近代诗人胡思敬创作的庚子事变诗集
《驴背集》是清末民初史学家、诗人胡思敬于庚子事变（1900年八国联军侵华事件）期间创作的诗集。作者因避居昌平时每日骑驴入京探听时局动态，以诗笔记述见闻，最终结集为四卷七绝体诗作。诗集内容聚焦义和团运动乱象、清廷决策失误及宫廷权力斗争，揭露了慈禧太后等人因私利导致国家危机的史实，兼具文学性与史料价值 。该作品与吴鲁《百哀诗》、延清《庚子都门纪事诗》等同为庚子事变纪实诗歌的代表作，被视为近代文化转型期政治化文学创作的重要文献。
《旧京琐记》是清代夏仁虎撰写的史料笔记，成书于清末民初。作者系江苏江宁人，光绪年间迁居北京并任清廷刑部、邮传部等职，1920年代末自印初版，分俗尚、语言、朝流、宫闱等十卷，系统记述清末北京城厢市肆、科举制度、宫廷仪制及市井风俗。书中以亲历见闻为基础，记载清流官员生态、外官"冰炭敬"制度、满族贵族联姻习俗等社会细节，兼考白塔寺等古迹沿革。
该书历经多次刊印，1920年代线装本标注"枝巢藏版"，1970年台湾铅印本与1986年北京古籍出版社版共同传承文本 。内容涵盖庚子国变社会乱象、京官生活成本、书吏奢靡风气等多元题材，对研究晚清城市史具有原始文献价值 。夏仁虎晚年参与编修《北京市志稿》时延续了该书的纪实风格。
《旧京遗事》是明代史玄撰写的笔记著作，原书现存版本存在字迹不清、部分页面残缺，由北京古籍出版社于1986年整理出版，与《旧京琐事》《燕京杂记》合订。全书记载北京城建筑布局，涵盖九门构造、皇城规制及万寿山等皇家园林 。书中实录重大事件，兼载市井商税征收 。作者史玄字灵籁，号弱翁，吴江松陵镇人，与吴易等人并称“东湖三子”。除本书外，著有《弱翁诗文集》《河运注》等 。书中保存宫廷春节贴门神仪式记载：“禁中岁...腊月二十四，将门神奉安于各殿”...，记载刑场管理规制要求大兴县收尸、宛平县验首 ，并反映苏州厨人包办京师筵席的饮食风尚 。
《朝市丛载》由清代李虹若编撰，1888年由京都荣录堂藏板刊行，1995年经杨华整理点校后由北京古籍出版社再版。 该书属旅行指南类文献，系统记载光绪年间北京都城建制、衙署分布、市井商业及庙会风俗等内容，涵盖官署文书用纸、文房四宝经营等细节，并收录反映市井生活的竹枝词。作为《都门纪略》增补修订版本，该书持续沿用于清末，通过记述寺庙租赁、书画市场真伪状况及抖空竹表演等社会场景，呈现京师公共生活样态。其内容兼具实用指南与史料价值，为研究晚清都城社会风貌提供基础文献。
《梦厂杂著》是清代乾嘉年间俞蛟创作的文言笔记小说，成书于嘉庆年间。作者长期游幕南北，以见闻为基础记录社会风貌，全书分为“春明丛说”“乡曲枝辞”“临清寇略”等七卷，涵盖山水游记、画史轶闻、民间风俗与历史事件 。
书中“游踪选胜”以六朝笔法描绘桂林七星岩等景致，“读画闲评”详述闵贞、罗聘等画家创作场景，“临清寇略”实录乾隆年间王伦起义事件，因作者亲历而具史料价值。其余篇目如“潮嘉风月”记述潮州船妓生态，“春明丛说”收录《吴小将军传》等市井轶事，内容兼具纪实与神怪传说。全书采用简雅文风，虽文学性较弱，但生动呈现了乾嘉时期士林生活与社会百态 。
《养吉斋丛录》系清代吴振棫编纂的史料笔记，全书三十六卷（丛录二十六卷、余录十卷），成书于同治年间。内容以事类编次，详载清代典章制度，涵盖八旗源流、内阁六部运作、科举武备、宫廷仪轨、苑囿建筑等掌故。书中保存了圈地数据、满汉官缺比例等未见于《清史稿》的原始记载，并收录嘉庆帝寿典、养心殿开笔典礼等特定事件细节 。现存版本以光绪刻本为底本，1983年北京古籍出版社校点刊行 。
《延庆州志》是由清代延庆知州李钟俾主持编纂的地方志，成书于乾隆七年（1742年）。该志详细记载了明代至清初延庆地区的行政沿革、地理考据与灾害事件，其中对永宁卫设置时间的辨析、夷舆县故城方位考证及康熙五十九年地震记录等内容具有重要史料价值。志书编纂历时十余年完成，经现代学者系统整理后成为研究延庆历史地理的核心文献。
《金鳌退食笔记》是清代学者高士奇于康熙二十三年（1684年）创作的宫苑地理考据著作，该书与明代刘若愚的《明宫史》常被合刊出版。全书分上下两卷，详细记录了北京西苑地区太液池、瀛台、紫光阁等二十余处皇家园林建筑的兴废沿革。该书结合实地考察与文献考证，保存了明末清初宫廷建筑变迁及冰嬉、采莲等皇家活动细节，被《四库全书》收录并作为《日下旧闻》的重要参校文献。
