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乾隆九年御制接秀山房诗平冈萦回,碧沚停蓄,虚馆闲闲,境独夷旷。隔岸数峰逞秀,朝岚霏青,返照添紫,气象万千,真目不给赏情不周玩也。烟霞供润浥,朝暮看遥兴。户接西山秀,窗临北渚澄。琴书吾所好,松竹古之朋。仿佛云林衲,携筇共我登。
〔臣等谨按〕接秀山房御制诗,恭载首见之篇,余不备录。
接秀山房之南有敞宇,北依山,南临河,为别有洞天,五楹。西为纳翠楼,西南为水木清华之阁,阁西稍北为时赏斋。(圆明园册)
〔臣等谨按〕别有洞天,四十景之一。额与纳翠楼、水木清华之阁诸额皆皇上御书。
乾隆九年御制别有洞天诗苑墙东出水关曰秀清村,长薄疏林,映带庄墅,自有尘外
致。正不必倾岑峻磵,阻绝恒蹊,罕得津逮也。几席绝尘嚣,草木清且淑。即此凌霞标,何须三十六?
〔臣等谨按〕别有洞天御制诗,恭载首见之篇,余不备录。
别有洞天迤西为夹镜鸣琴,南为聚远楼,东为广育宫。前建坊座,后为凝祥殿。宫东为南屏晚钟,又东度桥为西山入画,为山容水态,夹镜鸣琴之西为湖山在望,为佳山水,
木千株至山下,因构云居寺。明皇第八妹金仙公主增修。今香树林后琬公塔存焉。(畿辅仙释志)
原石经山,峰峦秀拔,俨若天竺,因谓之小西天。寺在云表,仅通鸟道,曰云居寺。迤南三里有石级,长里许,级尽东折为雷音殿,四壁镌梵语,悉隋唐人所书。复有洞七,即知苑藏石刻处也。(长安客话)
〔臣等谨按〕云居寺内恭悬世祖章皇帝御书文殊殿额曰别有洞天。皇上御书额曰慧海慈航。毘卢殿额曰慧海智珠。联曰:林外钟声开宿霭;阶前旛影漾晴晖。释迦殿额曰耆窟香林。联曰:石洞别开清净地;经函常护吉祥云。药师殿额曰香云常住。弥陀殿额曰金轮正觉。大悲殿额曰莲台净域。小西天额曰见春亭。皆御书。乾隆十八年,御制初游云居寺诗并御制游云居寺即景杂咏,恭载卷内。
〔又按〕长安客话所称隋沙门知苑,隋图经亦作静琬。
原幽州沙门知苑,精练有学识,隋大业中于幽州西山凿岩为石室,摩四壁以写经。又取方石,别更摩写,藏诸室内,每一室满,即以石塞门镕铁固之。时炀帝幸涿郡。内史侍郎萧瑀,皇后弟也,性笃信佛法,以其事白后。后施绢千匹,瑀施绢五百匹。朝野闻之,争共舍施,故苑得成功。苑常以役匠既多,道路奔走,欲于岩前造木佛堂并食堂
云,又东南为山水乐。其北为君子轩,为藏密楼。
蓬岛瑶台在福海中央,门南向。正殿前东为畅襟楼,西为神仙三岛。东偏为随安室,西偏为日日平安报好音。由蓬岛瑶台东南度桥为东岛,有亭曰瀛海仙山。西北度桥为北岛正宇。
接秀山房在福海东隅,后为琴趣轩,北为澄练楼,为怡然书屋,为寻云楼。稍东佛堂为安隐幢,南为揽翠亭。接秀山房之南有敞宇,依山临河,为
别有洞天。西为纳翠楼,西南为水木清华之阁,稍北为时赏斋。别有洞天迤西为
夹镜鸣琴,南为聚远楼。东为广育宫,前建坊座,后为凝祥殿。宫东为南屏晚钟。又东度桥为西山入画,为山容水态。夹镜鸣琴之西为湖山在望,为佳山水,为洞里长春。
涵虚朗镜在福海东,卽雷峯夕照正宇。其北为惠如春,为寻云榭。又北为贻兰庭,为会心不远。其南为临众芳,为云锦墅,为菊秀松蕤,为万景天全。
廓然大公在福海西北隅,平湖秋月之西。正宇前为双鹤斋,西北为规月桥,东北为绮吟堂,又北为采芝径,又北经岩洞而出为峭蒨居,北垣门外有楼为天真可佳。峭蒨居西为披云径,又西为启秀亭,西稍南为韵石淙,西北平台临池为芰荷深处,垣外为影山楼。双鹤斋西为环秀山房,西北为临湖楼。
长元按:双鹤斋、规月桥、绮吟堂、采芝径、峭蒨居、天真可佳、披云径、启秀亭、韵石淙、影山楼,为廓然大公十景。
东,临池楼宇为方壶胜境【四十景之二十九。】。南建二坊,其北为哕鸾殿,为琼华楼。殿东为蕊珠宫。宫南船坞西北为三潭印月【仿西湖十景。】。度桥为天宇空明,后为澄景堂,东为清旷楼,西为华照楼。澡身浴德【四十景之三十。】在福海西南隅,即澄渊榭之正宇。南为含清晖,北为涵妙识,折而西向为静香馆,又西为解愠书屋,西南为旷然阁,北度桥为望瀛洲,其北为深柳读书堂,为溪月松风。平湖秋月【四十景之三十一,亦仿西湖十景。】在福海西北隅,正宇西为流水音,东北出山口临河,为花屿兰皋,折而东南,度桥为两峰插云【仿西湖十景。】。又东南为山水乐,其北为君子轩,为藏密楼。蓬岛瑶台【四十景之三十二。】在福海中央殿前,东为畅襟楼,西为神洲三岛,东偏为随安室,西偏为日月平安报好音,东南度桥为东岛,有亭为瀛海仙山,西北度桥为北岛。接秀山房【四十景之三十三。】在福海东隅,正宇后为琴趣轩,北方为寻云楼,东南为澄练楼,楼后为怡然书屋,稍东佛堂为安稳幢,南为揽翠亭。别有洞天【四十景之三十四。】在接秀山房之南,依山临河,西曰纳翠。西南水木清华之阁稍北,为时赏斋,西为夹镜鸣琴【四十景之三十五。】。南为聚远楼,东为广育宫,前建坊座,后为凝祥殿。宫东为南屏晚钟【仿西湖十景。】。又东度桥为西山入画,为山容水态,西为湖山在望,为佳山水,为洞里长春。涵虚朗鉴【四十景之三十六。】在福海东,即雷峰夕照【仿西湖十景。】正宇。其北稍西为惠如春,又东北为寻云榭,又北为贻兰亭,为会心不远,其南为临众芳,为云锦墅,为菊秀松蕤,为万景大全。廓然大公【四十景之三十七。】在平湖秋月之西,前为双鹤斋,西为环秀山房,西北为规月桥,为临湖楼,东北为绮吟堂,又北为采芝径。经岩洞而西为峭蒨居,西为披云径,为启秀亭,为韵石淙,【以上为廓然大公十
日下尊闻录卷二
下平声
田功稼穑先 乾清宫西庑向东与端凝相对者为懋勤殿。圣祖仁皇帝御制懋勤殿读尚书至无逸篇有作诗:言念小民依,田功稼穑先。高宗纯皇帝御书额曰基命宥密。
别有洞天 别有洞天为圆明园四十景之一。接秀山房之南有敞宇,北依山,南临河,为别有洞天,西为纳翠楼,西南为水木清华之阁。
青山无俗缘 重华宫后为翠云馆。东室额曰养云。联曰:白云有古调;青山无俗缘。东次室额曰长春书屋。西次室额曰澄心观道妙。
耽书是宿缘 乾清宫之西为宁德殿。殿东室阁下高宗纯皇帝御书联曰:得句因新意;耽书是宿缘。
帝京篇 世宗宪皇帝御制帝京篇云:盘石占幽蓟,金汤固帝京。幅员宁有外?带砺自堪盟。形势河山拱,星文气象清。休征荷地力,瑞应感天成。济济匡时器,熙熙击壤情。溪流穿禁籞,霞彩映重城。日照朱甍丽,尘飞紫陌轻。烟花织锦绣,莺燕唱升平。池暖鱼吹絮,兰熏蝶抱英。新荷初
狮子林 长春园丛芳榭之东为狮子林,高宗纯皇帝有八景诗:狮子林、虹桥、假山、纳景堂、清秘阁、藤架、磴道、占峰亭。有续题八景诗;清淑斋、小香幢、探真书屋、延景楼、云林、石室、横碧轩、水门。其狮子林云:最忆倪家狮子林,涉园黄氏幻为今。吴中狮子林故址已为黄氏涉园,丁丑南巡,曾访其胜,邮倪卷证之。因教规写阊城趣,为便寻常御苑临。不可移来惟古树,遄由飞去是遐心。峰姿池影都无二,呼出艰逢懒瓒吟。续题诗引:倪瓒原卷中自识与赵善长商榷作狮子林图,且属如海因公宜宝弆。又诗注:盘山静寄山庄中向有云林、石室,假山虽肖吴中,稚松皆新种,故不如田盘古松林立也。又假山诗引:狮林以石胜,相传为瓒自位置者,兹今吴下高手堆塑小景,曲折尽肖。
视听言动思五箴 建福宫后为惠风亭,又北为静怡轩,额曰与物皆春。西室额曰四善具。其屏间为高宗纯皇帝御书五箴。室后联曰:墨壶琴荐相先后;旧咏新裁自品评。
月霁风清造物心 重华宫东漱芳斋联曰:花香鸟语群生乐;月霁风清造物心。
夹镜鸣琴 地在圆明园别有洞天之西,为四十景之一。高宗纯皇帝词引:取李青莲两水夹明镜诗意,架虹桥一道。上构杰阁,俯瞰澄浤,画栏倒影,旁崖悬瀑水,冲击石罅,琤琮自鸣,犹识成连遗响。
四 琴 高宗纯皇帝诗序:瀛台补桐书屋所余老桐,因循复枯,惜其材,制为四琴:一曰蓬瀛仙籁,一曰湘江秋碧,一曰皋禽霜唳,一曰云海移情。藻韵楼折而东,南向者补桐书屋,北向者随安室,纯庙读书于此
<正>金台夕照会馆,位于京城东南,高档东西对峙,长墙横亘北阙,如山怀抱。馆内有昔日京城名刹夕照寺等,承载千年的文化。会馆融汇了京城特色文化景观,具有富中国本土意趣,显古典情怀的艺术精神。历史渊源相传中国最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始。婚宴也称"吃喜酒"是婚礼当天答谢宾客举办的隆重筵席。在传统婚礼上,民间就有"无宴不成婚、无酒不嫁女"的说法,可见人们对婚宴重视程度有多大,如果说婚礼把整个婚嫁活动推向了高潮的话,那么婚宴则是高潮的顶峰。