像声，即口技，能学百鸟音，并能作南腔北调， 嬉笑怒骂，以一人而兼之，听之历历也。大鼓，评书，最能坏人心术， 盖大鼓多采兰赠芍之事，闺阁演唱，已为不宜；评书抵掌而谈，别无

帮衬，而豪侠亡命，跃跃如生，市儿听之，适易启其作乱为非之念。

《燕京岁时记》

耍猴的敲大锣，其声"云 X 允，古 X 允，古 X 允，云 X 允。（为 注音文字，详见原文）"耍猴立子的，同时敲大小铜锣，其声"歹况， 歹歹一歹一歹况"。耍耗子的吹哨呐，"味瓦--味瓦--味--瓦"。 跑旱船的（肩荷彩船）敲锣鼓，打铙，其声"冬隆冬，一冬冬，擦， 擦，擦，擦"。《民社北平指南》

戏剧风尚 京师戏剧，风尚不同，咸丰以前，最重昆腔高腔。（即弋腔）高腔

者，有金鼓而无丝竹，慷慨悲歌，乃燕土之旧俗也。咸丰以后，专重 二簧，近则并重秦腔。秦腔者，即俗所谓梆子腔也，内城无戏园，外 城乃有，盖恐八旗兵丁，习于逸乐也。《燕京岁时记》

考京师士夫好尚，亦月异而岁不同；国初最尚昆腔戏，至嘉庆中 犹然，后乃盛行弋腔，俗呼高腔，仍昆腔之辞，变其音节耳，内城尤 尚之，谓之得胜歌。相传国初出征，得胜归来，军士于马上歌之，以 代凯歌，故于请清兵等剧，尤喜演之。道光末，忽盛行二黄腔，其声 比弋则高而急，其辞皆市井鄙俚，无复昆弋之雅，初唱者名正宫调， 声尚高亢，同治中又变为二六板，则繁音促节矣。光绪初，忽竞尚梆 子腔，其声至急而繁，有

馄饨"。（水曹清暇录）

窦店

窦店距彰义门二十里，为旅客尖宿之所，亦南北往来必经之地也， 离辇毂切近，金吾缇骑，恒侦探贼盗，盘诘奸宄，凡异言异服，形迹 可疑者，擒获无得脱。

珠市口 珠市口为京师四达之冲，设都阃镇之，麾下兵弁，昼夜逻察，遇

作奸犯科者，即擒送提督府，居民之宁扰凭焉，而武弁之黜陟亦系焉。 珠市当正阳门之冲，前后左右，计二三里，皆殷商巨贾，列肆开

廛，凡金绮珠玉，以及食货，如山积，酒榭歌楼，欢呼酣饮，恒日暮 不休，京师之最繁华处也。（以上春明丛说）

假贷 京都竹枝词："费尽心机假混真，（假参假银假簪假钱票之类，不

可胜数）。百般奇巧斗鲜新，（如耗子药阳情果之类，造出许多新鲜名 色，其物皆黄泥作成，又有用布圈一空地，门前书一怪物，一人敲锣， 招人去看，其实并无怪物）。名为骨操时时摔，（此辈名为摔骨操）。 惯向街头骗傻人"。（见市井门）

肉市 又："高楼一带酒帘挑，笋鸭肥猪须现烧，日下繁华推肉市，果

然夜夜似元宵"。 店中招呼

又："偶从瓜子店中过，忽闻招呼「买甚么？」声价欲高须作态， 唤人焉得卖钱多？"（以上见商贾门）

八旗兵

又咏八旗兵云："衫厂前襟草帽横，手擎虎叭喇儿（鸟名即伯劳 也）行，

志。非徒夸精力未衰，借以解嘲耳。今日翻嗤众亦然。

乾隆四十七年御制仲春幸南苑即事杂咏 南苑前年曾一过，前岁庚子秋，自热河回跸，恭谒东陵礼成，即取道南苑，恭诣西陵，未及行围，距今不觉两年矣。寒暄阅岁迅逶迱。手柔弓燥思典论，小试春搜仲月和。于此习围忆少年，朝家家法意深焉。予十二岁时，恭侍皇祖于南苑习围，盖我朝家法，最重骑射，无不自幼习劳。今每岁春间，仍命皇子、皇孙、皇曾孙辈于此学习行围，所宜万年遵守也。今仍命子孙曾辈，一例遵行奕叶传。北红门外水田治，路便轻舆快览之。苑内亦多宣剔处，近年疏剔南苑新旧诸水泊，已成者共二十一处，又展宽清理河道，清流演漾，汇达运河，并现在拟开水泊四处，次第施工，通流济运，较昔时飞放泊尤为益利云。由来万事在人为。平原早已列围场，风作旋教罢猎行。不惜畏劳将致议，古稀遵养亦云当。

〔臣等谨按〕南苑行围御制诸诗，谨绎有关纪述事实者恭载卷内，余不备录。

康熙二十四年，圣祖仁皇帝幸南苑大阅，择南苑西红门内旷地，八旗官兵枪炮按旗排为三队。圣祖仁皇帝率皇子等擐甲，前张黄盖，内大臣、侍卫、大学士及各部院大臣均扈从，后建黄龙大纛。圣祖仁皇帝周阅八旗兵阵，阅毕驾还行宫。特降勅谕，申明军令，宣示于大阅之地。是日未阅前，官兵均赐食，阅后赐酒。大清会典

凡大阅吉期，由钦天监选择。先期二日，武备院设御营账殿于南苑晾鹰台。帐殿后设圆幄，恭候皇帝躬御甲冑。既成列，兵部堂官奏请皇帝阅操。驾临晾鹰台圆幄，躬擐甲胄。扈从内大臣、侍卫、亲军等均甲胄。奏请亲阅队伍。内大臣兵部堂官前导，后扈大

拖床碾出阅冰嬉，走队橐弓五色旗。黄幄居中奉慈辇，罽帱貂座日舒迟。

每岁十二月，于西苑三海阅冰嬉，所以习武行赏。御前侍卫率八旗兵队，奔驰迅捷如飞，张弓挟矢，分树五色旗，以为次第。乾隆间，高宗岁奉孝圣皇后阅视三海中，冬令乘坐冰床，亦谓之拖床。上用者，以黄缎为幄，如轿式然，以八人推挽之。罽帱貂座，见高宗御制冰床联句诗。

昆明湖水漾秋清，鸂鶒鵁鶄浴晚晴。水猎罢时箫管启，珍筵纷错进慈宁。

淀园旧有水围，其后停罢，而水亦涸。总督高斌复浚之。乾隆甲戌，高宗尝奉孝圣皇后观水猎于昆明湖。嘉、道以还，不复踵行矣。

九老香山礼数殊，瑶华妙笔手亲摹。胪欢八豑重开宴，画苑能成第二图。

乾隆辛巳，孝圣皇后七旬万寿，赐三班九老宴于香山。在朝王大臣九人、武职九人、致仕诸臣九人。有香山九老图，为贝子弘旿所绘。迨孝圣八旬万寿，亦于香山宴之。一为文职九老，一为武职九老，一为致仕九老，仍分三班，命画苑艾启蒙作图。

宁寿宫中万象春，金川铙吹凯歌新。慈颜晬穆天颜喜，抱见传来卅六人。

乾隆丙申，平定两金川，孝圣皇后御宁寿宫，高宗侍膳。赐将军阿桂、丰昇额等功绩最著者三十 六人，宴于阶下，为历来未有之盛典。凡兵事奏凯，召见有功之臣，行抱见礼，亦国俗也。

瑶星坤极蔼祥光，宫训图成十二章。岁岁春朝重展视，云缣深护学诗堂。

乾隆间，绘历代后妃之有德者，为宫训图，凡十二帧：曰燕姑梦兰、徐妃直諌、许后奉案、曹后



国朝宫史续编 二六六

院、内务府各衙门俱各陈奏事件甚多， 且有一衙门陈递数折者， 明系昨日因朕诣阐福寺， 惮于早起

前往递事，至今日积有多件，一并陈递。怠惰偷安，又蹈故辙，大属非是。朕勤求治理，惟日孜孜，未明求衣，秉烛阅事，从不肯稍惮烦劳。并非因本日奏事较多，倦于披阅，实因无事恐致积压。部院中今日所奏多件，试问伊等岂尽皆昨日赶缮者乎？且本日陈递月折，即共有七处。刑部奏事四件，内除奏斩决述旨一件，或云逢朕拈香之日，意取吉祥，留至今日陈递，尚为有说。其余三件，昨日有何不可具奏？又如礼部所奏，系皇史宬事件；理藩院所奏，系喇嘛事件，尽可于昨日陈递，何以任意延搁？各部院衙门习气，每逢陈奏事件，其兼内廷行走各员，往往不肯定期，诿之专在本衙门行走堂官定日具奏。而该堂官等一闻另传地方，辄心存苟安，任意晏起，在家耽逸，至将紧要事件亦压至次日陈递，转以仰体朕躬为词，尤属非是。朕临莅各处，并非意在游观。昨谒阐福寺拈香，本系岁例举行；此后如瀛台阅看冰嬉，盖因体恤八旗兵丁，校艺颁赏，且一切批章召对，仍与在宫内无异。而办事毕后，亦旋即囘宫，何尝多为流连，耽玩景物。昨日在阐福寺，各衙门竟无应办之事，殊深惭愧，虚度一日。书云："一日二日万几"，一日不办事，所担搁者甚多。譬如昨日既无可办之事，朕何尝趁暇游玩诸殿座，于辰刻即已回宫，诸臣又何得藉仰体为词耶？在京各部院衙门，皆可以佐朕为治。朕时加训饬，该堂官等犹不知振作若此者，何况外省积习相仍，效尤滋甚，因循疲玩，政务又安免废弛耶？昨日随驾前往之军机大臣、总管内务府大臣及在南书房、尚书房入直之赵秉冲、桂芳，又虽未奏事因他事到彼之部院堂官禄康、德瑛、长麟、博兴、瑚素通阿、

 已。况去岁甫经水旱，孑遗仅存，贷借种资，竭力南亩，惟冀二麦告登，庶可少延残喘。不谓青苗在地，骤然圈给旗丁，东作徒劳，西成绝望，尺地一椽皆非所有，流离转徙，民命奚堪？伏请谕令：新圈地亩尽行归民，其换给各旗者，照退地晌数拨给。更祈颁谕中外，永不再圈，庶百姓有安居乐业之一日。

论圣祖巡狩德州，谓万乘巡行，八旗兵士重烦马匹糗粮之费，桥梁道路修筑所需，动支正款。倘州县官措置乖方，藉端扰累，开销之惠不及于民，支给之繁累于下，皆皇上所恻然不忍者也。又况京师地震，山东大灾，尤宜以安静为修省之实，恤民为答天之诚。

论两广总督卢兴祖纵弁殃民、湖南道张登云狥庇私党，谓亲民之官，莫如县令；县令剥民之秽迹，无过于横征私派。上下循纵，不肯纠参，民生朘削日甚一日。

论陕西、山东旱蝗，谓用积谷以备振施，则各州县之赎锾有名无实，从来未有颗粒足以充一糜一饭之需。即计分数以行触免，而各郡邑之守令罔上行私，或且朦混起存，不能无半免半征之弊。请敕各省督抚申饬所属，凡灾异地方，概免征逋。

论拯恤近畿剥船，谓漕运剥船六百艘，每艘给地十顷，照地佥船，行之既久，积弊甚众。夫小民应船既给以地，则凡造船有费，驾撑有费，水手工食有费，篷桅席片有费。凡一船日用之需，皆取给于地亩之中，则三时力作，势不能分身河干以应公家之务。一意亟公，又不能竭力田亩以办终岁之需。此不便于民者一也。至各州县距河甚远，势不得不于河干雇觅民船，代为应役。计一船之

 表、志、记、世家、列传，凡七十七目，一百七十一卷，题曰明书。其后征其书入史馆，论者虽议其体例，然亦不能不服其勤博也。

十年，御试翰林，以维鳞谙练法度，习知民情，外授山东东昌兵备道。时八旗兵

驻防临清，南北往来日派夫千计。维鳞请于大吏，止照勘合定数，纤夫量给工食报销。总督李荫祖据其言入奏，得旨，允行。会山左大饥，筹振施糜，活者数万人。每徒步田野，杂进老农，询疾苦利害而兴革之。尝以屯田为民累，穷年芟薙，卒无成功，乃著屯田苦民书，胪列二十款，痛陈其害。并建议以垦荒责成督、抚、道、州、府、县，每一省计所辖原额，除熟田见征大粮外，共荒若干，以二十年为率，每岁应垦若干。足额者无论，溢额者分别赏之，不及者罚。道府各官劝垦限以一年，至秋按亩稽核，岁终报部，次年照大粮起科，则荒者成熟，正供渐溢。十年之后，可垦者悉垦之。若有田地化为巨浸，如东昌一带不可垦者，州县申报，督抚查勘止垦，勒为定额。事出一手，政不两行，庶田无芜莱，赋可充裕，所谓日计不足，月计有余也。于是，御史采以入告，果尽除之。

十二年，上以维鳞爱民，有治行，又学问素裕，授大理寺少卿，迁太仆寺卿，再迁通政使。甫五日，都察院左副都御史缺，上顾维鳞曰：无以易若者。特擢授之。次日，即上劝学疏，略云：尧舜之世，都俞吁咈，交儆畴咨，从古圣政即为圣学，初无所谓经筵。皇上天纵聪明，讲官侍侧，其无庸经筵之陈迹明矣。况奉有文华殿工成举行之旨，今复以为言，不几赘乎？然黄帝访道于崆峒，光武论艺于息马，宋真宗讲禹谟于莞中，学固不以地限。如今之景山、蓬赢皆可讲学，何必斤斤文

石渠余纪一九八

案是年借给官俸兵饷一年，至次年又借给兵饷半年，而帑银未领，钱物之价已腾。以御史明德奏，复严行晓谕。大抵旗人狃于挥霍，炫于鲜衣美食。经商逐利，不待禁而不能。夫借之帑金曰“俾资营运”，犹谓终禁其经商逐利也，亦徒资惰窳之口实而已。康熙间度支充实，于八旗兵丁时加恩养。初动公帑数百万，代清积逋。又各旗设立官库，资济匮绌。四十二年贷给帑金六百五十五万余两。四十五年冬计未完者尚三百九十余万，诏豁除之。至五十六年又豁除官库未经扣完银一百九十万。年征旗租解部，冬至后敕赏八旗兵丁一月钱粮，久以为例。嘉庆十七年赏八旗兵丁租银三十九万五千余两，新满洲六千余两。乾隆元年谕曰：“八旗从前风俗，最为近古。迨承平日久，生齿日繁，渐及侈靡。如服官外省，奉差收税，卽恣意花销。亏帑犯法，亲戚朋侪牵连困顿，而兵丁闲散惟知鲜衣美食，荡费成风，旗人贫乏，率由于此。朕卽位以来，轸念伊等生计艰难，优恤备至。其亏空钱粮，令部奏免。入官之坟茔地亩，已令给还。革退之世职，亦令查明请旨。无非欲令其家给人足，返朴还湻。惟旷典不可数邀，旗人等宜深思猛省，自为室家之谋。如但冀朝廷格外之赏，以供其挥霍，济其穷困，有是理乎！”

附八旗赈务

之。止令在京市易，违者重罪。十年赈八旗贫人，满、蒙每佐领下布六十匹，棉六百斤，米百石，汉军半之。旋每赈增米至三百石。十二年发内帑银赈八旗穷兵。十四年同。十七年内大臣伯索尼奏商民捆载至京者，满洲大臣家人出城迎截强买，商人畏缩不前。又以诸大臣私占边外商人采木山场，请并禁之。康熙三年八旗庄田灾，赈米粟二百余万斛。十年五年谕“内外奸棍，妄称显要名色，于各处贸易，霸占船只关津，着严拏送部。”十八同。年廷臣遵旨议定：包衣下人，王公大臣家人，领赀本霸占关津生理，倚势欺陵者，立斩。三十年偿还八旗兵丁债负，以后许以官银借贷，特派大臣管理。至六十一年犹有王公家人争买草炭，居积牟利之禁。盖旗人不善谋生，又悍仆豪奴，衺民驵侩，导之纵暴以为利，故屡烦朝廷之禁约。雍正五年谕管理旗务王大臣曰：“从前皇考轸念兵丁效力行间，致有债负，曾发帑金五百四十余万两，一家赏至数百，未闻置有产业，一二年闲，荡然无余。其后又赐帑金六百五十余万，亦如前立时费尽。朕卽位以来，赏给八旗兵丁一月钱粮者数次，每次三十五、六万。入手妄用，不十日卽为乌有。库帑为国家正项，百姓膏脂，岂可无故滥行赏赉！若不将恶习改除，朕卽有加恩之意，亦不可行也。”乾隆元年谕曰：“朕因旗兵寒苦者多，借给库银营运，自应仰体朕心，撙节以为久远之计。乃闻领银到手，不知爱惜，而市肆将绸缎衣物增长价直，以巧取之。”乃令各该管官晓谕。

石渠余纪卷四 纪旗人生计一九七

十八两；各有奇。时各省岁拨俸饷支至一千七百二十四万有奇。又载巡捕营兵饷每岁约需二十九千七百十三两有奇。无闰之年额支五百十五万六千五百万两，八旗兵饷月支四十二万五十六两有奇。随甲钱粮每月八千九百七十八两有奇。臣谨案：我朝以兵威天下。前则有康熙初之三藩，后则有嘉庆初之三省。三省之役，肇于乾隆末年。始爝火，终燎原；始豪末，终斧柯。赖国家深仁厚泽，天心助顺，中原之地，危而复安。是役也，举户部旧帑七千余万而空之。饷不足，于是开事例；兵不足，于是广召募。逮事已而兵存，兵存而费存，所以秏国家之元气者，至于今五十年未复也。考嘉庆中年兵额，视乾隆中年增多二万六千余人，视末年且增至六万余人。按籍而稽，大抵在川、陕、黔、楚之交。后患之毖，岂得已哉！十九年闰二月谕：“朕恭阅实録，乾隆四十六年查办名粮一事，我皇考深维财散民聚之义。惟愿出帑藏，以裕军国。而建议之初，阿桂遂料及数十年以后经费难继，深识远虑，不愧老成谋国。计此项至今三十余年，所用已逾于所存。且自嘉庆元年以后，军务河工及各省蠲缓赈济度支之外，所出岂可万亿计。设此时府库充盈，仍与昔年无异，则朕亦惟守散财之训，岂肯鳃鳃过计！然使乾隆年闲库贮情形亦同今日，我皇考当日本不以阿桂之言为非，况我朝兵制定额已久，增设名粮以来，仍属有名无实。立政之道，贵在因时制宜。及今将增设名粮，应如何酌量裁汰，仍复旧制，着廷臣议奏。”又谕：“添

石渠余纪卷二 纪列朝各省兵数八三

八里庄之西二里，有河名十里河，又名萧太后运粮河。东岸有土城，𬮱都宛然，土人名萧太后城。考其地即金代都城之西面，门即灏华门也。金城方七十里，每面相距十八里。而其内城则在今广渠门外，以地度之，正相合。盖土人不知有辽、金、元，而但知有萧太后，故举归之焉。

图裕轩学士鞳布有野圃在阜城门外钓鱼台。翁覃溪曾为之记曰：屋在圃之中，南向三椽，曰菜香草堂。折而西，二椽上有小楼曰山雨楼。南迤为栏架木，叠石为台。台下二椽，北向折为廊，东向，又东为茆亭。南横木为桥，桥下荷数十柄。每夏月出入，步其上，倾露满襟袖。其南篱门也，门外方池积水，沿而东，过土阜，则新疏官渠也。土阜高下，隔水望山。而坐卧可致者，楼与草堂之所得也。亭东诸畦，凿井引泉，而交响于菜香之间者。取少陵诗而总名之，所谓“野圃泉自注”者也。此圃久废。

仰山，在京西三十里，山下地名仰山洼。每岁孟冬，八旗兵丁大操于此。二十四固山，毕会至此，一岁之武事戢焉。此日必大寒凛冽，始衣裘，历验不爽。及丙申春，改练虎神营。又募武卫军，自是寒威不复应期，殊不可解。又海螺为军中号，令向禁私用。戊戌以后，市间多有鬻者。童儿以为玩具，无昼无夜，登高而吹，呜呜！其声甚惨，识者谓为不祥。

丁亥夏，有龙挂于西直门外城河。左近人家天棚，多有为风卷入云际者。未几又喧传金龙大王见于某邸府中，居数日去。至戊子七月，房山县发蛟，没四十九村。发以夜，适河北村有村民盥手于河，见水逆流上山，大呼水至。时雨势如注，村民已睡，多从梦中惊起，上山避水，水亦随人而

恩，折内即以“未能仰体圣意”引咎自责；而上怒终不可回。自是批谕络绎，但有训斥，绝无奖借，向之恩若春熙，一变而为秋肃。不久遂有杭州将军之命，年犹冀一觐天颜，从容自剖，方徘徊中途候命，而逮治之旨遽下，最后数疏情益迫、词益哀，世宗不复省览矣！以前后情事揣之，殆于奏对忤旨时，已决置之死地，当造膝密陈者，其事必至秘，事之关系必甚巨，上以责之于年，而年期期以为不可，或即关涉允禟、允禵之狱，亦未可知。是非得失，今无从深考之矣。世谓年由将军累贬至防御，日端坐涌金门侧，卖菜者皆望而避之，曰：“年大将军在也！”三六桥都护作《杭州旗营竹枝》多首，其诗注谓：“防御署以年大将军尝居之，故独涂饰红墙。”实则年始终未莅杭，皆得自道听涂说者耳！《世宗圣训》述：雍正初年，有虎见于京师齐化门外。八旗兵聚捕之，虎匿苇泊中，众围而伺之。迨暮，虎突出，掠人群而过，径跃登城，循城垣周行至正阳门谯楼；复下，众呼噪相逐，虎至年羹尧邸，遂直入其园，踞树石间。增兵设计，始击虎毙之。虎色黑而巨，若异于常虎。世宗批直隶督臣奏疏及其事，谓羹尧稔恶，故有此凶异，且决其不终，计其时年尚未败也。