彰仪门外有神祠三楹，俗呼“五哥庙”，塑五神列坐，皆擐甲持 兵，即南方之“五通神”也。好事者高其闳，廓其廊宇，以纸作金银 锭，大小数百枚，堆累几上，求富者斋戒沐浴，备牲醴而往，计其所 求之数，而怀纸锭以归，谓之“借”。数月后，复洁牲醴，更制纸锭， 倍前所借之数，纳诸庙中，谓之“还”。或还或借，趾错于途，由来久 矣。（春明丛说）
都门杂咏纸元宝云：“一生贫乏命难回，元宝如何借得来？可笑 世人穷不起，偏于五显去求财。”注云：“时尚在五显财神庙借元宝供 奉，发财加倍酬谢，多效。”《道光都门纪略》
都门杂咏五显财神庙云：“灵应财神五弟兄，绿林豪杰旧传名。 焚香都是财迷客，六部先生必更诚。”《同治都门纪略》
广宁门外财神庙报赛最盛，正月二日，九月十七日，倾城往祀， 商贾及勾阑尤多，庙貌巍焕，甲于京师。庙祝更神其说，借神前纸锭 怀归，俟得财则十倍酬神，故信从者益多，而庙祝之利甚溥。《天咫偶闻》
天宁寺之南有财神庙，庙址侻陋，而香火綦盛，人心好利，趋者 蚁集。每值朔望翊日，长耳公衔接于途，背驮娟娟者，则皆勾栏院盈 盈姊妹花也。龟鸨博利心奢，亦多策蹇而往。以元旦越晨，最称盛况。 庙内西偏，小室片楹，即财神所在。相传神最灵异，有求必应，神座 下粲累然，皆纸质银锭，苟能背人窃得一枚或数枚者，归必财源大辟， 陶朱殷富，不难立致，额手自庆，若真可信。特须于次届完愿，什倍 相赵，倘渝此盟，神必不佑。以故北里艳姝，多腼觍施其妙手，间得数枚，归寘箱簏，静待灵显，而卒不验，芳心自讼，不疑神之相欺， 徒责己之欠诚，一再辗转，终不稍悟。输却纸箔，欲博银锭，天下事 岂真有如此便宜者，祇见负负徒呼耳。《京华春梦录》
新年之二日，则于广宁门外五显庙祈财，争烧头一炷香。倾城男 妇，均于半夜，候城趋出，借元宝而归。元宝为纸制，每出若干钱， 则向庙中易元宝一二对，不曰“买”而曰“借”，归则供之龛中，更饰 以各色纸制之彩胜，盖取一年之吉兆也。《旧都文物略》 （来源：《北京风俗类征》）