苒。屈指十七年，万几仍勤揽。余素志俟八十五岁即拟归政，兹距其期尚十七年，仍励精勤政，不敢预存懈忽之心也。即今望雨切，深愧诚无感。宁遁咏周雅，真遁吾何敢。常笑宋孝宗，图逸非佳范。宋孝宗在位廿八年，未满高宗大祥之期，即托固疾不能行孝，禅位于光宗。是盖图自逸而不以国事为念耳。无论人君之孝与常人异，即人君所行，胥当垂法子孙，以为万世恒守。若如孝宗之孝，则凡继世之君皆当甫即位即禅位以尽其子职，有是理乎？孝宗之事，余每非薄之，余则必待临御六十年始为倦勤之退，实异于彼所为也。

乾隆四十四年御制宁寿宫诗 斋居有暇夏方长，步辇看工亦趁凉。率已成之先十五，葺治宁寿宫拟为归政时所居，所司以明年为七旬万寿，率即告成，已先十五年矣。如斯茂矣据中央。前为皇极殿，后即养性殿。图临他日颐而养，敢懈今时敬不遑。一节憪然于意者，嫌他铺设为去声。端阳。宫中每遇佳节，宫殿例有陈设，兹以端午陈设节物，阅之转觉不惬。

〔臣等谨按〕宁寿宫御制诗，谨绎有关纪述事实者恭载卷内，余不备录。

宁寿宫后亘以横街，其东即保泰门，西即蹈和门，正中为养性门，门内为养性殿。殿之东暖阁御书联曰：太和道共养；纯嘏性弥敦。其南牖额曰明窗。联曰：蜃窗日暖兰喷雾；鸡树风轻玉霭春。西暖阁之北为仙楼。联曰：泰符占岁美；颐志叶春和。又联曰：图书采秘藴；钟鼎玩清嘉。其西南室额曰长春书屋。联曰：花鸟引机绪；诗书蕴道荄。养性殿西宇额曰香雪堂，堂两庑壁嵌置敬胜斋石刻。

乾隆四十一年御制养性殿诗 养心期有为，养性保无欲。有为法动直，无欲守静淑。放弥与退藏，一起应一伏。伊予居养心，勤政恒自勖。久而弗肯懈，可以盟幽独。设诚六

十年，八旬有五足。允宜归大政，余日享清福。是用构养性，一仿养心屋。引义为长言，如愿未敢卜。

又御制明窗诗 养性明窗异养心，养性殿东暖阁临窗坐处颜曰明窗，固取窗纸通明，亦寓明目达聪之义。养性殿虽仿其制为之，然系他日归政后所居，仅取明窗本义，否亦借喻淡泊明志而已。惟应六一是知音。他年若得遂初愿，净几还欣帖背临。欧阳修引苏舜钦之言云：明窗净几，笔砚纸墨皆极精良，亦自是人生一乐。然能得此乐者甚稀，云云。余倦勤后果能坐此临帖，岂非人生大乐乎！

　　〔臣等谨按〕养性殿明窗御制诗，皆恭载首见之篇，余不备录。

养性殿后为乐寿堂。额曰与和气游。联曰：座右图书娱画景；庭前松柏蔼春风。宝座屏联曰：乐同乐而寿同寿；智见智而仁见仁。楹间联曰：土香阶草才苏纽；风细盆梅欲放花。又联曰：动静得其宜，取义异他德寿；性情随所适，循名同我清漪。东暖阁联曰：乐惟四时适；寿与万方同。又联曰：波含素影澄心镜；鱼跃清渊识道机。北室联曰：景清神谧天常泰；水趣山情静可论。东宇联曰：亭台总是长生境；鹤鹿皆成不老仙。西暖阁南室联曰：智者乐兼仁者寿；月真庆共雪真祥。西室联曰：趣为永哉畅非俗；乐惟仁者寄于山。又联二，一曰：夏鼎商彝共左右，墨华笔露永鲜新。一曰：闲披芸简窗前朗；静听松风户外敲。后厦联曰：笼庭水树宜凉影；匝砌烟花带露姿。阁之上联四，一曰：鸟吟花笑有余乐；月白风清无尽藏。一

殿东夹道卽苍震门前直街也。街东为宁寿宫，宫垣南北一百二十七丈有奇，东西三十六丈有奇。

门六：正中曰皇极门，东出曰敛禧门，西出曰锡庆门，又西向曰履顺门、蹈和门，东向曰保泰门。皇极门之内曰宁寿门，内为皇极殿，殿后为宁寿宫。宫后亘以长街，东卽保泰门，西卽蹈和门。正中为养心门，内为养性殿。西宇额曰香雪堂，两庑嵌敬胜斋石刻。殿后为乐善堂，西为三友轩。堂后为颐和轩，两庑亦嵌敬胜斋石刻。东暖阁曰随安室，西暖阁外曰如亭，后厦曰导和养素轩。后为景祺阁，阁东厅宇三楹。阶前湖石刊文峯二字，洞口刊云窦二字。山亭额曰翠鬟。保泰门北为崇楼三重，上额曰畅音阁，中额曰导和怡泰，下额曰壶天宣豫。其北与畅音阁相对者为阅是楼，前后殿宇共四所。前殿额曰寻沿书屋。后殿之东曰景福宫，宫后为梵华楼，稍西为佛日楼。

蹈和门内曰衍祺门。内东宇曰抑斋，东南隅曰撷芳亭，北曰矩亭。抑斋后为古华轩。轩西褉赏亭，刊御临董其昌兰亭记。亭北为旭晖庭。轩后为遂初堂，堂后迭石屏。其西为延趣楼，东向。楼外为耸秀亭，亭北为萃赏楼。西为云光楼，楼内额曰养和精舍。萃赏楼后圆亭曰碧螺。其北为符望阁，阁后为倦勤斋。斋西廊外为竹香馆，门曰暎寒碧。符望阁西门外为玉粹轩，东向。其南曰得闲室，北为净尘心室。

景福宫之后为兆祥所，今为皇子所居。西为花园，又西卽神武门也。

长元按：明宫室自奉先殿以东，则外东裕库、仁寿殿、哕鸾宫、喈凤宫等处，今宁寿宫当卽其

经臣等会同王怀庆、薛之珩、聂宪藩等督饬消防队当场救护，遂即会商清理火底办法，由警察厅护军管理处派拨官弁，刨挖检拾，并由臣等拣派司员逐日前往监视，现在清理完竣，所有检拾熔化佛像经版铜锡等项，共五百另八袋，金色铜片及残伤玉器等项共四十三箱。复经臣等前往详勘，恭查残缺佛像，亟应量加修饰，敬谨供奉。焚■经版情形较轻者，拟交中正殿尊藏保管。其熔■铜锡玉器等件，择其完整者四十九件，交进。其余残缺不齐者，交由中正殿司员妥为收存"。

月华门之西，相对为遵义门，门内西南向者为养心门，门内为养心殿，嘉庆七年重修。是殿为列帝宵旰寝兴之所。殿东，西暖阁，阁后室东为寝宫，西曰随安室。西暖阁有室曰三希堂，阁后北接后轩三楹，东为无倦斋，西为梅坞，向后为穿堂，为二层殿。殿之北曰能见室，其东曰攸芋斋。由景运门东出，左为肃诚门，门中南向者为奉先殿，殿前后各七楹，中奉安列圣神龛。殿东为夹道，即苍震门前直街也。街东为宁寿宫，清高宗于乾隆三十七年壬辰葺，备归政后尊养之所。[一][二][三]门凡六：正中为皇极门，东出曰敛禧门，西出曰锡庆门，又西向曰履顺门、蹈和门，东向曰保泰门。皇极门之内为宁寿门，门前列金狮二。门内为皇极殿，殿重檐，仿乾清宫制。[四]殿庑东出者为凝祺门，西出者为昌泽门，又西即履顺门，殿后即宁寿宫。亘以长街，正中为养性门，门内为养性殿，[五]殿后为乐寿堂，[六]堂西为三友轩，堂后为颐和轩。

[七]东暖阁亦曰随安室，西暖阁外曰如亭，后厦曰导和养素轩，后为景祺阁。[八]由宁寿宫而东，保泰门北，崇楼三层为畅音阁，[九]阁相对为阅是楼。后殿宇四所，前殿曰寻沿书屋，[十]后殿之东曰景福门，门正中南向者为景福宫。[十一]乾隆四十九年，因五代同堂之庆，额曰"五代五福堂"。[十二]宫后为梵华楼，稍西为佛日楼。[十三]

注：

[一] 《故宫考》："宁寿宫垣南北百二十七丈有奇，东西三十六丈有奇，所占之地，约当内

廷四分之一。其规模全仿内廷各正宫正殿。皇极殿制如乾清宫，宁寿宫（宫统名宁寿宫，内特有一室，亦名宁寿）制如坤宁宫，养性殿制如养心殿，乾隆五十一年落成，奉太后称庆，并贺金川奏凯。每逢佳节，暨乾隆五十八年八旬万寿，均在是宫开祝。迄乾隆六十年归政后，永定此地为太上皇燕憩之所。中阅百余年至光绪亲政，孝钦皇太后舍慈宁宫不居，而居此宫，今官[宫]中东路粉垩犹新也"。

[二] 《故宫考》："宁寿宫西楹，有煮肉祭神大锅，吃肉木炕，及满洲跳神法器等等。东楹为东暖阁，有乾隆御笔《宁寿宫铭》云："小子践阼，历兹册[廿]载，①归政理得，适[遹]新

是宫。②殿称皇极，重檐建前，宫仍其旧，为后室焉。执豕敬神，我朝旧制，清宁坤宁，祖宗所奉。朔吉修祀，宁寿斯踵"。盖满洲旧制，凡祭必于正寝，此宫之制，恰同中路之坤宁，盛宗之清

宁，故铭云然"。

[三] 《鞠部丛谈校补》："每年宁寿宫初演剧，皆先跳灵官，皆分配伶人饰之。头一对为

时小福王楞仙，其后易以乔蕙兰。原注：宫中各处每年初演剧，必跳灵官，不独宁寿宫为然也。戊戌以前，慈禧后傅[传]戏，每在宁寿宫，德宗则在漱芳斋，及帝被幽，遂无皇帝传戏之事。戊戌后传戏有四处：宁寿宫、颐年堂、纯一斋及颐和园是也。颐和园中有两处，一为德和园，其一余忘之矣。庚子后德和园传戏盖最多也。至于宣统，则丰泽园曾演一二次，其余专在漱芳斋矣"。

[四] 《故宫考》："皇极殿如乾清宫而略小，殿中东设铜壶刻漏，西设自鸣钟，中有宝座，东西各有暖阁。皇极门外有九龙琉璃壁，华丽过于北海者"。

[五] 《故宫考》："养性殿陛西盈而东朏，西陛南下，东陛东下，一如养心殿，盖满制也。

殿正中为宝座，东暖阁扃[匾]曰明窗。西楹之北间，有塔院，为奉佛之所，亦如养心殿。东西各有复室，曲折回环。西屋并结石成岩，中有坐禅处，乾隆有《题养性殿诗》："允宜归大政，余日享清福。是用构养性，其仿养心屋"。可见其全仿养心殿也，现改为第三陈列室"。

[六] 《故宫考》："乐寿堂后两庑嵌乾隆书敬慎斋石刻，乾隆四十一年题《乐寿堂诗》注云：向以万寿山背山临水，因名其堂为[曰]乐寿，③屡有诗。后得董其昌论书[古]帖，④知宋高宗内禅后有乐寿老人之称，喜其不约而同，因以为[名]宁寿宫书室[堂]，⑤以为[待]倦勤之所，[倦勤后居之]。⑥按《清宫史续编》五十九卷言西楹北间为寝宫，今未能详指其所，此堂构造，亦极复杂，不知何所取义也。今改为第五陈列室"

[七] 《故宫考》："轩两庑亦嵌《敬慎斋帖》"



国朝宫史续编 四八六

体赓韵， 亦西清一段佳话也。

　　楼下东壁联曰：" 图书探秘藴， 钟鼎玩清嘉。" 室后匾曰：" 长春书屋"， 联曰：" 花鸟引机绪， 诗书藴道荄。" 后室匾曰：" 香雪"。西佛堂联曰：" 篆凝细缕兰烟紫， 芳递疏棂菊蕊黄。" 南次室联曰：" 古树当庭直， 天花满庭馨。" 又联曰：" 闲情空外寄， 妙道箇中参。" 南尽室联曰：" 闲披芸简窗前朗， 静听松风户外敲。" 北次室联曰：" 到来月相原如是， 静处尘心 ■更生。" 又联曰：" 忍草禅枝恒自在， 芝田花雨相氤氲。" 养性殿后为乐寿堂， 联曰：" 乐在人和， 肯寄高闲规宋殿； 寿同民庆， 为申尊养托潘园。" 东暖阁次间联曰：" 波含素影澄心镜， 鱼跃清渊识道机。" 堂之前后廊壁， 嵌高宗纯皇帝御书敬胜斋法帖， 如淳化轩阁帖例详。载书籍门石刻类北阁内为寝宫，联曰："景清神谧天常泰，水趣山情静可论。"又联曰："乐惟四时适，寿与万方同。"寝宫东间联曰："亭台总是长生境，鹤鹿皆成不老仙。"西暖阁联曰："智者乐兼仁者寿，月真庆值雪真祥。"西次间联曰："趣为水哉畅非俗，乐惟仁者寄于

山。"乐寿堂楼上匾曰："与和气游"，联曰："座右图书娱昼景，庭前松竹蔼春风。"明间楼下，联曰： "土香阶草才苏纽，风细盆梅欲放荣。"后楼上北向联曰："心触清机亲翰墨，日游润景足精神。"楼下北向联曰："笼庭水树宜凉影，匝砌烟花带露姿。"堂后门内南向匾曰："乐寿堂"，联曰："动静得其宜，取义异他德寿；性情随所适，循名同我清漪。"堂东联曰："智仁适会动还静，枕葄无非史与书。"又联曰："鸟吟花笑自余乐，月白风清无尽藏。"又联曰："成阴乔木天然爽，过雨闲花自在香。"西室联曰："庭饶芳毯铺生意，座有芸编结古欢。"又联曰："商鼎周彝自典重，槛葩苑树相芬芳。"东



殿之制，而动静攸殊。申初咏，已着明此意。丙春月春风殊昔今。觉丙申遥丙辰近，陡思策语尚况吟。自丙申题句以来，至今岁乙卯，已二十年。计丙辰归政祇一年之近，然孜孜乾惕之意益未敢稍宽。因思国策 "行百里者半九十里"语，弥觉亲切有味。

殿西壁，恭悬圣制题董诰画懿戒图诗：

养性预成朵殿崇，经营不藉庶民攻。绍兴宴乐鄙宋帝，懿戒威仪慕武公。此日忧勤仍亟勗，他

时敬慎尚期同。抑斋迥忆当年额，斯志依然励始终。

东暖阁内匾曰："明窗"，联曰："蜃窗日暖兰喷雾，鸡树风轻玉蔼春。"又东壁联曰："太和道共养，纯嘏性弥敦。"东暖阁后匾曰："随安室"，室东匾曰："俨若思"，西暖阁联曰："福并海山增宝帙，寿同松柏映瑶阶。"西室匾曰："墨云室"，高宗纯皇帝御笔墨云室记：

毕沅进古墨一方，长盈尺，博二寸，厚十分寸之二，匣刻晁氏记，以为僧法一所藏南唐李廷珪

之物。夫既为物矣，玩物丧志，一言皆可以概之。而有不然者，盖古之物朴于今，今之物华于古，尚朴屏华，孰谓蹈丧厥德之失。而况文房之器，继往昭来，漱六艺之芳润，视其他珍玩者为有间矣。墨之形之肤之款之价，晁氏言之详矣，兹弗赘。独其体刻为云，而晁则未言及之。夫云能致雨，墨生笔花，发为文，其与春膏之泽被万物何以异哉？予构筑养性殿于宁寿宫，以为倦勤后寝兴之所，其义已见向年之什。而其清温室宇，一如养心殿之式。养心殿西暖阁之温室昔名之曰三希堂，未可移之养性殿而名之也。兹适得此古墨，即可以"墨云"名此室。盖三希为内圣外王之依仁，正符养心；墨云为含英咀华之游艺，适合养性。爰记其实如右，并为之图，命诸臣各以己意和之，不必拘

国朝宫史续编卷之五十九 四八五



国朝宫史续编

四八四

怀畅俯仰，重楼鸳瓦积余银。

圣制新正养性殿诗 壬寅

他年颐养处，新岁豫游辰。颇觉在兹近， 计复十三年即当居此矣。可能居此真。孜孜勤勉政，霭霭喜迎春。

三白昨冬渥，鸳楼尚积银。

圣制新正养性殿诗 甲辰

预搆菟裘归政前，新正每以憩临便。迎人佳矣阳和节，屈指待之十一年。宁寿宫为归政时所居。余夙愿以八十五岁归政，自今岁甲辰计之，尚十一年。去日可知来日近，盼时转觉到时延。如云百里半九十，惟是孜孜益勗旃。

圣制新正养性殿诗 丁未

　　养心贵有为，养性图无事。初成是殿时， 在丙申年率已言其义。倐忽阅十年，新正每一至。去者日以远，来者日以近。叶屈指复八年，宿愿庶几遂。有望惧无成，增年乃减岁。兹犹日孜孜，遑敢懈初志。既而辴然笑，胥非第一谛。

圣制养性殿即事诗 庚戌

例以初韶迓新祉，庆开八袠拂吟笺。题词又复逮三岁， 自丁未题诗后，逮今又三年矣。 归政仍当候五年。

柏植假山渐成古，梅称真树欲含妍。有无为里分心性， 丙申题养性殿诗云：养心期有为，养性保无欲。心动而性静也，要之均宜得养。一字总须养以全。

圣制养性殿口号 乙卯

养心养性分动静，丙申岁新葺宁寿宫，是殿告成，题句云"养心期有为，养性保无欲。有为法动直，无欲守静淑。"盖予居养心殿，惟以勤政敕几为重。至六十一年归政后始居养性殿，可以优游无为。故是殿一如养心



语， 颐老待迟谋。此日仍勤政，为去声民敢忘忧。几闲心越凛，兴永句还遒。搅景初韶嫩，摛怀片刻

留。图斯恒养性，十八迟去声春秋。余意于八十五岁归政，以今计之，尚有十八年。

圣制新正养性殿诗 戊戌

豫葺菟裘养性便，输他臣例早车悬。予拟于八十五岁归政，较之人臣七十致任之例，已迟十五年矣。敕几忽阅册三载，归政犹迟十七年。人世由来特荏苒，春光又喜渐迥旋。昌辰庆落陪慈赏， 宁寿宫落成时，曾于丙申新正二日恭奉圣母宴赏，抚今思昔，实难为怀云。

俯首思量祇黯然。

圣制新正养性殿诗 己亥

养性新正例有诗，为缘归政纪其期。七旬年岁将临矣，十六春秋且候之。余初愿，俟春秋八十五岁

即当归政，以今岁计之，尚隔十六年。贺节即今犹未可， 今年元旦，尚在二十七月之内，故未举行朝贺庆典。随时爱景自相宜。西陵指日启行跸，追忆前春越益悲。

圣制新正养性殿诗 庚子

两年未此庆春禧，亦有长言志岁时。新正至养性殿，例有诗以纪。岁时戊戌、己亥两年，虽未庆春，亦仍循例有诗也。

五位十成开七袠，新来旧除去声指前期。犹余卅半恒居此， 余将以八十五岁归政居此，自今计之，犹隔十五年。 用

以春初再识斯。古纪悬车系臣职，自怜宵旰益孜孜。

圣制新正养性殿诗 辛丑

古稀天子兹开袠，自一数来又指旬。更阅四年乃居此， 今岁辛丑，余年七十有一，计至八十五岁归政，尚待十四年。

恰当斯日又逢春。孜孜敢懈仔肩佛，余仰蒙天祖眷佑，年逾七十，精神如昔，上年刻"古稀天子"之宝，即联刻"犹日孜孜"之玺，以自勗励，归政以前，不敢少懈也。 霭霭惟欣与物訚。底识予

国朝宫史续编卷之五十九 四八三



国朝宫史续编 四八二

子皇帝嘉庆元年，其时子皇帝率王公大臣等吁恳仍以乾隆纪年，情词肫挚，实出至诚。因许进乾隆纪年宪书百帙，以备颁赐宫中皇子、皇孙及御前亲近王大臣等，俾遂爱戴悃诚。其颁行中外者，俱用嘉庆纪年，于予初元焚香告天，不敢上同皇祖纪年以次增载之意，仍并行不悖。两年以来，仰荷昊慈默佑，康健如昨，训政不倦，此实史册仅见之盛事。而予祗承洪贶，弗懈益虔，初无一毫系恋天位之心，洵可以质诸苍縡向于所作诗内曾屡及之。

洵沐天恩尚身健，仍勤政理训儿谙。却因望捷仅朝夕，矻矻心劳亦所甘。予春秋八十有八， 望九之年， 精神纯固， 眠食佳安。若遂耽怀逸豫， 置军国重务于不问， 非特无以仰副天眷， 且非予付畀子皇帝之初心，不惟不忍，亦不敢。近因官军剿捕教匪，虽屡经克捷，而川楚首逆如 王廷诏、李全、姚之富、齐王氏、王三槐、徐添德、冉文俦、罗其清、高均德、张汉潮、陈崇德、林亮公、覃加耀等尚未就擒， 盼望捷音早晚即至， 虽宵旰焦劳所不辞也。

宁寿宫后为养性门，门外左出者为保泰门，右出者为蹈和门，西为衍祺门。养性门内为养性

殿，殿东壁恭悬高宗纯皇帝御笔题养性殿诗：

　　养心期有为，养性保无欲。有为法动直，无欲守静淑。放弥与退藏，一起应一伏。伊余居养心，勤政恒自勗。久而弗肯懈，可以盟幽独。设诚六十年，八旬有五足。允宜归大政，余日享清福。是用搆养性，一倣养心屋。引义为长言，如愿未敢卜。

圣制题养性殿诗 丙申 以后按年续载

养心养性义各殊，向已言之兹不赘。圣母赐食适于斯，所为武成矜劳勩。劳勩我分何足云，况

厪慈念眷弗置。幸此定功纾懿怀，稍觉吾心释惭愧。心欲有为性无欲， 此句櫽括向诗意。无逸一篇今正励。惟

待他年息肩时，诚哉养性谢万事。

圣制新正养性殿八韵 丁酉

又喜新正至，光阴信若流。窗低和旭暖，帘飏协风柔。积素祥辉暎，当春瑞气浮。占农符吉



　　母子情牵处，忧劳略释怀。砌花都色喜，檐鸟亦音谐。旸雨幸时若，孙曾绕膝偕。还期就闲此，仍复侍萱斋。

圣制宁寿宫遣怀诗 戊戌

葺治宁寿宫，戒奢固非俭。以俟归政时，老景消荏苒。屈指十七年，万几仍勤揽。余素志俟八十五岁即拟归政，兹距其期尚十七年，仍励精勤政，不敢预存懈忽之心也。

即今望雨切，深愧诚无感。宁遯咏周雅，真遯吾何敢。常笑宋孝宗，图逸非佳范。 宋孝宗在位廿八年，未满高宗大祥之期即托因疾不能行孝，禅位于光宗，是盖图自逸而不以国事为念耳。无论人君之孝与常人异，即人君所行胥当垂法子孙，以为万世恒守。若如孝宗之孝，则凡继世之君皆当甫即位即禅位，以尽其子职，有是理乎？孝宗之事，余每非薄之。余则必待临御六十年始为倦勤之退，实异于彼所为也。

圣制宁寿宫诗 己亥

斋居有暇夏方长，步辇看工亦趁凉。率已成之先十五， 葺治宁寿宫，拟为归政时所居。所司以明年为七旬万寿，率即告成，已先十五年矣。如 期茂矣据中央。前为皇极殿，后即养性殿。 图临他日颐而养，敢懈今时敬不遑。一节 然于意者，嫌他铺设为去声端阳。

宫中每遇佳节，宫殿例有陈设。玆以端午陈设节物，阅之转觉不惬。

圣制宁寿宫题句 癸丑

宁寿溯原名， 是处乃皇祖奉孝惠皇太后所居也。丙申豫葺为归政后燕憩之所，逮今十八年，名仍其旧。

倦勤希宿情。为期三载近， 屈指丙辰归政，祇余三年矣。

益笃一衷诚。符愿待天贶，敕几慎晚成。仔肩犹在已，忍不念民生。

圣制新正宁寿宫即事 戊午

嘉庆三年中外覃，乾隆六十并称三。斯缘诚悃从群愿，岂是徘徊遂已贪。予纪元周甲，克遂初愿，于乙卯颁朔之前，豫诏丙辰为

国朝宫史续编卷之五十九 四八一



国朝宫史续编 四七八

国朝宫史续编卷之五十九

宫殿九 内廷六

宁寿宫

臣等谨案：乾隆壬辰岁，敕葺宁寿宫，待归政后，备万年尊养之所。洎丙申落成，奉皇太后

称庆。是年金川平定，还师奏凯，皇太后复幸是宫，赐上珍膳，并荷懿旨，就阶下赐成功将佐及近臣等食，优赉有加。自是而后，中阅廿载，每佳节燕闲暨八旬开祝，凡在宫廷受贺，曲宴诸典，时一临莅举行。迨夫耋龄备福，周甲巽位，克副六十年升炷心盟，爰以嘉庆丙辰朔旦授玺礼成，诹吉初四日御皇极殿，受皇帝衮衣彩舞，晋万万寿觞，率天下万国耆叟八千余人呼嵩抃蹈。一时丹墀上下，紫垣内外，欢声若雷盖自黄帝制为合宫，创十二楼以迎年，邃古迄今，无如此蟠天际地之鸿庆。犹且健行训政，不以倦勤娱老稍即安闲。至今瞻仰端朝，钦承宝构，凡榜题吟什，悉征延祺保泰之殷怀。夫岂特绛阙金墉，诧阆崑之壮丽云尔哉？ 臣等续辑宫史，详其制度，并恭载宁寿宫、养性殿、乐寿堂诸巨制，以揭大端。而若颐和、萃赏、遂初、符望、一一轩阁题篇，恭见圣制诗四五集、余集中者，不具录焉。



宗宪皇帝、孝圣宪皇后神牌于一龛，万万年之后，嗣皇帝自当照此一例供奉。因思养心殿西佛堂现供之佛，将来朕移居宁寿宫之养性殿时，应移于养性殿之西配殿。现在养心殿之西配殿，照东佛堂一律造龛。将来万万年后，中间佛龛之左右，依次安设神牌。俟传至朕玄孙万年后，再将东佛堂圣祖牌位移于寿皇殿。等因，钦此。嗣于嘉庆二年十一月初六日，朕又面奉勅旨：将来万万年后，应敬将圣祖仁皇帝、孝恭仁皇后神牌移供寿皇殿，再敬将世宗宪皇帝、孝圣宪皇后神牌移供于西龛之东。嗣皇帝敬奉考妣神牌，供奉于西龛之西。钦此。朕祗聆面训，谨志勿忘。今钦遵嘉庆二年续奉勅旨，应敬将圣祖仁皇帝、孝恭仁皇后神牌移奉于寿皇殿，世宗宪皇帝、孝圣宪皇后神牌，移奉于西龛之东。即着祗造皇考高宗纯皇帝、皇妣孝仪纯皇后神牌，涓吉供奉于西龛之西，用昭妥侑。所有一切派员移奉各事宜，着该衙门敬谨预备。其圆明园安佑宫，亦敬谨照此恭移安奉。

臣等谨案：内殿虔奉帝后神位，晨夕展诚，洵为万世敬尊爱亲之创典。皇上慕笃寝门，恪

遵成命，昔瞻依而今对越，受福有常，实由宫庭密迩基之。御书龛额联句，谨分载宫殿门。

一、内廷朝贺

元旦朝贺之礼：长至万寿节同。先期由礼部奏请，得旨"受贺"。设中和韶乐于乾清宫檐下，丹陛大乐于

乾清门内，秖候皇帝御太和殿，受群臣朝贺。礼成，乘舆至乾清宫檐前，降舆。中和韶乐作， 乐 章与

外朝同。 皇帝御乾清宫，升座，乐止。槅扇垂帘，宫殿监恭导皇后率皇贵妃、贵妃、妃、嫔等位以次进，皇

后就正中拜位立，皇贵妃、贵妃、妃、嫔等位稍后，左右立、均北面。丹陛大乐作，奏"雝平之

国朝宫史续编卷之四十五 三五三



国朝宫史续编 三五二

豋极后，即遵照成法，亦于右次添供皇考世宗宪皇帝神牌。丁酉年，复供奉孝圣宪皇后神牌于一龛。此系皇考不匮孝思之所创设，我子孙自当永远遵守。但历代久远，而神龛有一定位数，万万年之后，嗣皇帝自当照此一例供奉。因思养心殿之西佛堂现供之佛，将来朕移居宁寿宫之养性殿时，自应移于养性殿之西配殿。现在养心殿之西配殿，当照此东佛堂一律造龛，将来万万年后，中间佛龛之左右，朕及子孙皆可依次安设神牌。俟传至朕玄孙万年后，再将东佛堂圣祖牌位移于寿皇殿，从此世代递祧，依次移供，可以奉为世守。我国家亿万斯年，代代相承，云礽衍庆，瓜瓞绵延，为亘古所未有。至寿皇殿中龛，系雍正年间供奉圣祖仁皇帝圣容；左龛，系乾隆初年供奉皇考世宗宪皇帝圣容，将来朕万万年后，当在右龛。敬思圣祖仁皇帝践阼六十余年，深仁厚泽，超越史册。皇考世宗宪皇帝励精图治，纲纪肃清，且寿皇殿及养心殿供奉圣容、神位，皆系皇考遗制。朕仰荷天恩，纉承圣祖、皇考贻绪，自豋极以来，于今六十余年，开疆拓土，敬天勤民，自维功德，勉绍前徽，万万年后，圣祖、皇考及朕均当在不迁之列。将来寿皇殿九龛供满时，当由朕以下为始，以次递祧。所有圆明园安佑宫、热河永佑寺，均当照此一律供奉，以昭法守而示来兹。此系朕偶尔思及，豫为指示。若果能仰荷上苍眷佑，衍祚庞洪，实我国家无疆之庆，此朕之期望而不敢必者。我子孙当敬体此意，祈天永命，庶几上邀昊眷，克符斯愿耳。

四年正月初六日，奉谕旨：嘉庆元年十二月内，先经钦奉皇考高宗纯皇帝勅旨：雍正年间，于养

心殿东佛堂佛龛之右，供奉圣祖仁皇帝、孝恭仁皇后神位，是以朕遵照成法，亦于右次添供皇考世



国朝宫史续编 一〇

相关御制诗文。如记述雍和宫门宇殿堂， 附以弘历撰写的《喇嘛说》； 记述中南海勤政殿， 附以顒琰

撰写的《勤政殿记》， 以类相从， 读之引人入胜。

清入关以后， 紫禁城内悉沿前明之旧， 顺治、康熙两朝仅缮饰而居， 很少别有兴筑。至乾隆年

间， 新建、扩建一批宫殿， 土木丹青， 穷极闳丽。从《宫史续编》的记载中可知其大略：

　　宁寿宫： 乾隆三十七年修建。原拟将坤宁宫所奉之神位、神竿移来， 一如坤宁宫祀神之礼。其后又于宁寿宫后筑养性殿， 制如养心殿， 以为弘历倦勤后寝兴之所。（ 见本书卷五十九， 宫殿九， 内廷六）

　　毓庆宫： 康熙时为皇太子允礽特建。弘历十二岁入居此宫， 十七岁结婚后移居重华宫。定制：皇子六岁入学， 多居于此宫。弘历即位后， 毓庆宫为" 龙潜发迹" 之地， 其他人不能再居住此处，实际上闲置起来。至乾隆六十年九月立顒琰为皇太子， 才重新葺治， 顒琰移居此宫。（ 见本书卷六十， 宫殿十， 内廷七）

乾清宫： 嘉庆二年十月失火重建， 三年十月竣工， 复还旧观。（ 见本书卷五十四， 宫殿四， 内

廷一）

　　文渊阁： 在文华殿后， 明时已毁于火， 向仅沿袭虚名。乾隆三十九年重建， 制仿宁波范氏天一阁藏书楼， 贮藏第一份《四库全书》。大臣官员有嗜古勤学者许赴阁观览， 但不许携出室外。《四库全书》告成时， 弘历在此宴修书大臣； 每次御经筵毕， 也在此赐讲官茶。（ 见本书卷五十三， 宫殿

驯鹿坡　地为静宜园二十八景之一。高宗纯皇帝诗引：东海有使鹿之部，产驯鹿，胜负载，被鞍服箱，兼牛马之用，而性尤驯扰，用则呼之使前，用毕散走山泽。宁古塔将军以之入贡。中国不假为用，因放诸长林丰草，俾适其性。其毋以不见用自感耶！

金莲花　高宗纯皇帝诗云：种自五台出，蔓延遍塞堧。纳凉曾有峪方舆纪要：独石口北金世宗纳凉处，产黄花状若芙蕖。，开府亦名川元世祖开府金莲川，亦其地也。。直以陆为海，喜同金布田。漫生分别见，孰不是心莲。

风细盆梅欲放花　宁寿宫后为养性殿，殿后为乐康堂。楹间联曰：土香阶草才苏纽；风细盆梅欲放花。

西岭晨霞　西岭晨霞为避暑山庄三十六景之一。

四面芙蓉入绿纱　西苑春耦斋在丰泽园西，隔池相对者为听鸿楼，由径南折而东，面北为植秀轩，四围栽竹。联曰：几群鸾鹤随吟管；四面芙蓉入绿纱。

曲水荷香　曲水荷香为避暑山庄三十六景之一。

神童贾昌　高宗纯皇帝题宋玉镂戏婴图云：佳禽按队听使令，见说神童唤贾昌。注：陈鸿祖东城老父传，贾昌于元和时年九十馀，开元初被召，方七岁，华冠绣襦，指挥群鸡如神，故天下号为神鸡童。

惇叙堂　西苑丰泽园门内为惇叙堂，旧名崇雅殿，乾隆壬戌宴宗室于此，联句赋诗，因移崇雅额于别殿，易名惇叙殿。联曰：彝训念贻谋，本支百世；仙源长笃庆，华萼一堂。高宗纯皇帝诗云：

惇叙名堂始自余，每来欲去且徐徐。

澄怀堂　堂在西苑惇叙堂后。高宗纯皇帝诗云：书堂构丰泽，七十有馀年。佳节春光驻，圣人宝额悬。堂额皇祖御书。席珍常接引，康熙初年，儒臣率于此进讲。义府足周旋。讵止羹墙慕，绍闻励勉旃。

含经堂　堂在长春园内。高宗纯皇帝夏日含经堂诗：高轩能却暑，邃室亦生凉。道味研精义，随时爱景光。苑禽鸣处乐，砌卉吐来芳。石鼎闲常煮，瑶琴静不张。诗吟西蜀杜，壁画辋川王。差喜娱清暇，还惭致治康。又有句云：内外讵殊视，如行要并蘉。

学古堂　堂在静宜园中，堂前周廊嵌高宗纯皇帝御制二十八景诗。学古堂诗曰：堂名因傅说，家法始神尧。避暑山庄有此堂名，皇祖御笔也。敬述山庄额，常循义府标。

韵古堂　堂在西苑。高宗纯皇帝诗注：古钟十一得自江西临江，廷臣辨识以为周器，补成十二，悬于此堂。

涵秋堂　为圆明园内安澜园十景之一。高宗纯皇帝诗引：西临长河，波光翻影，动摇楣梠间，坐此可悟南华。

乐寿堂　养性殿后为乐寿堂，额曰与和气游。高宗纯皇帝有御制诗。又清漪园勤政殿后亦有乐寿堂，前轩额曰水木自亲。

畅观堂　堂在清漪园内，居昆明湖西南隅。高宗纯皇帝诗云：左俯昆明右玉泉，背屏镜治阁名。面溪田。

(三）外东路

外东路旧统名宁寿宫。清乾隆三十七年始建，备归政尊养之用。宫垣南北一百二十丈，东西三十六丈有奇。所占之地，约当内廷宫殿四分一。规模俱仿内廷，各正宫正殿前，为皇极殿，制如乾清宫。（图十六）

图十六　皇极门

前为皇极门，门前有九龙壁，后为宁寿宫，制如坤宁宫。宫虽统名宁寿，仍特有一宫名此。北为养性殿，制如养心殿。（图十七）自乾隆三十七年兴工，至四十一年始落成。奉太后称庆，并贺金川奏凯。每逢佳节，均于是殿开宴。迨乾隆六十年归政后，永定此地为太上皇宴居之所。后越百馀年，慈禧太后曾居此。又北为乐寿堂。（图十八）后为颐和轩、景祺阁。东有景福宫，西有符望阁。

图十七　养性殿

民国三年内务部呈奉大总统令移运辽热两处行宫宝物庋藏于此，并于各殿内添制柜格，分类陈设，于是我民族数千年文化生活之结晶，数千年精神所系之史料，始得荟萃保存，以公诸国人。而古物陈列所于焉成立，其各殿阁掌故及所陈古物，该所另有专篇说明。

（三）故宫博物院概略

办公处在宫内西三所。民国十四年十月正式成立。先是十三年，逊帝出宫，政府组织清室善后委员会，点查故宫物品。讫迨本院成立，于内设古物、图书两馆。图书馆分图书、文献二部。

十五年，由国务院移送资政院、方略馆、观海堂原藏之书及前清军机处档案，分途整理。于是图书馆又设图籍、掌故二部，图籍部影印善本书，掌故部刊行《掌故丛编》。于十六年双十节起，公开游览。

（1）古物馆：在宫内东西路，各分为专门陈列室。坤宁宫迤东间，雕刻品陈列室；基化门迤南，陈设品陈列室；坤宁宫东暖阁，文具陈列室；坤宁宫迤西，玛瑙陈列室；景和门迤北，养心殿藏珍品陈列室；景和门北间，象牙陈列室；景和门南间，刀剑陈列室；龙光门迤北，第二陈设品陈列室；端凝殿迤北，珐琅器陈列室；日精门北间，烟壶陈列室；乾清门迤东，碑帖陈列室；月华门迤南，雕漆器陈列室；月华门南间，如意陈列室；月华门北间，古镜陈列室；月华门迤北，郎士宁画陈列室；坤宁宫西暖阁，为景泰蓝陈列室；坤宁门迤西，织绣品陈列室；坤宁门西间，第二雕刻品陈列室；咸福宫，乾隆珍赏物陈列室；钟粹宫前殿，宋元明书画专门陈列室；钟粹宫后殿，扇面专门陈列室；景阳宫前殿，宋元明瓷器专门陈列室一；御书房，宋元明瓷器专门陈列室二；承乾宫，清瓷专门陈列室；景仁宫前殿，大铜器专门陈列室；斋宫前殿，玉器专门陈列室。

（2）图书馆：设于寿安宫。据《宫史》所载，原为咸安宫旧址。乾隆辛巳，祝圣母七旬大庆，重加修葺，称觞于此。外院东西庑各五间。本馆即以东庑为善本书库，西庑为阅览室。内院南殿为春禧殿，北殿为寿安宫。左右延楼，回抱相属。今东楼上下，排列经史二部及志书。西楼上下，排列子集二部及丛书。北殿为殿本书库。南殿西屋，为满文书库，南殿东屋，庋杨氏观海堂藏书。东西后院之福宜斋、萱寿堂，则为重复书库。与寿安宫毗连之英华殿，则为善本书及佛经陈列室。

（3）文献馆：设于宫中外东路，锡庆门之南三所。为乾隆时皇子所居，中曰撷芳殿，即嘉庆潜邸。本馆以西所为办事处，中东两所为存档库房。皇极殿、宁寿宫，陈列图像；养性殿，陈列礼器图；东暖阁，陈列印玺；西暖阁，陈列玉策；畅音阁，陈列戏衣切末；阅是楼，陈列剧本盔头等；乐寿堂，陈列档案；后殿，陈列抄币符牌勋章等；东暖阁，陈列图书；西暖阁，陈列慈禧后用品；颐和轩，陈列盔甲兵器；景祺阁，陈列朝服；景福宫，陈列有系统之史料；神武门楼，陈列銮舆仪仗。寿皇殿在景山后，寿皇门内，南向，陈列清帝后像及乐器，仍当日岁朝奉祀形式。皇史宬在东华门内东南隅，藏清代各朝《实録》及圣训。大高玄殿在神武门西北。十五年，移存军机处档案于内。后殿为本馆办公分处。