书名:日下旧闻考(五)
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乾隆十一年御制隔云钟诗园内外幢刹交望,铃铎梵呗之声相闻。近者卧佛、法海、弘教,远者华严、慈恩。觉生最远,钟最大,即永乐中铸华严经其上者。每静夜未阑,晓星欲上,云扃尚掩,霜籁先流,忽断忽续,如应如和,致足警听。不问高低寺,钟声处处同。耳根初静后,禅悦小参中。底厌筝琶响,应知水乳融。蒲牢寂亦得,大地是乘风。
〔臣等谨按〕隔云钟御制诗,恭载首见之篇,余不备录。
外垣之北别垣内佛楼为宗镜大昭之庙,门东向,建琉璃坊楔。前殿三楹,内为白台,绕东南北三面上下凡四层。西为清净法智殿,又后为红台,四周上下亦四层。(静宜园册)
〔臣等谨按〕宗镜大昭之庙亦称昭庙,额悬都罡正殿。乾隆四十五年,就鹿园地建琉璃坊。东面额曰法源演庆,西面额曰慧照腾辉,前殿额曰众妙之门。清净法智殿前八方重檐碑亭内恭勒御制昭庙诗。红台上层东额曰大圆镜智殿,西曰妙观察智殿,南曰平等性智殿,北曰成所作智殿。皆皇上御书。
乾隆四十五年御制昭庙六韵 昭庙缘何建?神僧来自遐。因教仿西卫,(既建须弥福寿之庙于热河,复建昭庙于香山之静宜园,以班禅远来祝厘之诚可嘉,且以示我中华之兴黄教也。是日自谒陵回跸至香山落成,班禅适居此庆赞。又昭庙肖卫地古式为之。卫者番语谓中,俗谓之前藏。班禅所居后藏乃实名藏,藏者善也。)并以示中华。是日当庆落,便途礼脱阇。(见楞严经注,唐语谓法幢也。)黄衣宣法雨,碧嶂散天花。(是日本晴,甫至经坛乃微