九衖通，衖通字本方言，盖缘饰以古义，非其实也。盛百二柚堂续笔谈：汉鲁峻碑，有休神家衖之语。张函斋弨济南学碑释文云，衖即巷字。《查浦辑闻》云：京华巷称胡同，其义不典，南史东昏侯被弑西弄，即俗所云衖也。元经世大典谓之火

府第。顺治七年，王薨，故云七载金縢也。案：元史泰定帝纪：至治三年十二月，塑吗哈噶拉佛像于延春阁之徽清亭。又释老传：元贞间，海都犯西番街，成宗命帝师丹巴祷于吗哈噶拉神。梵书言吗哈喇佛有十二，皆文殊观音化身，及护法神也

井一。《芜史》：大藏经厂，司礼监之经厂也。《金鳌退食笔记》：大藏经厂在玉熙宫遗址之西，贮经书典籍及释藏诸经，今仍旧制。《燕都游览志》：藏经厂碑记言，厂隶司礼监，写印上用书籍，造制敕龙笺。藏库则堆贮经史文籍，

：崇真万寿宫，在府南蓬莱坊，元至正中建，翰林学士王构为记。真人张留孙、吴全节相继居此，俗名天师巷。《明史》释老传：至元中建崇真宫于两京，俾吴留孙居之，专掌祠事。《日下旧闻》：天师庵，据《坊巷胡同集》，在草厂眉掠胡同

居守之。渌水亭杂识：万松老人，耶律文正王之师，其语文正王曰：以儒治国，以佛治心。王亟称之。老人有万寿语录、释氏新闻。善抚琴。尝从文正王索琴，王以承华殿春雷种玉翁悲风谱赠之。见湛然居士集。案：塔在今大市街西，乾隆间重

。寺有贯休画十六阿罗汉像，景物略云，赝本也。《水曹清暇录》：明因寺在三里河东。香光董宗伯因僧永舞之请，为书释迦成道记，笔法遒劲，勒石嵌寺壁上，惜已剥蚀。

清化寺街

门前句，是诸先生均寓斜街。吴清皋壶园诗：忆昔曾夫子，斜街有草堂。指宾谷先生也。元史刘秉忠传：赐第奉先坊。又释老传。太一教者，始金天眷中，道士萧抱珍传太一三元法箓之术，四传而至萧辅道，授弟子李居寿掌其教事。至元十一年

》：竹林寺在笔管胡同。《宛平王志》云，在长营。金台集：竹林寺诗：城南天尺五，祗树给孤园。甲第王侯去，精蓝帝释尊。老僧夸塔影，稚子斵松根。何日天台路，相从一同源？自注：竹林寺，金熙宗驸马宫也。寺僧云一塔无影。案：寺建

编顾亭林年谱：康熙七年，先生在都寓慈仁寺，闻莱州黄培诗狱牵连，即星驰赴鞫。三月，下济南府狱。十月，狱解得释。考李因笃受祺堂集，答先生赠诗，有云：忆折前津柳，同炊古寺羹。自注：前年与先生同客慈仁寺，予先别去。盖即此