御书。
乾隆四十年御制题澹宁堂诗 忆昔垂髫岁,赐居曰澹宁。予十二岁时,皇祖养育宫中,于畅春园赐住之处即名曰澹宁居。无忘斯黾勉,有勒在轩庭。远致要心泰,志明惟德馨。虽云述格语,而每切聪听。
〔臣等谨按〕澹宁堂御制诗,谨绎有关纪述事实者恭载卷内,余不备录。
大东门土山北,循河岸西上为渊鉴斋,七楹南向。斋后临河为云容水态,左廊后为佩文斋五楹,斋后西为葆光,东为兰藻斋。渊鉴斋之前,水中敞宇三楹,为藏辉阁,阁后临河为清籁亭。佩文斋之东北向为养愚堂,对面正房七楹为藏拙斋。
渊鉴斋东过小山口北有府君庙。畅春园册
〔臣等谨按〕渊鉴斋、佩文斋、葆光斋、兰藻斋、藏辉阁、清籁亭、养愚堂、藏拙斋
诸额,皆圣祖御书。府君庙神像如星君,旁殿奉吕祖像。
兰藻斋循东岸而北,转山后,西宇三楹为疏峰,循岸而西,临湖正轩五楹为太朴。畅春园册
〔臣等谨按〕疏峰、太朴二额皆圣祖御书。
太朴轩之东有石径接东垣,即小东门,溪北为清溪书屋,后为导和堂,西穿堂门外为昭回馆。清溪书屋之西为藻思楼,后为竹轩。畅春园册
意升遐乃在御园,而此室转成苫次,曷禁感痛!何期苫■居?哀哀申此日,历历忆当初。因以绎周训,无殊读礼书。壁多侍颜什,览更痛沈予。
〔臣等谨按〕无逸斋御制诸诗,谨绎有关纪述事实之篇恭载卷内,余不备录。
无逸斋北角门外近西垣一带,南为菜园数十亩,北则稻田数顷。无逸斋后循山径稍东有关帝庙,东过版桥方亭为莲花岩,对河为松柏闸,关帝庙后为娘娘殿,殿台方式建于水中。畅春园册
〔臣等谨按〕松柏闸河之东岸即兰芝堤,西岸即桃花堤也。关帝庙额曰忠义,圣祖
御书。
凝春堂在渊鉴斋之西,东室三楹为纯约堂,其右河厅三楹为迎旭堂。纯约堂东为招凉精舍。河厅之西为湾转桥,桥北圆门为憩云。迎旭堂后回廊折而北为晓烟榭,河岸以西为松柏室,其左为乐善堂。别院有亭,为天光云影。松柏室后出山口临河为红蕊亭。自天光云影后廊出北小门登山,东宇为绿窗,山北为回芳墅红蕊亭,东为秀野亭,自回芳墅北转山口过河,水中杰阁为蕊珠院。畅春园册
〔臣等谨按〕凝春堂旧时无额,因东室纯约堂为圣祖御题,即称为纯约堂。乾隆十二年
重修,以奉圣母慈豫,皇上御题是额,今纯约堂额尚悬东室旧处。堂内御书额曰导
国朝宫史 六二六
国朝宫史卷之三十三
书籍十二
总集
渊鉴斋古文选一部
圣祖仁皇帝御选,自左传、国语至宋人古文为正集,六十四卷。康熙四十九年
校刊。
圣祖仁皇帝御制序 夫经纬天地之谓文。文者,载道之器,所以弥纶宇宙,统括古今,化裁民物者也。是以干苞坤络,非文不宣。圣作贤述,非文不着。其为用也大矣。书契以后,作者代兴,载籍充盈,体制不一。约而论之,靡不根柢于羣经,权舆于六籍。如论说之类,以疏解为主,始于易者也。奏启之类,以宣述为义,始于书者也。赋颂之类,以讽喻为指,始于诗者也。传叙之类,以纪载为事,始于春秋者也。引而伸
国朝宫史 六七八
渊鉴斋法帖一部
圣祖仁皇帝御书各体御制诗文及御临旧人名迹,凡十卷。康熙三十三年勒石。懋勤殿法帖一部
世祖章皇帝御书大学经典二册,圣祖仁皇帝御书各体御制诗文并御临诸家名迹六
册,凡八卷。康熙四十三年勒石。避暑山庄法帖一部
圣祖仁皇帝御书各体御制诗文及御临旧人名迹,凡五卷。康熙五十五年勒石。
乾清宫锡宴联句诗帖一部
圣祖仁皇帝赐大学士、九卿、翰、詹、科道诸臣宴于乾清宫,用柏梁体联句,御制序文,亲书成帙,命詹事臣沈荃书诗。康熙二十一年勒石。
国朝宫史 六八四
于如此;即以书法而言,亦犹啓承夏后,武绍周文,羲献专门,固不足道也。予小子日侍庭闱,仰瞻天藻,恭蒙慈诲,未涉津涘,手泽留贻,悲深弓剑。爰出内府所藏,仿皇祖渊鉴斋法帖排类编次,曰朗吟阁法帖者,潜邸所书,凡十有六卷。曰四宜堂法帖者,御极以后所书,凡八卷。通二十四卷。砻石选工,命庄亲王、和亲王董其事。双钩入石,毫发逼真,摹勒既成,恭识卷末,以昭圣神立极,垂范墨池,琬琰球图,永珍世宝云。
四宜堂法帖一部
世宗宪皇帝御书训谕及各体御制诗文,凡八册。乾隆元年勒石。御制得雨诗帖一卷
世宗宪皇帝御制得雨诗,亲书成卷。雍正元年勒石。
御制朋党论帖一卷
世宗宪皇帝御制朋党论,亲书成卷。雍正二年勒石。
隈,乘查真向御沟来。舟移碧岛千林静,身在冰壶一镜开。不尽清辉含草树,无边佳气拂楼台。云窗四面芙蓉发,高燕香浮白玉杯。
张廷瓒畅春园引见恭纪:西山苍翠护宸居,簪佩趋承到玉除。地接平畴观稼穑,窗迎深緑拥图书。柳丝细织春烟外,莺啭初调昼漏余。身入上林深閟地,挥毫献赋愧相如。
云涯馆东南过板桥为剑山,上为苍然亭,下为清远亭。由山东转为龙王庙。过清远亭沿堤而南,河上有门西向,曰广渠门。内为澹宁居,前为圣祖御门听政选馆引见之所,后为皇上旧时读书处。
大东门北山循河西上为渊鉴斋,后临河为云容水态。左廊后为佩文斋,斋后西为葆光,东为兰藻斋。渊鉴斋之前,水中敞宇为藏晖阁,阁后为清籁亭。
佩文斋之东为养愚堂,为藏拙斋。渊鉴斋东过小山口北,有府君庙。府君像如星君,旁殿奉吕祖像。
查慎行渊鉴斋乘舟至瑞景轩、蕊珠院、露华楼,徧观各种牡丹恭纪:宣唤欣承异数加,高从云汉泛仙槎。行陪阆苑神仙侣,看徧春风稳重花。浓淡何心随造化,丹青难貌是韶华。栴檀别殿分明到,只作华胥好梦夸。艳极真宜过雨看,枝头肃肃尚朝寒。盘盂向背开琼扇,璎珞高低现宝鬘。白日光中云五色,明波濯处锦千端。天边顷刻成新瑞,点出灵砂九转丹。万卉千葩未觉稠,扫宫老监记牙筹。芗林不断通三岛,花海无边际十洲。佳气茵蒀蒸作雾,余霞缥缈结成楼。蕊珠一本尤奇絶,径尺重台两并头。瑶阶扣砌望回环,映彻层层着色山。御谱新标题
苍垠。润滴莓苔砌,高扶薜荔垣。凉阴清有气,新粉净无痕。直节人皆见,虚心道亦存。律堪调凤吹,名岂愧龙孙?好报平安信,休孤长养恩。亲从天上看,不羡白沙村。
无逸斋北郭门外,南为菜园数十亩,北则稻田数顷。斋后稍东有关帝庙,圣祖御书额曰忠义。过板桥方亭为莲花岩,对河为松柏闸。庙后为娘娘殿,殿台方式,建水中。
考按:松柏闸河之东卽兰芝堤,西岸卽桃花堤。
凝春堂在渊鉴斋之西,东为纯约堂,其右河厅为迎旭堂。纯约堂东为招凉精舍,河厅之西为转湾桥,北圆门为憩云。迎旭堂折而北为晓烟榭,河岸以西为松柏室,额曰翠岩山房。左为乐善堂,别院有宇,为天光云影。松柏室后临河为红蘂亭。自天光云影后廊登山,东宇为緑窗,山北为回芳墅。红蘂亭东为秀野亭。自回芳墅北转山口,水中杰阁为蘂珠院,额曰凭虚畅襟。蘂珠院北埠上层台为观澜榭,东河厅为坐烟槎,台榭后为蔚秀涵清,为流文亭。蘂珠院西过红桥为集凤轩,轩前连房九楹,中为穿堂。
长元按:乾隆戊辰九月,大西门楼集侍卫校射,上亲发二十矢,中十九矢,有集凤轩纪事诗,勒石。
齐召南大西门观御射恭纪:曈昽初日照西山,百尺楼开紫翠间。御苑经寒欣草浅,秋风讲武值农闲。虎熊的画君臣鹄,鸿鹭墀分左右班。何幸此时叨侍从,大弓亲覩至尊弯。驺虞声节九相当,五色云环御盖黄。但听举旌欢破的,真看随手会穿杨。百年礼乐乾坤泰,万国车书日月
王文简奉使过秦见其题秦庄襄王墓诗,为之延誉者也。他若邠州王建常,则为顾宁人所称。耀州宋子真,尝与王山史同修秦志。富平曹陆海,见居易录。泾阳雷伯吁,明季避兵居淮阳,与豹人善。三原刘九畹,以古文为王侍郎信芳所知,弟继信亦能诗。
释借山完玉堂诗,吴日千取其菜饭从儿子,蒲团绝是非。发为思山短,风从换葛清。卢文子取其才怜孤峤远,斗转一峰迎。钟自万松阴里出,人随一雁影边来。二月草堂逢社燕,一春花事到山茶。孙松坪取其棋到残难算,金从炼后真。花为所生母,佛是苦心人。毛大可取其竹深鸡自咒,草响虎初归。云多堪作供,山好不嫌残。癸未南巡召至吴门御舟,赋诗,书擘窠大字。其留别洪昉思有徘徊碧谿步,澹荡白云心。偶尔应明诏,故人知我深之句。释真珏送借山北游诗:马蹄尘土闻犹怯,棋局人情去自知。及入都为高江村所扼,洗钵逾年。江村故同里也。居京师日与红兰、紫幢、阿云举、成絅斋均投支许之契,有京师百咏,余鸿客选入神京纪胜集中。客吴门野香寺,与惠仲孺论诗有合。尝集程筠轩所,仲孺见庭中冰一片,占偈问曰:径寸珠明白玉盘,擎来试与借公看。冰元是水寒于水,还是冰寒是水寒?借山笑而不答。有绝句云:介然不肯同流俗,单取古人要处看。除是鲁连吴札外,立言容易立身难。非掠虚啖名者也。
仁庙选古文渊鉴时,高江村进墨,题款曰:渊鉴斋评选古文墨,张瘦铜曾藏数丸,有玉烛新词云:元霜千杵,美仿上蔡轻烟,竹山奇制。昔年土贡罗千饼,进入蓬莱宫里。黄门小语,是好事,高家詹事。看乙夜云烂中天,多少上床常侍。应惊墨海龙蛇,正圣人清宴,校雠文字。汗青满匦谁能测,
雪桥诗话三集卷第三 一〇三
思永斋 蒨园后北岸为思永斋,斋北楼宇临池,为山色湖光共一楼。斋东别院为小有天园。斋门额曰静便趣。斋内额曰万横香玉。
琴清斋 平畴交远风之东为琴清斋,斋内额曰霞踪天想。
渊鉴斋 畅春园大东门土山北循河岸西上为渊鉴斋。
佩文斋 渊鉴斋后临河为云容水态,左廊后为佩文斋。
无逸斋 无逸斋在畅春园,为问安憩息之所。
虚朗斋 静宜园二十八景之一,相传即永安村地。丽瞩楼迤南为虚朗斋,斋前石渠为流觞曲水。高宗纯皇帝诗引:由丽瞩楼而南,度石桥,为北宫门。沿涧东行,折而南,为东宫门。中为广宇回轩,曲廊洞房,密者宜燠,敞者宜凉,杗棁不雕,楹栏不饰。砻石周庑之壁,书兹山旧作与古帖参半。南为曲水,藤花垂蔓覆其上。向南一斋曰虚朗。虚则公,公则明。朗之为义,高明有融,异夫昭昭察察之为者,非致虚不足语此。
致远斋 静宜园勤政殿后北为致远斋。高宗纯皇帝诗:庶官斯引见,几务此畴咨。便是游山处,无非勤政时。人唯得屡试,章不厌详披。致远宜从近,省心要在思。
春耦斋 春耦斋在西苑丰泽园之西。斋西室联曰:林薄浓阴藏别院;汀洲新水涨前津。阁上联曰:潆洄水抱中和气;平远山如蕴藉人。斋后楹恭悬高宗纯皇帝御书额曰云木含秀。高宗纯皇帝春耦斋诗云:春耦邻丰泽,田犁岁演公。代耕因展义今春因南巡,例以苑丞代耕。,即目每祈丰。旸雨今年若,黍禾
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