潘云，今仅存二十三字。

文十行，行八字，末行二字成文，作重文者五，阙三十五。周秦刻石释音

〔朱彝尊原按〕疑是勿剪勿伐四字，盄和钟文多二画，与此微不同，伐

九十四字，薛尚功帖载四百五十一字，今存三百二十五字。春明梦余录

增圣祖御制石鼓赞并序 朕释奠先师于国学，观石鼓于庙门之两庑。缅怀周宣迄今二千余年，而中兴之烈，岐阳之搜，俯仰如昨。鲁壁汲冢，缺有间矣

游黄叔度，孔庭怀古立多时。篁墩文集

原李东阳石鼓歌 昔闻石鼓在太学，鼓形穹窿石荦峃。髫年释褐随班行，未识研覃与扬搉。始官翰林岁分献，晚以代祀观尤数。我思古人不可见，健笔雄词两超卓。宣王谟烈继成康，

童幼。后汉书注

原世咸言笔迹存者李斯最古，不知史籀之迹近在关中，虞褚欧阳共称墨妙。周秦刻石释音

原自伏羲画八卦，史籀造文，李斯作篆书，程邈起隶法，王次仲为八分体，汉章帝始为章草名，厥

称述为尤详。至本朝欧阳修作集古录，始设三疑，以韦韩之说为无所考据。后人因其疑而增广之。南渡之后，有郑樵者作释音，且为之序，乃摘■殹二字以为见于秦斤秦权，而指以为秦鼓。伪刘词臣马定国以宇文周尝搜岐阳，而指以为后周物。

以先后得于北方及石林叶氏本，订其笔意，粗得一二。乃略仿古人入行足成是书。如诅楚文，山谷先生、浮休张公皆尝有释，王氏寻访未获。比岁里居，得石林三文音

此篇得全。唐元度十体书

补籀文，其迹有石鼓文存焉，盖讽周宣王畋猎而作，今在陈仓，少人攻学。释梦英十八体书

补唐初盛临摹，始有以楮搨碑碣为墨本者，东巡之石，偃师之盘，岐阳之鼓，延陵季子

注于右，不可识者阙。音惟郑樵音训最为乖诞，因削去不用。昔淳熙间，杨文昺以诅楚、石鼓、泰山、峄山碑作周秦刻石释音，其琅玡之碑不类秦文，亦与收入，似未尽善。今皆删定，止存泰山、峄山刻字，并二世诏文正诅楚绊缝沓遂二字，共

吾衍氏比资古又加三字。予得宋时搨本，虽不能如集古资古吾氏所载，然比今世所有者极为精好，因装潢成轴，每鼓后以释文谱之，其阙文依吾氏潘迪补以围方，末书杜甫以下诸贤诗文，时一观焉，则俨如对古人矣。时洪武乙丑夏五月朔，后学

百，载考唐人古文苑，此文特轧卷首，裒录年历，远在音训之先，然迪所遗坠者，此仍缺如也。薛尚功、郑樵二家各有音释，与文苑所载大抵相出入，文无补缀，义鲜发明。三家之外，见其文者或寡矣。好古者以为深慊。又迪所训