圣祖仁皇帝御制序 朕惟自昔圣人，易结绳以书契，用使天下之义理悉归文字
圣祖仁皇帝御制序 朕缅维自昔圣人以孝治天下之义，而知其推之有本、操之
圣祖仁皇帝御制序 唐、虞、夏、商、周，圣贤迭作，未尝不以文字为重。文
渊鉴斋古文选一部
圣祖仁皇帝御选，自左传、国语至宋人古文为正集，六十四卷。康熙四十九年
校刊。
圣祖仁皇帝御制序 夫经纬天地之谓文。文者，载道之器
圣祖仁皇帝御制序 赋者，六义之一也。风、雅、颂、兴、赋、比六者，而赋
圣祖仁皇帝御制序 诗，至唐而衆体悉备，亦诸法毕该，故称诗者，必视唐人
圣祖仁皇帝既刻全唐诗集，复取其尤者分体精选，命词臣编注，亲定成书，凡三十二卷。康熙五十二年校刊。
圣祖仁皇帝御制序 古者六艺之事，皆所以涵养性情而为道德之助也。而从容
圣祖仁皇帝御制序 生民之始，禀二仪之精，含五常之性，而其理具于一心。
圣祖仁皇帝御制序 金有天下，武功文治，灿然昭明。人材之萃，多在大定、明昌
圣祖仁皇帝御制序 昔者，子夏序诗谓：「正得失，动天地，感鬼神，莫近于
