人名：瓜尔佳·鳌拜
别名：
字：
号：
谥号：
性别：男
所处时代：清朝
国（旗）籍：满洲镶黄旗
出生时间：？
死亡时间：1669（康熙38年）
祖籍：长春双阳
出生地：
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求学院校：
官职：领侍卫内大臣、辅政大臣、太子太傅
学位：
工作机构：
1637
>1641
>康熙初年辅政体制的形成,是特殊时期的产物。以鳌拜为首的部分满洲贵族趁机攫取了更多政治利益,擅权僭越,结党营私,排挤异己,欺压汉官,严重威胁到皇帝的权威,危及到清朝政权的统治。康熙帝基于客观政治需要,开始倚重汉官,积极学习儒家文化,进而形成了君主专制、"教化为先""崇尚宽大"和国家"大一统"的治国理念,对中国历史发展进程产生了深远影响。
本文是一篇汉英翻译报告,翻译原文摘自著名作家王跃文先生的作品《大清相国》的十七章和十八章。原文主要内容是作品主人公陈廷敬与众人围绕着鳌拜与小皇帝之间的矛盾而展开的故事。本翻译实践报告运用了纽马克的翻译理论作为指导策略。从原文的主要功能和文体上分析,该文本主要部分为呼唤型性文本,纽马克指出,感染性文本应采用交际翻译的规则。因此,本报告遵循了交际翻译理论的指导,更多地关注读者的理解和反应。在翻译完成后,本文根据纽马克的交际翻译理论的指导,在文化特色词及在翻译中遇到的数个难点的层面对原文进行分析。作者运用纽马克的交际翻译理论指导本次翻译任务,并且以该理论视角对翻译中遇到的几个问题进行分析,以期得到对时兴的历史类小说的翻译有个经验总结。作者认为翻译应当贴近市场形势,以期能够在文化输出方面做出一些积极的努力。这篇英汉翻译报告便是在这方面的一次尝试。该报告包括两个部分,第一部分包括翻译原文和译文;第二部分为翻译报告,主要是介绍原著、翻译任务、过程、案例分析和总结经验。
本文在文化商业化的背景之下,以花木兰和鳌拜为例,对出于商业化目的下的"恶搞"和"善搞"历史人物进行对比研究。通过人物背景、搞笑形式、文化推广等方面的分析,对比两种搞怪形式下所产生的完全不同的商业收益及其背后的主要原因,探究文化商业化背景下利用传统文化资源的合理选择和适宜形式。
清前期,鳌拜家族的佐领承袭及联姻情形是其家族兴衰成败的重要标志。鳌拜家族佐领编设、承袭和滋生体现了家族势力发展的壮大或衰颓;鳌拜家族庞大的姻亲关系网体现了婚姻的门当户对以及强烈的政治色彩。鳌拜罪案则极大冲击了其家族佐领承袭和姻亲关系网的稳定,进而影响到家族势力的发展。
＜正＞（1）康熙皇帝是我国封建社会后期著名的君主之一,也是我国历史上杰出的政治家和军事家,他8岁承袭皇位,14岁亲政,在位长达61年,一生勤俭爱民,政绩卓著。（2）公元1667年7月的一天,他带领众大臣来到乾清门,要在这里进行御门听政,这也标志着康熙正式开始亲政。（5）康熙八年的一天早晨,康熙召鳌拜单独到太和殿议事。鳌拜来到太和殿,只见到康熙和一帮练习"布库戏"的少年,就骄横地站着,并不下跪,问道:"皇上找我有什么事?"
＜正＞这是河北隆化县满族的"二贵摔跤"。"一人顶两人,难解又难分。自己摔自己,底下定乾坤。"这首打油诗形象地描述了"二贵摔跤"的场景。传说"二贵摔跤"与鳌拜有关。据艺人们介绍,当时年少的康熙,为了早日铲除自己掌权路上的障碍——鳌拜,特举办摔跤比武大赛,招募武艺高强的勇士相助。康熙八年5月16日,16岁的康熙终于等到了一个时机,勇士们群起将权倾朝野威风凛凛的辅政大臣、一等公鳌拜击倒在地。后来,民众为了颂扬康熙皇帝的圣明,特将摔跤比武
＜正＞康熙六年七月初七日（1667年8月25日）,康熙帝举行亲政大典,并颁布亲政诏书。康熙帝八岁登基,因其年幼,政务由顺治帝指定的四位辅政大臣代为处理,皇帝并无实权。四辅臣中,鳌拜为人跋扈,擅权自重,邀结党羽,严重威胁了皇帝的尊严与权力。为了笼络其他辅政大臣,形成足以与鳌拜对抗的政治实力,康熙帝在太皇太后博尔济吉特氏的主持下,于康熙四年九月初十日迎娶索尼的孙女赫舍里氏为后,并册遏必隆的女儿钮祜禄氏为妃,通过联姻获得了两家的支持。康熙六年正月,首辅索尼依顺治帝十四岁亲政之例,恭请皇帝
康熙帝清除鳌拜集团是清朝历史上的重大事件。本文通过比较满文、汉文档案及史籍中相关记载,分析鳌拜被执原因、成罪过程、认罪态度,并对鳌拜"欺君轻慢圣母罪"提出质疑,从而揭示鳌拜罪案中以往被忽视的诸多情节。本文指出,鳌拜罪案反映出清初满洲统治集团中权力斗争的复杂性和残酷性,以及后宫利益集团内部的矛盾和博弈。
幼帝康熙继位之初,索尼、遏必隆、苏克萨哈、鳌拜等四大臣辅政。至康熙八年（1669年）,辅政结束,康熙帝亲政。在九年半的辅政期间,四大臣所上奏疏当为数不少,然今日可见者仅一,故著录题名为"辅政大臣遏必隆、鳌拜满文奏疏"。该满文奏疏当成于康熙六年（1667年）六月下旬至七月中旬,即索尼去世之后,苏克萨哈获罪之前。遏必隆、鳌拜以此满文奏疏提请康熙皇帝"亲近忠正贤良之人,远离巧诈奸恶之人",暴露了康熙帝亲政前后满洲最高统治集团内部的尖锐矛盾与权力斗争,也反映出清初的汉化对满洲统治集团核心成员的影响。满文奏疏中多种皇帝称谓词语的使用,体现了以宗亲血缘关系为纽带的满洲统治集团构成特点,以及与汉王朝相同的家国一体统治。
康熙八年（1669）鳌拜被执,四大臣辅政体制彻底终结。这是清初宫廷政治发展历程中一个节点,对康熙朝乃至其后清代历史产生了深远影响。本文拟从梳理满文档案、汉文档案及官修史籍入手,发掘与鳌拜罪案有关的史料,辨析其记载之正误,评价其研究价值,以阐释满、汉文史料对于清史研究具有同等重要作用。
学界对于鳌拜被擒对康熙历狱翻案的重要影响尚缺乏明晰的认识。鳌拜手握权柄之时,康熙谨慎地处理了杨光先与南怀仁有关历法问题的论争,避免触及康熙历狱。鳌拜被擒之后,清廷中央政权格局发生重大变革,在康熙清算鳌拜党羽的背景下,南怀仁等耶稣会士审时度势,要求为康熙历狱翻案。康熙对待康熙历狱实事求是的态度成为历狱翻案的关键,而辅政体制解体则是康熙历狱翻案的必要条件。
＜正＞2014年1月13日,《辽沈晚报》B15版刊有《鳌拜后人改姓金落户庄河躲劫难》一文,其中讲道:清初权臣鳌拜死后,其后人落户到了今辽宁省庄河市。文中说:"金福元是从他的一位本家太爷金中天那里得知自己是鳌拜后人的。金中天曾在奉天府当警狱捕,借助工作便利,有机会看到珍藏于沈阳故宫的皇家档案……"读了这一段,笔者对"警狱捕"这一官职颇感兴趣,但查阅资料却不见踪影。1931年九一八事变后,日寇侵占我东北。1932年3月建立以溥仪为首的满洲伪政权。伪政权的警察,先是分为11级,1937年冬再作调整,从一、二、三等警监到一、二、三等警正,再到警佐、警尉、警尉补、上等
＜正＞近数十年来,关于孝庄皇太后下嫁摄政王多尔衮的研究,议论纷纭。清史、满洲史研究大家给出的结论是:"持有不同观点的人,谁也说服不了谁。"①截至目前,在我看来,主要问题不在史实,而是作者。我一向赞成前人说过的一段话,即"俗所谓作史难,非具旷世之才、负盖世之学、抱绝卓之识,方可盱衡千古,驱策百家,参稽明备,讨论精详,权衡统系,斟酌褒讥"。我们许多学人,包括某些所谓学术大家,面对复杂历史疑难问题,常常
＜正＞近数十年来,关于孝庄皇太后下嫁摄政王多尔衮的研究,议论纷纭。清史、满洲史研究大家给出的结论是:"持有不同观点的人,谁也说服不了谁。"①截至目前,在我看来,主要问题不在史实,而是作者。我一向赞成前人说过的一段话,即"俗所谓作史难,非具旷世之才、负盖世之学、抱绝卓之识,方可盱衡千古,驱策百家,参稽明备,讨论精详,权衡统系,斟酌褒
清代摔跤称为"布库",是满族重要的格斗技术,在满族统治的清朝时期受到清朝统治者的青睐与推崇,研究摔跤在清朝的发展历程,可观其在清朝政治中的作用,和与清政权兴衰的关系。
康熙帝八岁登基,六年后亲政。在康熙帝最初执政的时期,面对十分复杂的政治局面,其中关键之处是他与祖母孝庄太皇太后的关系问题。《清实录》中记载的康熙帝每隔几天就要向孝庄太皇太后"问安",在表面看来,似乎是祖孙情深,关系融洽。而事实上存在着重大的政见分歧。康熙帝为了实现其政治革新,一定程度上推行汉化政策,不得不哄好颇为守旧的孝庄太皇太后,从而消弱朝廷中的守旧势力,实施"汉化"和"儒化"的政治改革。康熙帝的政治博弈策略是巧妙而坚定的,终于引导和迫使孝庄太皇太后默认其变革举措和放弃对朝政的干预,其中否定顺治帝的所谓"遗诏"、擒拿鳌拜及发动平定"三藩之乱"的战争,是这场政治博弈的几大焦点。
满族传统说部《鳌拜巴图鲁》、《傅恒与窦尔敦》和《扎呼泰妈妈》,自清朝初期开始在东北三省民间传讲至今,故事以几位主人公的人生经历为主线,歌颂了孝庄皇太后、鳌拜和窦尔敦等几位英雄人物,表现了清朝初期和康乾时期的历史面貌和英雄事迹。
＜正＞康熙（xī）帝八岁即位,十四岁就开始亲自执政。可是,辅政大臣鳌拜把持着朝廷大权,根本不把小皇帝放在眼里。因此,康熙帝决心除掉鳌拜。康熙帝派人物色了一批十几岁的贵族子弟担任侍卫,这些少年个个长得健壮有力。康熙帝把他们留在身边,天天练摔跤。鳖拜进宫时,常常看到这
电影电视作品是人类娱乐活动中重要的组成部分。二十年前,中国观众所能看到的作品多为中国大陆或香港制作的一些影视剧。然而现在,我们可以看到来自几乎世界上任何国家的影视作品。一方面这得益于比过去更加宽松的文化政策,允许更多国外优秀的作品进入中国市场,另一方面得益于互联网和字幕翻译的兴起。互联网提供了人们观看影视作品的渠道,而字幕翻译则克服了文化差异和语言不通的障碍,使普通人欣赏外国作品成为可能。与此同时,国内的一些影视作品也纷纷出口到其他国家,字幕翻译也从一开始的英译中为主,扩展到中译英,中译日,中译法等等其他翻译类目。本篇论文选取中英字幕翻译作为研究对象,以2001年电视连续剧《康熙王朝》的字幕翻译作为案例,探讨了字幕翻译中“舍”的艺术。论文以“目的论”为理论指导,从字幕特点出发,分析了字幕翻译的特点和要求,从而提出字幕翻译中“舍”的重要性和可操作性,即为什么要“舍”,什么情况下“舍”,怎么做到“舍”。
清代幼帝时期辅政有亲王辅政、太后辅政和大臣辅政三种形式,辅政格局的确立是各方政治势力相互妥协的结果。辅政人员之间的争斗会大大消耗清朝的实力。康熙朝的四大臣辅政走了退路,激化了满汉矛盾。清代康熙朝幼帝时期辅政实行的政策,对政治、经济、军事、社会文化、外交和民族关系各个方面均有重大影响,决定着王朝的兴衰。
＜正＞苏克萨哈死了!14岁的我无计可施,眼睁睁地看着他被"处绞",悲愤溢满我的胸膛。我静静地站在窗口,暗夜无情地侵蚀着我的肌肤,手掌不自觉缩紧,指关节隐隐泛白……我只有忍!这是多么残酷的现实啊!皇祖母说,我必须得忍,铲除鳌拜不是一朝一夕可以达成的事,如今举
＜正＞康熙（爱新觉罗·玄烨）、雍正（爱新觉罗·胤禛）、乾隆（爱新觉罗·弘历）祖孙三人是清十二帝中最富盛名的三位,三帝前后相继,开创了历时115年的康雍乾盛世。康雍乾一致地励精图治、勤政爱民,且极具智慧、运筹帷幄——康熙智擒鳌拜、雍正智取帝位、乾隆智击和珅——在这一度于历史长河中激起波澜的三大历史事件中,三帝均表现出了以退为进的过人智慧。
(接上期)在古代中国,宫廷内部的明争暗斗屡见不鲜,形形色色的阴谋诡计层出不穷,有流血的,有不流血的,有的甚至引起国家大乱,政权覆亡。上期皇帝造反的故事是不是还算过瘾?咱们再来见识几位同样造过反的皇帝,看看他们的处事能力比上期提到的几位皇帝佬儿是不是强点儿。
＜正＞清康熙帝爱新觉罗.玄烨生于公元1654年,是清入关后第一个皇帝顺治的第三子。1661年24岁的痴情皇帝顺冶帝福临因爱妃董鄂氏病死,忧伤过度,身体虚弱不堪,不久即因天花英年早逝。在孝庄皇太后的坚持下,顺冶帝于弥留之际遗诏令8岁的玄烨继承皇位,真正的少年天子。
＜正＞有道是"有理走遍天下,没钱寸步难行",在游戏世界里,如果囊中羞涩,那滋味可是相当不好受的。好装备,没有!好兄弟,难找!俏佳人,别人的!就算咱战战兢兢、踏踏实实、小心谨慎地混迹江湖,也保不准会有哪个不懂事的"孙子"骂上一句:"穷鬼"。所以说,在游戏江湖中厮混,得有朋友,得有红颜,更得有金钱。这,是必须的!
＜正＞有道是"有理走遍天下,没钱寸步难行",在游戏世界里,如果囊中羞涩,那滋味可是相当不好受的。好装备,没有!好兄弟,难找!俏佳人,别人的!就算咱战战兢兢、踏踏实实、小心谨慎地混迹江湖,也保不准会有哪个不懂事的"孙子"骂上一句:"穷鬼"。所以说,在游戏江湖中厮混,得有朋友,得有红颜,更得有金钱。这,是必须的!
＜正＞康熙六年（1667）七月,也就是索尼逝世后的一个月,康熙正式亲政了,这本是一个了不得的大日子,但因为要证明鳌拜专权,又变得不足为重了。相反两年后擒鳌拜的那一年通常才被认为是康熙真正亲政的开始。真是这样吗?看来问题在于鳌拜是否专权了。
＜正＞ 清顺治18年,顺治帝福临病死,8岁的康熙帝即位,由索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜四大臣辅政。鳌拜自恃军功显赫,上欺皇帝年幼,下压文武大臣,结党营私,滥杀无辜,铲除异己,阻挠革新,专横跋扈。从政事裁决到人事安排大权,都由鳌拜把持。他根本不把康熙放在眼里,常在皇帝面前大喊大叫,甚
＜正＞ 清顺治十八年（1661年）,八岁的康熙继承了皇位,同时由索尼、遏必隆、苏克萨哈、鼇拜四大臣共同辅政。鼇拜拉拢遏必隆,处死苏克萨哈,索尼不久亦病死,辅政大权为其一人所揽。鼇拜结党营私,专横跋扈,并阴谋发动宫廷政变,篡夺清王朝最高权力。康熙对鼇拜的所作所为早有忧虑,他召侍卫索
＜正＞ 鳌拜是清初的重要人物,康熙皇帝四辅政大臣之一。玄烨亲政后,因其擅权专横、目无君上,于康熙八年（1669年）被革职问罪,妻子家产籍没。鳌拜本人卒死囚所,妻子获释,后代虽得保全,却多被贬出京,散居四方。最近在辽宁省庄河县发现了一份家谱,证明那里有一支鳌拜的后裔。本文拟就家谱的内容、调查得来的口碑资料,结合文献记载,对家谱所涉及的有关问题作初浅分析和说明。
＜正＞ 康熙六年（1677年）七月,玄烨隆重地举行了亲政大典,开始直接处理朝廷政务。在他初政期间,即康熙六年七月至康熙十二年岁末三藩叛乱以前,玄烨在政治、军事、民族政策方面作了哪些改革或调整?影响怎样?本文试作述评,不妥之处,请予指正。
＜正＞ 鳌拜、瓜尔佳氏,满州镶黄旗人。清太宗天聪八年（1634年）,鳖拜授牛录章京世职,任甲喇额真。因屡建战功,“进三等梅勒章京,赐号‘巴图鲁’”。崇德八年（1643年）,鳌拜从贝勒呵巴泰等打败明朝守关将,又进薄燕京,略地山东。以其卓越的指挥才能,晋升为三等昂邦章京,受到清太宗的优厚奖励。顺治元年（1644年）,鳌拜同其他将领一起鼎定燕京。清世祖福临,考核各级将领的作战功绩,鳌拜又以忠勤戮力,战功显赫进为一等。此后,鳌拜在镇压李自成、张献忠等农民起义的过程中十分卖力。顺治五年,鳌拜反对多尔袞继位,被削夺世职,又因他曾同肃亲王“私结盟誓”,为人告发,论死,“诏宥之,罚锾自赎。”到顺治帝亲政,授议政大臣。
＜正＞ 孝庄文皇后博尔济吉特氏,是蒙古科尔沁部贝勒寨柔之女,十三岁时嫁皇大极,成为皇太极有子女可考的十五个福晋之一。一六三六年四月,皇太极称帝,改元崇德后,封她为永福宫庄妃。其子福临（顺治帝）继位,被尊为皇太后,孙子玄烨（康熙帝）承祧大统,又被尊为太皇太后。因为她是皇太极的妃子,皇太极死后谥“文皇帝”,她死后谥“孝庄”,她的儿子和孙子又都作了皇帝,所以人们称她为“孝庄文皇后”。
＜正＞ 顺治十八年（1661）,八岁的玄烨登极,改元康熙。福临遗诏命内大臣索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜为辅臣,佐理政务。直至康熙八年（1669）五月,玄烨亲政,凡八年零五个月,史称“四辅政时期”。本文拟就四辅政有关问题,略陈管见。
＜正＞ 清顺治十八年（1661）正月,世祖福临逝世,年仅八岁的玄烨即帝位,由上三旗元老索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜等四大臣辅政。康熙六年（1667）七月玄烨亲政,直到八年五月拿问鳌拜,辅臣最后退出历史舞台。史家往往将顺治十八年至康熙八年这段时间通称为辅政时期。如何估价四大臣输政这一领导体制?辅臣鳌拜是在什么条件下专权的?年幼的皇帝在辅政期间处于何等地位?本文就这些问题试谈初步看法。
＜正＞ 清代康熙时期,索额图是一位值得研究的人物。其人宦海浮沉近四十载,任职保和殿大学士、领侍卫内大臣、议政大臣,官至正一品,权倾一时。但却以“本朝第一罪人”而终其仕途,死于禁所。本文拟对其一生政绩的主要方面及其宦海浮沉的社会历史原因,略作述论,以就正于史界前辈与同仁。
＜正＞ 鳌拜,姓瓜尔佳氏,满洲镶黄旗人,是清初满族重要的军事将领,荣任辅政大臣,执掌军国大权。顺治十八年（1661）正月,世祖福临病死,其子玄烨继位。从这时起直到康熙八年（1669）五月的八年零四个月,常被史家称作“鳌拜辅政”时期。以往对鳌拜辅政的评价多持否定态度,当我们对鳌拜及其辅政时期的各项政策进行了考察之后,发现无论是鳌拜个
＜正＞ 鳌拜,满族镶黄旗人。祖父索尔果是苏完部落首领,于一五八三年率其子费英东等来归。费英东是其家族中功勋最为卓著者、努尔哈赤时的“五大臣”之一。鳌拜为费英东之侄,皇太极时屡建战功,被赐号“巴图鲁”（即勇士）,升为三等昂帮章京。顺治年间与阿济格镇压李自成、张献忠等农民起义军,后成为决定国家军政大事的议政大
＜正＞ 在中国历史上,宫廷内部的明争暗门,形形色色的阴谋诡计,层出不穷,屡见不鲜,有流血的,有不流血的,有的甚至引起国家大乱,政权覆亡。康熙智擒奸相（?）拜是一场独具匠心、设计巧妙的斗争,行动干净利落,在神不知鬼不觉之中便把权倾朝堂的（?）拜按倒,不动声色地把国家大权夺回自己手中。康熙,名玄烨,八岁那年,父亲顺治帝去世,他便登基当了皇帝。因为还是个孩子,不能处理朝政,顺治死前留下遗嘱,任命他最信任的索尼、苏克萨哈、遏必隆、（?）
＜正＞ 清初康熙捉鳌拜事件,被"四人帮"纳入儒法斗争圈内,他们把康熙比做秦始皇,鳌拜比作吕不韦和嫪（土毋）,就是要秦、清两个皇帝都捉宰相.其影射用心,稍加思忖,奸情鬼胎,即可洞识.他们的矛头无非是指向我们敬爱的周总理和老一辈无产阶级革命家.本文单就康熙捉鳌拜这一事件,举述其事实经过和发生原因,兼对"四人帮"的恶毒用心和谬论作出揭发批判.
＜正＞【光影聚焦台】他是中国历史上最传奇的帝王之一，八岁登基，十四岁亲政，走出了一条远远超出前人的圣君之道。他尊儒学，研西学，平定三藩，收复台湾，扫清漠北，英勇无畏的少年天子一路风雨兼程，最终开创了一代盛世，成为千古一帝。【华夏透视镜】出奇制胜，智擒鳌拜
＜正＞又一版《鹿鼎记》开播了。金庸这部将江湖与朝堂紧密联系的作品备受青睐,光是电视剧就有8个版本。韦小宝这个与传统侠客迥异的形象也让不少演员乐于挑战。但显然,这一次的《鹿鼎记》还是令人吐槽之力全开。抛开演员等问题不谈,光是鳌拜家被挂上写着"鳌府"二字的匾额,就引发了一轮"群嘲"。以礼制区分等级
＜正＞人物简介:康熙帝（1654年—1722年）,即爱新觉罗·玄烨,清朝第四位皇帝,8岁即位,除鳌拜,平定三藩,收复台湾,三次亲征噶尔丹,组织人力编纂《康熙字典》,是中国历史上在位时间最长的皇帝。这几年,清宫剧不少,许多讲的都是发生在康熙朝的故事。观众爱看康熙的故事,大抵上是因为这位皇帝在中国历史上太过传奇,就连他身边的很多人都够格拍上好几部电视剧:他的父亲顺治帝与董鄂妃爱得缠绵;他的祖母
＜正＞放暑假了,我和小伙伴们跟着夏令营来到浙江横店影视城拍戏,嘿嘿,要当"明星"喽!这回我们拍的可是大型古装清官大戏《智擒鳌拜》（"大型"略带夸张）。我们一群女生扮演格格。你一定想起了"小燕子"吧?那装扮可美了!可眼下正赶上夏天,室外温度直逼40℃,我们穿上那"华丽丽"的戏服就不是一般的难受啦!外套加马甲,还得戴上重重的旗头,真要命!导演告诉我们,当演员就得耐得住这个,颠倒季节拍戏,常事!大冬天的拍夏天的戏,除了穿裙子,还得先吮冰棍,为的是说话时看不出哈出来的热气（哎哟喂,那是啥感觉?现在来根冰棍就好了）。换上戏服,导演说完了戏,开拍!我们这些
文学与影视结缘已久，毋庸置疑，影视艺术是拄着文学这根拐杖前行的。1999年改编自二月河历史小说《雍正皇帝》的电视剧《雍正王朝》与2001年改编自二月河另一部小说《康熙大帝》的电视剧《康熙王朝》播出，赢得了无数受众的好评，但也引来颇多争议。本论文以二月河历史小说的影视改编为研究对象，立足于二月河历史小说文本及其改编后的影视文本，以互文性理论为论述基础，对二月河历史小说改编中的改编基础进行分析，然后进一步对影视改编过程中的主题思想、人物塑造、叙事元素等进行深入分析，展现出小说与影视在互文转换过程中所呈现出来的特色。 本论文除绪论外，总共分为五个部分。绪论部分主要对二月河历史小说影视改编的选题原因及意义进行总结，指出学界目前对二月河历史小说影视改编的研究现状及研究的主要思路及方法，试图弥补学界对二月河历史小说影视改编现象研究的不足。 第一章主要分析二月河历史小说影视改编的文本基础，指出二月河历史小说中的人物语言动作性、情节的张力使其适合进行影视改编，而编导们也着力在尊重原著的基础上进行当代化的阐释及进行主题的定位及骨架的安排。 第二章主要分析二月河历史小说影视改编中的主题传...
＜正＞这是一个阳光明媚、鸟语花香的清晨。当缕缕阳光穿过红瓦高墙,照射在"鹿鼎公"韦小宝的床上时,这位康熙皇帝身边大红人正左拥右抱,与七个老婆惬意地躺在特制的大床上,鼾声不断。"噔噔噔",一阵急促的脚步声由远而近,在韦小宝的居室前停了下来。"韦爵爷!"门外的人轻轻地喊道。屋里边没
＜正＞一瓜尔佳氏为"满洲八著姓"之一。关于清代满洲瓜尔佳氏的来源,清代官方文献与私人笔记中的说法不一。主要有以地为氏、以部为氏、金元旧姓等几种说法。"瓜尔佳,系地名,以为姓。"《八旗满洲氏族通谱》中,认为"瓜尔佳"本系地名,而瓜尔佳氏则是以地为氏。《清朝通志》记载:"瓜尔佳,本金部名,见金史,以部为氏。"清人杨同桂在《沈故》中提到,瓜尔佳"为金之旧姓,俱见《金
满文档案是指以满文或者满文与其他语言合璧的形式书写的反映清入关前和清代的政治、经济、军事、历史、历法、文艺、宗教、民俗等方面内容,具有保存价值的原始记录。本文试从载体和内容两个方面研究满文档案的价值。
康熙帝登基之初,清王朝的统治尚未得以完全巩固。历时多年的战争与动荡所造成的土地荒芜、人口锐减、经济凋敝的局面,虽在顺治后期得到了一定程度的缓解,但是社会经济萎靡的形势依旧严峻。 此时,以辅政大臣为首的满洲亲贵保守势力,控制着国家政权。坚持推行与广大中原地区经济、文化不相适应的所谓“祖制家法”。而这些带有浓厚民族歧视和民族压迫色彩的政治、经济、文化政策的施行,致使满汉人民之间尖锐的民族隔阂无法迅速有效地消弭,社会秩序的稳定受到严重威胁,国民经济的恢复也变得异常缓慢和艰难。 康熙帝在铲除鳌拜,亲自掌控统治权力之后,果断的废止了那些严重阻碍国家经济复苏,影响满汉民族关系的落后旧制。在维护统治秩序的同时,又在全国范围内广泛地实行蠲免、鼓励垦殖、保护商民利益等措施,大力发展以农业为重点的社会生产,使国家经济得以快速地恢复,且日趋繁荣。并在这一物质基础上,有效推动了国家统一的巩固和发展。为自康熙中叶以来,历经康、雍、乾三代,持续近百年的“盛世”,奠定了基础,拉开了序幕。 这些辉煌成就的取得,都与康熙帝在其执政期间,坚定不移地奉行“崇尚宽大”的国家政策有着极为密切的联系。 本...
＜正＞2010年8月13日,《杂文报》第2版刊有《关于坚决给鳌拜大人、多尔衮摄政王等老一辈革命家平反的通知》一文,其中说:"正当他老人家（指鳌拜）日理万机、主持北京日常工作时,皇帝发动了儿戏战争,用几个顽童就
清代幼帝时期辅政有亲王辅政、太后辅政和大臣辅政三种形式,辅政格局的确立是各方政治势力相互妥协的结果。辅政人员之间的争斗会大大消耗清朝的实力。顺治朝的亲王辅政避免了统治阶层的内讧,使清朝得以定鼎中原。康熙朝的四大臣辅政走了退路,激化了满汉矛盾。同治朝的太后亲王联合辅政使得清朝出现了“同治中兴”的局面,但随着罢黜议政王后,清朝的形势急转直下。光绪朝的慈禧太后垂帘听政,通过内部斗争独掌皇权,严重有损清朝的国力,从此清朝走向无底深渊。宣统朝的亲王辅政,载沣已无力回天,清朝最终灭亡。清代五朝幼帝时期辅政实行的政策,对清朝政治、经济、军事、社会文化、外交、民族关系各个方面均有重大影响,决定着王朝的兴衰。
二月河"清帝系列"小说以"正史"为基本线索,发挥独到的重构能力,融合传统及通俗小说的某些质素,追求雅俗共赏的艺术效果,通过生动有趣的故事,融入历史、艳情、侠义、公案小说的因子,以文白兼备、富有个性化的语言塑造出一个个鲜活、丰满、别致的文人学士形象。
在中国历史上,漂亮美丽的皇后举不胜举;但漂亮美丽又足智多谋的为数不多;而集二者于一身并先后扶立三位皇帝,对国家发展产生重大影响的,则凤毛麟角,少之又少。清朝初年的孝庄太后,就属于这类仅见的人物之一。
一部以描述清末捻军与湘军的恩怨是非的历史著作——《星星草》,使凌力在20世纪70年代末闪耀崛起,成为历史小说创作队伍中的一颗闪亮“女星”。从《星星草》到《梦断关河》,大都以文化、人文思想作为小说的突破口,强烈地凸显出作者对民族文化重建的一种焦虑期待和努力。在全球化的影响下,凌力既对民族文化进行本土维护的创作和反思,同时也将西方文化和文明融入自己文中有所对比参照,从而更好地深入认识自我。 在全球化背景下,文化多样性、本土化和全球化都是人们所关注的问题。中国的文化是要保持多样性,还是逐步趋同并将要与西方和世界的文化融合?历史小说在纯文学日益边缘化的背景下,异常繁荣,凌力便是其中的女性骄子。凌力具有独特的学者修养与诗人般的文学气质,这使她在进行作品创作的时候为历史和审美情趣之间寻找到了一个平衡点。这个平衡点使凌力在维护历史小说的“本土化”特征中以其独特视角融入到对民族文化认同和重建的创作中。她的小说不仅还原了明末清初代际裂变的历史,而且还把当时世界格局翻天覆地的变化与现今的时代进行了对比参照,最后将历史小说放入全球化文化的背景中重新做了认证思考。
＜正＞1.管鲍之交春秋时,齐国的管仲与鲍叔牙是好朋友,但是两人各事其主。后鲍叔牙侍奉的公子小白被立为齐桓公,鲍叔牙却向齐桓公荐管仲为相而自己甘居其下。在管仲的辅佐下,齐国日益强大,最终成为"九分诸侯,一匡天下"的霸王。成功后的管仲十分感慨地说:"生我者父母,知我者鲍子也。"
＜正＞孝庄文皇后,博尔济吉特氏,名布木布泰,出身于蒙古贵族之家,后金天命十年（1625）,嫁给皇太极,是五宫诸妃之一,并且是清世祖福临的生母。在她崩逝后,文武群臣称颂太皇太后"佐太宗文皇帝,肇造丕基,启世祖章皇帝,式廓大业"①。事实上,她一生辅佐了三位帝王,尤其对康熙更是倾注了毕生的心血。一康熙帝是中国历史上一个有作为的皇帝,在位六十一年间,擒鳌拜、平"三藩"、收台湾、征"罗刹"、抚蒙古……既重视文化发展,又注重经济繁荣。而正是他的祖母孝庄太皇太后使
康熙时期的朋党主要有鳌拜党、明珠党、索额图党、皇子党等,由于康熙的高超的政治艺术,对朋党危害的清醒认识和高度防范,处置朋党问题也比较适当,因此,康熙朝虽有朋党的存在,但无激烈党争,亦无党祸。
＜正＞ 清朝初年,有个叫伍次友的人,家住北京永兴街。由于他学问大声望高,就经常有人来拜访他。这天早晨,他的好朋友、宫廷侍卫明珠又来到他家。别看明珠地位很高,很多弄不懂的问题,也得向伍次友请教。今天,明珠不是来请教问题的,而是领来一个10岁左右的小男孩儿。明珠介绍说:“伍先生,他是龙大人家的少爷,人称龙公子。龙公子早就听说过您的大名,想拜您为师,跟您学习文化,您就收他当个学生吧。”
《康熙王朝》播出已结束,这段时间以来,这部电视连续剧成为观众议论的热门话题,对这部戏的各种评说也不断见诸各类媒体。在此,我们特意邀请历史学家李治亭先生撰文,从历史学的角度,发表他对这部电视剧的看法。 ——编者
＜正＞ 康熙帝,即爱新觉罗·玄烨（1654年—1722年）,八岁时继承皇位,称清圣祖,年号康熙。康熙帝擒权臣,平藩乱,收台湾,逐沙俄,积极发展农业生产,治理黄河,组织编纂《康熙字典》、《古今图书集成》、《全唐诗》、《数理精蕴》等书,煌煌文治,赫赫武功,名垂青史。康熙帝的决策思想有如下特色: 一、大智深谋康熙登极伊始,按先帝顺治遗诏,由鳌拜等四位大臣辅政。鳌拜为人跋扈,专擅朝权,目无君王,到康熙十六岁亲政时,他羽翼已成,仍有恃无恐。
百年痛史 一曲悲歌──评凌力的长篇系列《百年辉煌》缪俊杰曾以长篇历史小说《少年天子》荣获“茅盾文学奖”的中年女作家凌力，近两年又推出了两部新作《倾城倾国》①和《暮鼓晨钟》②。作家把这三部时代、事件和人物相互联系的小说，统称为《百年辉煌》系列长篇，并表...
＜正＞ 请先看下面这段话: 这种说法（按:指主张杀汤若望等人）为时人所不取,所以礼部的意见是将历法封面上“依西洋新法”五字改为“奏准”采取实惠的政策。但由于鳌拜等的干预未能实行,,③他们④从反动保守的政策出发,认为汤若望等"事犯重大",康熙……难以解决这个问题,最后仍受考庄文皇后庇护才幸免一死。⑤（《社会科学辑刊》总42期68页） 说明:①、"弓于
＜正＞ 清代统治集团中扮演过重要角色的妇女有两人:一是清初的孝庄文皇后（初称庄妃,后称皇太后、太皇太后）;一是慈禧太后（又称西太后）。她们都历经三朝,都辅立过两个幼帝,都经历过四大臣辅政,都在清宫中生活了约六十年,都以七十以上高龄病故,同葬于河北遵化清陵。但是,她们在清代历史上的作用与影
近来,在戏剧舞台普遍索寞清冷,对古老的京剧尤令人忧心忡忡的情势下,有两出戏颇引起人们的关注:一是抚顺市京剧团演出的《康熙出政》,一是河南省京剧团演出的《冯玉祥政变记》。它们不仅在当地热热闹闹地演了一番,而且都得到了首都观众的欢迎和专家的青睐。为此,我们特请两戏的编剧毛鹏同志和孔凡燕同志向本刊读者谈谈自己的创作体会,相信关心京剧以至整个戏剧创作的同志,都会从中受到教益。
＜正＞ 相扑是满族传统的体育项目,清代相扑十分盛行。相扑,满语叫作“布库”,蒙古语称“布克”。满族相扑在一定程度上沿袭了蒙古族的习惯。 蒙古各部非常喜爱相扑,在大的筵宴时就要进行相扑之戏。蒙古厄鲁特部在相扑时,都是“袒裼而扑”。这对满族有很大影响,满族
＜正＞ 清代早期和晚期出现过两个著名的太后,即孝庄和孝钦。孝庄（图一）为清太宗皇太极妃,蒙古族人,姓博尔济吉特氏,出身贵族家庭,父亲寨桑,受封内蒙古科尔沁部贝勒。她生了清世祖福临,在顺治朝称太后,康熙朝称太皇太后。活了七十五岁（1612—1687年）,清史上称她为“孝庄文皇后”。孝钦（图二）为清文宗奕詝（咸丰）妃,满族人,姓叶赫那拉氏,出身旗籍职官人家,父亲惠徵,做安徽道台。她生了清穆宗载淳,在同治朝称太后,宣统朝称太皇太后。活了七十四岁（1834—1908年）,清史上称她为“孝钦显皇后”,在世时称“慈禧太后”,又称“西太后”。最巧合的是,这两个太后的经历、资格和寿命都很相近,并且都曾在实际上掌握朝政几十年,直到老死,所不同者只是一个不公开一个公开而已。然而,两人的政治表现和生活作风却大相径庭。她们对近三百年中国的兴衰强弱有着重要的关系和影响。今就可以征信的资料记录将她俩作一对比,并予以评议,当有助研讨清史问题的参考。
＜正＞ 在讨论清政府对台湾郑氏关系之先,首先要交代几句关于郑成功一家在去台湾以前,曾在东南沿海坚持抗清斗争达十八年之久,即使在其父郑芝龙降清以后,清政府进行多次劝降,而郑成功始终不渝地拥戴唐王聿键、鲁王以海,并保持与桂王由榔的联系,并没有放弃抗清斗争到底的决心。顺治十八年间,清政府全力以赴地在全国范围内对农民起义军进行武装镇压,同样,对在东南沿海坚持抗清的郑成功也进行过多次的生死搏斗。1659年（顺治十六年）郑成功发动的最后一次夺取南京的大进军,只是由于水陆调度失宜,与南明桂王方面李定国军配合不及时,竟以全军覆败、退回海岛告一结束。可以说,十八年间,清政府与郑氏兵戎相见,迄无已时。
康熙帝中式肖像艺术思想主导了宫廷肖像艺术活动,探究其早期肖像艺术观是深入研究康熙朝宫廷肖像艺术史的基础。从文物和第一手文献史料出发,分析康熙帝早期中式肖像艺术观的内容、特点与影响。首先,康熙帝的早期肖像艺术观以满族文化为本,通过宫廷肖像艺术传达巩固满族文化传统的信号。其次,青年康熙帝借肖像艺术强化政治联姻、荣宠臣子、宣扬教化,以巩固其政治统治。再次,康熙帝年轻时追求正面肖像构图的庄严感,喜欢写实性强的肖像画,支持宫廷肖像艺术风格多元化发展。康熙帝的早期中式肖像艺术观包含文化、政治和审美意识,对康熙朝乃至清代宫廷肖像艺术的发展产生了显著影响。
在上世纪八九十年代的中国文坛,二月河是最具代表性的作家之一。其历史小说以大量史实为依据,通过无与伦比的艺术才华进行加工,迅速形成了一股二月河热。不仅其小说作品一版再版,其作品同名改编电视剧也大受好评。二月河的历史小说以描写官场争斗和宏大的战争场面见长,蕴含着丰富的文化气息和人文情怀,注重人性的张扬,具有十分浓烈的悲剧美学表达,契合中国古典文学的传统。近几年学界对二月河作品悲剧性的研究主要集中在“落霞三部曲”上,成果很多,但或者侧重于悲剧性的某一方面进行研究,或者为多作者对比研究,较少有全面系统的研究成果。因此,对二月河“落霞三部曲”的悲剧性进行系统性探讨是本文研究的主要内容。本文以二月河“落霞三部曲”为主要研究对象,在认真阅读作品本身,整理和吸收目前学界相关研究成果的基础上,对“落霞三部曲”的悲剧主题、“落霞三部曲”悲剧的艺术呈现以及“落霞三部曲”的悲剧成因三个方面展开研究。第一章主要探讨“落霞三部曲”的悲剧主题。通过研究发现,“落霞三部曲”所表达的历史的悲剧、阶级社会的悲剧、人物命运的悲剧主题与其它历史小说的悲剧主题有相同的共性表达,但是作者在作品中表达出来的对权谋文化的认同、对因果...
中国历史上帝王托孤安排多以悲剧收场,主要有集权制下皇权相权失衡、托孤大臣争权夺利、缺乏安全保障机制、缺乏灵活高效处理与皇帝关系的手段以及托孤大臣与复杂政治环境不匹配等五个方面原因。以此为鉴,现代商业帝国在代际传承方面,应突出"托孤"人选的才能标准,重点考察"托孤"人选的权变领导能力,坚持用人不疑、疑人不用的原则,怀有适当的宽容和感恩之心,引进职业经理人或信托制度。
＜正＞在中国历史上的封建帝王中,康熙当属有作为的一个。作为中国历史上在位时间最长的皇帝,康熙皇帝在少年亲政后除掉权臣鳌拜,成年后平定三藩之乱、收复台湾、三次御驾亲征噶尔丹、对战沙俄侵略军等,取得了较大的成就。在中华文明的形成和发展过程中,从中国封建社会中央集权的政治制度方面说,秦始皇是君主专制中央集权统一多民族国家的创立者,唐太宗是君主专制中央集权统一多民族国家的开拓者,而康熙帝则是捍卫者。康熙帝捍卫了中国
他塔喇,为清代满洲著姓,居地以辽宁、吉林两省居多。清前期满洲他塔喇氏,以扎库木地方岱图库哈理家族最为显著。达音布、英俄尔岱、阿济格尼堪、苏纳海、宜里布、萨弼图等人,皆出自该家族。在后金、清朝的军事战略中,岱图库哈理家族的成员贡献颇多,其中尤以其侄达音布一支为著。该家族在清初的参与力度较大,显示了其政治影响力。岱图库哈理家族的兴衰与顺康时期的政治息息相关。该家族隶满洲正白旗,与睿亲王多尔衮有千丝万缕的关系,他们介入了顺治年间多尔衮摄政、康熙初年鳌拜辅政的派系之争、正白旗、两黄旗的旗籍斗争等。清前期的皇位更迭、皇权斗争,直接影响了岱图库哈理家族的发展。
清代康熙皇帝在位六十余年,从学习史籍到研究史籍,再到后来推行的广修诸史政策,无不显示了帝王与官修史书的紧密关系。康熙帝面临着作为帝王都要解决的现实政治问题,这一方面是他学史的动力,另一方面也是先王与臣佐对其进行历史知识研习的出发点;清廷入关前就已存在的重史传统使史学在统治者那里备受重视,顺治所采取的种种尊儒重道与开馆修史等举措又进一步强化了清廷重史传统的延续,使康熙帝从小就浸润在重史学史的氛围之中;经筵日讲制度保障了康熙帝历史知识学习的系统性,而在与大臣的廷对中,又使康熙帝的历史认识进一步深化,习史资治的目标在这样的过程中逐步完成,康熙帝的史学思想也逐步形成和发展。有清一代,大规模开馆修史,始于康熙。康熙朝共开设有9类史馆,纂修23部史书,其意义不仅在于修成大量史书,而是在修史过程中,不断探索,形成一套较为完善的史馆制度,为后世之君提供参考之模板。康熙帝的史学活动背后,是贯穿其中的史学思想,主要包括三个方面的内容:将历史看作是重要的施政与资治的重要资源,是康熙对历史的基本认识;对历代兴衰治乱的对比与评述,构成康熙的历史盛衰论;讲论体例、追求信史,是康熙历史编纂学思想的核心。
清康熙朝处在清军入主中原和王朝更迭的关键时期,满洲作为少数民族,在统治政权时必然会吸收、借鉴汉族王朝的先进文明,由此形成了满汉文化相互交融的、比较特殊的时代背景和文化背景。在此环境中形成的清康熙朝后妃群体,作为清代重要的女性代表,在清代女性史上具有较多的独特性。清康熙朝后妃的来源和构成,反映了清前期满汉文化交融的社会背景和文化内涵。清康熙朝也是清代后妃制度发展和完善的重要时期,后妃的选纳和名位制度都较清入关之前更为丰富且完备。康熙朝后妃享有尊崇的政治和社会地位,但这改变不了其作为封建社会皇权附庸的身份。清康熙朝后妃对康熙帝乃至当时清代的政治产生了深远的影响。因而,通过对清康熙朝后妃群体作专门性的研究,缕析康熙朝后妃生活的时代背景,展现康熙朝后妃的宫廷生活,总结清康熙朝后妃表现的特点,探索清代后妃制度,可助于追根溯源,理解清代后妃制度发展的全史,及其在社会、政治等方面产生的深远影响,并能推进清史和妇女史的研究,具有非常重要的意义。
婚姻对象是满洲贵族身份、地位的重要象征。瓜尔佳氏索尔果家族是满洲大族,除与爱新觉罗皇族通婚之外,与其他满洲贵族之间的婚姻往来相当频繁。钮祜禄氏额亦都家族是索尔果家族婚姻往来的首要对象,文献中关于两大家族的婚姻案例共有五次记载,这两大家族的联姻是整个清朝历史中政治婚姻的典型代表,通过构建姻亲网络使家族成员极大地拓展了与同侪之间的关系,进而更加有利于家族势力的扩张。此外,索尔果家族还与康熙朝大学士叶赫纳喇氏明珠家族、雍正朝名臣西林觉罗氏鄂尔泰家族联姻;还有索尔果之孙鳌拜曾与四大辅臣之一的纳喇氏苏克萨哈互为姻娅,与理藩院左侍郎绰克托和议政大臣博博尔代两家也有婚姻往来。这充分体现了鳌拜得势时,婚姻是攀附权贵的重要手段,当鳌拜获罪时,通婚家族亦难免遭受制裁。索尔果家族与满洲异姓贵族之间的婚姻往来,体现了满洲贵族之间的婚姻以双方的门第、爵秩为基本条件,从而确定了清代社会良贱不得通婚的规则,最终使这些家族获得稳固的政治地位和丰厚的经济利益,满洲异姓贵族间稳固的婚姻网络或婚姻圈也最终形成。
二月河的"落霞三部曲"塑造了一大批栩栩如生的人物形象,对儒家知识分子的描写可谓浓墨重彩,儒家知识分子对帝王的人生成长、性格养成、文化积累以及建功立业都起到了至关重要的作用。在书中有数十位知识分子,他们对三位帝王的霸业作出了不可磨灭的贡献,本文以伍次友对康熙的帮助为例,探寻儒家知识分子对帝王的成长所起到的辅助作用。
＜正＞◎阅读内容"语文主题学习"丛书四年级下册第2本《借你一双慧眼》中的《能言善辩的纪晓岚》《林肯智胜埃弗雷特》《少年康熙除鳌拜》《少年吴王断冤案》《请小偷看菜园》。◎教学过程一、复习导入,承接课内1.回顾教材内容,直指单元主题。上节课我们学习了教材（北师大版）第五单元"智谋",认识了神机妙算、智斗白军、以弱胜
＜正＞清圣祖康熙皇帝的名字是爱新觉罗·玄烨,他8岁登基,是清入关后的第二位皇帝。1661年,年仅24岁的顺治患天花去世。临崩前遗诏,立8岁的玄烨为皇太子,命索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜四大臣辅政。后来,鳌拜自恃功高,专擅朝政,制造冤狱,打击异己,根本不把康熙放在眼里。甚至在康熙亲政时,还不甘心交出大权。少年康熙自然不能容忍,他从各王府中挑选亲王子弟100多名做他的侍卫,组成善扑营,练成高超的蒙古
＜正＞"清朝的冲灵之主继位,应该是14岁大婚,世祖、圣祖都是这样,圣祖康熙14岁大婚,继而除鳌拜,大婚就表示已经成年。"（《历史是个什么玩意儿》（2）,花山文艺出版社2009年12月版）"冲灵"应为"冲龄"。"冲"有
清史研究中,满文档案既能发挥独特作用,也因其自身的某些特点而具有一定局限性。本文依据自己的研究体会,从澄清史实、补充传主及清宫女子事迹、满洲民族特色、局限性等八个方面对此略作阐述。
＜正＞孝庄文皇后是清代有名的皇太后,生于明万历四十一年（1613）。娘家本是科尔沁蒙古人,出阁前名叫布木布泰。"孝庄"是清廷在她逝后为其所上谥号。今人一般以谥代名,本文从俗a。布木布泰十三（虚岁）岁时,嫁给时为后金部四大贝勒之一的皇太极,成了后金"大英明汗"努尔哈赤的儿媳。两年后努尔哈赤死,皇太极继位,布木布泰成为皇太极之妃。二十三岁时,她被列入皇太极后宫中地位最显赫的"五宫",称庄妃。三十二岁时,儿子福临
＜正＞清朝康熙皇帝执政60年之际,举行"千叟宴"以示庆贺。宴会上,康熙敬了三杯酒:第一杯敬孝庄皇太后,感谢孝庄辅佐他登上皇位,一统江山。第二杯敬众位大臣及天下万民,感谢众臣齐心协力尽忠朝廷,万民俯首农桑,天下昌盛。康熙皇帝端起第三杯酒,说":这杯酒敬给朕的敌人,吴三桂、郑经、葛尔丹,还有鳌拜。"众大臣目瞪口呆,康熙接着说:"是他们逼着朕建立了丰功伟绩,没有他们,就没有今天的朕,朕感谢他们。"
在中国封建王朝皇权交接的发展演变历程中,由于满族特殊的文化环境,清朝皇权交接出现相对特殊的情况,在幼帝皇权的代行和回归上具有不同于历代封建王朝皇权交接的独特之处。清朝统治者并非一成不变地承袭汉制或因袭满洲旧制,而是将保留、吸收相结合,既学习、借鉴汉族王朝的经验,又尽可能地保持满族传统制度与习俗,并随着形势的变化与需要,不断予以改进,保证幼帝在成年后顺利地执掌皇权。
＜正＞时间:11:00地点:成都市内某家杂志社某办公室一名20多岁、即将奔三、不再年轻的男子正端坐在电脑前,目不转睛地玩着一款网络游戏。这名不再年轻的男子正是区区在下——该杂志社小编。
＜正＞上海话剧艺术中心曾在首都剧场演出根据金庸《鹿鼎记》改编的同名话剧。在精美的预告单上,大篇幅介绍《鹿鼎记》的梗
本论文对康熙朝的国家概念做了界定,针对其特殊性研究了康熙帝制定国家政策的指导思想,阐述了具体的政策内容,分析了其政策的历史意义和影响,其研究成果有利于探索中国古代行政管理思想,对完善我国现阶段相关行政政策有借鉴意义。 本论文主要由六部分组成,第一部分阐述本次研究的目的和意义、研究方法以及创新之处,并对相关文献进行评述。第二部分主要介绍康熙帝的政治生涯以及反映康熙思想和政策的原始文献。第三部分阐述康熙帝制定国家政策的指导思想,包括重农护商、爱民安民的民本思想,倡廉反腐的吏治思想,皇权专断、天下归一的大一统思想和保国必先安民、修德重于修强、用兵意在息兵的政治战略思想,并分析思想和政策的关系。第四部分界定国家和国家政策的概念,论述国家政策的具体内容：团结各少数民族的民族政策、适应各个行政区域特点的民族区划政策、巩固了清王朝与藩属国关系的宗藩政策以及维护国家主权独立和领土完整的对外政策。第五部分总体评价康熙国家政策的特点及政策实施的意义。第六部分为结论,并对将来的研究进行展望。 本论文从康熙朝国家概念的特殊性入手,提出康熙国家政策的概念和体系结构,比较系统的论述了康熙帝的各项国家政...
本论文以社会转型期的宫廷叙事为主要研究对象,试图对社会转型期的宫廷叙事作一整体性的勾勒和描述,从叙事学、政治文化学、历史学、社会学等角度分析中国由传统农业社会向现代工商业社会转型后,引起的生活方式、政治观念、伦理道德、文化思想等方面的变迁在当代宫廷叙事中的表现、给当代宫廷叙事带来的影响、以及宫廷叙事随社会转型的深化而发展的脉络。通过对当代宫廷叙事中主要人物类型的分析,揭示社会转型后,传统帝王与宫廷进入当代文学背后的深层机制和叙事特征,对当代宫廷叙事进行重新评价,对一些流行的批评观念重新认识以探讨当代宫廷叙事的成败得失。 全文由绪论、正文和结语组成,正文部分分上、中、下三篇,共十章。 绪言界定了宫廷叙事的概念,回溯了宫廷叙事的历史渊源,阐述了当代宫廷叙事的繁荣及生成机制以及本论文选题的价值、意义和研究方法。 上篇共四章,分析了帝王角色的历史本质,以及家国同构导致的皇权与父权同构、帝王与国家合一,“公天下”与“家天下”杂糅的传统国家特色;揭示了当代宫廷叙事颠覆原有帝王视角,从五四以来的斥君转向新中国成立后的尊君、从建国后对帝王的仰视走向社会转型期的平视的叙事特...
这本书并不是一部传奇的商业传记。它记录了一个8岁到68岁的成长故事,这也是无数有理想、自信、具有创造力的年轻人正在经历或即将经历的故事。也许这个故事里充满了坎坎坷坷,但只要坚信并按照既定的方向去努力,也许成功并不遥远。这便是一个68岁老者的全部。
＜正＞探析了作者以“大”字辈人物演释顺治帝因“爬灰” （抢夺弟媳为妃）淫泆而丧命,成为书中的“风月鉴”。接下去再看作者是怎样塑造“二”字辈人物来再现康熙帝的功、过以及不得善终。主要人物有:琏二奶奶王熙凤、琏二爷贾琏、政二爷贾政、王夫人、赖二、二小姐贾迎春、尤二姐、鲍二等,以及本康熙帝的外号“治平”为典,塑造
重庆大足石刻博物馆藏有一件20世纪50年代中期在民间收集到的清康熙瓜尔佳氏诰封。这件诰封是康熙帝赐与正黄旗五品官员以上的文告,绵绢本,手卷两端开头有标题,左为汉文,右为满文,满、汉文格式和内容均相同,均为直书。诰封内容为康熙帝对瓜尔佳氏的推恩令,但更主要的是涉及到康熙帝初期亲政到执政期间发生的几件重大历史事件及相关人物,是非常重要的实物史料。
长期以来,史学界和文艺界在历史剧如何表现历史这个问题上,一直存在着较大的争议。本期"理论探讨"栏目中吴学明的文章《历史剧浅析》从几部代表性作品入手,高屋建瓴地分析了当代历史剧创作中一些引人思考的问题,既有对规律性问题美学层面的宏观把握,又有对具体作品精辟独到的分析,是一篇值得一读的好文章。
世纪之交,当代作家二月河的创作获得了空前的成功,他的帝王系列小说刮起了一股流行风潮,在中国当代文坛形成了一种所谓“二月河现象”。但是不少评论家对此现象熟视无睹,他们认为二月河小说难登大雅之堂,针对这一情况,本文试图对二月河帝王系列小说文本的存在价值和意义作一总体探讨,对其作品作一客观公允的评价。二月河帝王系列小说属于传统意义上的历史小说,作家尊重历史,以历史为本,按艺术规律构建历史小说,小说对康、雍、乾三位皇帝励精图治、宵衣旰食,惩处贪官污吏的描写,在当代读者中引起了广泛的共鸣,体现了一种强烈的当代意识和民族精神。文本当中塑造了一大批士的形象,这些人物形象在某种程度上,可以作为理解、认知传统文化的符号。小说通过对封建官场描写和批判,揭示了封建官场和权谋文化的关系。二月河采用通俗化的艺术形式,继承了中国本土文学的传统,这是二月河小说的外部特征。二月河小说的成功再次证明了中国传统文学、文化资源的强大的生命力,也显示了二月河对中国历史文化的浓厚情结。
＜正＞ 序言老友吴晨先生是我初中的同班同学,久未见面,八十年代,我正筹备兰州市离退休科技工作者协会,在同窗好友谢笠处相遇,谈起近况,大家都已退休在家,遂邀参与,老吴欣然答应,自此我们又走在了一起。
＜正＞ 簿熙来敢“叫硬”大连市市长簿熙来说:“如果有一百个叫硬的干部,都能哈下腰来干活,而且忙到点子上,那大连就一定会兴旺起来,“兹以”簿熙来纠正机关午餐时间”为例,可见一斑。簿熙来任大连市长时,当时政府机关午饭规定中午12:00开饭,下午1:00上班,但很多人11:30就去吃饭
＜正＞在古代中国封建专制制度下,皇帝处于政权顶峰的至尊地位, 皇权高于一切,关系国政之兴衰隆替,故一姓世系的皇位继承制度,被视为国之命脉所系。古代中国历代实行预立太子的储贰制度。太子称为"储君",即所谓"国本"。太子之立以宗法制为依据,所谓"有嫡立嫡,无嫡立长";若皇帝无子,或"兄终弟继", 或以宗室近支承祧入嗣。
＜正＞在古代中国封建专制制度下,皇帝处于政权顶峰的至尊地位, 皇权高于一切,关系国政之兴衰隆替,故一姓世系的皇位继承制度,被视为国之命脉所系。古代中国历代实行预立太子的储贰制度。太子称为“储君”,即所谓“国本”。太子之立以宗法制为依据,所谓“有嫡立嫡,无嫡立长”;若皇帝无子,或“兄终弟继”, 或以宗室近支承祧入嗣。
天子──孙子──孩子──有关《暮鼓晨钟》创作的思考凌力对于天子即皇帝，中国人的感情十分复杂。仇视、蔑视、畏惧、崇拜、艳羡、好奇、由敬而远之到亲而近之乃至思取而代之者都不乏其人。为什么？皇帝是最高统治者，手握生杀予夺大权，至高无上，至尊至贵；皇帝可以为...
天地有正气──凌力新作《暮鼓晨钟》放谈李树声这是怎样一个风诡云谲的历史氛围，天事、地事、人事炙烤着这位冲龄皇帝的心，从而展示了康熙作为政治上的胜利者日趋冰冷的悲剧灵魂。这是怎样一个沧海横流的大时代，中华大帝国最后一个辉煌时期的晨钟与封建社会将日薄西山...
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