<正>一宋代的古器物研究,得益于儒者对古经、古史的讨论。在徽宗时期,这一类讨论变得更为热烈、急切。而且,徽宗本人也一直酝酿制作更为古典的"新式"礼器,藉以改变汉唐以来伪讹乖陋的祭器形制。徽宗朝的"议礼"和"作器",其事经始于大观初年,之后一直延续到政和、宣和时期。最初是设议礼局修礼书,之后是设制礼局作器,其间不断诏求三代古器,编订古器图谱,以取代《新定三礼图》的旧有图样,"政和礼器"的出现则为此事划上了一个完美的句号。大观初年(1107),徽宗设置议礼局,主要任务是编订新礼,以取代《开元礼》,宋徽宗有《改正礼制御笔》,称: