也。至于迎春、立春、鞭春、打春，意在劝农，古已行之。辽时其制独异，《酌中志》所记特简，仪礼之隆，明或逊淸。帝王所在，自非封疆僻境所得拟其万一。此在昔日久成惯例，而今则与帝祭各坛之礼俱已一扫而空，得见崇典者且将日感其稀

十条里。每至三月，自初一日起开庙半月，香火甚繁。在万山中，九峰环抱，中有流泉蜿蜒。门外而没有银香树者，俗曰帝王树，高十余丈，阔数圈，实千百年物也。其余玉兰、修竹、松栢、菩提等，亦皆数百年物，诚胜境也。其先戒律极严，荤

烧酒等项，临时充餐者。近年则少见也。

《旧京风俗志》稿本：九月九日登高，此风行之最久。前淸帝王、皇后、妃嫔登高，系在御花园之东堆秀山，山上有一亭，名御景亭。登高于此，北望可见景山及神武门楼，西望可见西

差”。向例于冬至日以前之数日执行,故冬至日颇有关系。所以必在冬至前执行者,则以皇帝例须冬至日郊天故也。盖为帝王者,每于冬至祭天时,应将一年所办国政大端焚表报吿祭天,则在天坛由皇帝躬亲举行。

旧京风俗志

八以前各俗,迄至胜朝,泰半已吿删除,惟腊八粥则沿而未改,且到于今。是粥也,虽四方一例,而精觕有别。北平夙以帝王所宅,无在不求其隆,此上都故,即此一粥之制作馈遗,而珍品揉和,费亦不赀,甚复蔚为国典,旨遣王公百官执事以趋