如一日，虽有远役重劳，亦无阙事，甚可称也。予之闲居，相爱如故旧，每怀扈从东道，往来缙山道中，见其风土之胜、民俗之美，未尝不谈道以为乐。于其受代调官，京师因记之，以诗而与之别。明年进秩，南来观旧治。父老儿童相迎于东门之

周恤。征输严谕，里老不惮，谆谆话言，荆楚不庸，而逋欠者寡。词无妄准，问理幽隐毕彻。由是狱无淹滞，囹圄屡空，民俗几至无讼矣。

延庆州志卷六五一五

误伤汝，当罪。汝无故凌虐平民，罪尤甚焉！」俱从末减。乃释吴，民拟杖，士民咸感，吴亦悦服。

民俗多崇异教，亦有诋异教者。公昌言曰：「凡夫沈沦苦海，障在悭贪。而达人正士知身外之长物也，一切付之浮云，不知儒

爰加修浚。并设官斗四只，岁取其息以偿挑挖之费。庶几清流激湍，恒绕堞而环闉。非徒形胜之可观，实乃汲引之常便。民俗以河之通，关乎文运。车君即以其说而策励人才，诚善政，亦善教也！余于咸丰癸丑冬月捧檄来莅兹邦。明年冰泮，即令

涸河。其西、南两面以河为濠，东、北面浚濠之深广，俱详载《州志·形势》。环流气脉凝聚，故人文荟萃、物力滋丰，民俗犹为近古。

民俗