帝命重修。书成，凡十卷。雍正十二年十一月，世宗宪皇帝命加校订。

　　皇上御制序 粤稽自古帝王，乘时建极，膺天命而佑下民，丰功骏烈，垂诸史乘，炳炳麟麟，是以纪言纪事，必详且覈焉。况于圣人首出，开物成务

之先，展诵列祖实録，周而复始。皇祖实録卷帙浩繁，排日敬览，寒暑靡间，至自今凡数閲矣。缅惟尚书、史记所载，古帝王治化之隆，各极其至。而孔子于尧曰："惟天爲大，惟尧则之，荡荡乎民无能名焉。"于舜曰："无爲而治。"孟子则曰

殷阜，卒伍服习，熙熙然相忘于无所事事。于焉正晷纬，考律度，定元声，焕爲宸章，洒爲奎翰。集古帝王文治之大成，而穆清宥密，凝然不见经营之迹。简任公卿百执事，器使而责其成。俊寿魁硕，布列有位。外自节钺连帅以

曰昭信，曰诫逸乐，曰谨嗜好。书成，凡四卷。乾隆四年奉旨校刊。

　　圣祖仁皇帝御制序 朕惟帝王创业垂统，传之无穷，非独世德茂也，盖亦有典则之贻焉。其运之一心，播爲成宪，恒足以示道揆于子孙，昭法守于臣庶

曰节俭，曰谨嗜好，曰禁异端。书成，凡六卷。乾隆四年奉旨校刊。

　　圣祖仁皇帝御制序 朕惟帝王诞膺天眷，肇造丕基，功德懋隆，疆宇日辟。有纪纲以昭大法，即有谟训以启后昆，方策具存，灿然可考也。若夫道兼作

："绍闻，衣德言。"诗曰："绍庭上下，陟降厥家。"鸣呼！可不敬哉。

　　皇上御制序 古昔帝王应运而兴。开物成务，有君天下之规模；凝命勅几，有师天下之典则。故言出而成经，教思所被，率土归仁。历观往代，

，朕得监于成宪；是则是效，实天下万世所当钦承观法。爰命大学士等纂修圣祖仁皇帝实录，阅时九载，书成千卷。自古帝王功德之隆盛，记载之繁富，未有加于此者。顾实录乃编年之书。我皇考顺时布化，若天道之流行，春秋冬夏，各协其宜。

力亦不如前，批答之事，始从简便。此实情实事，可举以告天下者。今检内外诸臣缴回朱批之折，不下万余件。因思自古帝王治天下之道，以励精为先，以怠荒为戒。朕非敢以功德企及古先哲王，而惟此勤勉之心，自信可无忝于古训，实未负我皇

首冠御制，次胪典礼，并纪恩遇，末附艺文。康熙四十年校刊。

　　圣祖仁皇帝御制序 朕惟自古帝王声教翔洽，风俗茂美，莫不由于崇儒重道，典学右文，用能发诗书之润泽，宣道德之阃奥。推厥渊源，皆本洙泗。以故追

，依章解义，按日进讲，亲定成书。凡十八卷，康熙二十二年校刊。

　　圣祖仁皇帝御制序 朕惟帝王道法，载在六经，而极天人，穷性命，开物前民，通变尽利，则其理莫详于易。易之爲书，合四圣人立象设卦系辞焉，而