，上铸"大明成化年造"（此为五供之一，于后数殿中皆见之）。桌上有铁磬如钵，上半周围皆铸藏文，末有汉字云："康熙二十三年七月吉日立"。殿内东南角有木架铁钟，铸字略云："大隆善护国寺国师后着癿（音伽）领占铸，重一千五百斤

台也。柱东有石座碑一，（第十三）为藏文，碑阴（第十三）无字。正殿前有抱厦，厦三面皆有门窗，厦内殿门上南向有康熙御笔额曰"宝莲法地"，字与御印皆隆起，御印在左方上角。厦内高处，遍悬画佛像，极精细，大小一律而新旧不同。王

即藏文碑（第二与十三碑），世误以藏文为梵文，详见后。嘉靖二十二年藏布嘉勒灿承继祖传住持碑，此第十二碑。本朝康熙六十一年重修，有御制碑，此第四碑。乾隆十二年临幸，有御制护国寺诗，此不知为碑碣否，问喇嘛亦不知，姑记 <

证）。成化壬辰（八年）重建大隆善寺，加额曰护国（据第六碑及《帝京景物略》）。此大隆善护国寺之称，迄今不改。康熙碑（第四）署崇国者，盖述旧名也。此寺为两庙所成，前已略言之，约有缁衣、黄衣之分也。元初建寺者，为崇教大师定

，则明代为番僧主寺，又可知也。独第一碑阴，为顺治十八年，乃有新续、临济、正宗、海宽、觉慈等名，此确为僧。而康熙碑（第四）谓蒙古王公重修云云，想自

新之。诏可。遣工部侍郎钱如京督工，工完，上亲诣庙[祭]。②有萧端蒙《京师新建帝王庙碑》"）。本朝顺治二年及康熙二十一年[六十一年]迭奉钦定增祀，③雍正二年，世宗宪皇帝亲诣行礼，七年重修。御制碑文："历代帝王崇祀之制，

大体，崇祀只创业之君，从祀惟开国之臣。自兹以后阙焉。我皇考圣祖仁皇帝秉大公之道，折衷百代，深惟祀典之宜修，康熙六十一年特颁谕旨，命廷臣详悉，从容确议具奏。逮朕绍绪之初，廷议始上，旧崇祀帝王二十一位，今增一百四十三位。

庙祀，历代帝王位号乃依旧会典所定，有所弗惬于心。敬忆《皇祖实录》，有敕议增祀之谕。今查取礼部原议红本，则系康熙六十一年十一月内具题，尔时诸臣不能仰体圣怀，详细讨论，未免因陋就简。我皇祖谕旨，以凡帝王曾在位者，除无道、

城伯张守忠、惠安伯张元善重修。寺东望西安门，西接平则门帝王庙，南邻甘石桥万松老人塔，北近大街，寺基二十亩。康熙三十八年奉敕重修，御制碑文勒石殿外，並临米芾《观音赞》，乃[及]渗金释迦、观音、普贤像[颁]赐寺中。⒂寺又

元至大元年立大承华普庆寺，为裕圣太后报德作也。又为安御容之所。明成化六年，内官麻俊即寺复建，赐额宝禅。本朝康熙、乾隆年间重加修葺。寺内有明尚书万安、学士彭华、尚书甘为霖三碑。又