定论。盖天子之孝,在爱民保国,始为丕成先烈,不比士庶,坟园密迩,必藉春秋霜
露,克展孝思。嗣后皇上谒陵之典,或三年或五年始一举行,则民力益得宽舒。至木兰
日辰时,生予于抚署后堂。时先大父春秋高,望孙甚切,傅察太夫人,于庚寅岁赴粤,
道经杭州,祷于灵隐寺,至是予生。予幼名石桐,以生
一束,为春秋祭祀之用,病则召巫击鼓禳之。纳釆耀门楣,丹黄色炯炯。兆为男子祥,石麟待摩顶。俗例:婚娶,婿家贴黄纸朱书‘麒
汤山
送客一轮月,春秋惊来年。依然理征辔,于此识温泉。清浊水性别,炎凉人世怜。不知鱼乐趣,直欲说烹鲜。
隆福寺晚