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令节新衣
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都中妇人,尚炫服之饰,如元旦、端午、各有纱苎新衣,以夸其 令节,丽者加绣文,然不为经岁之计,罗裙绣带,任其碧草朱藤,狼藉而已。每过元夕之日,中秋之辰,男女各抱其绮衣,质之子钱之室, 例岁满,没其衣,则明年之元旦,端午,又服新也。大抵京师前头诸 色人,供奉时少,是以明净新妆,但欲好取襄王之意,而士女不识所 由,争为东家之效,既已习惯,亦且为寻常衣服之事,不顾断尽苏州 刺史之肠矣。(来源:《北京风俗类征》)

书名:北平风俗类征上册 页码:370

披肩

披肩、貂鼠制,一圆圈,高六七寸不等,大如帽,两旁各制貂皮 二长方,毛向里,至耳则用钩带斜挂于宫帽之后山子上。

暖耳

暖耳、其制用元色素苎作一圆箍,二寸高,两旁缀貂皮长方如披 肩。(以上《酌中志》)

冬至乃赐百官戴暖耳,(俗谓之帽套)加纱帽上,虽入见亦然。

《识小录》

百官传衣,不谢;每年十一月朔传戴暖耳,独谢。(人海记) 纸领 宫女衣皆以纸为护领,一日一换,欲其洁也。(戒庵漫笔) 画眉 宛平西斋堂村产石,黑色而性不坚,磨之如墨,金时宫人多以画

眉,名曰 "眉石",亦曰"黛石"。《燕山丛录》 燕都杂咏:"斋堂游眺好,山色翠微奇,碑石如螺黛,宫娥巧画

眉"。注云:"翠微山多碎石,如墨,金宫人取画眉,故又名"画山," 在斋堂村"。(见历代旧闻)

令节新衣

都中妇人,尚炫服之饰,如元旦、端午、各有纱苎新衣,以夸其 令节,丽者加绣文,然不为经岁之计,罗裙绣带,任其碧草朱藤,狼

藉而已。每过元夕之日,中秋之辰,男女各抱其绮衣,质之子钱之室, 例岁满,没其衣,则明年之元旦,端午,又服新也。大抵京师前头诸 色人,供奉时少,是以明净新妆,但欲好取襄王之意,而士女不识所 由,争为东家之效,既已习惯,亦且为寻常衣服之事,不顾断尽苏州 刺史之肠矣。