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第126页
本计
123
,则安能于天下之外,再得一天下之物力以取其盈乎?臣谓财之生数,至此已极。自有辽事以来,取诸民者已溢于制,而
魏忠贤
搜括之术复无所不至,以至今日,真皮骨俱尽之时,不惟加派不可行,而催科更当缓;不惟开之苦于无术,而节之尤病其
第277页
拜礼
276
得乘轿。
万历中,四品官以下俱用两人肩舆,稍显者,或用四人帷轿,然置棍于后,示不敢也。后至
魏忠贤
执政,以御史林一翥从舆,上责内使,遂严禁焉。至崇祯初,给事傅櫆以请,上不允。御
第327页
内祸
327
:木华于春,栗芽于室;又云:铜山东颓,灵钟西应,此喻骨肉一气之互相感也。臣心未甚谓然,于今始信。当先帝时,
魏忠贤
用
卷之四十二 八三三
第450页
明刑
445
王宪天出治,首辨忠邪;臣子致身事君,先明顺逆。经凛人臣无将之戒,律严近侍交结之条。邦有常刑,法罔攸赦。竖逆
魏忠贤
獧狡下
魏忠贤
第451页
明刑
445
,天讨用彰有罪。祖训内官不许干预政事,律重交结近侍官员,于以防内外而肃官府,杜奸萌而窒乱源,法至严已。逆璫
魏忠贤
狡谲多端,凶顽无忌。始焉小忠小信,祗便身图;继而作福作威,渐干国政。内则妖姆客氏闚觇禁密,结为腹心;外则逆
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