唐名大觉寺。山势蜿蝼，百折而升，半山忽有平坡，百里烟云，举目几席，因呼平坡寺。成化间敕修，有御制碑二，见御制下。新圆通寺，在堪滩村，正德二年宛人李光德等建。圆觉寺，在达官村。灵福寺，在田各庄，至元间，僧海云建。后经兵火，遗址尚存。洪武末，择为功臣刚铁太监葬所。详见赐墓并祭祠下。昭化禅寺，在北务东村，本正法寺故址。正德五年太监阮普耳等重建，敕赐今名。十年三月、十三年八月，驾两幸之。礼部尚书胡濙记。华严寺，在北务村，正统十年太监吴弼建，祭酒胡濙记。寺后有洞，深邃莫测（见山水古迹下），寺以洞得名。保明寺，在香山乡黄村，女僧吕氏建。弘治十六年，敕赐有地。见赐地下。寿安寺，在煤厂村，唐建，名兜率，三易其名。宣德、正统年，高僧广霖募诸中贵重修，敕赐今名。内有石卧佛一、铜卧佛一，俱长丈有八尺，因相传为卧佛寺。成化间，敕于门前修延寿塔一，赐田若干，见庄第下。正德、嘉靖俱临幸。万历年两幸其地，赐藏经，出内帑重修。两宫赐有卧佛锦被二，长覆佛首足。洪光寺，在西山，太监郑友建。功德寺，在西湖上，元朝敕建，曰大护国圣寺。至本朝宣德年重修，敕赐今名，乃圣驾谒陵驻跸之所。地临西湖，一望无际，每夏秋之间，湖水泛溢，鸥雁往来，落霞返照，寺景如画。翠岩寺，在西山，正德三年太监秦文建，请于朝，赐今名。圆静寺，在瓮山，弘治七年助圣夫人罗氏建。以上离城二十里。

　　普陀寺，在瓦窑村，宣德年高丽僧野衲峪叟初筑轩于此，正统年太监唐慎等重建，天顺年敕赐今名。沙门道深记。观音禅寺，在瓦窑村，正统十六年太监黄建创，太子宾客胡濙记。金山禅寺，在瓦窑村，正德八年建。十年驾幸此山，钦赐香金彩段，大造佛殿，赐今名。十三年建。以上离城二十五里。玉华寺，在香山乡，正统甲子太监韦敬、黎福喜建。隆教寺，在铜钜村，成化庚子太监邓铿建，请于朝，敕赐今名。学士万安记。以上离城三十里。小碧云寺，在万安山，离城三十五里，成化年建。兴善寺，在芦沟桥西，天顺间敕建，嘉靖四十三年奉敕重修。工部尚书雷礼记。接待寺，在芦沟桥，嘉靖年建。普济寺，在北辛安村，嘉靖二年建。证果寺，在上下庄，成化年造。延寿寺，在鲁谷村，永乐年造，嘉靖年重修。山门外有前朝韩延寿虚冢。永年寺，在鲁谷村，万历年间永年伯造。净土禅寺，在石景山，古刹，无考。有元和四年碑文，年久难辨。鳌山寺，在八角庄。法明寺，在石景山，古刹。香山永安禅寺，在香山，一曰香山寺，以山有巨石如香鼎，故名。正统六年太监范弘建，奏请敕赐今名。太常寺卿程南云记。有钦赐藏经一。正德、嘉靖驾俱临幸。嘉靖玉音云：香山尽有青翠。万历御书"来青轩"三大字。弥陀寺，在张各庄，元至治年创，万历二年王太监重修。靖安寺，在碧云山，太监吴弼创，锦衣卫指挥钱璋奏请，敕赐今名。大学士梁储记。崇恩寺，在新店村，正德年造，万历十七年重修。佑善寺，在西新店村，古刹。景泰壬申太监尚立，成化丁卯太监罗重建，敕赐今名。户部郎中居达记。寿隆寺，在七里屯。灵福寺，在七里屯，弘治年间重修。灵会寺，在芦沟桥西，弘治年建。奉福

志遗三 遗文三 本朝弘正以前

　　本朝商辂（大学士，淳安人）

　　《香山永安寺记》：香山在都城西北三十里，以山有大石如香炉，故名，盖胜境也。永安寺创自李唐，沿于辽金，兴废莫详，而遗址仅存。国朝正统间，司礼太监范公弘捐赀市材，命工重建，殿堂、楼阁、廊庑、像设，焕然一新，规制宏丽，蔚为巨刹。事闻，乃赐额永安禅寺。于是请颁《大藏经》及护敕，俾僧众看诵，祝延皇祚，其用心勤矣。景泰中，特升天界寺住持道清以左觉义同宗师行聚兼住领众。时太监王公诚，继志修葺，寺刹赖之。天顺、成化以来，累蒙颁赐经典，增饰绘像。戊子之冬，御马太监郑公同虑将来寺宇、田园、林木或致侵毁，请之于上，复赐敕谕禁护，以住持僧戒缙为右觉义主之，恩典崇重，诚一时盛事。郑公谓不可无述以示后，征予为记。惟天下事创于前者固难，而维持保护于其后者尤难。矧佛以慈悲为教，虽死生轮回、天堂地狱之说，甚足以警惧于人，然初无形迹，无证验，无声色，无威怒，一时人心在佛，则佛在人心，翕然而从，欢然而趋，虽舍施其身，有弗暇惜，况于财乎？况于力之所可为乎？苟人心一或自懈，则视佛为无佛，非惟慢之，且从而背弃之者多矣。噫！此寺之所由兴废也欤。惟善人信士好之笃而崇之专者乃不然，念念在佛，无一念而非佛，时时在佛，无一时而非佛。夫然後殿堂之葺饰，像设之庄严，林木之兹培，田园之垦辟，始如是而终亦如是，前如是而後亦如是，虽百年犹一日，果何有于隳壤，亦何有于侵夺？惟是永安禅寺，下而诸公，崇奉愈久而益虔；上而列圣，护持有加而无已。则自今以往，杰栋峥嵘，将与香山同其久远，晨钟暮鼓，祝釐祈福，使其徒永有所归向，非徒为一时观美而已。用是为记，俾刻之石以示其后人，庶览之者有所感发焉。成化五年立。

王英（学士）

　　玉泉诗：山下泉流似玉虹，清冷不与众泉同。地连琼岛瀛洲近，源与蓬莱翠水通。出涧晓光斜映月，人湖春浪细含风。迢迢终见归沧海，万物皆资润泽功。

　　吕公洞：醉吟不泛洞庭舟，跨鹤从来此地游。极目湖天风景好，须臾更上岳阳楼。

　　西湖诗：雨余凫雁满晴莎，风静花香蔼菱荷。曾见牙樯牵锦缆，遥看翠浪接银河。秋光渺渺连天净，山势亭亭逵岸多。好是斜阳湖上景，芙蓉千叠映洄波。

　　平坡寺诗：京都壮且丽，西北皆名山。翠微独崔巍，高出霄汉间。上有金仙居，连峰起■（山+朊）。夙闻此地胜，未得穷跻攀。圣恩赐休暇，三日有余闲。策马出西城，迢遥睇层峦。我友五六人，兴轶浮云端。欲登万仞顶，俯视八极宽。

钦定日下旧闻考卷六十一

城市 外城北城

原正南坊有保安寺、响鼓庙、崇兴寺。五城坊巷胡同集

增保安寺在米市胡同北口保安寺街。五城寺院册

增郭秉聪重修保安寺碑略 保安禅寺在都城南三里许，创自正统年间，岁久寖废。嘉靖时修复，鸠工聚材，撤颓拓隘，梵宇佛像，金碧辉煌，以至僧舍、斋堂、门庑、庖库之属，靡不整饬。规模壮丽，视昔加倍矣。予窃尝庄诵高皇帝御制改迁灵谷寺记云：山川形势，迥出寻常，真释迦道场之所也。又谕僧纯一云：释迦孤处雪岭，及其道成，善被两间，所以治世人主每减刑法而天下治，由佛化之溥被也。用是仰窥建寺谕僧之意，非取其阴翊五度而然也。况寺名保安，将使主山僧众阐扬慈化，利我国家，俾年丰物阜，外谧内宁，巩固皇图于亿万祀，岂直保一身一家之安已耶？是役也经始于癸卯，越五载而迄工。嘉靖二十六年十月吉日立石。同上

增玉皇庙在保安寺街。同上

增成克巩重修玉皇庙碑略 予居京师，所居之右有玉皇庙焉。庙之祀玉皇，盖自己巳岁始。顺治十八年孟夏立。同上

〔臣等谨按〕玉皇庙内大学士成克巩碑，今犹峙殿庭之左。

原崇兴寺明天顺四年勅建，后比丘尼居之。行国录

〔臣等谨按〕崇兴寺在粉坊街北口崇兴寺街，栋宇已颓敝，存铁磬二，明成化二十年

（原程敏政香山永安禅寺观音阁重修记 西山之刹以数百计，香山号独胜。层楼叠屋，翚飞岌立，于林峦紫翠中若画图然。观音阁据寺东隅，视诸阁尤峻。阁久渐圮，寺主左善世定皑东白募修之。太监李公兴、陈公冕为之上闻，诏赐内帑白金彩币倡之，远迩闻者咸乐为助。乃以弘治四年七月启工，以明年竣事。东白常熟人，弘慈禅师玉磵清公再传之弟子。篁墩集）

〔臣等谨按〕观音阁今存。

原洪光寺据山顶，短垣绕门，地悉甃以石，宽平可坐。山之胜一览而尽。（南濠集）

增洪光寺入石门，路甚修平，古柏夹之。人行道上苍翠扑衣。可数百步，复折而上，如是者十有一。每登一折，必右俯木末，左瞰绝壁，壁皆甃石为之，岁久若天造。（天府广记）

原洪光寺古刹，巨珰郑同重修。同，朝鲜人也。寺内圆殿千佛各坐宝莲，皆极工巧，台右有姜立纲书碑。（游业）

〔臣等谨按〕圆殿今存，姜立纲书碑今废。

原洪光寺径上指玉华寺，再上指玉皇阁，下指碧云寺，再下指弘法寺。十有八盘而径尽，至寺门，香山乃在其下。寺建自郑常侍同。同生高丽，其国王李祹贡入中国，得侍宣宗。后复使高丽，至金刚山，见千佛绕毘卢之式，归结圆殿供毘卢，表里千佛，面背相向，自为碑文自书之。（帝京景物略）

〔臣等谨按〕今碧云寺之北，普觉寺之南，木兰陀有玉皇阁。弘法寺址今无考。

原成化四年十二月，遣太监郑同、崔安册封朝鲜世子李晄为王。既行，巡按辽东监察御

　　瑙，润泽炫耀，光似琉璃。至四月一日起斋行道，至三日亥时，舍利前焚香供养，灯光照庭，众星夜朗，有素光舒卷在佛舆之上。至八日，舍利入函，自旦及辰，函石现文，彷佛象有菩萨，光采纷藻，又似众仙，其间鸟兽林木诸状，不惑者众，实难详审。其有文理照显分明，今画图奉进。（广宏明集）

　　原隋宏业寺，唐开元中改额天王寺。（长安客话）

　　原金大定二十一年，改宏业寺为大万安禅寺。（湛然居士集）

　　（原至宁元年八月，赫舍哩执中作乱，入自通元门。是日变起仓卒，中外不知所为。善延实库乃往天王寺召大汉军五百人赴难，与执中战于东华门外。金史本传按：善延，满洲语白色也；实库，撒袋内衬格也。旧作鄯阳石古。今译改。）

　　原寺当元末，兵火荡尽，文皇在潜邸，命所司重修。姚广孝退自庆寿，曾居焉。宣德间勅更今名。（长安客话）

　　〔臣等谨按〕本朝乾隆二十一年重修，殿前恭立御制重修天宁寺碑。殿内御书额曰常清净法。联曰：金界庄严，铃语钟声流净梵；连台馣霭，香云宝相现慈因。接引佛殿内御书额曰觉路慈缘。联曰：发欢喜心，慧光通宝筏；施方便力，法界转金轮。塔垣东南碑一，康熙十一年尚书龚鼎孳撰，集明董其昌书。寺西北有别院，额曰宗师府，寺僧谓即广孝所居。

　　原青龙桥侧数武有寺，依山傍岩，山腰有阁，前临一镜，堤柳溪流，杂以畦畛，丛翠之中隐见村落。（珂雪斋集）

　　〔臣等谨按〕袁中道珂雪斋集所称青龙桥侧数武有寺依山傍岩者，不著其名，今无可考矣。

　　补慈恩寺在青龙桥侧，万历中勅建。（顺天府志）

　　〔臣等谨按〕慈恩寺明碑一，大学士东越赵志皋撰，万历甲午年立。

　　（补赵志皋勅赐护国慈恩寺碑略 慈恩寺在西直门外二十五里青龙桥，圣母出内帑遣慈宁宫近侍御马监太监陈儒督造，经始于万历癸巳五月，落成于甲午九月。寺外为山门，前为天王殿，旁翼以钟鼓楼，中为大通智胜宝殿，左右列伽蓝、祖师二小殿。大殿后为藏经阁，经凡六百七十八函，有大士像。缭以周垣，僧寮、方丈、廊庑、庖庾毕具，一岁而工告成。六虚堂集）

　　增慈恩寺东有塔院。（五城寺院册）

　　〔臣等谨按〕塔院内僧塔一，上石刻云勅建大护国慈寿寺开山第一代住持古风禅师灵塔。明碑一，大学士赵志皋撰，万历甲午年立。其略云：古风淳禅师，保定府新城县宋氏之子，幼出家，拜礼庆宁禅师宝藏和尚，嘉靖三十四年住持普安禅寺，隆庆丙子造大护国慈寿寺宝塔，工峻，入院焚修。

　　补青龙桥南里许为西方庵，东望据湖，梵宇虽不雄伟而极精严。稍南为三元寺，甚隘而颇饶水木之胜。度三元寺即功德寺矣。（山行杂记）

醒历劫之沈迷；梵喝鱼歌，度众生之热恼。允矣花宫之胜地，洵哉香阜之名区也。乃者沈氏，德懋珩璜，职优组紃。忽求解脱，遂尔皈依。爰以世胄之名闺，居武夷之彩屋。心镜面壁，经演三车；吸露餐霞，莲生五色。坐石则云生于衲，添泉则月入于铛。婆娑乎柰苑之场，遁迹乎尘寰之外。其始祝发自朝阳之洞，厥后乃徙于普陀之山。于是宜寿闻钟，永兴推宅，犹之庐峰之乍辟，挟银殿以飞来；汉观之初成，降玉梁以自下。真仙呵护，香界赖以重新；善信捐施，金容因以复焕。可谓绛云成盖，人间开舍利之城；绿玉为阶，海上观辟支之佛矣。故树无量之碑，用昭盛事于不朽云。大清乾隆十二年且月吉旦立。）

　　增静宜园东四旗健锐云梯营房之制，镶黄旗在佟峪村西碉楼九座，正白旗在公交车府西，碉楼九座，镶白旗在小府西，碉楼七座，正蓝旗在道公府西，碉楼七座。（旗册）

　　〔臣等谨按〕香山东四旗健锐云梯营房，乾隆十四年奉命建设，后西四旗同。

　　原聚宝山在玉泉山西南，行数里，度两石桥，循溪转至卧佛寺。寺在唐为兜率寺，今名永安，殿前娑罗树来自西域，相传建寺时所植，今大三围矣。（春明梦余录）

　　〔臣等谨按〕玉泉山西南平壤中有冈阜隐起，俗称荷叶山，疑即孙承泽春明梦余录所称聚宝山也。卧佛寺，雍正十二年世宗宪皇帝赐名十方普觉寺。殿前恭立世宗御制文碑。方丈恭悬世宗御书联曰：花气合炉香馥郁；天光共湖影空明。其殿檐额曰双林邃境，卧佛殿额曰得大自在。禅堂联曰：苔益山文古；池添竹气清。方丈额曰：是地清凉。联曰：雨花点地成金粟；水月莹秋贮玉瓶。檐前联曰：云开春阁图书静；雨霁秋窗竹桂闲。皆皇上御书。明碑六：一寿安禅寺记，明礼部尚书毘陵胡濙撰；一檀越题名记，皆景泰三年立。一明宪宗寿安寺如来宝塔铭；一勅谕碑，皆成

敬书。

　　增乾隆七年御制秋日普觉寺诗 金飔飐华盖，露气逗晓寒。西山景色佳，驾言兹游盘。羽骑度林樾，和鸾驻禅关。两峰辟仙路，其背众岭环。兰若百年余，胜境非尘寰。是时新秋霁，黛色涤远峦。一川禾黍风，西成诚可观。金吾莫喧呼，恐妨僧坐禅。屏营礼大士，而无心可虔。卧佛伸其足，万劫常安眠。菩萨群拥立，垂垂宝发鬗。旋憩方丈幽，敲火烹山泉。泠泠来牖下，流为清镜澜。杂英纷砌旁，凤仙与鸡冠。尘心一以洒，回跸传林间。比丘漫凝睇，争如上方闲。

　　〔臣等谨按〕普觉寺御制诗，恭载首见之篇，余不备录。

　　增乾隆八年御制香山示青崖和尚诗 峰舍宿润黛螺新，一脉曹溪试问津。憩彼来青之梵室，对兹衣紫者山人。却欣触目皆无滓，不必谈元始远尘。坐久兰烟消篆字，禽声树色总天真。

　　〔臣等谨按〕是诗御书宝翰恭悬普觉寺方丈，今恭载卷内。青崖，本寺住持僧名也，其屡蒙赐示诗章，例不具录。

　　（增明宪宗寿安寺如来宝塔铭碑 去都城西北半舍许，即香山乡，其地与植，沃衍葱郁。民居、僧舍，联处而不断，盖近圻之胜概也。直乡西北有山曰寿安。山不甚高，而蜿蜒磅礴之势来自太行，至此与居庸诸山相接。山之阳有寺曰寿安禅寺。寺创于唐，其始名兜率，后改名昭孝、洪庆，历年既远，其规制悉毁于兵，漫不可考矣。正统中，我皇考英宗睿皇帝临御日久，天下承平，民物蕃庶。因念世道之泰，治化之隆，必有默相阴佑之者，而金仙氏之教实

曰松竹清泉。后厦额曰倚松澹然。皆圣祖御书。延清阁，阁名额。又南楼额曰潇碧延清。联曰：竹秀石奇参道妙；水流云在示真常。流杯亭额曰猗圩亭。亭后书室额曰猗玗清境。联曰：石上水流动皆静；云间山出幻而宁。皆皇上御书。又蒙赐御笔心经，并驻跸潭柘岫云寺作，及山水小景，同匣恭藏寺内。寺旧有金元碑，今皆无存。明碑三：一礼部尚书谢迁撰，正德六年立；一翰林院检讨黔南邱禾实撰，万历三十三年立；一为送龙子归潭柘文，僧达观撰，万历壬辰年立。本朝碑二：一为莲池记，钱唐吴陈琰撰，康熙四十九年立；一在寺外之安乐延寿堂，直隶总督方观承撰，乾隆年间立。距寺半里许有塔园，僧塔五。一石刻云：故广慧通理禅师之塔。塔前有碑，字迹已漫灭。一曰：中都潭柘山龙泉寺言禅师塔铭，皇孙祖敬撰，大定二十八年休休道者祖深建。一曰：浑源州永安禅寺第一代归云大禅师塔铭，寂通居士陈时可撰，郭恒建竖石。一曰：中都竹林禅寺第七代奇和尚塔，大圣安寺西堂传法沙门广善铭，大定十九年建。一曰：第九代了公禅师塔铭，大庆寿寺住持传法沙门德顺撰，泰和四年门人善琼等建。寺内枯柘，本仅四尺余，在三圣殿侧。惟殿左银杏大者一株，高十丈余，围约二丈余，其旁复生小者三株，高数丈。寺僧云，前一株生，适当圣祖临幸时；后二株生，适当皇上临幸时。

　　〔臣等谨按〕大宣文弘教寺，今静宜园之万安山法海、法华二寺相传即其遗址。详郊垧西十五卷。天寿万宁寺在今鼓楼东偏，详内城北城卷中。承华普庆寺即宝禅寺，在今宝禅寺胡衕，详内城西城卷中。崇恩福元寺，据元人舆地要览，有大德十一年碑学士欧阳元撰，今莫详其处。

　　原国史院进先朝实录仪，中书命左三部、太常寺、少府监于兴禅寺置局。（元史礼乐志）

　　〔臣等谨按〕析津志，兴禅寺在燕圣安寺之东，悯忠阁之西，今莫详其旧址。

　　增兴禅寺旧刹一行禅师建，后废，辛丑冬再兴建，一纪复完，赐额曰万安禅寺。癸丑火，是年三月重建大殿方丈客位僧舍。中统三年六月，立传法正宗之殿，提举学校王万庆撰书题额。（图经志书）

　　原至治元年十二月，车驾幸西僧灌顶寺。（元史英宗纪）

　　〔臣等谨按〕灌顶寺今无考。

　　原后至元三年，以雅克特穆尔居第赐灌顶国师纳木喀桑结，号大觉海寺，塑千佛于其内。（元史顺帝纪） 按：纳木喀，唐古特语天也，桑结，佛也，旧作曩哥星吉。今俱译改。

　　原至正元年正月，命永明寺写金字经一藏。（同上）

　　〔臣等谨按〕永明寺今无考。

人海诗区八五〇

调丝簧。莺金蝶粉醉有香，燕丹遗俗今则常。倚城孤塔屹宝坊，天仙夕降飘鸣珰。青旗绛节狻猊床，凌冬翠柏列两行。下引碧窦跨虹梁，谁欤造者完颜王。衰颜上寿面生光，〔四六〕第一斋僧无谏章。九州岛四海遂不康，寒烟蔓草吁可伤。萧然极目捎平冈，燕南赵北天茫茫，快骑黄鹤归故乡！《渊颕集》

天宁寺建于广宁门外，在元魏为光林，在隋为弘业，在唐为天王，在金为大万安禅寺。明宣德中，改曰天宁，正统中，又名万寿戒坛。南大吉

城西野寺名天宁，遥遥大道临郊垧。多士骊驹停玉策，诸天鱼钥启金扃。金扃窈窕通华殿，桂栱璇题皆可见。雕衔紫盖覆珍轮，兽吐青莲承宝荐。宝荐明珠照四隅，修廊广室纷盘纡。参差铁凤翔高阁，琅珰金铎涌浮图。浮图万丈凌遥碧，嘉树阴森连广陌。丹青不道千黄金，土木宁论双白璧。此都此寺真无比，谁其建者中常侍。可怜海内苍生心，只得上方经行地。君不见年年四月天，倾城车马纷联翩。兰若上人登宝座，沙门佛子坐青毡。此时公侯亦罗拜，神钟大磬鸣天外。螓首佳人解诵经，朱袍公子能受戒。受戒诵

经敞绣筵，左廊右室曲相连。如陵之肉万铜钱，如渑之酒金杯传。金杯象箸何狼籍？蔓草丛兰同一泽。蓟门艶舞留飞锡，燕市名讴调上客。吁嗟乎！中黄门，食禄千钟近至

至今万历丁酉，凡二千五百八十余年，此像之历年可谓永矣。今查寺在都城隍庙之南，殿宇上下三层，虽未残毁，气色黯然，寺中像已移栴檀寺。至心经石刻，询之寺僧，则曰无有。寺古迹奇而年久岁湮，寺亦颓敝，岂像移而法轮亦转耶？

天宁寺塔

臣按天宁寺建于元魏，旧号光林，隋仁寿间名弘业寺，唐开元中改额天王寺，金大定二十一年改为大万安禅寺，元末兵火荡尽，明文皇潜邸时重修，宣德间敕更今名。刘侗帝京景物略云：隋文帝遇阿罗汉，授舍利一囊，与法师昙迁数之，莫定多少，乃以七宝函致雍、岐等三十州，州建一塔；天宁寺塔其一也。塔高十三寻，四周缀铎万计，风定风作，音无断时。寺僧云：音敛则光现，其影入殿门窗隙，一塔散为数十塔，影皆倒也。塔前一幢，书体遒美，亦开皇中立。今查寺在广宁门外，惟留古殿一间，殿中孑立无量寿佛一尊，法身约高二丈。殿后即塔，塔高二十七八丈。据僧传册所记，上有铃二千九百二十八枚，合计重一万四百九十二斤，风雨荡摩，年深纽绝，渐次零落，亦颇残缺矣。塔下扃小殿一间，名曰塔院。塔前亦不见有幢，遑问风铃塔影之幻也。

慈寿寺

臣按寺在阜成门外八里庄，明万历丙子为慈圣皇太后建，赐名慈圣，敕大学士张居正撰碑，有塔十