河朔。今领中书相国杨公始嗜其学，乃建太极书院于燕都，立祠于院以祀周子。以二程、张、杨、游、朱六子配食，岁时释菜，尊为先师。燕自安史之乱，暌隔王化者将四五百年。至于孔孟之祀，亦将废坠。一旦祠祀道学宗师，而以其徒配，礼

鹫峰寺，栴檀佛像高五尺许，色近沉碧。万历中慈圣太后始傅以金。帝京景物略

原京师鹫峰寺有栴檀释迦接引像，其足立处几于交趾，不作八字，衣纹都作直褶，如出水衣，附着股臂间，面目向上，绝不似今满月相也。见只

熙四年，皇祖以佛像屡着灵异，宜庄校宝地，表示胜因，而兹寺湫隘不称，乃于液池西堧建弘仁寺为瑞相道场。复范铜肖释迦如来像还供寺中。夫如来无所从来，亦无所去，则即境即佛，本不作分别观。矧佛无我相人相，说一合相，即非一合相

万松老人全曹洞之血脉，具云门之善巧，备临济之机锋，诚宗门之大匠，四海之所式范。其倾心至矣。老人有万寿语录，释氏新闻。又善抚琴，尝从文正王索琴，王以承华殿春雷及种玉翁悲风谱赠之，见湛然居士集，且作诗寄老人，有一曲悲风

天顺初，僧普慧因其址重葺之，赐额曰弘慈广济寺。本朝康熙三十八年奉勅重修，御制碑文勒石，并临米芾观音赞及渗金释迦观音普贤像颁赐寺中。正殿额曰妙明圆通，戒坛额曰持戒律。皆圣祖仁皇帝御书。乾隆十二年皇上临幸兹寺，御制诗一

纪年。昌字盖隆字之误也，今改正。

原妙应寺在阜成门内，寺右偏有白塔一座，创自辽寿昌二年，为释迦佛舍利建，内贮舍利戒珠二十粒，香泥小塔二千，无垢净光等陀罗尼经五部。元至元八年，世祖发视，石函铜瓶，香水

度材，万役并作，置崇祥监以董其事。其南为三门，直其北为正觉之殿，奉三圣大像于其中。殿北之西偏为最胜之殿，奉释迦金像，东偏为智严之殿，奉文殊普贤观音三大士。二殿之间，付峙为二浮图，浮图北为堂二，属之以廊，自堂徂门，庑

在春宫，特旨有司赙丧，令于城西南净土院荼毘。获舍利数百粒，葬鲁郭之野起支提马。松雪斋集

补释法桢大都崇国寺重建碑略 京师有寺曰崇国，前至元乙酉，世祖赐地，传戒大德沙门定演开创，凡百余楹。皇庆延祐间

罢。初冬清跸移御园，道便琳宫一停驾。重扃狞有开明守，曲砌明争越绫砑。森然乔木荫玉墀，纷若丰碑傍云榭。天人帝释各殊相，或喜而龂怒而咤。夜摩兜率六欲天，其次修罗鬼王伯。能仁端居乃无为，信有三摩司造化。试思舍宅福何在，墨

景物略

增刘应秋九日集净业寺湖上诗 芰荷池上远鸿飞，望处西山翠不微。白鹤仙人频换酒，青莲释子为开扉。坐依绿树悬萝影，闲看青涛映草菲。日暮笙歌双阙霭，太平天子正垂衣。刘大司成集

增孙