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人名：和清
别名：
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谥号：
性别：男
所处时代：
国（旗）籍：
出生时间：
死亡时间：
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出生地：
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<正>近年来,随着国家对文化复兴、文化自信的提倡以及对传统文化的重视与发掘,全国各地具有独特传统文化特质的一批老商街和老字号被高度关注,这引发了笔者对北京牛街老商街和清真老字号的兴趣。牛街在国内外具有较高知名度,其历史变迁正是文化交往交流交融的集中体现。基于此,本文将牛街"老商街"和清真"老字号"的发展轨迹作为铸牢中华民族共同体意识的典型案例进行观察与思考。在某种意义上,牛街是以清真饮食文化为发展根基的老商街。然而,牛街的清真饮食经济又超越了传统宗教文化的内涵,
<正>我们既需要委曲求全的实干家,更需要宁折不弯的道德典范近日得闲,偶翻明史。在这跌宕起伏的276年间,涌现出了不少能臣干吏,出了骁勇善战的戚继光,还出了万世仰慕的道德标杆——海瑞。然而,万历初期,首辅张居正在对戚继光和海瑞的使用上截然不同的态度,即"重循吏慎清流"的用人观点,由此引发了人们几百年沸沸扬扬的争吵。
<正>清代除了宗室的爵位制度以外,还有一种外藩的爵位制度。外藩即指边陲少数民族,如蒙古、回、藏等。而外藩爵位则是蒙古高于其他民族,仅次于满族宗室爵位,这是满蒙政治联盟的体现。努尔哈赤建立后金政权特别注重与蒙古族的关系,甚至采取联姻通好的政策,使满蒙关系趋于亲善,从联姻发展到政治上联盟。清初规定的外藩的爵位,即和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒、固山贝子、镇国公和辅国公,与皇家宗室爵
