陈瑄（1365年－1433年），字彦纯，合肥（今属安徽）人，明代军事将领、水利专家，明清漕运制度的确立者。陈瑄早年曾参与明军平定西南的战争，历任成都右卫指挥同知、四川行都司都指挥同知、右军都督府都督佥事等职。靖难之役时率水师归附明成祖，被授为奉天翊卫宣力武臣、平江伯。陈瑄历仕洪武、建文、永乐、洪熙、宣德五朝，自永乐元年（1403年）起担任漕运总兵官，后期还兼管淮安地方事务。他督理漕运三十年，改革漕运制度，修治京杭运河，功绩显赫。宣德八年（1433年），陈瑄病逝于任上，享年六十九岁。追封平江侯，赠太保，谥号“恭襄”。概述图片来源：1916年修《江苏毘陵陈氏宗谱》

米芾（1051年-1107年），初名黻，后改芾，字元章，自署姓名米或为芈，祖居太原，后迁湖北襄阳，谪居润州(现江苏镇江)，时人号海岳外史，又号鬻熊后人、火正后人。北宋书法家、画家、书画理论家，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。

王约(1252～1333年)字彦博，号豫斋，赠文定公，亦称大梁王文定公。生于元宪宗二年（1252年），卒于文宗至顺四年（1333年），年八十二岁。王约祖父王通为汴京三槐王氏之后，宋末避乱迁往真定（今河北正定）。王约性颖悟，风格不凡，尝从魏初游，博览经史，工于文辞。王约在元世祖时任翰林国史院编修，后任中书、詹事、集贤大学士，历经世祖、成宗、武宗、仁宗、英宗、泰定、天顺七朝，从事于公文撰拟长达五十年之久。其间朝廷重要文诰都由王约把总。

王济（生卒年不详），字武子，太原晋阳（今山西省太原市）人。西晋外戚大臣，曹魏司空王昶的孙子，司徒王浑第二子，晋文帝司马昭的女婿。出身太原王氏。才华横溢，风姿英爽，气盖一时。迎娶常山公主，累迁 骁骑将军、侍中。爱好骑射，勇力超人，涉猎《易经》、《老子》、《庄子》等。文词俊茂，名于当世，与姐夫和峤及裴楷齐名。王济生活奢侈，先于其父王浑去世，终年46岁，获赠骠骑将军。

王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》《十七史蒙求》。

乐史（930－1007），字子正，北宋宜黄霍源村（今属江西）人。文学家、地理学家。曾在南唐时做过官，入宋后为平原主簿， 是隋唐开科举以来抚州地区第一位进士。仕宦60余年，先后任过著作郎、太常博士、水部员外郎及舒州、商州等地的地方官。

曾几（jī）（1084—1166），字吉甫、志甫，自号茶山居士，谥号文清。南宋诗人。

时彦（？—1107），字邦美，河南开封人。北宋时期大臣。 宋神宗元丰二年（1079），考中状元，授颍州判官，历任秘书正字、集贤校理、左司员外郎。出使辽国失败，坐罪罢免。起为集贤院校理、提点河东刑狱。徽宗即位（1101），授吏部员外郎，历任起居舍人、太常少卿，龙图阁直学士、河东转运使、集贤殿修撰、吏户二部侍郎、开封府尹。强化治安，颇有政绩，累迁工吏二部尚书，病逝于任上。 时彦工于诗词，《全宋词》中存词仅一首。

张浚（1097年8月11日～1164年8月28日夜 ），字德远，世称紫岩先生。汉州绵竹县（今四川省绵竹市）人。北宋至南宋初年名臣、学者。宋徽宗政和八年（1118年），张浚登进士第，历枢密院编修官、侍御史等职。苗刘之变时，约吕颐浩、张俊、韩世忠等勤王复辟有功，除知枢密院事。建炎四年（1130年），提出经营川陕建议，出任川陕宣抚处置使。在川陕三年，虽于富平之战中大败，但他训练新兵，任用刘子羽、赵开、吴玠等人，也使江淮也赖以安宁。后除同平章事兼知枢密院，都督诸路军马。部署沿江、两淮诸军防御，并谋求北伐。淮西军变后引咎求罢。秦桧及其党羽当权时，谪居十余年。金帝完颜亮南侵时再获起用，奉命督师北伐。虽初战告捷，但因部下将领不和，于符离之战大败。旋即再相，视师淮上，积极部署抗金措施，不久又为主和派排去。隆兴二年（1164年）八月，张浚病逝，享年六十八岁，累赠太师，谥号“忠献”。著有《紫岩易传》等。近人辑有《张魏公集》。

韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官员，文学家、思想家、哲学家。贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎伯，并从祀孔庙。 韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”“气盛言宜”“务去陈言”“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。有《韩昌黎集》传世。（概述内图片来源：南熏殿旧藏《唐名臣像册》 ）