天坛之龙须菜,卽药中之独活,其根能治中风。罐头中之龙须菜来自洋广,其味鲜,取其子种于北平,鲜美可食,但不如在南之粗壮也。枸杷头味苦,取其初生之小芽,香油素炒,或用开水泡过拌豆腐,亦甚佳。人能久食
北平岁时志卷四
东莞张江裁纂
四月互四月,一月庙会占其泰半。旛乐车骑之盛,遑论也。借曰繁荣市面有赖乎斯,而若者可祀,若者必祀,政敎所宏,去留有道,求子祈福之如愿与否,初亦非香。
火区区所得而左右也。北平表率四裔，几历千年，今虽废都，依然观听所集，所足以使人往复低徊而不忍骤去者，顾必以此为轩轾耶？然而曩时殷富
花事之多,北平则胜。即四月而赏乎四郊,桑椹熟矣,芦笋齐成,历历莺声,唤人买醉。而下,易地或无兹完美,是固小故,亦可记已。若夫来鲥去鮝,语本无关,北平在南服,原亦恒品,在北方则称妙味,老于水产者知之固熟矣。其天师、火判、绒虎、榴花,五月所需,四月即售,则以
帝京岁时纪胜笺补稿本
四月二十日以后，隆福寺庙会
北平岁时志卷五
五月
五月豪华,端午为胜。女儿令。所以纪念先烈者,固已无微不至。然而一方有庆,万宇同欢。举尔代忉怛之恉,早与波臣同渺。湘痕宛宛,回首难堪。北平月候卽符,而境隔三数千里。节曰女儿,自化作妇孺行乐之期,谁复向楚尾吴头致其欵悼欤。雄黄药酒,王涂额墨。入蛤
成故典第香火之盛依然普现城厢。北平俗尙乎斯，故不惜再接再厉，毕岁奉行，几于无间。多神敎之国家，此其象征所萃，罄累月之事祗此，亦书不胜书。虽觚
北平岁时志卷六
六月,卽并浴象而废之,意尤使人莫解。至谓“明经威仪,曾羣象之不若”,乡儒初出草茅,骤亲殿陛,此在往时自无足
