宗岱，西晋时，荆州刺史。

孙干（？－258年），三国东吴的皇族。孙坚弟弟孙静的曾孙，孙暠的孙子，孙绰的儿子，孙綝的弟弟，孙恩、孙据、孙闿的兄弟。

后唐明宗李嗣源（867年10月10日－933年12月15日），字邈佶烈，应州金城县（今山西省应县），沙陀族。五代时期后唐第二位皇帝，后唐太祖李克用养子。称帝之后，更名李亶。 善于骑射，骁勇善战。攻打后梁，征战河北，辅佐晋王李存勖建立后唐。屡立战功，累迁成德节度使、蕃汉内外马步军总管、中书令，受到猜忌。同光四年（926年），奉命镇压邺都兵变，率军攻回洛阳。后唐庄宗遇害后，自称监国，即位为帝，年号天成。在位期间，杀贪官，褒廉吏，罢宫人、除伶宦，废内库，注意民间疾苦，号称小康。后期姑息藩镇，孟知祥割据两川；御下乏术，权臣安重诲跋扈乱政；次子李从荣骄纵不法，以致变乱迭起，朝政混乱。 长兴四年（933年），病逝于宫中，享年六十七岁，谥号“圣德和武钦孝皇帝”，庙号明宗，安葬于徽陵。

周公，名姬旦，亦称叔旦。也就是周文王的儿子，周武王的弟弟，封国于鲁（今山东）。以其曾祖太王所居周地为采邑，故称周公。周公是我国政治史、文化史上的一个极为重要的人物。 他的治国思想帮助周武王开创了周王朝八百年的基业，从而也将我国的第一个文明社会推向了巅峰，为我国民族融合、政治革新、国家统一做出了巨大贡献。同时，他所制定的《礼乐行政》对我国传统民族文化的形成，独具慧眼，成为开山之作，在中华民族的精神文化内涵中占有核心地位。周公提出的那种重伦理、轻逸乐、好俭朴、乐献身的君子风度和集体精神，经后人整理、修正、总结，渐次形成了我国精神文明的大典。

吴毓珍，清学者。学子重，号逸庵。莱芜人。治学精于《易》，著有《易理图说》。其书尊崇程朱，常冥思苦想，博综诸子，以求有得。

刘云鹤 1943年生，江苏宿迁人。编审、教授。中国西泠印社社员，中国书法家协会会员，江苏省书法家协会理事，南京印社副社长，江苏省文联委员、烟台大学文经学院客座教授。

刘熹，字季明，东汉时期人物，青州长广（今山东省莱阳市东）人。汉安帝时期司徒，汉顺帝时期太尉。永建元年（126年）正月廿九，刘熹和冯石以阿党附逆罪被免职。

刘炫，隋经学家。字光伯。河间景城（今河北献县东北）人。刘献之的三传弟子。开皇（581－600）中，奉敕修史。后与诸儒修定五礼，授旅骑尉。旋任太学博士。卒于隋末，门人谥为宣德先生。相信伪《尚书孔氏传》，并伪造《连山易》、《鲁史记》等；所提出《春秋》规过之论，对后世影响大。所撰《尚书述义》诸书，已佚，清马国翰《玉函山房辑佚书》有辑本。

刘荣勋（1921年-1940年），男，河北省安国人。生前为冀中十七团战士，1940年在定县牺牲。

刘授，字孟春，徐州彭城武原人，东汉安帝时期官员，官至宗正、司空。