镠代白镣，取其易于挟持；近又以美珠代精金，其挟持尤易，而 人不觉也。（寒夜录）

外官之馈赠京官者，夏曰"冰敬"，冬曰"炭敬"。冰敬之说久不 闻，炭敬尚有送者。（风月谈余录）

人性敦厚

人性多敦厚，务在农桑，好尚儒学而伤于迟重，前代称燕、冀之 士，钝如锥，盖取此焉。俗重气侠，好结纳，其相赴生死，亦出于仁 义，故班志述其土风，悲歌慷慨，椎剽掘冢，亦自古之所患焉。（天府 广记）

口给

昔人论燕人者，管子谓其愚戆。隋志则云冀、幽之士，钝如椎， 郝伯常称其不渐宣政佻靡之化，今也不然，执涂之人及五尺童子叩之， 莫不便便口给，其讷于言者盖寡，乃知习俗之移，今昔攸殊也。（两 京求旧录）

逐逐风尘

予窃怪夫都人士，日逐逐于飘尘积秽中，焦灼其心思，卷跼其形 体。（燕山秋吟序）

高珩欲出游诗有云："燕台苦风沙，溪山亦怀新；岂曰无胜地， 所少盖闲人"。

又欲假一廛于响闸畔诗有云："车马尽日驰，逐逐无时休；其中 不相谋，各有喜与忧"。

又正阳门诗有云："朝进正阳门，暮过正阳桥；杂沓万人趋，车

骑何嚣嚣。马下多负贩，马上多金貂；呵殿九衢喧，飞扬意气骄。那 知百年