于此可慨。（山樵暇语）

讲学风气

京师灵济宫讲学，莫盛于癸丑甲寅间。是时大学士徐阶，礼部尚 书欧阳德，兵部尚书聂豹，吏部侍郎程文德主会，皆有气势，缙绅可 攀附得显官，故学徒云集至千人。（世庙识余录）

燕俗之两面

上之人文雅沉鸷而不狃于俗，感时触事则悲歌慷慨之念生焉，其 犹燕丹遗烈乎。以至闾巷佣贩之夫，亦莫不坚强不屈，硁然以急人为 务，无阘茸砦窳之习，此其善也矣。然而风会之趋，人情之化，始未 尝不朴茂，而后渐以漓，其流益甚焉。大都薄骨肉而重交游，厌老成 而尚轻脱，以宴游为佳，致以饮博为本业，家无担石，而饮食服御拟 于巨室；囊若悬罄，而典妻鬻子以佞佛进香。甚则遗骸未收则树幡叠 鼓，崇朝云集，德化陵迟，民风不竞，此讵可令贾太傅见也。（京都形 势说）

交游

王世贞集唐诗："长安城中足年少，论交岂必皆同调；前门长揖 后门关，当面输心背面笑。薄俗嗟嗟难重陈，万事翻覆如浮云；欲向 何门趿珠履？令人常忆平原君"。（弇州山人稿）

都门新竹枝词："友多至契胜同宗，过屋穿房气味浓，贫贱本家 门外立，纵然一脉也稀松"。

又："亲疏倒置已多年，近到同胞也枉然，换帖人人都势要，情

关同谱有牵连"。（以上见市井门）