于荣，女，首都师范大学副教授，主要研究细胞骨架的功能，植物逆境信息传递。 另有男，现任辽宁省岫岩满族自治县法院司法技术室主任，审判员，国家高级摄影摄像师，一级画师，研究员。同名的还有还有原核工业部四局局长。 

博尔济吉特·班第（？—1755年），蒙古镶黄旗人，清朝将领。官学生出身，历任内阁学士、兵部侍郎、湖广总督、兵部尚书。雍正至乾隆年间，班第三度在军机大臣上行走。乾隆十一年（1746年），署山西巡抚。乾隆十五年（1750年），班第补拉布敦之缺任驻藏大臣。乾隆十七年（1752年），又转西宁办事大臣。乾隆十八年（1753年），奉旨接替阿里衮署两广总督。乾隆二十年（1755年），被授予定边将军之职，领兵西征准噶尔。定边左副将军阿睦尔撒纳反叛后，班第在撤出伊犁时被准噶尔叛军包围，自刎殉国，谥义烈，京师建祠，亦曰双忠，图形紫光阁。

宝鋆（1808年1月25日—1891年9月5日[166] ），索绰络氏，字锐卿，号佩蘅，晚号群玉山樵[167] （字号有不同说法），室名吟梅阁、自怡悦斋， 满洲镶白旗人， 世居吉林（今吉林省吉林市 ），晚清政治人物。宝鋆是道光十八年（1838年）进士，咸丰年间几经浮沉，官至总管内务府大臣，于英法联军进犯京师时协助巡防，并因谏阻咸丰帝修葺避暑山庄获谴。辛酉政变后，在军机处行走，并充总理各国事务大臣、体仁阁大学士。光绪年间晋为武英殿大学士。甲申易枢后休致，光绪十七年（1891年）病逝，享年八十五岁。[166] 谥文靖，入祀贤良祠。 其早年诗作见《佩衡诗钞》及《佩蘅诗草》 ，后人又辑有《文靖公遗集》《文靖公诗钞》等。宝鋆早年以果敢任事闻名，自辛酉政变后与奕訢、文祥等共同主持枢务，是洋务派在清廷中央的代表人物之一， 对于兴办同文馆、重用汉员及调和满汉矛盾、处理对英美的外交等事务均发挥过积极作用；此外，他还长期主持文教诠选，并参与主持了咸丰、同治两朝《实录》及《筹办夷务始末》等文献的编纂。 然而其当政后期的操守也存在缺憾，并招致“贪鄙” “不满人口” “专说浮话” 等的批评。（概述内图片：宝鋆在总理各国事务衙门，约翰·汤姆森摄 ）

吕圻（1517年—1589年），曾任镇抚、参将，封为镇国将军。原籍河南汝阳，后迁安徽濉溪县东赵集山南吕村居住。

路铎（？～1218）金代文人。字宣叔，冀州（今河北冀县）人，路伯达之子。官台谏，有直臣之风。章宗称其敢言，每优礼之。出为景州刺史，后为孟州防御使。贞祐初，城破，投沁水死。铎为文尚奇，诗则温润精致，自成一家，著有《虚舟居士集》。

萧庄（548年—577年），南朝梁宗室，梁元帝萧绎之孙、武烈太子萧方等之子。承圣元年（552年），封永嘉王。及西魏克江陵，幸免于难，为梁将王琳迎送建康（今江苏南京）。及梁敬帝立，被送至北齐为质子。太平二年（557年），陈霸先废梁敬帝，王琳迎萧庄自北齐归继梁嗣。至郢州立为帝，年号“天启”，置百官。次年，为陈朝所败，奔入北齐。受北齐特进、开府仪同三司等官，受封为梁王。及北齐亡，忧惧而死。 

所谓宋学，又称道学、新儒学。是以中晚唐的儒学复兴为前导，由韩愈、李翱开启的将儒学思想由外转而向内，援佛道以证儒理，通过两宋理学家多方共同努力而创建的中国后期封建社会最为精致、最为完备的理论体系。由于这个思想体系以“理”作为宇宙最高本体，以“理”为哲学思辨结构的最高范畴，所以被称为理学。这个思想体系虽以儒家礼法、伦理为核心，却因其融合佛道思想精粹而区别于原始儒学，所以被称为新儒学。到清代时，考据学大兴，清儒们推尊汉儒，对宋代理学家空疏解经的弊病肆意攻击，遂呼之为“宋学”以示与“汉学”相区别。

[清]四川闻中人。乾隆（一七三六至一七九五）岁贡生，为人师四十余年。工各体书，篆法尤精。

顿锐（约公元一五二二年前后在世）字叔养，明朝涿州人。生卒年不详，约明世宗嘉靖初前后在世。

李茂勋，李茂贞之从弟，深州博野人。唐末为凤翔都将，茂贞表为鄜州节度使，累官至兼侍中。梁祖之围凤翔也，茂勋兵屯岐山，梁祖以羸师诱之，命孔勍潜率劲兵袭下鄜州，尽俘其家，茂勋遂归于梁，改名周彝，署元帅府行军司马。