厥明，主妇献糕饵十一器，《仪礼》之主妇直祭也。奉首盘于神板上，迩黍稷于席上也。主人跪，巫者祝辞，《仪礼》之释辞于神也。巫者鸣弦索，歌吉辞，古祭乐也。《仪礼》无乐，盖士礼如是，大夫则有之矣。而乐之始作，亦当于

，拭面身，随即焚化，带索行一叩首礼，兴。其次应换索者俱如之。若有应开索者凡婚嫁者先须开索。，即将索结为之开释，遂行一叩首礼，不带索，兴。换毕，将第一碗鱼头，夹于第一个大饽饽内，夹于柳枝丫内。俟午后，令世仆将柳枝请出

集》。　李安纳字子敏，德水人，官判书，原未载名。　《梅月堂诗集》，乃金时习作。时习，少颖异，后避世，隐于儒释之间。　月山大君婷怀简王子，康靖王{造字　上析下女　SS}弟。朝鲜制，王兄弟封君，同母者封大君，非女子也。

书杲曰：时事不可为。京师陷，杲柩尚在彰义门内宝应寺，泰州宫本昂谋归焉。杲治经尤深于《春秋》，著《伏传书序通释》一卷，《春秋三传异同》《春秋三传通义》各一卷，又《主考》一卷，本春秋三传，以折近时君主、民主之说。《杜诗

，约同志廿馀人，率皆当时俊彦，结社联吟。越二年，积成巨帙，请人选定，手录若干卷。余适过其斋，披览竟日，爱不释手。乃携归捐资，矫命以付剞劂。嗟乎！使诸君生于百馀年前，得遇阮亭、归愚二尚书者，则此诗〔久〕已不胫而走矣。

春，有膳房人陈德，挟刃突至，御前诸侍卫不知所为。贝勒直前抱持之，德不得逞，反刃倳其腹，肠出流于地，贝勒仍不释，侍卫始前缚之，贝勒乃仆。上亟命蒙古医纳其肠，舁归第。赐上方珍药，日遣视疾。其初封本公爵，至是加封贝勒。贝

之宫墙，道德之渊囿也。辟雍亭，在国子监彝伦堂下。璧水环周，檐楹壮丽，虹梁四达，碧坊高𬸣。列圣屡次临幸，亲行释奠礼，执经讲学，典迈桥门矣。两廊为率性、修道等六堂，堂中列石经凡十碑。后为彝伦堂，悬列圣御书额，及祭酒箴。

耳。朝食后即至厂，手翻至晡，或典衣买之。而积秀堂有杨万里、洪盘洲二集抄本，索钱三十千，庋数日仍还之，而不能释于念也。延庆刘，项生大瘤，人呼之刘噶哒。又西为博古堂李氏，在路南。其西为厂西门，门外无鬻书者。按：李氏所称

各结团自保。武壮偶与之有违言，互斗而败，被获。乃缚武壮于柱。果敏遣人往，二公不可。曰：必县令亲拜于吾门而后释之。所遣人难之，以告果敏。果敏遂如其言，始得