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坐石临流
所属分类: 人文景观
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坐石临流是圆明园四十景之一。
坐石临流位于后湖东北,由西北部的兰亭、西南部的抱朴草堂、北部的舍卫城、东南部的同乐园及中部的买卖街五部分组成。
书名:日下旧闻考(五) 页码:50

然,氤氲朝暮幻云烟。林光泉韵无非秀,都付山亭秀占全。(右启秀亭)

  〔臣等谨按〕廓然大公御制诗,恭载首见之篇,余不备录。

  坐石临流在水木明瑟东南,澹泊宁静之东,溪水周环,轩宇三楹,西向。(圆明园册)

  〔臣等谨按〕坐石临流,四十景之一,额为皇上御书。

  乾隆九年御制坐石临流诗仄涧中潨泉奔汇,奇石峭列,为坻为碕,为屿为奥。激波分注,潺潺鸣籁,可以潄齿,可以泛觞。作亭据胜处,泠然山水清音,东为同乐园。白石清泉带碧萝,曲流贴贴泛金荷。年年上巳寻欢处,便是当时晋永和。

  〔臣等谨按〕坐石临流御制诗,恭载首见之篇,余不备录。

  坐石临流东南当碧桐书院。正东为曲院风荷,五楹南向。其西佛楼为洛伽胜境。(圆明园册)

  〔臣等谨按〕曲院风荷,四十景之一,额亦皇上御书,洛迦胜境额亦御书。

  乾隆九年御制曲院风荷诗西湖曲院为宋时酒务地,荷花最多,是有曲院风荷之名。兹处红衣印波,长虹摇影,风景相似,故以其名名之。香远风清谁解图,亭亭花底睡双凫,停桡堤畔饶真赏,那数余杭西子湖!

  〔臣等谨按〕曲院风荷御制诗,恭载首见之篇,余不备录。

  曲院风荷之南,跨池东西,桥九空,坊楔二,西为金鳌,东为玉蝀。金鳌西南河外室为

书名:宸垣识略 页码:261

坐石临流在澹泊宁静之东,溪水周环轩宇,东向。其东南当碧桐书院,正东为

曲院风荷,西佛楼为洛迦胜境。曲院风荷之南,跨池东西桥九空,枋楔二:西为金鳌,东为玉蝀。金鳌西南为四围佳境,玉蝀东为饮练长虹。又东南度桥折而北,设城关,为宁和镇。其南为东楼门。曲院风荷之北为同乐园,层楼南向。前为清音阁,东为永日堂,中有南北长街。街西为抱璞草堂,街北双度桥为舍卫城,前树枋楔三。城南面为多宝阁,内为山门正殿,为寿国寿民,后为仁慈殿,又后为普福宫,城北为最胜阁。

洞天深处在如意馆西稍南,前宇乃诸皇子所居,为四所。东西二街,南北一街,前为福园门。四所之西为诸皇子肄业之所,前为前垂天贶,中为中天景物,东为斯文在兹,后为后天不老。

长元按:圆明园御制四十景,各有小序并诗。今自正大光明至洞天深处,凡另行顶写者,卽四 十景之目也。

长春园本圆明园东垣隙地,旧名水磨村,依长春仙馆命名。园内诸河之水,东出七空闸,灌溉稻田。宫门内正殿为澹怀堂,后为众乐亭,后河北敞宇为云容水态,西稍南为长桥。云容水态西北宫门内为含经堂,后为淳化轩,东西庑嵌御定淳化阁帖石刻。后为藴真斋,额曰礼园书圃。含经堂东为霞翥楼,额曰味腴书屋,为渊映斋。堂西为梵香楼,为涵光室。澹怀堂以西,滨河水石之

间,为

蒨园,门西向。内为朗润斋,东为湛景楼,又东为菱香沜。朗润斋有石立于门内,为青莲朶。

书名:道咸以来朝野杂记 页码:83

景。】为芰荷深处,北垣门外为天真可佳楼,西垣外为影山楼。坐石临流【四十景之三十八。】在水木明瑟东南,澹泊宁静之东。曲院风荷【四十景之三十九,又仿西湖十景。】又在坐石临流东南,碧桐书院正东。其西佛楼为落伽胜境。其南跨池,东西桥九孔,坊楔二,西为金鳌,东为玉蝀。金鳌西南河北室为四围佳丽,玉蝀东亭为饮练长虹。又东南度桥,折而北,设城关为宁和镇。其东南即东楼门,其北为同乐园,前后楼各五楹。前为清音阁,东为永日堂,中有南北长街。街西为抱璞草堂,街北度双桥为舍卫城,前树坊楔三。城南面为多宝阁,内为山门,正殿为寿国寿民,后为仁慈殿,又后为普福宫。城北为最胜阁。洞天深处【四十景之四十。】在如意馆西稍南,前宇乃诸皇子所居,为四所,东西二街,南北一街,前为福园门。【盖园之东南隅也。】四所之西为诸皇子肄业之所,前为前垂天贶,中为中天景物,后为后天不老,东宇为斯文在兹,四额皆雍正御书也。

【按园中诸座落之名,悉参考吴氏《宸垣识略》中记之。当年旧藏之图,依稀仿佛记得每图一页为一景。其中殿阁斋馆等名,皆有小字注之,恨不得失去之本与之核对,然未必有误也。又近人陈君文波有《圆明园残毁考》,是民国某年亲履其地踏勘,并证诸陆老人之言,有为他书不详者,特节录焉。】

陈氏云:圆明园东为万春园。又东北隅曰长春园;园本隙地,旧名水磨村,因添殿宇,依圆明园中长春仙馆,故名。园北部有意大利建筑,楼台俱系白石雕刻,系罗马式。上图为谐奇趣,《日下旧闻考》仅存其名,楼制系泰西式,俗谓西洋楼,其中皆系游戏之所。下图为万花阵,阵植短松,分列小道无数,往往对面见人,而行道最易迷惑。阵东有白石建筑之楼,曰海源堂,正西向。堂为清帝水

书名:京城古迹考 日下尊闻录 页码:60

古,左个在青阳。是额悬于卍字东南方,为向阳正室。

乐安和 圆明园九州清晏殿之西为乐安和。高宗纯皇帝御制诗序曰:颜寝殿之额曰乐安和,意虽一贯,义亦各具。乐诗首句云:乐亦六情一,因而额寝斋。安诗首句云:向只随所遇,今惟安在斯。和诗首句云:和者宽仁施,是诚得众缘。

乐在人和 圆明园安佑宫后垣西北为紫碧山房,正宇檐额曰乐在人和。长春园淡怀堂额同,其联曰:敷政协民心,为惬箕风毕雨;澄怀观物理,妙参智水仁山。

保合太和 此殿在勤政亲贤殿之东北,殿后有湖,正北为圆明园殿。

耕田凿井乐民和 西苑同豫轩东室联曰:鱼跃鸢飞参物理;耕田凿井乐民和。同豫轩后为鉴古堂,鉴古堂后为香远室。联曰:鸢飞鱼跃天机锦;秋月春风大块章。

暖溜暄波 暖溜暄波为避暑山庄三十六景之一。

羲之换鹅 高宗纯皇帝己丑朝考题,得庭字,句云:两帖误为一,因之相径庭。徒观如聚讼,谁解到忘形。太白诗堪证,伯斯论可听。白云援鼠笔,昙有村亭。赠以外景册,笼由道德经。鹅虽失一再,书实获英灵。同是老君著,都归道士扃。临池纵愿学,未足语仪型。

黄庭换鹅 高宗纯皇帝题沈周花下睡鹅图云:分明道德经相换,太白诗中误庭经。

曲院风荷 地为圆明园四十景之一,坐石临流东南。高宗纯皇帝诗引:西湖曲院为宋时酒务地,荷花最多,是有曲院风荷之名。

书名:京城古迹考 日下尊闻录 页码:70

制兹漏莲。玉柱金筒,水火燥寒。协其高卑,别以方圆。九十六刻,成一日焉。视彼阳晷,明晦无愆。较自鸣钟,淫巧徒传。摄提有纪,孟陬用平。于以考时,寝兴慎旃。于以熙绩,勤民礼贤。业业兢兢,俯察仰观。器与道偕,是验是虔。作铭垂诫,贻百曾元。

玉壶冰 延春阁前叠石为山。山之西穿石洞而南,洞口高宗纯皇帝题曰鹫峰。南有静室东向,额曰玉壶冰。高宗纯皇帝赋得诗曰:精庐玉壶似,内外映空澄。岂必买其酒,真如在以冰。琼葩纷缬瓣,瑶岫迥添层。漫虑余寒峭,蜃窗正可凭。

坐石临流 坐石临流为圆明园四十景之一。在水木明瑟东南,溪水周环,轩宇三楹西向。高宗纯皇帝诗云:白石清泉带碧萝,曲流帖帖泛金荷。年年上巳寻欢处,便是当时晋永和。

芳渚临流 芳渚临流为避暑山庄三十六景之一。

建极绥猷 太和殿基高二丈,殿高十一丈,广十一间,纵五间。前后金扉四十,金琐窗十有六,列鼎十有八,铜龟、铜鹤各二,日圭、嘉量各一。丹墀为文武行礼位,范铜为山形,镌正从一品至九品,东西各二行,行十有八,列于御道两旁。每岁元旦、冬至、万寿三大节及大庆典则受贺,凡大朝会、燕飨、命将出师、临轩策士及百僚除授谢恩皆御焉。圜丘大祀前一日视祝版,祈谷、常雩亦如之。高宗纯皇帝题额曰建极绥猷。

采芳洲 洲为圆明园内安澜园十景之一。高宗纯皇帝诗引:是芳皆可采,不必学楚骚注意兰荃。诗曰:澄波之上敞轩临,䔩䔩芊芊满碧浔。是药文殊胥命采,此芳宁向楚骚寻?

圆明园文化遗产的沉浸式体验建构研究——以坐石临流景区为例

为规避数字信息时代下,沉浸式体验普遍存在的技术应用商业化、声光电设计泛滥化、形式互动打卡化等"泛娱乐化"现象,真正实现沉浸式体验在叙事性、体验性、互动性和技术性方面的融合统一。基于内容故事性、情境通感性、受众主体性及技术匹配性等维度的建构原则,以《圆明园四十景图咏》之一的"坐石临流"为研究对象,通过运用文献分析法、田野调查法和案例研究法,尝试呈现坐石临流景区的沉浸式体验场景,以期能够促进圆明园文化遗产的活态发展。