国朝宫史 五五六
钦定书经传说汇纂一部
圣祖仁皇帝命儒臣采订诸说，亲定成书。首国朝宫史
国朝宫史 五五八
也，中也。敬则神明有主而物欲不能摇，诚则孚信在中而僞巧不能间，中则公正无偏而邪说国朝宫史
国朝宫史 五六〇
远矣。自说诗者各以其学行世，释解纷纭，而经旨渐晦。朱子起而正之，集传一书，参攷众国朝宫史
国朝宫史
学，偕进于温厚和平之教，故序而颁之。此则朕之所深望也夫。
御纂诗义折中一国朝宫史
国朝宫史 五六四
其传指，而人人异端。"当时已无定论，后之诸儒，欲于千百年后悬断圣人笔削之旨，不亦国朝宫史
国朝宫史 五六六
命重臣开馆编次，而亲厘定之。惟三礼体大，未议纂修，盖有待也。周易折中，成于康熙五国朝宫史
国朝宫史 五六八
钦定三礼义疏一部
圣祖仁皇帝钦定四经，次第颁布，惟三礼未就。国朝宫史
国朝宫史 五七〇
也。天之生人，品类纷纶，莫可纪极。圣人起而整齐之，法于天，则于地，顺于人，达于时国朝宫史
五七二
日讲四书解义一部
圣祖仁皇帝命日讲诸臣撰拟，依章国朝宫史
浅尝自足，而惮于有爲也哉。是爲序。经筵讲章一部
五七四
