漫向夏虫语，恐惊秋士寒。朱门多酒肉，化臭此神丹。"（松 心诗集）

彭蕴章幽州土风吟卖冰词云："铜盘磕磕玉有声，寒食街前始卖

冰。置君床

初一西顶 头午梦清，牛家贺客冻且死。银壶登筵鼓翅起，墨痕点点污窗纸。

污窗纸，麈尾挥，冰寒不及重帘垂。"《松风阁诗钞》 严缁生忆京都词注云："京都夏日，荷花最盛，御沟无处无荷，

尤以金鳌玉 胜，不过遥望而已。德胜门内积水潭之荷，则可约客

往观，且有酒家，买荷叶粥，清香可口。宴客之筵，必有四冰果，以 冰拌食，凉沁心脾。且冰亦可以煮食，谓之"冰核"，冰核开后，儿童 舁卖于市，只须数文钱，购一巨冰，置之室中，顿觉火宅生凉，余尝 戏呼为水晶山，南中无此物也。"

冰核：酷暑日贫儿上窖趸冰，沿街卖之。硕亭诗谓"正阳门外喊 冰核，"方言也。《春明采风志》

初一西顶

京都竹枝词："欲游西顶 （娘娘庙烧香必曰朝顶）。顺长河，（此 河通昆明湖）。一路楼台点缀多,万寿寺（在长河北岸）。前须驻马， 此中山子甚嵯峨。"（相传张南垣所堆）。

张维屏日下春游诗："西顶嬉游盛，经旬兴未休；欢声哄车马， 妙技幻婆猴。地狱从人看，尘心借佛收，困来无健者；虎饿亦垂头。" 注云："见圈虎"。（松心诗集）

初伏葛衣 每至六月，自暑伏日起,至处暑日止，百官皆服葛丝帽,黄葛纱袍。

（以上燕京岁时记） 自初伏日，换万丝冠,葛纱袍,亮纱褂，凡御前差免褂。《春明采风志》

伏日暑汤 伏日，人家有食盛馔异于平日者，谓之"贴伏膘,"或以此日起，

有舍冰水者，或有煎苏叶藿叶甘草等汤，于市中舍之，谓之"暑汤"。

《京都风俗志》

伏日赐冰 京师自暑伏日起,至立秋日止，各衙门例有赐冰,届时由工部颁给

冰票，自行领取，多寡不同，各有等差。《燕京岁时记》 三伏苦热

王鸿绪三伏叹："长安三伏苦午热，日赤尘红气酷烈；闲曹谢客 不出门，汲水磁缸贮清冽。平头摇扇尚挥汗，一卷横看肱欲折；五侯 潭潭甲第深，湘帘梧槛留浓阴。水晶屏侧冰作岫，寒光四射锋嵚崟； 邻家苍蝇暗飞入，疑是白璧可遗迹。鼓翼而上冻欲僵，附炎得冷良何 益。君不见暑往秋来事如换，人生凉燠常参半，覆雨翻云垂古谚。"

《横云山人集》

初一中顶庙市 中顶碧霞元君庙在右安门外十里草桥地方，每岁六月初一日有庙

市,市中花木甚繁，灿如列锦，南城士女多往观焉。《燕京岁时记》 六日洗马 每岁六月六日，中贵人用仪仗鼓吹导引，洗马于德胜桥之湖上，

三伏皆然。（燕都游览志） 六月十二日，御厩洗马于积水潭，导以红仗，中有数头，锦帕覆

之，

最后独

角青牛至，诸马莫能先也。《北京岁华记》

岁初伏日，御马监内监，旗帜鼓吹，导御马数百洗水次。《帝京景物

略》

燕都杂咏："古潭连内苑，御马洗清流,夹岸人如蚁，争看独角牛。" 自注云："德胜门内积水潭，伏日洗御厩马，末有独角青牛。"（见历代旧

闻）

六日晒书

六月六日本非令节，但内府皇史 曝列圣实录，列圣御制文集

诸大函，每岁故事也。至于时俗妇女，多于是日沐髪，谓沐之则不腻 不垢。至于猫犬之属，亦俾浴于河。京师象只，皆用其日洗于郭外之 水滨，一年惟此一度。（野获编）

六月初六日，皇史 古今通集库晒晾，吃过水面，嚼银苗菜，即 藕之新嫩秧也。初伏日造曲，惟以白面，用绿豆黄加料和成，晒之。

《酌中志》

六月六日，晒銮驾，民间亦晒其衣物，老儒破书，贫女敝缊，反 复勤日光，晡乃收。《帝京景物略》

善果寺在慈仁寺后，完然无恙。山门内左右廊有悬山，大殿颇卑， 与蓝淀厂广仁宫相类，疑此皆金元旧宇。每六月六日有晾经会，实无 所晾，士女云集，骈阗竟日而已。《天咫偶闻》

六月六日，佛寺有晒经者，自是出郭游览者亦众，城外一二里， 茶轩酒舍，上罩芦棚，下铺阔席，围遮密树，远护疏篱，游人纳凉其 中，皆觉有趣。而市中敲铜盏卖梅汤者，与卖西瓜者，铿聒远近。或 深树坦腹者，

七夕拜银河 七夕宫中最重，市上卖巧果，人家设宴，儿女对银河拜。《北京岁华

记》

七夕供牛郎 七夕，各宫供象生牛郎织女,从人麒麟、象、羚羊、海马、狮子、

獬豸、兔、海味、糖果、糖菜、俱用白糖浇成。（光禄寺志） 七夕花瓜 京师七夕，以瓜雕刻成花，谓之花瓜。《帝京景物略》

中旬卖菱芡 七月中旬，则菱芡已登，沿街吆卖曰："老鸡头，才下河，"盖皆

御河中物也。《燕京岁时记》 十三迎节

十三日，天子于宫西三十里,卓帐宿焉。前期备酒馔，翌日，诸 军部乐从者,皆动蕃乐，饮宴至暮,乃归行宫，谓之迎节。十五日动汉 乐，大宴，十六日昧爽，复往西方，随行诸军部落，大噪三，谓之送 节。《辽史礼志》

七月十三日至十五日，迎节、送节、笑节。（燕北杂记） 十五祭麻谷 七月十五日，燕城乡民，薥黍苗，麻粟苗，连根及土，缚竖门之

左右，别束三丛，立之门外，供以面果，呼为"祭麻谷"。（月令广义） 中元盂兰会 中元节前，上冢如清明，各寺设盂兰会，以长椿寺为盛。晦日，

谓是地藏佛诞，供香烛于地，积水潭泡子湖各有水灯。《北京岁华记》 岁中元夜，盂兰会。寺寺僧集，放灯莲花中，谓灯花，谓花灯。

酒人水嬉，缚烟火作凫雁龟鱼，水火激射，至萎花焦叶。是夕，梵呗 鼓铙，与宴歌弦管，沉沉昧旦。《帝京景物略》

中元日，各寺院设盂兰会，燃灯唪经，以渡幽冥之沉沦者。

兴，骑驴不数山阴路。天子有道重四郊，守国 何必事隍壕？追锋接轸美游敖，冰泮还应着小舠。"（东谷集）

凌床，今京师在处有之，一人挽行，滑如帆驶。闻明时积水潭尝 有好事者联十余床，携都篮酒具，铺氍毹其上，轰饮冰凌中，亦足乐 也。（倚晴阁杂抄）

京师腊月河冰结时，水面多设冰床，往来络绎，以供行客，其捷 如飞，较之坐骑乘车，远胜多矣。《陈检讨集》

沈存中云："信安沧景之间，冬月作小坐床，冰上拽之，谓之「凌 冰床，」"今京师尚有此制，名"凌车，"其来远矣。《居易录谈》

清宗室文昭京师竹枝词："城下长河冻已坚，冰床仍着缆绳牵， 浑如倒拽飞鸢去，稳便江南鸭嘴船。"（紫幢轩集）

东西二濠，冬月冰结，设木榻渡人，谓之"冰床，"床上可坐数 人，一人挽之，疾于车马，有好事者，联属数床，置酒其上，东西往 来，如泛银湖，又如晶宫，亦一韵事也。《燕京杂记》

蒋士铨京师乐府词冰床云："九门一夜颇黎合，玉带弯环抱城脚， 冰床出碾轻绡痕，舟无樯橹车无轮，箱中坐客苦逼仄，放溜飞驰收不 得，如蛇赴壑箭出弦，不利偏颇宜正直，止水可涉冰才能，无足而来 床气力，未烦杯渡鸭头波，已觉身游水精域。陆行斗捷车苦迟，共鼓 货狄那得知？

公寺， 万历中又尚解中贵宅所植，高明区中允大相诗："解家海 棠帝苑边，开时车马日喧阗"是也，今旧本俱无存矣。（隩志）

今慈仁寺海棠，久无人道，惟西直门外法源寺大盛，花时游宴不 绝。（光绪顺天府志）

积水潭

高珩水关竹枝词："酒家亭畔唤鱼船，万顷玻璃万顷天；便欲过 溪东渡去，笙歌直到鼓楼前"。（栖云阁诗）

积水潭荷花极盛，潭在德胜门内，毗连秦家河沿，荷繁于昔。河 沿有荷船一具，仿西湖船式。六七两月，月望前后，放棹花间，明月 清风，如游仙境，忘其为在人海中也。（藤阴杂记）

禁良为娼

顺治壬辰，禁良为娼，以丧乱后良家子被掠，转辗流落乐籍，故 世祖特有是命，其误于娼者许予价赎归，都下甚快之。（簪云楼杂说）

看芍药

龚鼎孳丰台看芍药醉后口占诗："种花园叟养花天，十亩花田胜 秫田；荷锸不妨花下卧，村庄全是太平年"。（定山堂诗集）

王鸿绪燕京杂咏："燕京五月好风光，芍药盈筐满市香；试解杖 头分数朵，宣窑瓶插砚池旁"。《横云山人集》

施闰章丰台看芍药歌有云："园人摘花如摘菜，日日担来城市卖； 花多全不恤花稀，卖花声里春光归"。《愚山先生诗集》

冯溥丰台芍药诗："名花谁种帝城隅？馥郁遥传士女趋；十里春 围

之西南有石青洞，东北有柳林水。小龙口山，在县西北一百九十余里。山有两崖：东崖在青白口，西崖在青水社。有泉，东入卢沟河。黄岭，在县西二百余里。黄岭出水火炭。大汉岭，在县西二百余里。由清水山尖分脉，直抵百花山，相传汉时匈奴界止此。黑云山，在县西二百余里。下有黑龙潭、柏谷间、龙门洞，上有鱼鼓石、塘石，并列二孔，用手拍之，其韵如鼓。塘之上有张仙洞，深阔二丈余，塘之下有通仙观。清水尖，在县西二百余里雁翅社。山下有泉清冽，而山峰极尖削，故名。二山相连，故又名南清水尖、北清水尖。丫髻山，在县西二百余里。高千余仞，环绕百五十里，乃西山之祖也。灵禽异兽，名花杂木，多产其中。山下东为雁翅，南为王平，西为桑峪，北为青白，四围俱崎岖难登。摘星岭，在县西二百余里。其山高耸云霄，仅通一径。百花山，在县西二百六十余里。上多花卉，如笔管、黄花之类，又生七寸毒蛇，伤者不救。绝顶有龙潭。

水

海子，在县西三里，旧名积水潭。西北诸泉流入都城，西汇于此，汪洋如海。百泉溪，在县西南一十里丽泽关。平地有泉十余穴，汇而成溪，东南流入柳林河。玉河，在县西二十里。源出玉泉山，流入大内，出都城，东南注大通河。芦沟河，在县西南二十里。本桑乾河，又名漯河，俗呼浑河，亦曰小黄河，以流浊故也。其源出山西大同府桑乾山，经太行山，入宛平县境，出芦沟桥下，东南至看丹口，分为二派：其一流至通州高丽庄，入白河；其一南经固安至武清县小直沽，与卫河合流入于海。西湖，在县西二十里玉泉山下。泉水潴而为湖十余里，荷蒲菱芡与夫沙禽水鸟出没隐映于天光云影中，实佳境也。玉泉，在县西三十里玉泉山东北。泉出石罅间，因凿石为螭头，泉从螭口喷出，鸣若杂珮，色若素练，味极甘美。潴而为池，广三丈许。池东跨小石桥，水经桥下，东流入西湖，为京师八景之一，名曰玉泉垂虹。卓锡泉，在县西三十余里碧云寺后。太湖，在县西南四十余里。广袤十数亩，旁有二泉涌出，经冬不冻，东流为洗马沟。龙泉，在县西五十里。自金山西涌出，汇而为池，甃石为暗渠，引水伏流，约五里许，南经功德寺，前入西湖。清水河，在县西一百一十里大台村，入浑河。灵源川，在县西一百六十里。源经军庄村、清水村至青白口，与浑河合流。灵桂川，在县西一百八十里白铁山下，由斋堂村入浑河。小溪，在县西北二百余里。发源清水，由桑峪青白口村水流渐大，东归浑河。清水泉，在县西三百里清水村。泉口约二尺余，从清水涧东流入浑河。

海子在府西三里，旧名积水潭。聚西北诸泉，流入都城，而汇于此。

南海子，在京城南二十里。旧为下马飞放泊，内有按鹰台。永乐十二年，增广其地，周围凡一万八千六百六十丈，乃育养禽兽、种植蔬果之所。中有海子，大小凡三。其水四时不竭，汪洋若海。以禁城北有海子，故别名曰南海子。

杨士奇都城胜览云：正统四年，重作北京城之九门成。崇台杰宇，岿巍弘壮。环城之池，既浚既筑。堤坚水深，澄洁如镜。焕然一新，耆耋聚观，忻悦嗟叹，以为前所未有。盖京都之伟望，万年之盛致也。于是少师建安杨公，少保南郡杨公，偕学士诸公，以暇日登正阳门之楼而纵览焉。高山长川之环固，平原广甸之衍迤，泰坛清庙之崇严，宫阙楼观之壮丽，官府居民之鳞次，廛市衢道之棋布，朝觐会同之麇至，车骑往来之坌集，粲然明云霞，滃然含烟雾，四顾毕得之，而胸次轩豁，趣与景会，乐哉游也。南郡公有诗，诸公皆倚和之，缀辑成卷。是时仆以赐告南归，不及与游。既获睹群什，而歆艳焉。皆所谓登高能赋之大夫也，讽咏之余，因慨叹凡事之成，各有其时。太宗皇帝肇建北京，既立郊庙、宫殿，将及城池，会有事，未暇及也。已而国家屡有事，久未暇及。皇上嗣大位之五年，仁恩覃霈，海宇乂宁，始及于斯，而不日成之，岂非得其时者乎！夫得其时，而不得其人，犹未也。盖尝闻命下之初，工部侍郎蔡信飏言于众曰：役大，非征十八万不可，材木诸费称是。上遂命太监阮安董其役。取京师聚操之卒万余，停操而用之。厚其既廪，均其劳逸。材木诸费，一出公府之所有。有司不预，百姓不

卷之三 二三

世庙，以祈祖考之祐，以慰圣母之心。上嘉其请。择十二月二十四日行礼，夏言充祈嗣醮坛监

礼使。

金章宗明昌六年，以上未有子，尚书省臣奏行高禖之祀，乃筑坛于景风门外，以春分日祀青帝、伏羲氏、女娲氏及姜嫄、简狄，其斋戒、奠玉帛、进熟皆如大祀仪，官备弓矢、弧韣以进。上命后、妃、嫔御皆执弓矢，东南而射，命以次饮福、受胙，及得子，遣官报谢高禖。

西海神祠

西海神祠，在西苑。嘉靖十四年八月建。

夏言疏：臣言于本月二十日伏蒙召见无逸殿，钦奉圣谕：兹西海子每岁端午奉两宫游赏，止是望祭以祀其神，今宜特建祠宇，庶有所瞻依，钦此。臣切惟禁内西海子者，即古燕京积水潭也，其源出西山神山、一亩、马眼诸泉，绕出瓮山后，汇为七里泺，东入都城，潴为积水潭，南入玉河，入于大通。前人谓积水为海，且在西内，故至今沿称西海。都城之水，悉于此汇玉河，城壕、大通、漕河，皆食其利，比之五祀之神，其功较大，但一向未立祠宇以便举祀，是亦缺典。今特建祠宇，足以栖神，且便于行礼。皇上事神之义可谓周矣。但祠必有名，旧日西海之名，恐嫌于四海正号，未协专称。今祠宇既建，所有神位祠额，伏乞皇上特赐嘉名，以答神

卷之十九 二八一

春明梦余录 一三一八

西人；少海名瀚，考功郎，顺庆人；南沙名过，职方郎，富顺人；予则名元阳，字仁甫，号中谿，大理人，为御史。

玉带山 在州东北十五里，山腰白石周围如带，实拱揖皇陵者。又五里，为笔架山，三峯并列，迥出云表，成祖玄宫在焉。州之南，则曰凤凰山。出城西四里，至红门，两山并峙，连翩如凤翥。州北则曰虎峪山，巍峩若虎踞。又十里曰昭（照）壁山，正方如屏，以作南障。州东有影山，远望之，其影先见，故名，是为东山口。州西有小金山，日午金光射人，又皆陵园诸山之护翼。

红门之西，翠屏山下，出泉九穴为池，名九龙池。池上亭台，金碧辉映，■若仙都。又有仙人洞，在红门东。山腰谽谺，頫梯而下，至洞约三丈许，内有一门，巨石天成。近门上有石钟，

长约数尺，倒垂待叩。入门转南，见有石缝如夹道，元（邃）窅无际，不可深入。古诗云：我欲叩石钟，惊起洞中人。烟萝杳无际，空锁石门春。石洞何窈窕，云是仙人庭。仙人渺何许，瑶草空自清。石洞窅且深，花落无人扫。仙翁去不还，何处寻瑶草。

白浮山 在昌平南一十里。山有二龙潭，流经白浮村。元人郭守敬引此水西折而南，经

瓮山，流入积水潭，以通漕运。

郭守敬所筑堰，起白浮村，至青龙桥，延袤五十余里，以障双塔、神山诸水，名日浮堰。

春明梦余录卷之六十九

川 渠

通惠河，即玉河也。发源昌平州神仙（山）泉，过榆河，会一亩、马眼泉，遶瓮山后，汇为七里泺。东入都城西水门，贯积水潭。积水潭者，皇城内西海子也。又稍东，从月桥入内府，环绕宫殿，南出玉河桥，由大通桥至通州，与白河合，袤一百六十里，元郭守敬所凿。十里一闸，蓄水济运，元人名通惠焉。入明，废不治。天顺二年，漕运总兵官都督杨茂先请脩之，以省从张家湾陆挽者。命户部尚书杨鼎、工部侍郎乔毅往视。还言：通州至京城四十余里，古有通惠河古道，石闸尚存。永乐间，曾于此河搬运大木。以此度之，船亦可行。先年，曾奏欲于此河积水船运；又有议欲于三里河从张家湾烟墩桥以西疏挑二十里，湾泊粮船，以避水患者。二事俱未施行。今此河道通流，其水约深二尺，不劳疏挑，惟用闸蓄水，令运粮卫所每船二十五只造一剥船，自备米袋，挨次剥运。如此，则运士得省脚费，而困惫少苏矣。今蒙命臣等同参将袁佑

卷之六十九 一三三一

春明梦余录 一三三四

通州张家湾一路河道，分工逐一修濬。如此，则不惟省一时粮运之脚价，实足以垂万世无穷之利益矣。明年，发军夫九万余往治，寻以灾异罢。后成化十一年，诏平江伯锐等濬之，一年而成。自都城东大通桥抵张家湾浑河口百六十余里，漕船稍通，然坐独引西湖泉水之半，不踰二岁，浅涩如旧。嘉靖六年，廵仓御史吴仲请复开之。上使户部侍郎王軏、工部侍郎王诏往议。軏等言：漕，国计也，必如元人引白河故事，令大船皆可直达京师，则必大兴工役，其费稍巨。惟据见存故闸，稍脩治之，听小车剥船并行而载，且以便归运之军。诏可。

元史：中统二十八年，郭守敬至上都，别陈水利十有一事。其一，大都运粮河不用一亩泉旧源，别引北山白浮泉水，西折而南，经瓮山泊，自西水门入城，环汇于积水潭，复东折而南，出南水门，合入旧运粮河。每十里一置闸，比至通州，凡为闸七。距闸里许，上重置斗门，互为提阏，以过舟止水。上览奏，喜曰：当速行之。于是复置都水监，俾守敬领之。首事于二十九年之春，告成于三十年之秋，赐名曰通惠。役兴之日，上命丞相以下皆亲操畚锸为之倡，咸待守敬指授，而后行事。置闸之处，往往于地中偶值旧时砖水（木），时人为之感服。船既通行，公私省便。先时，通州至大都，陆运官粮岁若干万石，方秋霖雨，驴畜死者不可胜计，至是皆罢。是秋，车驾还自上都，过积水潭，见其舳舻蔽水，大悦。特赐钱一万二千五百缗，仍以旧职兼提调通惠河漕运事。守敬又欲于澄清闸稍东引水与北坝河接，且立闸丽正门西，令舟楫得

音益坚。既告成， 赐名固安堤。置守护者二十家， 建神祠于上， 有司以时修祀礼， 凡督事〔者〕，

悉赐钞币以劳之。其视筑戾陵堰，役费加倍，而坚实亦过之。

金口 在京西，通漷县河。

元郭守敬建议：金时，自燕京之西麻峪村分引漷县一支东流，穿西山而出，是为金口。其水自金口以东、燕京以北溉田若干顷，其利不可胜计。兵兴以来，典守者惧有所失，因以大石塞之。今若接视故迹，使水得通流，上可以至西山之利，下可以广京畿之漕。上纳其议。又言：当于金口西预开减水口，西南还大河，令其深广，以防涨水突入之患。帝善之。

三里河 在城南。元时名文明河，接通惠河，为漕储运道。今铁闸尚存。

国初户部杨茂疏：看得京城南原有三里河，直通张家湾烟墩桥。自桥往西，疏濬深阔二十余里，却将烟墩木桥改作吊桥，粮船到彼湾泊，可免漂流之患。若将此河濬深直至三里河，作平水坝三四截，于内置匾浅剥船，令运船由此盘坝，以达京师，岁可省车脚数百万。乞命工部踏勘明白，将在京操备旗军暂借，分工毕事，诚为经久之利。

嘉靖中，大学士桂萼疏：近皇上遣户、工二部漕运等官相视地方，欲自大通桥直达通州，将及月余，言人人殊。臣窃以为营度者未得其详，不敢不再请皇上择之。臣闻大通桥河源出自昌平州神仙（山）泉，南会一亩、马眼二泉，绕出瓮山后，汇七里泺，即今之西湖。东入都城西水门，贯积水潭，即今之海子。又东至月桥，入内府，南出都城东水门，过大通桥，又东五十余里至

卷之六十九 一三三七

〔臣等谨按〕北闸口亭基即今北海之东隅，蚕坛以北，近皇城墙，为积水潭进水处。

原嘉靖二十二年四月，新作雷霆洪应殿成。明世宗实录

原雷霆洪应之殿有坛城、轰雷轩、啸风室、嘘雪室、灵雨室、耀电室、清一斋、宝渊门、灵安堂、精馨堂、驭仙次、辅国堂、演妙堂、八圣居，俱嘉靖二十二年三月悬额。明宫殿额名

〔臣等谨按〕今紫禁城西有昭显庙，即其旧基。

原上召礼部尚书夏言于无逸殿，谕之曰：西海子以午日奉两宫游宴，止行望祀，宜特建祠宇。言退，疏言：海子出源西山，绕出瓮山后，汇为七里泺，东入都城，潴为积水潭，南出玉河，入大通河，转漕亦赖其利。比之五祀，其功较大，礼宜特祀。请于闸口涌玉亭后隙地建祠。诏可。嘉靖祀典

原嘉靖十五年，建金海神祠于大内西苑涌泉亭，以祀宣灵宏济之神、水府之神、司舟之神。二十二年，改名宏济神祠。明典汇

原金海祠以仲春、仲秋上壬日用事，遣太常卿行三献礼。祝辞曰：粤稽琼源，其来旧矣。自彼玉泉之委，发兹太液之流。润泽禁垣，功亦彰矣。兹惟仲春秋敬修时祀，用报灵贶，神其流福，以惠我生民！尚享。嘉靖祀典

原廖道南承光殿诗 承光临太液，长日水云封。桥带流虹渚，门迎积翠峯。楣间学士草，坛畔大夫松。宝藏来渊海，时瞻紫气浓。元素集

原文征明诗 小苑平临太液池，金铺约户锁盘螭。云中帝座飞华盖，城上钩陈绕翠旗。紫气曾回双凤辇，青松犹有万年枝。从来清跸深严处，开尽碧桃人未知。甫田集

原太液池在西苑中，南北亘四里，东西二百余步，东瞰琼华岛。东南有仪天殿，殿前老桧一株，盘回若偃盖。戴司成集

原太液池在子城西乾明门外，周遭凡数里。其源自玉泉山合西北诸水，流入都城德胜门，汇为积水潭，亦名海子。至北安门水关，流入西苑，人呼西海子。燕都游览志

补周美为尚书郎，封君就养京师，秩满受封，父子相随奉天门谢恩。内侍引入禁苑，徧观渐台太液之胜，饷以内珍，曰：封君谢恩者盖少，况年盈八十，健爽如此者乎？掖送出长安门而别。震川集

〔朱昆田原按〕登科考，周美，苏州昆山人，中嘉靖二十三年秦鸣雷榜进士。

原永乐十五年十一月壬申，金水河及太液池冰凝，具楼阁龙凤花卉之状。上赐群臣观之。明成祖实录

原宣德八年三月，少保黄淮辞归，上宴饯之于西苑太液池，亲洒宸翰制诗送之，仍赐金织衣一袭。大政记

原明宣宗章皇帝御制诗 天香早折仙桂枝，笔花五彩开凤池。蓬莱之仙直奎壁，近侍九重天咫尺。永乐圣人临御初，鞠躬稽首陈嘉谟。仁宗监国文华殿，左右谋猷共群彦。朕承大宝君万方，相与共理资贤良。倾心写情任旧老，

增陈鉴正觉寺碑略 御马监太监韩谅赐宅一所，在宛平县发祥坊，施于善人郑道明，于成化三年春创建佛殿、天王伽蓝殿、僧房三十余间，菜圃果树数百株，义井二。韩谅奏闻，勅赐正觉禅寺。成化四年立。五城寺院册

原金刚寺在积水潭之上，兴德寺东。寺有石勒金刚经。前小阁，后静室，纸窗棐几，殊有幽趣。后乃改创大殿高阁，左右翼楼数十楹，往昔清深幽远之致尽化于砂砾间矣。燕都游览志

原金刚寺即般若庵也，背湖水，面曲巷。旧有竹数丛，小屋一区。万历中蜀僧省南大之，前立大殿，后建高阁。寺西庑石刻金刚经，署宰官名，倩人笔也。士大夫看莲北湖，每一憇寺中。帝京景物略 此条原在北城，今移改。

〔臣等谨按〕金刚寺又名般若庵，在积水潭东南。石刻金刚经今无存。惟姚希孟募缘疏碑及本朝顺治十年大理寺丞高去奢撰碑在庭中。

增韩四维夏雨同文湛持诸公集金刚寺诗 禁烟何处礴城西，晚入钟声稳故栖。世路日烧千变化，空门雨色一端倪。似长夏梦松如发，渐易秋光草出泥。自是远公堪作友，平桥家在绿杨堤。坐听高言风易寒，月台香尽破冰丸。磬钟响在空非界，师友心期戒有坛。树入水烟多晚合，山围城郭自长安。林鸦宿鸟喧难定，不碍声闻着野干。帝京景物略

增顾锡畴过金刚寺诗 结夏禅林迥，无门可闭关。湖光依北郭，爽气借西山。日永诸天静，钟清初地闲。新辞魔眷属，定入夜云还。握日草

原兴德古刹，左旁地俱售之般若庵，逼仄不能容步，右旁多僧舍，修篁绿箨，丛木青柯，相望楚楚。后有平台，大可亩许，解带临风，开襟敌水，固不减在濠濮间也。燕都游览志 原在北城，今移改。

〔臣等谨按〕兴德古刹今寺额曰兴隆禅林，在金刚寺后，平台久废。

原从兴德寺折北而西，为莲花庵，疏林朗樾，含吐余清。后一台瞰湖阳诸寺，若列眉案，邻有火神祠。后亦有台可以眺远。燕都游览志 原在北城，今移改。

〔臣等谨按〕莲花庵今未详其处。游览志云，从兴德折北而西。则莲花之距兴德，径颇纡回。或一二里许，皆未定。今按地安桥北有火神庙，庙后濒湖，有楼可瞻眺。志所称庵祠遗迹，或即其地，然他无可证，谨识以阙疑。

原于慎行诗 禅宫遥倚北楼开，楼下平湖落照来。金水环城全象汉，莲花涌寺宛成台。诸香各捧空王座，一叶能浮大乙杯。便是忘归归亦醉，夕阳清角莫相催。谷城山房集

原柳覆小桥低。指点村烟起，归心促马蹄。墨响斋集 以上二条原在北城，今移改。

增朱宗吉九日集莲花池诗 西风吹燕台，木叶落我前。寒衣又砧杵，游子悲经年。偶闻节重九，携酒向湖天。渔歌操北音，水乌闲自然。澄波白日下，蒲柳寒已烟。风色一何似，客归岂不贤。帝京景物略

增邓以赞莲花庵诗 雾起云低作夕阴，雨余荷气四边侵。一秋僻寺时休暇，半晌余钟夜浅深。湖上月生孤片影，草闲虫老久高吟。年来漫习山僧味，始向尘中静此心。邓定宇集

原海子在府西三里，汪洋如海，中有芰荷凫鸥可玩。纪纂渊海

原禁城中外海子，即古燕市积水潭也。源出西山一亩、马眼诸泉，绕出瓮山后，汇为七里泺，纡回向西南行数十里，称高梁河。将近城，分为二：外绕都城，开水门；内注潭中，入为内海子。绕禁城，出巽方，流玉河桥，合外隍，入于大通河。涌幢小品

原积水潭在都城西北隅，东西亘二里余，南北半之。西山诸泉从高梁桥流入北水关汇此。

或因内多植莲，名为莲花池。或因水阳有净业寺，名为净业湖。内官监向严鱼禁，今稍弛矣。酒后一苇，山光水色，箫鼓中流，时复相遇，江以北来无此胜游。然泛必从小径，抵虾菜亭，乃尽幽深之致。每年三伏日，锦衣卫率御马监官校浴马湖干，如濯云锦。中元夜，寺僧于净业湖边放水灯杂入莲花中。游人设水嬉，为盂兰会，梵呗钟鼓，杂以宴饮，达旦不已。水中花炮有凫雁龟鱼诸种。冬时河冻，作小冰床，各坐于上。一人挽行，轮滑如骤驶。好事者恒觅十余床，携围炉酒具酌冰凌中。积水潭水从德胜桥东下，桥东偏有公田若干顷，中贵引水为池，以灌禾黍，绿杨鬖鬖，一望无际。稍折而南，直环北安门宫墙左右，流入禁城，为太液池，汪洋如海，俗呼海子套。燕都游览志

原海子岸上接龙王堂，以石甃其四周。海子一名积水潭，聚西北诸泉之水流行入都城而汇于此，汪洋如海，都人因名焉。仁宗延祐六年二月，都水监计会前后与原修旧石岸相接，月五日兴工，十一日工毕。至治三年三月，大都河道提举司言：海子南岸东西道路，当两城要冲，金水河浸润于其上，海子风浪冲啮于其下，且道狭不时溃陷，泥泞车马，难于往来，如以石砌之，实永久之计也。泰定元年四月，工部应副工物，七月兴工，八月工毕。元史河渠志

原至元三十年秋，车驾还自上都，过积水潭，见舳舻蔽水，天颜为之开怿。特赐都水监

郭公钱一万二千五百缗，仍以旧职兼提调通惠河漕运事。元名臣事略

补都人呼飞放泊为南海子，积水潭为西海子。按海子之名见于唐季，王镕为镇帅，有海子园，尝馆李匡威于此。北人凡水之积者辄目为海，若宝坻之七里海，昌平北之四海冶，是也。元时运船直至积水潭，王元章诗：燕山三月风和柔，海子酒船如画楼。想见舟楫之盛。自徐武宁改筑北平城后，运河、海子截而为二。城内积土日高，虽有舟楫，桥梁不能度矣。咏归录 以上六条原在北城，今移改。

增大都之中旧有积水潭，聚西北诸泉之水，流行入都城而汇于此，汪洋如海，都人因名焉。世祖肇造都邑，壮丽阙庭，而海水镜净，正在皇城之北，万寿山之阴。自至元三十年浚通惠河成，上自昌平白浮村之神山泉，下流有王家山泉，昌平西虎眼泉，孟村一亩泉，西来马眼泉，侯家庄石河泉，灌石村南泉，榆河温汤，龙泉，冷水泉，玉泉，诸水毕合，遂建澄清闸于海子之东。有桥南直御园通惠河碑，有云取象星辰，紫宫之后，阁道横贯，天之银汉也；拟迹古昔，恣民渔采，泽梁无禁，周之灵沼也。元一统志

增积水潭在宛平县西北三里，东西亘二里余，南北半之。西山诸泉从高梁桥流入北水关，汇此，折而东南，直环地安门宫墙，流入禁城，为太液池。元时既开通惠河，运船直至积水潭。自明初改筑京城，与运河截而为二。积土日高，舟楫不至，是潭之宽广，

已非旧观。故今指近德胜桥者为积水潭，稍东南者为什刹海，又东南者为莲花泡子，其始实皆从积水潭引导成池也。大清一统志

〔臣等谨按〕积水潭上有镇水观音庵，本朝乾隆二十六年改建，赐名曰汇通祠。有扁二，一曰潮音普觉，一曰功兼利济。皆皇上御书。庭中恭立御制诗碑。

增乾隆二十六年御制积水潭汇通祠诗 潴蓄长流济大通，通潞转漕，借玉泉引流汇济是潭，在都城西北隅，入皇城为太液池，东南出经大通桥为运河，以岁久淤垫，命重加挑浚，并葺新旧祠名曰汇通。澄潭积水映遥空。为关溯涧应垂制，河流分闸，灌输纡余潴蓄，前人经理实善，旗民夹岸而居，人烟辐辏，因筑墙为之限制，以禁污秽。因葺崇祠喜毕工。海寺月桥率难考，灯船歌馆漫教同。是潭为前明游燕之所，见日下旧闻。纪吟权当留碑记，殷鉴恒深惕若衷。

增又御制积水潭三首 积水苍池蓄众流，节宣形胜巩皇州。疏淤导顺植桃柳，三里长溪可进舟。一座湖亭倚大堤，两边水自别高低。片时济胜浮烟舫，春树人家望转迷。烟中遥见庙垣红，瞬息灵祠抵汇通。雨意溟濛犹未止，出郊即看麦苗芃。

原赵孟頫大都红墙外海子上即事诗 白水青山引兴多，红裙翠袖奈愁何。只从暮醉兼朝醉，聊复长歌更短歌。轻燕受风迎落絮，游鱼吹浪动新荷。余杭溪上扁舟好，何日归休理钓蓑。松雪斋集

原卢亘海子上即事诗 驰道尘香散玉珂，彤楼花暗弄云和。光风已转瀛洲草，细雨微添太液波。月榭管弦催曙发，水亭帘幙受寒多。少年易动伤春感，唤取青霞对酒歌。皇元风雅

原宋本诗 渡桥西望似江乡，隔岸楼台罨画妆。十顷玻璃秋影碧，照人骑马过宫墙。至治集

原许有壬饮海子舟中江城子词 柳梢烟重滴春娇。傍天桥。住兰桡。吹暖香云，何处一声箫。天上广寒宫阙近，金晃朗，翠岧峣。谁家花外酒旗高。故相招。尽飘摇。我政悠然，云水永今朝。休道斜街风物好，才此去，便尘嚣。

原德胜门之西，城垣下有水窦焉，西山诸水从此流入都城水口，为石犀以当之，遏冲突缓水势也。而庵其上，名曰镇水观音庵。其北即水入处，泠泠有海潮之音。庵创自成祖时姚少师，而内臣钢公者实缵成之。长安可游记 以上二条原在北城，今移改。

〔臣等谨按〕水关在德胜门西，石螭在南岸，石犀不可考。水由城墙入处，今名铁棂闸，盖闸口密植铁棂，以防人之出入，而无碍于行水也。镇水观音庵详积水潭条下。

增闸河水门在和义门北，金水河水门在和义门南，肃清门广源闸别港有英宗、文宗二帝龙舟。析津志

〔臣等谨按〕元西城三门至明徐达改建都城，废肃清门，余平则、和义二门，仍旧制。说见陈循寰宇通志。盖今之西直门，即元之和义，而肃清遗址当自此迤北而西也。又西直门外长河万寿寺西有广源闸，土人呼为斗府闸。考大清一统志，载其始建在元至正二十六年，距西直门七里。以今证昔，遗闉遗闸相连可知，即别港亦可约略计矣。

增水关是水所从入城之关也。水一入关，方广即三四里，北水多卤，而从关以入者甘，水鸟盛集焉。沿水而刹者墅者亭者，因水也，水亦因之。刹各钟磬，亭墅各声歌。岁初伏日，御马监内监旗帜鼓吹导御马数百洗水次。岁盛夏，莲始华，宴赏尽园亭，虽莲香所不至，亦席亦歌声。岁中元夜盂兰会放灯莲花。中冬冰坚冻，一人挽木小床驱如衢，曰冰床。雪后集十余床，炉分尊合，月在雪，雪在冰，西湖春，秦淮夏，洞庭秋，东南人自谢未曾有也。帝京景物略

内不得通，其不为风俗所移者才一二见耳。异时有向儒术通宾客，置郑庄之驿，授相如之简，以复承平故事者，予知其自临锦主人发之，故乐为之书。遗山集

〔臣等谨按〕临锦堂遗址无可踪迹，据元好问记云：御苑之西有地，裁其西北隅为小圃，引金沟之水渠而沼之，是兹堂南背城而北面海。以其地考之，当在今积水潭之南岸以西云。

原净业寺，从德胜门西，循城下行，径转得此寺，昔为智光寺之基。寺东轩有二楹可坐，寺前旧作厂棚，列席浮尊，宴饮殊适，今废矣。湖上有鱼藕监。燕都游览志

原净业寺门临水岸，去水止尺许。其东有轩，坐荫高柳，荷香袭人，江南云水之胜无以过此。明水轩日记

原刘效祖看莲诗 杖履吾何适，逢僧曲水边。三乘开宝地，六月涌金莲。雨过尘心净，风来爽气偏。浮生闲自惜，不是为逃禅。刘念庵诗集

原朱国祚夜宿净业寺诗 僧楼佛火漾空潭，李广桥低积水含。一夜朔风喧树杪，蓟门飞雨遍城南。介石斋集 以上四条原在北城，今移改。

增刘荣嗣游净业寺诗 尘事溪边净，游思雨后浓。于君欢识面，久我想临风。树影移残席，荷香度远空。飞栖俱不定，暂此失樊笼。帝京景物略

增刘应秋九日集净业寺湖上诗 芰荷池上远鸿飞，望处西山翠不微。白鹤仙人频换酒，青莲释子为开扉。坐依绿树悬萝影，闲看青涛映草菲。日暮笙歌双阙霭，太平天子正垂衣。刘大司成集

增孙如游净业寺诗 禅堂入暮可曾关，马逐飞花向此间。钟界朝昏应自急，水流深阔正如闲。苍然野岸灯初过，迥尔疏林月始弯。风定湖光分半翠，不知是影是真山。帝京景物略

增戴九元集净业寺湖亭诗二首 湖月林风谁是主，叉鱼踏藕自留宾。频寻柳色城边路，独占秋光醉里身。败叶疑鸥浮渐远，老僧如鹤瘦堪亲。邻家亭子终年闭，不教芦花笑杀人。湖上壕边秋色深，蓼花芦叶共萧森。平潭树逐波光动，隔岸林连夕照阴。鸥梦乍惊邻寺磬，鸿声欲度满城砧。凉风莫更翻荷露，客袂飕飕恐不禁。帝京景物略

增范景文游净业寺湖亭诗 湖容大半入秋工，领略尤当在雨中。水气易阴仍近夜，荷香因静不关风。波间坐石听吞吐，云际看山想异同。对寺心如花不染，味来茶韵亦能空。冰餐堂稿

原太平庵在净业寺北。循城垣有桥，桥下为水关，清流■■，南流注入大湖。岸左为庵，庵小而洁。燕都游览志 原在北城，今移改。

增杨方盛重修太平庵碑记 德胜门西不半里，有一道场，为王聚洲在工垣时建，称滇省香火院云。相传草创经始，直堑回塘，掘出片石，勒太平庵三字，因以名庵。庵背城临湖，可数顷许。每秋夏之间，接天莲叶，向日荷花，四顾送青，满波输绿。有仕人谋据庵之胜，问主僧可赞，赞不可，更修之，追寻旧碑，则没灭不可复识。盖前僧有售志，灭其迹尔。崇祯七年甲戌立。五城寺院册

〔臣等谨按〕太平庵在净业寺西，游览志作北，误。又考碑后题有太平院三字，则兹庵亦尝名院矣。

增黄景昉同闵中畏李括苍招集太平庵诗 与子逢休浣，良游兴未孤。地偏赢艾柳，身已伴鸥凫。野艇才容膝，新莲渐放须。老僧能好事，随意馔伊蒲。不远城隅胜，风尘已觉宽。隔溪鸣布谷，新果荐文官。铁瓦通泉古，冰壶濯梦寒。春衣仍可典，无畏酒杯干。帝京景物略

原漫园在德胜门积水潭之东，米仲诏先生所构；中有阁三层。先生尝为湛园、勺园，及此而三。燕都游览志 原在北城，今移改。

〔臣等谨按〕漫园今无考。湛园详中城本条下。勺园详郊垧本条下。

增米万钟漫园初成诗 纪胜无劳出郭舆，卧游眺听日堪书。岚冲石发萦山带，梵挟松弦韵木鱼。狎主风烟俱老大，惯亲鸥鸟独迂疏。偶从图画亲摹得，疑向江乡乍卜居。勺园稿

增刘荣嗣立春日米仲诏邀集漫园诗 结侣同幽赏，佳游不厌赊。看云来野岸，问柳到僧家。寒气通春信，回风逗雪花。心关石径草，青动几分芽。半舫集

原定国徐公别业，从德胜桥下右折而入，额曰太师圃。前一堂，堂后纡折至一沼，地颇

〔臣等谨按〕广化寺在今鸭儿胡同，无碑碣可考。左为海会庵，右为兴善寺，有崇祯七年奖谕司礼监太监曹化淳诗碑。

原万严寺在城内北，元至治元年建。寰宇通志

〔臣等谨按〕万严寺无考，今鸭儿胡同有万善寺。

原海子南岸旧有海子桥，亦名月桥，俗呼三座桥，近渐圮。燕都游览志

〔臣等谨按〕元时以积水潭为西海子，明季相沿亦名海子，亦名积水潭，亦名净业湖。涌幢小品、青楼集、燕都游览志诸书所载各殊。今则并无西海子之名。其近什刹海者即称什刹海，近净业寺者即称净业湖，迤西与李广桥诸处相近者则称积水潭。考净业湖、积水潭地分今隶西城，详西城卷内。

原傅若金海子诗 独步金河上，遥看碧海隅。桥疑通月窟，船或到方壶。蜃室寒休杼，龙宫夜出珠。浮槎八月晚，应念客星孤。傅与砺诗集

原马祖常海子桥诗 南望蓬莱观，行人隔苑墙。有时驯象浴，不见狎鸥翔。宫树飘秋叶，江船认石梁。辟雍真可作，拟赋献文王。石田集

原又诗 朝马秋尘急，天潢晓镜舒。影圆云度鸟，波静藻依鱼。石栈通星汉，银河落水渠。无人洗寒露，为我媚芙蕖。同上

原王蒙海子桥诗 暮登海子桥，西绕红门归。霜风着宫树，叶叶带红飞。据鞍吹短■，乘月捣征衣。江南冰雪里，音信寄来稀。王叔明集

原宋?过海子观浴象诗 四蹄如柱鼻垂云，踏碎春泥乱水纹。鸂■??好风景，一时惊散不成群。燕石集

原程敏政海子诗 十里城阴路，西湖一派分。秋晴沙岸尾，时见白鸥群。篁墩集

钟仅存其一，旧悬万寿寺，今移于觉生寺，余钟俱无考。

原北之西曰健德门。辍耕录

原车驾行幸上都，太仆卿以下皆从，先驱马出健德门外，取其肥可乳者以行。元史兵志 以上二条原在宫室门，今移改。

增车驾于某日起，省院台官大聚会于健德门城上，分东西两班，至丽正门聚会，设大茶饭，谓之巡城会，自此后则刻日计程迎驾。析津志

原德胜门城上，镌赵子昂书德胜门三字。燕都游览志

〔臣等谨按〕今德胜门即元史地里志所载健德门也，辍耕录亦作健德，明永乐间尚存其旧。至正统十年，以旧城内面用土恐易颓毁，命成国公朱勇等甓之，始改名德胜。赵子昂乃元初人，安能预书德胜门字也？朱彝尊原书所引燕都游览志误矣。今各城门额俱清汉书。

原黄训出德胜门诗 己巳王师出，安危在此门。万家裹囊橐，一老柱乾坤。炮下敌无骨，帐前儿有孙。忠勋何处显，白日照中原。黄潭诗集

原王家彦，字尊五，福建莆田人，天启壬戌进士，协理京营兵部右侍郎。崇祯十七年三月，守德胜门，城陷，自投城下不死，折臂及足，其仆扶入民舍自缢死。昭忠录

原甲申寇偪，王公家彦坐安定门叹曰：我总督团营，今日城破，万死难赎，且义不可污贼刃。自缢于城楼，未几炮发，城楼复压，后出其尸于瓦砾中，其甥杨负而殓之。甲申传信录

〔朱彝尊原按〕王公之死，诸书皆云在德胜门，惟传信录作安定门。诸书皆云自投城下，惟传信录作自缢城楼。所闻异辞，并存俟考。

原德胜桥在德胜门内。西有积水潭，潭水注桥下，东行。桥卑不能度舟。湖中鼓枻人抵

钦定日下旧闻考卷八十九

郊垧二

原出东便门有大通桥，水从玉河中出，波流演迤，帆樯往来，可达通州。二三园亭依涧临水，小舠从几案前过，林间桔槔相续，大类山庄。（燕都游览志）

原至元二十八年，郭公守敬上言：大都运粮河不用一亩泉旧源，别引北山白浮泉水，西折而南，经瓮山泊，自西水门入城，环汇于积水潭。复东折而南，出南水门，合入旧运粮河。每十里一置闸，皆至通州。凡为闸七，距闸里许，上重置斗门，互为提阏，以过舟止水。上览奏，喜曰：当速行之。于是复置都水监，俾公领之。首事于二十九年之春，告成于三十年之秋，赐名曰通惠。公又欲于澄清闸稍东引水与北坝河接，立闸丽正门西，令舟楫得环城往来，不就而罢。（元名臣事略）

〔臣等谨按〕一亩泉有二，一出昌平州西南新屯，一出南苑，此条及后条元史河渠志、元一统志诸书所述，皆指昌平之一亩泉，与南苑一亩泉无涉，谨识于此。

原高源迁都水监，开通惠河，由文明门东七十里与会通河接，置闸七，桥十二，人蒙其利。（元史本传）

原至元二十八年，都水使者请凿渠西导白浮诸水，经都城中，东入潞河，则江淮之舟既达广济渠，直泊于都城之汇。上亟欲其成，又不欲役及细民，勅四集赛人及诸府人兴凿，刻日使毕。太师淇阳忠武王率其属著役者服，操畚锸，趋者如云，依刻而渠成，赐名通惠河。上语近臣曰：是渠非伊彻察喇身率众手，成不亟也。（元名臣事略 按：伊彻，满洲语新也；察喇，注酒器也，旧作月赤察儿。今译改。）

原通惠河，其源出于白浮、瓮山诸泉水。世祖至元二十八年，都水监郭守敬奉诏兴举水利，因建言疏凿通州至都河，改引浑水溉田，于旧闸河踪迹导清水，上自昌平县白浮村引神山泉，西折南转，过双塔、榆河、一亩、玉泉诸水至西门，入都城南，汇为积水潭，东南出文明门东至通州高丽庄入白河，总长一百六十四里一百四步，塞清水口一十二处，共长三百一十步，坝闸一十处，共二十座，节水以通漕运，诚为便益。从之。首事于至元二十九年之春，告成于三十年之秋，赐名曰通惠。先时通州至大都五十里，陆挽官粮，岁若干万，民不胜其悴，至是皆罢之。（元史河渠志）

原延佑六年十月，浚通惠河。（元史文宗纪）

原天历二年八月，发诸卫军浚通惠河。（元史文宗纪）

增通惠河之源自昌平县白浮村开导神山泉，西南转循山麓，与一亩泉、榆河、玉泉诸水合，自西水门入都，经积水潭为停渊，南出文明，东过通州，至高丽庄入白河，上下二百里，凡置闸二十有四。护国仁王寺西广源闸二，西水门外会川闸二，万亿库前朝宗闸二，海子东澄清闸三，南水门外文明闸二，魏村惠和闸二，籍田东庆丰闸二，郊亭北平津闸三，牛店溥济闸二，通州通流闸二，高丽庄广利闸二。按新开通惠河碑，至元二十九年八月兴工，三十年八月工毕。平章政事吉勒展专董其事，世祖圣德神功文武皇帝嘉其有成，赐名通惠。倡端建言图上方略者，昭文馆大学士、中奉大夫、知太史院、领都水监、提调通惠河道漕运事郭守敬也。（元一统志 按：吉勒展，满洲语恕也，旧作皎贞。今译改。）

增武宗至大元年正月，以通惠河千户刘粲所领运粮军凡百二十人，属万户沁特穆尔兵籍。（元史兵志 按：沁，唐古特语大也。特穆尔义见前，旧作赤因帖木儿，今改正。）

原成化七年冬十月，户部尚书杨鼎、工部侍郎乔毅上浚通惠河旧道事宜。先是，漕运总兵官都督杨茂奏：每岁漕运自张家湾舍舟陆运，看得通州至京城四十余里，古有通惠河故道，石闸尚存。永乐间曾于此河般运大木；以此度之，船亦可行。先年曾奏欲于此河积水船运，又有议欲于三里河从张家湾烟墩桥以西疏挑二十里湾泊粮船以避水患者，二

之朝觐，四方之贡献，皆得直抵都城下，足以壮京师万年太平气象矣。疏入，命下于所司。（明宪宗实录）

原十二年八月，浚通惠河，自都城东大通桥至张家湾津河口六十里，兴卒七千人，费城砖二十万，石灰一百五十万斤，闸板椿木四万余，麻铁铜油炭各数万计，浚泉三，增闸四，凡十月而毕。漕舟稍通，都人聚观。是河之源在元时引昌平县之三泉，俱不深广。今三泉俱有故难引，独引西湖一泉，又仅分其半，河制窄狭，漕舟首尾相衔，仅数十艘而已。舟无停泊处，河多沙水易淤，不踰二载而浅涩如旧，舟不复通。（同上）

原白浮泉今入清河，一亩泉在瓮山后已塞，瓮山下玉龙、双龙、青龙等泉入西湖，经高梁桥，注皇城濠。一自西流入内，一自东会入通惠，四里至庆丰，庆丰十一里至平津，庆丰地形高平津一丈许，水陡绝，故平津开，则庆丰河身立见矣。（病逸漫记）

原大通河发源于昌平之白浮村神山泉，西南会一亩、马眼、玉泉，绕出瓮山后，汇为七里泊，东入都城西水门，贯积水潭，又稍东由月桥入内府，环绕宫殿，南出玉河桥水门，东行会南北城河二流，由大通桥东下通州高丽庄，凡一百六十余里。元世祖至元二十九年，郭守敬凿开此河，每十里一闸，蓄水通舟，以济漕运，赐名通惠。国初，闸与官夫多有存者，而河几湮塞。成化十二年，始命平江伯陈锐疏通之，漕舟曾至大通桥下。后

射利之徒妄假黑眚之说，事竟阻坏。正德二年复疏之，功不就。（水部备考）

原嘉靖六年十月，巡仓御史吴仲言：通州运河元郭守敬创建已有明验，今通流等八闸遗迹尚存，原设官夫具在，因而成之，为力甚易。而势家罔利，从中挠之，或倡风水之说，或欲绝湾民之利，皆不足信。夫汉唐宋漕皆从汴渭直达京师，未有贮国储于五十里之外者。请以臣言下户工二部，定议修浚运粮河，径达京仓，此兴无穷之利而杜不测之虞，于计便。上命户部侍郎王軏、工部侍郎何诏及仲董其事。軏等上言地形从大通桥至白河高可六尺，若大兴工浚之，深至七丈，通引白河，则漕船可直达京城，诸闸可以尽罢，此永久之利，然未易议也。为今之计，惟应修浚河闸。然从通流闸经二水门，南浦、上桥、广利三闸皆衢市阛阓中，不便转运，从温泥河滨旧小河废堰西不一里至堰水小坝，诚修筑之，令通普济闸，则径易可省四闸两关转般之难。上命即以来春兴工。十一月，礼部尚书桂萼上疏称修通惠河不便，请改修三里河。（明世宗实录）

原大通桥河源出自昌平州神山泉，南会一亩、马眼二泉，绕出瓮山，复汇七里泺，即今之西湖，东入都城西水门，贯积水潭，即今之海子，又东至月桥入内府，南出都城东水门，过大通桥，又东五十余里，至通州入白河。此河元郭守敬由古水道开浚，非自守敬创始。盖西山诸水由皇城东出，每当山水泛涨，由此而泄引之入白河以济漕运，故置闸

（原嘉靖中，陶仲文、邵真以祈祷用事，请拆毁寺院，沙汰僧尼，焚佛骨于大通桥下。谷城山房笔麈）

（原欧阳原功中书右丞相领通惠河都水监事政绩碑 中书右丞相喀喇鼎珠公，自居平章首席，既而升左相，又升右相，被命领都水监事。至正癸卯之正月，迄今数年之中，浚治旧规，抑塞新弊，水政大修。都水监长贰宾佐共具实迹，请于翰林欧阳元，文其事于石，以贻后世。元曰：丞相上佐天子，下理百官，日综万几，朝野政务莫非相业所经纶也。奚独于水政纪述乎？其长贰宾佐进曰：我国家之置都水也，始于至元之辛卯，丞相旺扎勒实倡其端。当时圣君贤相，为虑甚周，为制甚密。导昌平白浮之水西流，循西山之麓，会马眼诸泉潴为七里，东流入自城西水门，汇积水潭，又东并宫墙，环大内之左，合金水河南流东出。自城东水门，又潞水之阳，南会白河，又南会直沽入海，凡二百里，是为通惠河。置闸二十有四。跨诸闸之上，通京师内外经行之道，置桥百五十有六。闸以制蓄泄，桥以惠往来。乃即运粮提举司车户千四百五十有一，隶监专治其事。闸与桥初置于延佑中，易木以石，次第而械之。命闸户学为石工，木铁炼垩皆习其技，岁械闸工与费若干，有司会其凡而籍之，岁以为常，约岁若干。诸闸皆石，一切工役取具闸户，不扰而集，国计之不匮，民用之不乏，皆利赖焉。近年有司擅以闸户抑配各驿以给驿，至元延佑以来，祖宗之良法美意日就蠹坏。今右丞相以闻。有旨，复还若干户，余州县之侵轶闸户者悉禁绝之。他户有避徭役之类及因而亡者，咸复其旧。故得水利不隳，漕法不滞，有关国计民用甚重也。且通惠河之将入海也，衡漳贯之，溯漳西南，涉瀛博之野，南至于临清堂邑之坝，过坝而南为会通河，尽豫兖青徐四州境上之水，入海绝淮，至大江而止。二河相通，其为水利溥矣。有如京城西之金口，下视都邑，水势如建瓴，一蚁穴之漏，则横溃莫制。守堤吏与闸户昼夜分番逻视，不赡，则借兵士于枢密，所系尤重。故水政之修，闸户之复，丞相有功于斯甚大，可无纪述乎？元闻其言，乃考古而征。今都水在唐虞为泽虞，在成周为川衡。西汉太常、大司农、少府、内史、主爵都尉皆置都水长贰，武帝置水衡都尉，成帝置左右都水使者。东汉改置河堤谒者。晋改都水台，又置前后中左右五水衡以五使领之。刘宋置水衡令。萧梁改为大舟卿。宇文置都水中大夫。隋置都水台使者，寻复置监少监，又改令少令。唐沿革不一，或称都水局，或称司津监，或称水衡监，或置使者，或置都尉。赵宋为都水监，置判监、判及丞主簿等员。大抵掌川泽津梁渠堰陂池之政，兼总舟航桴筏之筭，就司其政以充用。故汉太常诸卿各有水衡，尽征其入，给俸禄，所称水衡钱是也。圣代捐国家之厚费，以利天下，而秋毫不征其资，视古之都水有不可同年语者矣。但历代建都，秦汉唐多都雍州，隔关隘之险，漕运极艰，用水极少。其后有都洛阳大梁，不过浚洛入汴，瀹汝蔡入淮而已。我元东至于海，西暨于河，南尽于江，北至大漠，水涓滴以上皆为我国家用。东南之粟，岁漕数百万石，由海而至者，道通惠河以达。东南贡赋，凡百上供之物，岁亿万计，绝江淮河而至，道通惠河以达。商货懋迁，与夫民生日用之所须，不可悉数。二河泝沿南北，物货或入或出，遍天下者，犹不在是数。又自昆仑西南水入海者，绕出南诏之后，历交趾、阇婆、真腊、占城、百粤之国，东南过琉球、日本，东至三韩，远人之名珍异宝，神马奇产，航海而至，或踰年之程，皆由漕河以至阙下。斯又古今载籍之所未有者也。水政之重，可不以重臣领之乎？昔者舜举十六相共治海内，禹治水土，益治川泽。今之水政，禹益盖尝司之。然则重臣之典水政，唐虞以来之遗事也

恭镌御制诗。

　　增御制麦庄桥记 水之有伏脉者其流必长，亦如人之有藴藉者其德业必广。济水三伏三见，黄河亦三伏三见，此其大者矣。如京师之玉泉汇而为西湖，引而为通惠，由是达直沽而放渤海。人但知其源出玉泉山，如志所云巨穴喷沸随地皆泉而已。而不知其会西山诸泉之伏流，蓄极湓涌，至是始见，故其源不竭而流愈长。元史所载通惠河引白浮、瓮山诸泉者，今不可考。以今运河论之，东雉、西勾如俗所称万泉庄其地者，其水皆不可资。所资者惟玉泉一流耳。盖西山、碧云、香山诸寺皆有名泉，其源甚壮，以数十计。然惟曲注于招提精蓝之内，一出山则伏流而不见矣。玉泉地就夷旷，乃腾迸而出，潴为一湖。康熙年间，依金章宗之旧地，建园于山之阳，名曰静明。园之西乳窦淙淙如趵突者为玉泉总脉，其余氿然而泛滥于湖者不可胜数。诗人比之垂虹之瀑，及所云疏龙首而出之者皆妄也。东流而为西湖，则以居京师之西，又明时有西湖景之称，乃假借夫余杭而倡说于珰竖耳。折而南经长春、麦庄二桥，夹岸梵宇颇丽。其大者为广仁、昌运、万寿。万寿之左即为广源闸。于是水有高下之分矣。自闸东南行，经白石、高梁二桥遂至城之西北隅，分为二：一由西直门外绕而南东，又东北以会于大通桥；一由德胜门外绕而东南，又东行以会于大通桥。其自德胜门西分流以入太平桥者为积水潭，为太液池，分

　　〔臣等谨按〕长陵营等堤铺在白河西岸，村庄堤岸今俱完整。

　　原泗河在漷县东四里，即运河也。四水会流，故名泗河。一发源自塞外东流，经密云县与潮河川合流，注通州城东北入白河，即通州潞河也。一自塞外西流，入白洋口，经榆河下流沙河由顺义南界至通州城东北入白河，即通州富河也。一发源于昌平白浮村神山泉，出西南汇为西湖，东入都城积水潭，入宫墙太液池，南至玉河桥，由东南大通桥迤东入庆丰等闸，即通会河，入白河。一自都城右安门外草桥，流入南海子，东出宏仁桥，由水南新河至张家湾板桥入白河，总名运河，亦名白河。（长安客话）

　　〔臣等谨按〕泗河即运河，在漷县旧城东三里。

　　原漷河在县西，一名新河，自卢沟河分流至县界析而为三：其正河为漷河，东入白河；其一为新庄河，南流入武清县界；其一为黄沤河，东注马家庄之飞放泊，各去县十里。（方舆纪要）

　　〔臣等谨按〕漷河今名新河，在漷县城西二十五里。

　　原马家庄飞放泊在县城北八里，南新庄飞放泊在县南二十五里，栲栳垡飞放泊在县西南二十五里。（漷县志）

　　〔臣等谨按〕飞放诸泊俱堙废。

先亡影像，祀以狮仙斗糖、麻花、馓枝，染五色苇架罩陈之，家长幼毕拜，已，各自拜，曰辞岁。已，藂坐食饮，曰守岁。是月，小儿及贱闲人，以二石球置前，先一人踢一令远，一人随踢其一，再踢而及之、而中之，为胜。一踢即着焉，即过焉，与再踢不及者同为负也。再踢而过焉，则让先一人随踢。其法初为趾踵苦寒设，今遂用赌，如博然，有司申禁之，不止也。（帝京景物略）

　　补都下寺院，每用岁除锻磨，是日作锻磨斋。（僧园逸记）

　　补江邻几杂志：雄霸沿边塘泊，冬月载蒲苇，悉用凌床。沈存中笔谈：信安沧景之间，挽车者衣韦袴，冬月作小坐床，冰上拽之，谓之凌床。今京师在处有之，一人挽行，滑如帆驶。闻明时积水潭尝有好事者联十余床，携都篮酒具，铺氍毹其上，轰饮冰凌中，亦足乐也。（倚晴阁杂抄）

　　补京师腊月河冰结时，水面多设冰床，往来络绎，以供行客，其捷如飞，较之坐骑乘车，远胜多矣。（陈检讨集）

　　补京师冬月，既以纸糊窗格，间用琉璃片画作花草人物嵌之。由室中视外，无微不瞩。从外而观，则无所见。此欧阳楚公十二月渔家傲词所云花户油窗也。盖元时习俗已尚之。（莼魰词话）

　　补燕都女子七月七日以椀水暴日下，各自投小针浮之水面，徐视水底日影，或散如花，动如云，细如线，觕如椎，因以卜女之巧。（宛署杂记）

　　增七夕节，宫中立巧山子，衣鹊桥补，初一起至十四日止。中元节食银苗菜及水鸭。菜乃藕之嫩芽。鸭乃先一日煮熟凝成膏。甜食房供佛波罗蜜。西苑作法事，放河灯。（陈琮诗注）

　　原七月十三日至十五日，迎节、送节、笑节。（燕北杂记）

　　原十三日，天子于宫西三十里卓帐宿焉。前期备酒馔，翌日诸军部落从者皆动蕃乐，饮宴至暮乃归行宫，谓之迎节。十五日动汉乐大宴。十六日昧爽复往西方，随行诸军部落大噪三，谓之送节。（辽史礼志）

　　补七月十五日，燕城乡民，薥黍苗、麻粟苗连根及土缚竖门之左右，别束三丛立之门外，供以面果，呼为祭麻谷。（月令广义）

　　原中元节前，上冢如清明，各寺设盂兰会，以长椿寺为盛。晦日谓是地藏佛诞，供香烛于地，积水潭、泡子湖各有水灯。（北京岁华记）

　　补燕市七月十五夜，儿童争持长柄荷叶，然灯其中，绕街而走，青光荧荧若磷火然。（隩志）

　　原欧阳原功渔家傲词 七月都城争乞巧。荷花旖旎新棚笊。龙袖娇民儿女狡。偏相搅，穿针月下浓妆佼。碧玉莲房和柄拗。晡时饮酒醒时卯。淋罢麻秸秋雨饱。新凉稍，夜灯叫买鸡头炒。（圭斋集）

　　原八月八日，辽俗屠白犬于寝帐前七步瘗之，露其喙，后七日中秋，移寝帐于其

钦定日下旧闻考卷一百四十八

　　风俗

　　原六月六日，内府皇史宬晒曝列圣实录、列圣御制文集诸大函，每岁故事也。至于时俗，妇女多以是日沐发，谓沐之则不腻不垢。至于猫犬之属，亦俾浴于河。京师象只，皆用其日洗于城外之水滨，一年惟此一度也。（野获编）

　　原六月十二日，御厩洗马于积水潭，导以红仗。中有数头，锦帕覆之，最后独角青牛至，诸马莫能先也。（北京岁华记）

　　〔臣等谨按〕三伏日洗象，语详城市卷中。至积水潭洗马之制，在明代本属具文，今已久废。仰惟我朝考牧之盛，龙騋驯扰于天闲，游牝孳生于外厩，马政修而武骑饬，滦都蓟野，蹀躞千群，岂区区牧圉池泽之足云乎？

　　增六月，京师中多市麻泥、科斗粉、煎茄、炒韭、煎饼。五更汲水，以备合酱之用，咸谓此日水与腊水相同。仍以此日晒干肉，犹腊味也。（析津志）

池在子城西干明门外，周遭凡数里，其源自玉泉山，合西北诸水流入都城德胜门，汇为积水潭， 亦名海子。至北安门水关流入西苑，人呼西海子。（元史?世纪祖）中统二年出工局绣女，听其婚嫁。（丹邱生稿)宫词：「观莲太液泛兰桡，翡翠鸳鸯戏碧苕。说与小娃牢记取，御衫绣作满池娇。」注：大历间御衣多为池塘小景，名曰满池娇。

扎撒新颁到埽邻，骨朵平分列近枫宸。大明宫殿朝仪盛，狮吼能教百兽驯。

（元史?太宗纪）元年秋八月己未，以太祖遗诏即皇帝位于库铁乌阿刺里，始立朝仪。皇族尊属皆拜颁大扎撒。注：华言大法令也。（又）御膳亭东有拱宸堂，盖百官会集之所名曰埽邻。（辍耕录）埽邻，宫门外院官会集处也。（又）国朝有四怯薛太官。怯薛者，分宿卫供奉之士为四番，番 三昼夜。凡上之起居饮食、诸服御之政令，怯薛之长皆总焉。中有云都赤，乃侍御之至亲近者， 虽官随朝诸司，亦三日一次，轮流入直。负骨朵于肩，佩环刀于腰，或二人、四人，多至八人。 时若上御控鹤，则在宫车之前；上御殿廷，则在墀陛之下，盖所以虞奸回也。（禁扁）殿之扁正曰 大明。（大都宫殿考）大明殿后连为柱廊十二楹，四周金红琐窗，连建后宫，广三十步。殿半之后 有寝宫，俗呼为拿头殿。（辍耕录）大明殿乃登极、正旦、寿节会朝之正衙也。十一间，东西二百 尺，深一百二十尺，高九十尺。柱廊七间，深二百四十尺，广四十四尺，高五十尺。寝室五间， 东西夹六间。后连香阁三间，东西一百四十尺，深五十尺，高七十尺。青石花础，白玉石圆碣， 文石瓷地。上藉重茵，丹楹金饰，龙绕其上。四面朱琐窗，藻井间金绘，饰燕石，重陛朱阑，涂金

火神庙在地安桥北，庙后濒湖，有楼可以瞻眺。

三旗参领处在地安门外白米斜街。

禁城中外海，卽古燕市积水潭也。源出西山一亩、马眼诸泉，绕出瓮山后，汇为七里泺，纡回向东南行数十里，称高梁河。将近城，分为二：外绕都城开水门；内注潭中，入为内海子，绕禁城出巽方，流玉河桥，合外隍入于大通河。

元世祖肇造都邑，而海水镜净，正在皇城之北，万寿山之阴。自至元三十年，浚通惠河成，上自昌平白浮村之神山泉下流，有王家山泉，昌平西虎眼泉，孟村一亩泉，西来马眼泉，侯家庄石河泉，灌石村南泉，榆河温泉、龙泉、冷水泉、玉泉，诸水毕合，遂建澄清闸于海子之东。有桥南直御园。通惠河碑有云：取象星辰，紫宫、阁道横贯，天之银汉也。拟迹古昔，恣民渔采，泽梁无禁，周之灵沼也。

元时既开通惠河，运船直至积水潭。自明改筑京城，与运河截而为二，潭之宽广，已非旧观。今指近德胜者为积水潭，稍东南为十刹海，又东南为莲花泡子，其实一水也。

〇元时海子岸有万春园，进士登第恩荣宴后，会同年于此，宋显夫诗所云临水池台似曲江也。今失所在。按其地当在火神庙后亭。药王庙在北安门海子之西，东濒海子，万柳沿堤，夏月客多载酒游泳其间。东有桥名西步粮桥，玉河水由此入御苑。

庙为魏忠贤建，其碑已踣。

寺，殿额皆世宗暨今上御书，有世宗御制碑。寺内明铸诸铜像，今存。

明御马监太监杨用受、僧徧融指铸毘卢世尊莲花宝座，千佛旋绕四面，若朝者然。铸十八罗汉、二十四诸天，复塑伽蓝、天王等像。

明官抚辰千佛寺诗：春鸟声声佛，莲花朶朶灯。瞻听惟畏爱，久此卽高僧。

高士奇登千佛寺霁望楼诗：兀兀终朝懒不胜，题桥有志叹无能。故山岁晚归难定，高阁晴来每

一登。饮啄爱看林下鹤，萧闲那及寺中僧。松枝豆■催年近，苑外冲冲听凿冰。

碧峯寺在小石桥胡同，有明万历间重修碑。

华严钟厂在德胜门东，其地有真武庙，有本朝顺治辛卯刘芳远碑。华严钟仅存其一，旧悬万寿寺，今移于觉生寺。余钟俱无考。

华严钟厂旧钟高二丈余、阔一丈余者尚有十数，仆地上，皆楷书佛经。

佑圣寺在德胜门大街，唐咸通中建，明嘉靖间重修，有张文宪碑。

寿明寺在佑圣寺东，有明弘治及正德间二碑。

北之西曰德胜门，元为健德门，明正统初改今名。

崇祯甲申三月，兵部右侍郎王家彦协理京营，守德胜门。城陷，自投城下，不死，折臂及足。仆扶入民舍，自缢死，或云自缢于城楼。本朝赐谥忠毅。

德胜桥在德胜门内，西有积水潭。潭水注桥下，东行转西南为李广桥。径僻，岸无行人，古槐浓荫

如罨画溪。每岁六月六日，中贵人用仪仗鼓吹导引，洗马于德胜桥之湖上，三伏皆然。

崇祯时洗马于积水潭，导以红仗，中有数头，锦帕覆之。最后独角青牛至，诸马莫敢先焉。

明朱德润观内廐洗马诗：黄云洒雨沙场秋，滩高水平凝不流。晓霜袭透苍驼裘，圉人浴马津水

头。緑骠连钱双骅骝，日光射波脂腻浮。青丝脱鞚黄金钩，轻爬短刷湿未休。三花剪鬣平且柔，籋云骏气将无俦。束刍斗豆岂马羞，茫茫丰草生林邱。霜蹄何为踏长楸？振鬣一跃期天游。

永泉庵在德胜桥东，有本朝康熙间大学士张玉书碑。

弘善寺在德胜桥东弘善寺街，明成化七年有敕建碑。

正黄旗蒙古都统署在德胜门大街石虎胡同。

正黄旗满洲都统署在德胜门桥南。

愉郡王府在龙头井。

水关在德胜门西里许，水自西山经高梁桥来，穴城趾而入，有关为之限。

闸河水门在和义门北，金水河水门在和义门南。肃清门广源闸别港有英宗、文宗二帝龙舟。

考按：元西城三门，明徐达改建都城，废肃清门，余平则、和义二门仍旧制。盖今之西直门卽元之和义，而肃清遗址，当自迤北而西也。又西直门外长河万寿寺西有广源闸，土人呼为斗府闸，其始建在元至正二十六年，距西直门七里。以今证昔，遗闉遗闸相连可知，卽别港亦可约

略计矣。

〇莲花社有亭，在水关西。

〇虾菜亭在莲花社西，水部戴大圜建，今俱无考。

查嗣瑮杂咏诗：虾菜亭虚水浸沙，城头风折雨丝斜。秋来南客多乡思，不看荷花看稻花。

积水潭上有镇水观音庵，明永乐间建。本朝乾隆二十六年改建，赐名汇通祠，有御制诗碑暨御书额。

元赵孟俯海子卽事诗：白水青山引兴多，红裙翠袖奈愁何！祇从暮醉兼朝醉，聊复长歌更短歌。轻燕受风迎落絮，游鱼吹浪动新荷。余杭溪上扁舟好，何日归休理钓蓑？

净业寺，从德胜门西，循城下行，径转得此寺。昔为智光寺之基，有明宣德六年钟一。东有轩二楹，可坐。前旧作厂棚，列席浮尊，宴饮殊适，今废。湖上有鱼藕监。

明朱国祚宿净业寺诗：僧楼佛火漾空潭，德胜桥西积水含。一夜朔风吹树杪，蓟门飞雨遍城南。

朱彝尊净业寺看荷花诗：香刹缘堤转，官桥信水流。緑云千万顷，不见采莲舟。

高士奇净业寺看荷诗：僧舍无人满緑苔，新荷一顷雨中开。寺前多少冲泥客，谁为看花趁晓来？

太平庵在净业寺西，循城垣有桥，桥下有水关，清流■■，南注入大湖。岸左为庵，背城临湖，可

数顷许。

德胜门西不半里，有一道庵，为王聚洲在工垣时建，称滇省香火院。相传草创经始，直堑回塘，掘出石勒太平庵三字，因以为名。

明黄景昉同人集太平庵诗：不远城隅胜，风尘已觉宽。隔溪鸣布谷，新果荐文官。铁瓦通泉古，冰壶濯梦寒。春衣仍可典，无畏酒杯乾。

〇米仲诏漫园在积水潭东，有阁三层。仲诏尝为湛园、勺园，及此而三。

〇定国徐公别业，从德胜桥下右折而入，额曰太师圃。地颇疏旷，有台有沼，濒湖之园，此为第一。

〇相国方公园在城北水关西，与太平庵相接，卽元石湖寺址。

〇刘茂才园地在湖中，乃南北最修处，所以独胜。

金刚寺在积水潭东南抄手胡同，又名般若庵。寺有石刻金刚经，今无存。惟明姚希孟募缘疏碑、本朝大理寺丞高去奢碑在庭中。

般若庵背湖水，面曲巷。旧有竹数丛。前小阁，后静室，纸窗棐几，殊有幽趣。后改创大殿高阁，往昔清深幽远之致亡矣。士大夫看莲北湖，多一憇寺中。

明顾锡畴诗：结夏禅林迥，无门可闭关。湖光依北阁，爽气借西山。日永诸天静，钟清初地闲。新辞魔眷属，定入夜云还。

大通桥在东便门外，东至通州，入白河，开渠置闸，而漕舟不行。自大通桥起，至通州石坝计四十里，地势高下四丈，中间设庆丰等五闸以蓄水，每闸各设官吏、编夫一百八十名，造剥船三百只。大通河旧名通惠河，元郭守敬所凿，俗亦名里漕河。本朝康熙、乾隆间，屡加疏浚，漕艘之分运京仓者，实利赖焉。有御制阅五闸诗碑。

通惠河源自昌平县白浮村引神山泉西折，南转过双塔、榆河、一亩泉、玉泉诸水，至西门入都城，南汇为积水潭，东南出文明门，东至通州高丽庄，入白河，总长一百六十四里一百四步。元世祖至元三十年告成，赐名曰通惠。

白浮泉今入清河。一亩泉在瓮山后，已塞。瓮山下玉龙、青龙等泉入西湖，经高梁桥注皇城濠，一自南流入内，一自东会入通惠四里至庆丰，庆丰十一里至平津。庆丰地形高平津一丈许，水陡絶，故平津开则庆丰河身立见矣。

明徐阶夏日游通惠河诗：颇忆三江远，乘流意若何？水深秋气入，树密雨声多。熟果当尊落，惊禽拂棹过。柳阴催系缆，欹枕听渔歌。

劳宗茂游二闸诗：红船白板緑烟丝，好句扬州杜牧之。何事大通桥上望，风光一样动情思。庆丰纔过又平津，立遏通渠转递频。莫谓盈盈衣带水，胜他多少犊轮辛！

〇双清亭在通惠河上，元都水监张经历园也，今废。

元宋褧春暮双清亭小酌怀张孟功诗：吏退公庭雁鹜行，持杯暂对水云乡。山开罨画涵清影，花

二闲。一去琼池消息断，西风吹影落人间。

顺帝以宫女三圣奴、妙乐奴、文殊奴等一十六人，按舞名十六天魔，首垂发数辫，戴象牙佛冠，身披璎珞大红销金长短裙，金杂袄，云肩合袖天衣，绶带鞋韈，各执加巴剌般之器。内一人执铃杵奏乐。又宫女一十一人，练缒髻，勒帕常服，或用唐帽窄衫。所奏乐用龙笛、头管、小鼓、筝、琵琶、笙、胡琴、响板、拍板。以宦者长安迭不花管领。遇宫中赞佛，则按舞奏乐。宫官受秘密戒者得入，余不得预。杨维祯诗：十六天魔教已成，背番莲掌苦嫌生。夜深不管排场歇，尚向灯前蹋影行。杨子器诗：练缒髽髻紫头绳，金绣云肩翠玉缨。学舞天魔纔摆队，长安又领接番僧。

都人呼飞放泊为南海子，积水潭为西海子。按海子之名，见于唐季王镕为镇帅，有海子园，尝馆李匡威于此。北人凡水之积者，辄目为海，如宝坻之七里海，昌平北之四海冶是也。元时运船直至积水潭。王元章诗：燕山三月风和柔，海子酒船如画楼。想见舟楫之盛。自徐武宁改筑北平城后，运河、海子截而为二，城内积土日高，虽有舟楫桥梁，不能渡矣。

元许有壬饮海子舟中江城子词：柳梢烟重滴春娇。傍天桥，住兰桡。吹暖香云，何处一声箫？天上广寒宫阙近，金晃朗，翠岧嶤。谁家花外酒旗高？故相招，尽飘摇。我政悠然，云水永今朝。休道斜街风物好，纔此去，便尘嚣。

元宋褧海子岸望海潮词：山含烟素，波明霞绮，西风太液池头。马似游龙，车如流水，归人何暇夷

犹？丛薄拥金沟。更萧萧宫树，调弄新秋。十里烟波，几双鸥鹭，两两渔舟。暮云楼阁深幽。政砧杵丁东，弦管啁啾。澹澹星河，荧荧灯火，一时清景难酬。马上试冥搜。填入耆卿谱，摸写风流。明日重来柳下，携酒教名讴。

元张翥清明日海子风入松词：寻春春在凤池东，罗帕玉花骢。美人半亸垂鞭袖，游尘满，目断云空。浅碧湖波云涨，淡黄官柳烟蒙。相如多病赋难工，宿酒更频中。归来自按新声谱，凭谁解，唱与东风？一夜小窗疏雨，杏花明日应红。

长元按：今德胜门外河，元时在城中，南通积水潭，以入大内，东经齐化门外归通州，故舟船货物，得直达城内，而积水潭近中心阁，正阛阓之所。读三词，可想见繁华之盛矣。

张怡云，大都名妓也。居海子上，能诗词，善谐笑，名重京师。赵松雪、商正叔、高房山为写怡云图以赠。姚牧庵、阎静轩每于其家小酌。尝佐贵人行酒，姚偶言暮秋时三字，阎命怡云续而歌之。张应声作小妇孩儿，且歌且笑曰：暮秋时，菊残犹有傲霜枝。西风却了黄花事，......贵人曰：且止。遂不成章。又有寄姚征衣词云：欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒。寄与不寄间，妾心千万难！人多传之。

危素为翰林学士，居钟楼街。会稽王山农冕游大都，常见其文，而不相识。一日，危骑而过山农所。与之坐，不问其姓名，徐曰：君非钟楼街住耶？危曰：然。不出他语而罢。人问之。山农曰：吾观其文有诡气，目其人举止亦然，料知必危太仆也。

珩水关竹枝词：德胜门前菡萏铺，漫夸江上有西湖。阿谁更作长堤主，与种垂杨一万株。酒家亭畔唤渔船，万顷玻璃万顷天。便欲过溪东渡去，笙歌直到鼓楼前。《元史·河渠志》：海子岸上接龙王堂，以石甃其四周。海子一名积水潭。《燕都游览志》：积水潭东西亘二里余，南北半之。或因内多植莲，名莲花池。或因水阳有净业寺，名净业湖。内官监向严鱼禁，今稍弛矣。每年三伏日，锦衣卫率御马监官校，浴马湖干，如濯云锦。陆启浤北京岁华记：六月十二日，御厩洗马于积水湖，导以红仗，中有数头，锦帕覆之，最后独角青牛至，诸马莫能先也。一统志：元时既开通惠河，运船直至积水潭。自明初改筑京城，与运河截而为二，积土日高，舟楫不至，是潭之宽广，已非旧观。故今指近德胜桥者为积水潭，稍东南为十刹海。又东南者为莲花泡子。高宗纯皇帝御制汇通祠诗注：河流分牐灌输，纡余猪蓄，前人经理实善，旗民夹岸而居，人烟辐辏，因筑墙为之限制，以禁污秽。案：积水潭亦称北湖，互详水道。元明以来，环湖古迹甚多，附著于后。《燕都游览志》：旧城岿然杰构，云是元时旧址。中作铁沟，昔时以车运冰上流者，今尚坚致。寒藓荒苔，遥映林泉翠茜，殊可凭高吊古。《帝京景物略》：立净业寺门，目存水南。坐太师圃，晾马厂、镜园、莲花庵、刘茂才园，目存水北。东望之，方园也，宜夕。西望之，漫园、湜园、王园也，望西山，宜朝。《燕都游览志》：定国徐公别业：从德胜桥下，右折而入，颜曰太师圃。前有堂，堂后纡折，至一沼，地颇疏旷。沼北广榭，后拥全湖，高城如带，堂左右书室，西筑高台，目望最远，滨湖园为第一。又孝廉刘百世别业，堂三楹，南有广除，眺湖光如镜，故名镜园。下有路委折临湖，门作一台，台下地最卑，眺湖较远，今属冉都尉。从兴德寺折北而西，为莲花庵，疏林朗樾，含吐余清。后一台，瞰湖阳诸寺若列眉案。邻有火神祠，可眺远。刘茂才园，创三楹联北向无南荣，东累层级而降，下作朱栏小径。北轩二楹，南有小沼，种莲。北扉当湖，东有书室，上作平台，地居湖中，乃南北最修处，所以独胜。漫园在积水潭东，米仲诏万钟所构，中有阁三层。湜园，太守苗君颖别业，西面望湖。杨园在湜园稍南，杨侍御新创。莲花社有亭，在水关西，今倾圮。虾菜亭在莲花社西，一藩隔之，水部戴大圆建。相国方公园，在水关西。《春明梦余录》：元石湖寺在

德胜门北湖旁，后为方阁老园。案：诸园亭及石湖寺俱无考，惟虾菜亭居人颇能言其遗迹，亦与游览志所云在水关西者不合。方园在太平庵东，见明崇祯间碑记。《旧闻考》谓莲花庵即今地安桥北之火神庙，盖据游览志庵邻火神庙语。然相隔辽远，核以景物略所言，方址殊未足据。又元好问集有临锦堂记为幕府从事刘公子作，云在御苑之西，其地当亦与积水潭相近。

德胜门大街

井三。有德胜桥，玉河水由积水潭至桥下合流，南径李广桥，东迤为十刹海，有耍货市。正黄旗满洲都统署在桥南，详衙署。桥东有永泉庵，北有佑圣寺，唐遗刹也。少东为寿明寺，俱详寺观。《宛平王志》有真武庙、地藏庵。《燕都游览志》：积水潭水从德胜桥东下，桥东偏有公田若干顷，中贵引水为池，以灌禾黍。绿杨鬖鬖，一望无际。客燕杂记：德胜门水次，稻田八百亩，以供御用，内监四十人领之。俞正爕癸巳存稿：超勇公海兰察微时，以事赴京，感疾甚困，梦至德胜门，登故太傅明珠墙外，见倚墙有小阁，登之，有老喇嘛跏趺坐，公凭阑见红衣少妇哭而来，意疑之，避喇嘛后，少妇拜喇嘛讫，哭而起，欲赴公，喇嘛以袖障之，移时始哭而去，公惊觉汗出，疾愈。明日在市遇所梦喇嘛，屡目公，公辄避之。

　　右在大市街东，德胜门街西，护国寺街北，与中城北城界。

内城北城

城册：内城地址隶北城者，东北俱至城根，直至东直门街交道口与东城界。又南至兵马司胡同、帽儿胡同、地安桥，迤西逾三转桥，定府街，与中城界。西至德胜门街，与西城界。

定府大街

采访册：庆郡王府在定府大街。谨案：庆亲王讳永璘，高宗十七子，谥曰僖。今王奕劻初袭贝勒，光绪十年晋郡王，府为道光时大学士琦善故宅。

佐、何廷櫆等。乾隆间重修，有朱筠碑记，详祠祀。今为山西会馆。又有中州乡祠、番禺会馆。街北临护城河，有响闸，明正统间侍讲刘球请于宣武门西作减水河，其故迹也。逾河为宣武门外西，城根桥一。内城沟沿水出水关后径桥下入护城河，详水道。《藤阴杂记》：宣武门外河名银湾。王文安铎所题孙松坪中秋诗：碧涨银湾类影娥。《池北偶谈》：明时六月十二日，御厩洗马于积水潭，导以红仗。今三伏日洗象，亦导以红仗，在宣武门外响水闸上。案：渔洋集有洗象行。又有竹枝词：玉水轻阴夹绿槐，香车笋轿锦成堆。千钱更赁楼窗坐，都为河边洗象来。《曝书亭集》：乔侍读莱尝辟一峰草堂于宣武门斜街之南，暇与布衣紃履之士诗篇酬和。查慎行酒人集自注：己巳寓居上斜街，与孙恺似致弥近，仅一垣。又槐簃集小序：去宣武门西半里，有陋室十余间，从马上望见，老槐二树，亭亭出屋，遂僦居焉。有移居诗二十韵。又有周桐野、王楼村过槐簃看菊留饮诗：老瓦盆中花十本，上槐街里屋三间。《藤阴杂记》：朱竹垞曹赞善鉴伦移居诗：后园虚阁压城壕，溅瀑跳珠牐口牢。正好凭阑看洗象，玉河新水一时高。今洗象在宣武门西河内，其居必是上斜街。又查地山同园看花诗：结邻真喜近斜街，步屧寻春又一回。五日重来光景换，早花零落晚花开。复有同园修禊诗，今无考。徐司寇乾学集有饮李将军园亭诗：宣武门西别业幽，群公载酒共销忧。今亦无考。又顾侠君嗣立家吴中，有秀野堂，京寓宣武门壕上，背郭环流，杂莳花药，查查浦颜曰小秀野，并系以诗。侠君自题云：数间小屋傍城西，纸阁屏风新品题。堪笑生涯同燕子，春深到处好添泥。草堂春柳正鬖髿，芍药红兰渐著花。生怕梦归南识路，却教移得到京华。壕上今上斜街，寓址莫考。余赁官廨七年，藤萝成阴，丁香花放，满院浓香，不得已而迁去，赋留别诗。案汪沆槐庐诗话：顾侠君入都，寓宣武门三忠祠内，小屋数椽，颜曰小秀野，自题二绝句，一时名流和者甚众。又道光时平定张穆尝属祁文端??藻补题小秀野三字，悬之祠偏老屋。事见穆所编阎潜丘年谱。《??亭集》有题小秀野图诗，自注：图为康熙三十五年禹鸿胪之鼎所作，图首竹垞分书小秀野，题诗者十九人。又云：魏坤小村第二图，新城、秀水皆有题诗。

炸子桥

外城五区。自中华门以东，顺皇城外至翠花胡同、马市大街、东四牌楼、朝阳门大街以南，为内一区；中华门以西，顺皇城而北，至大酱坊胡同折而西，丰盛胡同、武定侯胡同以南，为内二区；安定门大街以东，马市大街、东四牌楼、朝阳门大街以北，为内三区；大酱坊胡同、丰盛胡同、武定侯胡同以北，西安门皇城以北，经棉花胡同、罗儿胡同达于积水潭以西，为内四区；安定门大街以西，积水潭以东，地安门皇墙以北，为内五区；皇城以内为内六区。前门大街[以东]，③东珠市口以北，崇文门大街以西，为外一区；前门大街以西，西珠市口以北，宣武门大街以东，为外二区；崇文门大街以东，外城墙垣以北，为外三区；宣武门大街以西，贾家胡同以南，至外城墙垣以北，为外四区；东西珠市口以南，东至天坛东外墙，西至黑窑厂、陶然亭，为外五区。

校勘记：

① 据朱一新《京师坊巷志稿》卷上"中西坊"条增补。

② 据《北平市内外城分区地图》改。

③ 据《北平市内外城分区地图》改。

券桥，由西便门、广宁门绕右安、永定、[左安]广渠门以北，至东便门二道桥止，长四千七百四丈，汇流达于通惠河。自钓鱼台前三孔石闸以东，由圆通观以南，绕小青龙桥东达护城桥，长一千一百二十丈）。城内外各跨石梁一。[一][二]

注：

[一] 《大清会典事例》："京城河道，西自玉泉山发源，迤东为长河，经高梁桥至城西北分为二支：一循城北历安定、朝阳门而东入通州，会于白河。一由水关入内城，亦分为二：一自地安桥迤东经东步梁桥入皇城东北隅；一自西步梁桥入皇城西北隅，合流出玉河桥，是为紫禁城护城河。玉河桥之水迤南由内城水关流出，会于正阳桥城河，环绕九门，是为内城濠河，皆界以水关。又自高梁桥分流经西角楼，迤而南，历右安门东流至于东角楼，折而北，至东便门外，与内城濠河合流，汇于大通桥，是为外城濠河"。

[二] 外城自昔河流甚多，崇文门外之三里河等处，顺治门外之梁家园等处，皆舟楫之所往

来也，后俱夷为民居。有清中叶，已不复稍留遗迹。内城西则有大明濠，由积水潭而南，经西直门大街，直达于象房桥，迨民国十四五年，始改为马路，坦平直达，无复沟洫之遗。东城自东水关经东不压桥，入皇城北箭亭、北河沿、南河沿出皇城，以达于东交民巷，即昔所谓玉河（亦称御河）者是也。疏柳垂杨，时形题咏，至今追想，犹足鬯怀。民国十五年，东交民巷一段玉河改筑马路，砌为暗沟，碧草平铺，杂草间植，为西人妇孺散步之所。二十一年，由皇恩桥迤南玉河亦改砌暗沟，成为马路。正阳门外之桥，始为穹形，民国八年改筑，改为平形，面积加宽，合而为一，间而为四，

第四章 苑囿

西苑在西华门之西，门三，东向，门内为太液池。玉泉从北安门水关导入，汇为巨池，周广数里。上跨长桥，修数百步，东西树坊各一，曰金鳌，曰玉蝀。[一]桥之北曰北海，南曰中海，又南曰南海，[二]即瀛台禁地也。[三][四]

注：

[一] 《帝京景物略》："南海子方一百六十里，中一殿，殿旁晾鹰台。临三海子，筑七十

音桥以度，元之旧也"。①

[二] 《开封靳君志海子诗序》："燕京禁城内外之水源，出西山一亩、马眼诸泉，绕出瓮山后，汇为七里泺，纡回向南行数十里为高梁河。至德胜门西，穴城址入，即古燕市积水潭也。立关为限，俗名铁棂，对面有石螭，迎水倒喷，既翕复吐。净业寺在北岸，南岸土阜隆然，华陀庙据其上，俗称高庙。后拥全湖，前临睥睨。汇通祠建于明永乐，原名镇水观音庵，乾隆间重修，额曰潮二普觉。盖祠后水入城处，泠泠然有海潮音也。《燕都游览志》谓，三圣庵在德胜街左，庵后筑观稻亭，北为内官监，稉稻分塍，夏日桔槔声不减江南。又谓莲花社有亭在水关西，虾菜亭在莲花社西，

一藩隔之，水部戴大圆建。又谓德胜桥在德胜门内，西为积水潭，潭水注桥下，东行转而南为藜光桥。又谓银锭桥在北安门海子三座桥之北，此城中水际看西山第一绝胜处。桥东西皆水，荷芰菰蒲，不掩沦漪之色。《长安客话》谓，海子桥北旧有海印寺，宣德间重修，改名慈恩寺。《水部备考》谓，澄清闸在鼓楼南海子东岸，万宁桥西。《渌水亭杂志[识]》谓，元时海子岸有万春园，进士登第恩荣宴后会同年于此。宋显夫诗云："临水亭台似曲江"。《春明梦余录》谓，龙华寺在德胜门东，明成化三年建。《帝京景物略》谓，十刹海在龙华寺前，方五十亩。又谓北城日中坊火德真君庙，元至正建，明万历改增，碧瓦重阁，殿后水亭望北湖，盖积水潭水迤逦东南行，随地异名，今总以后海、前海括之。十刹海，古刹名，明万历时，僧遍融建室三十余间，相比如号舍，佛号亦分一舍。法时帆诗所谓"梵宇俨号舍，而称十刹海"是也。沿海岸水木明瑟，琳宇辉映，历代名贤多于此治别业，最著者米仲诏漫园、湛园、勺园、徐定国太师圃、苗君颖湜园、刘百世镜园。然秋水人家，西泠斜照，当年赐第，转瞬已再易主，或池台已平而湮没不可考者，盖未易一一屈数也。水再南抵北安门宫墙，由东西两压桥流入禁城为太液池。汪洋如海，俗呼海子套。《燕都游览志》谓，海子南岸旧有海子桥，亦名月桥，俗呼三座桥，近渐圮。李西涯十二咏中之响闸，《渌水亭杂识》谓即越桥下之响闸，窃意月桥或越桥，即今东西压桥，十刹海之水由此入禁苑。其地北高于南，砌木石束水，悬瀑下落，日夜有声，今北海公园，盖即于西压桥西跨甬道穴海墙辟门，以便游人出入也。《涌幢小品》谓，内海子水绕禁城出巽方，流入玉河桥合外隍入于大通河。《咏归录》谓，海子之名，见于唐季，王熔为镇帅，有海子园。北人凡水之积者辄自为海，宝坻之七里海、昌平之四海是也。然元时运船直至积水潭，王元章诗："燕山三月风和柔，海子酒船如画楼"。

按："康熙时，大学士定西将军抚远大将军图海，追封忠达公，谥文襄。顺治时，二等伯乌拉忒贝勒明安，追封恭诚侯，谥忠顺，今侯启泰，官散秩大臣。"黄富民《礼部遗稿》："先勤敏公赐第在地安门外。"《顺天府志》："黄富民，黄左田钺之子。"《万历沈志》："宛平县在积庆坊"。《天咫偶闻》："自地安门桥以西，皆水局也。东南为十刹海，又西为后海。过德胜门而西，为积水潭，实一水也，元人谓之海子。宋褧词所谓"浅碧湖波雪涨，淡黄官柳烟濛"者也。然都人士游踪，多集于十刹海，以其去市最近，故裙屐争趋。长夏夕阴，火伞初歛。柳阴水曲，团扇风清。几席纵横，茶瓜狼藉。玻璃十顷，捲浪溶溶。菡萏一支，飘香冉冉。想唐代曲江，不过如是。昔有好事[者]于北岸开望苏楼酒肆，肴馔皆仿南烹，点心尤精。小楼二楹，面对湖水。新荷当户，高柳摇窗。二三知己，命酒呼茶，一任人便，大有西湖楼外楼风致。余至湖上必过之，乃以富豪所不喜，竟至闭门。未几为山左人所赁，改建连楼，云窗雾阁，烹鲜击肥，全是市井一派，而车马盈门矣。若后海则较前海为幽僻，人跡罕至，水势亦宽。树木丛杂，坡陀蜿蜒。两岸多古寺，多名园，多骚人遗迹。诒晋斋居其北，诗龛在其西，蝦菜亭、杨柳湾、李公桥、十刹海皆萃此地。湖上看山，亦此地最畅。昔翁覃溪先生曾集二十四诗人于湖上酒楼，每月有诗会。一时群羡为神仙中人，如法石帆、何兰士、顾南雅、王惕夫、张南山、宋芝山诸人皆与。事载张南山《诗人征略》中。成邸故府，即在北岸，旧为大学士明珠第"。《匏庐诗存》有《丁巳上巳樊山前辈同实甫书蘅亚蘧掞东颖人重集同人十刹海修禊诗》。

[三] 《旧京闲话》："后门外十刹海，世传为小说《红楼梦》之大观园故址。《燕市贞明录》亦称之。予久居北平，间尝考之，此说亦不为无据，特系附会之词耳。盖此说实源于下列二书

所云而起。陈康祺《郎潜纪闻二笔》云："先师徐柳泉先生云，小说《红楼梦》一书，即记故相明珠家事。......"又俞曲园《小浮梅闲话》云："《红楼梦》一书，世传为明珠之子而作。......"按：十刹海北岸，成亲王邸（今为醇王府）旧为大学士明珠之第（见震钧《天咫偶闻》）。《红楼梦》为其家事，十刹海又密迩其第，谓为大观园，此说亦极近理。然主张《红楼梦》为明珠家事之说，胡适之已为文证其非是（见《胡适文集》卷三《红楼梦考证》）。然则，十刹海为大观园之说，亦不攻自破矣。"《骨董琐记》："积水潭稍南为十刹海，所谓西涯也。李文正法梧门所居，已不可寻，十刹无考。张文襄《广雅堂诗》题为石闸海，当有所本。再南曰荷塘，方广数十亩许，已半废为田。文襄旧宅在湖南岸白米斜街，后人不恒居之，屋瓦多颓圮者。宅南有文襄庖人所设会贤堂，嗣会贤迁于北岸，筑堤通湖南，沿堤植柳，高入云霄。自夏至迄中秋，堤上设茶肆及诸傩戏，游人佻■经过，唯前朝诸戚贵则凝妆坐会贤楼上，内家妆束，照映生姿，行人犹指目也。南丰赵声伯卖字为生，小楷称当代第一，僦屋湖滨，疏帘竹几，望若神仙中人。湖东北庆云楼在烟袋斜街，昔亦诗酒流连之地，今为诸荡子所趋，招致城中诸卖笑者，伪为人家眷属，谑浪笑傲，龌龊逼

人，曩日流风扫地尽矣"。《桃花圣解庵日记》："入宣武门、西安门，过金鳌玉蝀桥，朝日艳映。桥之两岸，红荷盛开，丹楼碧山，矗出水际。经神武门过大高殿，明世宗所建大高玄殿也，以奉三清，金碧巍焕。出地安门，由钟鼓楼迤西至十刹海，土名南河，实即积水潭，明人所呼净业湖者也。周回约三里许，荷花极盛。南岸树阴夹峙，第宅相望，多临街为楼，或为水榭，绿窗映之。西岸稍荒寂，惟故协揆麟文端第最华整，朱楼重阑，极似江南，高柳带拂，尤为佳胜。香涛、肯夫、廉生、吴清卿、顾缉庭及陆编修懋宗己先在，有新为浙江粮道归者，名奇克坦太居其

微草堂笔记》："嘉庆丙辰冬，余以兵尚出德胜门监营官射，以十刹海为馆舍，前明古寺也。殿宇门径，与刘侗《帝京景物略》所说全殊，非复僧住一房，佛住一房之旧矣。寺僧居寺门一小屋，余所居则在寺之后殿，亦精洁，而封闭者多，验之，有乾隆三十一年封者，知旷废已久。余住东廊室内，气冷如冰，■数炉不热，数灯皆暗黯作绿色，知非佳处，然业已入居，姑宿一夕，竟安然无恙。"

[八] 《顺天府志》："德胜门大街有德胜桥，玉河水由积水潭至桥下合流，南经李广桥，

东迤为十刹海，有耍货市。桥东有永泉庵，北有佑圣寺，唐遗刹也。少东为寿明寺"。《[日下]旧闻考》："十刹海后即佑圣寺，在德胜门大街路北。有明嘉靖[三十]九年重修碑，嘉禾唐[张]文宪撰碑，⑩称寺系唐咸通年建。稍东为寿明寺，有明弘治四年及正德八年重修碑。又德胜门内有德胜桥，桥东不数武有永泉庵，内有康熙四十四年大学士张玉书撰碑。"《宛平王志》："有真武庙、地藏庵"。《燕都游览志》："积水潭水从德胜桥东下，桥东偏有公田若干顷，中贵引水为池，以灌禾黍。绿杨鬖鬖，一望无际"。《客燕杂记》："德胜门水次，稻田八百亩，以供御用，内监四十人领之"。《昭忠录》："王家彦，字尊五，福建莆田人。协理京营兵部右侍郎，崇祯甲申三月守德胜门。城陷，自投城下。不死，折臂及足，其仆扶入民舍，自缢死"。《顺天府志》："按：《甲申传信录》作安定门，或传闻之误。"

校勘记：

　① 广福观在鼓楼东烟袋斜街口 《京师坊巷志稿》卷上云："烟袋斜街，井一，有广福观"。烟袋斜街在鼓楼西。据改。

平仓之夹道。稍北即护国寺街之东头。又北曰藕芽胡同，曰棉花胡同，曰麻花胡同，曰前、后罗圈胡同，曰花针胡同，曰斗鸡坑，曰三不老胡同，曰菠萝仓，曰草厂大坑，[一]曰罗儿胡同，曰马神庙。再北即蒋养房胡同之东头。又北曰梅竹胡同，不通行。其间曰铁香炉，曰水车胡同，曰豆腐巷，均为南北胡同。又北曰抄手胡同，今改为钞手胡同。[二]曰府菜园。又北曰高庙，[三]曰普济禅林，曰高庙后身，以达于积水潭。[四]潭之北曰净业寺，[五]其间有小胡同曰猪尾巴胡同，今改为净业寺夹道。潭之中有汇通祠。[六]其北曰太平桥，曰西小关，[七]是为泉流入城之总汇。积水潭之东，德胜门大街以西，曰钱家胡同，曰马家大坑，曰水章胡同，曰铜局胡同，曰井儿胡同，今改为景尔胡同，以达于德胜门城根。

注：

[一] 《坊巷胡同集》：7"朝天宫有西城草厂"。《[日下]旧闻考》："今蒋养房胡同有隙地，犹有是名，或即其遗址。"

[二] 《顺天府志》："金刚寺在钞手胡同，又名般若庵。兴德寺，今改名兴隆寺。"《宛平王志》云："寺在德胜桥湾"。《燕都游览志》："金刚寺在兴德寺东，有石勒金刚经。前小阁，后静室，纸窗棐几，殊有幽趣。后乃改创大殿高阁，左、右翼楼数十楹，往昔清凉幽趣之致，尽

化于沙砾间矣"。《帝京景物略》："金刚寺即般若庵也。背湖水，面曲巷。旧有竹数丛，小屋一区。万历中，蜀僧省南大之，前立大殿，后建[立]高[大]阁。①寺西庑，石刻金刚经，署宰官名，倩人笔也[代笔也]。②士大夫看莲北湖，每一[来]憩寺中。"③《顺天府志》："寺西庑旧有石刻金刚经，今无存。惟有碑二：姚希孟募缘疏碑；一顺治十年高去奢碑。后有兴隆禅林，旧称兴德古刹，左傍地俱售之般若庵，逼仄不能容步，右傍多僧舍，修篁绿箨，丛木青柯，相望楚楚。后有平台，大可亩许，解带临风，开襟敌水，固不减在濠濮间也"。

[三] 《顺天府志》："普济寺俗称高庙，有正德间重修碑。按：今棍贝子府、德贝子府在高庙后身"。《荃詧余斋诗注》："丁巳复辟，兵事多在南城，予故安孥高庙，以避其冲。庙中白海棠高数丈者五六株，花时繁英缀玉，他处所无也。"

[四] 《元史·河渠志》："海子岸上接龙王堂，以石甃其四周。海子一名积水潭。"《燕都游览志》："积水潭东西亘二里余，南北半之，或因内多植莲，名莲花池。或因水阳有净业寺，名净业湖。内官监向严鱼禁，今稍弛矣。每年三伏日，锦衣卫率御马监官校，浴马湖干，如濯云锦"。《北京岁华记》："六月十二日，御厩洗马于积水湖，导以红仗，中有数头，锦帕覆之，最后独角青牛至，诸马莫能先也"。《一统志》："元时既开通惠河，运船直至积水潭。自明初改筑京城，与运河截而为二，积土日高，舟楫不至，是潭之宽广，已非旧观。故今指近德胜桥者为积水潭，稍东南为十刹海，又东南者为莲花泡子。高宗纯皇帝《御制汇通祠诗注》：河流分闸灌输，纡徐[余]潴蓄，④前人经理实善，旗民夹岸而[居]，人烟辐辏，⑤因筑墙为之限制，以禁汙秽。"《顺天府志》："案：积水潭亦称北湖，元明以来，环湖古迹甚多，附著于后。"《燕都游览志》："

旧城岿然杰构，云是元时旧址。中作铁沟，昔时以车运水上流者，今尚坚致。寒藓荒苔，遥映林泉翠蒨，殊可凭高吊古。"《帝京景物略》："立净业寺门（前），目存水南。坐太师圃、晾马厂、镜园、莲花庵、刘茂才园，目存水北，东望之，方园也，宜夕，西望之，漫园、湜园、杨园、王园也。望西山宜朝"。《燕都游览志》："定国徐公别业，从德胜桥下，右折而入，颜曰太师圃。前有一堂，堂后纡折至一沼，地颇疏旷。沼北广榭，后拥全湖，高城如带，堂左右书室，西筑高台，眺望最远，滨湖园为第一。又孝廉刘百世别业，堂三楹，南有广除，眺湖光如镜，故名镜园。下有路委折临湖，门作一台，台下地最卑，眺湖较远，今属冉都尉。从兴德寺折北而西，为莲花庵，疏林朗樾，含吐余清。后一台，瞰湖阳诸寺，若列眉案。邻有火神庙，可眺远。刘茂才园，创三楹，北向，无南荣，东纍层级而降，下作朱栏小径。北轩二楹，南有小沼，种莲。北扉当湖，东有书室，上作平台，地居湖中，乃南北最修处，所以独胜。漫园在积水潭东，米仲诏万钟所构，中有阁三层。湜园，太守苗君颖别业，西面望湖。杨园在湜园稍南，杨侍御新创。莲花社有亭，在水关西，今倾圮。蝦菜亭在莲花社西，一藩隔之，水部戴大圆建。相国方公园，在水关西。"《春明梦余录》："元石湖寺在德胜门北湖旁，后为方阁老园。"案：诸园亭及石湖寺俱无考，惟蝦菜亭居人颇能言其遗迹，亦与《游览志》所云在水关西者不合。方园在太平庵东，见明崇祯间碑记。《日下旧闻考》谓莲花庵即今地安桥北之火神庙，盖据《游览志》庵邻火神庙语。然相隔辽远，核以《景物略》所言，方址殊未足据。又《元好问集》有《临锦堂记》，为幕府从事刘公子作，云在御苑之西，其地当亦与积水潭相近。《李彰九先生遗稿·游净业湖诗序》："净业湖在北京德胜门内，周广二里许，围以长隄。沿隄植苇，隄外有沟，狭而深。沟外万柳交阴，凭高下视，若三环相

袭，而平置青铜镜面者也。王小航先生卜居湖之西岸，复起高楼于湖东，登楼可望西山诸胜，故取柳州故事，颜之曰"爽襟"。丁巳中伏，大雨初晴，湖水平阔，鸿春访先生于水东草堂，先生呼弄小舟，相将游湖一匝。诗中景物，皆当时耳目所睹记，无虚构者。湖北净业寺，古刹也，湖由寺得名。"《骨董琐记》："都中北城三湖，北通玉泉，南达三海，极北曰积水潭，即净业湖，为明代洗马处。湖上汇通寺，⑥乾隆时所建，御碑尚存。寺后一石，高丈许，所谓落星石，实则云头皴皆雕琢而成，或谓石有金星，故名。湖水澄净，夏无蚊蚋，荷盖掩抑，柳条分披，实尘氛中一清凉胜地也。己未十月，桂林梁巨川投水死于此。予居城北时，辄凌晨往吊之。"《畏庐文集》有《净业湖泛舟记》略云："乙卯八月二十九日，同人觞桐城姚叔节于湖上，招同朱仲我、姚仲实、马通伯集于陈明侯寓斋，臧磵秋病足新愈，徐又铮强之登舟，是日到者十七人，彭翼仲最后至，而座中年最少者则林奏丹、张仰韩也。"《燕京访古录》："燕京有四水镇，西北德胜门右之积水潭，东北地安门左之后海，西南宣武门西之太平湖，东南崇文门右之泡子河是也。相传此四水各据一隅，名义各殊，金元后建城者为之，其详不可考也。"按：民国五年，梁君巨川济愤国事之日非，自沈[沉]于积水潭，学者私谥为□□先生。

[五] 《顺天府志》："迤东有太平庵，又东有净业寺，旧为智光寺。又净业寺在德胜门西，寺西为智光寺基址。寺门临水岸，去水尺许。其湖或以寺名为净业湖，即积水潭也。潭之东即德胜门，潭上有汇通祠，旧名镇水观音庵，乾隆二十六年改建，赐今名，高宗御制诗碑立庭中。"

[六] 《燕都[京]访古录》：⑦"积水潭上汇通祠，四周乱石参差，若磴然，石下雕一石螭，长八尺，肩宽二尺二寸。北岸即水关。寺后立石一，层叠如云，相传为隕星所化，高六尺

五寸，下承以石座。石之阳有天然一鸡一狮，鸡左向右走式，狮右向下伏式，石顶高处，另有镌刻一大鸡一大狮，鸡大四寸，居左向右走式，狮大七寸，居右向左卧式，此二鸡狮亦系天生形貌，后有镌刻家加以摹刻，愈觉形象逼真，堪称奇石，俗呼鸡狮石。"

[七] 《燕都游览志》："水关在德胜门西里许，水自[西]山经高梁桥来，⑧穴城址而入，有关为之限，下置石螭，迎水倒喷，旁分左右，既噏复吐，淙淙然自螭口中出。"《长安可游记》："水口为石犀以当之，遏冲突，缓水势也，而庵在其上，曰镇水观音庵。"《顺天府志》："案：石犀即石螭，《[日下]旧闻考》分为二，似误。观音庵旧名法华寺，乾隆间改名汇通祠。祠据高阜，俗名积水潭，水木明瑟，消夏尤宜。"高珩《水关竹枝词》："德胜门前菡■铺，漫夸江上有西湖。阿谁更作长堤主，与种垂杨一万株。酒家亭畔唤渔船，万顷玻璃万顷天。便欲过溪东渡去，笙歌直到鼓楼前。"《燕京访古录》："德胜门内积水潭西大铜井，井泉芳液，有黄铜井口一眼，外方内圆式，四周方八尺八寸，厚八寸，由口至边宽二尺，里口围圆三尺八寸，铜面上镌"大元至顺辛未秋七月，赐雅克特穆尔自用"十七隶字，下镌"铁平章大铜井"六隶字，皆为阴文。"

校勘记：

① 后建高阁 《帝京景物略》卷一"金刚寺条"云："后立大阁"。据改。

② 倩人笔也 《帝京景物略》卷一"金刚寺条"云："倩人代笔也"。据改。

③ 每一憩寺中 《帝京景物略》卷一"金刚寺"条云："来憩寺中"。据改。

④ 纡徐潴蓄 "徐"应作"余"。据《顺天府志》卷一三改。

① 旗民夹岸而人烟辐辏 《顺天府志》卷一三云："旗民夹岸而居，人烟辐辏"。据改。

其字，福州其籍，户部主事其官。"

[三] 《顺天府志》："宣武门街，有市曰菜市口，刑人之所。菜市汛在焉。"按：菜市口昔为行刑之地，戊戌六君子、庚子三忠，俱尽节于此。其北有西鹤年堂药铺，相传为严分宜所书。但吾师陈弢庵太傅云，系盛本所书。盛曾官福建知府，嘉、道时人也。

[四] 《顺天府志》："上斜街，北临护城河，有响闸。明正统间，侍讲刘球请于宣武门西作减水河，此其故蹟也。逾福[河]为宣武门外西城根，④桥一。内城沟沿水出水关后，迳桥下入护城河。"《藤阴杂记》："宣武门外河名银湾。王文安铎所题《孙松坪中秋诗》："碧涨银湾类影娥"。"《池北偶谈》："明时六月十二日，御厩洗马于积水潭，导以红仗。今三伏日洗象，亦导以红仗，在宣武门外响水闸上。"《顺天府志》："《渔洋集》有《洗象行》。又有《竹枝词》："玉水轻阴夹绿槐，香车筍轿锦成堆。千钱更赁楼窗坐，都为河边洗象来。""

[五] 《顺天府志》："上斜街有灵官庙。关帝庙有三，其在东者俗称头庙，北有山右三忠祠，明天启四年勅建，祀张铨、高邦佐、河廷櫆等。乾隆间（三十九年）[重]修，⑤有朱筠碑记。嘉庆十九年重修，今为山西会馆。又有中州乡祠、番禺会馆。"《日下旧闻考》："山右三忠祠祀沁水张忠烈公铨、襄陵高忠节公邦佐、大同何忠愍公廷櫆。三公皆山西人，故额曰"山右三忠祠"。堂三楹，中楹像祀三忠，左右楹木主祀从祀者，左为旧祀明二十人，右为新祀本朝六十四人。"《曝书亭集》："乔侍读莱尝辟一峰草堂于宣武门斜街之南，暇与布衣紃履之士，诗篇酬和。"《酒人集》：自注："己巳，寓居上斜街，与孙恺似致弥近，仅一垣。"又《槐簃集·小序》："去宣武门西半里，有陋室十余间，从马上望见老槐二树，亭亭出屋，遂僦居焉。有移居诗

外，悯忠寺之门临康衢，地望悉合。旧城东南遗址，约略可知矣。"宋芸子《旧京闲话》："北平谓重九为"九月九"，旧京习俗，每届重阳，都人士提壶携榼，出郭登高，南则陶然亭、龙爪槐，北则古蓟门（在德胜门外，俗呼为土城），远则西山八大刹，赋诗饮酒，烤羊分糕。深秋景物，北地风光，以此为最矣。重阳食品，有花糕，即古之重阳糕。有两种：其一以糖面为之，中夹佃果，乃花糕之美者也；其一则蒸饼之上，星星然缀以枣实，乃花糕之次者也。每届重阳，市肆预制供用，逾期则弗售矣。酒品则以良乡酒配糟蟹，或鸭儿广梨食之，最为清爽甘美。良乡酒本产于良乡，近北平亦能造之，其味清醇，饮之舒畅，但畏热，不能过夏耳。鸭儿广梨，形如木瓜，色如鸭黄，广者即黄之音转，平市应序之物也。"《天咫偶闻》："陶然亭在潭之南，又名江亭，江郎中藻所建，自来题咏众矣。宣南士夫宴游屡集，宇内无不知有此亭者。其荒率之致，外城不及万柳堂；渺■之势，内城不及积水潭。徒以地近宣南，举趾可及，故吟啸遂多耳。"《匏庐诗存》有《上巳后十日玉甫复集同人陶然亭为展楔之会诗》。 [十三] 《骨董琐记》："陶然亭后香冢，或云为悼曲妓蒨云者，予读《越缦堂日记》，乃知丹阳张春陔御史盛藻所作。张光绪初，官温州知府。"《天咫偶闻》："窑台在陶然亭之东，有香冢及鹦鹉冢。相传香冢为张春陔侍御瘞文稿处，鹦鹉冢则谏草也。《香冢铭》云："浩浩愁，茫茫刼。短歌终，明月缺。郁郁佳城，中有碧血。碧亦有时尽，血亦有时竭。竭一缕烟痕无断绝。是耶？非耶？化为蝴蝶。"又诗云："萧骚风雨可怜生，香梦迷离绿满汀。落尽夭桃又穠李，不堪重读瘞花铭。"《鹦鹉冢铭云》："文兮祸所伏，慧兮祸所生。呜呼！作赋伤正平。""《燕京访古录》："江

亭东北为土邱，有小屋三楹，绕以短垣，相传即花仙祠也。南有小石碣二方，出土二尺，各相距仅尺

雪桥诗话一八八

宝成终坏，门外钱生去复来。香炉之峰频矫首，尝共茶瓯不同酒。风雨劫外公当仙，廿八年前吾已朽。残僧两三立荒庭，藕叶出花如江汀。匡君留与山匡姓，任尔匡山青不青。其百花洲燕席感赋第二首云：卯岁庚年又九秋，氍毹舞遍只芳洲。君恩时有臣家事，四座翻催一客愁。天上公归星纬烂，汉南树老露华流。酒悲已被哀弦觉，诗好仍烦素壁留。丁卯、庚午，文端两燕百花洲，皆有诗刻于壁也。己亥，萚石复典江西试，有百花洲追感金总宪及文端公二首。金桧门督学江西者六年，蒋心余其门下士，其礼闱则萚石分校所得。

汪抒怀诗学纂闻，屡称茶陵彭阁老之说。茶陵由协揆罢斥，再起为台长，时王次山初官谏垣，首劾其居心矫诈，作事苛细，任山东、浙江学政，不务实心课士，唯以虐侮为能。清查江苏积欠，督促州县，尽力苛征，穷民被逼，鬻及子女。先任宪臣，每晨入前门，必令五城司坊官，拘集远近枷犯，排列道左，候其经过，顾盼以示威严，官吏不胜其扰。及晋尚书，协理阁务，深负宪皇帝任用，营私坏法，自罹重罪。皇上登极，弃瑕录用。时维新已闻讣，乃公然视事。及闻停止在任守制之旨，方请回籍，贪位恋禄，罔顾纲常，一至于此。今服满仍掌风纪，臣恐中外闻之，谓朝廷复用罪恶昭着之人，有累圣德云云。时以为当，比于朝阳鸣凤。茶陵之为人可知矣。其说诗亦无要义，韩门笃雅，何故取以自秽其书。

完颜松裔少宰，晚自称恤纬老人，着有名臣言行录，颇资考镜。其园居在京师厚载门外，后临积水潭，尹文端尝为作记。楼曰含青，亭曰宜亭，尝以三月雅集，分咏宜亭新柳。钱萚石不能赴招，补

雪桥诗话三一八

乃于四十一年二月四日，率其兄弟及大头人，挈男妇二千余人出寨，跪捧印信，罪人斯得，大功告成。午门受俘，组牵索诺木等七人，与僧格桑首函并献。先是索诺木等，见官兵深入，出僧格桑尸乞降，髑髅红发数茎，犹可辨识云。右为成哲亲

王平两金川诗注语，叙兵事本末甚核，谬为之逐段补释。其平金川颂，已录入文经。两金川皆姓拉尔丹，大金川亦名赤占，谓居于大河滨。小金川亦名赤滥，谓居于小河滨者。乾隆丙申四月廿八日，紫光阁凯宴成功，将士所俘番童，有习锅庄及斯甲鲁者，即番中傩戏也，命陈之宴次。御制告成，太学碑文并勒铭美诺、勒乌围、噶喇依三碑。当噶喇依围既合，大功垂定，高宗于二月初旬谒告两陵。十二日，驻跸桃花寺，红旗适至，遂奉孝圣宪皇后祝厘岱宗，告成阙里。成邸诗有云：仲月春衣御，游星露布驰。桥陵申爱慕，帐殿侍徽慈。百世崇坛杏，千年秘检芝。声灵齐岱岳，举错协宣尼。语皆典实。

积水潭一名净业湖，其北岸，成哲亲王赐园在焉，即傅文忠旧第。甲午四月初六日赐新居恭纪云：往者楼台浑有地，载来书画亦盈船。东床旧感萦回在，嘉树阴成近十年。仲春园居云：小园春事好，暇日遂幽寻。试棹方塘水，鸣禽旧柳林。楼台起已久，花木发能深。马宅殊今昔，犹余感物心。丙午春，高宗巡幸五台，王留京。三月朔，雨后寒，复雪，有句云：拥炉漫下书斋幌，多恐春寒在晋州。又云：心殷好风日，送暖到中台。三十五得孙，四十六发已半白。其夜坐句云：事繁书慰夜，心短岁辞人。以工书，命书裕陵神功圣德碑。晚年有自怡二首云：自笑书成债，犹愁岁欲残。栖迟深屋底，拳曲冻毫端。老眼垂垂暗，名家的的难。终年无合作，将底世人看。 世未稀真鉴，吾

庄序载麻太夫人诸孙，有大理寺右寺副兆延、尚宝司卿兆蕃、工部司务嘉敬三人，其为文正任子无疑。因手摹以寄诗龛，并书于文正年谱后。其西涯故居，梧门定为在德胜桥西，地名煤厂，距梧门所居不数十武。戊午六月九日，因公生日，邀同人祀之，并作长卷，而芗泉为之记。西涯则今之积水潭，详梧门所为西涯考。王琴德司寇诗：净业寺北积水区，柔蓝一鉴浮鸥凫，相传自昔西涯居。题西涯生日卷作也。

博晰斋千叟宴纪恩诗恭和御制元韵云：令入新春景物姸，卿云糺缦绕琼筵。羲轮正值中天日，尧朔重符大衍年。五世仙源嘉庆集，两朝盛事赏恩延。功成治定箕畴叶，史册从来孰比肩。 暖日晴风节序姸，珠兰玉戺设芳筵。瑞逢虞帝呈图世，典重周王宴镐年。摛藻辉煌千载丽，湛恩汪■万方延。须知薄海原同庆，属国耆臣坐并肩。朝鲜陪臣前议政李徽之，年七十一；礼曹判书姜士晃，年七十三，皆入宴。法部声容极态姸，羱羊文鹿列长筵。温纶遍锡三千席，异数亲觞大耋年。彩绮光华缣束缚，杂锦绮以品为阶，束以黄缣。紫貂深厚贯联延。貂以品为阶，以黄絙贯之。更怜老骨须鸠杖，许傍烟霞倚瘦肩。自惭衰质逊霜姸，旷典欣逢拜绮筵。得沐隆恩传后嗣，曾闻仙律愧当年。臣以戊寅充起居注官者七年，岁时筵宴皆入直。余生事事蒙亭育，臣年来愆咎频仍，皆荷天恩宥释。寸念时时矢祝延。目炫奎光惊未定，几回濡墨耸双肩。是诗乾隆五十年乙巳作也。按千叟宴凡三举：康熙五十二年六旬万寿，三月壬寅，宴见任、致仕给还原品文武汉大臣官员士庶等，年九十以上者三十三人，八十以上者五百三十人，七十以上者一千八百二十三人，六十五以上者一千八百四十六人，于畅春园正门前。是日择诸王以下宗室子孙，二十岁以下，十岁以上者六七十人，执觞劝侑。越三日，又宴满、蒙、汉

雪桥诗话卷第九四四一

护而愈充，政治当恬熙而愈饬。将见圣德日懋，景运日隆。颂不忘规，极得大臣立言之体。自癸亥、甲戌、戊戌三修谒陵之礼。四十八年，阿文成公领起居注，撰东巡记一篇，不作颂而作记，附于记言记动之义以寓讽，亦此意也。

皇六子质庄亲王，因金海住、陈句山咏蚶酬倡，戏作蚶田图。图蚶四，俯仰偨傂，生趣迥出。尝汇录上书房倡和诗，题曰仙壶兰韵。与汪云壑有门神联句。云壑视学滇中，王用云南字赋诗二章寄怀。云壑澄怀园杂诗：飞盖随游梦宛然，青山神理剩绵绵。愁云净业湖光外，生日怜渠又一年。感逝之作也。甲辰、乙巳间，常以荷花诞日觞咏于积水潭，有再叠东坡北台韵诗。其六月廿四日感积水潭旧游句云：残诗理遍空浇酒，流水枯来合罢琴。

蒙自土职裔李鸐龄，字松屋，绝工诗，如西昆体。丁亥秋，王禹卿解临安郡，鸐龄赋诗四章赠行，有玉堂老凤留衣钵，沧海长虹卷钓丝之句。禹卿效渔洋赠费密诗体，为长句以答之。敬亭王孙挽孙虚川银台灏云：鹿洞亲依徽国席，登龙曾御李君车。自为桃李公门后，不向春风更著花。自谓用后山妾薄命意。其论诗，颇取后山谓别三子诗：有女初束发，已知生离悲。枕我不肯起，畏我从此辞。大儿学语言，拜揖未胜衣。唤爷我欲去，此语那可思。置之少陵北征诗中，亦何能辨。

敬亭家有西园，起四松草堂，筑梦陶轩、拙鹊亭、五笏庵。作闲慵子传以自况。性嗜酒，别构小屋，效村垆式，悬一帘，名葛巾居，客至，则就饮其中。春日独酌云：石上苔茵竹下樽，烟云尽日变西

雪桥诗话续集卷第六三七三

述元帝后冠服，记明天启时惩处宫人之制，等等，亦均有可采者。

五、本集还结合所选之诗，述及各地一些名胜古迹，兼及物产风俗等，可广见闻，而可为方志、游记等载籍补遗之助。

首先，关于北京的这类记载很多。如二卷西苑诗述北海当时情形，三卷记卧佛寺、大觉寺，四卷记宣武门外烂面胡同，记丰台远风台、万泉寺，记北京所产之栾枝花，记梁家园可泛舟，记西山秘魔崖、宝珠洞，记卖冰响盏，记糖炒栗子。五卷记灯节之盛，记中元节放河灯之俗。六卷记万寿山、中南海、北海、香山静宜园以及法海、觉生、华严、慈恩诸寺。六卷记南苑，记重修国子监事，记玉泉山静明园，又引李英《春明纪事诗》志清乾隆时北京风物时俗。七卷记纪晓岚故宅，记环溪别墅（其址在今北京动物园）。八卷记北京冬日凿冰、采煤、烧炕、梦树等情，又引法时帆诗记什刹海、积水潭等。九卷记景山内苏州梨园，引李慈铭诗记碧霞元君祠，十卷记芦沟桥，记香山名产东四墓桃，十一卷记崇效寺，记陶然亭（即江亭），考房山贾岛之故乡，引魏源《海淀杂咏》诗记当时当地情状，记崇祯皇帝生母画相曾先后存于慈寿寺及长椿寺，等等，对从事北京志之考证、研究、著述者均有参考价值，有些材料珍贵罕闻，甚饶兴味，可资谈助。

同时对其他各地的此类记载也不少。如四卷记广西来宾梅树上生'寄生茶'，记保德、河曲之天桥产苔鱼，记山海关，记宝坻县二辽碑，六卷记兰州逢黄河水患时向中下游迅速报警之法（所谓'羊报'），记乾隆皇帝南巡时扬州之新城与旧城，记琉璃河之'倚铁'，七卷记热河东砂石坂

出版说明

七

魂。未成事业应无憾，已有褒荣下帝阍。 臣报君恩妇殉夫，一门大节古来无。离鸾七日生何益，饮鸩千年死不孤。合奠精灵同鲁国，双留名姓在姑苏。圣朝一例颁旌典，传与人间作楷模。

庚辰秋，李越缦泛舟钓鱼台下循堤至行宫诗：西便门西池水村，村中往往多泉源。裕陵亲敕疏河道，上承玉河环郭门。湖岸周围二三里，中种芙蕖杂菱薢。烟波远过积水潭，泽物何如十刹海。我来已及秋之中，朱华落尽田田空。枯茄十万飐风际，偶见一二摇残红。湖船六柱就花泊，万叠西山挂蓬角。惜哉不早三旬来，四面香风卧花幄。我生会稽烟水家，镜湖花国古所夸。湖尽为田花在岸，绝无画■能穿花。回舟更傍御堤去，寂寂行宫锁烟树。红桥映带清泉流，尽是先皇豫游处。金源遗事莫徘徊，伯业名流等作埃。即今潇碧澄漪地，几见西巡翠辇来。其荀学斋日记云：八月七日午后，出广宁门，经天宁寺、白云观，驺卒不识道，迂行二三里，始抵钓鱼台。地属玉河乡之池水村，亦曰花园村。去三里河西北里许，相近有圆通观、圆觉寺，为金主游幸处。金人王飞伯尝隐于此，见元遗山诗。乾隆三十八年，浚治成湖，以受香山诸水。于湖之东口置闸，以蓄泄之。其下流由三里河达阜城门之护城河，至东便门入通惠河矣。湖中有泉涌出，堤岸周围约二三里。中悉种莲，较十刹海多几倍之。近水为稻田，堤外积土隆然成山，迤逦相属。西山修黛，横翠可接。湖中有船，方篷施幔，彷佛吴制。招棹人携茗具，缓泛其中。惜花时已过，荷叶亦大半摘去，枯筒万柄，偶见田田。一二晚花，红鲜艳绝，而已夕景衔崦，遂尔回舟，循堤至钓鱼台行宫，列圣诣西陵驻跸进茶处也。宫墙周里许，下有水栅，以通湖流。宫门面南，入门过桥为养元斋，东向正厅五

雪桥诗话余集卷第八

五六一

左曰澄祥，右曰涌瑞，又左曰滋香，右曰浮翠，总谓之五龙亭也。(注一)又有洞三：上曰龙寿，中曰玉华，下曰游仙。以上俱万历三十年(一六〇二)秋添建，其三洞至天启元年(二八二一)冬拆。再西即内教场，曰振武殿，曰恒裕仓，曰省敛亭。以上皆在太液池西岸，今北海之西北岸也。

由五龙亭稍东，临河有坊，曰引祥桥，其东则北闸口(今北海后门)也。(注二)闸口有亭曰涌玉亭，(注三)有殿曰洪应殿，曰坛城，曰轰雷轩、啸风室、嘘雪室、灵雨室、耀电室，曰清一斋、宝渊门，曰灵安堂、精馨堂、驭仙堂、辅国堂、演妙堂、入圣居。自北闸口迤南东岸曰船屋。(今船坞)乃冬日藏龙舟之所，一名藏舟浦。(注四)有宏济神

注一 同上：五龙亭朱帘画栋，照耀涟漪，从玉蝀行者，遥望水次，丹碧辉映，疑是仙山楼阁。

注二 金鳌退食笔记：禁城内西海子，古燕京积水潭也。源出西山、神山、一亩、马眼诸泉，绕出瓮山，汇为七里滦，(今昆明湖)入都城，由北安门外药王庙西桥下入皇城，自北闸口延亘大内，出大通河，转漕亦赖其利。

注三 明宫殿额名：北闸口亭，嘉靖十三年，更涌玉亭。

注四 金鳌退食笔记：藏舟浦，自琼华岛东麓过石桥，由陟山门折而北，循岸数百步，有水殿二，共十六间，一藏龙舟，一藏凤舸。舟首尾刻前形，上结楼台，以金涂之，备极华丽。又浦系五六小舟，岸际有丛竹荫屋；浦外二亭，今皆荒废。

内城水局，属于西北隅。前为十刹海，水浅不能泛舟，多种莲花、稻米为生涯。中为秦家河地，俗呼后海，自广化寺门前抵德胜桥，亘成王府前，皆是也。水阔，然不甚深，可泛小舟。当年河地主人有采莲小舟二，游人可借乘之。最后德胜门西净业湖也，亦名积水潭，南北岸皆有庙。北为净业寺，西高阜上为汇通祠。南岸为普济寺，俗称高庙，中有楼可凭眺，北望城谯雉堞，足资遐赏。佛院凌霄花最佳，当年有牡丹台、鹿囿，近已废矣。

德胜门内亦有一拈花寺，庄严齐整，近年重修者。其西院厅旁后园，有古松一株，盖明季物。侧有井亭，树本皆作龙甲，斜枝如臂，荫可一亩，真如王麓台画中得意笔。墙外即关岳祠。此祠本为醇贤亲王所建，神主始终未奉入祠，而他属矣。

西城庙宇，以西四广济寺为冠。寺中以腊梅著名，后毁于火，其主僧多方募化，始复旧观，而花枯久矣。闻历任住持皆戒律精严，而屡出笑柄，独何故欤？

西直门南沟沿，有翊教寺者，潭柘山岫云寺之下院也。当年潭柘山寺奉有大青、二青二蛇神，灵验久著。大青化去；今二青移于翊教寺，烧香者往往见之，有时求见之而不得，盖神龙见首不见尾云。

西华门外北长街路东之福佑寺，在雍正朝本为宝亲王【高宗为皇子时封号。】邸第，并未迁入。登极后，改为喇嘛庙，牌坊上“泽流九有”之榜犹存。

东城名刹最少，只有校尉营冰渣胡同内贤良寺，本怡贤亲王允祥之邸，后舍为寺，故名贤良。几经

人海诗区九二八

白塔寺元剏有五色塔，以西方属金，故镇白塔，在阜城门内。见《燕都游览志》。刘 基

物换星移事已迷，重来此地惑东西。〔二五二〕可怜如镜天边月，〔二五三〕独照城乌半夜啼。〔二五四〕《犁眉公集》

夜宿凈业寺在德胜门之西积水潭。朱国祚

僧楼佛火漾空潭，李广桥低积水含。一夜朔风喧树杪，蓟门飞雨遍城南。《介石斋集》

大隆善护国寺卽元时所建西崇国寺也。在皇城西北定府大街，寺碑赵孟俯书。嘉靖九年移祀姚少师于此寺，画像露顶，袈裟趺坐，上有偈，署：‘独庵老人题。’姚广孝

看破芭蕉拄杖子，等闲彻骨露风流。有时摇动龟毛拂，直得虚空笑点头。《长安客话》

人海诗区九二八

白塔寺元剏有五色塔，以西方属金，故镇白塔，在阜城门内。见《燕都游览志》。刘 基

物换星移事已迷，重来此地惑东西。〔二五二〕可怜如镜天边月，〔二五三〕独照城乌半夜啼。〔二五四〕《犁眉公集》

夜宿凈业寺在德胜门之西积水潭。朱国祚

僧楼佛火漾空潭，李广桥低积水含。一夜朔风喧树杪，蓟门飞雨遍城南。《介石斋集》

大隆善护国寺卽元时所建西崇国寺也。在皇城西北定府大街，寺碑赵孟俯书。嘉靖九年移祀姚少师于此寺，画像露顶，袈裟趺坐，上有偈，署：‘独庵老人题。’姚广孝

看破芭蕉拄杖子，等闲彻骨露风流。有时摇动龟毛拂，直得虚空笑点头。《长安客话》

人海诗区八六〇

复到此，朋旧各天涯。〔六七〕《大复山人集》

九日同诸公登海印寺镜光阁胡 侍

湖景澄珠阁，云虹度石梁。行攀双树杪，坐对九华觞。水抱香城入，山横禁苑长。凭高不厌晚，待月咏禅床。《蒙溪集》

登镜光阁袁 襄

絶磴翔云上，飞轩践斗回。旗亭开百市，魏阙枕三台。地接榆关险，山迎桂苑来。登高还望远，秋气使人哀。《永之集》

凈业寺看莲在德胜门之西，近积水潭。刘效祖

杖履吾何适？逢僧曲水边。三乘开宝地，六月涌金莲。雨过尘心净，风来爽气偏。浮生

御沟连上苑，大道接平沙。紫陌三千骑，青楼十万家。城中杨柳树，风起暮飞花。《大复山人集》

金水河上闻苑池荷香作金水河源出宛平县玉泉山，流至和义门南水门入京城。至大四年引金河水，注之西花园石山前旧池，置四闸以节水。见《元史》。按玉河之水入大内，金河之水至西苑，总本玉泉，槩称御沟。张 翥

立马金河上，荷香出苑池。石桥秋雨后，瑶海夕阳时。深树栖霞早，〔七五〕微波浴象迟。烦衿一笑爽，正喜好风吹。《蜕菴集》

海子诗〔七六〕禁城中外海子卽古积水潭也。源出西山一亩、马眼诸泉，绕出瓮山后，汇为七里泺，又行向西南数十里，为高梁河，将近城分为二：一入都城水门内注潭中，此为内海子；一绕禁城出巽方，流

玉河桥合外隍，入于大通河。见《涌幢小品》。傅若金

独步金河上，遥看碧海隅。桥疑通月窟，船或到方壶。蜃室寒休杼，龙宫夜出珠。浮槎八月晚，应念客星孤。《傅与砺诗集》

卷三六三三

人海诗区六二二

修同游海淀。百年有怀良可哂，还拂长松思道场。《存复齐稿》

南海子海户曲〔四五〕南海子在都南二十里。以城北后湖积水潭，名西海子，故别以南。中有海子三，有下马飞放泊、北城店飞放泊、黄埃店飞放泊，皆元制。见《明一统志》及《方舆胜览》。又按《帝京景物畧》载：南海子方一百六十里，有七十二泉，卽有七十二桥以渡。其西北隅，有丘三四，因蚁集成，丘名蚂蚁坟。每岁清明日，蚁集竟日乃去。又西墙有沙冈，高三四丈，岁见增长，土人曰沙龙。又按《大政记》：苑中在元代有晾鹰台，台临三海子。大学士一员提管。至明永乐中，增广其地，辟四门，卽红门也。缭以周垣，设海户千人守视。每猎则海户合围，其行殿以岁修治。又南苑中，总计有二十四园。吴伟业

大红门前逢海户，衣食年年守环堵。收藳腰镰拜啬夫，筑场贳酒从樵父。不知占籍始何年，家近龙池海眼穿。七十二泉长不竭，御沟春暖自涓涓。平畴如掌催东作，水田漠漠江南乐。驾鹅鸊鹈满烟汀，不枉人呼飞放泊。后湖相望筑三山，两地神州咫尺间。遂使相如夸陆海，肯教王母笑桑田。蓬莱楼阁云霞变，晾鹰台上何王殿？传说新罗玉海青，星眸雪爪飞如练。玉海青，卽白鹰也。诈马筵开挏酒香，元有诈

马宴。割鲜夜饮仁虞院。二百年来话大都，平生有眼何曾见。头白经过是旧朝，春深惯锁黄山苑。叶典守惟闻中使来，樵苏輙假贫民便。芳林别馆百花残，廿四园中烂熳看。记得尚方初荐品，东风铃索护雕阑。葡萄满摘倾筠笼，苹果新尝捧玉盘。赐出宫中公主谢，分遗阙下侍臣餐。一朝剪伐生荆杞，五

国，界河曾不舍。河伯愿扬灵，终古保民社。《逃虚子集》

西海子颧内廐洗马〔四〇〕北人凡水之积者，輙目为海。西海子，在德胜门西之积水潭。每岁自

六月六日，中贵人用仪仗鼓吹，导引洗马，三伏皆然。见《燕都游览志》。朱德润

黄云洒雨沙场秋，滩高水平凝不流。晓霜袭透苍驼裘，圉人浴马津水头。緑骠连钱双骅骝，日光射波脂腻浮。青丝脱鞚黄金钩，轻爬短刷湿未收。三花剪鬣平且柔，籋云骏气将无俦。束刍斗豆岂马羞，茫茫丰草生林丘。霜蹄何为踏长楸？振鬣一跃期天游。《存复斋稿》

海淀诗〔四一〕高梁桥西北，平地十里，有泉四出，潴为小溪。北为北海淀，南为南海淀，或曰卽巴沟水也。见《长安客话》。按《说文》无淀字，传写者或作（氵甸），或作淀，或作垫，皆非。自左思《魏都赋》，

有‘掘鲤之淀’，始见淀字。《广韵》曰：‘淀，泊也。’韵会曰：‘淀，浅泉也。’今京师自南北淀而外，凡九十九淀。见《风庭扫叶録》中。朱德润

晴川低徊山苍苍，涵烟夹溪十里长。山腰涧曲网泉响，下激石窦为微潢。枯梢挽风秋色里，修林落叶堆长冈。〔四二〕林疎石露见茅屋，时有小径通微茫。招提横截翠微上，阑干九曲云飞扬。自从束书离故里，〔四三〕脚头青鞵走山梁。山川悠长日月速，跻攀方寸何能强？太原高人知我意，请列纨素拨沧浪。〔四四〕丹青不关名利眼，虎头痴絶非王郎。时与王编

卷三六二一

通惠河政迹碑诗〔一〕元世祖至元二十八年，都水监郭守敬奉诏兴举水利，因请自昌平县白浮村引神山泉，西折而南，合榆河、一亩、玉泉诸水，至都西门，入积水潭，乃自东南出文

明门，至通州高丽庄，入白河。总长一百六十四里，设坝闸十处，以通漕运，赐名曰通惠。先是通州

至都五十里，陆挽官粮，岁费若干万。自通惠河成，陆运皆罢之。见《元史·河渠志》。仁宗延佑六年浚

通惠河。文宗天历二年再浚通惠河。俱见《元史》。原功诗，纪右丞相定柱公浚通惠政迹也。欧阳原功

国家水官，象天元冥。都水有政，治国大经。于穆皇元，龙兴朔方。秉令天一，并牧八荒。乃据析津，乃建神州。囊括万泒，衡从其流。言导白浮，遵彼西山。卽是天津，流毕昴间。北挹紫宫，南出皇畿。又东注海，万泒攸归。沧溟天池，若为我潴。给我漕挽，径达宸居。河济淮江，陈若指掌。我凿兹渠，利尽穹壤。虽云利尽，我则不征。损利利民，治水水平。惟今右相，自董水政。举措不烦，户籍先正。昔命闸户，习鍜习砺。揵木胶垩，各程其艺。制水有闸，通道有梁。息耗有则，启闭有常。夫何闸户？俾役驿廐。护堤何人？俾掣之肘。相君既告，闸户旋复。每岁鸠工，羣匠来族。水政既举，国计以滋。都人日用，源委莫知。彼水在国，血脉在身。荣卫四洽，首畅谷神。惟

卷三六〇九

人海诗区二三〇

明太液池〔九五〕池在西苑中，南北亘四古，东西二百余步。东瞰琼华岛，中架长桥，两端立二坊：西曰金鳌；东曰玉蝀。见《戴司成集》。源自玉泉山，合西北诸水流入都城德胜门，汇为积水潭，至北安门水关，流入西苑，俗呼西海子。见《燕都游览志》。世庙斋居西内，虬螭之类，遇阴雨常蜿蜒道旁及金鳌玉蝀之上，宫女见之，惊仆。上曰：‘此宜处山后。’是夜闻跳掷声，旦视之，湖池破裂，徙去矣。见《耳谈》。薛 蕙

荷花簇锦柳垂丝，一片丹青太液池。御榻独留清暑殿，宫娥空唱釆莲词。《西原集》

前 题 蒋山卿

十里湖光引玉泉，仙娥遥上钓鱼船。最怜一种天然色，并向中流釆白莲。《南冷集》

前题〔九六〕严 嵩

兰舟演漾水云空，花叶田田岛屿中。〔九七〕棹入琼波最深处，玉楼金殿影西东。《钤山堂集》

檀压酒，百巡车行胾。长艘潞河来，人衣沾草翠。潭影见轩窻，游鱼呷亭宇。散坐捐烦

苛，纵谈忘忌避。水风醒心脾，百罚不成醉。舟行穷幽奥，目境转奇邃。临涯逼悬流，

万雷击山坠。对面不闻语，但见口开闭。冰柱万条直，雪岩千片碎。侧身奔石间，趾酸

心病悸。归卧北窓下，枕边闻水气。〔一四〕

德胜桥水轩集诸公诗桥在德胜门外，西有积水潭，潭水注桥下，有轩二楹，可列席。见《游览志》。袁宏道

西山去城五十里，紫巘青逻见湖底。一泓寒水半庭莎，赚得白云到城里。茭叶浓浓遮雉

朶，野客登堂如登舸。稻花水渍御池香，槐风阵阵宫云凉。一番热雨蹙波沸，穿檐扑屋

生荷气。乍时泼墨乍清澄，云容闪烁螭蛟戏。帘波斜带水条烟，北窓雨后梦清圆。充将

数斗薏仁酒，〔一五〕赁取山光不用钱。《中郎集》

通州水次造海船行〔一六〕金正隆四年伐宋，大造战船于通州水次，征诸道水手。见《金史》周麟之

造海船，海船〔一七〕朴斵雷殷山。大船辟舰容万斛，小船飞鹘何翾翾！传闻潞县燕京北，木

卷一一二五

水从昌平白浮村之神山泉，过双塔榆河，会一亩、玉泉诸水，入城，汇积水潭，繇玉河中出。桥下闸而滩之，渹渹沌沌，撄怒则鸣。过滩贸然，𣲞𣲞活活，水乃疾行。疾者去之，缓以洄者取之，吱吱轧轧，林间之桔槔也。倚高城，临运河，一二园亭而东之。三忠祠祀三忠：汉武侯、宋鄂王、信国也。祠后濯缨亭，亭即河之岸，拨船千艘，亭槛艘樯，日与摩拂。河故元通惠河，都水监郭守敬浚者，即金辽故河也。我成化正德中，再疏之，再未就。嘉靖丁亥，御史吴仲请修，修三月，告成功，上舟观之，廛居夹岸二十里，柳垂垂蘸河，漕舟上下达。大学士张璁等联句以闻，上喜，给光禄馔，又分御膳赐焉。万历中岁运，二月徂五月，冻粮至，去年粮也；夏徂秋，逮乎冬而至，本年分粮也。十年来，饷用急，漕政渐修，闸河一线，无守冻船。每花信麦秋时，亭阴闲闲，岸草静好。出都门，半取水道，送行人，闲者别张家湾，忙者置酒此祠亭，去住各荒率，亭所阅，少闲人。对岸鹿园，金章宗故园也，今曰蓝靛厂。下流十里小圣窝，龙湫也。崇祯壬申四月二十一日，大通桥下，有声如雷，有白物如犬，拥波而驰，至小圣窝而伏。

庆阳李梦阳《三忠祠》：〇忆昔汉孔明，龙起答三顾。志决竟星陨，呕血为军务。鄂国与信国，屹屹两砥柱。杀身不救国，冤愤水东注。往事勒钟鼎，新庙傍官路。惨惨冠剑并，凛凛生魂聚。翠旗晚明灭，往往鬼神驻。怀叹各不申，翻然向烟雾。我征久奔迫，过此感伤屡。时来肃展谒，系马门前树。香台野蕨生，罗幔虫蚁蛀。烈士为吞声，清风激顽懦。

信阳何景明《三忠祠》：〇三忠祠在帝城东，桧柏阴阳沙院风。朝暮衣冠频下马，春秋香火一开宫。中

唐火神庙

臣按庙系贞观时建，元至正六年重修，万历三十三年始增碧瓦。春明梦余录云：后有水亭，可望北湖。今在地安门北。康熙二年，始列祀典，每岁春秋仲月上旬戊日致祭。内神殿二层，阁二层，或遇颓敝，官司修葺，庙貌常新。惟向时水亭遗址，悉为栋宇，隔以缭垣，北湖不可望矣。

莲花池

臣按池在李广桥，旧名积水潭。据燕都游览志，潭在都城西北隅，东西亘二里余，南北半之，西山诸泉，从高梁桥流入北水关，汇此。池多植莲，因名莲花池。池上有净业寺，又名净业河，游必从小径入，抵鰕菜亭，乃尽幽深之致；稍折而南，直环北安门宫墙左右，流入禁城为太液池，汪洋如海，俗呼海子套。今乍得胜门内李广桥，有莲花池，池上有庄亲王家庵，即净业寺，朱彝尊夜宿净业寺诗所云“僧楼佛火漾空潭，李广桥低积水含”是也。夏时风香露净，心目清凉。其池西为义学。

古墨斋

臣按古墨斋在宛平县署。孙国敉燕都游览志云：唐李北海所书云麾将军碑，邑令李荫购得，甃之柱壁。今据春明梦余录，云麾碑旧贮良乡县库，不知何时入都。李荫掘得六础，建斋覆之，后移京兆

掌竹婆娑。低临禁苑滋苔藓，远带郊畿荫麦禾。更向五云最深处，好风时送九韶歌。

镜水云岑　镜水云岑为避暑山庄三十六景之一。

积水潭　高宗纯皇帝诗注：通潞转漕，藉玉泉引流汇济是潭，在都城西北隅。入皇城为太液池，东南出经大通桥为运河。以岁久淤垫，重加挑浚，并葺新旧祠，名曰汇通。

与天地参　日精门之南为御药房，南一室奉至圣先师。高宗纯皇帝额曰与天地参。联曰：开洙泗心传，圣由天纵；继唐虞道统，德合时中。其室转南向北为上书房。

雨收天色碧于蓝　流杯亭北为素尚斋，与避暑山庄圣祖仁皇帝书额同名。联曰：昼永花香醺似醉；雨收天色碧于蓝。斋西南向，室曰赏修竹，廊曰响雪。

花与香风并入帘　绛雪轩在摛藻堂西，多植海棠。高宗纯皇帝额曰视履考祥。联曰：东壁焕图书，琳琅满目；西清瞻典册，经纬从心。右室联曰：树将暖旭轻笼牖；花与香风并入帘。内室联曰：花初经雨红犹浅；树欲成阴绿渐稠。

璎珞岩　静宜园二十八景之一。在带水屏山之西，横云馆之东，有泉侧出。其厅亭三楹，为绿筠深处。圣祖仁皇帝题额。

长安客话目录

卷之一

皇都杂技 一

大明 北平 古幽陵 古蓟门 古燕京 黄金台 碣石宫 五色鹤 陶崇政大内歌 小履纻衫 赐第 牙牌云篆 鬼二车入崇文门 讲筵金钱 世庙朝诗对 连理回文诗 徐文长燕京歌 燕京五月歌 迎春 御伞 只逊 大明门 棋盘街 洗象 积水潭 海子 南城 崇国寺 姚少师影堂

卷之二

皇都杂技 二一

顺天府 候气堂 朝天宫 显灵宫 正阳门庙 德胜门庵 白塔寺 国子监 国子监松 石鼓 王子书房　交趾号房 翰林院积沙 白燕 瀛州亭 六科廊 工部铜籄　光禄寺酒榨 文思院 钦天监 太医院铜人 太医院捕虾蟆 白翎雀 浑不似 金铜钉 小村店 玉脂灯台 风秀才 冒籍寇 麻捣 糁金榔头　去天渐远 嘲北地巷曲中 斗蚁 斗促织 黑玉酒瓮 祖母绿 猫睛石 三婆 文官果 禁刑

安门见西山甚近，亦赋有诗：“雪后天街绝点尘，西山一抹白于银。云边磴道层层出，马首峰峦叠叠真。瑶岛分明连绛阙，玉龙夭矫贴青旻。却怜往岁曾游处，十里桃花覆角巾。”东西长安门外有通五府各部处总门，京师市井人谓之孔圣门。或以为本名公生门，并无意义。其有识者则曰拱辰门之误，近是。

洗象

象房在宣武门西城墙北，每岁六月初伏，官校用旗鼓迎象出宣武门濠内洗濯，观者徐渭诗：“帝京初伏候，出象浴城湍。决荡粗泥落，吹喷细雪残。鼻卷荷屈水，牙划藕穿澜。出没漩涡口，崔嵬甃岸端。巴蛇吞未下，滟石浸还干。逐队趋蹄易，呼群拭背难。秣刍厮养习，湔刷羽林官。并是生殊域，同来饲一阑。不争俦力大，共荷主恩宽。”

积水潭

都城北隅旧有积水潭，周广数里，西山诸泉从高梁桥流入北水门汇此。内多植莲，因名莲花池。池上建有莲花庵、净业寺，及王公贵人家水轩、水亭，最为幽胜。于文定公慎行《莲花庵潭上夕饮》诗：“禅宫遥倚北楼开，楼下平湖落照来。金水环城全象汉，莲花涌寺宛成台。诸香各捧空王座，一叶能浮太乙杯。便是忘归归亦醉，夕阳清角莫相催。”又《题莲花庵水亭》诗：“西湖流入北城阴，小筑祇园切禁

皇城内有海子，在西苑中，源自宛平县玉泉山，合西北诸泉流入都城，汇积水潭，亦名海子，德胜桥东西是。复流入西苑。汪洋若海，人呼西海子。南出为玉河。元马祖常诗：“御沟春水晓潺湲，直似长虹曲似环。流入宫墙才咫尺，便分天上与人间。”永乐间周回建置亭榭以备游幸，赐名太液池。京师八景有“太液晴波”，谓此。

海子东浒有琼华岛，亦永乐间赐名。岛之阳为广寒殿，乔松古桧，烟云缭绕。京师八景有“琼岛春云”，谓此。殿今废。岛之巅有台，是金时遗址，章宗引李妃登焉，得句云：“两人土上坐。”妃应声云：“一月日边明。”一时以惊妙夸之。台今托为辽萧太后梳妆楼。本朝李梦阳有诗：“胡后妆台换上阳，春风珠箔舞垂杨。半夜开城归万马，至今迷失几鸳鸯。”盖亦传讹未之考也。郭正域《广寒殿》诗：“苑西古殿郁崔嵬，辇路云封昼不开。树老千年能化石，池穿亿劫有残灰。虹桥依旧通牛渚，露瓦分明见凤台。门外琉璃田万顷，我皇时驾六龙来。”

永乐间馆阁诸公俱应制赋京师八景。胡广有《太液晴波》诗：“渺渺晴波漾碧池，清风时动绿漪漪。银潢星斗垂天派，方丈龟龙陋汉仪。玉镜光摇琼岛近，镜纹流出御沟迟。从知涵浸由开辟，长映西山影不移。”杨荣有《琼岛春云》诗：“山岛依微近紫清，春光淡荡暖云生。乍惊树杪和烟湿，轻拂花枝过雨晴。每日氤氲浮玉殿，有时缥缈护金茎。从龙处处施甘泽，四海讴歌乐治平。”

万历初，上御龙舟泛太液池。辅臣张居正歌以纪其盛曰：“景风吹彻浮萍绿，万顷波光千嶂木。两岸离宫杨柳垂，中心水殿芙蓉簇。菖蒲酒进紫霞杯，翠幄平临锦缆开。楼船忽自瀛洲至，画舫纷从碧汉

曰虬龙。一日忽向上伏而出泪，有顷，走隐处盘屈而死。命葬万岁山，立石识之。

海子

积水潭水从德胜桥东下。桥东偏有公田若干顷，中贵引水为池以灌禾黍。绿杨鬖鬖，一望无际，稍折而南，直环北安门宫墙左右，流入禁城为太液池。汪洋如海，故名海子俗呼海子套。

元人宋本诗：“渡桥西望似江乡，隔岸楼台罨画妆。十顷玻璃秋影碧，照人骑马过宫墙。”许有壬《饮海子舟中班彦功招饮斜街作江城子二首以答之》：“柳梢烟重滴春娇。傍天桥，住兰桡。吹暖香云，何处一声箫？天上广寒宫阙近，金晃朗，翠岧嶤。谁家花外酒旗高？故相招，尽飘摇。我政悠然，云水永今朝。休道斜街风物好，才去此，便尘嚣。”

海子南岸旧有海子桥，亦名越桥俗呼三座桥。元人马祖常诗：“朝马秋尘急，天潢晓镜舒。影圆云度鸟，波静藻依鱼。石栈通星汉，银河落水渠。无人洗寒露，为我媚芙蕖。”本朝胡俨诗：“浩荡东风海子桥，马蹄轻蹴软尘飘。一川春水冰初泮，万古西山翠不消。何处小车联绣幰，谁家华馆拥金貂？广寒宫阙红云近，时有天香下碧霄。”

海子桥北旧有海印寺，宣德间重建，改名慈恩。今废为厂。何景明《慈恩寺》诗：“海子桥西寺，高楼御苑花。中流自日月，平地有烟霞。客至开金殿，宸游想翠华。十年复到此，朋辈各天涯。”

于文定公慎行《雨行北安门外湖上》诗：“湖上朱阑倚画舟，一天凉雨汉宫秋。平桥芦荻萧萧冷，别浦鸥鳬

辏，绾四方之毂，凡有谋者必祷焉，曰吉而后从事。中间销沮异谋，振发忠义，以助成圣化者，其功甚不小也。焦太史竑铭其庙碑曰：“蒸哉文皇，鹰扬启土。奠鼎幽燕，飞龙九五。郁屈觚棱，穹窿禁籞。维侯呵护，如栋斯础。暗霭阴风，弓刀楚楚。森然环卫，惟跸是扈。伏腊缤纷，有来士女。盛之缃之，阰兰洲芷。卜以筵篿，如答枹鼓。子孝臣忠，弟友兄序。匪耳是提，凛面相语。义举长信，奸谋斯沮。侯其冥冥，庇厥边宇。矧国熙恬，边陲中盬。翳日腥云，有纷种虏。侯甲皑皑，永赭其马。乘风奋扬，天工鬼斧。尚截杯豕，搜攘羯羖𦍩。永祚皇图，为百神主。”

德胜门庵

德胜门之西，城垣下有水窦焉。西山诸水从此流入都城。水口为石犀以当之，遏冲突，缓水势也，而庵其上，名曰镇水观音庵。其北即水入处，泠泠有海潮之音。其南则皛淼千顷，草树菁葱，鸥鳬上下，亭榭掩映，列刹相望，烟云水月，时出奇观，允都下第一胜区也。即积水潭，别见。庵创自成祖时姚少师，而内臣纲公者实缵成之云。

唐开元五年，宋璟置悲田院，以僧掌之。二十三年，分置诸寺，后置使领之。从古都会之地，乞丐游食者众，故唐宋以来皆有悲田之设。圣朝仁民之政，广博周遍，天下郡邑皆设养济院，以恤茕独，南北两都又设舍饭寺，以济贫饥，与文王治岐必先鳏寡孤独，同一致也。北都舍饭寺二所，内臣主饔飧之出纳。西曰蜡烛，近燕山左卫；东曰幡竿，近井儿。幡竿寺伽蓝殿内肖给孤长者像。

漷滨运河，地半沙碱，收获极薄。间有膏沃之地，多系皇亲驸马庄田。正德间又被权贵侵占数多，小民因地窄差烦，逃窜流亡，不复归业。狡猾者投补力士将军旗校军匠，不惟自避差役，抑且赡免户丁。以致民日益贫，差日益重。嘉靖初，长垣胡锭撰《漷县减差碑记》载有昔人咏漷县诗：“孤城斗大古荒台，墙堞齐腰土雾埋。全里地无方寸业，一人身占两三差。幽坟已草名留籍，照户添丁妇未胎。游釜困鳞终作腐，此情谁肯达金阶？”观此则漷邑疲惫非朝夕之故矣。

泗河

在漷县东四里，即运河也。四水会流，故名泗河。一发源自塞外，东流经密云，与潮河川合流，注通州城东北入白河，即通州潞河也，一自塞外西流入白羊口，经榆河下流沙河，由顺义南界至通州城东北入白河，即通州富河也。一发源于昌平白浮村神山泉，出西南汇为西湖，东入都城积水潭，入宫墙太液池，南至玉河桥，由东南大通桥迄东入庆丰等闸，即通会河，入白河。一自都城左安门外草桥流入南海子，东出弘仁桥，由水南新河至张家湾板桥入白河，总名运河。凡江南粮运自是达于京仓。河两岸俱白沙，不生寸草，故亦名白河。

驻跸泉

漷县儒学西有井，其泉甚甘，相传辽萧后所凿，俗呼驻跸井。董方诗：“万斛甘泉吐玉虹，金瓶才汲雪花

泪，千秋尚一潸。”吴超亭兴宗诗：“四海凭依只一舟，期年苞系抵千秋。戎衣进讲存家学，剑佩持危徇国雠。后代方黄如继体，前生瑕吕是同俦。宋儒报礼逾巴蜀，岂独将军号断头。”

宋牧仲过银锭桥旧居诗：“鼓楼西接后湖湾，银锭桥横夕照间。不尽沧波连太液，依然晴翠送遥山。旧时院落松槐在，仙境笙簧岁月闲。白首炼师茶话久，春风料峭暮鸦还。”桥亘积水潭畔，是诗能状其胜。积水潭荷花极盛，法梧门司成壬子夏招客赋诗，丁巳闰夏复集，余亦偕往，分韵赋诗，绘图记事。余诗有“此地昔平泉，乔木犹葱蒨。西涯迹巳陈，西厓诗最羡”句。梧门因作西涯考，赋诗三首。考云：纳兰容若渌水亭杂识称：“李长沙赐第在西长安门西，俗呼李阁老胡同，其别业在北安门北。”汤西厓集·题李文正慈恩寺诗序云：“乔庄简跋文衡山西涯图云：寺之后曰西涯。”考公怀麓堂集，有西涯十二首，第四即慈恩寺；他如杨柳湾、钟鼓楼，四诗中亦互见。则慈恩寺在西涯东，因以自号，今不能识其处。公不但无别业，并生时故居久废，公罢相后，客至不能具鱼菜，风操如此。岂能更为平泉木石计！集所云督复旧业者，始终未之复也。燕都游览志云：“积水潭在都城西北隅，东北亘二里馀，南北半之，俗呼海子套。”又云：“海子南岸，旧有海子桥，亦名月桥，俗呼三座桥。”又云：“银锭桥在海子三座桥之北，此城中水际看西山第一胜处，不似净业湖之逼且障也。”又云：“德胜桥西有积水潭，转而南，得藜光桥。”又云：“三圣庵在德胜街左，巷后筑观稻亭，夏日桔槔声不减江南。”明一统志云：“大慈恩寺在府西海子上，旧名海印寺。”长安客话云：“海子桥北旧有海印寺，宣德间重建，改名慈恩，今废为厂。”何大复慈恩寺诗：“海子桥西寺，高楼御苑花。”朱国祚介石斋集·宿净业寺诗云：

僧楼佛火漾空潭，李广桥低积水含。近人吴长元宸垣识略云：“海潮观音寺在银锭桥南湾。”又云：“明嘉靖碑：海印寺东为广福观，西为海潮寺。”又云：“西涯为李文正故居，其诰命碑阴记云：吾祖始居白石桥之旁，后移慈恩寺之东，海子之北。”余综诸说与地址印证，盖广福观在今鼓楼斜街。之南，响闸今之万宁桥澄清闸。之西，月桥今之三座桥。之北，海潮寺之东，地名煤厂，文正故第当在是。厂西则为李广桥。弘治时，太监李广以符箓获宠，文正疏引唐柳泌、宋郭京为鉴，有为乞祠额者，公执不可。桥或广所造，奸珰遗秽，桥亦蒙羞，后人易名藜光，又嫌文饰，不如直名李公桥。盖桥实近在煤厂，为文正诞生之地，贵后赐第今按院胡同，至李阁老胡同者，为李贤第，渌水亭杂识殊不足据。至西涯，则今之积水潭无疑。潭即水关，在诸河极西，林木丛郁，水石清幽，其先为法华庵，今敕建汇通祠。桔槔亭、稻田、杨柳湾，皆可指识其地，净业湖、十刹海分流汇注，归宿于澄清闸。余居距李公桥不数武，门外即杨柳湾，西涯则屡至其地，未考始末，偶过苏斋，见西涯图，展玩因详辨之，并补图，招诸君子赋诗焉。

东城智化寺为王振建，梵宇巍峨。振留土偶，乾隆初，沈侍御廷芳奏毁。寺近举场，章湖庄太守铨寓此赋诗，淋漓感慨，可作一则史论读。诗云：“寥落缁流在，低徊旧道场。寺从天顺建，敕赐佛经藏。忠荩遭阉寺，摧残甚汉唐。铁牌谁灭迹？成祖首遗殃。正统初嗣立，刑馀未煽张。中宫崩太后，内阁失三杨。持柄惟王振，膺城欠李纲。乘舆沦土木，烽火入边墙。幸是天人佑，全无矢石伤。童谣符雨帝，社稷赖郕王。少保勋劳懋，元戎战绩彰。夺门忘手足，复辟念貂珰。忽谓忠诚

今零替矣。公为宋范文正公后裔，功名亦相似。闻其家向不用僧道，镶黄旗汉军世家，颇有被其化者，至今守之。

洪文襄承畴第，在南锣鼓巷路西。门庭俨然，悬有顺治乙未科进士第匾，其名则洪汝亨，当是文襄诸子。

地安门街西有火神庙，建于明代。国朝重修，联额皆高庙御书。《日下旧闻》谓其后有水亭可望湖。亭久废，地亦改为染坊，道士不复知之矣。寺前有卖书人赵姓，时得故家书出卖。余所得颇多，余友续耻庵所得更多。零星小品，多有昌堇斋、法石帆印章，皆内城旧家童仆所窃，妇孺所弃之物也。内城旧藏书家，初推曹楝亭通政寅，后其书归昌堇斋学士龄。又宗室素菊主人钦训堂藏书最有名，余尝得其抄本题跋六种，皆无刊本。又玉元圃家有读易楼，藏书多王渔洋、黄叔琳两家物。完颜氏半亩园藏书亦富。文也庵太守良精于鉴书，于某书凡有几刻，某刻最精，言之娓娓，书贾皆向请益。其藏书也，一书或收数本。苟遇精者，不惮再购。身后其家开述雅堂书肆卖之，讫未尽。续耻庵孝廉廉家，书亦多，尤饶丁部，多不经见之本。大抵此事，非真读书人又世代藏书者，不足以语此。否则非以殿板书炫收藏，即以局板书充数，皆无当于一吷，不如寒士案头，置数部书真读之为愈也。

自地安门桥以西，皆水局也。东南为十刹海，又西为后海。过德胜门而西，为积水潭，实一水也，元人谓之海子。宋褧词所谓“浅碧湖波雪涨，淡黄官柳烟蒙”者也。然都人士游踪，多集于十刹海，以

惊水中有物，声如牛而不见其形，民庶骇然。讹言日起，逐日往观近万人，大京兆出示禁之不止，时常雩期近，乘舆将临。执金吾恐致获戾，签兵捉怪。戈戟如林，日伺水上。由是观者益众，或且设茶肆以侔厚利。兵役入水搜捕，或云声于东则东之，或云声于南则南之，茫如捕风，了无所得。如是者经月乃罢。而所谓荻苇，皆僧产也。至是均作琅邪之稻。或曰此鼓妖也，是年遂有辽东之役。边警日亟，士大夫去者甚多，西南城为尤甚。迨庚子之乱，而全城蹂践几遍，亦妖由人兴欤？抑《洪范》五行之说，信有之乎。

野凫潭，在先农坛西。积水弥然，与东城鱼藻池等。其北为龙泉寺，又称龙树院。有龙爪槐一株，院以此名，久枯，僧人补种一小株。院有二楼，东楼为满洲高士炳半聋所筑。炳故家子，以不治生而中落，亦不复仕进。筑此楼居之，贫至不能晨炊。日惟作书评画，相访者多不接纳。有音闻远、图牧山之风，亦近代一畸人也。吾友毓赞臣俊曾葬山左诗人王公玉于寺后，种杏花十馀株。张叔宪篆书：山左诗人王公玉之墓。刻石竖墓前，赞臣为作铭刻于后，又近代一畸事也。

陶然亭，在潭之南，又名江亭，江郎中藻所建，自来题咏众矣。宣南士夫宴游屡集，宇内无不知有此亭者。其荒率之致，外城不及万柳堂；渺弥之势，内城不及积水潭，徒以地近宣南，举趾可及，故吟啸遂多耳。

崇效寺，俗名枣花寺，花事最盛。昔，国初以枣花名。乾隆中以丁香名，今则以牡丹名。而《青松红杏》卷子，题者已如牛腰。相传僧拙庵本明末逃将，祝发于盘山，此图感松山杏山之败而作也。其

内五区有什刹海，前、后海，积水潭，约占全面积五分一。其馀坊巷颇整齐，在海西以德胜大街为经，西为铁匠营，护国寺街。西头麻花胡同，三不老胡同，蒋养房胡同，铁香炉。北抵德胜桥，高庙止。街东为厂桥，兴化寺街，定王府大街，云趾胡同，伞子胡同，张皇亲胡同，刘海胡同，石虎胡同，羊房胡同，以东为松树街。东头为小西涯，法梧门祭酒诗龛在焉。金家大坑，药王庙街止。前后什刹海之间有三座桥，毡子房，东、西煤厂，恭王府。府为和珅旧第。李广桥南为辅仁大学。

辅仁大学略史：

辅仁大学为天主教本笃会所创办，于十八年开办。同年，购得涛贝勒府，改建校舍。分文、理、教育三院，共分九学系。第一任校长陈垣，中间一度由沈兼士代理，现仍为陈垣。

北为大、小翔凤胡同，井儿胡同，南河沿，南、北官坊。银锭桥为前、后海相通之处。其后海与积水潭相通之处，曰德胜桥。桥北有水车胡同。德胜门傍有西水关。

以地安门大街为经，街西为白米斜街，烟袋胡同。东为兵将局，有河北第十七中学。东为步驾桥，俗呼东部厌桥。宪兵司令部，方砖厂。北为鼓楼。又东以南锣鼓巷为经，巷东为炒豆胡同，旧有僧格林沁府第。板厂胡同，棉花胡同，北兵马司，秦老胡同，前、后圆恩寺，菊儿胡同。肃宁府，明巨珰魏良卿故宅在焉。巷西为福祥寺，蓑衣、雨儿、帽儿、井儿、沙井、黑芝麻胡同，前、后鼓楼院，抵鼓楼东大街。其以北锣鼓巷为经，巷西为小大佛寺，扁担厂，法通寺，琉璃寺，净土寺，纱络胡同，郎家胡同。旧八旗书院在此，今改市立第一中学。千佛寺，东绦儿胡同，巷东为大，小经厂，分司厅胡同，谢家胡同，车辇儿胡同，柴棒胡同，达子庙，灵官庙。其以旧鼓楼大街为经者，东为草厂、宝抄胡同，豆腐池胡同，娘娘庙胡同，王位、张旺胡同，酒醋局，赵府街，高公庵，玉皇阁，国祥胡同，碾儿胡同。街西为黑虎胡同，前、后马厂，小石橘。北药王庙，迤西为铸钟厂，锡拉胡同，果子观，酱房大院，大石桥，西绦儿胡同，八里沟，醇王祠堂，八步口。入果子市，斜过甘水桥，出鼓楼西大街。

内六区平面图

金源城郭，旧话春明。玉水西东，仍环曲洧。残基断础，考知前代经营；片羽一脔，足补故都文献。而且旌幢法物，颁自宫储；泉石幽栖，偶邀宸赏。珂鸣玉属，人地共传；筠老松青，声泽勿剪。况乎九品集中正之士；两观近辇毂之居，志事辄抱先忧，立朝或同小隐。金鳌退食，所书不少轶闻；石燕语林，胪举正饶古典。访历朝之遗乘，未妨踪迹以寻；摭故老之相传，请自按图而索。作《名迹略·上》第七。

北平为五朝故都，前代胜迹，俯拾即是。兹述名迹略，分为上下二篇，上篇述城内，下篇述郊外。城内名迹，首内城，次外城。而叙述次第，内外城均自东而西。计：国子监，文丞相祠，柏林寺，隆福寺，贤良寺，法华寺，李文忠祠，于忠肃祠，观象台，吕公堂，施茶庵（望恩桥附），普渡寺，皇史宬，嵩祝寺，钟鼓楼，积水潭，十刹海，银淀桥，普济寺，护国寺，广化寺，瑞应寺，响闸，宝禅寺，妙应寺，广济寺，万松老人塔，旃檀寺，双塔庆寿寺，杨忠愍手植榆，鹫峰寺，石灯庵，太平湖。以上内城。拈花寺，夕照寺，金台书院，鱼藻池，延寿寺，海王村，松筠庵，长椿寺，报国慈仁寺，法源寺，谢文节祠，秦良玉驻兵处，吴柳堂故宅，牛街清真寺，崇效寺，龙树寺，龙泉寺，陶然亭。以上外城。共五十一处，大抵全城东部多元明以来名迹，西部多辽金所遗。辽金故墟，当今城西南。元明则具现城垣规模。睹其作物年代，则故都变迁方位可知矣。

（一）国子监

国子监在安定门内，成贤街之北，与孔子庙比邻。自元至元元年立国子学。二十四年，设国子监，为国家造士之所。明洪武朝，改为北平郡学。永乐仍为国子监。清代仍之。乾隆四十九年，重加修葺，增建辟雍、圜桥，崇饰益加美备。有门南向，曰集贤门。入门有井、亭二。由此北上，进太学门，门内琉璃坊一，上书“圜桥教泽”。（图一）

图一　圜桥教泽坊

（十四）嵩祝寺

寺在马神庙东，为章嘉呼土克图所居。（图十四）大殿及后楼联额均清高宗御书。东有法渊寺，西有智珠寺。又东为三厂遗址，明置番经厂、汉经厂、道经厂。于此寺东廊下，有铜钟一，铸番经厂字；西廊下，有铜云板三，铸汉经厂字。又，法渊寺有铜鼎一，高六尺馀，有张居正《番经厂记》。寺现虽颓败，仍为章嘉驻锡之所，设办事处，主持黄教事。

图十四　嵩祝寺

（十五）钟鼓楼

鼓楼在地安门外，史称元时即有之。元建大都，于城之中建鼓楼，徙民居以实之。

钟楼，（图十五图十六）明永乐十八年建，毁于大火。清乾隆十八年重修。鼓楼筑址高一丈二尺，广十六丈七尺，纵减三之一。四面有阶，上建楼五间，绕以圆廊，周建砖垣。钟楼在鼓楼北，制相埒。楼三间，今楼尚存。民国十三年，辟鼓楼为京兆图书馆，颜其额曰“明耻楼”，次年改为齐政楼。钟楼亦同时开放，且于其上设电影，以集游人。钟鼓楼之间则辟为游艺场、儿童体育场，是为城北市民游息之所。

图十五　钟楼

图十六　鼓楼

图十七　积水潭

（十六）积水潭

潭在德胜门内。十刹海之北有净业寺，故一名净业湖。（图十七）水由德胜门入城，有闸，一名水关。玉泉山之水，由此入城，直通三海，联贯九城，东入通惠河（详《河渠略》）。潭中有汇通祠，（图十八）祠旧名镇水观音庵，乾隆时改今名。又积水潭在明时极盛，湖岸豪

朱联沅《游二闸》诗：

放棹行行雨乍残，临流濯发觉衣单。少年裙屐成孤往，斜日筝琶称独弹。此意定随秋水远，微尘并入暮云寒。呼鱼漫靳商杯酒，物外偷欢最是难。

黄节《上已清明同日廮公、敷庵约集坝河修禊》：

儳焉禊事过清明，同日东风候已更。北客共忘家在乱，坝河初见水漫生。压堤草树辽辽长，列坐群贤惘惘情。节物尚能分别看，乍回春烧又闻莺。

（六）金台夕照

在朝阳门外五里。有石碑，为燕京八景之一。现碑已倒卧地上。（图八）又，此地传为燕昭王遗址，今无考。

图八　金台夕照

（七）燕墩

在永定门外半里许官道西。有清帝御制诗篇，均清汉书。台高二丈，缭以周垣，碑立其中。俗名石闯，不知何解。（图九）

图九　燕墩

（八）丰台

在右安门外十八里，接连草桥。河土近泉，宜花居，人多以艺花为业。在元时，达官园亭多在于此。有清乾隆御制《丰台行》诗碑。惟丰台之名，不知所自始，询之土人，并无台。或云地为金之丰宜门，门外高阜，乃名丰台，或近是欤！

王士祯《丰台看芍药》诗：

回首旗亭画壁时，重来已是十年迟。应刘逝后风流尽，只有恒河照鬓丝。

宫锦千丝费剪裁，泥他婪尾殿春杯。老颠膡欲相料理，乞取齐奴步障来。

雨雨风风态自殊，花花叶叶不曾孤。更添练鹊和蝉蝶，便是徐熙六幅图。

沾湿春衣更不嫌，花枝娅姹雨廉纤。鬓丝禅榻心情改，闲看儿童插帽檐。

汤右曾《丰台看芍药》诗：

晓色葱茏锦障开，殿春花事数丰台。天公雨露园公力，等是批红判白来。

休嗟狼借市门前，绕郭栽花万畛连。当日洛阳全盛日，一枝姚魏直千钱。

沈德潜《丰台看芍药》诗：

柔枝秾态若为情，客裹看花眼倍明。略似少陵临水见，五家合队丽人行。

文窗雕砌付苍烟，开到名花转可怜。犹有园丁闲把耒，逢人还诉旧平泉。

（九）南河泊子

俗呼莲花泡。（图十）在广安门外石路南。清末有王姓者，于此植树木，起轩亭，有大池广十亩，种红白莲，可以泛舟。长夏游人竞集。厂榭三间，一水回折，八窗洞开，夕照将倾，微风斜拂，浊酒微酣，清兴不竭。故宣南士大夫趋之若鹜。后王姓中落，以贱值租与德人。现为德人逭暑之所，游览者不复如前之自由也。

陈宝琛《南河泊观荷花》诗：

卅年蓄泪来观荷，南泊渐淤花不多。单车犯雨就北泊，但见葭苇风挼搓。柳翁圭翁携手处，破船偃岸虚清涡。吾曹冠佩死未悔，花又何罪天荐瘥。游尘填涨十刹海，谁念郊野遗姝娥。早摧潦败及今尽，不树胡刈宁由他。张王醉魄不可起，诗记默诵重滂沱。欲行不忍数回顾，老柳空腹吾仓皤。

曹经沅《雨后南河泊赏荷有作》：

一角西涯变稻乡，（张广雅《游积水潭》诗：“隔岸乔林附爨烟，荷花愈少愈堪怜。明知不是沧桑事，但惜西涯变稻田。”）何如背郭好林塘。便从骤雨潇潇后，来领新荷细细香。槛外红裳分野色，（广雅《南河泊》诗：“零落红裳间緑茄。”）风前翠羽掠波光。游心恰与荒寒称，未讶人呼作漫郎。

鲁岳东藩，太行右辅；名都维旧，景物聿新。玉水方流，旋为圆折；溯厥远远，乃自边朔。秦城万仞，屏负扆疆；天堑雄图，形占蟠踞。近服襟带之舒，遥跖崔岩之势。钟兹灵秀，则川绣波漩；证以古今，则堂深奥曲。所谓方舆之胜地，史迹之大观也。作《河渠关隘略》第九。

河渠

今之言形胜者，如陈全之《篷窗日録》，吴太初《宸垣识略》，均以北京青龙水为白河，白虎水为玉河，朱雀水为卢沟河，玄武水为榆河。实则榆、白为玉河之远原，卢沟为桑干之易名，周回萦带，源远流长。其馀他派，分河汇川达海，非本编范围所包，无事杂考，故仅就玉河、卢沟河略写其胜概，而备详于城郊沟渠池沼之制，以示人定胜天之效焉。

自古帝王宅都，必注意于水道之分布。如汉之西京，八水分流，回环畿甸。周室营洛，卜宅于涧水东、瀍水西北。都虽诸水环绕，然以距离较远，又山高水急，潴滀渟洄，势有难能。辽、金两代，虽疏凿山泉，开导引河，而效力未彰。至元代，大营宫室，郭守敬以水利专家，始开通惠河，导白、浮、玉泉诸水，分布城内外，枝疏叶附，焕乎有文，于以宣积潦，通运道，便游览，灌溉农田。自明及清，因仍无改。顾以历时过久，沟洫渐弛，泊淀淤积日甚，今之情况，已非复曩昔旧观，然大概可得而言也。

旧京地势，西北高东南下。即一城之中，亦有极洼下之处，如《燕京访古録》所谓四水镇者（太平湖、泡子河、积水潭、十刹海）。如此则沟渠枝分，脉络连贯。以宣积潦，泄积秽，斯为急务。计城内外沟渠，其源均导于玉泉山。玉泉山去故都三十里而弱。东南流为昆明湖，经西海淀，入德胜门西之铁棂闸，水入城中，先灌注于积水潭。南流分二支：（一）东灌什刹海荷塘，更出地安桥，为御河至望恩桥，改暗沟，出东交民巷，入前三门护城河。（二）南行过西不压桥，入北海。复分二支。一经蚕坛东，沿景山西墙外，入西筒子河，分注东筒子河，禁城内御带河及中山公园。一经北海闸入北海，过御河桥，入中南海，出日知阁下闸，入中山公园，与西筒子河水来相汇。出园经天安门前，更东筒子河穿太庙之水相汇，为菖蒲河，下接暗沟，入前三门护城河。

护城河共分二支：（一）北支。为北护城河至德胜门西，又分二支。一由铁棂闸入城，为城内水道之总入口；一沿城东行过安定门，绕城过东直门、朝阳门，至东便门外。合前三门护城河及外护城河，东流为通惠河。（二）西支。沿城南行，经西直门、阜城门，至西便门外。合西来望海楼一带水泉之水，石景、卢沟诸水渠灌溉剩馀之水，及南旱河大雨后之山洪。复分为二支。一支经铁棂闸入城，为前三门护城河，过宣武、正阳、崇文门前至东便门外，与东护城河合；另一支沿外城外南行，过广安门，合西北方莲花池之泉水，绕外城，经永定、左安、广渠诸门，至东便门外，并入通惠河。（图一）

团河东南流五海子，水自北注之。又东流凤河出焉。凤河河形似凤，故名。又东南与永定河合，借以荡涤淤浊，同大清河入海。

都城西北有巴沟，自万泉庄注入畅春园。园内有泉二十八，曰滮泉、屑金泉、冰壶泉、锦澜泉、规泉、露华泉、鉴空泉、印月泉、藕泉、跃鱼泉、松风泉、晴碧泉、白榆泉、桃花泉、琴脉泉、杏泉、淡泉、浏泉、洗钵泉、涴花泉、漱石泉、乳花泉、漪竹泉、柳泉、枫泉、云津泉、日月泉、贯珠泉，俱高宗赐名。有丹棱沜，旧在李伟清华园内，今清华大学即其遗址。有海淀，淀有南有北。北淀在米万锺园内，今燕京大学即其遗址。南淀邻娄勾河，今无考。

《风庭扫叶録》：京师有南淀、北淀。近畿则有方淀、三角淀、大淀、小淀、清淀、泂淀、劳淀、护畴淀、延芳淀、小兰淀、大兰淀、得胜淀、金盏儿淀、苇淀、大莲华淀、小莲花淀、浮鸡淀、白羊淀、黑羊淀、黄龙淀、鹅巢淀、牛横淀、火囗淀、下光淀、粮料淀、陂船淀、水纹淀、百水淀、五官淀、康池淀、广平淀、陈人淀、武盍淀、洛阳淀、齐女淀、边囗淀、燕丹淀、赵襄子淀、孟宗淀，其他不能悉记，凡九十九淀。

大抵都城附郭，旧时淀泊至多，皆用以潴水，以时宣泄，近年十废七八。农民贪近利，悉垦为田，以致旱潦时至。而城郊内外，向时水系四达，借以点缀风景者，今亦堙废阻塞。近人华南圭著论，指为文化之灾，良有以矣。

其河流之借以运输，著曰通惠河。元初置大都于北平，陆运官粮，岁若干万石，方秋霖雨，人畜皆病。中统间，郭守敬至上都，条陈水利十有一事，以大运粮河。不用一亩泉旧源，别引北山诸水，西折而南环汇入城，复东折入旧运粮河。每十里筑一闸，互为提阏，以过舟止水。于是置都水监，俾守敬领之首。事于中统二十九年之春告成，于三十年之秋赐名通惠。仍命兼提调通惠河漕运事。明清两朝，时复疏浚，飞刍挽粟，陆轨四达，长渠如带，不特坎池湾环为市垣左辅，抑且涛门渟放作阶堰中游，体察水利，尤为重要也。河湖风景之佳胜者，曰长河、曰通惠河，城内曰积水潭、十刹海、三海。长河，旧为御舸往来地。三海，昔为禁苑城，禁人游览，近始开放。惟通惠河自齐化门起，十里一闸，凡七闸，以达通县。闸一曰回龙，二曰庆丰，三曰上平津，四曰下平津，五曰鲁济，六曰通流，七曰南浦。内惟二闸（即庆丰闸）风景至佳，高湍建瓴，回波漱石。春秋佳日，都人士一舸携侣，容与其间，两岸密树野芳，不亚江南风景。而旧日则坊奴洗象，倾城往观，少年竞逞水嬉，角逐博彩，亦一时之胜也。

满州麟庆《鸿雪因缘图记》：大通河旧名通惠，元太史令郭守敬凿。其源出自昌平州白浮村，会双塔、玉龙等泉，入都城为积水潭，东流出便门，为大通桥。自桥至通州石坝，计里四十，地势高四丈馀，中设五闸，蓄水分运，京仓要道。其二闸一带，清流萦碧，杂树连青，间以公主坟，颇饶逸致。春秋佳日，都人士每往游焉，挈醪榼，载吟笺，修禊河干。于是，或泛小舟，或徇曲阜，或流觞而列坐水次，或踏青而径入山林。日永风和，川晴野媚，觉高情爽，气各任其天。因而朱野云写图，刘芙初制序，回思晋永和癸丑，迄今千有馀年，而文采风流，盛游难再。然感时序之迁流，欣闲游之暇逸，古今正复同情，则虽方之兰亭，又奚让焉。

清钱唐吴锡麒《泛大通桥记》：大通桥跨通惠河之上，河之东设五闸焉。转输之利便，息乎赪肩，明瑟之涵漪，醒于尘目。给谏王君，雅思陶写，夙戒朋俦，双瓶盛酒，络以青丝。小舟受人，张之乌幔，晓光始登，驰输毕至。人皆旧雨，树有新烟。胪牙启吟，波纹成画，遂离曲岸，放乎中流。草借梦中之春，柳分衫上之碧。鱼鱼同队，瞥若欲飞；鸭鸭呼名，雪然不杂，间聆绵羽，惜无冶花。衔尾之船，转漕而进，驴用代步，翻以曳纤。时苦甚旱，麦苗微微，未足没雉，春谷不登，监河之粟，恐难遍贷也。天为催诗，云起先黑，馀寒脱树，半上人衣，好风掠波，兼堕雨脚，久渴之馀，虽蓬首如沐，亦复快然。抵庆丰闸，飞沫跳珠，悬流嬲雪，迅响一跌，如闻雷声。而雨势渐浓，不可久驻。主人促名肴于后舫，𣂐玉醴于深杯，精逾錬珍，醇可引口。归缆既解，薄霁亦生，林滴摇乎夕阳，树翠泼于酒面，献酬交错，以永今朝，浩浩乎，乐在其中也夫！吾人生居烟水之区，长熟江湖之味，鸥凫往狎，桂笋来寻，叠舸延风，单舟沂月，莫不莹发，灵瞩冥契，神襟斯地。少竹石之欢，乏亭台之胜，平流四五尺，杂木两三行。览者流连，游者容与，固知意玩于所易，情钟于所希，此鯈，䱁胠沙而思，枯鱼过河而泣，古人所由兴感也。昔田山姜侍郎，号召宾客，涂饰风流，作《大通秋泛图》，百有馀年，遗芬犹扇。今者之会，何灭曩时，则地以人传，固将不朽，不有所述，后嗣曷观？于是罗子两峰任其绘事，群公各赋新诗。决决之鸣，飞青于目表，蓬

蓬之状，溢秀于毫端。余加以引伸，作为斯记。时甲寅清明后一日。

上元梅曾亮伯言《泛通河记》：道光十六年七月，与友人泛舟通河，樯帆始移，旷若天外，波云水鸥，万景毕纳。自二闸至三闸，不三四里，而茶村酒社，断傍葭苇中。舟人缓桡安波，悠然无穷。攀林而休，披草而坐，舟步相代，穷日仍返。陶君鹿崖曰：“自吾官京师十馀年，无此乐矣。”属温君翰初图之，而曾亮为之记。是游也，王君网斋为主人，翰初及弟叔明、陶君鹿崖、万君葵田及曾亮凡五客焉，皆江南人，于山水盖餍见之。而余尝游金焦，迷失蹊径，舟樯拆于钱唐潮，大风雨过彭蠡，舟几覆，祝终身不经江湖以为快耳，今乃见兹水而乐之。

罗惇曧《游二闸》六首之三：

万苇森森一槎凉，緑阴多处见红墙。珠江烟水闽江月，相对何人不忆乡。

闸口奔泉万玉鸣，小亭列坐试茶铛。洗清十日胸中恶，深悔年来嫩出城。

知有乾隆公主坟，丰碑渥纪外孙恩。雕甍石马思全盛，零落同昌废寝园（乾隆福惠公主坟，见《陵墓略》）。

曹经沅诗四首之一：

崇祠尚剩濯缨亭，高冢空馀荠麦青。桥下邻邻春涨碧，依稀画舫似西泠。

林志钧《宰平》诗四首之一：

天光水影碧成围，剪剪桥头燕子飞。絶似小西湖畔路，红墙远树入依微。

积水潭、十刹海，元明时称为海子。元时通惠河舟艘，直入积水潭，帆樯林立。

元《名臣事略》：至元三十年秋，车驾还自上都，过积水潭，见舳舻蔽水，天颜为之开怿，特赐都水监郭公钱一万二千五百缗，仍以旧职兼提调通惠河漕运事。

至明代改建城垣，遂隔絶。

《咏归録》：元时运船直至积水潭。王元章诗：“燕山三月风和柔，海子酒船如画楼。”想见舟楫之盛。自徐武宁改筑北平城后，运河、海子截而为二，城内积土日高，虽有舟楫桥梁，不能度矣。

清时仍以海呼之，曰十刹海，曰后海。论者谓为天然公园。

元宋本《海子》诗：

渡桥西望似江乡，隔岸楼台罨画妆。十顷玻璃秋影碧，照人骑马入宫墙。

明袁宏道《游北城诸寺至水轩》诗：

西山去城三十里，紫（山献）青逻见湖底。一泓寒水半庭莎，赚得白云到城里。茭叶浓浓遮雉垛，野客登堂如登舸。稻花水渍御池香，槐风阵阵宫云凉。一番热雨蹙波沸，穿檐扑屋生荷气，乍时泼墨乍清澄，云容闪烁螭蚊戏。檐波斜带水条炯，北窗雨后蔓青圆。兑将数斗薏红酒，赁得山光不用钱。

明方逢年《水关夜憩》诗：

月娟娟似迎，风谡谡其鸣。烟水似神荡，林泉之癖生。有濠濮问想，与鸥鹭辈盟。拙矣尘中客，悠然静者情。

靳志《后海杂咏》：

门前新涨长青蒲，窗外西山近可呼。记取海潮庵畔路，小桥流水入前湖。（按，此小桥名银锭桥。）

后湖柳色緑如烟，十里青波不受船。为剪吴淞半江水，纵横方罫长红莲。

廿年犹负买山心，花石经营后视今。一角西湖林木秀，南园亭阁入云深。（振贝子园在海子南岸。用韩平源南园事。）

蒹葭岸绕蓼花汀，十里湖光緑不扁。杨柳当门疏更好，远山背日晚来青。

柴门地僻有停车，百亩花田几树花。昨夜一凉新过雨，曼湖明月沸宫蛙。

荷花露重晚风轻，脉脉香从暗处生。我自吟诗灭官烛，不妨邻火隔湖明。

几拳淋雨长苔钱，难得能顽瘦更坚。一段宣和亡国史，大江南北接纲船。（原驻溯伊，购圆明园石，盖艮岳之遗也。）

万丝茭片荐冰瓯，爱此陂塘六月秋。我醉欲眠未能去，三更月上柳梢头。

近畿河渠，借以灌溉农田者，汤山、沙河之间为第一。产稻颗粒长大，富有粘性。往时以供御厨，谓之玉米。其次玉泉麓及南苑水田，均出产甚丰。

河渠疏凿，历代列为要工。前清疏治，几于无岁无之。兹録元、明《河工考》于后，以见前代重视水道之一斑云。

元《河工考》：

《元史·河渠志》：元至元二十六年，建广源闸，在西直门七里（《水部备考》）。二十九年，建白石闸，西至青龙闸二十里。又，澄清闸在鼓楼南海子。万宁桥名海子闸。又，高粱闸在西直门北一里，名西城闸（据《水部备考》）。海子岸上接龙王堂，以石甃其四周。延祐六年二月，都水监计会前后，与元修旧石岸相接，凡用石三百五。各长四尺，阔二尺五寸，厚一尺，石灰三千斤。该二百五夫，丁夫五十，石工十。九月五日兴工，十一日工毕（元《河渠志》）。至治元年三月，疏玉泉河（元《英宗纪》）。泰定元年八罢役（元《泰定帝纪》）。先是，至治二年五月敕：“昔世祖时，金水河濯手有禁，今则洗马有之。比至秋，疏涤禁污秽。”于是会计修浚。三年四月兴工，五月工毕，凡役军八百，为工五千六百三十五。至治三年三月，大都河道提举司言：“海子南岸，东西道路，当两城要冲，金水河浸润于其上，海子风浪冲啮于其下，且道狭，不时溃陷泥泞，车马艰于往来，以石砌之，永久计也。”泰定元年