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顿子房
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聚赌拿与宿一律入弹,裆扯当堂底事 便(来源:《北京风俗类征》)

书名:北平风俗类征下册 页码:141

猜。这么长天白日 的在家中坐,难道还摇煤煮饭哄婴孩?忙又说众位拿来交给我,等着 我全钉齐备大家猜。」众人说:「自己钉罢不须劳驾,似这等外道拘泥 何苦来?」钉壁子按墙宽窄分长短,粘条儿成排端正莫斜歪。忽听得 乒乓一阵锤儿响,顷刻间柳绿花红次第排。真个是纸色光明夺锦绣, 字迹华丽显文才。也有那五彩洋笺如云灿,也有那一色洋宣似雪白, 也有那字数儿拘泥章法儿别致,也有那笔端儿豪放题面儿诙谐,也有 那字小条宽行款密,也有那杜撰填词按曲牌。更有那文学欠通衣冠美 丽,更有那书法虽佳不是自裁,更有那题面拮据岂止一句,更有那里 儿丢弃大半胡来。见大家一齐站起凝眸看,都作那面壁的达摩似哑如 呆。那好顽的偏检村题的打,爱小的专将挂赠的猜,灵机的只用一言 揭下去了,钝塞的频翻两眼想不起来"。(百本张钞本子弟书)

远篷

优童外又有剃头仔,名曰"远篷",又有顿子房,或人者不一而

足,常言男盗女娼,今则男娼女盗。 抖空钟

京师儿童,有抖空钟之戏,截竹为二短筒,中作小干,连而不断, 实其两头,窍其中间,以绳绕其小干,引两头擞抖之,声如洪钟,甚 为可听。(以上燕京杂记)

京师儿童玩具,有所谓空钟者,即外省之地铃。两头以竹筒为之, 中贯以柱,以绳拉之作声。惟京师之空钟,其形圆而扁,加一轴,贯 两车

书名:北平风俗类征下册 页码:161

戏报

都门竹枝词:"某日某园演某班,红黄条子贴通闿(E)(应改为 "阛,太平锣鼓滩黄调,更有三堂十不闲"。

漂账

又:"典到无衣兴未衰,三分九扣借将来,可怜短票都花尽,暂 向今宵漂一回"。

顿子房

又:"聚赌严拿与宿娼,软棚一律入弹章,裤裆扯却当堂验,底事 便宜顿子房"。

轴子

又:"轴(纣读)子刚开便套车,车中装得几枝花,前门一带都该 账,恒德堂中尚可赊"。(以上见街市门)

京师乐部登场,先散演三四出,始接演三四出,曰"中轴子",又 散演一二出,复接演三四出,曰"大轴子",而忽忽日暮矣。贵人于交 中轴子始来,豪客未交大轴子已去。都门竹枝词所云:"轴子刚开便 套车,车中装得几枝花"者是也。(金台残泪记)

梨园登场,日例有三轴子,早轴子客皆未集,草草开场,继则三 出散套,皆佳伶也。中轴子后一出曰压轴子,以最佳者一人当之,后 此则大轴子矣。大轴子皆全本新戏,分日接演,旬日乃毕。每日将开 大轴子,则鬼门换帘,豪客多于此时起身径去,此时散套已毕,诸伶 无事,各归家梳掠薰衣,或假寐片时,以待豪客之召,故每至开大轴 子时,车骑蹴蹋,人语腾沸,所谓「轴子刚开便套车,车中载得几枝

花」者是也。贵游来者皆在

书名:燕京杂记 页码:17

风流好事者撰《日下名花册》,详其里居姓字,品其色艺性情,各系以诗词,如史体之传赞,寻香问玉者一览已得之矣。间岁一登,可拟于《缙绅便览》一书。《五杂爼》云:“物无所不有,人无所不为,不如是不足为京师。”信然!优童外,又有剃头仔,名曰“远蓬”;又有“顿子房”,惑人者不一而足。常言“男盗女娼”,今则“男娼女盗”。京师奸诡百出,外省人买妾,常有饰佳丽以替代,及洞房则面目全非者;更有洞房之夕,乘人睡乏,盗其货,深夜逃去。欲追问所从之处,则徙已多时。女之为盗,巧至于此!京师娼妓虽多,较之吴门白下,邈然莫逮。豪商富官多蛊惑于优童,鲜有暇及者。至金鱼池、靑草厂等处,连居比屋,当户倚门,过而狎者,尤为下流无耻。五道庙有老道士,生于明万历间,迄今二百余岁,容貌黝奥,形体缩小,望而知为古人也。寂处一室,与人少酬答,或叩以胜朝鼎事,言之历历。殁后年余始入都,惜不得见之。高庙有异尼,身长七尺余,头大如斗,貌古峭如罗汉,见者莫不骇愕。一日往悯忠寺受戒,百有余僧悉跪阶下,尼处其末,挺然杰出。是日大雪初霁,僧皆寒栗,尼汗如雨,顶上气蓬蓬如馒首之出甑者然。吾与简浮峰、吴秋杭适寺观受戒,疑为高僧,旁观者多偶语,余询之,始知为尼也。尼本人妇,一夕与夫寝炕上,梦有人手按之曰:“何不速长?”身暴长至格于炕乃止。醒后其夫弃之,遂为尼,适于是日受戒。万明寺有一僧,足不出户外,与人不言语,有问之者,辴然而已。与之钱不受,每饭时其党呼之乃食,否则止。终年戴一