最后独

角青牛至，诸马莫能先也。《北京岁华记》

岁初伏日，御马监内监，旗帜鼓吹，导御马数百洗水次。《帝京景物

略》

燕都杂咏："古潭连内苑，御马洗清流,夹岸人如蚁，争看独角牛。" 自注云："德胜门内积水潭，伏日洗御厩马，末有独角青牛。"（见历代旧

闻）

六日晒书

六月六日本非令节，但内府皇史 曝列圣实录，列圣御制文集

诸大函，每岁故事也。至于时俗妇女，多于是日沐髪，谓沐之则不腻 不垢。至于猫犬之属，亦俾浴于河。京师象只，皆用其日洗于郭外之 水滨，一年惟此一度。（野获编）

六月初六日，皇史 古今通集库晒晾，吃过水面，嚼银苗菜，即 藕之新嫩秧也。初伏日造曲，惟以白面，用绿豆黄加料和成，晒之。

《酌中志》

六月六日，晒銮驾，民间亦晒其衣物，老儒破书，贫女敝缊，反 复勤日光，晡乃收。《帝京景物略》

善果寺在慈仁寺后，完然无恙。山门内左右廊有悬山，大殿颇卑， 与蓝淀厂广仁宫相类，疑此皆金元旧宇。每六月六日有晾经会，实无 所晾，士女云集，骈阗竟日而已。《天咫偶闻》

六月六日，佛寺有晒经者，自是出郭游览者亦众，城外一二里， 茶轩酒舍，上罩芦棚，下铺阔席，围遮密树，远护疏篱，游人纳凉其 中，皆觉有趣。而市中敲铜盏卖梅汤者，与卖西瓜者，铿聒远近。或 深树坦腹者，

辣来......一大盌来......，一大一盌来......两块来"。

卖西瓜

卖西瓜的（切块零卖）吆喝声，"吃来......弄块尝啊......，甘蔗的 味儿来两个来大......，两个大钱来"。

标局

标局以保护行旅为业，局中雇有善掷镳之壮士，谓之镳客，亦称 镳师，专门护送行旅，以防盗贼，携重金于未通铁路所者，犹雇用之。

纤手

介绍买卖，典质房地，租赁房屋之人，谓之"纤手"。此项人素无 正业，每日出入饭馆，内外城各大小茶馆，均有此项人足迹，专为访 问何人欲买房，何处有房出售，稍知门径，即自行寻去，担任撮合者，

俗称为"拉房纤"，实亦中人之意，终日代人奔走，辛勤倍至，（故又 名跑纤）。更有见房产久闲之家，伊等竟劝导出售，遇有办喜丧大事 之家，竟敢劝其卖房，冀希一旦成功，以博些许中费，故有"十纤九 空，拉着就不轻"之谚。盖平市纤手通例，置产者出中费百分之三， 让业者出中费百分之二，（俗云成三破二）,均以产业之卖价为标准， 若卖价万元，中费可得五百元，为数愈巨，中费愈多，若双方均有仆 人，亦当许给纤费一分，更有此纤手正在撮合之中，另一纤手从旁加 入，此谓"躜纤"，亦有由甲纤手久说无成，再找乙纤手加入，成功后 中费由两人或三人同享者，视纤手之多寡而定，有一交易而纤多至八 九人者。买卖两方，明知拉纤人从中使钱，然而又非用之不 可，盖 因买卖两家，各不相识，无中人说项，似不能对面讲说，且此项纤手， 于买房人实有利益，如某处房不浄，某处房有纠葛，

芦、蝙蝠、卍字各式，总谓之福儿；杂五色彩纸以衬之，总谓已之日葫芦儿。妇女买通草小虎、彩绒福儿，带钗簪头上。至初五日，惟神符、福儿留之，其葫芦等物尽抛街巷，谓之扔灾。是日，小儿额上以雄黄书“王”字，又以雄黄涂小儿鼻耳之孔，谓如此夏月能辟诸虫。亦有饮雄黄酒者。此日食黑色桑椹，或云夏月无食蝇之患。富家买糕饼，上有蝎、蛇、虾蟆、蜈蚣、蝎虎之像，谓之五毒饽饽，馈送亲友，称为上品。六月六日，佛寺有𣊈经者。自是出郭游览者亦众。城外一二里，茶轩酒舍，上罩芦棚，下铺阔席，围遮蜜树，远护疎篱，游人纳凉其中，皆觉有趣。而市中敲铜盏卖梅汤者与卖西瓜者鉴聒远近。或深树坦腹者，或柳阴垂钓者，或浴于溪、卧于林者，盖皆寻清凉而避炎热也。伏日，人家有食盛馔异于平日者，谓之帖伏臕。或以此日起有舍冰水者，或有煎苏叶、霍香叶、甘草等汤于市中舍之，谓之暑汤。二十三日为马明王生辰，二十四日为兰圣帝君生辰，此两日官府、人家、铺户多焚香叩祭竟日。立秋日，人家亦有丰贪者，谓之帖秋臕。亦有以上大秤称人，记其轻重，或以为有益于人。七月七夕，人家多谈牛女渡河事。或云是夜三更于葡萄架下静听，能闻书牛女隐隐哭声。而穿针乞巧，今皆不举。惟六日晚间设水碗于花下，七日午中，妇女以细枝抛水中，视其影形以占拙巧，此亦乞巧之别义也。七月十五日为中元节，俗传地宫郝罪之辰，人家上塜奠先人，如清明仪。僧家建盂兰盆会，诵经斋醮，焚化纸船，谓之法船，以为渡幽冥孤独之魂。市中卖各种花灯，皆以纸作莲办攒成，总谓之莲花灯；亦有卖带梗荷叶者，谓之荷叶灯。晚间小儿三五成羣，各举莲花、荷叶之灯，绕巷高声云：“莲花灯，莲花灯，今天点了明天扔。”或以短香□粘蒿上，或以大茄清插短香，谓之蒿子灯、茄子灯等名目。此燃香之灯，于暗处如万点荧光，千星鬼火，亦可亲也。八月初三日为灶君生辰，厨行建灶君会，人家铺肆神亦广。十五日谓之中秋节，人家以月饼相遣，取团圆之义。前三五日，通衢大市搭盖芦栅，内设高案盒筐，满置鲜果瓜㼌，如桃、榴、梨、枣、葡萄、苹果之类，晚间灯下一