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翎子铺
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翎子这行买卖,向来是山西人所作,以北京而论,共四十余家, 其性质也算是一种生意(有暗码儿),并且又算是手艺,专跟官迷打 交对。先前有海军的时候,买卖稍见起色,后来一开赈捐,二百银子 就戴一枝,这行买卖儿可就发财啦。 (来源:《北京风俗类征》)

书名:北平风俗类征上册 页码:279

锯碗的肩担一挑,挑一端系一小铜锣,锣之前后,各悬小铁锤一, 随行随摇动,其声为"叮为允儿,噎分太儿,叮为允儿。(注音文字, 见原文)。"《民社北平指南》

补鞋

刘景晨旧都生活画补鞋匠诗:"刀锥砧楦利全收,足抵三分亮也 谋,真个王侯如敝屣,赖渠成就是王侯。(俗语三个小皮匠抵得一个 诸葛亮)。"《北晨画报》

钉鞋的用铁锤敲铁器,其声"勿尤儿,力尤儿。(注音文字,见原 文)。"《民社北平指南》

照像馆

照像盛行,各馆林立,门前高挂放大像镜,或为政界伟人,或为 花丛名伎,任人观览,以广招徕。(《京华百二竹枝词》注)

翎子铺

翎子这行买卖,向来是山西人所作,以北京而论,共四十余家, 其性质也算是一种生意(有暗码儿),并且又算是手艺,专跟官迷打 交对。先前有海军的时候,买卖稍见起色,后来一开赈捐,二百银子 就戴一枝,这行买卖儿可就发财啦。

碓房

北京老米碓房,都是山东人所开,相沿已久,原不奉官,据理而 断,当初必是不准车骡装载,每逢送米,总是用人扛,无论多阔的碓 房,也不敢使骡马,假如硬改改样,这就许犯私。山东人赋性朴实, 原不会奸巧滑坏,惟独这行,偏有许多的毛病,内城叫作碓房,又称 为山东百什户,(当初只准串不准卖故名碓房),名为卖米,其实把旗 人收拾的可怜,只要一使他的钱,一辈子也逃不出他的手。

扛肩

北京有种卖力气的人,看着实在近于把持,由来已久,直仿佛奉 官,

书名:燕市积弊 页码:13

他们给扎。往往有等外行,专爱把他们叫到家里去做。最可笑的是大瞪着两眼叫他们去偷,没口舌。若说起偷线的法子,比变戏法儿还快,只要用嘴一搁,往□□上一搭,立刻就没。可有一节,就怕不叫他挽袖口儿,其余不论怎么看着也是白看。俗言说:“空子眼里头有三堵墙。”又不介专在翎线啦。按翎线原出于西藏,近在甘肃,名为“马鸡”,一根尾巴翎儿只有六根线。这六根之内,还是长短不一。贩翎子的客人都奉回教。翎眼儿可是广东的。附翎子铺的瞎话流舌。

天演淘汰话不虚,世间万物要得合宜。当令者生违时必死,才显出新旧与高低。优胜劣败为公理,不假思索被侵逼。前段曾说钟表铺,今再把品级朝翎提一提。说来更比他行苦,专门一色带手艺。甚么叫花翎、蓝翎气不忿儿?甚么叫广东翎眼藏鹧鸡?说甚么尺二披肩大翎线?说甚么每根京足二两七?这一共和干顾命,资本犹如付了

书名:燕市积弊 页码:12

说:“给您换。”随便收拾收拾,就赚你八吊多。凡这类的买卖儿,叫作“自来送死”。请想断条、摘摆全不懂,你还带他干甚么?

翎子铺

翎子这行买卖向来是山西人所作,以北京而论,共四十余家。其性质也算是一种生意,有暗码儿,并且又算是手艺,专跟官迷打交对。先前有海军的时候,买卖稍见起色;后来一开赈捐,二百银子就戴一枝,这行买卖儿可就发财啦。近来虽又大见减色,可是一个劲儿真贵。一寻常的花翎都是五六十两一枝。要按以先的好翎子,都讲扎三排,其次四五排、五六排不等。现在顶好的领子全都是乱扎。不信,一根尺二的领线,准得要三十多两。若扎成一枝,合计是得多儿钱哪?新翎子虽是这么贵,还算没甚么弊病,可就别拿旧翎子叫他们给扎。往往有等外行,专爱把他们叫到家里去做。最可笑的是大瞪着两眼呌