年的见闻，并进行说理申寃以自明，由崇祯二年至崇祯十四年陆续写成这一部颇具特色的明代杂史。之后，刘终于得到了释免。

　　《酌中志》是一部比较翔实可信的著作。书中详细地记述了由明万历朝至崇祯初年的宫廷事

时，曾供有内官手持黄纸封条，因疑是升，然实无干涉。刑夹升踝，甫用力而夹棍折如斧断，先监察其辞色，亦怜其寃而释之。当此之时，神庙何等震

竑议》亦宜存此一段实迹，俾天下后世晓然。上可彰神庙之干断圣明，下可着先监之持平镇定。庶外廷之未尽晓者，心自释然，讹传可息。于是抄记成册，万历年间全未敢令人见。且又遭墩锁十载，命若悬丝，而暗藏枕中者将二十年，心良苦已

庙大婚礼成之后，自孝元郭皇后外，未有举生者。至三十一年十一月，偶有《国本攸关》之事，神庙震怒，亲降特谕，以释中外之疑。继将皦生光正法，以杜谗惑之口。仍特命光庙多选淑媛，以侍左右，实从先监陈矩之密请也。三十三年十一月

、钱恩等十余人，皆下法司狱，论死。其原籍田产各籍没入官，后复戮张勋、萧玉、王忠于市。而乔进等至泰昌元年秋始释。惟张桢于三十四年，先监矩奉勅大审，同曹御史学程奏请未允。三十五年夏，大雨，狱墙坏，桢等数人咸瘐死。先帝东

人多笑焉。后部覆拟绞，遂吃素叩佛，书写佛经，复虔事吕纯阳仙师，每夜礼拜北斗，至辛巳春遇赦。蒙内阁范相公复粹释承芳

释

具公书与先监曰：兹者伏遇圣明，举五年钦恤之典，而台下奉命出谳，虽系先朝令甲，实千载一时。盖朝廷将以诏赦之未释者，而并苏于热审之时，幸台下又以慈悲之度世者，而得行乎全活之惠。将丹书同注生之箓；囹圄有福堂之謡。岂独诸囚

迫夜台之寂寂。长安齿发之伦俱恻，生等狐兔之悲可知。台下地切紫宸，春先幽谷，岂靳夕奏，解此南冠。况朝鲜之役，释放逮系，在诏旨灿如日星，而钦恤之典，徧及累囚，于言官岂靳雨露乎？生等特借重台下，会疏叩阍，万代瞻仰，在此一

万寿圣节，躬诣圣母朝谒，言及祈天永命之事，渐及刑狱诖误之臣。神庙圣性至孝，卽跪承恩旨。至十月内，始将曹御史释放，内犯张桢则未允也。又光庙于三十三年十一月十四日诞生熹庙，正值慈圣老娘娘寿龄六袠，喜育元孙。三十四年春，

怒，俱降做净军墪鎻。皇贵妃郑娘娘再三恳赦，后知其曲在张，不在徐，遂复原职。而张忠遇赦不赦，至四十八年七月始释，竟以病废。此张忠非承奉张忠也。而徐文兆、卢进皆年老病卒。先是万历四十几年，王辅有罪被东厂卢太监受奏神庙，