七夕前数日，种麦于小瓦器，为牵牛星之神，谓“五生盆。”（燕 石集）
七夕乞巧 九引堂台，七夕乞巧之所，至夕，宫女登台，以五采丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。《元氏掖庭记》 燕都女子，七月七日，以椀水暴日下，各自投小针，浮之水面，徐视水底日影，或散如花，动如云，细如线，粗如椎，因以卜女之巧。《宛署杂记》
七月初七日七夕节，宫眷穿鹊桥补子，宫中设七巧山子，兵仗局 伺候七巧针。《酌中志》
七月七日之午，丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣 针投之则浮。则看水底针影，有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧。其影粗如槌，细如丝，直如轴蜡，此拙征矣， 妇或叹，女有泣者。《帝京景物略》
王士祯都门竹枝词：“七夕针楼看水痕，家家小妇拜天孙，明朝 得巧抛针线，别买宣窑蟋蟀盆。”《渔洋诗集》
彭蕴章幽州土风吟卜巧针云：“浮针水面，视影百变，如花如云， 如椎如线。七月七日卜聪明，皓腕凝脂摇玉钏。曝衣楼头笑语喧，愿 乞云锦裁天孙；天孙巧被燕姬乞，采桑罗敷妒煞人。”《松风阁诗钞》
七月七夕，人家多谈牛女渡河事。或云是夜三更，于葡萄架下静 听，能闻牛女隐隐哭声，而穿针乞巧，今皆不举，惟六日晚间，设水 碗于花下，七日午中，妇女以细纸抛水中，视其影形，以占拙巧，此 亦乞巧之别义也。《京都风俗志》
京师闺阁，于七月七日，以碗水暴日下，各投小针，浮之水面， 徐视水底日影，或散如花，动如云，细如线，粗如椎，因以卜女之巧 拙，俗谓之“丢针儿。”《燕京岁时记》 （来源：《北京风俗类征》）