渗金圆顶，如穿堂之制。建极殿后曰云台门，东曰后左门，西曰后右门，亦名曰平台。又东则景运门，西则隆宗门，中则乾清门，上则为乾清宫。崇祯元年八月初四日，题敬天法祖牌。东暖阁曰昭仁殿，西暖阁曰弘德殿。左曰日精门，右曰月华门。曰端凝殿，曰懋勤殿。左小门曰龙光，右小门曰凤彩。西御憩房，万历中更寿安居。乾清宫后披檐，东曰思政轩，西曰养德斋。中圆顶则交泰殿，上则曰坤宁宫，皇后所居。坤宁东露顶曰贞德斋，西露顶曰养正轩，东披檐曰清暇居，北围廊曰游艺斋。左曰景和门，右曰隆福门。再北左曰端则门，右曰基化门，便接琼苑左、右门矣。此中一路之大略也。

乾清宫后，过日精门之东曰崇仁门。稍南则曰奉慈殿。万历中，改东裕库曰弘孝殿，崇先殿改为神霄殿。日精门往北曰顺德北门，则东一长街也。再北向西与龙光门斜对者曰咸和左门，向南者曰景仁宫，其东则东二长街也。南首曰麟趾门，北首曰千婴门。麟趾门之东曰延禧宫，曰怡神殿。再东曰嘉德左门。再东曰苍震门。咸和左门之北，向西与景和门相对者曰广和左门，向南者曰承乾宫，东宫贵妃所居。东二长街之东曰永和宫。广和左门之北，向西与端则门相对者曰大成左门，向南者曰锺祥宫，皇太子所居，后改兴龙宫。东二长街之东曰景阳宫。千婴门之北并列者，则乾东之房五所，宫

卷之六 四七

春明梦余录 五四

华盖殿更中极殿牌 谨身殿更建极殿牌

已上左顺门起，俱嘉靖四十一年七月十三日更。

中左门牌 中右门牌

后左门牌 后右门牌

景运门牌 隆宗门牌

乾清门牌 乾清宫牌，殿内敬天法祖牌 崇祯元年

八月初四日悬安。

东暖殿 万历十一年闰二月添额，名弘德殿。本年四月初七日更昭仁殿扁。

西暖殿 万历七年五月十五日添额，名雝肃殿。万历十一年四月初七日更弘德殿扁。日精门牌 月华门牌

端凝殿 嘉靖十四年七月初二日添额。懋勤殿 嘉靖十四年七月初二日添额。

龙光门牌 凤彩门牌

西御憩房 万历二十二年十月初三日更寿安居，添额。万历三十二年正月二十九日去额

不悬。

书额曰养正毓德。联曰：念终始典于学；于缉熙单厥心。

皇上御制上书房恭纪诗有序 己酉冬十一月二十一日，皇父御书立身以至诚为本，读书以明理为先一联，恩赐悬挂书斋，以寓训诲至意，恭纪。文明雅化敷重译，咫尺奎章贲玉除。妙义只须十四字，至言已胜万千书。天颜有喜龙鸾动，缃案承恩雨露舒。从此就将当益奋，敢违提训负居诸！

〔臣等谨按〕御制上书房恭纪诗载于乐善堂集，兹恭录卷内。

乾隆七年御制壬戌仲冬御门后至上书房因示弘瞻辈诗 缃帙芸编散古香，经帷旧学重商量。忧心未释勅几暇，乐志旋生味道长。时讲学而时习之章。缇室灰飞新景物，琐窗日上昔年光。吟余改抹前题句，未得筌蹄顿两忘。

〔臣等谨按〕上书房御制诗，谨绎有关纪述事实者恭载卷内，余不备录。

乾清宫西庑向东与端凝殿相对者为懋勤殿。国朝宫史

〔臣等谨按〕懋勤殿恭悬皇上御书额曰基命宥密。圣祖仁皇帝冲龄曾读书于此。今为懋勤殿翰林侍直处，凡图史翰墨之具皆贮焉。每岁秋谳时，刑科覆奏本上，皇上御殿，亲阅招册，内阁大学士、学士及刑部堂官面承谕旨于此。

圣祖御制懋勤殿读尚书至无逸篇有作诗 元化斡四运，淑景催芳年乾乾总万几，寸阴

惜屡迁。绨几散瑶帙，阿阁扬炉烟。澄怀求至理，孔壁存遗编。公旦训无逸，则古多所宣。言念小民依，田功稼穑先。天命良匪易，敬德省厥愆。法戒备近王，炯炯斧扆前。寤寐希古人，千禩精意传。端居不遑暇，三复期勉■。

懋勤殿南为批本处。国朝宫史

〔臣等谨按〕批本处恭悬圣祖御书额曰慎几微。凡内阁拟票本章俱经本处进呈御览，然后票写清文交阁。

批本处又南西出者为月华门，门之南为内奏事房。国朝宫史

〔臣等谨按〕每日内外臣工所进奏章，由外奏事诸臣接入，于此交内奏事进呈。得旨后仍由此交出。

奏事房转南向北者为南书房。国朝宫史

　　〔臣等谨按〕南书房为内廷词臣直庐。

南书房之东为宫殿监等办事处。国朝宫史

　　〔臣等谨按〕宫殿监等办事处恭悬圣祖御书额曰敬事房。

昭仁殿之左东出者为龙光门，弘德殿之右西出者为凤彩门，乾清宫后为交泰殿。国朝宫史

〔臣等谨按〕交泰殿渗金圆顶，制如中和殿。殿内恭悬圣祖御书额曰无为。皇上御书

西向曰端凝殿。右曰月华门，门之北东向曰懋勤殿。左小门曰龙光，右小门曰凤彩。西御憇房，万历中更寿安居。乾清宫后披檐东曰思政轩，西曰养德斋。中圆顶则交泰殿，上则坤宁宫，皇后所居。坤宁东露顶曰贞德斋，西露顶曰养正轩，东披檐曰清暇居，北围廊曰游艺斋，左曰景和门，右曰隆福门，再北左曰端则门，右曰基化门，便接琼苑左右门矣。此中一路之大略也。干清宫门后过日精门之东曰崇仁门，先名迎祥。稍南则曰奉慈殿，万历中改东裕库曰弘孝殿，崇先殿改为神霄殿。日精门往北曰顺德北门，则东一长街也。再北向西与龙光门斜对者曰咸和左门，先名百福门。向南者曰景仁宫。先名长宁。其东则东二长街也。南首麟趾门，先名寿春。北首千婴门，先名庆安。麟趾门之东曰延禧宫，曰怡神殿，再东曰嘉德左门，再东曰苍震门。咸和左门之北向西与景和门对者曰广和左门，向南者曰承乾宫，先名永宁。东宫贵妃所居。东二长街之东曰永和宫，先名永安。广和左门之北向西与端则门对者曰大成左门，先名长庆。向南者曰钟粹宫，先名咸阳。皇太子所居。前殿曰兴隆宫，后殿曰圣哲殿，其后小院曰龙德斋。东二长街之东曰景阳宫，先名长阳。千婴门之北并列者则乾东之房五所，宫正司六尚局皆在乾清宫之东。此东一路之大略也。乾清宫门后过月华门之西曰遵义门，即膳厨门。向南则养心殿，西南则祥宁宫，宫前向北者曰无梁殿，嘉靖中炼丹药之所。月华门之西南者曰隆道阁，原名道心阁，即皇极阁。下曰仁德堂，阁东曰忠义室，曰荡

蔽天，风霆交发，怒吼不绝，滂沱大雨，杂以迷雾。召对记

原中极殿旧名华盖，前即皇极，后为建极。崇祯辛巳四月，召对至弘政门，则上已御殿，即鱼贯入中左门，循殿左垣，高下可四十级，到中极殿。殿左右辟四大门，上宝座周围刻金龙形，金色璀璨，御榻以黄绫衣之。入，分东西班行礼。召对毕，上命赐宴坐，内珰布席，与宴者十三人，各一席。酌用金莲花杯，杯高大如瓶，圆可四寸，下有三小蒂承之，旁有荷柄。席各三十余器，席前各二花瓶，中插莲花。光禄署官八人行酒。祖制，宴群臣多在午门外及文华门外，惟郊祀、庆成宴三品及学士在皇极殿内；而中极，自国初赐宴亲王外未有也。至正统后坐礼久废，今始行之。悫书

原后左门又北东则景运门也，西则隆宗门也，又西向南者则仁德门也。隆宗门之南，东向房一连，名协恭堂，司礼监太监看文书之所也。乾清门外，左右金狮各一，入门丹陛直至乾清宫大殿，左曰日精门，右曰月华门，左小门曰龙光，右小门曰凤彩。神宗御居西暖阁，光庙御居东暖阁，先帝御居西暖阁，今上御居东暖阁。宫之左，端凝殿，尚冠等近侍所司衮冕玉带类贮此。右，懋勤殿，先帝创造地炕，恒临御之。芜史

原正德九年正月，乾清宫火。上自即位以来，每岁张灯为乐，库贮黄白蜡不足，复令所司买补之。及是，宁王宸濠别为奇巧以献，遂令所遣人入宫悬挂，皆附着柱壁上，复于

寸；曰湖光山色，曰函关紫气，曰春山烟雨，曰卿云绚采，曰云霞出海，各大三尺五分；曰龙飞碧汉，大四尺八寸。山水人物屏石八块：曰山川出云，大三尺九寸五分；曰烟波春晓，大三尺四寸；曰白雪春融，大三尺三寸；曰云龙出海，曰槎泛斗牛，各大尺五寸；曰春云出谷，曰海宴河清，曰振衣千仞，各大二尺九寸。时岁己亥三月也。泉南杂志

原嘉靖十四年秋，乾清宫左右小殿成，上命礼部尚书夏言拟额。殿东贮冕弁，西藏书史。言拟左曰端凝，右曰懋勤。上悦曰：卿所拟取端冕凝旒、懋学勤政义，甚善。遣中使赐言金币。明典汇

〔臣等谨按〕春明梦余录，日精门北曰端凝，月华门北曰懋勤，今制端凝殿、懋勤殿、日精门、月华门俱仍旧名。

原乾清宫丹陛下有老虎洞，洞背为御街，洞中甃石成壁，可通往来。帝尝于月夕率内侍赌迷藏潜匿其内。天启宫词注

〔臣等谨按〕宫前丹陛下洞道，盖侍从之人藉以左右往来者。而明之末叶乃用为嬉娱之地，其兴居无节，政令不修，甚矣，国祚岂能久乎！

原陈悰诗 石梁深处夜迷藏，雾露溟蒙护月光。捉得御衣旋放手，名花飞出袖中香。天启宫词

补杨大洪首倡移宫，李选侍出居一号殿。黄忠端说略

国朝宫史 六

　　康熙十五年二月初六日，上谕：朕在花园，有哈哈珠子往来奏事，必先着太监各处传知，然后递行领送。严密关防，不可忽略。

　　康熙十六年三月初一日，上谕顾问行、崔荩忠、翟霖：嗣后凡各官并养心殿等处库中取用钱粮等物，即奉有旨意，亦当告之司房。应覆奏者，尔等即行覆奏；或无庸覆奏实系应取者，方准给与。此事关系太监等性命，尔等传与众太监知之。

　　康熙十六年三月初五日，上谕顾问行：凡大臣进宫奏事、讲书时，先曾传过不许放女人行走。今朕亲见女人仍有潜避行走者，成何体制！必系看守各门太监不行禁止。尔等再传，如有仍前不改者，着哈哈珠子参奏。

　　康熙十六年五月初九日，上谕总首领太监：以后宫内各处有上传将本处所管物件动用赐给某人，其经管之人必随手登记本处底簿，务将受赐人之姓名逐一开写清楚，仍将物件另誊写一纸，移送懋勤殿，不得有误。倘若物件开写不清，姓名参差不一者，必从重治罪，决不轻恕。尔等即行传示。

　　康熙十六年八月初一日，上谕：着内务府总管传与二十家内管领：宫内一应服役行走女人，凡有事进宫，公事毕即应出外，不许久停闲坐，将外间事入内传说，并窃听宫内事往外传说。种种情弊，皆所不免。除已往不究外，嗣后如有此等，一经察出，必重

国朝宫史 六八

紫光阁武试仪

　　每科会试中式武举，于太和殿策试之明日，皇帝亲临紫光阁阅马步射。又次日，阅弓刀石技勇。先期，兵部奏日，既得旨，巡捕三营率员弁治马道于阁之西。按定例，步武设马箭把三，步箭把一。每把设鼓一。丹陛西阶下设蓝旗一，东阶下设步射木志十。至日黎明，武备院张黄幕于紫光阁丹陛上，设宝座御案于幕内，设低桌于御案之右。懋勤殿太监陈列朱笔煖砚于案，銮仪卫张黄盖于幕东偏。兵部派放马官四人，率中式武举每十人为一班，列马道南。扬旗官率参将一人立西阶下。监鼓官四人，分率营员，各依鼓为位。会试监射大臣四人，殿试读卷大臣四人，兵部尚书、侍郎各以次立东阶下。记注翰林四人立西阶下。咸补服。届时，兵部侍郎一人赴乾清门具奏。皇帝乘舆出宫，领侍卫大臣、御前侍卫等暨豹尾班侍卫引扈至丹陛上，降舆陞座。侍卫等于幕东西侍立。豹尾侍卫于阶下左右排列。红本处官二人捧兵部所进汉字名册陈于御案。 以清字册安于低桌上东面，跪展清册，按名照验。兵部尚书进至中阶下，跪奏第一班第一人某马射，随立原处。扬旗官督参将扬旗，放马官督武举放马，箭中某靶，司鼓官督营官报鼓。每一班进，兵部尚书跪奏如前。马射毕，陈步靶于甬道上，侍卫率武举至中阶下，仍以十人为班，各射

步箭一。每一人射中者，报鼓如前。御笔皆亲加记识。既毕射，红本官起，受御案所陈册并清字册缄藏之。皇帝乘舆还宫，引扈如来仪。众皆退。翌日黎明，武备院移丹陛上黄幕稍南，兵部官捧武举绿头名签引至阁前稍东祗候，随率营员陈刀石于陛前。刀一百二十觔、石三百斤为头号，在中。刀一百斤、石二百五十觔为二号，在左。刀八十觔、石二百觔为三号，在右。兵部

官三人，执弓各一。 头号十二力，次十力，次八力。 武备院官六人，执出号弓自十三力至十八力。各一，立东阶下。余仪俱如前。驾至，陞座。侍卫率武举每十人至前，兵部武备院官各依所用弓力授弓，以次进至中阶下。开弓毕，兵部官引舞刀，复以次掇石，既毕，退。皇帝以册授兵部尚书、侍郎等。祗受，退至丹陛下稍东，恭按珠笔圈定十八人，排次名签， 原册缴红本处。 捧由东阶升至御前跪呈。侍卫率武举至中阶下列跪，各奏名籍。皇帝亲定一甲三人，二甲五人，三甲前列十人。以名签授尚书。尚书祗受，退至阶下，皇帝乘舆还宫。兵部尚书、侍郎等以御定名签注甲第名次于上，封授读卷大臣，至内阁填写金榜，俟次日陞殿传胪。

赏赐福字仪

每岁十二月初一日，懋勤殿首领太监陈龙笺、大笔、墨海于重华宫祗候，皇帝以

卷之五典礼一 六九

国朝宫史 七〇

「赐福苍生笔」书「福」字十余幅贴各宫。自是将军、督抚奏函至，并御书缄赐之。十五、六等日，召御前大臣、侍卫至重华宫；二十六、七等日召诸王大臣、内廷翰林等至乾清宫，先期，奏事处具名签以请，钦定若干人，分日颁赐，乃下内阁通传，至日集乾清门祗候。 赐「福」字。其仪：王公、大臣等与领「福」字者，俱以次集阶下肃俟，宫殿监豫传各首领太监集庭内执事。皇帝御座。重华宫于殿中，乾清宫于西暖阁。 懋勤殿首领太监具高案笔墨，皇帝亲洒宸翰，书「福」龙笺。每书一幅，王公、大臣等一人进至御案前跪，书毕，叩首祗领，兴，太监二人恭捧前行，随而出。余依次跪领如仪。

勾到仪

　　岁秋谳，九卿会议以闻，得旨「情实人犯着覆奏」。内阁按省分远近，定期请旨。 朝审中，钦天监择日，内阁奏闻请旨。 既允行，刑部豫进各省情实人犯黄册，各道御史进覆奏本。至日黎明，内阁大学士、学士、刑部尚书、侍郎、记注翰林俱集乾清门外。懋勤殿太监设宝座，案东向，陈笔砚文具。 红本处官陈黄册。 又设低案一于前，一于右。 设朱笔、朱砚。巳刻， 朝审勾到以卯时。皇帝御懋勤殿，更素服，陞座。大学士等常服，脱素珠，并由乾清门至墀内。记注官四人自阶左升入殿门，南向立。内阁学士一人捧名单匣，大学士授覆

国朝宫史

一二六

章各按时与常朝同，下仿此。 乐止，宫殿监引入宴之王公、大臣北面排立，行一跪三叩礼。丹

陛大乐作，奏「庆平之章」。礼毕，乐止，各就宴位，一叩坐。进馔，丹陛清乐作，奏「海宇升平日之章」。乐章见慈宁宫筵宴仪，下仿此。乐止，承应宴戏进果檐下，清乐作，奏「万象清宁之章」。乐止，进酒。丹陛清乐作，奏「玉殿云开之章」。进爵大臣恭进皇帝酒。皇帝进酒时，王公、大臣各起座，跪，行一叩礼。乐止，仍各入座。承应宴戏毕，颁恩赐诸物，王公大臣各出座谢宴，行一跪三叩礼。丹陛大乐作，奏「庆平之章」。礼毕，乐止。宫殿监奏「宴毕」，皇帝起座，还便殿。中和韶乐作，奏「显平之章」。乐止，宫殿监引王公、

大臣各退。 谨按：元旦岁有例宴，余不常行。

　　恭遇每岁新正，特召内廷大学士、翰林于重华宫茶宴联句。奏事太监豫进名签，既承旨，按名交奏事官员宣召入宫祗俟，届时引入。宫殿监豫请所司具茶果，承应宴戏，

懋勤殿首领太监等具笔墨纸砚。诸臣俱以次一叩列坐。御制诗下，授简联赓。宴毕，颁赏，诸臣跪领，趋退。其恩赐之物，宫殿监临期恭候钦定，排列呈览。

瀛台锡宴仪

谨按：乾隆十一年八月二十七日，赐王公、宗室筵宴于瀛台丰泽园，钦命皇子及王

国朝宫史 一四二

具蟒袍补褂，齐集乾清门，俟礼部钦天监官员恭请时宪书至，宫殿监领侍一人恭捧御览时宪书，宫殿监副侍二人前引，由乾清门中门进至御前，候皇帝御览毕，交懋勤殿首领太监收贮。是日，皇太后宫总管太监亦由掌仪司知会，率本宫首领太监等具蟒袍补褂，齐集本宫门，俟礼部钦天监官员恭请时宪书至，总管太监一人恭捧圣览时宪书，本宫首领太监二人前引，由本宫中门进，安皇太后宫。是时，宫殿监副侍一人恭捧皇后时宪书，本宫首领二人前引，亦由乾清中门进，安交泰殿。其皇贵妃、贵妃、妃等位时宪书，本宫首领太监一人捧进，本宫太监二人前引，同时随行。

进春仪

　　每岁立春，顺天府例进春。先期，推岁干支及立春日、时为春图，饰土牛、芒神，作春山，各为一案，恭进皇帝、皇太后、皇后。先一日，具春座舁送礼部。至期，兼管府尹、府尹、府丞具红本，与礼部堂官俱朝服集午门外。顺天府属官员率护春吏舁春座至，府学生员七十五人接舁，由中门进，兼管府尹、府尹奉，恭进皇帝春座，由昭德门进，止后左门外。宫殿监由掌仪司知会，豫率各首领太监等蟒袍补褂暨銮仪卫太监祗候。钦天监博士一员报时刻，銮仪卫太监出奉春座至乾清门，兼管府尹跪进红本并春

国朝宫史 一四八

　　长春宫太姒诲子图 御制赞曰：昏姻匹配，王化之始。维周勃兴，嗣徽太姒。富而能俭，贵而不恃。载在风诗，葛覃卷耳。更勤教诲，有谷诒子。昭哉嗣服，武周济美。

咸福宫婕妤当熊图 御制赞曰：圈熊攀槛，羽林惊迸。得人则止，谁欤知命。婉娈

季女，忠贞维性。直前当之，熊为戢横。六宫咸怍，一人倍敬。埋祸无闷，中语传竞。进春帖子

每岁立春之前，南书房翰林等恭进春帖子词。岁内立春者，在二十日以前进；新岁

立春者，在二十日以后进，交懋勤殿首领太监恭呈御览后，陈设乾清宫西暖阁温室内案上。将旧岁春帖子词换出收贮懋勤殿，仍颁赐诸翰林福字笺暨笔墨、笺纸等物。

悬挂春联彩胜

　　每岁立春日，宫殿监传知各宫殿首领太监等悬挂春屏彩胜。次年二月初三日彻下收贮本处。若遇新岁立春，则于十二月二十四日悬挂春屏彩胜，其彻收之日与前同。

悬挂椒屏岁轴

　　每岁十二月，造办处制椒屏四，懋勤殿翰林各拟吉语标题，恭颂于左方，并豫拟岁轴十联，交画院恭绘。俱由懋勤殿首领太监进呈御览后，交养心殿等处悬贴。

选看秀女

　　凡三年一次引选八旗秀女，由户部奏请日期。届日，于神武门外豫备，宫殿监率各该处首领太监关防，以次引看毕，引出。其秀女等各给饭食并车价银两，俱由户部支领。

　　凡一年一次引选内务府所属秀女，届期，由总管内务府奏请日期，奉旨后，知会宫殿监。宫殿监奏请引看之例同。其赏给饭食并车价银两，俱由广储司支领。

宫殿事宜

　　一、乾清宫等处三年一次修葺，苫补渗漏，构根墙垣，修饰地面。 由宫殿监豫行奏准， 交总管内务府派员择吉修理。届日，内务府员役由内左右门分进，宫殿监率各处首领太监等关防。

一、春季换戴凉帽之日，各宫门俱换竹帘。秋季换戴暖帽之日，各宫门俱换毡帘。

卷之八典礼四 一四九

璇除，居稽切讲庐。爲声何朗朗，毓德想鱼鱼。教子惭贞观，延师企二疏。岂如王氏癖，

颇鄙李生渔。乐志因时敏，研精值岁余。明窗晴旭暖，忽忆十年初。

　　御制秋仲丁祭日诣尚书房至圣前行礼诗丙寅万古生民首，千秋祭典光。摄仪专国学，展礼诣书堂。言念承宗社，何曾致治康。徘徊讲筵侧，惟觉愧宫墙。

　　西庑向东，与端凝殿相对者爲懋勤殿，御笔匾曰："基命宥密]，圣祖仁皇帝冲龄曾读书于此，今爲内廷翰林兼直之所，凡图史翰墨之具皆贮焉。每岁秋谳时，刑科覆奏本上，皇帝御殿亲閲招册，内阁大学士、学士及刑部堂官面承谕旨于此。

圣祖仁皇帝御制懋勤殿读尚书至无逸篇有作诗元化斡四运，淑景催芳年。干干总

万几，寸阴惜屡迁。绨几散瑶帙，阿阁颺炉烟。澄怀求至理，孔壁存遗编。公旦训无逸，则古多所宣。言念小民依，田功稼穑先。天命良匪易，敬德省厥愆。法戒备近王，炯炯斧扆前。寤寐师古人，千禩精意传。端居不遑暇，三复期勉旃。

　　再南爲批本处，圣祖仁皇帝御笔匾曰："慎几微]。凡内阁拟票本章，俱经本处进呈御览，然后票写清文交阁。又南，西出者爲月华门，门之南爲内奏事房，每日内外臣工所进奏章，由外奏事诸臣接入，于此交内奏事进呈。得旨后，仍由此交出。转而南，向北者爲南书房，内廷词臣直庐也。其东爲宫殿监等办事处，圣祖仁皇帝御笔匾曰："敬

卷之十二宫殿二 二一一

国朝宫史 四四〇

钦定则例七条

　　一、宫内等处太监官职，以四品为定，永不加至三品以上。其各项额定官职、额定恩加钱粮许出缺时奏补。其特恩赏给官职、钱粮不在额数者，缺出不准奏补。

　　一、宫内等处首领太监缺出，宫殿监拣选奏补。其宫殿监督领侍等缺出，只应将缺奏闻，候旨裁夺，不得拣选奏补。

　　一、各处太监恩加钱粮，俱按钦定现行则例内额数，不许增添。其定额之内有缺少者，每年年底将当差勤谨者拣选奏补。

一、太监等恩加钱粮，原为奖励勤劳而设。如有病至两月仍不当差者，将所加钱粮

暂停，其本处亦不必出缺，俟病痊复役仍行添给，永远为例。其食二两钱粮之太监仍照旧例行。 旧例，宫内等处年老久病首领太监等病一年者革退差使，给一半钱粮。病二年者革退为民，钱粮尽行停止。其中如有当差年久出过力者，据实奏明，恩赏月银一两、制钱五百文。

　　一、每年年底于崇文门取银二千五百两，赏给各处总管首领太监等，宫殿监届期按例请旨。 宫殿监二百两，四执事、四执事库一百五十两，自鸣钟处四十两，懋勤殿六十两，尚乘轿一百两，乾清宫六十两，弘德殿四十两，养心殿一百两，鸟枪处十两，弓

首领一名 七品执守侍。每月银四两，米四斛，公费银一两。

　　太监十名 内三名每月银三两，米三斛。五名每月银二两五钱，米二斛半。二名每月银二两，米一斛半。公费银俱六钱六分六厘。

　　专司近御随侍赏用银两，验自鸣钟时刻及陈设、洒扫、御前坐更等事。懋勤殿兼本房

首领二名 俱七品执守侍。每月银四两，米四斛，公费银一两。

太监十名 内三名每月银三两，米三斛。五名每月银二两五钱，米二斛半。二名每

月银二两，米一斛半。公费银俱六钱六分六厘。

　　专司伺候宸翰及收掌文房书籍、笔墨物件，登载内起居注，御前坐更等事。四执事

首领一名 七品执守侍。每月银四两，米四斛，公费银一两。

太监三十五名 内十五名每月银三两，米三斛。十五名每月银二两五钱，米二斛

半。五名每月银二两，米二斛。公费银俱六钱六分六厘。

卷之二十一官制二 四四九

国朝宫史 六七六

国朝宫史卷之三十六

书籍十五

石刻

懋勤殿法帖一部

　　前列历代帝王书，恭镌世祖章皇帝、圣祖仁皇帝御书训谕及御制各体诗文，圣祖仁皇帝御临诸家名迹，附见原帖，末附本朝诸臣经进书迹，凡二十六卷。康熙二十九年勒石。圣祖仁皇帝御制序 朕惟书契既兴，历代相传，自篆籀变而为隶楷行草，古人往往

积岁月，殚学力，结体运思，以务臻其妙，所由来远矣。尝于机政之暇，游心翰藻，观

晋人所书，体尚圆润，结构天然，风采流奕，敛锋藏锷而自能雄劲，故历代重之。逮唐以后，或格法谨严，或笔势轩翥，类皆神明。于昔人之矩矱而变化出之，以自成一家之书，亦代不乏人。在昔右文之君，得一名迹，每使当世之能书者排类摹倣，镌诸文石，

以广其流传，为策府艺林之所共宝。如圣教、兰亭，以及淳化、淳熙诸墨刻，皆其最著者也。朕念古帖岁久渐湮，近时转相摹刻者多失其真，因取内府所藏旧搨与名人墨迹，远自上古，以迄本朝，编次模刻，题曰懋勤殿法帖，凡二十有八卷。帝王法书，自汉以后，咸在简牍。有明诸帝之善书者，亦搜辑其遗楮，以列于后。洪惟我世祖章皇帝，聪明天亶，深心典学，时洒宸翰，雄奇高古，体格浑成，神采炳焕，洵足卓越前代。谨以登诸琬琰，昭示子孙、臣民，垂诸不朽。朕自幼习书，豪素在侧，寒暑靡间。历年以来，手书敕谕、诗文、跋语，以及临摹昔人名迹，屡盈笥箧。每思字学渊微，虽精研日久，正欿然未敢自信。缘诸臣敦恳再四，勉从其请，用识嗜古之夙志云尔。皇太子、皇子亦晨夕侍朕习学，因并附焉，以策励其志。夫书列六艺之中，兼八体之妙。唐太宗论笔法谓：「欲书之时，当收视返听，絶虑凝神，心正气和，则契于微妙。」昔人评右军书乐毅论有忠臣烈士之象，曹娥碑有孝子顺孙之象，逍遥篇有抱素拔俗之象，画像赞有矜庄严肃之象。由是观之，学书之道，亦非仅操觚染翰之为，其通于学问性情，有如是哉。后之览者，考源镜流，由今溯古，临池之学，其在斯帙矣。故于刻石既成而序之。

卷之三十六书籍十五 六七七

国朝宫史 六七八

渊鉴斋法帖一部

　　圣祖仁皇帝御书各体御制诗文及御临旧人名迹，凡十卷。康熙三十三年勒石。懋勤殿法帖一部

世祖章皇帝御书大学经典二册，圣祖仁皇帝御书各体御制诗文并御临诸家名迹六

册，凡八卷。康熙四十三年勒石。避暑山庄法帖一部

圣祖仁皇帝御书各体御制诗文及御临旧人名迹，凡五卷。康熙五十五年勒石。

乾清宫锡宴联句诗帖一部

　　圣祖仁皇帝赐大学士、九卿、翰、詹、科道诸臣宴于乾清宫，用柏梁体联句，御制序文，亲书成帙，命詹事臣沈荃书诗。康熙二十一年勒石。

朱彝尊十三日乾清宫赐宴诗：诏许宫门入，人随陛戟移。江梅低压帽，火树密交枝。既醉盈觞酒，无疆万寿诗。梦游真不到，今夕奉恩私。

福敏乾清宫侍宴诗：开年嘉会集班联，泰运欣逢云日鲜。遐迩蒸黎登寿域，融和淑气应鸣弦。

青阳令节方三始，黄耉耆英在四筵。一德从来能致瑞，好将大有纪芸编。

长元按：康熙五十年，特恩开千叟宴，自王大臣以至士庶，年六十以上者，皆预。是日于乾清宫丹墀设幕，与宴凡若干人。诸皇子、皇孙周行视膳，以致优渥。宴毕，各颁赉有差。乾隆五十年，皇上复举行旷典，与宴人数，视昔加倍。年九十者，召至御前侍食。天颜和煦，恩赉优隆，一时杖朝而出，感颂皇仁，欢腾闾巷。又乾隆四十八年，普宴宗室于乾清宫，自王贝勒至四品顶戴者一千三百八人，有事不与宴者五百六十九人，各颁赐如意、朝珠、文玩、绮帛、银两等。国家养老亲亲至意，实为旷古所未有。无疆惟恤，绵亿万年，无疆惟休矣。

宫之左为昭仁殿，贮宋、金、元、明旧版书籍四百部，名天禄琳琅。殿后楹为五经萃室，藏岳珂刊板五经。宫之右为弘德殿，东庑为御茶房内直庐。稍南为端凝殿，殿南为旧设自鸣钟处。

又南东出者为日精门，门之南为御药房。南一室奉至圣先师及先贤先儒神位。又南转向北者为上书房，皇子肄业处。

端凝殿相对为懋勤殿，凡图史翰墨之具皆贮焉。殿南为批本处。

张英懋勤殿古梅诗：秘阁寒香旧赋诗，春风又见上林枝。年华愈觉君恩重，常藉梅花记岁时。

法海侍直懋勤殿诗：每有微风到玉墀，九重广达四聪时。闾阎莫谓君门隔，民隐深宫尽得知。

又南西出者为月华门，门之南为奏事房。转南向北者为南书房，为内廷词臣直庐。

朱彝尊蒙召入南书房供奉诗：本作渔樵侣，翻联侍从臣。迂疏人事减，出入主恩频。短袂红尘少，晴窗緑字匀。愿为温室树，相映上林春。

蔡升元蒙恩入直南书房诗：蓬壶方丈迥难攀，特诏趋陪供奉班。岂有寸长窥圣藻？常教尺五近天颜。尚方给札云窗静，秘阁翻书昼漏闲。从此朝昏依日月，更无尘梦到家山。

东为宫监办事处，有圣祖御书敬事房。

昭仁殿之左，东出者为龙光门。弘德殿之右，西出者为凤彩门。

交泰殿在乾清宫后，制如中和殿。藏御用宝玺于此，凡二十有五。两庑左出者为景和门，右出者为隆福门。

后为坤宁宫，广九楹。左为东暖殿，右为西暖殿。东暖殿之东为永祥门，稍北为基化门，俱东出。西暖殿之西为增福门，稍北为端则门，俱西出。

坤宁宫之后正中为坤宁门。外为御花园，左曰琼苑东门，右曰琼苑西门，正中为天一门。前列金麟二。门北为钦安殿，南向，奉玄武神。

殿东稍北叠石为崇山，中有石洞，御书云根二字。山上有御景亭。亭之东为摛藻堂，藏四库全书荟要于此。堂东为凝香亭。堂前有池，池上为浮碧亭。南为万春亭。再南为绛雪轩，西向，轩前多植海棠。南卽琼苑东门。

考按：庙内外淙泉之处，皇上各锡嘉名，立碣以志。其在庙门之外者凡三：南曰大沙泉、小沙泉，北曰沸泉。庙内东所厅宇对岸曰滮泉、屑金泉，曙光楼后曰冰壶泉、金澜泉、规泉，山后度红桥曰露华泉、鉴空泉、印月泉，观澜亭畔曰藕泉、跃鱼泉、松风泉，扇淳室后曰晴碧泉、白榆泉，向緑轩畔曰桃花泉，主善堂之西曰琴脉泉，秀举楼之右曰杏泉、澹泉，再南曰浏泉，枢光阁东配殿南曰洗钵泉，西所依緑轩右曰浣花泉，辉渊榭之南曰漱石泉，桥畔曰乳花泉、漪竹泉、柳泉、枫泉、云津泉，乐清馆之南方池曰月泉，西曰贯珠泉。凡二十有八，皆御书， 勒石。

长元按：懋勤殿底册门外立碣五：大沙泉、小沙泉、沸泉、月泉、巴沟。门内立碣二十八，有荇带泉，其余同。今门内讹荇带泉为月泉，门外少月泉、巴沟二碣，未知孰误。

三教庵在万泉庄，有御制万泉庄碑。

延寿庵在巴沟村。

永宁寺在畅春园西北门内，后殿供十六罗汉。寺门外为崇台，台后为船坞。有圣祖暨今上御书联额。

圣化寺在畅春园小西厂之南门外二里许，门殿凡五层。有圣祖暨今上御书联额。

山门外度东闸桥迤西为北所，内正殿额曰青翠霄汉，西院正宇额曰和风霁月，中虚静斋宫门内额曰怡庭柯，临河额为欣稼亭。自北所东桥转西宫门，内正殿为含淳堂，后殿为佛楼，右临池。楼

明帝、唐高祖、太宗、元宗、德宗、伯夷、叔齐、姜太公、周公、老子、孔子、颜子、孙武子、伍员、孟子、列子、庄子、鬼谷子、蔺相如、屈原、张良、萧何、韩信共四十六像。又宋朝帝像一轴，宋朝后像一轴，元朝帝像一册，元朝后妃、太子像一册，元朝后像一册，明朝帝后像二册。又至圣先贤像一册，又历代圣贤名臣像一册。又孔子世家像一册，历代功臣像一册，唐名臣像一册，唐宋名臣像一册，明太祖御笔二册。为卷者三，《明宣宗行乐图》一卷，《出警入跸图》二卷。"

校勘记：

① 先圣名贤"名"，原误为"先"。今据《日下旧闻考》卷一三引《御制南薰殿奉藏图像记》改。

乾清门在保和殿后，正中相对，南向，门广五楹，中三陛三出，各九级，周以石栏，列金狮二。凡御门听政，于门中间设宝座，部院以次启事，内阁面奉谕旨于此。[一][二]斋戒日，太常寺进铜人陈于扉左案上，召见臣工及引见庶僚，俱由门之右门入。门之东为内左门，西为内右门，皆南向。左门不常启，凡军械[机]处、①南书房、上书房等官与懋勤殿、宏德殿行走各官，及御养心殿、乾清宫召见文武官员，均由此出入。其前东出者为景运门，西出者为隆宗门，[三][四]顺治十二年重建，门各五楹，东西向。内左门之东，内右门之西，周庐各十二间，东、西各有侍卫直宿房。又东为散秩大臣直班处，及文武大臣奏事待漏之所。西为内务府、军机处直舍，[五]皆南向。其相对周庐各五间 东为宗室王公奏事待漏之所，西为军机满、汉章京直舍。军机处本内阁之分

殿，④遂改弘德殿为昭仁殿。明崇祯帝殉国前，曾手刃其女昭仁公主于此。清康熙时，为寝兴温室。乾隆时，藏善本书于此，今已散失，闻已赏溥杰矣"。

[四] 《故宫考》："乾清宫西暖阁为明万历、天启二帝居处，东暖阁为泰昌、崇祯二帝居

处。魏忠贤、魏朝因争宠客氏，曾互诟于此。正殿原有"敬天法祖"牌，崇祯元年八月所立。明时每岁腊月二十四日至正月十七日，于室丹墀内昼夜放炮及烟火。上元节则安设七层牌坊灯于丹陛。忠贤弄权时，曾在此室阅看文书。至清代，则引见外国使臣，召对百官，批阅章本皆在此殿。康熙六十一年及乾隆五十年，两开千叟宴于此。正殿中为宝座，上悬"正大光明"匾，两旁置玉牒及《图书集成》、星球仪等。《东华录》云："嘉庆二年，乾清宫灾"。是今殿乃嘉庆时重修者。现两暖阁内有历朝实录，御笔书画及各项古玩等"。

校勘记：

① 东西丹陛 "西"，原脱。今据《日下旧闻考》卷一三"按语"补。

② 上安设社稷江山金殿 "社稷"二字原脱。今据《日下旧闻考》卷一三"按语"增补。

① ④ 肃雝 原作"雝肃"，误。今据《日下旧闻考》卷三四引《明宫殿额名》改正。

稍南为端凝殿，[一]三楹西向。再南为旧设自鸣钟处。[二]又南东出者为日精门，门南为御药房。[三]又南转而北向者为上书房，[四]雍正中建，嘉庆七年重修（皇子六龄即入上书房读书，近在禁御，便上稽察也）。[五]宫之西庑向东与端凝殿相对[者]为懋勤殿，[六]清康熙读书于此（德宗欲开懋勤殿听新政即此），殿三

[六] 《故宫考》："懋勤殿，嘉靖十四年七月改。天启帝造地炕于此，恒临御之。帝好武戏，常在此观岳飞、秦桧等戏。地震时，乾清宫东暖阁窗牖震毁，帝移居于此十日。清康熙后，为内廷翰林侍直之所。今内所存为图书、御笔字画、贡笔、贡墨等"。

[七] 《故宫考》："批本处现存历代奏档，己[已]移置图书馆，现改为第八陈列室"。

[八] 《故宫考》："内奏事处，从前每日内外臣工所进章奏，俱由内奏事进呈，后仍由其交出，现房内储有杂档案少许，南隔壁明时为太监王安及魏忠贤值房"。

[九] 《故宫考》："南书房为内廷词臣之直庐，现存书籍及档案等。"南书房"三字系刘

墉书"。

[十] 《天咫偶闻》："乾清宫之东廊为端凝殿，西廊为懋勤殿，天府图书皆庋于此。乾、嘉

两代，命翰林遍录为《石渠宝笈》、《天禄琳琅》、《閟殿珠林》、《西清古鉴》等书。详阮文达

元《石渠随笔》、胡以庄敬《西清札记》。入值者皆南书房翰林官也。南书房则在乾清宫南廊下之西，最为清要之地，或代拟谕旨，或咨询庶政，或访问民隐，或讲求学业。国初不必定用翰林[苑]。故查初白、李复堂以举人入；梅文穆、高江村、何屺瞻以诸生入；王白田以教官入。盖天下人才，皆如烛照，故所取悉当如此，其礼数亦非他臣所敢望。赐赉与王公军机大臣同。若上书房，虽亦在内廷而礼数不逮矣。然书房之制，实超越前代。盖前代人君自为太子时，已养尊处优，侈然自肆。所谓生于深宫之中，长于阿保之手，几不知世间事为何若。及其为君，复安望其悉天下利病耶？国朝自太宗以后不立太子，皇子之幼，与诸王世子共学于上书房。选词臣有学行者，训迪加严，与民间延师无异。又有清文师傅，日习清文，而于骑射技勇皆兼习之。故嘉庆癸酉之变，宣宗

殿[宫]之后为翠云馆。宫之东为漱芳斋。[四]

注：

[一] 《啸亭杂录》："乾隆中，于元旦后三日，钦点王大臣之能诗者，曲宴于重华宫。演剧

赐茶，仿柏梁制，皆命联句，以纪其盛。复当席御制二章，命诸臣和之，后遂以为常礼"。

[二] 《国朝宫史》："每岁十二月初一日，懋勤殿首领太监陈龙笺大笔墨海于重华宫祇候，以赐福苍生笔书"福"字十余幅，悬贴各宫。自是将军督抚奏函至，并御书缄赐之。十五六等日召御前大臣待卫至重华宫，二十六七等日召诸王大臣内廷翰林等至乾清宫赐"福"字"。

[三] 《日下旧闻》："嘉靖十三年，建皇史宬于重华殿西，藏大[太]祖以来御笔实录。又古今通集库，以貯古今君臣画像符券典籍"。

《故宫考》："崇敬殿凡五槛[楹]，乾隆作皇子时所书御制诗文有《乐善堂集》，即指此。殿前有乾隆书《平定台湾重华宫茶宴廷臣翰林诗》石刻，中为宝座，旁有红雕漆盒，内有乾隆诗文稿。东西暖阁供佛，西暖阁有藏经"。

[四] 《故宫考》："重华宫之东为剧[戏]台，台前为漱芳斋，凡五楹，有穿堂以通后殿，作"工"字形。东室匾曰"随安室"，荣惠贵妃之宝在焉。荣惠贵妃，同治瑨妃也。重华宫瑨太妃居之，东室曰芝兰室"。

月华门长街之西，南向为延庆门，门内为延庆殿，[一]殿北为广德门，门内为抚辰殿，[二]殿后即建福宫（宫为乾隆年间特旨所建）。[三]宫后为惠风亭，亭北为静

酌中志卷之三 三

黑。先帝左颧生白毛，有一年少暖殿孟兆祥者，误拔去。先帝甚恚，欲重责处，赖逆贤竭力救解始免。先帝自七年五月初六日以后，圣体便觉不豫，至六、七、八月之间，总未离御榻。逆贤将库中所贮金寿字大红纱搜括出许多，自王体乾等，至暖殿请小轿、御茶房、御药房、近侍，每给四匹或二匹，做贴里御前穿，以禳祝之。又移住懋勤殿旬日，而不时喧传云：圣驾万安矣。枢臣霍维华闻之，遂赞逆贤画固位攘功之策，进献仙方灵露饮并蒸法器具。逆贤遂着管家王朝用，照维华原样，用金造锅甑，付御药房提督王守安等，照方蒸进。是时太医院使吴翼儒等，唯唯听从，莫敢拦阻。先帝初进服数日，亦觉甘美，凡有剩者卽颁赐王体乾等分饮之。虽累臣之贱，亦得于永贞直房屡沾余沥，几半月焉。按维华原献蒸法，大畧用银锅一口，口径尺，内安木甑如桶，高尺余，圆径称之。甑底安篦，篦中央安长颈大口空银瓶一个，周围用淘净粇米或糯米、老米、小米、旋添入甑。候热气透一层，再添一层，约离瓶口七分，不可十分满，恐米涨入瓶不便。上葢一尖底银锅，底尖下垂，正对银瓶之口，离二三分许。外上添冷水，周围封固完密。下用桑柴或好炭火蒸之，候上内水热，卽换冷水，不数换而瓶中之露可满，取出温服，乃米谷之精华也。如不信，可将熟饭与尝，一些滋味俱无。其器忌铜、铁、锡，其火忌煤。先帝因进服日久，嫌水汪汪的，遂传御药房不必蒸进。自此之后，圣恙日增无减，日渐浮肿，诸药进益罔效。逆贤遂恚维华，维华心不自安，卽于乾清宫门问安之际，舒徐容与，故与逆贤相左。而力让宁锦之荫与袁崇焕，随转身求去，另盘算一条卷土重来报复之计。凡从来阻害正监中旨，起官速化，宫保倡修三案，自认为有胆有识，不知瞒得谁过，作何遮掩也。先是皇极等殿工完，夜中，间有一鸟，大如鹅、鹳，其声似枭非

酌中志卷之十二 一

各家经管纪畧

王体乾名下：管文书官人薛光祚，天寿山某陵掌印，今闲住。田玉，曾任文书房，闲住〔一〕。因杨涟二十四款等本，保平安，逆贤感之，起升为正阳门提督，天启七年十一月升秉笔，今闲住。赵本政，曾任乾清宫管事，掌尚衣监印。日在御前后，为李永贞所忌，差往高桥督修关帝庙工程，今上登极复管事，闲住。刘文忠，曾任文书房，闲住。又任大同监视，谪南京，后为民。已上三人，俱文书房掌文书写字出身。李晋，正阳门提督，天启四年夏，逆贤升晋秉笔，闲住。并田玉等三人，俱于崇祯十二年籍没体乾时，株连下刑部狱，坐斩。十三年冬，体干瘐死。十四年夏，晋等四人遇赦，俱改充军。本政已断荤酒，皈依释氏，居然一头陀也。何失其名。陈失其名。马号文轩，失其名。鲍永吉曾任暖殿，退出。因籍没体干时，马、鲍二人逮东厂，俱督厂李太监承芳刑毙于狱。其司礼监名下则田维章，曾任典簿，护送桂藩之国，今闲住。樊秉忠、张忠素若干人也，凡有在先帝御前牌子，如高永寿、任升等，不备载也。逆贤下：管文书房，念本章，念东厂事件，写各边谕帖等项官人刘荣，曾任兵仗局管理，在局居住，今故。苗全，曾侍李太监浚及先监矩〔二〕，后任懋勤殿暖殿，宫内教书，又侍宋太监晋、刘文正，今故。纪用，曾任辽东镇守锦州。苏雄，原系文书房掌文书出身，今故。

酌中志卷之十六 四

　　也。而逆贤尽行斥退，信用自己名下，间有一派少不更事之人，非制也。按旧制，后右门卽云台右门之北，隆宗门之南，坐东朝西房一连，原名协恭堂，每日早晨，或非朝讲之日，及申时后，掌印公过司房看文书，秉笔、随堂人各有室，挨次细看。先看文书房外本，次看监官典簿文书。自逆贤窃柄，其规矩荡废无遗，所以事事苟且。万历年间，先监过司房，例印公穿直身，率秉笔等，都是单身入室。其亲信掌

班人等，一人不得入机密禁近，理应如此。奈王体乾党附无骨，而逆贤不识字，遂公然于乾清宫大殿上看文书，或懋勤殿板房看文书。硬拆实封，高声朗诵。又挨次到各人直房。那一家管文书、看直房掌班司房官人肯不出宫门、不张权势如累臣者乎？不过司房，诚纰政也〔六〕。如欲君德昭明，左右得人，须先振刷内书堂起。欲章疏不泄漏，权不旁落，须有好明白印公，不徇私，不惮劳，仍复早晚过司房之旧制始。如欲真才柄用，中外不水火，须大破逆贤积习，为官择人，不为自己子孙择官始。在圣主自无一番一番如传舍用人之理，在内臣亦闻风观感，羣于为善，庶免本官势倒，连累退斥之患。此必得虚明为国，淡名利、忘报复之人，柄政当朝，立贤无方，庶可办此。若只悠悠忽忽，张三败了便将他支派退净，李四败了又如此，赵甲、王乙又如此，纵有真心为国、束身自好者，恐亦孤掌难鸣也。东海逝波，其奈之何哉！凡御前面考随堂、秉笔，自崇祯元年冬，钦出"事君能致其身"题者，郑太监之惠、曹太监化淳中式始。至十二年夏，李太监承芳署司礼印时，其名下顾三聘者，亟图速化，遂密托己之名下王建鼎代，选于众时艺一篇，被巡绰官发其事。李不得已，奏知圣上，立将三聘责毙，降建鼎净军，发南海子看守墙铺。其年秋，李褫职逮狱，偶言及此，累臣曰：重惩三聘甚当。李曰：何也？累臣曰：彼草野寒士，或迫于

酌中志卷之十六 十六

春山子陵居等词曲，选整套者分编题目，画成围屏，按节令安设，总皆祖宗原因圣子神孙生于宫壸之中，长于阿保之手，所以制此种种作用，无非广识见、博聪明、顺天时、恤民隐之意也。猗欤盛哉！意渊微矣。又，上元之前，或于乾清宫丹陛上安七层牌坊灯，或寿皇殿安方圆鳌山灯，有高至十三层者。派近侍上灯，钟鼓司作乐赞灯，内府供用库备蜡烛，内官监备奇花、火炮、巧线盒子、烟火、火人、火马之类，诚所谓瞬息之乐，妆点太平。或藉此孝娱圣母未为不可，但火烛担惊，糜费甚巨，思及民瘼，实可惜焉。又木傀儡戏，其制用轻木雕成海外四夷蛮王及仙圣、将军、士卒之像，男女不一，约高二尺余，止有臀以上，无腿足，五色油漆彩画如生。每人之下，平底安一榫卯，用三寸长竹板承之。用长丈余、阔数尺、深二尺余方木池一个〔一八〕，锡镶不漏，添水七分满，下用櫈支起，又用纱围屏隔之，经手动机之人，皆在围屏之内，自屏下游移动转。水内用活鱼、虾、蟹、螺、蛙、鳅、鳝、萍、藻之类浮水上。圣驾升殿，座向南，则钟鼓司官在围屏之南，将节次人物各以竹片托浮水上，游斗顽耍，鼓乐喧哄。另有一人执锣在旁宣白题目，赞傀儡登答，道扬喝采。或英国公三败黎王故事，或孔明七擒七纵，或三宝太监下西洋，八仙过海，孙行者大闹龙宫之类，惟暑天白昼作之，如耍把戏耳。其人物器具，御用监也；水池鱼虾，内官监也；围屏帐帷，司设监也；大锣大鼓，兵仗局也。乍观之，似可喜。如频作之，亦觉烦费无余矣。先帝最好武戏，于懋勤殿升座，多点岳武穆戏文，至疯和尚骂秦桧处，逆贤常避而不视，左右多笑之。自天启六年以后，凡御前插科打诨，本有钟鼓司佥书王进朝，绰号王瘸子，抹脸诙谐，公然称赞惜薪司怎样轸恤商人，内府库怎样米积天堆，东厂怎样厘奸剔獘，宝和店怎样裕国通商，内修朝政，外镇

酌中志卷之十七 十

者，东曰后左门，西曰后右门，卽云台左右门，亦曰平台。凡召对阁臣等官，或于平台，卽后左门也。又东则景运门，西则隆宗门，西向南者则仁德门也。干清门外左右金狮二，入门丹陛，至乾清宫大殿。其扁曰"敬天法祖"四字，崇祯元年八月初四日悬安，系高太监时明笔也。殿左曰日精门，右曰月华门，左小门曰龙光，右小门曰川彩。殿东西有廊，廊后左曰昭仁殿，右曰宏德殿，东西各有角门。宫后披檐，东曰思政轩，西曰养德轩。再北则穿堂，居中圆殿曰交泰殿，其渗金圆顶，亦犹中极殿之制也。再北曰坤宁宫，皇后所居也。曰永祥门，增瑞门，万历二十五年二月添额。宫之东披檐，曰清暇。居北回廊曰游艺斋。崇祯五年十月廿三日悬安者也。宫后左曰景和门，右曰龙德门。再北，左曰端则门，右曰基化门，便接琼苑东西门矣。坤宁宫有中门，曰广运门，嘉靖十四年七月初二日，改曰坤宁门。万历三十三年，干清、坤宁俱鼎建告成，至四十年后，始御居乾清宫西暖阁。乾清宫大殿之左向西者，曰端宁殿，尚冠等近侍所司御服、衮冕、圭玉、冠带、钱粮贮此。右向东曰懋勤殿，先帝创造地炕于此，恒临御之。王体乾等直房，并乾清宫管事，牌子王朝忠等直房〔二九〕，不概叙也。此薇垣深远之地，中一路之大畧也。过日精门之东，曰崇仁门。稍南，曰内东裕库，曰宏孝殿，神霄殿，卽崇光殿也。日精门往北向南者，曰景明门，今曰顺德左门，则东一长街也。再北向南与龙光门斜对者，曰咸和左门。向南者景仁宫。其东则东二长街也。南首曰麟趾门，北首曰千婴门。麟趾门之东延祺宫、怡神殿。再东曰嘉德左门。再东则苍震门也，此门恒闭，遇扫雪修造则开。孝靖皇后王老娘娘疾革时，光庙每日来问安，出入此门〔三〇〕。至薨逝后，于慈庆宫恭设灵位，哭临供安，大祥禫祭后，始不尚白衣冠矣。咸和左门之北，

雪桥诗话一三四

督。自乍浦至南澳，建墩台水寨一百七十二所，安炮位一千一百七十有八。时台湾新隶版图，孤悬海外，朱一贵者，本农家子，养鸭为业，每叱鸭，鸭皆成伍，愚民以为异。康熙六十年四月，遂托明裔，倡乱于凤山之姜■，陷台湾府治。凫山自率兵至厦门，命诸将合攻鹿耳门，克安平镇，旬日而复府治，生禽一贵，南北二路以次讨平。安辑流亡，慰抚各庄士民，台湾遂定。雍正三年九月，卒于官，有检心堂集。浦城云：土肥农力厚，沙浅水纹清。保安云：云中山养势，雨后水添声。临江道中云：山花开处不知名，野水浇田细有声。经岁谁怜农父老，辛勤一半代牛耕。

佟陶庵尚书有悔翁集。游栖霞寺云：石磴迂回上，阴崖挂薜萝。岭开千佛古，松记六朝多。明月何曾改，荒碑看已磨。云霞栖隐处，我欲问岩阿。雨不止云：风云日日岭南生，百日曾无一日晴。殊俗猗兰还自馥，非时反舌已无声。心经患难初知敛，身阅功名老渐轻。何事最宜烟瘴地，罗浮春酒任人倾。康熙三十三年，以庶吉士入直南书房。其懋勤殿恭纪三首云：天街玉烛有光辉，五夜披星对紫薇。自谓侍臣趋直早，不知深殿已宵衣。 昼漏稀闻出玉墀，春风暖阁日迟迟。干清宫里图书满，尽是君王御笔批。 每有微风到玉墀，九重广达四聪时。闾阎莫谓君门隔，民隐深宫尽得知。与初白为文字友，出陪羽猎，入侍蓬壶。其送查悔余还乡云：老去身须惜，归来梦亦安。山居诗云：竟日闲闲坐草亭，谷风吹酒易成醒。高低云气依檐白，咫尺天光绕户青。啄粟家鸡争引子，栖松野鹤各梳翎。芒鞵一径穿林去，自荷长镵采茯苓。公侍皇子讲幄十年，中废复起，开府广东，督学江南。晚由大司马罢官，寓居古寺，疏布羊裘，枯寂如老僧，此诗则其闲居时作也。卒年六十

雪桥诗话三五八

信其说，然亦迄无定论。以今考之，木兰之地多鹿，迤南亦间有麋。至盛京、吉林、热河则有麋而无鹿。虽鹿大而麋小，毛色亦异，然无不夏至解角，乃知熊氏之说诚误也。非惟熊氏误，即小戴所采吕氏之书，与大戴所录夏小正之册，亦皆误也。然则遂无解角于冬至者乎？曰：有之，则南苑之麈是。南苑有所谓麈者，俗名长尾鹿，丁亥冬至，遣御前侍卫五福视之，则正值其候，有已脱者，有在脑仅脱其一者。持其已解之角以归，乃恍然于冬至实有解角之兽，月令所言不为全误，第误以麈为麋耳。盖鹿之与麋，北人能辨之，而南人则弗能识；麈与麋亦然。故注疏家沿讹袭谬，无有辨证之者。乃至以鹿为山兽，麋为泽兽，而不知其实皆一类也。因命改正灵台时宪，而月令则仍其讹，以传行已久，不必改也。并为之说，以示信解惑焉。

明季诸臣，常以皇子出阁读书为请。本朝家法：皇子、皇孙无不六岁就外傅者。尚书房在干清门之东北向，寅入申出。成例：凡皇子初就学，见师傅，彼此皆长揖。徐文定于康熙三十二年，以原任侍讲入直，佟渊若于三十七年，以检讨入直，曰教书，曰课读，尚无师傅之称。其居处为南熏殿、西长房、兆祥所、咸福宫，亦无尚书房之名。雍正元年谕：诸皇子入学之日，与师傅预备杌子四张，高桌四张，将书籍笔砚安设桌上，皇子行礼时，尔等力劝其受礼。如不肯受，皇子向座一揖，以师儒之礼相敬。如此，则皇子知隆重师傅，师傅等得尽心教导，此古礼也。至桌张饭菜，用心预备。乾隆己亥高宗御制怀旧诗注：皇考择徐元梦、朱轼、张廷玉、嵇曾筠四人，为予兄弟之师，命于懋勤殿行拜见之礼，示尊重也。可亭朱先生篇内，有设席懋勤殿之句。词林典故：尚书房题名，

道，气盛可以达辞，至今作文受其益。诗曰：先生长鳌峰，陶淑学者众。奉命训吾曹。风吟而月弄，虽未预懋勤。八载寒暑共，常云三不朽，德功言并重。立言亦岂易，昌黎语堪诵。气乃欲其盛，理乃欲其洞。是实为学力，虚车徒驾覂。因以书诸绅，未敢妄操纵。德功吾何有，言则企该综。呜呼于先生，吾得学之用。文勤所著二希堂集，尝为之序，弁其简端。其龙翰福先生诗注，称其方正严惮，且能多方诱迪，余幼时日所授书，每易成诵，课常早毕。先生即谓余曰：今日之课虽毕，曷不兼治明日之课。比及明日复然。吾弟和亲王，资性稍钝，日课恒落后，先生则曰：弟在书斋，兄岂可不留以待之。复令余加课，俟其课毕同散。彼时孩气，未尝不以为怨，今思之，则实有益于己，故余所读之书倍多，实善诱之力也。朱文端雍正元年以左都御史入直书房，乾隆元年薨于位。病笃，高宗亲临其第视疾，未几卒，遗疏略言：万事根本君心，而用人理财，尤宜郑重。君子小人，公私邪正，判于几微，在审察其心迹而进退之。至若国家经费，本自有余，异日傥有言利之臣，倡为加赋之议者，伏乞圣仁干断，永斥浮言，实四海苍生之福。御制怀旧诗曰：皇考选朝臣，授业我兄弟。四人胥宿儒，徐朱及张嵇。设席懋勤殿，命行拜师礼。其三时去来，可亭则恒矣。时已熟经文，每为阐经旨。汉则称贾董，宋惟宗五子。恒云不在言，惟在行而已。如在春风中，十三年迅耳。先生抱病深，命舆亲往视。未肯竟拖绅，迎谒仍鞠跽。始终弗逾敬，启手何殊尔。呜呼于先生，吾得学之体。文端女许字李姓，未婚守节，御制诗题之，有卓哉朱氏贤女子，柏舟矢志志不徙之句。张文和奉世宗遗诏配享，乾隆十四年致仕，陛辞时，请上一辞为左券，特赐诗以安其心，有可

雪桥诗话卷第八三七五

衰草白杨村，负土封碑拜墓门。怅望鸰原重洒泪，黔南犹有未招魂。时野渔尚未归骨也。子进诗集曰静宜吟馆。道径汤阴题岳鄂王祠云：百战山河在，群奸妒已深。如何讥好杀，不解紫阳心。朱子语录谓鄂王只解厮杀。自识谓：从云裳夫子于邺城，于■水山川跋涉，人事变迁，有所感，辄托之于诗。与掖水李锜斋女史善，李名德霄，为柯凤孙之太夫人。戊戌夏五，方与意园同辑文经，徐梧生从凤孙所觅得是集见诒，集序即柯太夫人作也。

陈息凡州守钟祥，以道光丁未至察木都公干，春去秋返，得康邮诗草一卷，记风土山川甚悉。子偲题其十年鸿爪图云：白踏千峰雪，红迎万壑莲。部犹唐古忒，事逸汉张骞。鹰葬夸成佛，牛绳欲上天。康邮风物色，储待史家传。昂喇山深雪中，挺红白花，枝茎房蕊与莲无异，能治虚劳久嗽。蕃人死，卜诸喇嘛，为三等葬法：屑骨肉饲鹰为天葬，饲犬为地葬，饲鱼为水葬。得天葬为最吉，谓即生天。蕃中乘肩舆登险峻，冰滑异常，以牛曳纤，极矫捷。息凡时官赵州，赵州学宋大观圣作碑是二年刻，下距北狩二十余年耳。子偲有句云：二十年间成底事，堂碑徒在已伤神。光绪庚子以后，锐意兴学，土木丹青，萧然烦费，彼时即以颇似道君时造士之法为疑，不及二十年，而海内云扰，所在为墟，可胜叹哉。

嘉庆五年庚申，黄勤悫以部曹直懋勤，当时称为异数。咸丰庚申春，何愿船刑部进呈所纂北徼汇编，赐名朔方备乘，晋员外，命在懋勤殿行走，恰甲子一周。莫子偲诗云：曹司秘殿当涂后，六十年来故事虚。异数仍开懋勤直，天题新焕朔方书。至尊柔远忧綦切，元老安边计肯疏。闻道北塘樊

雪桥诗话卷第十二五七三

得西效土一抔。龙篆即隆川。

桐城张文端以四十年予告，啸咏林泉者凡七年。方灵皋表其墓，谓公首入直南书房，上日御门听政后，即适懋勤殿，召入讲，辰进酉退，以为常。因赐第瀛台之西，每巡幸未尝不从。自翰林历卿贰，践政府，虽任他职，未尝一日去左右也。癸丑七月，从幸晾鹰台，观试马。王、公以下，八旗三品官以上，出良马万余骑，树旌旗为驰道，自大红门齐发，奔驰五十余里，先至台下者四十余骑，第其驽骏，赐银帛有差。与孙在丰各赋试马歌以献。扈从南苑，入夜，值大风雨，圣祖在行宫谓侍臣曰：两翰林恐油幕未具，得无有沾湿之苦？时已漏尽三鼓，命中使至学士傅达礼帐中传谕，移于五店皇庄安宿。一日，漏下十余刻，上御行殿，方张镫伸纸作大书，使人问知二臣，知在直庐观书，命各赋良马诗。尝谕傅达礼曰：翰林官清苦，巡行扈从，所以备顾问资讲劝也。无令勤于资装。嗣后帐幙饮食，马匹器具，皆令给于内府，永著为令。文端纪事诗有云：霁颜不觉堂廉远。轸念恒如父子亲。马首备闻天语切，本朝家法重臣邻。君臣一体之谊，可想见焉。

成过村文昭为青坛相国曾孙。尝受业新城，又与德州田侍郎游。诗句如：文迂乍可书驴券，马钝犹知驻酒帘。十年惯买他乡醉，一种难抛此日家。倾瓶桑落三升碧，铺径槐花一寸黄。揪枰且作观棋局，纸帐翻传独醒方。和平雅隽，不涉粗豪。大名志传称其生长贵盛，纤瘦类山泽癯，嗜好殊俗。申凫盟后，畿辅诗人之表表者也。

韵牌之设，见于续说郛中所载：王良枢购得蔡小峰旧谱，梓行于世。蔡氏之先，未之考也。厉太鸿

雪桥诗话续集卷第三一八三

雪桥诗话 五六

办事。天聪初从征大凌河及察哈尔有功，授世职。尝疏请设言官，慎荐举。顺治二年任宏文院大学士。丙戌、丁亥、己丑三典会试。其劾溧阳相国略谓：人臣贪酷犯科，国家癣疥之疾，不足为虑。惟怀奸结党，祸关宗社，患莫大焉。陈言夏奸乱日甚，党局且成。臣不惮舍残躯以报圣主，并列其罪状，请鞫讯焉。致政十年，先文肃一年卒。高阳，二公门下士也。

世祖几暇临池，多书语录，有云：散尽浮云落尽花，满天明月是生涯。父慈子孝溪山外，万古清风现旧家。书法之外，兼深画理。秘殿珠林、石渠宝笈所载，不下数十轴。尝见泼墨山水，作于乙未，钤玺一，曰：广运之宝。圣祖御书刻石者有懋勤殿法帖、孝经、多心经、金刚经、裴潾剳子及靖边帖。尝谓：黄庭坚书清劲有秀气，颜鲁公书严气正性，可想见其临难风节。于古人墨迹石刻，暇即临摹，每日写千余字，从无间断。清字敏速，从无错误。批■谕旨，朱笔亲书，天亶生知，健行不息。世宗御书墨刻有朗吟阁法帖、四宜堂法帖、魏征十思疏。高宗临董杂帖，题云：香光于米书得力最深，故其下笔往往别具神解。又云：香光书，陶铸各家，于二王尤能脱尽官帖窠臼，得其神髓。其出入颜、米，殆与之化。题仿倪画云：倪迂画在元四家中称逸品，当所谓不从门入者。其甥乃强之为谱，要非谈画理者所能到。冬夜乘兴快仿一过，并录图说于右，恍听霓裳羽衣，迥非太常法曲所能谱。但不规规形似，作诗必此诗，定知非诗人，迂叟或当破颜一笑耳。识番马图云：唐胡环番马图久已脍炙艺林，几暇展玩，惜其写物传神犹有不到者。予东巡吉林，北驻上都，于所为拂庐弓矢之宜，牧息渔猎之状，日考究而劝赏之，故约略成此图，以志漠陲风物，非欲与古人争胜也。

雪桥诗话五三八

祭娘娘坟，遗恨千秋尧母门。差胜沈婆空遣使，远惭韦后见称尊。遗像凄凉求不得，画里春晖渺难即。月额频烦指懿妃，金容仿佛传瀛国。可怜麾仗列千官，迎导幡幢跽问安。不见珠衣御长乐，并无翚翟纳金棺。至尊哀痛抚灵御，六宫雨泣陈尊棜。入梦犹言解菜来，队泉终见牵裾去。吊古苍茫起暮烟，丹青俗语定虚传。武清新乐各家世，莫使文殊误普贤。

袁忠节乙酉津门晤李莼老诗：浩浩津沽尘似海，斜簪散髻又相逢。身如华表千年鹤，心在云门一亩松。已薄东方高禄隐，还同元晏带经农。后堂犹欠张丝竹，待撷菖蒲花紫茸。时越缦主问津讲院也。问津书院创于乾隆十二年卢雅雨任长芦运使时，钱香树尚书题学海堂额。嘉庆二十四年阮文达总督两广，始开学海堂于广州，人鲜知津门有此名矣。越缦诗：渤海经师著汉京，鸳湖题额尚峥嵘。如何七十三年后，输与南州独擅名。

潘郑庵师跋赵文敏书胆巴碑墨迹卷云：咸丰乙卯、丙辰间，文宗好松雪书，于是供奉诸臣皆学赵体。其时同直者沈文忠、许仁山、单地山、彭子嘉五人，蒙发下松雪卷册二百余，命诸臣鉴定。今懋勤殿有旧档可稽。此卷即许所藏，为屺怀所得。按本朝于西僧哲布遵丹巴呼图克图入觐，天恩优渥，盖欲以镇抚诸蕃，与前世崇奉西法不同。伯熙谓胆巴即丹巴译音之转也。今哲卜遵丹巴，实总漠北黄教，仍世毕勒罕皆袭其名。长洲王黻卿前辈跋云：真定原石久逸，钱潜研所据乃法帖本。孙伯渊著之访碑录，即据钱本也。是本为集贤真迹，以钱跋证之，一一符合。惟元贞九年为梵书云云，此作元年。案元贞无九年，则作元者是。帝师八思也，钱氏历举译文之异，而仁宗纪作帕合斯巴，元典章

潭、云老霜严之致。其弟子董桢云：公本瓯人，姓林氏，其先世多阀阅，少年豪气，放浪山水间。国初刬草为僧，今开法于鄞大梅山古荷衣院。得法于法幢帜和尚，即讳增志先生，为名进士，故朝拜为相国。会鼎迁，一门大节，尽入空门。故公之志较然不欺，而其见于诗者大约闲旷之意少，而慷慨之思居多云。

干清宫之东簃为昭仁殿，圣祖在御时日夕寝兴之温室也。御制昭仁殿诗云：雕梁双凤舞，画栋六龙飞。崇高唯在德，壮丽岂为威。高宗时贮天禄琳琅宋元镌本于内。御制诗云：芸帷木榻想贻淳，圣日常昭丽柍桭。六十一年滋惕息，百千万世永昭仁。好书敢谓承先志，新德唯斯澡我身。檐向周庐列书室，正对上书房。每闻占毕达枫宸。干清宫西庑，向东与端凝殿相对者为懋勤殿，圣祖冲龄曾读书于此。西苑则惇叙殿后之澄怀堂。康熙初年儒臣率于此进讲。伏读圣祖御制宫门听政诗云：中书天下本，六官庶寮首。丝纶委寄隆，分职慎所守。上相列天阶，喉舌筦北斗。干象方昭垂，古来距虚受。轩皇置六相，姬文择四友。得人邦乃昌，此事谅非偶。曰予既寡昧，欿然谢哲后。听政日不遑，望道远何有。启沃藉臣邻，匡襄资左右。虽云际升平，民物岂康阜。图终贵谨始，治安莫予狃。广业唯克勤，励精期永久。作诗一相勖，敬哉庶无负。高宗干清宫屏风铭曰：至弱而不可胜，至愚而不可欺。心焉怀保，庶其从治。厥类有四，厥数无万。暑雨祁寒，曰咨曰怨。思艰图易，聿求厥宁。用顾畏于民碞，遹观厥成。圣圣相承之心法也。圣祖亲征额鲁特，御制前后出塞诗，王文简载之居易录，谓其气象高浑，非贞观、开元所及。弹琴峡云：琮琤流水意，仿佛似鸣琴。曲度泉

雪桥诗话余集卷第二 七一

雪桥诗话余集

三一二

一里，有三忠祠，祀诸葛武侯、岳武穆王、文信公。庆丰闸在王家庄，至元年建，有上下三木闸，名籍东，至顺元年易以石，改名庆丰。嘉靖七年并二闸为一。神木厂去庆丰闸里许，贮大木二，永乐时物。庆丰闸西有双村寺。庆丰十一里至平津，地形高平津丈许，水陡绝，故平津开则庆丰河身立见。平津上闸西至庆丰闸十五里，下闸西距上闸七里，俱至元年建，旧系木闸，名郊亭、延佑后易以石，改今名。平津下闸，俗名花园闸。溥济闸距平津下闸十三里，沿流上下，水岸委曲。元至元年建木闸，延佑以后修石闸，改名溥济。八里庄桥即永通桥，在溥济闸东，正统十一年敕建，祭酒李时勉作记，欧阳原功领通惠河都水监事政绩碑。汉太常诸卿各有水衡，尽征其入给俸禄，所称水衡钱是也。晋有都水台，又置前、后、中、左、右五水衡。明设总督仓粮太监一员，正德间添至十七八员，俭庵疏议所谓一羊九牧，需索多门。本朝定制，仓场总督，专司漕政，坐粮厅总收粮石。又命巡漕御史综核之。规制尽善，远迈元、明。通仓酌量，运贮官俸，余米俱运贮京仓，大通桥监督与坐粮厅俱五日一折，报运到米数。运米船俱由中溜，每船载米四百零九袋。船户代役窃米，虽升斗必治罪。查斛米在一升五合者，系在额内。御史二月到闸任事。东粮运竣，奏一折。南粮运竣，分头进、二进、三进，奏三折。八月竣事。皆见东冶诗注，录之以存旧闻。

陆璞堂廉使为明文定公树声七世孙，以诸生为金沙相国掌书记。金沙直机地兼南书房、懋勤殿，应奉文字，悉以相属。在翰林十年，以大考第一擢学士，历卿寺，出按江西、浙江，嘉庆己未告归。文定适园废已久，绘适园长卷，未及构造，以病终，王德甫称其诗出入阮亭、初白间。桂未谷其庚戌

宗崩，而是日辰刻御笔已擢公詹事。宣宗即位之次日与学士徐颋同召见。上亲执公手而大恸，以先帝眷顾夙笃也。性好竹，家无锡城西，与太湖近。其先世居泾上，茔墓在九龙峰之阴柯山翼之中，为河庄，俱有林泉之胜。久宦京朝，欲归营旧业不得，作水竹柴门图。邓嶰筠题诗有云：张泾明漪清绝底，柯山苍苍接天起。此君把臂与要盟，有田不归如此水。己丑致仕归，壬辰卒，年七十。陈石士称其诗词字画皆泽古。与编辑秘殿珠林、石渠宝笈，直懋勤殿，得见内府珍藏，画益进，宣宗数以扇纸命作画以进焉。

闽县郑青墅大令大谟，为少谷山人九世孙，以进士宰沁阳，有治行。教匪之乱，保障着声绩。朱石君尝赠以诗云：巾扇登陴久练兵，五年辛苦活苍生。论诗不废琴三弄，折屐遥闻鹤数声。万瓦晓烟人保障，两歧春秀麦纵横。南阳召父重来日，竹马欢迎听太平。有十六洞天漫稿，多咏史之作。张船山句：气盖岩疆心磊落，诗包全史论纵横谓此。

詹鳞飞怀嵩懋堂、雨韭两孝廉诗：大戴经年注古经，风前小戴玉亭亭。何当并奏钧天乐，议礼从容上帝廷。雨韭观察名嵩龄，戴佳氏，铁冶亭尚书婿也。与兄懋堂并富藏书。雨韭善书，着有笔记。其夫人亦工翰墨。子慧成号裕庭，丙申进士，不十年官至开府。雨韭遂自东川告归。裕庭善绘事，夏慈仲有题所写秋江红树诗。

嘉庆庚申，詹鳞飞泊游于楚，当事者援而止之，接以士相见之礼。辛酉报罢，之官楚北，为下吏。有：年来长揖军门惯，此后双凫学鹭拳之句。孙琴西为袁笃臣墓表云：嘉道以来天下无事久，吏治

雪桥诗话余集卷第六

三六五

液，令人老无白发。

黄菊秋深次第开，花城重叠管弦催。楼头新设迎霜宴，宣唤高家小姐来。

(天启宫词注)重阳前后，内官设宴相邀，谓之迎霜宴。席闲食兔，谓之迎霜兔。好事者，绕室列 菊花数十层，后者轩前者轾，望之若山坡然。五色绚烂，环围无隙，名曰花城。御前牌子高永 寿，年未弱冠，丹唇鲜眸，皎好若处女，宫中称高小姐。宴饮之际，高或不与，合座为之不欢。

香云撒地自盘鸦，珠粉轻轻拂曙霞。笑解主腰春气暖，下阶羞折露行花。

(天启宫词注)宫眷饰面，采紫茉莉实，捣取其仁，蒸熟用之，谓之珍珠粉。秋日白鹤花发蕊，剪去蒂，如小瓶然，实以民闲所用胡粉，蒸热用之，谓之玉簪粉。至立春仍用珍珠粉，盖珍珠遇西 风易燥，而玉簪过冬无香也。又荷叶盛后，侵晨倾其中露珠，和粉，清芬可爱。诸万皆张后从民 闲传入者。主腰，刺绣纱罗阔幅也。盥栉时束之胸腹闲。又露行花即牵牛花也。其色紫翠，似初 出炉之银，故京师称炉银花。宫中音讹露行。秋初着花，晨开昼萎，夏月灌以酒，其萎稍徐，而 色则变为殷红，不如初开之媚矣。客氏自民闲传入，宫人皆爱戴之。京师儇薄子嘲之曰「多露沾 濡。」其客氏宣淫之征欤。(崇祯宫词)宫中旧无牵牛花，熹庙时，客氏自民间传入。其色青紫，如初出炉之银，亦称为炉银花。宫中音讹为露行。后识为牵牛也，亦喜，宫嫔戴之，后闻露行之名，谕尽除去。

懋勤前殿暖融融，歌舞中宵蜡炬红。演到金牌心胆破，元臣趋避锦屏风。

(天启宫词注)上设地坑于懋勤殿，御宴演戏。尝演金牌记至风魔和尚骂秦桧，魏忠贤趋匿屏后， 不欲正视。又上命御用监铸金印赐二奸，各重三百雨。一曰钦赐顾命元臣忠贤印，一曰钦赐奉圣夫人客氏印，万历中叶，坤宁宫玺被毁，神庙俭德，命镌梨木代之。

双鬟捧匣待批红，恩怨分明指爪中。昨日元臣看祭水，奏章留在阁门东。

(天启宫词注)每日所进本，司礼监官集乾清宫分看。唯会极门接入通政司封本，捧匣宫人于日暮

送至王、梁诸人直房，再加参阅。诸人各据私意恩怨，滔指爪痕于上下空纸以志之。翌日御览时， 托侍立者口奏施行。又司礼监官公事出宫，例不许过宿。忠贤至涿州、天寿山、碧云寺等处，或 琉璃河桥看祭水，数日回宫，奏章皆暂留。既回宫，次第批发施行。忠贤未进宫时，好赌，好酒 色，鲜衣美食，不事生产，人以儍子目之。至是，京城人见其仪从奢靡，窃叹曰：「儍子旧病发 矣。」又旧制，凡奏进文书，御笔亲批数本，其余则司礼监监官，遵阁票字样，或奉旨更改，用朱 笔批之，谓之批红。

春晴殿阁鼓声高，宣召中宫御内操。不似吴王军令肃，美人议笑拥旌旄。

(天启宫词注)上欲与张后同御内操。上将内官三百人，旗帜绘龙，列左；后将宫人三百人，旗帜 绘凤，列右。后既至，称病，上不悦。顷之，后先辞归。上欢笑如初，命以宫人之丰而颀者代 后，猝难其选，乃命三宫人并将之。然非真有止齐之法，特各持战具，疾趋数周而已。

纷纷土木费思量，三殿工成叠贺章。恩眷惟闻高内侍，御斤为造蹴圆堂。

(天启宫词注)上好手造漆器，研床梳匣之属，咸饰以五采，工巧妙绝，出人意表。当断削得意时， 或有急切章疏，奏请定夺。命识字女官朗诵官职、姓名、朱语。诵甫毕，玉音辄谕王体乾辈曰：「我 都知道了，你们用心行去。」诸奸于是徇其爱憎，恣意批红施行。又圣性好营建，回廊曲室，皆 手操斧锯为之。然喜厌不恒，成而毁，毁而复成，以是累年卒未竣功。宫中旧有蹴圆亭，上又手 造蹴圆堂五闲、高永寿好蹴鞠，故怂恿造堂，以习此戏也。(旷园杂志)熹宗性至巧，多艺能。尝

于庭院中盖小宫殿，玲珑高三四尺许，其砖瓦则敕琉璃厂所另制也。(熹宗实录)天启五年八月戊 戌，皇极殿竖金柱。九月甲寅，门工成。七年二月己亥，迎建极殿金梁。乙巳建极殿升梁。五月 辛未，命工部尚书薛凤翔迎中极殿金梁，分遣尚书杨梦衮子神木厂，孙杰于广渠门，崔呈秀于正 阳门，王之臣于大明

　　女朗诵官职、姓名、朱语，诵甫毕，玉音辄谕王礼乾辈曰：「我都知道了，你们用心行去。」诸 奸于是徇其爱憎，姿意批红施行。旧制，凡奏请文书，御笔亲批数本，其余则司礼监监官遵阁票 字样或奉旨更改，用朱笔批之，是以谓之朱批。又凡文书未经御览，缄以素笺诸官职、姓名、年 月、朱语于外，收至御前柜内，是曰留中。

钱源滚滚运维新，词组能回圣意嗔。鉴背不谙乾德号，相臣终愧读书人。

　　(天启宫词注)司钥库检得天启钱数枚，古色斑驳，不知何代物。进至御前，上问昔年拟年号者 谁，改日召来面问。左右以阁下翰林院对，上容咈然。明日，客氏入见，谀词庆贺，谓此天降嘉 样，钱源不竭之征也。上解颐，为改前命。乾德号，借用宋太祖时窦仪事。

是谁炀灶蔽枫宸，朝政纷纷溷假真。内苑连开龙凤宴，又传宝玺获先秦。

　　(天启宫词注)河南抚臣程绍进玉玺，人知为赝物。魏广微谓确系秦玺，摇惑帝听。临朝受贺，回 宫复设宴，受宫眷贺。宴毕，进龙凤等物。按祖制，遇大典礼，光禄寺备烹龙炮凤之宴。然相传 有其名耳。是日，尚膳监宰雄鸡代凤，牡羊代龙，大枣称安期枣，糖桃称方朔桃，俱装送御前。 诞幻荒唐，不啻儿戏。

吴绫披拂彩妆新，上用红箩出惜薪。胆怯宫娥偷眼觑，夹门左右立天神。

(酌中志)惜薪司。凡宫中所用红箩炭者，皆易州一带山中硬木烧成，用红土刷筐盛之，故名红箩。厂中旧有香匠，塑造香饼、兽炭。又塑造将军或福判、仙童、钟馗，各成对，高二尺许，用 金彩装画如门神，黑面黑手，以存炭制，名曰「彩妆」。于十二月廿四日，奉安于宫殿各门两傍。 此亦岁暮植将军炭于门旁之遗意也。逆贤专政，则皆增而大之，所费百倍于前。穿以真正绫绢竚 紬，备以真正弓矢兵器，须眉直竖，猛恶如生。

蹴圆堂接蹴圆亭，水戏翻新幻异形。瀑布喷珠毽上下，随机宛转散流星。

(天启宫词注)宫中旧有蹴圆亭，上又手造蹴圆堂。(酌中志)先帝好作水戏，用大木桶、大铜缸之 类，凿孔创机，启闭灌输。或涌泻如喷珠，或澌流如瀑布。或使伏机于下，借水力冲拥圆木毬，如核桃大者，于水涌之大小，盘旋宛转，随高随下，久而不堕，视为戏笑。

鼓乐喧阗响遏云，懋勤殿里戏初陈。厂公惯听王瘸诨，作底回头避骂秦。

(酌中志)先帝最好武戏，于懋勤殿升座多点岳武穆戏文，至疯和尚骂秦桧处，逆贤尝避而不视， 左右多笑之。自天启六年以后，凡御前插科打诨，有钟鼓司佥事王进朝，绰号王瘸子，抹脸诙 谐，公然称赞惜薪司怎样较恤商人，内府库怎样米积天堆，东厂怎样厘奸剔弊，宝和店怎样裕国 通商，内修朝政，外镇边疆。或称好个魏公公，或夸好个魏太监。逆贤居之不疑，自以为美，先 帝圣颜亦为喜悦。回想宪庙时，汪直擅权，尚有怀恩之流，居帝左右，所以阿丑敢谲谏也。

防奸常恐祻心藏，椟食朝朝进信王。毕竟真龙天眷顾，花名早兆御袍黄。

(彤史拾遗)懿安皇后居慈宁宫时，奄方叵测，左右窥伺者皆其党。后豫戒信王宫，勿食宫中食。 及即位，犹从戚畹家取椟食进。(又)东李妃亦光宗选侍也，以别西李妃故称东。尝奉光宗命，抚 视皇五子。皇五子在宫，尝梦黑龙蟠殿柱，以告选侍。选侍私自喜，嘱勿言。又所居东宫后有井 二，皇五子随选侍过之，戏汲井得金鱼，汲次井亦如之。(王誉昌崇祯宫词注)丁卯春，忠贤以牡 丹二百株，献于潜邸，署其名于长笺，首列御袍黄。是秋登宝位，亦先兆也。

古训由来戒色荒，九重杜渐虑方长。闻香心动传严禁，恐有巫云误楚王。

(明季北略)上御便殿阅章奏，闻香心动。诘近侍何来，对以宫中旧方。上叱令毁之，勿复进。因 太息曰：「皇考、皇兄皆为此误也。」又附记二事云：一夕，上与词臣论治，更余未退。上忽起，命 内监秉烛绕

漆作、火药作、婚礼作、塔作、东行漆作、西行漆作、是为十作。东西行本名油作， 避御讳改行。十作、内官监所辖，以给宫中营建之材料者。(又)上好雕镂，木器护灯小屏八幅， 手刻寒雀争梅，戏畀诸少珰，令鬻之。

窄袖宫袍菊蕊黄，兔儿山下发清商。玉娥相觑双眉锁，怪煞年年唱洛阳。

(酌中志)重九登高，宫眷内臣皆着菊花补服。(日下旧闻)天启乙丑重阳，幸兔儿山。钟鼓司唱 「洛阳记•攒眉黛锁不开」一阕，次年复如之，宫人相顾，以其近不样也。

女鬼何曾习六韬，妄教宫禁弄弓刀。外边章奏休轻进，凤帜龙旗正内操。

(明史)魏忠贤劝帝选武阉练火器，建立内操。(天启宫词注)上欲与张后同御内操。上将内官三百 人，旗帜绘龙列左，又将宫人三百人，旗帜绘凤列右。后既至，称病先归。上命宫人之丰而颀者 代后，猝难其选，乃命三宫人并将之。然非真有止齐之法，各持戏具，疾趋数周而已。(又)东李 娘娘恒呼忠贤为女鬼，以都下有「八千女鬼乱朝纲」之谣也。

指鹿何堪覆辙循，悟君无术独含颦。最怜静夜开黄卷，检点新词课内人。

(天启宫词注)张后择宫人之秀慧者，日诵唐、宋小词，孤灯长夜，罗侍左右，课其勤惰。能习者 或微语之曰：「学生子宜拜谢师傅矣。」(明史.张后传)上一日幸后宫，见几上一书，问何书。后曰：「赵高传也。」上默然。

液泛芙蓉酝桂花，海棠开宴醉流霞。金盘蟹骨攒蝴蝶，巧样争推老太家。

(酌中志)先帝所进之酒，曰秋露、曰荷花蕊、曰佛手汤、曰桂花酝、曰菊花浆、曰芙蓉液、曰君子汤、曰兰花饮、曰金盘露，名色可六七十种。(又)先帝所进之膳，皆客氏下内官造办，名曰 「老太家膳」，圣意颇甘之焉。(天启宫词注)每岁八月，宫眷赏秋海棠，为食蟹之会。食已，擒紫 苏草作汤盥手。客氏复教之剔蟹胸骨铺贮盘中，像蛱蝶形，较其似否，分巧拙以为笑乐。

烂漫花棚锦绣窠，海天霞色上轻罗。斗鸡打马消长昼，一半春光戏里过。

(天启宫词注)旧制，自三月初四日始，至四月初三日止，宫眷更服罗衣。是时牡丹方盛，用五 色缯縠结棚护之，相邀宴赏，殆无虚日。(又)海天霞，织造局所造新色也。似白而微红，宫眷内 官皆服之。(又)宫中竞为斗鸡之戏。(又)宫词有云：「相邀走马坐花闲，纤指阄分十二闲。」(注)即 打马也。(又)上不好女色，夜宴既毕，遽陈种种杂戏，宵分就枕。

深殿移居病转加，空矜灵露出仙家。内臣别有禳灾术，共着金红寿字纱。

(酌中志)先帝自七年五月初六日圣体不豫，至六七月间，未离御榻。逆贤将库中所贮金寿字大红 纱，搜括出许多，给近侍作贴里，御前穿以禳祝之。又移住懋勤殿旬日，而不时喧传曰：「圣驾万 安矣。」枢臣霍维华闻之，遂赞逆贤固位攘功之策，进献仙方灵露饮并蒸法器具。自此之后，圣恙 日增无减。

兴龙宫里旧宫娃，入道羞称菜户家。石上无端翻白浪，洞中枉说转丹砂。

(西河诗话)明制，直房内官与司房宫人俱有伉俪，稍紊即以淫失治之。崇祯中，有给事兴龙宫宫人，以学道乞居象乙宫，与其所偶者割卧具去。值中元节，夜就番经厂看法事归，过大高玄殿， 有老公艳其色，诱至石查傍逼淫之，致讼。时内庭有诗云：「只合龙宫食菜薹，误从鹤厂看经回。 洞中枉作丹砂转，石上还翻白浪来。」凡宫人伉俪，谓之对食，又谓之菜户。若强作伉俪者，称白浪子。

金徽轻拨圣颜开，敕赐瑶琴号小雷。自道谱从阿母授，新声漫讶教坊来。

(西河诗话)田礼妃好鼓琴，上尝赐小雷琴令弹。忽一日，询云「何师得之？」妃以母授对。既而 妃请召母至，伺上见幸时，无意间令母弹「广陵散」曲，上闻之，颇忆其语，大悦，尝赍甚厚。妃 母多技，尝教妃，妃恐上见疑，故令母入宫，一实其语。

蓄干食于僻处，得延数日不死。客怒稍解，黜为宫人。自长春宫退居乾西直房。

何事丹陵迟暮生，葳蕤独闭未全明。伤心饮彻檐头水，万岁潜呼三两声。

张裕妃有娠，逾期未产。客魏恚其异己，谮上绝妃饮食。会大雨，匍匐檐下，嗫雨水数口。临绝，犹呼万岁爷不己。

帘钉风飐月栖檐，宫正来巡夜独严。不信六宫秋一色，天家每自觅龙盐。

宫中女官，有宫正司宫正一人，正五品，掌纠察官闱、责罚戒令之事。龙盐，龙交时所遗，有益 帏箔。

禁甬惊看列树疏，玉鞭金镫蹀无虚。如今台省知清宴，三载谁曾有谏书。

各宫驰道有大松树、核桃、枣树，乃祖宗二百余年培植之物。西苑古松数株，俱封三品食。忠贤 因导上跑马，悉令除去。

香飘御幄出山陲，荑菊迎銮故故期。四海不知歌帝力，当筵一曲奏攒眉。

五年重九，驾幸万岁山，登高宴饮。钟鼓司太监邱印执板清唱(雒阳桥记)「攒眉黛锁不开」一套， 天启及明年登高，仍唱此曲。

岁魁新构半天中，异鸟何来弄晚风。休怪爰居馨祀事，藻廉曾出未央宫。

六年，皇极殿工成。有大鸟似驾鹅，频来殿上呼号，似枭非枭，其声咯咯然。

角抵鱼龙总是云，昭忠漫演岳家军。风魔何独嘲长脚，长舌东窗迥不闻。

帝好阅武戏，于懋勤殿设宴，多演岳忠武传奇。至「风魔骂秦桧」，忠贤时避之。

千秋令节自中宫，叱拨嘶风御猎雄。故命翟车参后乘，岂无恩幸肯当熊。

六年十月六日，值中宫千秋节。上幸内校场围猎，张后同往，及暮乃还。

高玄法会演盂兰，个个西僧紫袖宽。泽畔魂归幡影乱，波罗蜜供佛灯寒。

西苑溺死暖阁二人，赠升乾清，宫管事。是年中元，命忠贤于大高玄殿作佛事荐之。甜食房制进波 罗蜜为佛供。

考工厘正六官多，湛黑施丹费揣摩。御漆原同宣漆样，黄金煜爚不称倭。

帝好弄油漆，凡手使器具，皆御用监内官监办进作料，帝手为之。成而喜，喜不久而弃，弃而 又成，不厌也。宣庙青宫时，剔红、填漆俱经裁定，后厂制终不及前。□倭漆中杂金屑砂，砂粒 粒光色莹然，亦为时所重。

玉戏崖公兴未阑，懋勤营窟御宵寒。红虬催上刚烹熟，又报传汤灌牡丹。

帝于惩勤殿造火坑冬日御之。草桥园丁于冬日能支宫中三季之花。土窖藏之，火坑 之，十月

中旬，牡丹已进御矣，紫姹红妖，烂如春日。

仙姬剪水散瑶芳，堆象镂狮侍旁。警跸一声雷影动，亲持玉尺减增量。

帝于宫中，凡嬉戏鄙事无不亲自经营。或有紧切本章，王体乾等奏听，帝曰：「你们用心行去，知 道了。」

生驹浴罢渥洼池，云散天街若敢骑。天子自来鞍鞯熟，不须调习几多时。

宣赐生朝入谢恩，攒犀盘托郁金尊。辞归只在西墀畔，称说琅然尽子孙。

忠贤生于戊辰正月晦日。自上元后，馈遗者每早乾清西墀几满。至正日，绶带齐拥若市，千岁、 千千岁之声殷若雷。

南苑春深黧柳繁，露含垂线泪珠溥。老奴一去无消息，扫地潜闻幼竖言。

忠贤欲害司礼监太监王安，遂降安南海子浄军，命提督刘朝绝安饮食，数日不死，复捕而缢杀之。

九微列处御筵凭，队队笙歌拥毾㲪。蜃炬龙膏空斗影，芙蓉开遍十三层。

上元，乾清宫寿皇殿安七宝牌坊及方圆鳌山灯，有高极十三层者。

众中自恃独承恩，锦帐宵分细语频。回首繁华成往事，萧萧雪霰别长春。

长春宫即永宁宫，上改今名，以居李成妃。自张裕妃不得其死，范慧妃失爱，独李侍寝。一夕， 密为范妃乞怜。客、魏侦知之，矫旨革其封，绝其饮食，欲如处张妃故事。先是李妃见张妃之死，惧。于檐端壁隙遍藏食物，至是藉以充馁。久之，二逆怒解，黜为宫人，自长春宫逼迁干西四所。 迁之日，风雪寒冱，行色惨瘁，见者寃之。

鹦鹉杯深琥珀浓，暮凉频灌露行丛。琼窗妆罢西风晓，插上香云换浅红。

露行花即牵牛花。其色紫翠，似初出炉之银，故京师称炉银花。宫中音讹为露行。秋间着花，晨开昼萎，夏月数灌以酒，其萎稍迟，而色则变为殷红，不如初开之媚矣。宫中旧无此种，客氏自 民间传入，宫人皆爱之。京师儇薄子嘲之曰：「多露沾濡。」其客氏宣淫之征欤。

懋勤春暖御筵开，细演东窗事几回。日暮歌阑牙板歇，蟒襕珠穗出屏来。

上设地坑于懋勤殿，御宴演戏，恒临幸焉。尝演金牌记，至风魔和尚骂秦桧，魏忠贤趋匿壁后，不欲正视。牌总，内臣所悬于贴里外者，饰以明珠，自忠贤始。

辽阳连岁动边尘，图画成书达紫宸。三十六宫传看遍，属镂明日赐孤臣。

绣像辽东传，有冯布政父子奔逃一则。布政者，冯铨父盛朝也。铨愧而恨之，密以其书传入 禁中，又于讲筵出诸袖中，面奏。圣听为所摇。熊廷弼正法实基于此。吴越春秋赐子胥属镂之剑。

凄风晴昼起乾清，乱叶高枝似雨零。东望省愆阶畔草，长依辇路自青青。

甲子五月十日，乾清宫前旋风骤作，落叶堆积，罔测所自。省愆居在文华殿后。旧制，凡灾异凶 荒，圣驾居此。辛酉而后，阑陛尘封矣。

中官散宴玉山颓，枕上闻呼号殿灾。欲卫天家持五尺，锦衾香暖梦初来。

甲子岁号殿火灾，诸内官适以是日开宴，醉饱酣卧，御前防卫仅三人。五尺，攒竹为之，宫中有 警，持以护驾者。嵇叔夜醉若玉山之将颓，见(世说)。百官小吏称天子曰天家，见蔡邕 (独断)。

海棠花气静馡馡，此夜筵前紫蟹肥。玉笋苏汤轻盥罢，笑看蝴蝶满盘飞。

每岁八月，宫眷赏秋海棠，为食蟹之会。食已，瀹紫苏草作汤濯手。客氏复教之剔蟹脑骨铺置盘 中，像蝴蝶形，较其似否分拙巧，以为笑乐。

选入青娥发覆眉，玉音指点诵歌诗。试拈难字粗能认，红粉书生夜拜师。

张后择宫人之秀慧者，口授唐宋小词，孤灯长夜，罗侍左右，课其勤惰。能习或微笑语之曰 「学生子宜拜谢师父矣。」

金字方牌八寸青，应时高捧出乾清。平巾内侍微沾醉，不记街西避道行。

铜壶滴漏水交八刻，文华殿直殿监官，抱时辰牌赴乾清门，换第二牌。牌长八寸，石青地，金书 某时二字。其所过处，坐者起，行者侧立街西，盖敬天时之义云。天启时法度废弛，内官有醉中 遇之肩摩不避者。平巾，长随、小火者等贱臣之冠。

红罽无尘白昼长，丫头日日侍君王。御厨余沥分沾惯，不羡人间菠𦽅香。

上好猫，猫儿房所饲，十五成群。牡者人称「某小厮」，牝者称「某丫头」。或加职衔，则称「某老爷」。

比中官例关赏。o猫食菠𦽅则醉。兰音呵，去声。

玉阑干畔赌迷藏，虎洞阴深背月光。捉得御衣旋放手，名花飞出袖中香。

乾清宫丹陛下有老虎洞，不知所始。洞背为御街，洞中甃石成壁，可通往来。上常于月夕率内侍赌迷藏为戏，潜匿其内。诸花香气，上所笃爱，时采一二种贮襟袖间。故圣驾所至，数武外辄识 之，以芬芳袭人也。

轻舆游幸当祈禳，喜字红纱照路光。传报万安中外庆，九天灵露献仙方。

丁卯夏，上不豫。王体乾奏请强起，乘小轿幸懋勤殿。随给近侍以金寿字喜字红纱，令作贴里， 于御前衣之，以为禳祝。于是外廷喧传圣驾万安，而霍维华为攘功地，亟献灵露饮方，服未匝 月，而龙驭宾天。

金海桥西问旧堂，几回清泪滴霓裳。不知阿母传阿语，罢遣宫人到洛阳。

客氏惮张后严明，谤以飞语，谓后非张国纪所生，乃系狱海寇孙官哥女也。内安乐堂在金海桥西， 为宫人有罪及老病者所居。宪庙时，万妃怙灶，纪后托病驻辇于此，笃生孝庙。客氏扬言欲奏请 修筑，行纪后故事。又将遣名下宫人。潜往河南，访后家世，故使后闻之。后窘甚无计，适客氏 归私第，其母动以危词，事乃得寝。后常用白绫间新桑色绫，制衣如鹤氅式，服之礼大士像。宫中称为霓裳羽衣。

盘盂珠翠未休工，何处封章渎圣聪。六局印官承应惯，略宣数语付批红。

上好手造漆器、砚床、梳匣之属，皆饰以五彩，工巧妙丽，出人意表。当断削得意时，或有急切章疏，奏请定夺。命识字女官朗诵官职、姓名、朱语。诵甫毕，玉音辄谕王体乾辈曰：「我都知道 了，你们用心行去。」诸奸于是徇其爱憎，姿意批红施行。旧制，凡奏进文书，御笔亲批数本，其余则司礼监官，遵阁票字样，或奉旨更改，用朱笔批之，是曰批红。王少伯诗：「玉陛分朝列， 文章发圣聪。J

宝冠随猎竞相夸，云拥双龙雉尾斜。众里闲评谁最称，玉人含笑看高家。

内臣所戴金丝束发冠，旧有此式，至当时而加奢矣。蟒龙蟠绕，下加翠额，揷雉尾，前捧朱缨，傍缀宝玉。王体乾辈侍驾围猎多戴之。兼衣窄袖戎衣，束小玉带，诸人苍颜丰体，最不雅观。相 宜者惟高永寿一人耳。

高枝罥损御衣黄，打卯惊呼暖殿忙。南望楼船花气里，有人歌舞伴红妆。

上幸西苑，登树覆鸟巢捕其雏，失足堕地，裂裳破面。是日客、魏同舟宴桥南荷池，相去仅里许， 阳为不闻。司礼监官朝夕侍侧者，有乾清宫管事、打卯牌子、御前牌子、暖殿等名。

金印双颁晓殿开，蟒襕蝉鬓谢恩回。董工把总私惆怅，曾见先朝木玺来。

蟒襕指魏忠贤也，蝉鬓指客氏也。上命御用监铸黄金印，赐二奸，各重三百雨。一曰：「钦赐奉圣夫人客氏印」，一曰「钦赐顾命元臣忠贤印」。万历中叶，坤宁宫灾，中宫玺被毁。神庙俭德， 命镌梨木代之。御用监有把总二员，总理造办。

阿监衰年乞罢官，长随赍到镂金盘。天恩七字开堂上，卧虎腾龙满扇看。

初，王安颇被宸眷，御书「辅朕为神明之主」七字，于便面以赐之。答应、长随，内官之卑者，职 掌召对钦赐各项奔走之役。袁昂评萧思话书「如龙跳天门，虎卧凤阁。」

诞辰随幸总穿红，遍赏兜罗异域绒。圆颗数珠方数叶，何人倚醉话中宫。

内臣所服（衤曳 衤散），青红不等。服红者曰穿红近侍。后妃皇子女宫中亦有之，别之曰某宫穿红。兜罗绒织法传自西域，禁中所贵。银作局铸金银豆叶，以备钦赏。豆者，圆珠，叶者，方片，重仅钱 许。甲子十月初六日，张后千秋节。旧例，内官各赏银一二两。是日后偶不怿，略散豆叶数事。 至十一月十九日为客氏生辰，上临幸欢饮，随侍内官设宴，给赏俱极丰溢，且多给兜罗绒以示奢。 内官有追忆前事，嗤后之俭啬者。上微觉之，不问。

食鬼编龙夜气寒，彩妆十尺列南端。征抱如火须如戟，小胆宫娃不敢看。

岁暮，各宫食驴头肉，名曰嚼鬼，以宫中称驴为鬼也。编结黄钱成龙形，悬之床间。惜薪司用大 炭塑将军、钟馗等像，各成对，高三尺许，五色涂画，惟存黑手黑面，名曰「彩妆」。祀灶日，奏安 各宫殿门，此旧例也。甲子、乙丑间，忽增「彩妆」而大之，高约丈余。衣以罗绮，佩以弓矢戈矛， 须髯戟张，望之如生，所费百倍于前。潘安仁诗：「皎皎窗中月，照我室南端。」



训守本朝冠服谕一道。俱恭载前卷训谕门。西庑向东，中三楹，与端凝殿相对者为懋勤殿。东向，圣祖仁皇帝冲龄曾读书于此。高宗纯皇帝御笔匾曰："基命宥密"，凡图史翰墨之具悉贮焉，是为内廷翰林兼直之所。每岁秋谳时，刑科覆奏本上，皇帝御殿亲阅招册，内阁大学士、学士及军机大臣、刑部堂官面承谕旨于此。再南三楹为批本处，圣祖仁皇帝御笔匾曰："慎几微"。凡内阁拟票本章俱由此处进呈御览，然后票写清文交阁。又南，西出者为月华门。门之南为内奏事处，每日内外臣工所进奏章及呈递膳牌，由外奏事官接入，于此交内奏事太监进呈。得旨后，仍由此交出。又为尚乘轿，祇奉皇帝出入御舆。转而南，向北者为南书房，内廷词臣直庐也。稍东，为内办理军机事务处。再东，为宫殿监等办事处。圣祖仁皇帝御笔匾曰："敬事房"。又东为侍卫直次。昭仁殿之左，东出者为龙光门。弘德殿之右，西出者为凤彩门。此乾清门内乾清宫之叙置也。

国朝宫史续编卷之五十四 四三九



国朝宫史续编 四三八

辞。以此倍多读，胥益平生资。谁知童时怨，翻引老日悲。不失赤子心，能无缱绻思。鸣呼于先生，吾得学之基。-右龙翰福先生

　　皇考选朝臣，授业我兄弟。四人胥宿儒，徐朱及张嵇。设席懋勤殿，命行拜师礼。其三时去来，可亭则恒矣。时已熟经文，每为阐经旨。汉则称贾董，宋惟宗五子。恒云不在言，惟在行而

已。如坐春风中，十三年迅耳。先生抱病深，命舆亲往视。未肯竟拖绅，近谒仍鞠。始终弗踰敬，启手何殊尔。鸣呼于先生，吾得学之体。- 右可亭朱先生

　　先生长鳌峰，陶淑学者众。奉命训吾曹，风吟而月弄。虽未预懋勤，八载寒暑共。常云三不朽，德功言并重。立言亦岂易，昌黎语堪诵。气乃欲其盛，理乃欲其洞。是实为学方，虚车徒驾

覂。因以书诸绅，末敢妄操纵。德功吾何有，言则企该综。鸣呼于先生，吾得学之用。-右闻

之蔡先生

御制冬日至尚书房诗 丁巳

　　髫龄即入学，荏苒卅余年。愧未明经史，勉期希圣贤。趋庭时领训，受玺敬承天。兢业寸心凛，危微古藉传。重游新绛帐，试拂旧青毡。接席排文翰，连牀列讲筵。弟兄仍共坐，子侄喜摩肩。惇叙尊皇父，即看六代全。乙卯冬，皇父申谕归政后，皇子、孙、曾、玄辈仍在尚书房读书。今玄孙载锡已可冀得来孙，天潢衍庆，六世同堂，计六岁就傅，为期亦不远耳。

东室，恭悬乾隆四十一年十月初四日高宗纯皇帝定诸王递袭封爵谕一道。室南，恭悬嘉庆九年

二月初七日皇上申训皇子不得自署别号谕一道。西室，恭悬乾隆三十七年十月二十三日高宗纯皇帝



一、茶宴联句

　　　臣 等谨案：康熙二十一年正月十四日，圣祖仁皇帝御乾清宫，开升平嘉䜩，俯同群臣赋诗，用柏梁体，是为我朝君臣联句数典。厥后间奉举行，设宴或不一其地。遡自高宗纯皇帝乾隆八年癸亥以后，始岁御重华宫行之，后率用正月初吉。惟五十三年卜二月朔，待台湾红旗至也。 是宴也，例弗授觞，饬尚茶以松实、梅英、佛手三种，沃雪烹茶，曰三清茶，布果饤合为席。诗成颁赏，恩礼加隆。至重华宫为高宗纯皇帝跃龙福地，恭绎乾隆六十年圣谕，谓新年宴赉廷臣，赋诗联句，俟归政后，太上皇帝于正殿设座，嗣皇帝于配殿设座，俾世世子孙衍庆联情，永垂法守。恭载训諭门。嘉庆三年戊午，太上皇帝即拟以平定教匪联吟。迨八年癸亥，皇上迺于同乐园肇举斯典，以成先志而庆太平。嗣是岁遵成例，于重华宫举行，其联句诗，奉御制句为发端首倡，余则臣工继响，不敢摭录，仍详著其仪，用志赓拜虞廷、开韶喜起之鸿祉云尔。

　　岁正月吉，皇帝召诸王、大学士、内廷翰林等于重华宫茶宴联句。奏事太监豫进名签，既承旨，按名交奏事官，宣召入宫祗俟。届时引入。宫殿监豫饬所司具茶果，承应宴戏。懋勤殿首领太监等具笔墨纸砚，诸臣俱以次一叩，列坐。御制诗下，授简联赓，宴毕颁赏，诸臣跪领，行三叩礼，趋退。其恩赐之物，宫殿监临期恭候钦定，排列呈览后，按名分给。

一、进春帖子

臣 等谨按：春帖子之制，先春摛藻，用迓百祥。恭读高宗纯皇帝圣制诗集，自乾隆八年癸

国朝宫史续编卷之四十四 三六三



国朝宫史续编 三六四

亥， 始吟此体， 或五言， 或七言， 不拘首数， 胪实成章。皇上勤念岁功， 迎韶书瑞， 铺笺禁阁，焕映椒屏。臣工之内直者， 亦得藉抒吉语， 骈颂新禧， 真太平佳事也。谨附著其例以纪盛。

　　每岁立春之前，南书房翰林等例拟春帖子词。遇岁内立春，在腊月二十日以前恭进；新岁立春，则以二十日后进，交懋勤殿首领太监恭呈御览后，陈设乾清宫西暖阁温室内案上。将旧岁所进春帖子词换出，收贮懋勤殿。仍颁赐诸翰林"福"字笺暨笔墨笺纸等物如例。

一、进时宪书

　　　臣 等谨案：御定时宪书，钦天监例以二月朔豫呈来岁书式，俟览定镌版。每岁十月朔日，献朔。仪具前编。伏考我朝中外皈章，咸禀正朔。自朝鲜、蒙古以迄准部、回城诸属国，俱经测量晷度，考定岁时节气，刊在宪书。乾隆四十一年，两金川平；五十五年，安南来降，悉按舆图，增书其

地节候。我皇上嘉庆八年赐越南国新封，授时颁朔如制。至纪年之典，向惟花甲一周，高宗纯皇帝以三元令序，数本循环，且每岁直省疏报寿民，多百龄以上者，申命司天，加编至一百二十年。着为恒例。洎夫祚豋环甲，册命皇太子，新建嘉庆初元，皇上胪诚恳奏，恭进乾隆六十一年时宪书。斯诚尧授舜齐，亘古未逢之盛事。谨恭录圣谕，敬昭郅隆茂轨，以绵宝箓于京垓无算焉。

乾隆六十年十月初一日，奉谕旨：皇太子率同王、大臣等具奏，恭进乾隆六十一年时宪书，以

备内廷颁赏之用。览奏具见悃忱。朕豋极初年，默祷昊慈事，言之屡矣，不复赘言。明岁丙辰，改



国朝宫史续编卷之四十六

典礼四十 宫规二

宫中事例一

一、书"福"颁赐

　　　臣等谨案：内殿宝藏先朝御用"赐福苍生笔"，镂文髤管，阅世恒新。恭查康熙年间，偶蒙亲书大"福"字，颁赐臣工。至雍正年间，遂著为恩例。乾隆二年丁巳，高宗纯皇帝诹吉十二月朔书 "福"开始，钦承手泽，敬用此笔书第一"福"字，岁以为常。十四年己巳，特制书"福"诗，以昭绳承家法。十七年壬申以后，届日，先诣阐福寺升香、还宫，迺开笔，取阐扬福德之义。自前丁巳至后丁巳，六十年中，盖普天受福无疆矣。皇上于嘉庆六年辛酉祇循茂典，敷锡重重，实衍亿万年多

福之庆。臣等敬稽宫史前编，附载于礼仪类。缅维祖宗规制所系，谨移载宫规，备录圣制己巳诗谨从补载。

暨御制诗什，以著吉征而详事例，其仪弗敢略焉。

岁十二月朔，皇帝御重华宫，懋勤殿首领太监陈金龙笺、大笔、墨海，祇候皇帝升座，进"赐

福苍生笔"，书"福"字悬内宫。自是将军、督抚奏函至，有旨特赐者，御书缄赐之。十七日，召御

国朝宫史续编卷之四十六 三五九

国朝宫史续编 三六〇

前大臣、侍卫至重华宫。二十六七等日， 召王公、大臣、内廷翰林等至乾清宫。先期， 奏事官具名签以请， 钦定若干人， 分日颁赐， 迺下内阁通传。至日， 齐集乾清门， 宫殿监预传各首领太监集庭内执事。届时， 皇帝升座，重华宫于殿中，乾清宫於西暖阁。王公、大臣等与领福字者，以次集阶下肃俟，懋勤殿首领太监陈高案、笔墨，展金龙笺，皇帝每书"福"一方，王公、大臣等一人进诣御案前，跪，候书毕，

叩首秖领，兴，恭捧而出。余俱按日依次跪领如仪。

圣制书"福"诗 有序 己巳

　　　岁暮书"福"以赐庭臣，谨遵皇考成例，亚禧敛锡之义，于是为昭，每欲成诗，以不得佳句而止。兹当清暇，复此迎年，挥翰之余，拈须有作，亦不复计工拙云。近始藩屏逮百僚，临轩书 "福"庆恩昭，九畴箕子畴书演，一笔王家笔陈超。嘉与红笺迎介祉，相扶彩胜焕元朝。不徒弄翰钦敷锡，家法绳承仰圣尧。

圣制嘉平月朔开笔之作 辛亥

嘉平吉朔欣开笔，皇考家风钦创垂。每岁嘉平月朔开笔书"福"以赐王公及内外大臣，盖敬遵皇考时成例也。

敛福因之谒阐福，寺名， 是日依例于是拈香，亦协迓禧敛福之义云。

于时慎亦锡惟时。三层楼阁仍躬陟，寺后佛楼凡三层，今日仍依旧登陟，尚不觉劳，仰蒙昊贶，年逾八袠，实不敢不自强耳。八袠康强赖昊禧。

似此四年归政近，其能否曷敢言期。

圣制嘉平月朔之作 癸丑

嘉平月之朔，开笔奉先猷。每岁例于腊月朔日开笔书福，以次锡王公、大臣、内直侍从及各省督抚等，谨遵皇考家法也。是日早先诣阐福寺拈香，冀资 佛力，普福



国朝宫史续编卷之三十六

典礼三十 勤政六

懋勤殿勾到仪

臣等谨案：直省秋谳，经九卿会议后，各道御史复奏，请旨勾到。届日，懋勤殿预设御案，

东向，案陈黄册。又设低案，一于殿中，西向；一于御案旁，北向，案设硃笔及砚。皇帝升座后，内阁学士一，捧案由、名单匣，由阶中；大学士捧覆奏本匣，暨军机大臣、刑部堂官、内阁学士等，由阶右；记注官四，由阶左，均趋入殿。大学士等北向列跪，记注官南向次立。皇帝命大学士一人执笔，就旁案跪，展覆奏本。内阁学士就中案跪，启匣，举奏案由、人名。皇帝展阅黄册，详酌宥否。其予勾者，大学士举硃笔加勾。既毕，黄册授红本处，覆奏本匣发刑科，仍交刑部。所有各仪，前编具载。臣 等伏思好生之德，帝王与天地同量。自乾隆二十七年迄五十九年中，恩予停勾者凡三次。至六十年奉有圣谕，本年秋审人犯停勾，而情节较重者，军机大臣会同部臣核办。以来岁丙辰即为皇上御极初元，若连岁停勾，恐莠民不知畏法，辟以止辟，尤为仁至义尽也。皇上嘉庆元年暨三年、四年、九年，恩予停勾者凡四次。谨录先后所奉圣谕、谕旨，用

国朝宫史续编卷之三十六 二九三



国朝宫史续编 二九四

昭钦慎之心， 以着祥刑之典。至办理勾到处所， 在圆明园则御洞明堂， 避暑山庄则御依清旷殿，

盛京则御迪光殿， 以地非中禁， 例不备书。

　　乾隆二十七年十月十一日， 上御懋勤殿勾到， 内阁大学士等面奉谕旨： 国家秋谳大典， 上系刑章， 下关民命， 虑囚时设情法未衷于至当， 何以昭弼教之用心？ 每岁刑部进呈各省情实人犯招册，朕必将逐案事由一一披览，使狱情毫无遗漏。而各案适轻适重，又详为称量比拟，有其迹虽涉疑

似，而情尚一线可原者，既于册内折角存记；即情罪重大，于法万无可贷，不得已而予勾之案，亦反覆推勘。于所犯实款，随其节目，次第折角。及勾到前一日与临勾之时，必三经检核，务俾苗发无疑，然后予勾。所谓求其生而不得，则死者皆无憾也。夫缓重犯须臾之命，使被害者衔寃不得自伸，妇寺之仁，刑官尚不应出此，何况天下共主？若以既丽三尺，均属应断之刑，而不为铢量权衡，将案内细微同异之由，并归无憾，则此轻掉之心，已乖与众共弃之本义。此朕自揣兢兢明慎，固不肯稍存宽严之见，即督抚、九卿，已数为拟议，犹未敢稍缘因任者也。第向来勾到事毕，原阅招册祗存贮内阁，其问刑衙门不过与闻临时商榷之言，而先事全局折衷，所以一再不释者，未能尽喻，又何以定司宪之准？所有本年各省情实招册，可于勾到后即发交刑部，其近今二三年内阁所贮册，一并检发该部，俾详悉披绎，因端领会，庶几体朕意以求协中，则成牍不为无助。着为例。

三十八年十月十七日，奉谕旨：秋谳大典，经九卿会核定拟，缮册进呈。朕亲为再三披阅，核

其情罪轻重，分别勾存。其稍有一线可原者，必为求其可生之理，予以停勾。而实在情真罪当者，

"敬天勤民之寳"，以饬觐吏。 白玉，方三寸一分，厚一寸五分，交龙钮，高一寸七分。

"制诰之寳"，以谕臣僚。 青玉，方四寸，厚二寸，交龙钮，高二寸七分。

"敕命之寳"，以钤诰敕。 碧玉，方三寸五分，厚一寸三分，交龙钮，高一寸八分。

"垂训之寳"，以扬国宪。 碧玉，方四寸，厚一寸五分，交龙钮，高二寸。

　国朝宫史续编卷之二十三 一八五

　国朝宫史续编 一八六

"命德之寳"，以奖忠良。 青玉，方四寸，厚一寸四分，交龙钮，高二寸一分。

"钦文之玺"，以重文教。 墨玉，方三寸六分，厚一寸五分，交龙钮，高一寸六分。

"表章经史之寳"，以崇古训。 碧玉，方四寸七分，厚二寸一分，交龙钮。高二寸二分。

"巡狩天下之宝"，以从省方。 青玉，方四寸七分，厚二寸，交龙钮，高二寸五分。

"讨罪安民之寳"，以张征伐。 青玉，方四寸八分，厚二寸，交龙钮，高二寸五分。

"制驭六师之寳"，以整戎行。 墨玉，方五寸三分，厚一寸四分，交龙钮，高二寸二分。

"敕正万邦之寳"，以诰外国。青玉，方三寸八分，厚一寸五分，盘龙钮，高二寸三分。

"敕正万民之宝"，以诰四方。 青玉，方四寸一分，厚一寸五分，交龙钮，高二寸。

"广运之寳"，以谨封识。 墨玉，方六寸，厚二寸一分，交龙钮，高二寸。

臣等谨案：右寳二十有一，自乾隆十三年高宗纯皇帝指授儒臣，制为清文各篆体书，爰勅所

司仿从新制，一律改镌，左清篆，右汉篆，详定位置，并贮交泰殿。其文或复见及国初行用

诸寳，赍藏盛京凤凰楼，别为寳谱云。

附详寳盝诸制

御寳盝，高九寸，方八寸五分，金质，钑香草花文。外椟，高尺有三寸，方尺有二寸，木质，

朱髤，绘龙文。架，高二尺一寸，方尺有八寸，柟木为之，朱髤，金饰，雕刻龙文。寳色池，连

盖，高三寸四分，方六寸四分，纯素，金质，袱垫均用黄缎。

　　圣制匣衍记

　　匣衍记有三，一以志交泰殿所藏御用国寳，一以志端凝殿所藏御用朝珠，干清宫为正殿，东西两廊为长庑，东庑中三楹为端凝

殿，取端冕凝旒之义，是以御用冠袍带履俱贮于此，列圣所御冠服朝珠均恭贮其南三楹，盖因贮藏香及西洋钟表等项,是以沿称为自鸣钟，实仍统于端凝殿也。详见国朝宫史。其西庑中三楹为懋勤殿，取懋文勤武之义，故以贮典籍文房，其南三楹，则每日

所进阁本批票之处，皆系内阁侍读中书等官入直者，司其收发，仍系内阁大学士所辖，不似明季一任秉笔太监高下其手，此我朝制度之善，所以迥越前代也。一以志寿皇殿所藏御用诸玺。予卽位

之初，承三朝所贻御物，头绪纷繁中，使无晰理明文之人，屏当或致颠倒，初政无暇及此也。乾隆

十一年春，始因交泰殿旧藏国寳，记载流传，其数失实，爰取周易大衍天数二十有五之义，定为二

十有五之数，详见本殿记。又于乾隆十七年春，阅干清宫东庑之端凝殿恭贮列圣礼服所御朝珠，更

定二十五层之匣，以俟奕叶按代递用，亦详见本殿记。复于乾隆四十六年冬，敬将圣祖、世宗常用

诸玺，及朕自青宫至御极以来，数十年中所用诸玺，制为寳薮匣，并豫装空册，亦定为二十五层，

藏于寿皇殿，以备将来依次存贮签用，世为法守。右此尊藏三大事，予皆定以天数二十有五者，其

义亦有说乎？曰：有说。盖天子所重以治宇宙、申经纶，莫重于国寳，而涉笔记事之玺，卽其次

也。我国家礼服，饰以朝珠，祖宗所御，典礼攸存，定寳数之时，密用姬周故事，默祷上苍，祈我

国家若得仰蒙慈佑，历二十五代以长，斯亦韪矣，此亦侈望。然郏鄏定鼎，卜世卜年，已着其例。

敬思自古以来，未有一家恒享昊命而不变者，此意恒存于心而不敢言。兹予以难期八十有六岁之侈



国朝宫史续编 四四

国朝宫史续编卷之六

训谕六

皇上谕旨

　　嘉庆四年正月初九日，总管萧得禄、张进喜、阎进喜、常永贵、张进忠奉谕旨：朕在养心殿召见满汉大臣，仍照向例，俱由乾清门行走。惟内廷军机大臣等准由内右门行走，有年逾七旬满汉文武大臣等，亦准由内右门行走。懋勤殿行走之官员赵秉冲及匠役人等，出入走内右门。本处太监带领太医院值班御医出入走乾清门。本处太监带领茶膳房章京、拜唐阿、厨役、值年内管领，出入走内右门，不许进月华门、遵义门。值班侍卫一名、拜唐阿二名随膳行走。本处首领太监带领传行关防，造办处官员进内接活计，出入走内右门。内廷工程营造司官员匠役人等，如有差务放匠报门，总管奏知放匠。再，军机处满汉章京只许在南书房办事，不许向别处行走，出入随军机大臣走乾清门。如朕在某处召见军机大臣，军机章京不准跟随。再，军机大臣出入取送事件，使令南书房太监。

正月十六日，奉谕旨：谕总管等，嗣后南府总管首领、凡有官职太监及各学教习、学生等，在



（五）

以上将《宫史续编》作一简要介绍。这部书为官修史书， 材料来自清宫档案， 虽在编排和内容取

舍上有不尽完美之处，但通观全书，除了竭力颂扬本朝及弘历自我标榜的色彩较重外，许多文献史料都是有价值的，究非一般笔记杂录所能比拟。其中如典礼门较为详尽，且准确可靠，富有实用性；书籍门提供的清代编纂的重要书籍的目录学资料，从文化积累的价值看，也是弥足珍视的。本书不仅可供清史研究者参考，对一般读者来说，阅读此书，也可以增加不少历史文化知识。

　　《宫史续编》在清代向无刻本。故宫博物院藏有钞本多部。一九三二年（民国二十一年）故宫博物院图书馆据懋勤殿所藏之本校印，改书名为《清宫史续编》。这次北京古籍出版社据以校点出版，改正了原书许多排印上的错误，并恢复原书名《国朝宫史续编》，以示与北京古籍出版社一九八七年出版的《国朝宫史》相衔接。

一九九二年五月三十一日

国朝宫史续编前言 二三



国朝宫史续编 八

拔置前茅， 而将措辞浮夸的酌量抑置。（ 见本书卷三十五， 典礼二十九， 勤政五） 懋勤殿勾到仪，" 上系刑章， 下关民命"， 皇帝操生杀大权。封建社会迷信鬼神， 遇有国家喜庆或日、月蚀及地震等都停止勾决。嘉庆朝的一封谕旨内称， 一次御殿勾到前夕， 顒琰" 默参天时气候， 以验用刑之能否协中"， 恰好在审核一犯人窜入禁城放爆竹的案情， 原定" 情节甚重， 自应予勾"。这时天气渐渐转变， 风色稍觉阴寒， 顒琰心存畏惧， 恐有差错获罪于天， 于是重新查核案由， 鉴于该犯委系贫寒，一时情急糊涂， 可宽其一线， 决定免勾。不多时天气转晴， 等到次日升殿， 风日融和， 顒琰庆幸天人感应， 没有令死者含冤地下。（ 见本书卷三十六， 典礼三十， 勤政六） 这也未免近于神话了。

"宴赉"也是宫廷里频繁举行的重要活动。列入"典礼"这一门的"宴赉"有十多种，如皇太后宴仪、乾清宫家宴仪、皇后千秋宴仪、皇贵妃千秋宴仪、太上皇帝宴仪、乾清宫宴亲藩仪、乾清宫普宴宗室仪、太和殿元会宴仪、保和殿宴外藩仪、乾清宫千叟宴仪、皇极殿千叟宴仪、文渊阁赐宴仪，等等，不胜枚举。这些宴会，与宴者身份不一，宴会规模从几十人到数千人，礼仪也各有差别，但总的来说，都是要形成一种"万象清宁，海宇承平"的气氛，夸耀皇家的权势和豪富。其影响整个社会由俭入奢，乾隆朝无疑是一个转折点。

　　列入"典礼"门的"宫规"分为三则：一，宫中定制：包括殿龛供奉、内廷朝贺、中宫庆贺、皇后千秋庆贺、宫中遇喜（姙娠）、皇子诞生、皇子就傅、引选秀女等；二，宫中事例：包括岁末书 "福"颁赐、新正重华宫茶宴联句、迎春帖子、进时宪书、上灯、开宝、封宝；三，宫中门禁：这



无明文， 非天子应行大典， 因此， 康熙帝在位六十一年从未举行。是雍正帝胤禛始定的嘉平月（ 腊月） 二十三日祭竈， 皇帝向灶王爷神位三拜。弘历在位时， 年年谨遵此典。（ 见本书卷三十， 典礼二十四， 祭祀五）

　　" 典礼" 中的" 勤政" 一项， 包括御门听政仪、宫中常日视事仪、御殿视朝仪、经筵进讲仪、御殿传胪仪、懋勤殿勾到仪等。御门听政仪是以皇帝御乾清门听政而得名， 起始于康熙六年（ 一六六七年）。康熙帝玄烨亲政后， 改变顺治帝御太和殿听政为乾清门听政。届时， 大臣入班迟到或行走班次错误、读本生疏的， 都要受到训斥。弘历" 戊戌御门" 诗的注释称： 内阁学士都要在事先背诵奏折， 凡记忆未熟或清语（ 即满语） 生疏者， 往往遗忘讹舛， 视为难事。每奏一摺本完毕， 皇帝都用清语降旨， 汉族大学士中曾习清语者亦能领会。（ 见本书卷三十一， 典礼二十五， 勤政一）

　　丰富的史料从各方面反映清代皇帝处理政务的情况。如太常寺有关坛庙祭典的奏折， 呈进时要列于是日各本章之前， 太监应准备盥洗器皿， 皇帝浣手后披阅， 以示虔敬。（ 见本书卷三十二， 典礼二十六，勤政二） 经筵进讲仪是由翰林院派满汉讲官各二人讲解经书， 题目例由皇帝圈定后， 在文华殿举行， 讲官讲毕， 皇帝也加以阐述， 各官跪听。礼成后， 在文渊阁为讲官及侍班诸臣赐茶。（ 见本书卷三十四，典礼二十八， 勤政四） 御殿传胪仪在太和殿举行， 皇帝御殿升座， 传胪官唱名， 新录取的进士行三跪九叩礼。有两封谕旨表明， 弘历不喜欢殿试的试卷中有过份的颂扬之辞， 他认为，" 文章华实不同， 即系士习淳漓之辨， 贡士等进身伊始， 若徒挦撦浮辞， 习为腴颂， 岂敦尚实学本意？" 他多次将不过事铺张的文章

国朝宫史续编前言 七

至今，皆不识无字理，为字句所障耳。圣人学易，全是用易。易之用，在天下万世。故易之言不可为典要，岂可于字句间求之？禹、稷、颜回同道，而出处异；微、箕、比干同仁，而去就死生异。比量于字句之间，终无自得之趣。究成一义袭而取耳。蔚林留兼山堂十余日，登啸台，憩安乐窝，欣然有春风舞雩之乐。适构疾，久不愈，益从事寡过之学，沉潜易义，衣冠危坐精思者三年。尝以周子太极图说，动而生阳，静而生阴，一动一静互为其根；其间犹少渐生渐长之义，因自为一图。及见瞿塘来氏易说与之合，曰：此所谓先得我心者。遂焚之。居五载，疾瘳，父促之赴都，再起为讲官。适诏撰易经讲义，同官皆推蔚林。每漏下四鼓，辄起创草，五鼓入朝，罢，即闭户谢客，覃思研精。凡一卦之大义，一爻、一象之纤悉曲微，反复极论，以求通贯于(天)道人事、消长往复之际。或劝以病后宜少息，曰：易理微奥，非中夜深思，不能得也。时上好学稽古，重视经筵诸臣，而蔚林资望尤深，上尝试诸词臣，拔蔚林第一。先后赐貂裘、文绮、珍果，恩义周渥。一日侍直，上问所学，命录所著以进。因退书致知格物说献之。召入懋勤殿，命讲格致之义。上听毕曰：然则朱、王之说皆非与？对曰：臣不敢以为非，但十年来体认所见如此，故不为苟同也。上赐茶，命内臣送出。当是时，上意方响蔚林，蔚林亦自以得事圣主，被殊遇，感激思自效。闻朝廷政治得失及臣下贤否，慷慨指论，是非较然，尝为同官所忌。旋奉使祭告长白、医无闾二山，与进士孙洤同行。经塞外苦寒，崎岖险阻三千余里，常数颠仆，或竟日不得食。蔚林与洤辨晰经义，马上谈论自若。事峻还京，复撰系辞讲义，而旧疾复发，以上眷注厚，未忍言去。一日入朝侍直，读陈龙正书，忽瞑坐病痱，手足俱痿。越三日，始能言，乃具疏乞休。忌

 疏闻，上嘉奖之。

六年，迁国子监司业。七年，迁翰林院侍读，管理巡察山西事务。疏请严禁州县赴省私谒，免旷职守。请州县额设民壮，精习技艺，讲武备。皆从之。寻为巡抚石麟所劾，落职。十年，授鸿胪寺少卿，入直南书房。十一年，迁光禄寺少卿。十二年，迁鸿胪寺卿，擢内阁学士，兼礼部侍郎衔。十三年，充皇清文颖馆副总裁，迁礼部右侍郎，调刑部左侍郎，兼管礼部。高宗御极，宗万以内阁学士捧册宝赞大礼，年才三十，朝士荣之。

国初，每科进士除选庶吉士外，分派各部以主事学习行走，三年期满，以部属、

知县分别录用。乾隆元年，宗万疏言：各部主事共四十八缺，每科分布不下四五十人，若期满不即题补，固无以为勤敏者劝。然不分优劣，概以主事题授，不但冒滥名器，且候补、候选、应升、行取各员无缺可补。若将不谙部务之员，概以知县选用，则民社重寄，又非庸材所可滥膺。请嗣后学习期满人员，令堂官出具考语，分为三等引见。一等补主事，二等即用知县，三等补国子监助教、监丞，及司经局正字等缺。又前因礼部事简，停止分派额外主事，请仍照旧例，与五部一体签派。下部议行。十月，为保举河员诖误，罢职。寻命在御书处办事。四年，命在武英殿行走。七年，补侍讲学士，充武英殿总裁，迁右通政。八年，擢通政使，扈从兴京。上纂修秘殿珠林，张照、梁诗正荐宗万入懋勤殿，时召见讲论书籍，皆称旨。

九年，迁都察院左副都御史。疏言：直隶居民无山泽之利，家鲜盖藏，一遇灾

荒，往往就食邻



国朝宫史续编 六六四

差勤慎者拣选奏补。

恩赏则例

　　嘉庆九年二月二十六日，奉谕旨：养心殿五品总管太监，着照乾清宫五品总管太监之例，每月食银七两，米七斛。药房八品首领太监，着照各等处八品首领太监之例，每月食银四两，米四斛。圆明园六品总管太监，着每月食银六两，米六斛。此系朕因各该处差使较多，特加恩赉，即着总管内务府大臣等载入宫中则例，永远遵行。

　　凡年终，于崇文门项下取银二千五百两，恩赏宫殿监、总管、首领、太监，共银二百十两。 四执事、四执事库首领、太监，共银一百三十两。 自鸣钟首领、太监，共银四十两。 懋勤殿首领、太监，共银六十两。 尚乘轿首领、太监，共银一百两。 乾清宫首领、太监，共银六十两。弘德殿首领、太监，共银四十两。 养心殿首领、太监，共银一百二十两。 鸟鎗处首领、太监，共银十两。 弓箭匠处太监，共银十五两。 按摩处太监，共银十两。 御茶房首领、太监，共银一百三十两。御膳房总管、首领、太监，共银一百五十两。 御药房首领、太监，共银四十两。 乾清门首领、太监，共银三十两。 内左门首领、太监，共银三十两。 内右门首领、太监，共银三十两。 月华门首领、太监，共银二十两。遵义门首领、太监，共银二十两。斋宫首领、太监，共银十两。毓庆宫首领、太监，共银三十两。 御花园首领、太监，共银二十两。做钟处首领、太



米一斛半者四，旧额五，嗣裁为四。银二两、米一斛半者三；旧额二，嗣增为三。公费均制钱六百。

懋勤殿兼本房

七品首领一，执守侍。八品首领一，侍监。太监十。专司承值御笔并收掌文房书籍、登载内起

居注及御前坐更等事。正首领月银四两，米四斛，公费制钱一贯。 旧额二，嗣裁为一，增副首领一。副首领银米同，公费制钱七百。太监内食月银三两、米三斛者三，银二两五钱、米二斛半者四， 旧额五，嗣裁为四。 银二两、

米一斛半者三； 旧额二，嗣增为三。公费均制钱六百。

四执事

　　七品首领一，执守侍。八品首领一，侍监。太监三十五。专司上用冠袍带履，随侍执伞执炉，承应上用武备，收贮备赏衣服及御前坐更等事。正首领月银四两，米四斛，公费制钱一贯。副首领银米同，公费制钱七百。太监内食月银三两、米三斛者十五，银二两五钱、米二斛半者十四， 旧额十五，嗣裁为十四。银二两、米二斛者六； 旧额五，嗣增为六。公费均制钱六百。

臣等恭查：四执事首领，旧额一，今增设副首领一，以侍监为之。

四执事库

　　八品首领一，侍监。太监二十。专司收掌上用冠袍带履，铺设寝宫帏幔及坐更等事。首领月银四两，米四斛，公费制钱七百。太监内食月银三两、米三斛者五，银二两五钱，米二斛半者五，银二两、米一斛半者十；公费均制钱六百。

国朝宫史续编卷之七十三 六七九



谀词。夫六经为治世之书，内圣外王之道，无不赅备。若止寻章摘句，仅能得其糟粕，无由探索精微。即使窥见义藴，垂诸著述，不能躬体力行，亦属空言无补。朕临御以来，励精图治，惟日孜孜，几余典学，于诗书六艺之文偶有阐发，俱与政治相关。即义疏相承，舛讹未正者，为之折衷定论，亦有裨于世道人心。凡平日出治之要，皆可与说经之言相印证。盖发为文章者，胥应见诸政事。我世世子孙，果能善继善述，钦承法守，学于古训，见诸躬行，以朕之心为心，以朕之政为政，则是我国家亿万年无疆之庥，朕于兹有厚望焉。此册着诸皇子及皇孙绵恩各缮写一部，并将此旨冠于简端，将颁设诸处，以垂久远。至朱珪于御制古文紬绎推阐，能见其大，跋语尤得体要，殊属可嘉。着赏给笔墨等件，以示奖励。

御定石经

乾隆五十六年，勅检懋勤殿贮蒋衡书十三经，命儒臣校勘，刻石列太学。凡一百九十碑。五十

七年镌。

　　乾隆五十六年十一月二十一日，奉谕旨：汉唐宋以来，皆有石经之刻，所以考定圣贤经传，使文字异同，归于一是，嘉惠艺林，昭垂奕禩，甚盛典也。但历年久远，率多残缺，即间有片石流传，如开成绍兴年间所刊，今尚存贮西安、杭州等府学者，亦均非全经完本。我朝文治光昌，崇儒重道。朕临御五十余年，稽古表章，孜孜不倦。前曾特命所司创建辟雍，以光文教；并重排石鼓文，寿诸贞珉。而十三经虽有武英殿刊本，未经勒石。因思从前蒋衡所进手书十三经，曾命内廷翰

国朝宫史续编卷之九十五 九二三



国朝宫史续编 九二四

林详覈舛譌， 藏弆懋勤殿， 允宜刊之石版， 列于太学， 用垂永久， 着派和珅、王杰为总裁， 董诰、

刘墉、金简、彭元瑞为副总裁，并派金士松、沈初、阮元、瑚图礼、那彦成随同校勘，但卷帙繁多，恐尚不敷办理，着总裁等再行遴派三人，以足八员之数为校勘。诸臣等其悉心研办，务臻完善，以副朕尊经右文至意。

　　五十九年九月十七日，奉谕旨：国家以四书五经试士。经书自五代镌版以来，久鲜手钞，士子诵读者多系坊本，即考证之家，亦止凭前明监本。然监本中鱼豕之舛讹，字句之衍缺，不一而足。甚至仪礼一经，脱去六节，增多二节，大为圣籍之累。我朝文治光昭，圣祖仁皇帝御纂四经，朕复钦定三礼，武英殿官刻十三经，勘讐精覈，久已颁发黉序，嘉惠艺林。但各书卷帙繁多，草茅寒素，艰于购觅，未必尽人能读。近因刊刻石经，出内府所弆天禄琳琅宋版各经，古今流传旧本，莫不荟萃，命总裁各官等详悉校对，与武英殿官刻诸书参稽印证，多相脗合，其较坊监本互异之处，逐条摘出，厘订成编，名为考文提要，书不过六册，而俗本相沿譌谬，靡不开卷了然。夫经学至宋儒阐发而益昌明，以汉唐留贻之书，又加宿学名儒积年考订，然后付诸剞劂。故其本较为精审，士子以经义进身，平居讽读，自当选求善本，冀得真诠。兹考文提要一书，简覈明备，无难家诵户习。着仿唐石经时刻五经文字、九经字样例，刊置经末，列树戟门，并镌版颁行天下。俾士子人人传观争写，共窥中祕精华，不复袭别风淮雨之陋。但恐为期过促，僻远地方传布尚有未周，着于乙卯科乡试为始，俟三科后，考试四书五经题文，俱照颁发各条，敬谨改正。倘再有沿用坊本以致舛



国朝宫史续编 九二六

该总裁等详绎此旨， 折衷妥议具奏。

圣制石刻蒋衡书十三经于辟雍序

　　前岁集石鼓文而为之序， 有曰： 凡举大事者， 必有其会与其时 而总赖昭明天贶以成其功，信弗爽也。石鼓不过周宣王之事，列于文庙之门，以寓兴文，尚俟其时其会。若夫十三经，则古圣先贤出诸口以传道授教，其重于石鼓文，奚啻倍蓰哉。则今之石刻十三经是矣。盖此经为蒋衡手书，献于乾隆庚申者，其间不无少舛譌。爰命内翰详覈，以束之懋勤殿之高阁，至于今五十有余年，亦既忘之矣。昨岁命续集石渠宝笈之书，司事者以此经请，乃憬然而悟曰：有是哉。是岂可与寻常墨迹相提并论，以为几暇遣玩之具哉？是宜刊之石版，列于辟雍，以为千秋万世崇文重道之规。夫经者，常也，道也。常故不变，道则恒存。天不变，道亦不变，仲舒之言，实已涉其藩矣。盖石经之

石经之刻，所以考定圣贤经传中文字同异，归于一是，使天下万世学者有所师承遵守。盖考文为三重之事也，昉自汉时经籍大出，白虎观讲论之后，熹平中以诸博士试甲乙科，争

第高下，更相告言。至有行赂定兰台漆书经字，以合其私文者，乃诏蔡邕等正其文字，刻石鸿都，一时观视及摹写者车乘日千余两，填塞街陌。事具后汉书。至魏正始中，更立石经，并刻魏文帝典论六篇。见戴延之西征记。其一字三字之分，宋洪适、本朝

朱彝尊俱以汉为隶字一体，魏为古文篆字、隶字三体，盖石经自王弥、刘曜入洛残坏之后、虽晋裴頠、北魏崔光俱请修补，讫未完工。迨北齐乃自洛阳迁之邺都，隋复自邺迁至长安，屡经移徙，散失及营造用为柱础，十不存一。见隋书经籍志。至唐时，内

府偶得一二遗字，即钤用开元小印，列于讫不可考。李唐、北南宋虽曾有刻，或乖或不全。唐太和七年， 勅于国

法书名画，以为珍玩，其流传亦已仅矣。

子监讲论堂两廊创立

石九经，并孝经、论语、尔雅，至开成二年告成，其地旧在务本坊，自天祐中韩建筑新城，而经石委弃于野。至朱梁时，刘鄩守长安，用幕吏尹玉羽之言，迁置唐尚书省之西隅。至宋时地杂居民洼下霖潦，随立辄仆腐坏折缺。吕大忠领漕陕右，始移置府

学，至明时又补刻孟子。嘉靖乙卯地震，石经倒损，西安府学生员王尧惠等按旧文集其阙字，别刻小字立于碑旁，以便摹补。今在西安府学。刘昫旧唐书谓，石壁九经字乖，师法本朝顾炎武作金石文字记，亦刊其讹误，乃知唐石经未为善本。刘昫之言未诬

也。其后孟蜀时亦刻石经，北宋刻两体石经，今片石无存。金燕京庙学有九经石刻，见王恽秋涧集。明时尚存二碑，今亦无考。南宋绍兴九年，刊石六经论语、孟子成，岁久残缺。明宣德中，巡按御史吴讷收拾碎折补辏，得碑百片，置仁和县学。宋廷佐复移



之杭州府学，今存。然当时所刻春秋，仅左氏传，礼记仅大学、中庸学记、经解、儒行五篇，又无周礼、仪礼、孝经、尔雅，非其全也。

蒋衡后改名振生，江苏金坛恩贡生。乾隆五年，以所书十三经进，赐以国子监学正衔，其经册贮懋勤殿。今以之上石，视唐石经所列衔，有书石官、书石学生，体例殊为不伦，特命大学士、懋勤殿翰林校勘。

学堂，读易、书、诗三经，所为易简而天下之理得，二典三谟为王道始，正变风雅，不知无以言。

及长而涉猎三礼，觉与三经为有间， 去声 谓枕葄麟经，慎正统偏安之必公， 春秋大一统，尊王黜霸，出于

易书诗。 天命人心之公。予读之有年，

心契圣人笔削之旨，纂定通鉴辑览一书，祛后代操笔之自私，示万世守统之宜慎，分注系年，皆取春秋之义，差自谓读书有得耳。

刻诸石，列诸辟雍，应时举事，以继往圣、开来世，为承学士之标准，岂非厚幸也欤？蒋衡一生苦学之勤，亦因是酬矣。若夫历代注疏，入主出奴，纷如聚讼，既冗且繁。衡祇书诸经正文，余概从删，是也。或以为不观注疏，何以解经？予则以为，以注疏解经，不若以经解经之为愈也。学者潜心会理，因文见道，以六经参互之，必有以探其源而晰其奥者，是在勤与明而已。且予重刻木版之十三经注疏，颁布世间者不少也。举辟雍，以五十年；勒石经，又越六载，凡所以待其时而逢其会。八十老人复得成斯大功者，何莫非赖昊天之鸿贶乎？昔着知过论，以为其不可已者，仍酌行之，斯之谓矣。盖凡物有其成，必有其坏。所谓石鼓石经者，皆是也。然向不云乎？经者，常也，道也。天不变，道亦不变。依圣人之门墙，示万世之楷则，孰谓沧桑幻化，能移我夫子不朽之道也哉？是为序。

　　嘉庆八年六月二十五日，奉谕旨：彭元瑞奏：太学石经现在所刊碑文，与圣祖仁皇帝御纂四经、康熙字典及高宗纯皇帝钦定三礼、校定武英殿十三经，间有异同，请详加察覈等语。石经为同

国朝宫史续编卷之九十五 九二七

乾清宫两廊，东庑中三楹为端凝殿，取端冕凝旒之义，恭贮列圣御用冠袍带履朝珠等件，其南三楹收贮藏香及自鸣钟表，俗呼自鸣钟；西庑中三楹为懋勤殿，取懋文勤武之义，故以贮典籍文户，翰林值宿焉。后又设南书房，在西庑之转南。

八旗以厢黄、正黄、正白为上三旗，不隶王公，正红、厢白、厢红、正蓝、厢蓝为下五旗，隶王公属下。然亦有限制，统尊于上，王公亦不得无故而凌辱之。开国以来，所分属下佐领视功绩之多寡以定数目，数参差不齐。道光十八年画一办理，定为军功袭封之亲王，满洲佐领八、蒙古佐领四、汉军佐领四；郡王，满洲佐领六、蒙古佐领三、汉军佐领三；辅国公，满洲佐领二、蒙古佐领一。其不由军功以恩封之亲王，满洲佐领六、蒙古佐领三、汉军佐领三；郡王，满洲佐领四、蒙古佐领二、汉军佐领二；贝勒，满洲佐领三、蒙古佐领一、汉军佐领一；贝子，满洲佐领二、蒙古佐领一；镇国公、辅国公，满洲佐领一、蒙古佐领一。凡有袭替，照数裁撤。又定下五旗王公属下之人，凡文职官至四品、武职官至二品者，其本户俱出属下。愉郡王允禑后裔贝子绵岫、理郡王弘㬙后裔辅国公载宽，原无属下佐领，至是奉旨，不必添给。国初世职有半个前程名目，似五品防御，积二次半个前程则为一备御，即今之佐领也。

今上道光纪元之初，先君子六十生辰，蒙恩赐寿御书“屏藩绥固”匾额、“贤比东平为善

中曰太和、中和、保和殿，太和东西庑曰文昭阁、武成阁，(尚未改名)左翼门、右翼门，左右曰中左门、中右门；保和左右曰后左门、后右门。西曰武英殿，西南曰南熏殿。文华殿缺。

(2)内廷 前曰乾清门，东西庑曰景运门、隆宗门。中曰乾清宫、交泰殿、坤宁宫。乾清宫左右为昭仁、弘徳殿，两庑为日精门、月华门，端凝殿、懋勤殿、龙光门、凤彩门；交泰殿东西为景和门、隆福门；坤宁宫左右为东西暖殿，永祥门、增瑞门，北为坤宁门、基化门、端则门。

(3)奉先殿养心殿及十二宫 十二宫之制，修复仅及其半：乾清宫东为奉先殿，北为景仁、承乾、钟粹三宫，再东为玄穹宝殿。乾清宫西为养心殿，北为永寿、翊坤、储秀三宫，再西为长春宫，不在东西六宫规制之列。

(4)慈宁宫慈宁宫花园咸安宫英华殿 本图俱载上列宫殿，咸安宫为今寿安宫地。

(5)御花园 中为钦安殿天一门，东为御景亭、浮碧亭、凝香亭、万春亭、绛雪轩；西为延晖阁、位育斋、澄瑞亭、玉翠亭(尚未改名)、千秋亭、养性斋。该图尚

以上，明外朝之叙置也。

内廷 建极殿之后，东为景运门，西为隆宗门，正中南向者，则乾清门也。门外左右金狮二，入门后丹陛连属，至乾清宫大殿，其扁曰『敬天法祖』四字，崇祯元年(一六二八)八月初四日悬安，系高时明笔也。殿左曰日精门，右曰月华门。日精门北，向西者曰端宁殿，尚冠等近侍所司御服衮冕圭玉冠带钱粮贮此。月华门北，向东者曰懋勤殿，天启帝创造地炕于此，恒临御之。二殿之北，左小门曰龙光，右小门曰凤彩，乾清宫东西有廊，廊后左曰昭仁殿，右曰宏德殿，皆南向。宫后披檐，东曰思政轩，西曰养德轩。再北则穿堂居中圆殿曰交泰殿，渗金圆顶，如中极殿制。再北曰坤宁宫，皇后所居也，有中门向后，闭而不开。(芜史)宫左曰永祥门，右曰增瑞门，俱万历二十五年(一五九七)二月添额。宫之东披檐曰清暇居，北回廊曰游艺斋，崇祯五年(一六三二)十月二十三日悬安者也。宫两庑左曰景和门，右曰龙德门；〔一作龙福门〕再北右曰基化门，左曰端则门，(注一)便接琼苑东西门矣。坤宁宫之北有中门，曰广运门，嘉靖十四年

注一 酌中志卷十七原文，作『左曰端则门，右曰基化门；』惟又云：『广和左门之北，与基化门相对者，曰大成左门。』按广和左门、大成左门俱在东一长街，东左而西右，以是知基化在左而端则在右矣。

恩福堂笔记 诗钞 年谱六二

兼米海岳法者示观，余爱不释手，公卽慨赠，有一生学之不尽，聊当衣钵之语。余拜受归，因名书舍曰‘藏松’。

126内廷编辑书画，时在嘉庆甲戌、乙亥，直南斋者，余与黄左田、姚秋农。奉命以詹事吴其彦，庶子张鳞，侍讲顾皋，中允沈维鐈，修撰吴信中、龙汝言，编修朱方增、黄中模，襄厥事，仿乾隆丁亥年懋勤殿写经故事也。余因得徧观古人名迹，见赵文敏书，辄以油纸摹出，益信赵书于魏、晋、唐、宋诸贤笔法，无不荟萃贯通而成大家，迥非毡蜡所能传者。

127内府收藏赵迹甚富，余皆得见，益知世行拓本大半圆熟，而非其至者也。董跋亦复不少，有云：赵书多为赝本所乱，钝滞吴兴不少。又云：子昂书中，龙象同时，人受其益者不少，况闺阁之近，宜其一家以笔墨流传。又云：赵书自二王后直接宗派，非唐人所及。又云：余书似可直接赵文敏。又云：今老矣，方知吴兴之劲。又云：余所书不如赵松雪与中峯和尚一百八诗之妙。观此数跋，则倾倒者至矣。刘文清公称赵为书中之圣。成哲亲王为余跋赵迹云：董思翁中年以前每好短赵。最为失言。

128刘文清公尝云：‘吾生平有三艺，题跋为上，诗次之，字又次之。’余因请曰：‘师书名遍中外，朝鲜人亦求书，何谦为？’师曰：‘吾非谦也，小就不肯，大成未能，今尚有骑墙之

恩福堂笔记 诗钞 年谱四二

全武功诗文集》，有元狐爪仁褂之赐，又超出诸臣之外矣。

64嘉庆甲子秋，随员滦阳，蒙恩赏穿緑皮押缝靴，特恩也。逾数年后降旨，御前大臣、军机大臣、内务府大臣，每遇随员，俱准穿緑皮押缝靴，遂为例。

65南书房翰林与内廷行走者，皆出入干清门。懋勤殿行走者，不论科甲与否，由大臣举荐入直，同造办处匠役，出入内右门，所得赏赐较匠役有加，而与翰林迥别。嘉庆四年，改内阁侍读学士赵秉冲为翰林，其缺以户部主事黄钺充。迨九年，黄改翰林，与赵皆兼懋勤殿行走，由是遂不举继者。

睿庙赐庆相桂七十寿诗，有‘名重三朝三相国’句，盖尹文恪公泰在雍正年间入相，尹文端公继善在乾隆年间入相，御书联语以张延赏，媲之父子祖孙三代宰相。溯李唐至嘉庆年间，亦只再见，可为搢绅佳话。

67满洲编、检出身而大拜者，自乾隆年间尹文端公后，至道光十六年穆鹤舫继之，余与阿文勤公均列参知耳。鹤舫乡、会皆出余门，其所历官阶及沐殊赏，多与余同，词林传为盛事，亦门墙之光也。

68国朝状元，官至大学士者，顺治朝傅聊城以渐，吕武进宫，徐长洲元文；乾隆朝于金坛敏中，梁会稽国治，王韩城杰；嘉庆朝戴大庾衢亨；道光朝余同年潘芝轩世恩，共得

60向来大小臣工，凡赓和天章，其诗折、诗片皆存南斋。至嘉庆四年，奉旨统交翰林院收贮，从此名流华翰、宿学篇章，悉为人所剽窃更换，不复覩《兰亭》真本矣。

61椒屏、岁祝，故事：每届岁除，南书房翰林循例为之。椒屏用素绢，纵一尺余，横二尺余，每幅各题四字于上，并系以赞，如用‘化日舒长’四字，其赞语卽隐切字意，署欵臣某敬题。题毕，交如意馆，就所题字意先黏椒于绢，复翦五色绸绫作四婴儿状，一持画，一执旗，旗上画日形，一捧书，一手提长字，别无点缀。装成锦边挂屏，约二十余幅，每幅语句不同，婴儿所执亦各异，皆以此类推而附会之。岁祝乃五色绢对，长四尺，阔一尺，画岁朝图，各题五字上下联，属对工整，但用臣某章而不署欵，亦交如意馆装成软屏，约二十余对，每对字画各有区别，均于掖庭分挂。其制：每岁更换，届期用黄折片缮拟，先呈御览，然后发馆装潢。其黄片存于懋勤殿，百余年来，元臣故老笔迹颇多，足资抚楷。

62佛背光，每岁嘉平，中正殿更换佛像，每像背后对佛光处，各书佛名号，用清字、蒙古字、西番字、汉字四体，前三体字画各有所司，其汉字则南斋翰林事也。

63南书房随时拜赐，稠叠便蕃，更仆难数，冬令时赐皮衣，和蒙赐貂裘不下二十袭。若乾隆年间，彭文勤公以集千文，恭跋《御制全韵诗》，有元狐端罩之赐，以表进《御制十

恩福堂笔记卷上四一

亦继余入军机。

53满蒙翰林出身任军机大臣者，前惟尹文端，梦午塘、那文毅，继余后者，则桂文敏、穆鹤舫、文孔修及奎照。而满汉同堂五人，如现在之潘芝轩、正定九、及鹤舫、孔修、奎照皆翰林，尤从来未有。

54军机处旧悬‘一堂和气’额，世宗宪皇帝墨宝也。圆明园军机处所悬，则钩刻者。嘉庆年间，庆丹年相国奏缴墨宝，禁中军机处亦钩摹刻木。南书房向无额，余于嘉庆甲子春，既求诸城刘文清公书翰林院‘瀛洲亭’额，并求书‘南书房’额，特识其缘起于此。

55初授军机大臣，同列具折奏请：某新入，许看折奏否，候旨遵行。乾隆年间，如副将军侯富德东省人，以军功得入军机，而不许看折奏，似此者不一。若雍正年间，每日先见鄂文端、张文和二公议事，再同见诸军机大臣。散直后，文和在私邸与章京一人拟谕旨，次日呈进发抄，其时公长子晴岚先生试问，章京亦不敢露一字。

56每岁立春日，科甲出身之军机大臣，偕南书房翰林在懋勤殿跽进春帖子词。大学士及上书房师傅不进诗词，一体得笔墨赏。嘉庆年间兼及内廷亲、郡王。

57南书房行走，自大学士至卿贰，皆称翰林。每岁新正二日，命题联句。乾隆初年，诸臣咸集宫阙，依次联吟，有方构思，而上已代成者。后则南书房拟成全首，每四句下署

恩福堂笔记卷上三九

恩福堂笔记 诗钞 年谱三八

49嘉庆戊辰冬，睿庙于旧藏书画内，得见纯庙乾隆庚辰正月二日所写《岁朝图》，题以七律二首，首句‘榑木初传少海红’，欵末有‘以志新韶嘉庆’六字，特制五律一章，内廷王大臣咸有恭和之句。其时和与戴文端，在懋勤殿各据一几，凝思挥毫，和诗先成，文端索看草稿，有‘笔真通造化，兆早协人天’一联，文端笑以稿示，十字全同，遂易之。

50御前大臣，初拜者学习行走，或踰年或两三年，降旨实授。军机大臣，初拜者学习行走，后不复降实授之旨。惟穆鹤舫于道光七年，在军机大臣上学习行走，至八年实授。

51谕旨，初皆由内阁，康熙中，有南书房翰林撰拟者。雍正七年，青海用兵，始设军机房。乾隆初，改名总理处。三年，复名军机处。其章京，例用内阁中书舍人，改庶吉士则不复入，改六曹御史给事中，递迁卿寺，至都察院副都御史、内阁学士，入直如故。擢侍郎乃不复入，惟满洲章京，如保公成以少宰，勒公保以少司马，鄂公容安以侍讲，汉章京如张公若霭以庶子，戴文端以修撰，仍入直，皆特旨，非故事也。嘉庆间，始定官至通副、理少者出军机，科道亦不兼，行复改各衙门咨送，不似向时之专用中书及指名取知名士矣。

52父子任军机大臣，尹文端公与其子庆文恪公；傅文忠公与其次子福额驸，四子福文襄郡王，六子福尚书；阿襄壮公与其子丰公盛额；纳公延泰与其子长威勇公；余长子奎照

恩福堂笔记 诗钞 年谱三六

以志新韶集庆。道光三年腊月，上御此笔书‘福’字以赐和，实出非常恩遇，既装成，敬识于末，复恭纪以诗。

44高庙重排《石鼓文》，用幸翰林院例，亲定首章、末章，余命彭文勤公足成之，于圣制序中载明。故胡西庚尚书《后石鼓赋》有‘余字补戈，更进马卿而视草’一联，盖指此也。

45《乾隆御定石经》其原本为江南布衣蒋衡一手书，于圣驾南巡时呈进者，贮之懋勤殿有年矣。岁辛亥，上命以之校刻石经，初派总裁，以吏部尚书金简司剞劂，以彭文勤公司考正。文勤又面奏，以石经为本朝巨典，金简不由科目出身，臣学尤弇陋，两人列衔恐不足垂信万世，请增派总裁官。乃益以和珅、王文端、刘文清、董文恭，然圣意犹责成文勤一人也。是年五月，上幸避暑山庄，将启銮，谕文勤曰：‘汝不随员，可竭长夏力，将《天禄琳琅》所藏宋椠各经本，与监本、坊本校勘异同，于石经内改从宋本。’此文勤所以有《考文提要》之作进呈。后上亲挥宸翰于卷首，并钤以御宝，已奉命刊行矣。逮石经蒇事，惟文勤一人加宫保衔，在事者俱未议叙。和珅乃集翰林之能文者数人，成《提要举正》一书，大意以‘乡僻士子难责以概从宋本’为辞，上亦允所请。和珅必欲将《提要》销毁，上顾而笑曰：‘此时不刊行，留为将来经生聚讼之端，亦无不可。’和珅乃取旨将《举正》缮写三本，一存懋勤殿，一存翰林院，一存国子监，而《提要》竟不刊行，并石经内

58庆典臣工进册…………………………………………………………………………………（四〇）

59康熙年问日进讲章……………………………………………………………………………（四〇）

60赓和诗折诗片为人窃换………………………………………………………………………（四一）

61椒屏岁祝………………………………………………………………………………………（四一）

62佛背光…………………………………………………………………………………………（四一）

63南书房蒙赐超出诸臣…………………………………………………………………………（四一）

64赏穿緑皮押缝靴…………………………………………………………………………………（四二）

65内廷行走与懋勤殿行走出入门不同…………………………………………………………（四二）

66赐庆桂诗………………………………………………………………………………………（四二）

67满洲编检出身而大拜…………………………………………………………………………（四二）

68国朝状元官至大学士…………………………………………………………………………（四二）

69自请回避不许…………………………………………………………………………………（四三）

70国子监祭酒奉使外出向不请署………………………………………………………………（四三）

卷下

71父子孙曾五翰林………………………………………………………………………………（四四）

恩福堂笔记目録七

恩福堂笔记 诗钞 年谱                      二

六月，英和病故，年七十岁。《清史稿》卷三六三有其本传，但记事较略，李桓所编之《国朝耆献类征》中，则叙其生平甚详。综其一生，英和在满洲贵族中，可以说是个通达政体，遇事有为的官员。此外他本人工诗赋，善书画，文化素养较高，其父及其两子（奎照、奎耀）一孙（锡祉），皆以词林起家。他曾镌一印章，文为‘祖孙父子兄弟叔侄四代翰林之家’，虽不免自诩之嫌，但也确实称得起是八旗士族之冠。
《恩福堂笔记》上、下二卷，刻成于道光十七年（一八三七年），前有英和自序，及叙其家身世之《述事赋》，后有其及门弟子叶绍本、穆彰阿、姚元之、徐松、彭邦畴、许乃济、祁寯藻共同署名的跋语。这部笔记共记事一百四十六则，次序是‘首纪恩遇，次述先德，次诵师说，或胪列典章，或评骘诗文书画’，内容还是比较丰富多彩的。‘纪恩遇、述先德’，自然给人以夸耀闾里，炫赫士林的感受，但这在封建社会中也是一种常见的习俗，无庸做更多的责难。至于所记典章掌故，名人的一些前言往行，倒是可供谈助，有裨于史乘的。如《国初入值制度》、《白塔信炮章程》、《坤宁宫食肉》、《入军机而不许看折奏》、《内廷行走与懋勤殿行走出入门不同》等条目，对于了解清代的典章都是很好的资料。所记有关纪文达诸事，可见纪氏之才思敏捷，出口成对、洵属非凡。《福佑寺》、《普度寺》、《大觉寺花木》、《腊梅寄养于极乐寺》诸条，也为好谈旧京掌故者，提

南海珠池贡已稀，西川又罢锦文机。端凝御服三经澣，〔一〇一〕贱妾宁希曳地衣。《弘治宫词》

玉食馆在文华殿之后，尚膳处也。见《春明梦余録》。前 人

黄帕朱奁覆御羞，馆中颁赐寿宁侯。〔一〇二〕昆明督亢从渠请，今日台官在殿头。《弘治宫词》

御憇房懋勤殿之西，有御憇房。见同上。前 人

午槐圆影覆彤除，传说天颜喜气舒。〔一〇三〕憇坐御床无一语，但称难得老尚书。《弘治

宫词》

恭默室文华殿后之西室，左绘《汉文止辇受谏图》，右绘《唐太宗纳魏征十思疏图》，取恭默以求言也。见《桂洲集》。前 人

恭默斋头有皂囊，〔一〇四〕不知畴日进封章。付教河下金珰手，莫遣君王甲夜忙。《正德

宫词》

东阁永乐初，开内阁于午门之东角门内，故称东阁，大学士办事处也。宣德以前，内阁与外九卿为平交，此后三杨渐柄朝政。至英宗九岁登极，凡事启太后，太后不欲专，多令内阁议行，此内阁票旨之始也。见

卷一九五

日下尊闻录卷二

下平声

田功稼穑先　乾清宫西庑向东与端凝相对者为懋勤殿。圣祖仁皇帝御制懋勤殿读尚书至无逸篇有作诗：言念小民依，田功稼穑先。高宗纯皇帝御书额曰基命宥密。

别有洞天　别有洞天为圆明园四十景之一。接秀山房之南有敞宇，北依山，南临河，为别有洞天，西为纳翠楼，西南为水木清华之阁。

青山无俗缘　重华宫后为翠云馆。东室额曰养云。联曰：白云有古调；青山无俗缘。东次室额曰长春书屋。西次室额曰澄心观道妙。

耽书是宿缘　乾清宫之西为宁德殿。殿东室阁下高宗纯皇帝御书联曰：得句因新意；耽书是宿缘。

帝京篇　世宗宪皇帝御制帝京篇云：盘石占幽蓟，金汤固帝京。幅员宁有外？带砺自堪盟。形势河山拱，星文气象清。休征荷地力，瑞应感天成。济济匡时器，熙熙击壤情。溪流穿禁籞，霞彩映重城。日照朱甍丽，尘飞紫陌轻。烟花织锦绣，莺燕唱升平。池暖鱼吹絮，兰熏蝶抱英。新荷初

金莲映日　地为避暑山庄三十六景之一。

扇淳室　泉宗庙内挹源书屋南为扇淳室。高宗纯皇帝诗曰：吴样新成扇式室，满窗清籁绿篁林。淳风设谕民怀始，尚觉惭哉大宝箴大宝箴云：扇以淳风。

随安室　含碧堂后有殿，为随安室，高宗纯皇帝在青宫时书屋名。后有安土、安窗、安琴、安仁四诗。又乐善堂后为颐和轩，东暖阁之南室额曰随安室。联曰：庆烟虬缦笼青琐；淑景誾和丽紫宸。又西苑、圆明园、清漪园皆有随安室。

虚白室　西苑植秀轩折而西为石池，度池穿石洞出为虚白室。北室联曰：景向淡中宜藻绘；山从老处见精神。南室联曰：连林新绿间旧绿；入户泉音复鸟音。

香嵓室　地为静宜园二十八景之一。

基命宥密　乾清宫西庑向东，与端凝殿相对者为懋勤殿。高宗纯皇帝额曰基命宥密。圣祖仁皇帝冲龄曾读书于此。

水木明瑟　地为圆明园四十景之一，在映水兰香东北。高宗纯皇帝词引：用泰西水法引入室中，以转风扇，泠泠瑟瑟，非丝非竹，林光逾生净绿。其词曰：林瑟瑟，水泠泠，溪风群籁动，山鸟一声鸣。斯时斯景谁图得？非色非空吟不成。

首出庶物　高宗纯皇帝乾清宫屏风铭曰：百姓注耳目，一人孩之。万几懔旦明，一人裁之。恶乎危？危于不知。恶乎失？失于好逸。恶乎损？损于矜骄。

恶其见肤也，以实地纱代之，皆所以崇敬，此定制也。

中和殿，惟大祀看祝版一莅之。保和殿，则筵宴外藩莅之。殿试、覆试、朝考、大考、考差皆于此，监试皆以王公。先伯祖恭慎公，乾隆甲寅举乡试，年十六。覆试日钦命题为“山节藻棁”二句，“于季桓子”六句，诗题“窗明几净”得行字。日未午，忽监试者命众跪，则上出也。询有完卷者否？时无一完者，惟一人以完卷未誊真对，命取其草呈。御笔为改诗一韵，其人竟以此获首列。又覆试题例命会元、解元誊写，其原题仍恭缴。乡试，解元或不到，则旗魁代之，皆跪而书。午间例赐松饼四枚、奶茶一瓯。殿试例设高几，馀则矮几也。

乾清宫之东廊为端凝殿，西廊为懋勤殿，天府图书皆庋于此。乾嘉两代，命翰林编录为《石渠宝笈》《天禄琳琅》《閟殿珠林》《西清古鉴》等书。详阮文达元《石渠随笔》、胡以庄敬《西清札记》，入值者皆南书房翰林官也。南书房则在乾清宫南廊下之西，最为清要之地。或代拟谕旨，或咨询庶政，或访问民隐，或讲求学业。国初不必定用翰苑。故查初白、李复堂以举人入；梅文穆、高江村、何屺瞻以诸生入；王白田以教官入。盖天下人才，皆如烛照，故所取悉当如此，其礼数亦非他臣所敢望。赐赉与王公军机大臣同。若上书房，虽亦在内廷而礼数不逮矣。然书房之制，实超越前代。盖前代人君自为太子时，已养尊处优，侈然自肆。所谓生于深宫之中，长于阿保之手，几不知世间事为何若。及其为君，复安望其悉天下利病耶？国朝自太宗以后不立太子。皇子之幼，与诸王世子共学于上书房。选词臣有学行者，训迪加严，与民间延师无异。又有清文师傅，日习清文，而

末减者，然本则如是也。近某部臣厌其繁琐，改为直从末减，此盖失古人作法之本意矣。复仇固当从轻，然焉知不有借复雠为名以泄其私怨者。若概入轻比，含冤者有矣。然后知古制未可轻改也。

内阁大堂以有谕旨故不设正座。六堂分左右六位，若遇大挑之年，则钦派王大臣皆面北而坐，挑者南面跪。

军机拟旨，向来皆大臣之任。傅文忠公始属之司员，事见《檐曝杂记》，至今成例。章京考试始于嘉庆元年，试论一篇以神速为贵，限三刻交卷，迟者不阅。初由大臣试补，至嘉庆四年始命带领引见。

枢廷事件，皆书于册，标曰“随手登记”。元旦则装订新册，敬书“太平无事”四字于册端。

康熙癸丑春，天子御讲筵，从容谓学士：欲得文学之臣，朝夕置左右，惟职经史讲诵，给内庐以居之，不令与外事，其慎择醇谨通达者以闻。时举编修桐城张英。召入对，上心识之。自是再四咨询，对者无异词。遂有内廷供奉之命，赐邸舍于瀛台之西，辰而入，终戌而退。上所旧御读书处曰南书房，在乾清宫之西南隅。处其中，饮膳给于大官，执书使中涓。纸笔之属，出自御府；珍果之属，撤自御馔者，日数至焉。上御乾清门听政后，则召至懋勤殿。辰巳前讲经书，午后讲史，率以为常，此南书房供奉之始。

康熙二十一年六月上谕部院诸臣：朕因天气炎热，移驻瀛台。今幸天下少安，四方无事，然每日侵晨御门听政，未尝暂辍，卿等各勤执掌，时来启奏。曾记《宋史》所载，赐诸臣于后苑赏花钓鱼，

考；复历引唐宋诸家，如李鼎祚、杨万里、朱震、张浚等以至元之吴澄，凡二十馀家，旁征博引，不遗馀力。阮文达抚浙，尝属门人许宗彦刻之。吴制府振棫督学蜀中，又重椠焉。而近来传本绝少，藏园《书后》谓其先乾隆五年，金坛恩贡生蒋衡以六十岁后手书十三经上于朝，赐国子学正衔，令内廷翰林详数讹舛，藏懋勤殿；迨五十六年，高宗以十三经仅有殿本，未经勒石，议取衡写本刊石，列于太学；于是开石经馆，以和珅、王杰为总裁，董诰、刘墉、金简、彭元瑞副之，金士松、沈初、阮元、瑚图礼、那彦成随同校勘；又以卷帙綦繁，令再遴派三人，以足校勘八人之数，五十七年刊成，凡一百九十碑。五十九年夏，高宗幸避暑山庄，文勤以校正石经事未随扈，每晨橐笔入乾清宫，金勤恪简为供食，于是得尽观天禄琳琅所藏宋元椠诸经，因参究监本、坊本，订其同异，著为一书，凡蒋书之戾古者悉正之，即《考文提要》也。书成，上大嘉赏，诏谓校正厘正，皆彭元瑞专司其事；锡太子少保衔，赐大缎二匹，并御制序弁首，命仿《五经文字》《九经字样》之例，刊置卷末，颁行天下。和致斋珅嫉之，大毁《提要》不善，且言非天子不考文，当重罪之。上曰：“元瑞本以乾隆御定石经加其上，何得目为私书？”和谮不行，复招门客撰《考文提要举正》，分训诰、偏旁、谐声三门，尽翻彭说，谓衡书非误，以为己作，奏进之，且訾元瑞书不合坊本，不便士子，请饬禁销毁。上叹曰：

后刻“长乐许将熙宁丙辰孟冬开封府西斋阅”十六字，此禇本最佳者，拓亦甚旧，当为十九本中巨擘；一后刻“秋壑图书”及“武子”二印，江村以为秋壑模本初拓；一后刻“芾印平生真赏”“山水斋季杨杜穷章”“祁国之裔杜氏世玩”等印，及绍兴小玺；一前刻“兰亭叙唐临绢本”七字，江村以为颍上本初拓也；其馀大约皆部帖中摘出，无甚佳者。其记所见书画中及《兰亭》云：定武肥本纸积墨浓，金龟针孔诸式，一一清楚；八阔九修之证，于此创见；卷末有明人许氏及孙退谷临本高江村、张司寇跋。又一段云：唐拓《兰亭》前有黄绫贞观御笔“《兰亭叙》正本赐潘贵妃”九字，与余昔所见贞观御笔墨迹“《兰亭序》正本第十九洛阳宫赐高士廉”黄绫签同一笔法，《快雪》禇本前贞观御书，即余所见也。此本迥异于定武、神龙、颍上诸本；石甚长，较诸本约高一两字。又定武肥本八阔九修，“流”“带”未损，卷末有米南宫题记二，一在元丰，一在熙宁，是知元丰以前拓也。然则姜白石谓五字损于熙宁之后，益征信矣；其损于薛氏之镵，或以他故，迄无定论也。松雪临本在卷后自跋云：平生所见三本最佳：一为叔固丞相所藏，即族兄子固水淹麋溃本；一为吾弟藏本；一即此本，谭崇文家物也。又有张仲寿跋及临本跋，凡六七则，末又附文待诏临本及细楷跋，自记“年八十有九”。又一段记懋勤殿所见云：开皇《兰亭》末有“开皇十八年三月廿日”九字，墨色甚

媪曰：王去此数日矣。妪盖李若水母云云。是即甲马问途一事。而曹勋赞中但云路旁老妇，讵不知为李母邪？又《代醉编》载：高宗自真定逃回，单骑至邢州李固渡，马毙，冒雨行。一日，投宿扬妪草舍，妪子若水上书，乞勿废皇帝。图中言渡河，亦不及扬若水事；两若水母皆晦其名，亦奇。

217．徐健庵之编书与恶迹　　藏园

昆山徐氏遂园，在邑之马鞍山北。康熙甲戌春，园初落成。适值上巳，健庵司寇招耆年会诸人宴集。与者十二人，钱圆沙年最长。用《兰亭序》字为韵，各赋七律二章，编为《遂园禊饮集》凡三卷。以席间所作为第一卷，翌日再会所作者次之。远近知交寄和者又次之。时健庵引疾里居，盖先于康熙庚午，为许副宪三礼所劾，圣祖优容不问。次年遂乞假归，御书“光焰万丈”扁额赐之。许以书局自随，方纂辑《一统志》未成也。健庵归，设局洞庭山中，其筑园觞客即是时事。未几王张两相国交章荐之，有诏宣召，而健庵已前卒矣。余领故宫图书馆，于懋勤殿秘笥中，得故牍六七十通，皆江南士民控健庵交通外吏，营求索贿，与夫子弟臧获乡里横恣之事，与董文敏家居被控事相

《故宫图说》：

正德十六年十一月，乾清宫成，世宗自文华殿入居之。万历二十四年丙申三月，乾清宫复灾。二十五年二月重建。阶墀取西山白玉石为之，每一块长丈，阔一丈二尺，厚二丈五。又凿为五级，以万人拽之，日凿一井，以饮拽夫，名曰万人愁。光宗崩，李选侍踞乾清宫，群阉教选侍闭皇长子，不听，出度外廷，无可如何。杨公涟首定大计，率群臣在乾清宫临毕，即拥皇太子升文华殿，暂御慈庆宫后。选侍移居一号殿，而太子复还乾清宫。

至清顺治十二年及康熙八年，两次重修。嘉庆二年灾，复重建。凡临轩听政、于内廷受贺赐宴、召见臣工外藩御焉。殿上有“正大光明”匾额。殿前列铜龟、鹤各二，日圭、嘉量各一。殿内左右，列图史玑衡彝器。

乾清之东，为昭仁殿，原名弘德殿。万历十四年，改昭仁。明思宗殉国前，手刃其女昭仁公主于此。

《北略》：

闯攻破城，周皇后返坤宁宫，自经死。上视曰：“好，好。”至昭仁殿视长公主，公主年十五矣，号泣不已。上叹曰：“汝奈何生我家！”左袖掩面，右手持刀，主以手格，断左臂，闷絶于地，未死，上手憟而止。

清乾隆帝于此庋藏旧板书籍。御书额曰“天禄琳琅”。（图十）西为宏德殿，同治帝读书处。南之左为端凝殿，旧为贮冕弁之所。右为懋勤殿，康熙帝读书于此。光绪帝变法，诏开懋勤殿，亦即此处。

图十　天禄琳琅

张英《懋勤殿古梅》诗

秘阁寒香旧赋诗，春风又见上林枝。年华愈觉君恩重，常藉梅花记岁时。

法海《侍直懋勤殿》诗

每有微风到玉墀，九重广达四聪时。闾阎莫谓君门隔，民隐深宫尽得知。

林旭《懋勤殿直夜》诗

凤城六月微凉夜，省宿无眠思欲殚。月转觚棱成曙色，风摇烛影作清寒。依违难述平生好，寂寞差欣眚咎宽。身锁千门心万里，清辉为照倚阑干。