曰"填仓"。《康熙宛平县志》

燕台新月令正月云："是月也，厂店开，瓜子解闷，喇嘛打鬼，秧 歌闹于市，自鸣乐奏，闯将入夜化为妓，烟九访仙，和菜填仓，冰始 伐。"《见水曹清暇録》

正月初一日，子刻后祀神，谓之"接神"，遍至戚友家拜于堂，谓 之"拜年"。初二日，祀财神。初三日，旃坛寺打鬼。初五日，名"破 五"。以前五日，禁妇女往来。初六日归宁，琉璃开市。初八日，夜以 油灯百八盏，祀星。十三日，试灯，黄寺打鬼。自初一至十五日，游 大钟寺。十九日，游白云观。二十日，雍和宫打鬼。《天咫偶闻》

北平俗曲十二景云："正月里家家庆贺新年，元宵佳节把灯观。 月正圆，庵 观寺院，抖了抖衣裳，花盒子处处瞅，炮竹阵阵喧，惹的 人大街小巷都游串，夜半归回转家园，弹唱又歌舞，掷骰子又摇摊， 天呀儿哟！会神仙逛一行白云观。"《百本张钞本牌子曲》

京师各庙，辄有市集，百货充盈，游人纷沓，俗谓之"逛庙"。 逛，游也。逛庙有定期，京师广宁门外财神庙，庙貌巍焕，报赛最盛。 每岁正月初二日，（九月十七日亦然。〉倾城往祀，商贾、妓女尤夥。 庙祝更神其说，谓借神前纸锭怀归，俟得财当十倍以酬神，故皆趋之

若鹜也。初三日看旃坛寺打鬼。自初一日至十五日游大钟寺。十九日 游白云观，观，元之长春宫

"燕九节"。男女至观，焚香持斋，彻夜达旦，谓之"会神仙"。 或言十九日神仙必降此观，此风俗之不善也。《京都风俗志》

都门打油歌白云观诗云："奇巧纱灯挂满墙，春风微爇一炉香。 山头亭畔多花木，遥隐疏钟响夕阳。"

白云观祀元长春真人邱处机，正月十九，都人游此，名"燕九节"。

（《京师地名对》注）

十九日谓之筵九，每至筵九，皇上幸西厂子小金殿，筵宴，看玩 艺、贯跤，蒙古王公，请公告归。臣工之得着貂裘者，尽于是日脱去， 改穿白绛毛矣。民间无事可纪，游赏白云观者，谓之会神仙焉。

白云观在阜城外西南五六里，其基最古，自金、元以来即有之。 观内"万古长春"四字尚存，为邱长春所书。每至正月，自初一日起， 开庙十九日。游人络绎，车马奔腾，至十九日为尤盛，谓之会神仙。 相传十八日夜内，必有仙真下降，或幻游人，或化乞丐，有缘遇之者， 得以却病延年。故黄冠羽士，三五成群，趺坐廊下，以冀一遇。究不 知其遇不遇也。（以上燕京岁时记）

白云观，元之长春宫也，昔在城中，今则为城外巨刹，犹可冠京 师。正月十九，俗称"阉九"，前数日，即游人不絶，士女昌丰，而群 奄尤所趋附，以邱长春乃自宫者也。《天咫偶闻》

关（阙）楼其上，连内（两）观，旁出为十字角楼。其左有门为东华，右为西华，中为大明门。仍旁建掖门，绕为长庑，中抱丹墀之半。左右为文、武楼，与庑相连。中为大明殿，乃登极、正旦、寿节、会朝之正衙也。殿后连为主廊十二楹，四周金红锁窗，连建后

宫，广三十步，殿半之。后有寝宫，俗呼为拏头殿，东西相向。至冬，则自殿外一周皆笼护皮帐，夏则黄油绢幕。内寝屏幛，重覆帷幄，而后裹以银鼠。席地皆编细簟，上架深红厚毡，后覆茸单。宫后连抱长庑，以通前门，以贮妃嫔。而每院间必建三楹，东西相向为绣榻。庑后横亘道以入延春宫，丹墀皆植青松，即万年枝也。置金酒海，前后列红莲床。其上为延春阁，后仍为主廊。东有文思小殿，西有紫檀小殿。寝东有玉德殿，又东有宣文阁，旁有秘密堂，西有鹿顶小殿，前后散为便门，高下分引而入，更为别殿，飞甍数座。又后为清宁宫。宫后引抱长庑，远连长春宫，其中皆以处嬖幸也。又后为厚载门，上建高阁。东百步有观星台，台傍有雪柳万株。台西为内浴室，有小殿在前。由浴室而出内城，临海子。广可五六里，驾飞桥于海中。起瀛洲之殿后，引长桥上万岁山。山高可数十丈，东临太液池，西北皆俯瞰海子。下有故殿基，尚存金主围棋石盘。山半有方壶殿，又（右）为吕公洞，洞上数十步为金露殿。由东而上为玉虹殿。殿前有石岩如屋。绕层阑，登广寒殿，内列二十四楹。出为露台，绕以白石阑。

卷之六 四三

春明梦余录 六〇

长春宫更永宁宫牌 万历四十三年六月十二日更长春宫。

长春门牌 寿昌宫更储秀宫牌

储秀门牌 寿安宫更咸福宫牌

咸福门牌 咸熙宫更咸安宫牌

咸安门牌

已上五宫，嘉靖十四年五月初十日更。

宫西门更长庚门牌 肃禁门牌

太安门牌

景福门 嘉靖十四年十月初九日更嘉德右门牌。

通元门 隆庆元年六月二十日拆。

西头一所扁 西第二所扁

西第三所扁 西第四所扁

西第五所扁

西二长街

翔鸾门扁 仪凤门扁

春明梦余录 一二二八

春明梦余录卷之六十四

名迹一

燕城故迹，见于元人葛逻禄廼贤文集者，一曰黄金台，大悲阁隗台坊内。二曰悯忠阁，唐太宗悯征辽士卒而建。三曰寿安殿。四曰圣安寺，寺有金世宗、金章宗二朝像。五曰大悲阁，阁榜虞世南书。六曰铁牛庙。七曰云仙台，金之望月台。八曰长春宫，神仙邱处机之居。九曰竹林寺，金熙宗驸马宫也。寺僧云：一塔无影。十曰龙头观，龙头悬一牙签，刻曰建龙元年。十一曰妆台，李妃所筑，今在昭明观后。妃尝与章宗露坐，上曰：二人土上坐；妃应声曰：一月日边明。十二曰双塔，安禄山、史思明所建，在悯忠寺前。十三曰西华潭，金之太液池。十四曰白马庙。十五曰万寿寺，寺有许道宁画屏。十六曰玉虚宫。

下马飞放泊 即南海子也，在城南二十里。内有按鹰台，上阜如山冈；有海子，大小

凡三，其水四时不竭，汪洋若海。永乐十二年，增广其地，周围凡一万八干六百六

春明梦余录 一二四二

岚光，可掬可挹，烟霭云涛，朝暮万状。又西南有小山子，远望郁然，日光横照，紫翠重叠。至则有殿倚山，山下有洞。洞上石岩横列，密孔泉出，迸流而下，曰水帘。其淙散激射，最为可玩。水声泠泠然，潜入石池。龙昂其首，口中喷出，复潜绕殿前，为流觞曲水。左右危石盘折为径，山畔有殿翼然。至其顶，一室正中，四面帘栊，栏槛之外，奇峰回互，茂树环拥，异花瑶草，莫可名状。下转山前，一殿深静高爽，殿前石桥隐若虹起，极其精巧。左右有沼，沼中有台，台外古木丛高，百鸟翔集，鸣声上下，至于南台林木阴森。过桥而南，有殿面水，曰昭和。门外有亭，临岸沙鸥水禽，如在镜中。游览至此而止。大官珍馔，极其醉饱以归。夫一张一弛，文武之道，赐游西苑，有弛之意焉。然张可久，而弛不可多，以岁计之，弛纔一日，则又未尝不致谨也。于是乎记。

长春宫 即今之白云观，元以居真人邱处机之处。真人登州人，年十九，辞家学道，

辽、金俱聘之，不至。成吉思皇帝手诏致聘，真人乃至行在所。延问至道，对以节欲保躬，天道恶杀，治尚无为之理。命史书册。诏居大都太极宫，赐号曰长春。年八十卒，其徒葬于处顺堂之后。

杨士奇郊游纪：永乐癸卯二月，时彦、习礼、光世约予公暇郊游。十一日昧爽，朝退，各以暇告，独时彦未有暇。予三人并邀学夔、恂如与俱，出平则门，望天王寺，白云观在城西南五六里，将驰赴之。是日天气清朗，风埃不作，西北诸峯奇秀毕露。恂如曰：何为舍此也？于是习

礼一骑独先而西，四人从之。金山、玉泉、五华诸峯骈立天际，而霞彩映射，如屏风叠峙，金碧辉焕，又濯濯如翠芙蕖，使人应接不暇。按辔行七八里，乃折而南，涉小磵稍东，而弥望皆麦始萌，道傍居民咸莳蔬为业，沟塍畦畛甚整，比十数畦则置井及桔橰。蔬不一品，或秀或蘖，生意皆津津，驻马观之。稍前，度石桥，入土城，望白云观，可一里。土城者，辽、金故城也，独西北一隅遗址间存，亦间有可登眺者。然不及登，径趋观中。道众皆已出，唯两童子迎客入，坐西轩，汲井泉瀹茗。观右旧有长春宫，盖元以居邱处机真人，而观则真人退休之所也。当时塑像尚存，其神爽清澈，凝静简远，翛然神仙人也。像之下，其遗骨葬焉。行视长春故址，甚闳壮。而殿堂门庑，兵后悉毁。寻范德机所咏门前流水，亦无复有，但隐隐见一渠，巳湮为行路。而傍近民竞畚坏甓，曳断础，治耕其中。因以感夫兴坏盛衰之理恒相因，而世之务祈佛老以冀免于坏与衰者，不可鉴于此乎？还坐东轩，静幽明爽，俗迹所不至。出所携具以饮，两童子侍客益恭。爵数行，一童歌以佐酒，歌词皆古道人遗世离俗之意，客亦欣然以乐也。习礼曰：乐必有诗。遂取陈伯玉白玉仙台古，丹邱别望遥之句为韵，各赋二诗。酒罢，出。南行一里，至天王寺。寺宇亦敞，有台颇高，在殿后。遂升台汎览都畿山川之胜。其北崇山大岭，绵亘重叠，东环大海，西挟太行，其南百里，则轩辕之旧都，而俯视江、淮，如在阶圻之下者。壮哉乎京师！天之所启也。又念东南数千里，皆平旷沃壤，使民悉得耕桑其间，而无天时人事之虞，上可以裨国计，下可以纾远近供馈之劳也。众四顾，喜不已。降而观于浮图之址，问僧此寺所创始，不能言也。僧指其南废邱隆然而峙者曰：此辽之萧太后妆台也。问唐

卷之六十四 一二四三

春明梦余录 一二四四

太宗悯忠阁故址，指其南三里所，而今漫灭为平芜之墟矣。则相与叹曰：辽人不能以礼率家，而恣妇人之欲如此，无足怪。太宗以盖世英武，而勤远略，盖至此而悔心之萌，恻隐之不能已也，岂非仁明之主哉！顾其遗迹巳冺没，后之人欲一见而不得，岂不可以为太息也哉！夫北

京，天下之最胜也。自余至三阅岁矣，未尝得斯须之暇，以纵览国门之外。间岁一载，随众出北门者，以公事迫促，又隆冬盛寒，风沙眯目，数十步外无所见，则与未尝至者何异也。故仕守职而有得于一日之暇，幸也；暇而得驰意于游观，又幸也；游而得偕其同志于所可玩，可感、可乐，无不有焉，幸之尤也。余三岁而始一得，其尤幸者。不可不记，故归而悉记之。

梁潜游长春宫诗序： 长春宫， 在北京城西南十里金故城中， 白云观之西也。元方士邱真人者，与其徒尝居于此。当是时，琳宫秘宇，儗于王者。今其宫既毁，独其遗址之存，?平陆，巍然以高，登而览之，犹足以尽夫都邑之胜。盖其东，则都城台阙，府库之壮，荣光佳气，辉然烛乎天表；其南，则旷然原陆，而蓟门高邱之间，荒台遗沼之可见者，皆昔者辽与金所尝经营其间者也；其西，则西山之崖，雄峻拔出，而苍翠绀碧之色，隐然烟霞之中；其北，则连山崔巍，雄关壮峙。凡仕于朝，与居于城中者，盖未尝知，唯闲暇登览于此，而后得之也。是时皇

上亲御六师于阴山大漠之北，故凡居守侍从之臣，皆优游无事，遂相与游焉。既周览而乐之，因又以知夫国郡（都）之壮且险，诚天府之固也。盖都城西北诸山，皆起自太行，绵亘属于居庸，出榆关、碣石，至辽以东而后止。岂天之所以限夷狄而安中夏者固在此耶？然自五代至宋，三四百年之间，皆窃?其中，故其祸害，终宋世有不能免者。及元之兴，又百年，然后圣明受

由北而南，则平畴广陆，长林大泽，旷莽千里。浑河浩乎东注，其远无际。台之石隙多细草可坐，欲呼酒来酌。僧迎入丈室，焚香献茗果。言寺塔创于隋，寺古僧少，车马罕至。近时权贵创寺，环布城邑，度僧至数百千，寺多固无益，僧且混尘俗耳。僧名闻，宛平人也。与僧别，北行一里许，至广恩寺，盖权贵所创者。外门表石刻大光明三字，门之内，钟、鼓二楼。又重门，栖僧之宇，叠峙其中。以黄金饰像，五彩绣幡幢，他器物备极工巧，观者目骇。僧闻客出迎，长身古貌，白髭毵毵然。询其名，曰主寺赵州和尚也。导客观两庑画壁，颇能言壁间故

事。从庑东登寺后山。寺元长春宫故址，山聚土而成，树木蕃茂，不可远望。还坐僧室。出

寺，又西北行二百步，至予小圃，傍井多柳，其西旷然，远山亭亭，微露秀色，如修眉半出天际。乃酌酒坐柳阴下，钱公喜，独尽量饮。既，乃至李公园，又东出古城北，绕城河流如练，沿流行数十步，登城。磴道欹斜，荆棘丛生，微风萧飒，幽思浩然。达李公园，剧饮。坐近羊枣树，多浓阴。日将夕，乃还。明日，钱公以江山留胜迹为韵，各赋五诗，属予记。嗟夫！佩茱登高，九日之事，预游则自钱公始。夫岂好游哉！欧阳子所谓在乎山水之间而已。咏歌而记之，固宜然。思前时城西之游，皆侍郎王公行俭所倡率。公承上命，出掌邦（部）政，位望尊崇，有所不暇。五人者，为之恋恋焉。然公亦未必忘情于此也。乃并书之。不鄙诵予之言，又岂无所歆羡哉！

按李公时勉亦有园在文安园之傍。彼时开国之始，风气淳厚，上下恬熙，官于密勿者多至二三十年，少亦十余年，故或赐第长安，或自置园圃，率以家视之，不敢蘧庐一官也。史载孝宗时

卷之六十五 一二五三

广生右门之西相对为崇禧门，中间南向者曰翊坤门，门内为翊坤宫。国朝宫史

〔臣等谨按〕顺治十二年重建翊坤宫，前殿恭悬皇上御书额曰懿恭婉顺。后殿额曰懋端壸教。联曰：德茂椒涂绵福履；教敷兰掖集嘉祥。皆御书。

大成右门之西相对为长泰门，中间南向者曰储秀门，门内为储秀宫。国朝宫史〔臣等谨按〕顺治十二年重建储秀宫，前殿恭悬皇上御书额曰茂修内治。

储秀宫之西为西二长街，南则螽斯门，北则百子门也。街西与纯佑门相对者曰嘉祉门，再西为启祥门，中间南向者亦曰启祥门，内为启祥宫。国朝宫史

〔臣等谨按〕康熙二十二年重建启祥宫，前殿恭悬皇上御书额曰勤襄内政。

崇禧门相对者曰敷华门，再西为绥祉门，中间南向者曰长春门，门内为长春宫。国朝宫史

〔臣等谨按〕康熙二十二年重建长春宫，前殿恭悬皇上御书额曰敬修内则，后殿额曰德协坤元，西室额曰德洽六宫。皆御书。

长春门相对者曰咸宁门，再西为永庆门，中间南向者曰咸福门，门内为咸福宫。国朝宫史

〔臣等谨按〕康熙二十二年重建咸福宫。前殿恭悬皇上御书额曰内职钦承，联曰：敬顺禔躬吉；温恭受福宜。后殿额曰滋德含嘉。联曰：天倪超万象；神气领三无。东室额曰琴德簃，西室额曰画禅室，皆御书。

和，曰南端，曰万春，曰千秋，曰凤凰。园曰柳园。禁扁

〔朱彝尊原按〕辽以天显三年升东平郡为南京，本治辽阳。至会同元年，始以幽州为南京。

〔臣等谨按〕金史地理志，中都有仁政殿。又世宗纪，仁政殿辽时所建。则仁政实辽南京之殿也。王士点禁扁于辽宫室缺载仁政殿，附识以备考。

原南京大内在西南隅，皇城内有景宗、圣宗御容殿，殿东曰宣和，南曰大内，内门曰宣教，外三门曰南端、左掖、右掖。门有楼阁。球场在其南，东为永平馆。皇城西门曰显西，设而不开。北曰子北，西城巅有凉殿，东北隅有燕角楼。辽史地理志

原南京宫卫曰弘义宫，曰长宁宫，曰永兴宫，曰积庆宫，曰延昌宫，曰彰愍宫，曰崇德宫，曰兴圣宫，曰延庆宫，曰敦睦宫，曰文忠王府，各置提辖司。辽史

〔臣等谨按〕据辽史兵卫志，南京尚有太和、永昌二宫，与兴圣、延庆等宫同置提辖司，旧史失载。

原太宗会同元年十一月，诏升幽州为南京。三年四月庚子，至燕，驾入自拱辰门，御元和殿，行入合礼。十二月，诏燕京皇城西南堞建凉殿。统和七年二月，幸长春宫。十三年正月，如长春宫。十五年二月朔，如长春宫。辽史

〔臣等谨按〕据辽史太宗本纪，会同三年四月壬戌，御昭庆殿，宴南京群臣。昭庆殿原书未见，今谨附识。

〔又按〕辽史本纪，圣宗统和十三年正月壬子幸延芳淀，庚午如长春宫。又十五年正月庚午，幸延芳淀，二月丙申朔，如长春宫。按：延芳淀在东京，其地与上京之长春宫较近。此二条似是指上京之长春宫而言，非南京也。原书以宫名本同，牵连误引耳。

原辽有二长春宫，一在南京，一在长春州。若五年三月朔幸长春宫赏花钓鱼，十二年三月如长春宫观牡丹，十七年正月朔如长春宫，则非南京之长春宫也。北平古今记

〔臣等谨按〕辽史本纪，圣宗统和十二年三月戊午幸南京，壬申如长春宫。按戊午距壬申仅十五日，不应即至上京之长春宫，似应仍指南京而言。

原景宗保宁五年春正月，御五凤楼观灯。圣宗统和二十四年八月，改南京宫宣教门为元和，外三门为南端，左掖门为万春，右掖门为千秋。开泰五年，驻跸南京，幸内果园宴，京民聚观，求进士得七十二人，命赋诗，第其工拙，以张昱等一十四人为太子校书郎，韩亦士等五十八人为崇文馆校书郎。燕民以车驾临幸，争以土物来献，上赐酺饮。至夕，六街灯火如昼，士庶嬉游，上亦微行观之。兴宗重熙五年，诏修南京宫阙府署。

原东香殿在玉德殿东，西香殿在玉德殿西，宸庆殿在玉德殿后，九间，东西一百三十尺，深四十尺，高如其深。中设御榻，帘帷裀褥咸备。前列朱阑，左右辟二红门后山字门三间，东更衣殿在宸庆殿东，五间，高三十尺。西更衣殿在宸庆殿西，制度如东殿。辍耕録

补大德五年，嘉兴张枢以官本船浮海至西洋，遇其王合赞所遣使臣那怀等如京师，遂载之以来。那怀等朝贡事毕，请仍以枢护送西还。丞相哈喇哈斯逹尔罕如其请，奏授忠显校尉海运副千户，佩金符，与俱行。以八年发京师，十一年仍至其登陆处。用私钱市其土物白马、黑犬、琥珀、蒲萄酒、蕃盐之属以进。平章政事察纳等引见于宸庆殿。黄文献集 按：哈喇，蒙古语黑色也，哈斯，玉也，逹尔罕，凡有勤劳者免其差役之称也，旧作哈喇哈孙荅剌罕。察纳，蒙古语，那边也，旧作察那。今俱译改。

原延春宫后为清宁宫，后引抱长庑，远连长春宫，其中皆以处嬖幸。大都宫殿考

〔臣等谨按〕萧洵故宫遗录，延春阁又后为清宁宫，引抱长庑，远连延春宫，盖后宫之正殿也。禁扁作咸宁，注在延春阁后，而载清宁宫为上都殿名。今考析津志所载游皇城一则云：自东华门内经十一室，皇后鄂尔多前转首，清宁殿后，出厚载门。据此则大都亦有清宁宫也。大都宫殿考盖沿萧洵之说讹宁作寒，今谨改订其误。按：鄂尔多，满州语宫也，旧作斡耳朶。今译改。

原太宗诏学士十八人，即长春宫教之，俾杨中书惟中督。牧庵集

原至正十一年正月，京师清宁殿灾，焚宝玩万计，由宦官熏鼠故也。草木子

原皇太子常坐清宁殿，分布长席，列坐西番、高丽诸僧。元史顺帝纪

原厚载北为御苑，外周垣红门十有五，内苑红门五，御苑红门四，此两垣之内也。辍耕録

原厚载门乃禁中之苑囿也。内有水碾，引水自玄武池灌溉，种花木，自有熟地八顷。内有小殿五所，上曾执耒耜以耕，拟于藉田也。析津志

荡门，先名会极。曰义平门，先名归极。西南则慈宁宫矣。月华门往北曰顺德右门，则西一长街也。再北向东与凤彩门斜对者曰咸和右门，先名广安。南者曰毓德宫，原名安乐宫，后又改永寿宫，则西二长街也。北首曰百子门，南首螽斯门，西曰启祥宫，原名未央。宫内一石坊，北曰圣本肇初，南曰元德永衍，先曰贞源茂始，庆泽无终。盖兴献帝所生之地。再西曰嘉德右门，先名景福。曰隆德殿，即元极宝殿。祀三清神。左有容轩，右无逸斋，配殿左曰春仁，右曰秋义。再西北曰英华殿，先名隆禧。有菩提树二株，北则北角井，再西则咸安宫。先名咸熙。咸和右门之北向东与兴福门相对者曰广和门，南向者曰翊坤宫，先名万安。西宫贵妃所居。西二长街之西曰长春宫，更永宁，后仍改长春宫。广和右门与基化相对者曰大成右门，向南者曰储秀宫，先名寿昌。西二长街之西曰咸福宫，先名寿安。又后则乾西之房五所。此西路之大略也。坤宁宫所谓中宫也，宫后则为后苑，钦安殿在焉，曰天一之门，万春亭、千秋亭、对育轩、更名玉芳轩。清望阁、金香亭、玉翠亭、乐志斋、曲流馆、四神祠，有假山曰堆绣山，山上亭曰御景亭。东西二池有亭，东曰浮碧，西曰澄瑞。万历十一年，毁观化殿垒此。东南曰琼苑左门，一名嘉福。西南曰琼苑右门，一名隆德。钦安殿后曰顺贞门，即坤宁门也。此外则玄武门矣。皇极门之东曰会极门，门东曰文华殿，有精一堂、恭默室、九五斋，殿之后曰玉食馆，北曰省愆居，殿之口曰崇本门，殿之后曰刻漏房，铜壶验时之所。再后则徽音门，曰麟趾门，其内则慈庆殿，又

原嘉靖十四年五月，更万安宫曰翌坤宫，长春宫曰永宁宫，寿昌宫曰储秀宫，寿安宫曰咸福宫，咸熙宫曰咸安宫。万历四十三年六月，复更永宁宫曰长春宫。明宫殿额名

〔臣等谨按〕明咸安宫旧址今在寿康宫后，乾隆辛未，恭建寿安宫。详见国朝宫室。

原袁贵妃居翊坤宫。玉堂荟记

原百子门之北并列者则乾西之房五所。芜史

原出会极门之下曰佑国殿，供玄武像。其东则内承运库，再东曰香库。稍北有石碑曰古今通集库，以贮古今君臣画像、符劵、典籍，岁六月六日曝之。同上

〔臣等谨按〕佑国殿已废。其承运各库在今内阁之东，古今通集库似即今银库地。石碑不可考，古今帝王画像今藏在南熏殿。详见国朝宫室。

原会极门东向南者，文华殿也。有扁曰学二帝三王治天下大经大法者，神庙御笔也。绳愆纠谬者，小臣杜诗笔也。有精一堂、恭默室、九五斋，殿之后曰玉食馆。西北曰省愆居，其底用木为通透之基，高三尺余，下不令墙壁至地，四围亦不与别处接。凡遇灾眚，驾居此以示修省。殿之西曰崇本门，殿之后曰刻漏房。铜壶滴漏在此，凡八刻水则交一时，直殿监宿抱时辰牌赴乾清门里换之。牌长尺余，石青地金字书曰某时，途遇者必侧立让行，坐者必起立，亦敬天时之义也。芜史

之，其趣同归。体虽至约，用足明大。象设目前，人居天外。观天之里，合象之背。日月交错，五行进退。造化无穷，不出户内。始终参求，简仪是配。于昭圣皇，夙夜睿思。先天天合，后天奉时。先后惟天，圣皇无为。元文类

原又玲珑仪铭 天体圜穹，三辰在中。星虽纪度，天实无穷。天度之数，环周三百六十五度四分度一。因星而步，推日而得。月次十二，往来盈亏。五星参差，进退有期。判为寒暑，分为四时。太史司天，咸用周知。制诸法象，各有攸施。萃于用者，玲珑其仪。十万余目，经纬均布。与天同体，协规应矩。遍体虚明，中外宣露。元象森罗，莫计其数。宿离有次，去极有度。人由中窥，目即而喻。先哲实繁，兹制犹未。逮我皇元，其作始备。实因于理，匪凿于智。于万斯年，宝之无坠。同上

原又高表铭 圣人修政，惟农是本。农之所见，时则为准。过与不及，民安究之。动措由中，圣人授之。时在于天，术何以得？制器求之，乃见天则。日月周运，闰余岁成。盈虚消息，在表斯征。分至既辨，气序乃会。朔晦一定，弦望由对。爰演斯历，用诏民时。百工允治，庶绩用熙。表中以正，圭平以直。不言而喻，与时偕极。天德芒芒，参以明焉。民生皞皞，振以兴焉。惟昔八尺，景促分密。为用虽可，每艰辨析。圣皇御极，百度维新。乃五其昔，其用益神。表高之法，先哲匪惮。其颠景虚，取的是患。表梁上陈，景符下依。符窍得梁，景辰精微。揆月有方，窥几是映。几限容光，圭表交应。器术之密，推步之精。历古于今，斯毕其能。上天之载，无声无臭。圣王仪刑，在其左右。仁民育物，以对天佑。眉寿万年，宝兹悠久。同上

原吴师道九月二十三日城外记游作 杪秋暇日休弦歌，五门城外观新河。斗门决水已数日，浅沙漫漫无余波。纵横疏凿引别派，监官督役犹挥诃。循堤侧足惧疏恶，惊见崩拆当盘涡。故桥旧市不复识，只有积土高坡陀。城南靡靡度阡陌，疏柳掩映连枯荷。清台突兀出天半，金光耀日如新磨。玑衡遗制此其的，众环倚植森交柯。细书深刻皇佑字，观者叹息争摩挲。司天贵重幸不毁，回首荆棘悲铜驼。长春宫苑最宏丽，飞楼涌殿凌层坡。乔松夭矫百岁物，复有偃盖低婆娑。平生数闻百一帖，乐石壁置周檐阿。金源中叶盛文物，玉堂学士锵鸣珂。旁搜纸墨作藻饰，欲与唐晋争嵯峨。至今摹搨传好事，道士却换人间鹅。仙杯珍袭巨桃核，御画云鹤题宣和。不知何处有此木，偶而结实良非他。瑶池汉殿语茫昧，遂使世俗犹传讹。寻幽访古意未已，起视落日归禽多。却趋林亭憇清绝，盆菊采采黄金窠。蟹螯斫雪新酝碧，对此不乐将如何。景华酒垆万歌舞，锦鞯翠袖迎娇娥。儒冠已受俗子笑，况复衰容双鬓皤。下帷闭阁来迹少，肮脏不肯侯门过。清游良友幸追逐，未忍返棹寻鱼蓑。今朝不饮心已醉，笑看坐客朱颜酡。凤城半掩归路暝，争道击毂如飞梭。九衢冥蒙涨尘雾，渐见灯火稀星罗。作诗写实不可缓，马上已复成微哦。吴礼部集

受水数十石。道士赞目疾者入洗。帝妃前悬一金钱。道士赞入者投钱中则得子。人罄所携钱以出。三月二十八日言是帝诞辰，都人陈鼓乐旌帜，结彩为亭阁，导帝出游。观者塞路，取醉松林乃归。（帝京景物略）

增齐化门外有东岳行宫，此处昔日香烛酒纸最为利益。江南直沽海道来自通州者，多于城外居止，趋之者如归。又漕运岁储多所交易，居民殷实。（析津志）

原大都南城长春宫都提点冯道颐，始作东岳庙于宫之东，谋于其徒曰：不得刘正奉名手，无以称吾祠。且正奉尝从吾徒游，将无靳乎！即诣正奉言之，正奉以前勅，未之许也。是时庙未成，民间以灵异祸福相恐动，事未甚显灼。冯去后，正奉果怳惚若有所感者，病不知人者三日。或为之祷乃起，谓其门人子孙曰：速为我御，我且之东岳庙。至庙，疾良已。会立庙事奏御，正奉祝曰：愿亲造仁圣帝像。既而疾大安，又进秩二品，益喜，曰：是神之赐也。因又造炳灵公司命君像，而佐侍诸神有弗当其意，悉更之，盖几有神助者。仰瞻仁圣帝巍巍乎帝王之度矣，余皆称其神之所以名者。初正奉欲造侍臣像，心计久之，未措手也。适阅秘书图画，见唐魏征像，乃矍然曰：得之矣，非若此莫称为相臣者。遽走庙中为之，即日成正殿仁圣帝两侍女、两中侍、四丞相、两介士，其西炳灵公两侍女、两仪臣，其东司命君两道士、两仙官、两武士、两将军，皆正奉之

长观。（金史章宗纪 原在城市存疑门，今移改。）

　　〔臣等谨按〕元一统志，天长观在旧城内，有唐再修天长观碑，节度衙推刘九霄撰，咸通七年四月道士李知仁重摹。金明昌三年重建，元元贞二年重修。有翰林承旨王鹗所撰碑铭，查明一统志不载，则明时已废。

　　原泰和三年十二月，赐天长观额为太极宫。（金史章宗纪）

　　（原王元粹，字子正，初名元亮，后止名粹，平州人。正大末，用门资叙为南阳酒官，遭乱流寓襄阳。襄阳破，只身北归，家食燕中，遂为黄冠师。有十月风霜侵病骨，数家针线补残衣之句。亲旧有怜其孤苦，欲为之更娶者。子正已高举主太极道院不返，年四十余病卒。从弟郁亦工诗。中州集）

　　（原王处一，宁海东牟人。大定二十七年，征至燕京，居天长观。帝问卫生为治。对曰：含精以养神，恭己以无为，虽广成复生，为陛下言，无易此者。世宗嘉之。牧庵集）

　　（原承安丁巳，王处一受第三宣，于六月二十五日到都下天长观。七月初三日宣见赐座，帝问清净经，解之。次问北征事。师答曰：戊午军即止。后果应。次问全真门户。师一一对答。帝深嘉叹，留连抵暮方出。翼日赐紫衣，号体元大师，仍差遣近侍传旨赐崇福修真二观任便住，每月给斋厨钱二百镪。云光集以上四条原在存疑门，今移改。）

　　补大都长春宫，即旧太极宫也。（山中白云词）

　　（原大宗师长春真人姓邱氏，名处机，字通密，号长春子，登州栖霞县滨都里人。金皇统戊辰正月十九日生。有日者相之曰：当为神仙宗伯。大定丙戌，年十九，辞亲居昆仑山。丁亥，谒重阳全真开化王真君嚞于宁海，请为弟子。戊申，召见阙下，随还终南山。贞佑乙亥，金主召，不起。己卯，宋遣使来召，亦不起。是年五月，太祖自奈曼国遣近侍刘仲禄持手诏致聘。文曰：朕践祚以来，访闻先生博物洽闻，探赜穷理。干戈而后，伏知犹隐山东。朕心仰怀，岂不闻渭水同车、茅庐三顾之事？奈山川悬阔，有失躬迎，选差近侍官刘仲禄备轻骑素车，不远千里，敬邀先生。不以沙漠悠远为念。五月初一日笔。庚辰正月北行，二月至燕，欲候驾回朝谒。仲禄令从官哈喇驰奏。真人进表陈情曰：登州栖霞县志道邱处机近奉宣旨远召，不才自念学道无成，老而不死，名虽播于中国，道不加于众人。前者南京及宋国屡召不从。伏闻皇帝天锡勇智，今古绝伦，道协威灵，华夷率服。便欲投山窜海，不忍相违。且当

刘处元、王处一、郝大通、马钰，钰妻孙不二，世谓之七真，此北宗也。七真之迹皆在东海崂山。而邱处机为元太祖所聘，弟子十八人从游漠北，居燕之长春宫化焉，今都城西南白云观也。榖城山房笔麈）

　　（原尹志平，字太和，莱州人。受易于郝太古，觐长春真人于栖霞观，执弟子礼。太祖皇帝征长春真人，师劝行北上，时从者十八人，师为之冠。弋彀尹宗师碑）

　　（原李志常，字浩然，观城人。为长春弟子。己卯冬，诏起长春师于东莱，从行者十有八人，公其一也。著西游记二卷。王鹗真常真人道行碑）

　　（原张志素，号谷神子，睢阳人。长春征自海滨，首以好生恶杀，一言感九重而风四海。师始于侍海峤之游，赴龙庭之召，迄于环西域之辙，税燕城之驾，间关万里，首尾四十年，未尝失长春意，暂违几杖。孟祺张真师道行碑）

　　原潘德冲，字冲和，齐东人。长春高弟一十八人，世称为十八大士，师其一也。从长春西觐还燕，充燕京都道箓兼领长春宫事。图克坦公履冲和真人神道碑

　　（原夏志诚，章邱人。己卯，国朝遣使召宗师，公亦从北行。及还燕，宗师命主玉虚观事，寻提点长春宫。姬志真夏真人道行碑）

　　（原于志可，字显道，宁海人。从宗师应诏回处燕京大长春宫，曲肱顺化于白云观。李鼎冲虚大师于公墓碣）

　　（原綦志远，字子元，掖县人。从长春跋涉万里，见上于西域雪山之阳，回车至燕，总知长春宫门事。李庭白云真人綦公道行碑）

　　（原孟志源，字德清，其先本图克坦氏。大定末，迁胶水，居孟氏宅，人因以孟氏称之。圣朝遣便宜刘仲禄起长春于海滨，门人中选道行清实可以从行者得十八人，公其一也。副知长春宫事，迁知宫，授宫门提举，迁提点。李鼎宏道真人孟公碑）

　　〔朱彝尊原按〕长春子应诏从行，至雪山者一十八人，其见于李孟谦所录者，合潘九峰数之，仅九人而已。

　　〔臣等谨按〕邱处机十八弟子，见于李孟谦甘水仙源录者止有八人，其后条所称筑琴台之潘九峰，即八人内之潘冲和也。仙源录本文原自分明，朱彝尊于前条图克坦公履碑误冲作仲，遂岐一为二，因之按语内亦分八为九。其十八人姓名详朱昆田补遗、

　　人海记及李得晟碑备录，至李孟谦，人海记作李道谦，未详孰是。

　　补白云观在天宁寺西北，前为玉历长春之殿。庭树四碑：一为礼部尚书胡濙所撰，一为翰林修撰许彬撰，一为天顺中东吴邵以正撰，一为小直沽天妃宫住持李得晟立。殿右有儒仙之殿，中有塑像，赭面黑髯，幞头，团花袍，玉带衮补。按李道谦甘水仙源录，有观津张本者，正大九年以翰林学士使北见留，遂隐为黄冠，居燕长春宫，疑即其人也。再入，为七真翕光之殿，左碑一，明兵科给事中石首赵士贤撰文。右碑一，户部员外郎维扬张瓒撰文。堂中列七真像，旁绘十八弟子，拭拂尘土，隐约可辨者，北壁则抱元宗师赵道坚，太元宗师朱道安，清和宗师尹志平，太素宗师孙志坚，守一宗师夏志诚，明真宗师何志清。东壁则冲和宗师张志素，崇真宗师李志常，洞明宗师綦志清，（阙）宗师潘得冲。西壁则敷化宗师孟志稳，光教宗师郑志修，抱朴宗师鞠志圆，光范宗师于志可，（阙）宗师王志明。按：得晟碑尚有宋得方、张志远、杨志静三人，已漫灭不可复识矣。又北为贞寂堂，即处顺堂故址。左碑为陕西按察副使都人刘效祖撰文，右碑为刑部尚书湖南颜颐寿撰文。堂中塑邱真人像二，其大者双瞳点漆，精采如生，非阿尼哥、刘銮辈不能为也。冲和宗师本潘得冲号，而画壁作张志素；又孟志源乃作志稳；皆与仙源录异。惟十八人姓名则仙源录所未备也。（人海记）

　　〔臣等谨按〕白云观规制略如人海记所云，其不同者，今观后有玉皇阁及殿名像设小异耳。前殿奉灵官，不名玉历长春，中殿奉七真，不名翕光，后殿奉邱像，不名处顺、贞寂堂，盖诸殿皆无额，易失其故名也。儒仙之象，玉面而绣衣，其颜非赭。赭颜者东殿张三丰像也。七真殿壁绘道流入定图，幡幢云气杂不可纪，非十八弟子像。有塑于配殿者其数十，其名无可稽矣。

　　（原长春宫方丈西有堂曰萃元，侧有小楼，积书万卷，真常李真人以锁钥付张志敬，恣所窥览，大畅元旨。中统三年，制曰：元门掌教真人张志敬，自童子身，著道士服。志行修洁，问学淹该。甫逾不惑之年，纯作难能之事。增光前辈，垂法后人。可赐号光先体道诚明真人。至元二年，就长春宫设金箓大醮，有群鹤翔舞下掠坛墠，去而复来者累日。天子命词臣作瑞应记刻之碑。甘水仙源录）

　　（原道士申志真，字正之，太原人。尝为道教提点，住京师长春宫。旧传道士十七人坐与释教持论不胜，落发为僧者，志真其一也。困学斋杂抄）

　　（原王粹，字子正，北平人。遇真常北面执弟子礼，居长春宫之萃元堂。嗜读书作文，尤长于诗，有陶韦之风。甘水仙源录）

　　（原张本，字敏之，观津人。贞佑元年中词赋高第，工大篆八分。正大九年，以翰林学士使北见留，遂隐为黄冠，居燕京长春宫。同上）

　　补延佑二年，礼部尚书元明善代丞相祷雨长春宫。孙真人德彧曰：明日雨微至，须丞相上章自言忧民报国之意，小得雨。尚书即为章往白丞相，丞相病在卧内，使人取章入，署名付还。真人一见，告尚书曰：章触妇人手，且得罪，宁敢望雨乎？使人问丞相门下，果然。乃拜伏请罪。久之，退斋宫俟命。夜半，真人曰：上帝念民无辜，赐之雨三日。果雨三日。（道园学古录）

　　原钟丫髻，年百十四，寓白云观，其人短而黧，发半白。问何以寿？曰：不娶，不多饮，不怒，不识数目。（弇州山人稿）

　　增乾隆二十一年御制邱处机像前木钵诗 琳宫偶过憩天长，真率木瓢小像旁。都道提携来漠北，谁知津逮自襄阳。

　　（增唐刘九霄再修天长观碑略 天长观，开元圣文神武至道皇帝斋心敬道，以奉元元大圣祖。建置年深，倾圮日久。伏遇太保相国张公，秉权台极，每归真而祈福，察此观宇久废，遂差使押衙兼监察御史张叔建董部匠作，功逾万计。元一统志）

　　（增元王鹗重修天长观碑略 燕京之会仙坊有观曰天长，其来旧矣。肇基于唐之开元，复于咸通七年，及辽摧圮。金大定初增修，泰和壬戌正月望日，焚毁殆尽。贞佑南迁，止余石像，观额为风雨所剥，委荆榛者有年。圣代龙兴，元风大振，长春应聘，还命盘山。栖云子王志谨主领兴建，垂二十年。建正殿五间，装石像于其中，方丈庐室舍馆厨库焕然一新。凡旧址之存者罔不毕具，永为圣朝万世祈福之地，顾不伟哉！同上）

　　（原姚燧长春宫碑 长春子邱处机，太祖圣武皇帝自奈曼遣近臣持诏求之，与语雪山之阳。帝之所问，师之所对，如敬天爱民以治国，慈俭清静以修身，帝大然之曰：天遣仙翁以寤朕志。命左史书其言，又敕徐世隆载诸灵应之碑。牧庵集）

　　（原姬志真长春真人成道碑 大定丁亥，重阳真人自陕右来。真人师之。同志有马丹阳、谭长真、刘长生、王玉阳、郝广宁各得所传。重阳既逝，真人乃游秦陇，戢志磻溪。大定戊申，金世宗征赴阙，特旨住全真堂。辛亥，复居滨都之太虚观。己卯冬赴召，及见帝，问以长生之药，真人曰：有卫生之经，无长生之药。帝嘉其诚，每召就坐，即劝帝少杀戮及慈孝之说。癸未春，勅建长春宫，仍赐金符。其徒得乘传往还。云山集）

　　（原陈时可长春真人本行碑 长春子穴居磻溪，日乞一食，行则一蓑，人谓之蓑衣先生。大定二十八年，征赴京师，官建庵于万宁宫之西，召见于长松岛。进瑶台第一层曲，眷遇至渥。翌日遣中使赐上林桃。师不食茶果者十余年矣，至是取其一啖之，重上赐也。己卯之冬，青吉斯皇帝命侍臣刘仲禄持诏迎师。明年春启行，夏四月，道出居庸，夜遇群盗，皆稽颡以退。又明年，踰岭而北。壬午四月，见皇帝于大雪山之阳。明年春，住燕京大天长观，继而行省又施琼华岛为观。丁亥五月，有旨以琼华岛为万安宫，天长观为长春宫。六月，雷雨大作，太液池之南岸崩裂，水入东湖，声闻数里，鱼鳖悉去，北口山亦摧。师曰：山摧池枯，吾将与之俱乎！七月九日留颂葆光而归真焉。甘水

　　长春刘真人，封号相类，异世同符者也。至如通妙邵真人、普毅杜真人、下及得晟，滥厕妙应真人，皆嗣派云孙蒙其余泽者也。绘形于群师之后。正德十一年岁次壬辰。）

　　〔臣等谨按〕观胡濙、邵以正、李得晟三碑所述，则今之七真殿，正昔之处顺堂，乃邱处机藏蜕地也。人海记指今之邱祖殿为处顺堂故址，恐误。此殿在七真殿后，玉皇阁前，正胡濙碑所称正统八年重建之衍庆殿在玉皇阁前者是也。胡濙碑又称宣德三年建三清殿，今不得其处。大抵彼时宫监兴造无常，随意易名，故不可考耳。

　　（原虞集游长春宫诗序 国朝初作大都于燕京北东，大迁民实之，燕城废，惟浮屠老子之宫得不毁。亦其侈丽瑰伟有足以凭依而自久。是故迨今二十余年，京师民物日以阜繁，而岁时游观尤以故城为盛。独所谓长春宫者，压城西北隅，幽迥亢爽，游者或未必穷其趣，而幽人奇士乐于临眺，往往得意乎其间。大德八年春，集与豫章周仪之、四明袁伯长、宣城贡仲章、广信刘自谦、庐陵曾益初始得登于其宫之阁而观之，神京雄据之势，了然几席之间。于是古昔之疆理，近代之兴废，因得指而论之，信可为奇观者矣。嗟夫！远蹈幽隘者，无与乎宏达之观。近为世用者，何有于闲旷之适？今吾六人者，幸生明时以得从事于斯也，然而简书责任之所不及，乃得以其深怀远志，一肆夫登临览观之胜焉，岂非天与！古之能赋者，其有哀乐所感必托歌诗以见志。兹独不可相与讽咏以待夫后之知者耶！况乎人生出处聚散，不可常也。邂逅一日之乐，固有足惜者矣。岂独感慨于陈迹而已哉！乃以蓬莱山在何处为韵，以齿叙而赋之，得古诗六首，别因仲章所赋倡和，又得律诗十有三首，粹为一卷，谨序而藏之。道园学古录）

　　（原梁潜同游长春宫遗址诗序 长春宫在北京城西南十里，金故城中白云观之西也。元方士邱真人者与其徒尝居于此。当是时，琳宫秘宇儗于王者，今其宫既毁，独其遗址存，据平陆巍然以高。登而览之，犹足以尽夫都邑之胜。盖其东则都城台阙府库之壮，其南则旷然原陆，而蓟门高邱之间，荒台遗沼之可见者，皆昔者辽与金所尝经营其间者也。其西则西山之崖，苍翠绀碧，隐然烟霞之中。其北则连山崔巍，雄关壮峙，凡仕于朝与居于城中者盖未尝知。唯闲暇登览于此而后得之也。是时皇上亲御六师于阴山大漠之北，故凡居守侍从之臣皆优游无事，遂相与游焉。既周览而乐之，因又以知夫国都之壮且险，诚天府之固也。诗曰：之纲之纪，燕及朋友。又曰：不懈于位，民之攸塈。此言人君能振作纲纪，勤劳于其上，而臣民赖之以安也。由是观之，今吾二三人得以恬然嬉游于此者，其谁之力耶？夫士君子欢娱盛美之事，多在于太平之日，而能托之歌咏，则有以传之永久。况元之诸贤若虞公邵庵、袁公伯长皆尝临眺而赋咏焉。因以其所分韵蓬莱山在何处为韵，各赋六首，同时赋者翰林侍读邹缉仲熙，曾棨子启，修撰王英时彦、王直行俭，刑部主事周忱恂如，其一人则潜也。六人之作见于辞者各不同，而其志气则皆可谓盛矣。既相与

录而藏之，因为之序，后之人得而读之，尚能想见夫今日之盛也哉！泊庵集）

（补王恽清明日游长春宫作 鸣珂振毂满重城，花底春光沸玉笙。放眼壶天如隔世，侍谈仙驭胜登瀛。松风韵飒金铛静，竹露光寒鹤梦清。且莫临漪门外去，夕阳正在总真明。自注：总真，阁名。秋涧集）

　　〔朱昆田原按〕元之长春宫本在太液池上，非今之白云观，今附于此。

　　〔臣等谨按〕据甘水仙源录，元世祖命邱处机居琼华岛，赐名万安宫。其赐名长春者乃天长观，即金之太极宫，在今白云观西，非太液池也。元大内有长春宫在延华阁后，后妃所居，亦不系太液池。朱昆田此条殆未深考。今仍编王恽诗于白云观条下。

　　（原张养浩过长春宫诗 往年尝梦蓬莱宫，三山鳌背摇虚空。沧溟俯视一衣带，银河鼓浪来天风。兹游良不异畴昔，半日惝恍迷西东。平生颇似有仙分，足迹未到神先通。层楼复观此谁构？只疑天巧非人工。绕檐松影黑于海，步惊栖鹤翔云中。西山亦喜得佳客，巍峩相向如争功。辽金兴废渺何许？令人一笑怜鸡虫。须臾遍历至方丈，壶酒盘果罗青红。心清已觉破烦暑，左右况复扇两童。道人见我乐幽胜，故为留恋谈无穷。鼎铛百沸失膏火，风水万里忘萍蓬。默求诗句为相答，半醉挥出毫端虹。烟云满室动神鬼，不但为彼开盲聋。笑谈人境两相称，此会讵与寻常同？却愁归去到尘世，又随俗迹堕樊笼。归田类稿）

　　（原袁桷游长春宫诗 珠宫敞殊界，积构中天台。神清历倒景，青红隐蓬莱。群山助其雄，衮衮从西来。八荒昔禹甸，为此增崔巍。旧邑环蚁垤，清泉覆流杯。云低落日净，莽苍同飞埃。缅怀古仙伯，采芝雪毰毸。长春岂酒国？杀气为之回。天风起高寒，玉佩声徘徊。空余水中轮，历录环春雷。之人去已久，松声有余哀。清容居士集）

　　（原又莅醮长春宫诗 飘飘笙鹤雨丝轻，听彻灵璈曲再成。玉案香分花有影，瑶阶松暝露无声。九枝灯里开真景，三素云中贺太平。莫怪锦袍衣袖冷，还家从此羡长生。同上）

　　（原又游长春宫诗 积翠中天下土昏，坡陁深处转金门。松间不遇采芝客，云里空怜打麦村。华表鹤归城已换，沧洲人去柳空存。高堂灵骨疑金锁，应许重游得细论。同上）

　　（原果啰洛纳延长春宫诗 羸骖蹋秋草，迢递谒琳宫。松子花砖落，溪流板阁通。楼台非下土，环佩忆高风。草昧艰难日，神仙第一功。金台集）

　　（原聂大年长春宫诗 蕊宫琪树罢栖鸾，空有元都太古坛。野老不寻餐玉诀，山人自制切云冠。杖龙化去秋池竭，笙鹤归来夜月寒。前度刘郎真好事，种桃留与后人看。东轩集）

　　（原程敏政过白云观诗 红尘飞尽白云生，一径深深草树平。丹灶已空仙去远，琳宫犹枕旧辽城。篁墩集）

　　（原陈音九日长春观作 长春宫殿锁寒烟，驻马斜阳锦树边。白鹤不归云影外，黄花仍发酒杯前。愧斋集）

　　（原朱国祚题白云观诗 一言止杀古人难，多少逋臣藉尔安。辛苦捐躯文信国，得归也拟著黄冠。介石斋集）

　　（原黄凤翔游长春宫故址诗 平野敞崇阜，寒烟拥榛芜。凄然狐兔窟，曩为真人居。琳宫御赐额，延访宠数殊。徒众聚如林，世握黄金符。院宇何年颓？遗迹犹胜区。我来恣骋眺，意与浮云舒。秋风正萧索，怀古一长吁。试问缑山鹤，窈茫今有无？黄宗伯集）

　　（原詹正至元间监醮长春宫见羽士丈室古镜状似秋叶背有金刻宣和御宝四字有感因赋霓裳中序第一词一规古蟾魄，瞥过宣和几春色？知那个柳松花怯，曾搓玉团香，涂云抹月。龙章凤刻。是如何儿女消得？便孤了翠鸾，何限人更在天北？磨灭。古今离别。幸相从蓟门仙客。萧然林下秋叶。对云澹星疎，眉青影白。佳人已倾国。谩赢得痴铜旧画。兴亡事道人知否？见了也华发。元诗余）

　　（补张炎忆旧游词 看方壶拥翠，太极垂光，积雪初晴。阊阖开黄道，正绿章封事，飞上层青。古台半压琪树，引袖拂寒星。见玉冷闲坡，金明邃宇，人住深清。幽寻自来去，叹华表千年，天籁无声。别有长生路，对花开花落，何处无春？露台深锁丹气，隔水唤青禽。尚记得归时，鹤衣散影都是云阙 山中白云词）

　　原真常观，长春宫之别院也。真常李公所创，因以名之。初，宫之西北正与朝元阁相直，可一里所，有废地一区。真常偶过其处，披荆棘，蹑瓦砾，登北阜之上，徘徊久之。谓从者曰：此可居也，吾他日将老于兹焉。暇日除荆棘，辇去瓦砾，发地而土膏滋，凿井而水泉冽。遂葺治蔬圃，树杂木，版筑未施而真常弃世。嗣教诚明张真人继真常遗意，构三清殿九真堂灵官之祠，祈真之坛，斋堂厨舍，又构静室以居年高不任役

　　〔臣等谨按〕福胜寺今存。

　　原弘业寺在县西三里，有塔。（房山县志）

　　〔臣等谨按〕弘业寺塔今圮。

　　原磨碑寺在县西南四十五里。（涿州志）

　　原白水寺俗名大佛寺，在县西北十二里，上元游人甚众。（房山县志）

　　〔臣等谨按〕白水寺又名兴隆寺，成化元年重修，僧道深撰文，住持净广立石。

　　原玄元观在县治西北隅。（房山县志）

　　〔臣等谨按〕玄元观今圮。

　　原龙含峪在县西二十五里，下有清和观遗迹。（涿州志）

　　（原弋彀尹宗师碑 师讳志平，字太和，姓尹氏，莱州人。觐长春真人于栖霞观，执弟子礼，又受易于郝太古。己卯岁，太祖皇帝遣刘仲禄征长春真人，师为劝行，北上时从者十八人，师为之冠。继真人主长春宫，寻葺大房山之真阳观，更曰清和宫。谓侍者曰：为我洒扫西堂，吾将逝矣。是夜曲肱而逝。中统二年，诏赠清和妙道广化真人，门人撮其著述曰葆光集。甘水仙源录）

　　原龙门台去县二百里，上曰玉河台，四面皆山，其下深涧莫测，南有龙王祠。（寰宇通志）

　　原梁贞明三年秋，辽兵围幽州，城中危困。李嗣源、阎宝、李存审步骑七万自易州北行，逾大房岭，循涧而东。嗣源与养子从珂将三千骑为前锋，距幽州六十里，与辽遇。辽兵惊却，晋兵翼而随之。辽兵行山上，晋兵行涧下，每至谷口，辽兵辄邀之。嗣源父

　　增长春宫之南有观曰元禧，昔开远坊李忠道者尝建长春真人堂于此以奉香火。甲午夏，忠道以地归之真常李公。乙未秋，道众云集，观始创建。真常公名以元禧，北平王粹记其本末云。（同上）

　　增丹阳观，全真道士通元子刘君所建也。通元子年二十余，辟王府参谋，委任近密。一日，散财弃妻子，修全真教。所交游达官贵人竞施财物助之买地致材，以建此观。至元十六年冬，翰林学士王盘撰记。（同上）

　　增洞神观在旧城，有虚舟老人太原李鼎所撰记，葆光大师谷神子所创建也。葆光先就云中拜长春为师，传法于圆明普照崇德宋真人，其道行皆见于记。至元十二年提点洞神观事王志谦立石。（同上）

　　增清微观在甄乐院东。（同上）

　　〔臣等谨按〕朱彝尊原按所引十四道观，惟长生、元禧、丹阳、洞神、清微五观见元一统志，余俱不载，更无可考矣。

　　原正德四年二月，以朝阳关外猫竹厂地给付大德元明宫。初，刘瑾奏，请于朝阳关外作宫奉北极元帝，祝延圣寿。上既赐之额，而瑾复请猫竹厂空地以赡香火。上复许之，命工部为之履亩定界。所谓猫竹厂者，工部亦无册藉可考，军民庐于其内，因而开种，遂

通元于琳宅之左创立殿五楹，而又建层坛于中央，敞三门于离位。十年，勅赐宫额曰天宝。（同上）

　　补马祖常祠星天宝宫作 教命司诸席，元辰集醮筵。星君符介寿，岁纪辑安躔。炬焰天无夜，熏焚树有烟。音如缑岭上，拜似竹宫前。蘂笈祥延世，飙轮俨御仙。日余青炜接，宿耀罽坛连。象纬昭重润，齐明祝大年。步虚垂佩响，奠币织文鲜。诚感将馨祀，神娱乐鼓渊。蕃厘归帝胄，孚佑播农田。（石田集）

　　补袁桷次韵马伯庸过天宝宫作 松暝碧云深，鹤归人倦寻。朝回香满室，祠罢月生襟。白鸟分山影，黄鹂啭树阴。小溪流不歇，呜咽似鸣琴。（清容居士集）

　　原都城南有道者居松鹤堂，暇日同东平王继学为避暑之游，因作联句。（石田集）

　　原马祖常王继学松鹤堂联句 偃云耸层霄，惊露落古雪。虬枝喜垂涧，鹭羽陋鸣垤。蟠石千岁苓，顶朱百龄血。胎禽哺春巢，乳脂凝冱节。舞盖竽籁喧，啄粒苔藓啮。元玉熏麝煤，碧胫隘鸡桀。陟岳秦爵崇，授甲卫轩劣。沐发豹雾深，引吭凤竹裂。风驭八极小，河舟三翼拙。鲁缟曳䙰褷，夏社挺嶻嶭。任重明堂材，言归华表别。拳缩包胥立，坚刚伯夷烈。延世饵芳液，顾步炫高洁。作室擅兹美，观物入独阅。誓将束囊书，从尔解佩玦。（同上）

　　增玉清观在黄土坡南尽头。（元一统志）

　　〔臣等谨按〕黄土坡无考。后条朱彝尊原书载赵复玉清观碑略称观在甘泉坊。按析津志有东甘泉坊、西甘泉坊，亦未详为何地也。

　　原赵复燕京玉清观碑略 甘泉坊有东岳行祠。燕有隐君子马天麟斥地数亩，薙草除秽，售材陶甓，创建玉清观正殿四楹，立元始像，斋堂、寝室、庖湢、蔬井，经理备具，罔有阙遗。（甘水仙源录）

　　〔朱彝尊原按〕元混一方舆胜览所载，尚有崇天、寿圣、寿阳、高真、延祥、长生、神保、元禧、丹阳、太清、洞神、时旸、清微、东华十四道观。

　　增长生观，长春邱仙翁门弟崇德宋真人所创建，在旧都丰宜关。有崇德祠堂记，长春宫元学讲经宣义大师史志经撰。（元一统志）

　　原玉田县南有温泉，盛夏之间暖气如雾，有砂随水而出，色白而细，磨治金玉，能令光莹。吴下玉工皆购此砂为用。（燕山丛录） 此条原在物产门，今移改。

　　原右北平城东北一百一十里有徐无城。（魏氏土地记）

　　原徐无县故城，王莽之北顺亭。（水经注）

　　原徐无城在县东，汉县，属右北平郡，后汉因之，晋为北平郡治。咸康三年，后赵石虎攻段辽于令支，至徐无。后魏县，属渔阳郡。后周废入无终县。（方舆纪要）

　　原偏林在县境，金大定二十年以玉田县行宫之地偏林为御林，即此。（同上）

　　补金世宗大定二十年正月，以玉田县行宫地偏林为御林，大淀泺为长春淀，有长春宫，其殿曰芳明。二十四年正月，如长春宫春水。二十六年正月，如长春宫春水。二十七年正月，如长春宫春水。世宗既殂，后主如春水，改都南行宫为建春，又改遂城行宫为光春，而长春不书矣。（碣石丛谈）

　　原古渔阳北有无终山，山上有燕昭王墓。（九州要略）

　　原张华晋惠帝时为司空。于时燕昭王墓前有一斑狸，积年能为幻，乃变一书生，欲诣张公。过问墓前华表曰：以我才貌，可得见张司空否？华表曰：子之妙解，为无不可。但司空智度，恐难笼络，出必遇辱，非但丧子千岁之质，亦当深误老表。不从，遂诣华。华见其风流洁白，雅重之。于是论及文章，辨校声实，华未尝闻。比复商略三史，探赜百家，谈老庄之奥区，被风雅之绝旨，包十圣，贯三才，箴八儒，擿五礼，华无不应声屈滞。乃叹曰：天下岂有此年少？若非鬼怪，即是狐狸。书生乃曰：明公当尊贤容众，奈何憎人学问？言卒便请退。华已使人防门，不得出。既而又谓华曰：公门置甲兵栏骑，当是疑于仆也。将恐天下之人卷舌而不言，智谋之士望门而不进，深为明公惜之。

琼华仙岛隔尘凡，写翠呈红启镜函。掩映貂茸好黄额，洗妆楼外夕阳衔。

（高士奇金鳌退食笔记)琼华岛在太液池中，其巅古殿，相传本辽太后梳妆台。（沈德符野获编)大内 北苑中有广寒殿，旧闻为耶律后梳妆楼。（毛奇龄西河诗话）辽后梳妆台址，在太液池东小山上， 一名琼华岛，即今白塔寺址是也。

脱却鸾靴换凤鞍，深宫女伴笑相偕。间铺叶格花间戏，输去同心七宝钗。

（高士奇天禄识余）唐同昌公主会韦氏族于广化里，韦氏诸家好为叶子戏。南唐李后主妃周氏编金 叶子格。此戏自唐咸通以来有之，即今之纸牌。其首选加朱采，岂古六赤编金之遗意耶！辽史称为 叶格，见第三卷。（金学诗牧猪闲话)唐李洞有赠龙州李郎中先梦六赤后因打叶子诗。（晁氏读书志) 有叶子戏格一卷，云：「世传叶子妇人也，撰此戏，晚唐之时也。」郑氏书目有南唐李后主妃周氏编 金叶子格。辽穆宗与群臣为叶格戏，疑即叶子，皆纸牌所自昉乎。

猎猎轻风拂钓竿，滦河鲜鲫乍登盘。长春宫里花如锦，催割黄羊宴牡丹。

（奉使行程录）自清州九十里至滦州，东行三里许，乱山重迭、形势险峻，河经其间。河面阔三百 步，亦控扼之所也。水极清泚。临河有大亭，名曰灌清，为塞北之绝。（陈士元滦志）长春淀在州 城西南一百二十里，辽萧太后建长春行宫。（辽史.圣宗纪)统和五年三月，幸长春宫，赏花钓 鱼。以牡丹遍赐近臣，欢宴累日。十二年三月，如长春宫观牡丹。（辽诗话)少陵诗「黄羊饫不膻。」注云：大观四年，郭随使辽，举以问辽使时立爱。立爱云黄羊野物，可猎取，食之不膻。

日月精华耀国门，殿头玉斧礼仪尊。中宫第二加金玺，新沐官家册立恩。

（禁扁）门之扁，左曰日精，右曰月华。（元史?礼乐志）册立皇后前期二日，仪鸾司设册宝案于大 明殿，捧册官由月华门入，捧宝官由日精门入。（辍耕录）劈正斧以苍水玉碾造，高二尺有奇，广半之，遍地文藻粲然。或曰自殷时流传至今者。如天子登极、正旦、天寿节大明殿会朝时，则一人执之，立于陛下酒海之前，盖所以正人不正之意。（秋涧集)劈正斧斫苍玉为之，长径九寸有几，戚之刃满六寸，颏上略龃龉之，中坚厚二寸强。龙首呀吻，刃啮于口，作两段吞答，脑与刃 通以柯贯之。上以双蟠螭冒其端，下以玉束管承其窍。华润致密，无微疵可摘，真秘宝也。天子正衙朝会，命冕者执之中立。古人纳君于正、去邪勿疑之义也。（志雅堂杂钞)宣和殿所藏殷玉钺，长三尺余，一段美玉，文藻精甚，三代之宝也。后归于金，今入元，每大朝会必设于外庭。

（赵盂俯松雪斋集）宫中口号：日照黄金宝殿开，雕阑玉砌拥层台。一时侍卫回身立，天步将临玉 斧来。（元史.后妃传)宦者朴不花，高丽人。皇后奇氏微时，与不花同乡里。及选为宫人，有宠，遂为第二皇后。（辍耕录）皇后宏吉剌氏，后至元二年二月立。性节俭，不妒忌，动以礼法自持。第二皇后奇氏素有宠，居西宫，帝希幸东内。左右以为言，后无几微怨望意。

三圣庄严宝盖扬，好凭宫观作坛场。至尊虔设周天醮，笑看黄冠奏赤章。

（元史?世祖纪)中统三年，长春宫设金箓周天醮。（又)至元元年三月，设周天醮于长春宫。（又) 五年九月，敕长春宫修设金箓周天大醮七昼夜。（又)十一年春正月，长春宫设周天金箓醮七昼

夜。（又）十四年春正月，命嗣汉天师张宗演修周天醮于长春宫。（又）十五年十二月，敕长春宫修 金箓大醮七昼夜。（又)十六年五月，命宗师张留孙即行宫作醮事，奏赤章于天，凡五昼夜。十 月，命五祖真人李居寿作醮事，奏赤章，凡五昼夜。十二月，敕自明年正月朔日建醮于长春宫， 凡七日，岁以为例。（又）十八年三月，命天师张宗演卽宫中奏赤章于天，七昼夜。六月，命天师 张宗演等即寿宁宫奏赤章于天，凡五昼夜。八月，设醮于上都寿宁宫。（又）二十五年十二月，命 天师张宗演设醮三日。（又）二十八年春正月，命玄教宗师张留孙置醮，祠星三日。又（泰定帝纪） 至治三年十二月命道士吴全节修醮事。又（文宗纪）至顺二年三月，召亳州太清宫道士马道逸、汴 梁朝天宫道士李若讷、河南嵩山道士李亦然，各率其徒赴阙修普天大醮。又（顺帝纪）至元三年六 月，设醮长春宫。

国俗相沿故事留，皇城偏许帝师游。旃檀香里幡幢丽，伞盖迎来近彩楼。

（元史?祭祀志）每岁二月十五日，于大殿启建白伞盖佛事，用诸色仪仗社直迎伞盖周游皇城内外， 云与众生祓除不祥，导迎福祉。（又）正月十五日，恭请伞盖于御座，奉置宝舆，诸仪卫队仗列于 殿前，诸色社直暨诸坛面列于崇天门外，迎引出宫。至庆寿寺，具素食。食罢，起行，从西宫门 外垣海子南岸，入厚载红门，由东华门过延春门而西，帝及后妃、公主于至德殿门外搭金吾殿彩楼而观览焉。及诸队社直送金伞还宫，复恭直御榻上，帝师僧众作佛事，至十六日罢散，岁以为常，谓之游皇城。又（泰定帝纪)泰定元年二月，作佛事，命僧百八人及倡优百戏，导帝师游京

国朝宫史 一四八

　　长春宫太姒诲子图 御制赞曰：昏姻匹配，王化之始。维周勃兴，嗣徽太姒。富而能俭，贵而不恃。载在风诗，葛覃卷耳。更勤教诲，有谷诒子。昭哉嗣服，武周济美。

咸福宫婕妤当熊图 御制赞曰：圈熊攀槛，羽林惊迸。得人则止，谁欤知命。婉娈

季女，忠贞维性。直前当之，熊为戢横。六宫咸怍，一人倍敬。埋祸无闷，中语传竞。进春帖子

每岁立春之前，南书房翰林等恭进春帖子词。岁内立春者，在二十日以前进；新岁

立春者，在二十日以后进，交懋勤殿首领太监恭呈御览后，陈设乾清宫西暖阁温室内案上。将旧岁春帖子词换出收贮懋勤殿，仍颁赐诸翰林福字笺暨笔墨、笺纸等物。

悬挂春联彩胜

　　每岁立春日，宫殿监传知各宫殿首领太监等悬挂春屏彩胜。次年二月初三日彻下收贮本处。若遇新岁立春，则于十二月二十四日悬挂春屏彩胜，其彻收之日与前同。

悬挂椒屏岁轴

祥门。门内为启祥宫。前殿御笔匾曰："勤襄内政"。与崇禧门相对者曰敷华门。再西为绥祉门。中间南向者曰长春门，门内为长春宫。前殿御笔匾曰："敬修内则"，后殿匾曰："德协坤元"，西室匾曰："德洽六宫"。与长泰门相对者曰咸熙门。再西为永庆门。中间南向者曰咸福门。门内为咸福宫。前殿御笔匾曰："内职钦承"，联曰："敬顺禔躬吉，温恭受福宜。"后殿匾曰："滋德含嘉"，联曰："天倪超万象，神气领三无。"东室匾曰： "琴德簃"，西室匾曰："画禅室"。以上三宫，俱康熙二十二年重建。此西六宫之叙置也。百子门之北向为干西五所。近东者今为重华宫，皇上龙潜时旧邸也。宫之前曰重华门，门内为崇敬殿。殿内匾曰："乐善堂"，皇上潜邸时书也。联曰："圣训光昭，敬诚常自勗；天伦敦叙，忠孝在躬行。"张廷玉奉命书也。

御制乐善堂记 昔乐善堂集中，有所谓乐善堂记者，盖用此堂之名，以名圆明园赐

居桃花坞之堂，而记亦记彼处之胜，与宫中此堂无涉也。然彼时之乐善，祇数典汉东平王以为亟。今斯堂则为重华宫之前殿，不可以桃花坞堂之记概之。因思东平之乐善，原数典于大舜，所谓乐取于人以为善也。兹适为重华宫之前殿，则今之乐善，祇宜景仰大舜之为，而不必更囿于东平之迹矣。夫大舜之取诸耕稼陶渔之善，世远固不可征，而询岳咨牧，载在虞书者，彰彰可考。无非舍己从人，与人为善。而地平天成，庶绩咸熙，

卷之十三宫殿三

二三三

内左门

首领二名 俱八品侍监。每月银四两，米四斛，公费银七钱三分三厘。太监十二名 每月银二两，米一斛半，公费银六钱六分六厘。

专司啓闭关防、洒扫、坐更等事。

内右门

首领二名 俱八品侍监。每月银四两，米四斛，公费银七钱三分三厘。太监十二名 每月银二两，米一斛半，公费银六钱六分六厘。

专司啓闭关防，稽查茶膳房人等出入，衆太监等出入。每晚起更时候，宫内等处报

"无事"毕，具单呈送敬事房，并洒扫、坐更等事。

景仁宫 永寿宫 承干宫 翊坤宫 锺粹宫 储秀宫 延禧宫 启祥宫 永和宫 长春宫 景阳宫 咸福宫

以上十二宫首领各二名 俱八品侍监。每月银四两，米四斛，公费银七钱三分三

卷之二十一官制二 四五五

日精门长街之南向东为仁祥门。内为斋宫，凡大祀致斋于此，有东西暖阁、后殿及东西室。

西室为寝宫。

再东为阳曜门。斋宫之东为毓庆宫。南为敦本殿，诸皇子所居。

考按：斋宫、毓庆宫为明宏孝、神霄二殿所改。

月华门西为西一长街，有永寿宫，前为永寿门；翊坤宫，前为翊坤门；储秀宫，前为储秀门。

长元按：翊坤宫明为西宫贵妃所居。

储秀宫之西为西二长街，有启祥宫，前为启祥门；长春宫，前为长春门；咸福宫，前为咸福门；俱南向。

西二长街之北为百子门。门之北有殿宇五，所谓乾西五所也。近东者今为重华宫，皇上龙潜旧邸也。前为崇敬殿，御书乐善堂。东西暖阁俱供佛像。后为重华宫，有世宗暨皇上御书，每岁新正赐内廷词臣茶宴于此。

沈德潜恭和御制正月十日小宴重华宫示大学士内廷诸臣元韵诗：重来瑶席从羣仙，瑞雪初消景物鲜。歌诵唐虞真幸矣，班联风雅亦欣然。鱼旟牧梦占丰岁，松鹤天书赐老年。林壑已安仍恋主，潞河归棹敢云遄。日丽风和是令辰，赐来珍馔命重申。宸章纪盛高唐律，乐府联吟见汉人。时演柏梁联句故事。十叶蓂还开旧荚，一枝梅已绽新春。银花火树逢元夕，又听千门笑语频。

东庑为葆中殿，额曰古香斋。西庑为浴德殿，额曰抑斋。后为翠云馆。浴德殿东室额曰养云，西

寸四厘，并无铜人北面抱箭也。春明梦余録、五杂俎以为铜人捧箭北面，室穴其顶，以候日中测景之长短者，盖以铜漏与日表两事混而为一耳。

元吴师道九月二十三日城外纪游作：杪秋暇日休弦歌，五门城外观新河。斗门决水已数日，浅沙漫漫无余波。纵横疏凿引别派，监官督役犹挥诃。循堤侧足惧疏恶，惊见崩坼当盘涡。故桥旧市不复识，祇有积土高坡陀。城南靡靡度阡陌，疏柳掩映连枯荷。清台突兀出天半，金光耀日如新磨。玑衡遗制此其的，众环倚植森交柯。细书深刻皇佑字，观者叹息争摩挲。司天贵重幸不毁，回首荆棘悲铜驼。长春宫苑最宏丽，飞楼涌殿凌层坡。乔松夭矫百岁物，复有偃盖低婆娑。平生数闻百一帖，乐石置壁周檐阿。金源中叶盛文物，玉堂学士锵鸣珂。旁搜纸墨作藻饰，欲与唐晋争嵯峨。至今摹搨传好事，道士却换人间鹅。仙杯珍袭巨桃核，御画云鹤题宣和。不知何处有此木，偶而结实良非他。瑶池汉殿语茫昧，遂使世俗犹传讹。寻幽访古意未已，起视落日归禽多。却趋林亭憇清絶，盆菊采采黄金窝。蟹螯斫雪新酝碧，对此不乐将如何！京华酒垆万歌舞，锦鞯翠袖迎娇娥。儒冠已受俗子笑，况复衰容双鬓皤？下帷闭阁来迹少，肮脏不肯侯王过。清游良友幸追逐，未忍返棹寻鱼蓑。今朝不饮心已醉，笑看坐客朱颜酡。凤城半掩归路暝，争道击毂如飞梭。九衢冥蒙涨尘雾，渐见灯火稀星罗。作诗写实不可缓，马上已复成微哦。

考按：元之都城在东北，白马庙、柴市、琼华岛皆在南城，今之观象台则在南城之外，钟鼓楼

朝阳门在京城东之南，门外筑石道，东至通州，有御制重修朝阳门石道碑。

东城副指挥署在朝阳门外鸡市口。

中营外东守备署在朝阳门外大街。

北营外西一守备署在朝阳门外鸡市口头条胡同。

天妃宫，出朝阳门沿河往南，明成化时建，其地名大桥。北西河沿有大学士丘浚碑。

东岳庙在朝阳门外，元延佑中建，累朝岁时敕修，编庙户守之。本朝康熙三十九年重建，乾隆二十六年修葺，有圣祖暨今上御书扁额，并御制碑，又御制诗。

朝阳门外有东岳庙，其塑像刘銮手制。墀中丰碑三道：其一为张天师神道碑，赵文敏孟俯书；其一为仁圣宫碑，虞文靖集隶书；其一为昭德殿碑，赵世延书。大都南城长春宫都提点冯道颐始作东岳庙于宫之东，谋于其徒，曰：不得刘正奉名元。名手，无以称吾祠。且正奉尝从吾徒游，将无靳乎？卽诣正奉言之。正奉以前敕未之许也。是时庙未成，民间以灵异祸福相恐动，事未甚显灼。冯去后，正奉果恍惚若有所感者，病不知人者二日。或为之祷，乃起，谓门人子孙曰：速为我御，我且之东岳庙。至庙，疾良已。会立庙奏御，正奉祝曰：愿亲造仁圣帝像。既而疾大安，又进秩二品，益喜曰：是神之赐也。因又造炳灵公司命君像，而佐侍诸神有弗当其意，悉更之，盖几有神助者。仰瞻仁圣帝，巍巍乎帝王之度矣，余皆称其神之所以名者。初，正奉欲造侍臣像，心计久之，未措手也。适阅秘书图画，见魏征唐像，乃矍然曰：非若此，莫称为相臣者。遽

亲居昆仑山。丁亥，谒重阳全真开化王真君嚞于宁海，请为弟子。戊申，召见阙下，随还终南山。

贞佑乙亥，金主召，不起。己卯，宋遣使来召，亦不起。是年五月，太祖自奈曼国手诏致聘，处机与弟子十八人往焉。壬午，见太祖于雪山之阳，拳拳以止杀为劝。问为治之道，则对以敬天爱民为本。问长生久视之道，则告以清心寡欲为要。太祖深契其言。癸未，乞东还，赐号神仙，爵大宗师，掌管天下道教。甲申八月，奉旨居燕京太极观。丁亥五月，改太极为长春。七月，留颂而逝，年八十。至元己巳，诏赠号长春演道主教真人。

真人邱长春，能烧金佐世祖军国之用，以功封以金印主教全真。

观前为玉历长春之殿，有明碑四。右有儒仙殿，中塑赭面黑髯，幞头团花袍，玉带衮补。按仙源録：有观津张本者，正大九年，以翰林学士使北见留，遂隐于黄冠，居燕长春宫。疑卽其人。再入为翕光之殿，有明碑二。中列七真像，旁绘十八弟子，曰赵道坚、宋道安、尹志平、孙志坚、夏志诚、何志清、张志素、李志常、基志清、潘得冲、孟志稳、郑志修、鞠志圆、于志可、王志明、宋得方、张志远、杨志静，皆称曰宗师。又北为贞寂堂，有明碑二。中塑邱真人像二，其大者双瞳点漆，精彩如生，非阿尼哥、刘銮辈不能也。

元袁桷游长春宫诗：珠宫敞殊界，积构中天台。神清历倒景，青红隐蓬莱。羣山助其雄，衮衮从西来。八荒昔禹甸，为此增崔嵬。旧邑环蚁垤，清泉覆流杯。云低落日净，莽苍同飞埃。缅怀古仙伯，采芝雪毰毸。长春岂酒国？杀气为之回。天风起高寒，玉佩声徘徊。空余水中轮，

白云平章求仙于燕京西山顶。一日适出，滕玉霄访之不值，因戏题于壁曰：西风短褐吹黄埃，何不从我游蓬莱？振衣长啸下山去，后夜月明骑鹤来。竟不留名。白云公疑吕仙过之，朝野辐辏，宠赉山积。后知为玉霄题，白云公戒以勿泄，厚贶之。

释有南北宗。道自东华少君，授汉钟离权，权授唐吕嵒，亦分为二宗：一授辽道士刘操，操授宋张

伯端，伯端授石泰，泰授薛道光，道光授陈柟，柟授白玉蟾，玉蟾授彭耜。此南宗也。一授金王嚞，嚞授七弟子邱处机、谭处端、刘处元、王处郝大通、马钰、钰妻孙不二，谓之七真。此北宗也。七真之迹皆在东海崂山；而邱处机为元太祖所聘，弟子十八人，从游漠北，居燕之长春宫，今都城西南白云观也。

钟丫髻年百有十四，寓白云观。其人短而黧发半白。问何以寿，曰：不娶，不多饮，不怒，不识数目。

潭柘寺有元妙严公主拜砖，双趺隐然，几透砖背。相传妙严为元世祖女，削发居此，日礼观音不辍，遂留此迹。明万历壬辰，孝定皇太后欲经懿览，贮以花梨木匣，迎入大内，后复送归寺。国朝曹仁虎诗：早谢椒涂习呗音，琉璃地上足趺深。生尘不学凌波步，入石偏符面壁心。合向花龛供拂拭，未随藓砌付消沉。九莲异代同禅契，长护芳踪到梵林。

奉天门常朝御座后，内官持一小扇，金黄绢包裹之。闻之故老云：非扇也，其名卓影辟邪，永乐间外国所进。

视西城副理事官奏报：原任三省总督张悬锡，于顺治十五年七月十二日自缢于圣安寺。按：悬锡任直隶、山东、河南三省总督，以学士麻勒吉等往迎义王孙可望，道经直隶，悬锡出迎失仪，麻勒吉等恫喝索贿，惧而自裁，事详续东华录。金台集：圣安寺怀古诗：兰若城幽处，联镳八月来。知元时寺在旧城东南隅矣。元史世祖纪：中统三年十一月，敕圣安寺作佛顶轮会。又王磐传：磐以年老乞骸骨，行之日，公卿百官皆设宴以饯。明日，皇太子赐宴圣安寺，公卿百官出送丽泽门外。

牛街

井二。南花园井一。迤南有吴家桥。步军统领所属南营守备署在西，详兵制。又南有回人礼拜寺，详寺观。北小胡同曰香儿胡同。南小胡同曰巴家胡同、目家胡同。旧有吴家桥头条、二条、三条胡同，贾家胡同，王老胡同，今皆废。其西南隙地，荒冢外多蔬圃。少东曰三间房，井一。曰大明园，井五。迤西曰老君地，井一。其北有峨眉禅林，康熙初建。西南曰道士观，元之长生观也，井四。曰道士坟，明之官园也。又西南曰望远村，城南道院在焉，国初名流游咏之地，今废。敬业堂集：移寓城南道院纳凉诗：不信人间有郁蒸，好风来处晚凉增。满城钟磬初生月，隔水帘栊渐吐灯。书少只宜高阁庋，墙低聊当曲栏凭。白须道士休相避，我已身如退院僧。《元一统志》：长生观，长春丘仙翁门第崇德宋真人所创建，在旧都丰宜关，有崇德祠堂记，长春宫元学讲经宣义大师史志经撰。案：长生观为元十四道观之一，《日下旧闻》已不能指其处。今道士观西有明道士单重亨碑，称葬于长生观之西，南官园之原，旁又有朱升旸等三碑，俗称其地为道士坟。则今之道士观为长生观遗址无疑。《元一统志》言观在旧都丰宜关。考丰宜门，金之正南门，见大金国志。兹地当城南关厢，与悯忠寺记门临康衢之言，足资参证。范成大揽辔录：乾道六年使金，至燕山城外燕宾馆，燕至毕，与馆伴使副并事行柳堤，缘城过新石桥，中以杈子隔绝，道左边过桥，入丰宜门，即外城门也。过玉石桥，上分三道，皆以栏楯隔之，雕刻极工。中为御路，亦阑以杈子。两旁有小亭，中有碑曰龙津桥。入宣阳门，金书额。有小四角亭，即登门路也。楼下分三门，中门为御

其九门俱仍旧"。

《明实录》："永乐十七年十一月，拓北京南城，计二千七百余丈"。

按：[京师古迹最古者，惟]采师伦《重藏舍利记》云："悯忠寺，在幽州东门内"。此以见

幽州城在今外城西南也。次则《辽史》所云："城中东北隅有燕角楼"。此即今广宁门内之南北烟阁胡同也。以地势言之，则辽城即唐城也。若夫金城，则其初忠献王粘罕因辽城之外，别筑四城，每城各三里。及海陵广中都城，欲去之，以翟天祺言而止，是金之城仍即辽之城。计辽之城，方三十六里。而四方又加以三里之城四，是每面又加以六里，而四城又去大城少许。以此计之，每面取径且十六里矣。则《大金国志》所云七十五里者，或海陵广城时，但就四城连为一大城耳。而辽之城，当依然不毁，但以此大城为外郭耳。故元人所称为南城者，皆此辽城。若金之大城，方七十五里，地已包入元都城之内，则当元初已毁之矣。观王秋涧《复隍谣》云："煬城咫尺不剗去，适足囊奸养狐虺"。又云："禁军指顾旧筑空，郊遂坦夷无壅隔"。夫曰煬城，则其为海陵之城明矣。秋涧此作，在至元二十五年。其后大德八年，虞伯生《游长春宫记》犹云"燕京故城"。又云："长春宫，压城西北隅"。是足为辽城犹存之证。若金城则长春宫居其正北矣。又明徐中山令指挥叶国珍计度南城，南城至明初尚在，则是辽城未全毁之一证。又明人记梁家园外有废城者，亦即此城也。故今宣武门外以西，有地名老墙根，此亦即辽城之基之东北隅也。若夫金城，今惟八里庄西，地名十里河东岸有废城，以准望计之，此为海陵故城，正与围七十五里之广输相准。此外，永定门外旧有九龙冈，土冈回环，此金城东南隅也。盖金之城，其西北直包今钓鱼台（金名同乐园），（24）东北包今西苑（金名万安[宁]宫），（25）而西南包今丰台，东南抵南苑矣。若元城，其东西与今城同，

月，更名启祥宫，明兴献帝诞生之所。兴献帝者，成化之子，嘉靖之父也。前时为同治瑜太妃所居，中有宝座"。

校勘记：

① 东次室为味余书屋"次"，原作"大"。今据《光绪顺天府志·京师志》改。

与崇禧门相对为敷华门，再西为绥祉门，中间南向者为长春门，[一]门内为长春宫。[二]与长春门相对为咸宁宫，再西为永庆门，中间南向者为咸福门，门内为咸福宫。百子门之北，有殿宇五所，所谓乾西五所也。

注：

[一] 《故宫考》："体元殿在太极宫后，为长春门旧址。长春、启祥二宫既合并，以其址

建此殿，东西两厢为怡性殿、乐道堂"。

[二] 《故宫考》："体元殿后为长春宫，其东为敷华门，通西二长街。其西为绥祉门，通建

福宫等处。明嘉靖十四年五月，更名为永宁宫，万历四十三年六月，复改为长春。天启妃李氏居之。四围走廊绘《红楼梦图》。宫五楹，中宝座。宣统妃居之，西一间为卧室，西二间为书房，东间为浴室。其西厢为承禧殿，设有至圣先师神位，宣统妃读书处也。东厢为绥寿殿，后殿额曰"怡情书史"，中置后妃册宝，东西厢曰益寿斋、乐志轩"。

近东者为重华宫，[一][二]清高宗旧邸，[宫]前曰重华门，门内为崇敬殿，殿额曰乐善堂。[三]宫之东庑为葆中殿，殿额曰古香斋，十种书籍名取此。西庑为浴德殿。

填绸漆，磨平如画，久而愈新。其合制贵小，深者五色灵芝[边]，⑾浅者回文戗金边。价数倍于剔红，二种皆厂制也。又果园遗址，今为内务府人[役]所居"。⑿《[日下]旧闻考》："真如境庙内[有]隆庆戊辰御用监造厂碑[记]云，本监洗白厂成造上用兜罗绒袍。公廨又有隆庆辛未修厂碑。稍西地名刘銮塑。真武庙中有《万历癸巳修洗白厂绦作碑》云，初绦作置公廨[一区]于果园厂前，⒀机作等房俱聚于此，后择果园厂隙地建兹绦作。是洗白厂、果园厂俱在此地。"按：今真如镜名尚存，洗白厂、果园、绦作均无考。

[六] 《骨董琐记》："虞集《刘正奉塑记》略云：至正七年，建护国仁王寺，诏求天下奇工，造梵天佛像，得黄冠刘正奉，名元，字秉元，宝坻人。先事青州杞道录，传其艺，及被召，又从阿尼哥国公学西天梵相，遂为绝艺。两都名刹，有塑土范金搏换为佛者，一出正奉之手。赐两宫女为妻，以昭文馆大学士、正奉大夫、秘书监卿官之，尝敕正奉，非有旨不许擅为人造[神]像。⒁梵佛多秘不得观，所见上都三皇庙尤古粹，造意得三圣人之微。大都长春宫都提点冯道颐始作东岳庙于宫之东，正奉亲造仁圣帝像、炳灵公像、司命君像及佐侍诸神。正殿仁圣帝、两侍女、两内侍、四丞相、两介士，其西炳灵公、两侍女、两侍臣，其东司命君、两道士、两仙宫、两武士、两将军。初欲造侍臣像，适阅秘书图画，见魏征像，矍然曰：得之矣，非若此莫称为相臣。遽走庙中为之，即日成。所谓搏换者，漫帛土偶上而髹之，去其土髹帛俨然。其像昔人尝为之，至正奉尤好搏换[丸]。⒂又曰脱活，京师语如此。按：《元史·工艺传》阿尼哥尼，波罗国人也。至元十年，授人匠总管，今每讹刘元塑为刘蓝塑。张船山有《天庆宫观刘銮塑像歌》，又讹作銮矣。"《顺天府志》："天庆宫旧为元都胜境，在宏仁寺西。"《[日下]旧闻考》："元[玄]都

也。"《[日下]旧闻考》："今土地庙西，犹有燕角儿之名，角读如藁。"《顺天府志》："案：燕角儿今在南燕阁东南，与《一统志》、《坊巷胡同集》所记地望正合。《[日下]旧闻考》云，在土地庙西者，盖约举之词。今东[南]北燕角经[径]三里许，②皆以燕角楼得名，北燕阁直抵便门，正《辽史》所云东北隅也。朱彝尊据史言以驳《明一统志》，《[日下]旧闻考》已辨其非矣。"

[三] 《顺天府志》："牛街迤南有吴家桥，步军统领所属南营守备署在西。又南有回人礼拜寺，寺内碑碣皆回部书。北小胡同曰香儿胡同，南小胡同曰巴家胡同、目家胡同。旧有吴家桥头条、二条、三条胡同，贾家胡同，王老胡同，今皆废。其西南隙地，荒塚外多蔬圃。少东曰三间房，曰大明园，迤西曰老君地，其北有峨眉禅林，康熙初建。西南曰道士观，元之长生观也。曰道士坟，明之官园也。又西南曰望远村，城南道院在焉。国初名流遊咏之地，今废。"

[四] 《敬业堂集·移寓城南道院纳凉诗》："不信人间有郁蒸，好风来处晓[晚]凉增。③满城钟磬初生月，隔水簾栊渐吐灯。书少只宜高阁庋，墙低聊当曲栏凭。白须道士休相避，我已身如退院僧"。《元一统志》："长生观，长春邱仙翁门第崇德宋真人所创建，在旧都丰宜关，有《崇德祠堂记》，长春宫元学讲经宣义大师史志经撰"。《顺天府志》："长生观为元十四道观之一，《日下旧闻》已不能指其处。今道士观西有明道士单重亨碑，称葬于长生观之西，南官园之原，旁又有朱升旸等三碑，俗称其地为道士坟。则今之道士观，为长生观遗址无疑。《元一统志》言观在旧都丰宜关。考丰宜门，金之正南门，见《大金国志》。兹地当城南关厢，与悯忠寺记门临康衢之言，足资参证。"

酌中志卷之十七 十三

之意也。自嘉德右门之西，向南者曰二南门，门之北则八角井也。水不堪汲，天启六年亦曾修浚，而味不改，真废井矣。正北曰四德门，再西曰咸安宫，穆庙继选皇后陈老娘娘居此，天启年间客氏移住者。咸和右门之北，向东与隆福门相对者，曰广和右门。向南者曰翊坤宫，西宫李娘娘之所居也。西二长街之西，曰永宁宫，先帝改曰长春宫，成妃李老娘娘曾居之。及遭革封之后，移于干西某所居焉。广和门向东与端则门相对者，曰大成右门。向南者曰储秀宫。西二长街之西曰咸福宫，神庙时惠王、桂王共居之。百子门之北并列者，则乾清宫西之房五所。其西后小门，凡有事则开，如东后小门总干清门官经管启闭也。以上则西一路之大畧也。东西后小门之外，皆有惜薪司贮柴炭之园，备宫中进用。坤宁之后，则宫后苑也，钦安殿在焉，供安玄天上帝之所也。有门曰天一之门。殿之东西有足迹二，相传世庙时，两宫回禄之变，玄帝曾立此默为救火，其灵迹显佑云。崇祯五年秋，隆德殿、英华殿诸像俱送至朝天等宫、大隆善等寺安藏，惟此殿圣像不动也。曰承光门，集福门，延和门。苑内曰万春亭，千秋亭，曰对育轩，清望阁，曰金香亭，玉翠亭，曰乐志斋，曲池馆，曰四神祠，观花殿。万历十一年拆去垒垛石山子，券门石扁名曰堆秀。上盖亭一座，名曰御景亭。东西两处鱼池二，其东曰游碧亭，西曰澄瑞亭。奇花异卉，禽声上下，春花秋月，景色可人。东南曰琼苑东门，西南曰琼苑西门，卽东一长街、西一长街之北首也。其南首则东西夹墙也。钦安殿后坤宁门，嘉靖十四年秋更名曰顺贞门。其宫墙外，则紫禁城之玄武门，报夜更鼓在焉。逆贤时，更鼓房牌子侯得用惨■无比，较外之许显纯为更甚。凡需索不遂而心欲毙之，则用连七纸写病重手本一件，藏于身边，叩见逆贤，探其口气。可以毙，卽将手本

体元殿后为长春宫，宣统淑妃居此。宫五楹，中设宝座，西一间为卧房，再西为书室。东一间为 浴室，再东一间有大厨二。四围走廊壁上，分绘红楼梦全图。宫之东厢曰绥寿殿，杂置帐垫等物。西曰承禧殿，陈设皆西式，南间有书案、风琴等物，复有至圣先师牌位，中悬地图，皆淑妃读书处也。

翊坤门内翊坤宫，名位虽殊体亦崇。瞻仰丰容威厉处，果然巾帼有英雄。

翊坤宫原名万安宫，为西宫妃嫔所居。慈禧为贵妃时，亦居此，相传同治帝生于宫之西间。两廊 有砖刻梁耀枢、陆润痒两状元书万寿无疆赋。东西两间，分供慈禧、隆裕神像。

共扶幼主御朝廷，听政无须避尹邢。何物宫监薰焰甚，蔚蓝天亦暴雷霆。

建福宫屋瓦均蓝色，原为守制时所居，后未果。中设宝座，东阁祀孝贞后神位，另有画像一，蓝 袍便装，幽秀娴静，与孝钦威望不同。惟其诏除安德海事，实为孝钦所不及。

艳史何堪说未央，启祥宫亦不迎祥。伤心泪菊枯还在，莫责当年勿耐霜。

启祥宫原名未央宫，又名太极殿，宣统未出宫时，为同治瑜太妃所居。陈列亦甚富丽，几案上尚 有枯菊数本，可想见当日之仓皇出走也。

听罢笙歌宴罢筵，重华春梦冷于烟。前因尚许留鸿爪，玉钮朱文印色鲜。

重华宫为乾隆为皇子时所居。每年新正，宴太后及赐宴廷臣，联句唱和，以为常例。宴于阗回长 漠洎帕尔，宴平台湾诸将，亦在此。后为同治瑨太妃所居。其东有戏台，即所谓重华宫戏台。

台

涓吉铺陈月子房，熊罴谁早叶男祥。年年岁仲遵成例，食料先颁奶府粮。

　　(酌中志)礼仪房掌管一应选婚吉礼。每年四仲月选乳媪，生男十口，生女十口，月给食料，在奶子府居住。凡宫中有喜铺月子房，生皇子则用生女奶口，皇女则用生男奶口。

六瓣纱巾覆顶轻，光圆恰称佛头青。选婚未卜先囊发，屈指年方过十龄。

(酌中志)箆头房专为皇子女请发、留发、入囊、整容之事。凡诞生皇子女，弥月剪胎发，百日命 名，后按期请发者，即如外之每次剃发，然一茎不留，如佛子然。皇子戴玄青绉纱六瓣有顶圆 帽，名曰「爪拉帽」。至十余龄留发，约年余，又择吉入囊，总束于后。冬用玄色纻，夏用玄色纱 作囊，阔三寸许，长尺余，垂于后。至选婚有妃，始择吉行冠礼。

少小皇姬未上头，斜梳扒角发油油。谣传十笑须加慎，韩姑从来重相攸。

(酌中志)皇女带寸许阔小头箍，至十余岁留发，至年余择吉打扒角。至选婚有驸马，始择吉上头。(野获编)嘉靖六年，永一滔公主将下嫁。礼部选婚，时永清卫军余陈钊名在第三，上亲定为驸马矣。听选官余德敏奏：「钊父本勇士，家世恶疾，母又再醮庶妾，不可尚主。」上命再选，得谢诏。京师有十好笑之谣，其间嘲张桂骤贵暴横者居多，其末则云：「十好笑，驸马换个现世报。」 盖谢秃少发，几不能绾髻，故有此讥。

赐墨间磨清谨堂，临摹宸翰灿琳琅。扁联大小皆亲笔，上有东宫小印章。

(野获编)今上自髫年即工八法。按今上谓神庙也。(酌中志)孙太监隆所造清谨堂墨，欵制精巧， 神庙极爱之。(又)光庙于讲学之暇，好挥洒大字扁额、对联，以赐青宫左右，虽祁寒大暑未之少 懈。或亦钤「东宫亲笔」图书。

暖殿传呼警跸频，驾前分列尽平巾。鹦哥补取能言意，莫学张家打鹤人。

(酌中志)御前亲近内臣曰打卯牌子，则随朝捧剑者也。曰御前牌子、曰暖殿，则朝夕在侧者也。

(又)都知监，凡圣驾出朝谒庙等项，在前警跸清道者，即此监之官也。执骨朵，身穿鹦哥等补子，戴平巾或官帽。又神庙时，御药房提督张太监明病故。人皆曰：「张打鹤死了。」先是神庙往 朝慈圣老娘娘，明执藤条在前清道。值慈宁宫丹陛上设有古铜仙鹤，高五六尺，明误以为人也， 遂打而骂之曰：「圣驾来，还不躲开。」随侍诸臣哂之，所以有此绰号。

汴中家世漫搜求，谣诼无端引狱囚。金海桥西堂尚在，为谁驻辇欲重修。

(天启宫词注)客氏惮张后严明，谤以蜚语，谓后父非张国纪，乃系狱海寇孙官哥所生也。内安乐 堂在金海桥西，宫人有罪及老病者居之。宪庙时，万妃怙灶，纪后托病驻辇于此，笃生孝庙。客 氏扬言欲奏请修筑，行纪后故事。又将遣名下宫人潜往河南，访后家世，故使后闻之。后窘甚无计，适客氏归私第，其母动以危言，事乃得寝。

泣别长春泪暗挥，雪花满院挟风飞。乾西冷落休含怨，幸免空宫闭裕妃。

(彤史拾遗)裕妃张氏，有严性，客、魏恶之。会妃有身，铺宫膺册妃礼毕，而迟久不乳，遂诬其 有后言，矫旨闭禳道中，尽逐其内官及宫婢等，绝其饮食，经数日，天雨，妃力疾，匍匐啖檐溜 死。(天启宫词注)长春宫即永宁宫，上改今名以居李成妃。自张裕妃不得其死，范慧妃失爱，独李侍寝。一日，密为范妃乞怜。客、魏侦知之，矫旨革李封，绝其饮食，欲如处裕妃故事。李先见 张妃之死，惧，于檐端壁隙遍藏食物，至是藉以充馁。久之，二逆怒解，黜为宫人，遂自长春宫 逼迁干西四所。迁之日，风雪寒冱，行色惨瘁，见者寃之。

何来章奏渎宸聪，方与工倕斗巧工。官职姓名才诵罢，几批朱语几留中。

(天启宫注注)上好自造漆器、砚床、梳匣之属，当斫削得意时，或有急切章疏奏请定夺，命识字 宫

蓄干食于僻处，得延数日不死。客怒稍解，黜为宫人。自长春宫退居乾西直房。

何事丹陵迟暮生，葳蕤独闭未全明。伤心饮彻檐头水，万岁潜呼三两声。

张裕妃有娠，逾期未产。客魏恚其异己，谮上绝妃饮食。会大雨，匍匐檐下，嗫雨水数口。临绝，犹呼万岁爷不己。

帘钉风飐月栖檐，宫正来巡夜独严。不信六宫秋一色，天家每自觅龙盐。

宫中女官，有宫正司宫正一人，正五品，掌纠察官闱、责罚戒令之事。龙盐，龙交时所遗，有益 帏箔。

禁甬惊看列树疏，玉鞭金镫蹀无虚。如今台省知清宴，三载谁曾有谏书。

各宫驰道有大松树、核桃、枣树，乃祖宗二百余年培植之物。西苑古松数株，俱封三品食。忠贤 因导上跑马，悉令除去。

香飘御幄出山陲，荑菊迎銮故故期。四海不知歌帝力，当筵一曲奏攒眉。

五年重九，驾幸万岁山，登高宴饮。钟鼓司太监邱印执板清唱(雒阳桥记)「攒眉黛锁不开」一套， 天启及明年登高，仍唱此曲。

岁魁新构半天中，异鸟何来弄晚风。休怪爰居馨祀事，藻廉曾出未央宫。

六年，皇极殿工成。有大鸟似驾鹅，频来殿上呼号，似枭非枭，其声咯咯然。

角抵鱼龙总是云，昭忠漫演岳家军。风魔何独嘲长脚，长舌东窗迥不闻。

帝好阅武戏，于懋勤殿设宴，多演岳忠武传奇。至「风魔骂秦桧」，忠贤时避之。

千秋令节自中宫，叱拨嘶风御猎雄。故命翟车参后乘，岂无恩幸肯当熊。

六年十月六日，值中宫千秋节。上幸内校场围猎，张后同往，及暮乃还。

高玄法会演盂兰，个个西僧紫袖宽。泽畔魂归幡影乱，波罗蜜供佛灯寒。

西苑溺死暖阁二人，赠升乾清，宫管事。是年中元，命忠贤于大高玄殿作佛事荐之。甜食房制进波 罗蜜为佛供。

考工厘正六官多，湛黑施丹费揣摩。御漆原同宣漆样，黄金煜爚不称倭。

帝好弄油漆，凡手使器具，皆御用监内官监办进作料，帝手为之。成而喜，喜不久而弃，弃而 又成，不厌也。宣庙青宫时，剔红、填漆俱经裁定，后厂制终不及前。□倭漆中杂金屑砂，砂粒 粒光色莹然，亦为时所重。

玉戏崖公兴未阑，懋勤营窟御宵寒。红虬催上刚烹熟，又报传汤灌牡丹。

帝于惩勤殿造火坑冬日御之。草桥园丁于冬日能支宫中三季之花。土窖藏之，火坑 之，十月

中旬，牡丹已进御矣，紫姹红妖，烂如春日。

仙姬剪水散瑶芳，堆象镂狮侍旁。警跸一声雷影动，亲持玉尺减增量。

帝于宫中，凡嬉戏鄙事无不亲自经营。或有紧切本章，王体乾等奏听，帝曰：「你们用心行去，知 道了。」

生驹浴罢渥洼池，云散天街若敢骑。天子自来鞍鞯熟，不须调习几多时。

宣赐生朝入谢恩，攒犀盘托郁金尊。辞归只在西墀畔，称说琅然尽子孙。

忠贤生于戊辰正月晦日。自上元后，馈遗者每早乾清西墀几满。至正日，绶带齐拥若市，千岁、 千千岁之声殷若雷。

南苑春深黧柳繁，露含垂线泪珠溥。老奴一去无消息，扫地潜闻幼竖言。

忠贤欲害司礼监太监王安，遂降安南海子浄军，命提督刘朝绝安饮食，数日不死，复捕而缢杀之。

九微列处御筵凭，队队笙歌拥毾㲪。蜃炬龙膏空斗影，芙蓉开遍十三层。

上元，乾清宫寿皇殿安七宝牌坊及方圆鳌山灯，有高极十三层者。

众中自恃独承恩，锦帐宵分细语频。回首繁华成往事，萧萧雪霰别长春。

长春宫即永宁宫，上改今名，以居李成妃。自张裕妃不得其死，范慧妃失爱，独李侍寝。一夕， 密为范妃乞怜。客、魏侦知之，矫旨革其封，绝其饮食，欲如处张妃故事。先是李妃见张妃之死，惧。于檐端壁隙遍藏食物，至是藉以充馁。久之，二逆怒解，黜为宫人，自长春宫逼迁干西四所。 迁之日，风雪寒冱，行色惨瘁，见者寃之。

鹦鹉杯深琥珀浓，暮凉频灌露行丛。琼窗妆罢西风晓，插上香云换浅红。

露行花即牵牛花。其色紫翠，似初出炉之银，故京师称炉银花。宫中音讹为露行。秋间着花，晨开昼萎，夏月数灌以酒，其萎稍迟，而色则变为殷红，不如初开之媚矣。宫中旧无此种，客氏自 民间传入，宫人皆爱之。京师儇薄子嘲之曰：「多露沾濡。」其客氏宣淫之征欤。

懋勤春暖御筵开，细演东窗事几回。日暮歌阑牙板歇，蟒襕珠穗出屏来。

上设地坑于懋勤殿，御宴演戏，恒临幸焉。尝演金牌记，至风魔和尚骂秦桧，魏忠贤趋匿壁后，不欲正视。牌总，内臣所悬于贴里外者，饰以明珠，自忠贤始。

辽阳连岁动边尘，图画成书达紫宸。三十六宫传看遍，属镂明日赐孤臣。

绣像辽东传，有冯布政父子奔逃一则。布政者，冯铨父盛朝也。铨愧而恨之，密以其书传入 禁中，又于讲筵出诸袖中，面奏。圣听为所摇。熊廷弼正法实基于此。吴越春秋赐子胥属镂之剑。

凄风晴昼起乾清，乱叶高枝似雨零。东望省愆阶畔草，长依辇路自青青。

甲子五月十日，乾清宫前旋风骤作，落叶堆积，罔测所自。省愆居在文华殿后。旧制，凡灾异凶 荒，圣驾居此。辛酉而后，阑陛尘封矣。

中官散宴玉山颓，枕上闻呼号殿灾。欲卫天家持五尺，锦衾香暖梦初来。

甲子岁号殿火灾，诸内官适以是日开宴，醉饱酣卧，御前防卫仅三人。五尺，攒竹为之，宫中有 警，持以护驾者。嵇叔夜醉若玉山之将颓，见(世说)。百官小吏称天子曰天家，见蔡邕 (独断)。

海棠花气静馡馡，此夜筵前紫蟹肥。玉笋苏汤轻盥罢，笑看蝴蝶满盘飞。

每岁八月，宫眷赏秋海棠，为食蟹之会。食已，瀹紫苏草作汤濯手。客氏复教之剔蟹脑骨铺置盘 中，像蝴蝶形，较其似否分拙巧，以为笑乐。

选入青娥发覆眉，玉音指点诵歌诗。试拈难字粗能认，红粉书生夜拜师。

张后择宫人之秀慧者，口授唐宋小词，孤灯长夜，罗侍左右，课其勤惰。能习或微笑语之曰 「学生子宜拜谢师父矣。」

金字方牌八寸青，应时高捧出乾清。平巾内侍微沾醉，不记街西避道行。

铜壶滴漏水交八刻，文华殿直殿监官，抱时辰牌赴乾清门，换第二牌。牌长八寸，石青地，金书 某时二字。其所过处，坐者起，行者侧立街西，盖敬天时之义云。天启时法度废弛，内官有醉中 遇之肩摩不避者。平巾，长随、小火者等贱臣之冠。

红罽无尘白昼长，丫头日日侍君王。御厨余沥分沾惯，不羡人间菠𦽅香。

上好猫，猫儿房所饲，十五成群。牡者人称「某小厮」，牝者称「某丫头」。或加职衔，则称「某老爷」。

比中官例关赏。o猫食菠𦽅则醉。兰音呵，去声。

玉阑干畔赌迷藏，虎洞阴深背月光。捉得御衣旋放手，名花飞出袖中香。

乾清宫丹陛下有老虎洞，不知所始。洞背为御街，洞中甃石成壁，可通往来。上常于月夕率内侍赌迷藏为戏，潜匿其内。诸花香气，上所笃爱，时采一二种贮襟袖间。故圣驾所至，数武外辄识 之，以芬芳袭人也。



国朝宫史续编 四七四

丽， 丹粟祥凝鹤算绵。" 又联曰：" 欢心依日永， 乐志愿春和。

圣制正月十四日作 戊戌

去春祈谷御园旋，同乐行时幸以先。去岁于正月八日奉圣母幸御园家宴赏灯，越三日，进宫斋戒，迨十四日早祈谷礼成后，即回御园问安。时圣母因佳节行庆，已先幸同乐园，是日慈躬稍觉违和，及敬询起居，如常言笑，且仍欢赏无倦容。盖爱怜予意，实深恐予知违和也。微觉安和殊近昨，却仍欢赏似常年。怜予之意诚深矣，豫节犹疑其次焉。谁识晨昏阅几日，遂教顾复抱终天。寿康如昔梦成境，瞻拜徒兹泪涌泉。式礼敢遵神御屡，礼缘义起，予惟恪奉前规，不敢稍有过不及，如寿皇殿向奉皇祖、皇考御容，而皇祖妣、皇妣御容惟于除夕、元旦同列祖列后神御敬奉瞻拜。至圆明园之安佑宫，则祇奉皇祖、皇考御容，未及列后。惟养心殿及圆明园之东佛堂，皇考时曾恭奉孝恭仁皇后神位，因亦遵奉圣母神位至寿康宫。虽尊奉慈闱，颐庆年久，但其地宜留为万万年奉养东朝所居，奕禩所当敬守，若于此安奉圣母御容神位，何以示垂贻久远之图，是以不敢轻率议加，以协旧典。昨冬恭遇圣诞令辰及兹上元前日，敬诣寿康宫，惟于佛前并瞻仰宝座行礼，以展悲慕之忱。盖礼烦则渎，敬奉本不在乎多，并体古训母丰于昵之义，斟酌以期于当。又长春宫每遇年节，向有悬孝贤皇后及皇贵妃等影之事，今圣母既不另奉圣容，因令罢长春宫悬像之礼。曾面谕皇子等存记，玆并详识之。惟吟长句付哀弦。

圣制正月十四日作 己亥

寿康神御敢重张，寿康宫虽向年尊奉慈闱之所，但其地宜留为万万年奉养东朝，不宜安奉圣母御容神位，惟恭遇圣诞令节及上元前一日敬诣寿康宫佛前展礼，并瞻仰宝座，叩谒以伸哀慕。今年仍循昨岁例行，详见戊戌正月十四日诗注。却有先时礼佛堂。此日拜瞻聊写痛，前春景象益增伤。上元谁复问佳节，两岁忽惊近大

祥。翟扆绣茵依旧设，音容难觅恨茫茫。

圣制新正寿康宫礼佛作 庚子

不敢张神御，原存礼佛堂。痛心仰虚殿，抢首向空牀。廿七月过速，三年期逮将。启程缺躬奠，

今年正月，值圣母三周忌辰，以南巡启程回銮计之，应于五月初旬至京方不误殿试，北郊诸典礼，故不获躬诣泰东陵躬奠，瞻念之余，益增凄切。言念益增伤。



国朝宫史续编 四四八

皇帝御笔匾曰：" 勤襄内政"， 东壁悬臣张照敬书圣制姜后脱簪赞， 西壁悬姜后脱簪图。崇禧门相对曰敷华门。再西为绥祉门。中间南向者曰长春门。门内为长春宫， 前殿恭悬高宗纯皇帝御笔匾曰： " 敬修内则"， 东壁悬臣梁诗正敬书圣制太姒诲子赞， 西壁悬太姒诲子图。后殿恭悬高宗纯皇帝御笔匾曰：" 德协坤元"， 西室匾曰：" 德洽六宫"。长泰门相对曰咸熙门。再西为永庆门。中间南向者曰咸福门。门内为咸福宫， 皇上于嘉庆四年曾居是宫。前殿恭悬高宗纯皇帝御笔匾曰：" 内职钦承"， 皇上御书联曰：" 一日万几， 咸熙功有作； 群黎百姓， 福锡德无疆。" 东壁悬臣汪由敦敬书圣制婕妤当熊

赞， 西壁悬婕妤当熊图。后殿恭悬高宗纯皇帝御笔匾曰：" 滋德含嘉"， 联曰：" 天倪超万象， 神气领三无。" 东室恭悬高宗纯皇帝御笔匾曰：" 琴德簃"， 皇上御书联曰：" 雨旸燠寒风， 时庶征叙； 水火金木土， 谷六府修。" 西室恭悬高宗纯皇帝御笔匾曰：" 画禅室"。此西六宫之叙置也。

御制春日咸福宫诗 己未

春气年年好，今春祇觉悲。临风时飒尔，蠲目总凄其。凤律惊频换，龙髯恨莫追。敬恭守遗

训，此志永无移。

冬雪诚优渥，占丰慰圣心。筹农春正始，省岁念尤钦。西岭素方积，东郊绿渐深。及时兴畚

锸，劳力恻中忱。

三年勤训政，厚泽沐诚多。力竭心难尽，恩深志不磨。瞻云神索寞，挥泪雨滂沱。龙驭无归

日，天高唤奈何。



帝生母，恩旨册赠，止应于奉先殿祭告，若因此而举行天地庙祀大典，转邻于渎，已着不必举行。后世子孙，遇有册赠母后，即遵朕此旨办理，以昭虔敬而省繁渎。此旨亦着敬录二道，一存贮尚书房，一存贮内阁，我世世子孙，其钦承无忽。

　　十二月初八日，总管太监等奉谕旨：明年元旦，御内殿受贺，嗣皇帝之皇后，仍照每年常例于重华宫行礼，班次在公主、福晋之前。公主、福晋与嗣皇帝及皇后均系同辈，仍应行家人常礼，俱不必跪叩。若皇后受册封及御交泰殿、蚕坛诸大礼，公主、福晋自应照外班旧例行。再，嗣皇帝之贵妃、妃嫔等即同皇子等侧福晋一例，其职分俱不至朕前行礼。明年元旦，即着照此。交与总管太监存记，届时遵行。

　　十二月十四日，奉谕旨：长春宫向有孝贤皇后东珠顶冠、东珠朝珠等件在彼陈设。因思国家宫殿，俱有定制，若皇后服物陈设宫中，则其地即扃闭清严，未便再行居住。一朝之后，服物陈设一宫，世代相承，禁籞几无余地。况此等贵重物件，原为端围服饰，自当为世代皇后之用，又何必虚为供奉，致占宫闱之地。朕前降谕旨，以重华宫为每年锡宴之所，将来不应复安神御，当循其旧，以为世世子孙衍庆联情，吉祥福地，即犹此意。所有长春宫供奉孝贤皇后东珠顶冠，东珠朝珠等物，嗣皇帝即位后，皇后即可服用。从此云礽继庆，翬翟增辉，更为无疆盛事。此旨着交内阁、尚书房、内务府、敬事房各存贮一分，以垂法守。

嘉庆元年二月初八日，奉太上皇帝勅旨：此次朕与嗣皇帝恭谒西陵，所有随从执事太监等，原

国朝宫史续编卷之五 四一



国朝宫史续编 一八

之长春宫， 向有孝贤皇后及皇贵妃等影堂， 朕不过每岁于腊月二十五忌辰之日一临， 但思列后及圣母均未有专奉圣容处所， 则长春宫即岁暮亦不便悬像矣。此事着停止。列后神御俱尊藏皇寿殿内神厨， 将来朕之子孙遵照安奉， 亦足以昭敬慎。将此旨令皇子等一并录写存记， 用志毋忘。

　　乾隆四十三年三月二十七日， 奉谕旨： 前派八阿哥、十一阿哥校勘四库全书。向来总裁校书， 经朕指出错误者， 例有处分。嗣后阿哥等所校之书， 如有错误， 亦应一体查核处分， 以昭公当。其应罚之俸， 着照尚书例议罚， 即于应得分例内坐扣。

五月二十五日，奉谕旨：雍正元年，曾奉皇考谕旨，太监等见诸王大臣进内，必须起立，行走

必须让路，以存恭敬。令总管太监等不时严传与众太监，如有违犯，必不轻恕。本日朕在乾清宫西暖阁，于窗内望见西廊下有穿补服者二人，向北行走，又有一不穿补服者南行，相遇并不让路。因思补服者必系职官，其不穿补服者必系太监，既已相遇，自宜在旁避让，乃竟交臂不顾，全无恭敬之心，皆总管太监等日久视为具文，不能管教之故。今经朕目睹，不可不防其渐。着严行传谕总管太监，务须随时教饬约束，毋许肆慢无礼。此后如再不凛遵，定将该总管首领太监等一并治罪。

　　九月初一日，奉谕旨：朕此次诣盛京，恭谒祖陵，跸路出山海关而行，凭览关城形势，屹然雄镇。明季于此置大员，设重兵拒守，以防我朝。而大军每从沿边诸隘口直入，如践无人之境，可见险固不足恃也。然以当时盛京而论，有此关控扼其中，内外气脉，不能贯注，即由他路入边，而彼终得挠我之后。所以天聪二年，太宗文皇帝亲统大军征明，进围燕京，仍复释之而去。圣谟深远，

浩、都虞候吕鸣岳〔一〕。丁未〔二〕，李希烈陷南阳，杀守将黄金岳〔三〕。戊午，加李纳为司空。四月，壬午，燧及浑瑊又破之于长春宫。六月，己丑，朱滔死，赠司徒。涿州刺史刘怦称留后。戊子，马燧败怀光于陶城。七月，壬子，以怦为幽州卢龙节度使。八月，甲子，怀光大将尉珪以焦篱堡降〔四〕。丁卯，其将徐庭光以长春宫兵六千人降〔五〕。甲戌，朔方将牛名俊斩怀光，传首阙下。赦一子，收葬其尸。罢讨淮西兵。九月，己亥，卢龙节度使刘怦病，请以子济权知节度事，从之。庚申，怦卒。辛巳，以济为节度使。

二年，二月，癸亥，山南东道节度使樊泽败希烈于泌河。三月，壬寅，滑州节度使李澄破希烈众于郑州。四月，丙寅，淮西将陈仙奇杀李希烈及其妻子以降。五月，希烈将李惠登以随州降。六月，癸未，横海军使、沧州刺史程日华卒，其子怀直自称观察留后。是月，淮西兵马使幽州潞人吴少诚杀其节度使陈仙奇，自称留后。七月，己酉，以少诚为蔡州刺史，知节度留后。希烈将薛翼以唐州降，侯召以光州降。

〔一〕「吕」，底本作「李」，今据《新唐书》卷七《德宗纪》、《通鉴》卷二三一改。

〔二〕「丁」，底本作「乙」，今据《旧唐书·德宗纪上》、《新唐书·德宗纪》改。

〔三〕「守」，底本作「首」，今据《旧唐书·德宗纪上》改。

〔四〕「珪」，底本脱，今据《旧唐书·德宗纪上》、《通鉴》卷二三二补。

〔五〕「光」，底本脱，今据《旧唐书·德宗纪上》、《通鉴》卷二三二补。

"太尉无官矣！"巢父又宣言曰："军中谁可代太尉者？"于是宣诏未毕，噪杀巢父及中使啖守盈，怀光不之止，复缮兵为守拒。郢伏巢父尸哭。帝闻震悼，赠巢父尚书左仆射，赐其家采帛，授子正员官，诏河中平日，以礼祭葬。先是，瑊等攻怀光于同州，其将徐廷光以精卒六千军于长春宫以拒之，瑊等数为败，不能进。其妹婿要廷珍守晋，牙将毛朝敭守隰，郑抗守慈，河东节度使马燧皆遣人说下之。八月，癸卯，制："天地殊位，君臣异制，苟不率道，兹谓乱常。退而增修，于是有舞干之义；谕以迁善，于是有文告之辞。若犹不悛，乃用致讨，兴戎动众，岂得已哉！李怀光擢自军候，委之节制，亟有勤绩，累加宠荣。总众骏奔，自远赴难，解围逐寇，朕甚德之。位极上台，寄崇总帅，亲之若同体，信之无间言。朕于斯人，亦已厚矣！而器小任重，固贻颠覆，有功自弃，无罪自疑，崇信谗邪，胁逐将帅，养寇资乱，蓄奸幸灾。朕素所推诚，犹谓非实，优容任遇，坦然如初。凶德既盈〔一〕，丑迹弥露〔二〕，谋危社稷，通结渠魁，公相往来，无复忌畏，穷极凶悖，所不忍言。朕播迁巴梁，违远陵寝，大惧失坠，为列圣羞。赖先泽在

　　〔一〕「德」，底本作「迹」，今据《唐大诏令集》卷五九《马燧浑城副元帅同招讨河中制》改(台湾影印清乾隆文渊阁《四库全书》本)。

〔二〕「露」，底本作「路」，今据《翰苑集》卷八《马燧浑城副元帅招讨河中制》改(台湾影印清乾隆文渊阁

《四库全书》本)。

任象玉〔一〕，其刺史王克同与承俊弃城去，得卒四千人。又遣大将李自良略定六县，降其将辛兟兵五千人。十二月，乙酉，瑊及怀光战于乾坑，败绩。

贞元元年，三月，怀光以鸣岳通款于燧，杀之，屠其家，事连郢、鄘。初，鄘母、妻陷贼中，鄘伪言兄病于洛阳，请母往视，许之，戒其妻、子勿从，鄘皆遣之。怀光怒，鄘曰："鄘名隶军籍，不得随老母，奈何留妇不从姑行乎！"怀光无以罪之。尝与郢密奏虚实及攻取方略〔二〕，帝手诏劳之。至是，怀光集白刃于庭，责之。郢、鄘抗言顺逆无阻，军士泣动，乃囚之。四月，壬午，燧、瑊破怀光兵于长春宫，南掘堑，围宫城，贼将相继来降。丙戌，诏以燧、瑊为招抚使。五月，游瑰请兵于瑊，共取同州之朝邑。晏欲争之，士卒指邠军曰："彼非吾父兄子弟乎？奈何以白刃相向也。"语甚嚣，晏遽去。怀光知众心不从，乃诈称归国，聚货财，饬车马，云俟路通入贡，由是得踰旬月。时连年旱蝗，度支告竭，京师斗米千钱，太仓米供天子及六宫，无数旬之储。言者多请赦怀光，帝集百官，遣中使马钦绪询左散骑常侍李泌。泌抟桐叶破之，授以献。帝召问故，

〔一〕「兴」，底本作「典」，今据《旧唐书·马燧传》、《新唐书》卷二五五《马燧传》改。

　　〔二〕「及」下，底本衍「反」字，今据《旧唐书》卷一五七《李鄘传》、《新唐书》卷一四六《李鄘传》删。

 河中，如梦魇人耳，恐不日为帐下枭，使诸将无以藉手也。"及虢陕都知兵马使达奚抱晖叛〔一〕，谋承俊为援，帝曰："若蒲、陕连衡，则猝不可制。"乃以泌为陕虢都防御水陆运使，图之。泌请与燧偕行，帝谓之曰："卿至，试招怀光。"对曰："陛下未幸梁、洋，怀光犹可降也。今岂有人臣迫逐其君，而可复立于朝乎！纵彼厚颜无惭，陛下何心见之乎！借使怀光请降，不敢受，况招之乎〔二〕。"至而图抱晖，遣之〔三〕，承俊兵至境而去之。燧归行营，度长春宫备严，久攻伤必众，而怀光固守，不可得也，乃挺身造城下，呼庭光，庭光帅将士罗拜城上。燧知其心屈，徐曰："我自朝廷来，可西向受命。"庭光复从而拜。燧曰："汝曹自禄山，徇国立功三十余年，何忽为灭族计？从吾言，非止免祸，富贵可图也。"众未对。燧披襟曰："不信，何不射我？"将士皆伏泣。燧曰："此皆怀光罪，汝曹第坚守勿出。"皆曰："诺。"八月，甲子，焦篱堡守将尉珪降。是夕，怀光举火，诸营不应矣。燧复至城下。丁卯，庭光降，燧数骑入城慰抚，众大呼曰："吾辈复为王人矣！"遂移军焦篱堡。其夜，太原堡守将吴冏遁，下皆降。壬申，逼河中。

〔一〕「达奚」，底本二字互乙，今据《通鉴》卷二三一正。

〔二〕「招」，底本作「报」，今据《通鉴》卷二三二改。

〔三〕「之」，底本脱，今据福建本、《通鉴》卷二三一补。



臣等恭查： 基化门、端则门二处， 旧额首领各二。嗣裁为一， 仍以侍监为之。

内左门 内右门

　　八品首领各二，均侍监。太监各十二。内左门专司启闭关防、洒扫、坐更等事。内右门除启闭，关防、洒扫、坐更外，兼查茶膳房人等、众太监等出入，每晚起更时，宫内等处报无事毕，具单送敬事房。首领月银四两，米四斛，公费制钱七百。太监月钱二两，米一斛半，公费制钱六百。

景仁宫 永寿宫 承干宫 翊坤宫 锺粹宫 储秀宫 延禧宫 启祥宫 永和宫 长春宫 景阳宫咸福宫

以上十二宫，八品首领各二，均侍监。太监十二。专司本宫陈设、洒扫、承应传取、坐更等

事。首领月银四两，米四斛，公费制钱七百。太监月银二两，米一斛半，公费制钱六百。

臣等恭查：景阳宫首领太监兼司御书房收贮书画等事，设额名数，仍与各宫同。

近光左门

　　不设首领，属景仁宫首领兼辖。太监五，专司启闭关防、洒扫、坐更等事。太监月银二两，米一斛半，公费制钱六百。

近光右门

不设首领，属永寿宫首领兼辖，所司及太监额与左门同。

养心殿 重华宫 建福宫

国朝宫史续编卷之七十三 六八三

宫；西二长街之西，由南而北，曰未央宫、长春宫、寿安宫。北平史表长编，概未采入，犹不足怪。所可怪者，嘉靖十四年(一五三五)五月，尽更十二宫名，为明代宫史之一大转变，散见明宫殿额名，春明梦余录、明会要、酌中志诸书，乃亦一字未着，是诚不免疏漏矣。按明宫殿额名：嘉靖十四年五月，更永安宫曰永和宫，长杨宫曰景阳宫，万安宫曰翊坤宫，寿昌宫曰储秀宫，长春宫曰永宁宫，寿安宫曰咸福宫。又据春明梦余录，嘉靖十四年五月，更长宁宫曰景仁宫，更据明会要卷七十一，同年同月，更未央宫曰启祥宫。以上更名年月可考者凡八宫，其他四宫，虽不可考其更名年月，然十二宫本为对称，既有景仁，必有毓德，既有翊坤，必有承乾，既有储秀，必有钟粹，既有启祥，必有延祺也。更名前后之十二宫，略图如左：(见第六页) 以如此重大之变更，而北平史表长编一字未提，不谓之疏漏不可也。(乙)李自成之入京一也，于祟祯十七年(一六四四)四月二十九日夜，焚宫殿及九门城楼西遁，见明史流寇传、烈皇小识、明季遗闻等书，是为北京宫殿之有数浩劫，故满清入关不得不亟事修复，乃北平史表长编亦一字未提，其疏漏二也。(丙)北平史表长编一二七页，于雍正十三年(一七三五)下，系以建先蚕坛事，但识其疑曰：按会典亦以建先蚕坛为雍正十三年事，

咸安宫 康熙二十一年(一六八二)建 清会典八六三

启祥宫 长春宫 咸福宫 康熙二十二年(一六八三)重建 日下旧闻考十五

文华殿 本仁殿 集义殿 康熙二十二年(一六八三)重建 日下旧闻考十二

延禧宫 永和宫 景阳宫 康熙二十五年(一六八六)重建 日下旧闻考十五

宁寿宫 康熙二十七年(一六八八)建 清会典八六三

天安门 端门券门 康熙二十七年(一六八八)重修 同上

慈宁宫 英华殿 康熙二十八年(一六八九)重修 同上

太和殿 中和殿 保和殿 康熙二十九年(一六九〇)重修 同上

围城 承光殿 康熙二十九年(一六九〇)建(？) 北京大学藏内阁档册

太和殿 康熙三十四年(一六九五)重修工成 同上 (东华录作三十六年)

昭仁殿 宏德殿 东暖殿 西暖殿 康熙三十六年(一六九七)建 日下旧闻考十四

承乾宫 永寿宫 康熙三十六年(一六九七)重建 清会典八六三

紫光阁前长廊 康熙四十一年(一七〇二)增筑 同上

中曰太和、中和、保和殿，太和东西庑曰文昭阁、武成阁，(尚未改名)左翼门、右翼门，左右曰中左门、中右门；保和左右曰后左门、后右门。西曰武英殿，西南曰南熏殿。文华殿缺。

(2)内廷 前曰乾清门，东西庑曰景运门、隆宗门。中曰乾清宫、交泰殿、坤宁宫。乾清宫左右为昭仁、弘徳殿，两庑为日精门、月华门，端凝殿、懋勤殿、龙光门、凤彩门；交泰殿东西为景和门、隆福门；坤宁宫左右为东西暖殿，永祥门、增瑞门，北为坤宁门、基化门、端则门。

(3)奉先殿养心殿及十二宫 十二宫之制，修复仅及其半：乾清宫东为奉先殿，北为景仁、承乾、钟粹三宫，再东为玄穹宝殿。乾清宫西为养心殿，北为永寿、翊坤、储秀三宫，再西为长春宫，不在东西六宫规制之列。

(4)慈宁宫慈宁宫花园咸安宫英华殿 本图俱载上列宫殿，咸安宫为今寿安宫地。

(5)御花园 中为钦安殿天一门，东为御景亭、浮碧亭、凝香亭、万春亭、绛雪轩；西为延晖阁、位育斋、澄瑞亭、玉翠亭(尚未改名)、千秋亭、养性斋。该图尚

顺治一代，规制草创，修复宫室，首重观瞻。故先建乾清宫，以定宸居，(顺治二年)次建太和门、太和殿、中和殿、体仁、宏义二阁，位育宫、协和门、雍和门、贞度门、昭德门，(顺治三年)以奠外朝；次修建午门、(顺治四年)天安门，(顺治八年)以重观瞻。又建太庙于外朝，(顺治五年)奉先殿于内廷，(顺治十四年)以谨时飨；建慈宁宫，以奉母后，(顺治十年)重建乾清宫、交泰殿、坤宁宫，又重建景仁、承乾、钟粹三宫于东，永寿、翊坤、储秀三宫于西，以居妃嫔。(顺治十二年)盖工有先后，事有缓急，不得不尔。然明代宫室，穹宏崇丽，修复尚未及半也。

康熙继位，始加经营，修复宫殿，力求充实。六年重建端门；八年重建太和殿，重修乾清宫；十二年重建交泰殿、坤宁宫、景和门、隆福门；十八年重建奉先殿，皆继顺治修建之工；二十一年建咸安宫；二十二年重建启祥宫、长春宫、咸福宫于内廷之西，文华殿、本仁殿、集义殿于外朝之东；二十五年又重建延禧宫、永和宫、景阳宫于内廷之东。至是明代旧规，可谓完全修复。至若康熙十八年兴建毓庆宫、惇本殿，则已轶出前朝规模，而迹近踵事增华矣。

修复时期之大内宫殿，可以北平图书馆所藏之清皇城宫殿衙署图为实物例证。该图

冬，更曰永寿宫，其西则西二长街也，南首曰螽斯门，北首曰百子门。螽斯门之西，南向者曰启祥宫，此宫乃兴献帝发祥之所，原名未央宫，嘉靖入继大统，至十四年(一五三五)夏，更曰启祥宫，宫门内石坊，向北扁石青地金字四，曰贞源茂始，后改曰圣本肇初；向南四字曰庆泽无终，后更曰元德永衍。再西曰嘉德右门，即景福门也。咸和右门之北，向东与龙德门相对者，曰广和右门；门内南向者曰翊坤宫，酌中志云：西宫李娘娘之所居也。西二长街之西，曰永宁宫，天启改曰长春宫。广和右门之北，向东与端则门相对者，曰大成右门，门内南向者曰储秀宫。西二长街之西，曰咸福宫，万历时惠王、桂王共居之。百子门之北，并列者，则乾清宫之西房五所。以上西六宫及乾西五所之大略也。

御花园 坤宁宫之后，为宫后苑。中为钦安殿，供玄天上帝。殿之东西，有足迹二，相传嘉靖时两宫被灾，玄帝曾立此，默为救火。崇祯五年(一六三二)秋，隆德殿、英华殿诸像，俱送至朝天等宫大隆善等寺安藏，惟此殿圣像不动也。殿前有门，曰天一之门。殿后有门，中曰承光门，左曰集福门，右曰延和门；再北为坤宁门，嘉靖十四年(一五三五)秋，更名曰顺贞门，其宫墙外，则紫禁城之玄武门，报夜更鼓在焉。苑内曰

及明初旧筑，先后圮毁，朱明国势已衰，故于宫殿亦仅能守成而已。

附天启宫词选(录自抄本酌中志余) 陈悰

越水吴山千万重 御楼图画作屏风 君王尽日含颦坐 佳丽江南在眼中

魏忠贤命御用监作五彩围屏绘西湖虎丘诸胜设

御榻左右欲导上效武庙南巡故事也上玩之忘倦

金海桥西问旧堂 几回清泪滴霓裳 不知阿母传何语 罢遣宫人到洛阳

客氏惮张后严明谤以蜚语谓后父非张国纪乃系狱海寇孙官哥所生也内安乐堂在金海桥西宫人有罪及老

病者居之宪庙时万妃怙宠纪后托病驻辇于此笃生孝庙客氏扬言欲奏请修筑行纪后故事又将遣名下宫人

潜往河南访后家世故使后闻之后窘甚无

计适客氏归私第其母动以危言事乃得寝

众中自恃独承恩 锦帐宵分细语频 回首繁华成往事 潇潇雪霰别长春

长春宫即永宁宫上改今名以居李成妃自张裕妃不得其死范慧妃失爱独李侍寝一夕密为范妃乞怜客魏俱

知之矫旨革李封绝其饮食欲如处裕妃故事李先是见张妃之死惧于檐端壁隙徧藏食物至是籍以充馁久之

二逆怒解黜为宫人自长春宫逼迁乾西四

所迁之日风雪寒沍行色惨瘁见者寃之

凄风行昼起乾清 乱叶高枝似雨零 东望省愆阶畔草 长随辇路自青青

甲子五月十日旋风骤从西至乾清宫前落叶堆积罔测所自省愆

居在文华殿后旧制凡灾异凶荒圣驾居此辛酉而后阑陛尘封矣

人海诗区九六四

〔二八三〕原题：《大都长春宫，卽旧之太极宫也》，调寄‘忆旧游’，载《山中白云词》卷一。

〔二八四〕幽情‘情’，《山中白云词》作‘寻’。

〔二八五〕对花开花落‘对’，《山中白云词》作‘看’。

〔一八八〕原题：《辞朝出城借宿清化寺》，载《篁墩文集》卷八十二。

〔一八九〕顿疑身在山中住‘顿’，《篁墩文集》作‘便’。

〔一九〇〕原题：《辛巳二月朔登悯忠寺阁》，载《蜕庵集》卷三。

〔一九一〕原题：《登毘卢阁》，载《荆川文集》卷一。《帝京景物略》卷三《城东内外·报国寺》同。

〔一九二〕丹梯千仞恣攀登‘恣’，《荆川文集》作‘愁’。

〔一九三〕原题：《谒陵与韩贯道户部大胜寺前坐》，载《匏庵家藏稿》卷二十三。

〔一九四〕绳床久坐凉阴下《匏翁家藏稿》作‘胡床坐久凉阴下’。

〔一九五〕原题：《城东观杏花》，见《道园学古録》卷三。

〔一九六〕归骑西风杂鼓笳‘杂’，《道园学古録》作‘拥’。

〔一九七〕原题：《次韵王寅甫侍读莅醮长春宫》，载《清容居士集》卷十。

〔一九八〕原题：《次韵仲章游长春》，载《清容居士集》卷十一。

〔一九九〕原题：《自玉泉亭步至功德寺》，载《篁墩文集》卷八十二。

〔二〇〇〕覊客乍来无暇日‘无暇日’，《篁墩文集》作‘方纵目’。

〔二〇一〕闻说先王曾驻跸‘王’，《篁墩文集》作‘皇’。

〔二〇二〕原题：《登圆静寺，携张子汝思》，载《遵岩集》卷九。

〔二〇三〕原题：《游玉泉华严寺》，载《青溪漫稿》卷四。

卷四九五七

人海诗区九三〇

晚过天宁寺朱国祚

郭外秋山百里晴，日斜深院晚凉生。十三层塔半扉影，一鸟不来风铎鸣《介石斋集》

白云观卽丘真人所居之长春宫。出西便门一里，观中塑真人像，都人正月十九日，致酹祠下，谓之燕九节。见《帝京景物畧》。程敏政

红尘飞尽白云生，一径深深草树平。丹灶已空仙去远，琳宫犹枕旧辽城。《篁墪集》

九日长春观作陈 音

长春宫殿锁寒烟，驻马斜阳锦树边。白鹤不归云影外，黄花仍发酒杯前。《愧齐集》

题白云观朱国祚

飘飘笙鹤雨丝轻，听彻灵璈曲再成。玉案香分花有影，瑶阶松暝露无声。九枝灯里开真景，三素云中贺太平。莫怪锦袍衣袖冷，还家从此羡长生。

游长春宫〔一九八〕前 人

积翠中天下土昏，坡陁深处转金门。松间不遇采芝客，云里空怜打麦村。华表鹤归城已换，沧洲人去柳空存。高堂灵骨疑金鏁，应许重游得细论。《清容居士集》

前 题聂大年

蕊宫琪树罢栖鸾，空有元都太古坛。野老不寻餐玉诀，山人自置切云冠。杖龙化去秋池竭，笙鹤归来夜月寒。前度刘郎真好事，种桃留与后人看。《东轩集》

眞空寺在广宁门外，世宗入继大统，帐殿驻于寺西。寺后有古松二。见《析津日记》。高道素

真空寺后双松树，曾见先皇驻跸初。三让岂宜临便殿？百年犹共识遗墟。离筵惯听悲歌

卷四九〇七

人海诗区九〇六

明日城东看杏花，丁宁儿子早将车。路从丹凤楼前过，酒向金鱼馆里赊。緑水满沟生杜若，暖云将雨少尘沙。絶胜羊傅襄阳道，归骑西风杂鼓笳。〔一九六〕《词苑丛谭》

天宁寺沈 渊

千秋祗苑凤城西，烟树苍苍路转迷。缥缈龙宫分色相，岧嶤雁塔逼云霓。斋空竟日闻钟梵，坐久深林自鸟啼。信是诸天超物外，好从此处学幽栖。《海岳灵秀集》

游天王寺王 绂

古寺寻幽竟夕晖，败垣芳草路依微。鸟啼空院僧何在？树老闲庭鹤自归。静对方池移石坐，高临孤塔看云飞。平生自信心无碍，不是衰年始息机。《王舍人集》

莅醮长春宫〔一九七〕袁 桷

覩南飞雁，〔九〇〕令余思故园。《海目集》

长春宫〔九一〕葛逻禄乃贤

羸骖蹋秋草，迢递谒琳宫。松子花瓶落，〔九二〕溪流板阁通。楼台非下土，环佩想高风。草昧艰难日，神仙第一功。《金台集》

眞空寺陆可教

古刹闲相过，西郊日未曛。一灯僧自定，诸界鸟空闻。松影禅房合，烟光驿道分。更怜归路晚，马足有践云。《金华诗萃》

万寿寺在西直门外，广源闸西。殿宇极其闳丽，巨钟制自文皇，内外刻华严八十一卷。又旧有番经、汉经二厂，万历初，移贮汉经于此。见《野获编》朱国祚

贝叶三车少，华钟万石余。声仍到长乐，地合置精庐。潇洒人王界，庄严学士书。秋来

卷四八六九

尊，胡为崇此盂兰盆？《瑞泉集》

长春宫〔四七〕登州丘处机赴元太祖召，居太极宫，遂改为长春，赐号长演道主教真人。张养浩

往年尝梦蓬莱宫，三山鳌背摇虚空。沧溟俯视一衣带，银河鼓浪来天风。兹游良不异畴昔，半日惝恍迷西东。平生颇似有仙分，足迹未到神先通。层楼复观此谁构？只疑天巧非人工。绕檐松影黑于海，步惊栖鹤翔云中。西山亦喜得佳客，巍峩相向如争功。辽金兴废渺何许，今人一笑怜鸡虫。须臾遍历至方丈，壶酒盘菓罗青红。心清已觉破烦暑，左右况复扇两童。道人见我乐幽胜，故为留恋谈无穷。鼎铛百沸失膏火，风水万里忘萍蓬。默求诗句为相答，半醉挥出毫端虹。烟云满室动鬼神，不但为彼开盲䏊。笑谈人境两相称，此会讵与寻常同。却愁归去到尘世，又随俗迹堕樊笼。《归田类稿》

元明宫行并小序何景明

正德四年，刘瑾奏请朝阳门外造元明宫，侵发居民田冢甚多。瑾诛，查给原主。

卷四八五一

人海诗区八四〇

珠宫敞殊界，积构中天台。神清历倒影，青红隐蓬莱。羣山助其雄，衮衮从西来。八荒昔禹甸，为此增崔嵬。旧邑环蚁垤，清泉覆流杯。云低落日净，莽苍同飞埃。缅怀古僊伯，釆芝雪毰毸。长春岂酒国，杀气为之回。天风起高寒，玉佩声徘徊。空余水中轮，历録环春雷。之人去已久，松声有余哀。《清容居士集》

长春宫故址丘真人为道教之北宗。赴召时，选弟子十八人从至燕，世称十八大士。见《谷城笔麈》。黄凤翔

平野敞崇阜，寒烟拥榛芜。凄然狐兎窟，曩为真人居。琳宫御赐额，延访宠数殊。徒众聚如林，世握黄金符。院宇何年颓？遗踪犹胜区。我来恣骋眺，意与浮云舒。秋风正萧索，怀古一长吁。试问缑山鹤，窈茫今有无？《宗伯集》

摩诃庵在慈寿寺旁，洁净胜他庵，殿前多松桧。见《长安客话》。前 人

飙风卷落照，倦鸟栖故林。独坐招提中，悠悠惬我心。徘徊不能归，借榻纡长吟。小牗月华入，疎阑云气深。中庭有孤松，清宵腾梵音。人世日代谢，幽怀无古今。缤纷逐尘

例。赵与众乐两忘，吴惭予志相契。萧高云冠遥岑，徐爽气扫炎噎。李树杪出惊蝉，陈潭心响游鳜。周万籁俄寂寥，赵重城岂迢递。吴平原纵遐瞻，萧古刹肆频诣。徐解带悬横枝，李寻幽履荒荠。陈纪游得旧题，周咏物嘉古制。赵吹竹怜老伶，吴跳丸叹浮世。萧羣芳蓊郁周，徐__________远翠棱层翳。李晚色恐归人，陈田苗喜甿隶。周联镳溪路长，赵余韵吾当赘。吴《美具集》

天宁寺塔〔一〇〕高二十七丈，其影倒悬。沈存中《笔谈》又谓：纸鸢飞空中，鸢东则影西，鸢西则影东。倒影倒垂不足为异。李梦阳

旧瞻天宁塔，今览天宁寺。兹塔多鬼怪，光芒夜夜至。不知何时殿？结构今颓弃。剔藓读其碑，识是隋文季。蝌蚪半剥落，蛟龙犹奰屃。我来值时暮，揽游发潜喟。修陆抗赵代，〔一一〕长山卫燕蓟。〔一二〕苍然野眺合，一洒杨朱泪。《空同集》

长春宫丘真人，登州栖霞县人，名处机，字通密。以居长春宫，又号长春子。少时遇相者，谓当为神仙宗伯。后赴元太祖召，至燕。持牒救为人奴者与滨死者二、三万人。袁 桷

卷四八三九

人海诗区八二四

清化寺…………………………………………………………………程敏政九〇四

悯忠寺阁………………………………………………………………张翥九〇四

前题…………………………………………………………………袁凯九〇四

慈仁寺阁………………………………………………………………唐顺之九〇五

大胜寺…………………………………………………………………吴宽九〇五

东岳庙石坛……………………………………………………………虞集九〇五

天宁寺…………………………………………………………………沈渊九〇六

游天王寺………………………………………………………………王绂九〇六

莅醮长春宫……………………………………………………………袁桷九〇六

游长春宫………………………………………………………………前人九〇七

前题………………………………………………………………… 聂大年九〇七

真空寺…………………………………………………………………高道素九〇七

昭应宫…………………………………………………………………马中锡九〇八

慈寿寺…………………………………………………………………公鼒九〇八

功德寺…………………………………………………………………李濂九〇八

九日集天宁寺…………………………………………………………区大相八六八

长春宫……………………………………………………………葛逻禄乃贤八六九

真空寺…………………………………………………………………陆可教八六九

万寿寺…………………………………………………………………朱国祚八六九

慈寿寺…………………………………………………………………陈万言八七〇

法藏庵…………………………………………………………………冯琦八七〇

从驾护圣寺……………………………………………………………宋褧八七〇

功德寺…………………………………………………………………何景明八七一

前题…………………………………………………………………莫如忠八七一

前题…………………………………………………………………欧大任八七一

圆静寺…………………………………………………………………王穉登八七二

玉泉寺…………………………………………………………………何景明八七二

华严寺…………………………………………………………………何栋八七二

崇国寺小序二首……………………………………………………………袁宏道八七三

白云观遇钟丫髻………………………………………………………王世贞八七三

卷四八一七

卢师寺…………………………………………………………………曾棨八四五

前题…………………………………………………………………李时勉八四六

平坡寺…………………………………………………………………李梦阳八四六

嘉禧寺…………………………………………………………………冯有经八四六

西山诸寺………………………………………………………………王世贞八四七

香山寺月夜……………………………………………………………王士禛八四七

晚望翠微寺……………………………………………………………前人八四八

卧佛寺…………………………………………………………………前人八四八

来青轩…………………………………………………………………雷思霈八四八

七古

题崇真宫陈炼师壁间竹梅邀倪仲恺同赋………………………葛逻禄乃贤八四九

从丞相园入庆寿寺……………………………………………………吴莱八四九

天宁寺…………………………………………………………………南大吉八五〇

长春宫…………………………………………………………………张养浩八五一

卷四八一三

人海诗区八一二

六月之望于月河寺联句………………………………………………李杰等八三七

七月之朝重游月河寺联句……………………………………………萧奎等八三八

天宁寺塔………………………………………………………………李梦阳八三九

长春宫…………………………………………………………………袁桷八三九

长春宫故址……………………………………………………………黄凤翔八四〇

摩诃庵…………………………………………………………………前人八四〇

承天护圣寺二首…………………………………………………………傅若金八四一

玉泉寺…………………………………………………………………高应冕八四一

崇国寺踏月……………………………………………………………袁宏道八四二

崇国寺葡萄园剧饮……………………………………………………前人八四二

崇国寺看月……………………………………………………………前人八四三

三月二十八日游东岳祠置酒灵慧寺中………………………………前人八四三

碧云寺…………………………………………………………………唐顺之八四四

前题…………………………………………………………………袁宏道八四四

香山寺…………………………………………………………………李梦阳八四五

气。敌兵来觇窥，一矢两将殪。敌惊齚齿奔，仓皇解围去。城邑不破残，凡以二子庇。功高主不知，事往名亦坠。李广岂数奇？耿恭终弃置。斯理自古然，况乃居今世。请君勿复言，此事犹为细。《华阳集》

都城外纪游作〔五〇〕按《元史》：都城迁置东北，故司天台、长春宫之类皆在郊外。观《吴礼部诗》，可见非辽、金之故址也。吴师道

抄秋暇日休弦歌，五门城外观新河。斗门决水已数日，浅沙漫漫无余波。纵横疏凿引别派，监官督役犹挥诃。循堤侧足惧疏恓，惊见崩坼当盘涡。〔五一〕故桥旧市不复识，祇有积土高坡陀。城南靡靡度阡陌，疎柳掩映连枯荷。清台突兀出天半，金光耀日如新磨。玑衡遗制此其的，众环倚植森交柯。细书深刻皇佑字，观者叹息争摩挲。司天贵重幸不毁，回首荆棘悲铜驼。长春宫苑最宏丽，飞楼涌殿凌层波。〔五二〕乔松夭矫百岁物，复偃盖低婆娑。平生素闻百一帖，乐石壁置周檐阿。金源中叶盛文物，玉堂学士锵鸣珂。旁搜纸墨作藻饰，欲与唐晋争嵯峨。至今摹榻传好事，道士却换人间鹅。仙杯珍袭巨核，御画云鹤题宣和。不知何处有此本？〔五三〕偶尔结实良非他。瑶池汉殿语茫昧，遂使世俗犹传讹。寻幽访古意未已，起视落日归禽多。却趍林亭憇清絶，盆菊采采黄金窠。

卷三四三一

石渠余纪五二

正十年特敕阵亡之阿岱等七员，均荫一子，入监读书，则出于特恩，而不以文武限者。凡荫，以其轻重为袭次。乾隆闲定阵亡员弁袭次已完，给恩骑尉，世袭罔替。盖人臣致身之义，死绥最烈，食报亦宜最长，所谓汉有宗庙，尔无絶世。惟军营立功及受伤身故，照阵亡例赐恤者，不以为比。凡难荫子孙未及岁者，以半俸赡之。其防险溺毙，雍正六年吴淞险工，知县周中鋐、把巡洋漂没，并得援死事之例，泽及子孙。则古者功疑惟重之意。

总陆章，皆以溺毙，得荫子。特荫无事例，或酬庸于生前，或饰终于遗疏，或眷怀于旧学，惟加恩旧臣，最为异数。康熙初，以原任大学士希福、范文程、宁完我、额色黑自太宗时赞理机务，久着勤劳，范文程子范承谟，额色黑子塞色黑，已为内院学士，遂幷赐希福、宁完我子以学士用，又以世祖时选入长春宫读书大臣之子孙秦保等十四人，授侍卫郎中。六年以原任尚书苏纳海子瓦尔达、朱昌祚子朱绂、王登联子王盛唐入监读书，以理事官用。而讲幄旧劳如张英、张玉书、熊赐履，其子并皆优録。乾隆三年诏求入祀贤良祠。王大臣子孙未仕者，择其才品，引见録用。四十八年以故明辽东经略熊廷弼居官忠鲠，属主闇政昏，身罹重辟，乃以其五世孙熊泗先授训导。又以督师袁崇焕忠于所事，访得五世孙袁炳，敕察看人材録用。劝忠延赏，施于屋社之臣，并以辽渖之抗我戎行，为忠于所事，廓乎大哉！天地之量也。嘉庆初以原任大学士朱轼曾孙朱晋麟授知县，而旧臣如蔡新、朱珪、

起，呼果下骝，其徒数十，徜徉山水间，日暮返。年八十时，北山口崩，太液池竭，真人曰：“其在我乎？”七月九日，留诵而逝。逝之明年，其徒尹清和，始以师入龛，葬于处顺堂之后。今都人正月十九，致浆祠下，游冶纷沓，走马蒲博，谓之燕九节。又曰宴丘。相传是日，真人必来，或化冠绅，或化游士冶女，或化乞丐。故羽士十百，结圜松下，冀幸一遇之。西十馀里，为唐太宗哀忠墓。西南五六里，为萧太后运粮河，泯然漶灭，无问者。

莆田陈音《重九白云观》：〇长春宫殿锁寒烟，驻马斜阳古树边。白鹤不归人影外，黄花仍发酒杯前。龙山岘石参军帽，蓝水寒山子美篇。聚散几回时序别，令人对此一茫然。

太仓王世贞《游白云观，遇钟丫髻》：〇行散到古院，翛然遇真师。落日澹眉宇，清霜疏鬓丝。饭温初煮石，丹冷旧封泥。嗒坐浑无语，蝉声秋树枝。

内江赵贞吉《白云观》：〇一丘长枕白云边，孤塔高悬紫陌前。到此心澄思出世，当年丹熟可曾仙。花泥几度供铺席，榆影更番佐数钱。谁道灯残燕九节，不教游罢早春天。

肥乡张懋忠《白云观》：〇沿堤细路接西清，河北仙凡此会盟。坞月幽人寒抱膝，岭云仙史夜吹笙。天连帝座蝉应蜕，火合羲爻药待成。误我黄粱初入梦，侍臣方奏泰阶平。

固始余廷吉《游白云观》：〇金台空往迹，玉律谷寒开。蕙帐白云动，芝房紫气回。年年仙化现，处处道流来。走马儿方健，花茵坐举杯。

黄陂蔡士吉《游白云观》：〇春灯市罢散千红，驰射当年太极宫。蛛带日光飞野马，兔丝古木蔓游

稀巡幸，却笑华清辇路长。

《汤泉，读武宗宫人王氏诗，悲而次韵》：〇得宠无多失宠常，空留怨句在温汤。君恩似水东流去，冷热人间总断肠。

商城顾中行《蓟镇汤泉》：〇兹泉温可濯，垢净理同新。地起循南极，天行正北辰。烈炎瘥自远，人物暖偏亲。谁道边河朔，风光不借春。

兰阳梁云构《汤泉》：〇大漠风高寒不偏，长城雪畔得春天。日经赤道朝流液，地驳金轮火作泉。炎焰沸汤先沸石，氤氲生雾不生烟。病除垢净心犹热，去促西成入稻田。

延祥观柏

平谷县城东，延祥观柏，古质而叶幽光，再生柏也。柏初生何代何年，其再生也，异代矣，几四百年矣。元至元中，丘真人住燕京长春宫，弟子遍京东西。岁丁亥，迎往盘山，作醮事。过观中，见枯柏，扶而摩之，曰：“怜惜！怜惜！”去，柏乃叶生，茂至今焉。观东北十五里，冈窿然，如大冢，渔子山也。世传是轩辕陵，或呼之轩辕台也。旧有轩辕庙焉，今圮也。夫轩辕，鼎成乘龙上升矣，其小臣扳龙髯拔，抱弓以号，今陵所寝，鼎欤？龙之髯欤？弓韣冠剑佩舄欤？鼎湖，荆山；陵，桥山也，而渔阳又陵欤？

唐陈子昂诗：“北登蓟邱望，求古轩辕台。应龙已不见，牧马空黄埃。尚想广成子，遗迹白云隈。”

瑞屏山　逆流河

平谷介四山中，烽警视诸边差少。其北一山秀列如屏，曰瑞屏山。其南一水西北流，九十九曲入于泃河，曰逆流河，亦曰小碾河。楚人汪溥诗：“平谷周遭一望宽，危途高下马行难。瑞屏山色连云晚，小碾河声带雨寒。落落人烟疏柳外，丛丛烽堠远林端。道旁忽见逃亡屋，俯首沉吟愧素餐。”

逆流河发源处曰泉水，山泉汇为溪，灌溉稻田数十百顷，平谷之民悉利赖此。两崖所产梨枣味亦不同。山阴萧鸣凤过此有诗：“百折崇冈转未休，征軿终日绕溪流。黄梨红枣垂垂熟，别是山城一段秋。”

平谷县东北一水，或伏或见，断续无常，亦西流入于泃河。土人呼独乐河，不知何义。海虞徐泽诗：“泻出昆仑小洞天，还源又合地中泉。红尘外隔断复断，白石中流坚更坚。尘子饮来秋雨后，鱼儿漾出晚风前。古今独乐谁人识，独乐佳名不浪传。”

延祥观柏

元至元间，有异人驻驭燕京长春宫中，京东诸师北面执弟子礼。岁丁亥，请建醮于盘山。队仗过平谷，饭城东延祥观中。观旧有一柏，枯瘁岁久，异人起而扪之，辄叹云：可惜可惜！明年柏叶复生，郁茂如故。南塘老人张天度作诗以纪其事：“山村老宿须眉白，根拨和云移小柏，殷勤拥护数十年，直干

二闸，即庆丰闸也。其水上源城河，下接通州白河。水不甚广，而船最多，皆粮艘、剥船也。由京至通，来往相属，行人亦赖之。冬月则有拖床，冰行尤便。

朝阳门外之东岳庙，始自元时。赵子昂所书《张留孙碑》尚在东阶下，其神像旧云出刘供奉塑。康熙中毁于火。考《道园学古录》《刘正奉塑像记》，则刘所塑东岳庙神像，在长春宫东，与此无涉。其误自《燕都游览志》始，竹垞因之。乃游者犹啧啧偁叹不置，此南人所谓：隔壁帐也。每岁三月望至下旬，有庙市，若值谒陵，于此小憩，行宫即在佛楼下。

慈云寺，在石道旁。相传为某邸家庙，值谒陵时，其后人尚于此祗候驾临。

佟佳坟在石道之北，大学士佟图赖暨二子国纲、国维墓。石坊华表胥刻世宗赐额、赐联。过者瞻仰宸章，兼兴故家乔木之思，往往徘徊不能去焉。

通州之西，有八里桥。庚申之变，僧邸海口之防，为汉奸所误，乃致败衄。退至此桥，据桥为炮台。及战又败，遂不支。至今桥东面石栏缺折，乃为炮所伤者，存之亦折槛之意欤。

三忠祠，在东便门外通惠河傍。明周珍创，祀武侯、武穆、信国也。后有濯缨亭，至今岿然，长夏多宴客于此者。苇篷高厂，槐荫繁阴。隐几推窗，长河弥望。蒲葭瑟瑟，熏风送凉。画舫笙歌，时掠窗唇而过，亦软红尘中所不易得之境也。

月河寺，即在城河东岸。昔为名刹，今则修建整齐，寺外皆荻花。惜僧人闭门，不甚接客，过者无由入焉。

已如今所见。晚就奉福宿，挑灯恣谈燕。明晨别寺去，路由石景山。孤塔映朝阳，矫矫殊澄鲜。上有金阁寺，渔洋什流传。驱车过山麓，竟未穷流连。一路屡回眄，循山鬯所观。南见滴水岩，仰山亘其前。北见宝珠洞，灵光塔如拳。又北石子窝，东依静宜园。五华及碧云，退谷仄其间。处处在指顾，欲往路莫殚。何当裹糇粮，一去拚经年。

翠微山、四平台，八大刹所在也。八刹者，长安寺居西山之麓，为初地。寺左缘山而上，不一里则灵光寺也。寺最得地，且点缀亦佳，游者多宿此。再上，北为大悲寺，西为三山庵，皆不甚宏。又上，则龙泉寺，门外磴道曲折，长松蔽日。寺中水一池，泉声镗沓，龙所潜也。寺后轩阁随山为高下，可远瞩。又上半里，为香界寺，山之主刹。凡殿阁五层，石磴数百级，无平地矣。又上里馀为宝珠洞，则至顶。洞前有敞榭，一目千里，共七刹也。下山越涧而北，山之半有证果寺，即碧摩岩也。面对峭壁，下俯绝涧，西山最佳处。寺亦兼奥如旷如之致，为八刹最。越山而西，有三台山、滴水岩；越山而北，有石子窝。循山北出杏子口，趋香山，则碧云寺、五华寺、玉皇顶、卧佛寺、宝藏寺皆山之名刹，而不在八刹以内。此外皇姑寺、嘉禧寺、翠岫庵今皆废矣。庚子，“灵光”“证果”毁于兵。

白云观，元之长春宫也。昔在城中，今则为城外巨刹，犹可冠京师。正月十九，俗称阉九。前数日即游人不绝，士女昌丰。而群奄尤所趋附，以丘长春乃自宫者也。

钓鱼台，俗名望海楼，即金代同乐园，又名鱼藻池，今为行宫。每岁中元节日，游人多聚此。名为

已包入元都城之内，则当元初已毁之矣。观王秋涧《复隍谣》云：炀城咫尺不铲去，适足囊奸养狐虺。又云：禁军指顾旧筑空，郊遂坦夷无壅隔。夫曰炀城，则其为海陵之城明矣。秋涧此作，在至元二十五年。其后大德八年，虞伯生《游长春宫记》犹云燕京故城。又云：长春宫，压城西北隅。是足为辽城犹存之证。若金城则长春宫居其正北矣。又明徐中山令指挥叶国珍计度南城，南城至明初尚在，则是辽城未全毁之一证。又明人记梁家园外有废城者，亦即此城也。故今宣武门外迤西，有地名老墙根，此亦即辽城之基之东北隅也。若夫金城，今惟八里庄西，地名十里河东岸有废城，以准望计之，此为海陵故城，正与围七十五里之广输相准。此外，永定门外旧有九龙岗，土岗回环，此金城东南隅也。盖金之城，其西北直包今钓鱼台，金名同乐园。东北包今西苑，金名万安宫。而西南包今丰台，东南抵南苑矣。若元城，其东西与今城同，北则抵今北顶，包黄、黑寺于内；南则止及今两长安街而止。至徐中山改缩其北面，永乐又展其南面，是为今城。自朱氏《日下旧闻》及吴氏《宸垣识略》，皆不能详指辽、金、元故城所在。故考古者，遂茫无头绪，直等诸殷土芒芒而已。余尝于暇日走都城西南，遍搜遗迹，归而发书证之，如是者非一日矣。一旦天启其衷，恍有所悟，亟援笔而成。是图推之于辽、金、元、明四史，旁及诸家之说，广征博考，无不悉合。今而后如出喉鲠，大快人意，亟登之此书，以资佐证。

叙曰：昔我始祖于天命二年归朝，以二等侍卫事太祖、太宗扈跸入关，定鼎京师。暨我二世祖、三

殿西稍北为亭，为斗坛、延晖阁。相对为四神祠。阁西为位育斋，斋前有池。斋西有澄瑞亭，其南为千秋亭。又南为养性斋，东向，七楹。东北向，各三楹，皆有楼。斋南即琼苑西门。殿北为承光门，北向，门外列金象二，左为延和门，右为集福门，正中为顺贞门。

《宸垣识略》

明宫室坤宁宫，北有围廊，曰游艺斋，与御花园相接。其钦安殿后顺贞门，即坤宁门。今改围廊为坤宁门，而界御花园于外，则钦安之奉玄武，更严肃矣。

其北即神武门。（图十五）

图十五　神武门

内东路

由摛藻堂侧有门，往南转东曰大成左门。入门有钟粹宫。

《故宫图说》：

钟粹宫原名咸阳宫，为皇太子居处。前殿曰兴隆宫，后殿曰圣哲殿。明隆庆间始更名，清仍其旧。钟粹宫为东六宫之一，自德宗后居此，遂袭称为正宫。住所中有御书匾额“澄心正性”，东配厢额书“膺天庆”，西配厢额书“绥万邦”，与西路长春宫略似。至宣统后，移住储秀宫。今改作陈列宫中珍藏历朝名人书画之处。

东为景阳宫，两宫中有夹道，向北有门，曰千婴门。北面群屋一排，曰如意馆、寿药房、敬事房、四执库、古董房。景阳宫后有御书房。东为玄穹宝殿，殿祀玉帝。景地清幽，为宫内道观之一。千婴门极南为麟趾门。西为景仁宫、承乾宫。

《故宫图说》：

景仁宫初名长宁宫，明末改名，清袭用之。为东六宫之一，在承乾宫之南，内有御书“赞德宫帏”匾额。迎门有汉白玉石屏一座，颇工细，相传为元代遗物。东西配殿，无额，为珍妃寝宫。逐渐颓废，经修理后，将正殿定为专陈列商周秦汉鼎彝古器之所。

承乾宫初称永宁宫，明末更名承乾宫，清末改名。为东六宫之一，渐沦为豢养鱼鸟之所。西配厢无额。迄宣统时，已满院榛芜，檐瓦圮侧，不堪入目，宫内亦无所存。今加修理，辟作陈列清代瓷器之用。

东为延禧宫。

《故宫图说》：

延禧宫在东二长街之东，为东六宫之一。康熙二十五年重建。前殿恭悬仁宗御书，额曰“慎赞徽音”。道光三十年及咸丰五年两遭回禄。厥后更名水晶宫。而殿庑未修，只建花洞数楹，作培植御用菜蔬之处。迨宣统时，拟改建一游息之地，适武昌革命军起，遂致停工。今院中未成之铁亭，犹当时物也。花洞现已破碎，闻系民国六年复辟时为炸弹所毁云。本院添设防火险库房，即建于此。

永和宫原名永安，崇祯时改永和，清因之。为东六宫之一。德宗时，瑾妃居此。又东为缎库（东有祭神库）、茶库、果房。由麟趾门西，出咸和门南行，转东有门，为斋宫。北为诚肃殿，东为毓庆宫。

《故宫图说》：

毓庆宫系康熙年间建造，为皇太子所居之宫。雍正年间，清高宗及和亲王亦曾居此。嘉庆帝于五岁时即赐居此宫，至十五岁，始移住东二所。后殿为继德堂，堂内西间悬“宛委别藏”匾额。东间为味馀书室，曲径重重。味馀书室之内屋为知不足斋。此宫内部状况或系乾嘉时之旧状。

惇本殿东，为奉先殿。

《宸垣识略》：

明宫室，自奉先殿以东，则外东裕库、仁寿殿、哕鸾宫、喈凤宫等处。今宁寿宫当即其址。又文华殿后，有慈宁宫、奉宸宫、勖勤宫、承华宫、昭俭宫皆无考，或即今文渊阁后置旷地欤？

南为奉先门。出诚寿门，达景运门，是为内东路。

昔人笔墨贵凤髓，睿藻箴勖扬龙文。承命作歌识卷末，疑有荣光腾起烂烂辉星辰。

养心门膳房大库北为西二永巷。巷东永寿宫、翊坤宫、体和殿、储秀宫、丽景轩。巷西为太极殿。

图二十二　重华宫

《故宫图说》：

太极殿（即启祥宫），殿五楹，在启祥门内，即启祥宫。原名未央宫，嘉靖十四年五月，更名启祥宫，为明兴献帝诞生之所。兴献帝者，成化之子，嘉靖之父也。有石坊二，北曰“圣本肇初”，南曰“元德永衍”。今已不存，且遗址亦无从考矣。清乾隆时，西壁悬姜后脱簪图及张照书赞，亦改旧观。宣统未出宫时，为同治瑜太妃所居，中为宝座，前后廊有慈禧书联匾。殿内陈设悉仍原式。

体元殿、长春宫、咸福宫、同道堂。正北为崇敬殿、重华宫。（图二十二）

沈德潜《恭和御制正月十日小宴重华宫示大学士内廷诸臣元韵》诗：

重来瑶席从群仙，瑞雪初消景物鲜。歌诵唐虞真幸矣，班联风雅亦欣然。鱼旟牧梦占丰岁，松鹤天书赐老年。林壑已安仍恋主，潞河归棹敢云遄。

日丽风和是令辰，赐来珍馔命重申。宸章纪圣高唐律，乐府联吟见汉人（时演柏梁联句故事）。十叶蓂还开旧荚，一枝梅已绽新春。银花火树逢元夕，又听千门笑语频。

东西配殿，左曰葆中，右曰浴德。东曰漱芳斋，前有戏台。又东为位育斋、澄瑞亭、千秋亭。东与御花园邻。是为内西路。

（五）外西路

螽斯门之西为启祥门。门以西为春华门，门内为雨华阁。阁凡三层，供欢喜佛五尊，中层供康熙大成功德佛神位，下层供西天番佛，有脑骨灯、人骨笛等，均喇嘛教法物。后为宝华殿。再后为中正殿，于民国十二年失慎后，修墙间之。殿内供欢喜佛多尊。后为西花园，火后改为球场。东为惠风亭，亭内有石化铜一方，为希见之物。有建福宫。

《故宫图说》：

建福宫，宫凡三楹。乾隆五年改建，屋瓦用蓝色，异他宫。原为守制时所居，后未果，见乾隆御制《建福宫赋》及诗中。为宝座，有乾隆匾曰“不为物先”。嘉庆联曰：“受益本于谦功崇业广，立诚贵以预言物行恒。”东间祀孝贞显皇后神位。孝贞者，咸丰后，同治初偕，孝钦垂帘听政，世称

（十三）白云观

在西便门外左二里，元之太极宫也。元太祖时，遣使自奈曼迎长春真人丘处机馆于此。因其号赐宫名长春。明正统三年重修，易名白云观。观南前有牌楼一座。入殿门，左右有钟、鼓楼各一。正殿凡五进，建筑伟丽，为北平道院之冠。第四进殿为丘祖雕，塑真人像，传为刘元所塑。像前一钵，刳木瘿为之，上广下狭，可容五斗，内涂以金，外刻清高宗御制诗，承以石座。第五进殿楼，为三清阁。都人以处机真人生于正月十九日，是日，少长咸集，游骑杂沓，车马骈阗，谓之宴丘，亦曰燕九节。

图十八　白云观大门

图十九　白云观内景

长春真人小传：

真人姓丘氏，名处机，字通密，号长春子。登州栖霞县滨都里人。金大定丙戌，年十九，辞亲居昆仑山。丁亥，谒重阳全真开化王真君嘉于宁海，请为弟子。戌申，召见阙下，随还终南山。真佑乙亥，金主召，不起。己卯，宋遣使来召，亦不起。是年五月，太祖自奈曼国手诏征聘，处机与弟子十八人往焉。壬午，见太祖于雪山之阳，拳拳以止杀为劝。问为治之道，则对以敬天爱民为本；问长生久视之道，则告以清心寡欲为要。太祖深契其言。癸未，乞东还，赐号神仙，爵大宗师，掌管天下道教。甲申八月，奉旨居燕京太极观。丁亥五月，改太极为长春。七月，留颂而逝，年八十。至元己巳，诏赠号“长春演道主教真人”。

元袁桷《游长春宫》诗：

珠宫敞殊界，积构中天台。神清历倒景，青红隐蓬莱。群山助其雄，衮衮从西来。八荒昔禹甸，为此增崔嵬。旧邑环蚁垤，清泉复流杯。雪低落日净，莽苍同飞埃。缅怀古仙伯，采芝雪毰毸。长春岂酒国，杀气为之回。天风起高寒，玉佩声徘徊。空馀水中输，历録环春雷。之人去已久，松声有馀哀。

明朱国祚《题白云观》诗：

一言止杀古人难，多少逋臣藉尔安。辛苦捐躯文信国，得归也拟着黄冠。

朱彝尊《白云观》诗：

爱见晴山出，郊西万木疏。偶寻樵子径，因访羽人居。活脱存遗像，苍凉感废墟。惟馀彩幡字，仿佛鹤头书。

世祖兴元日，真人独召丘。片言能止杀，万里不虚游。羽蜕长春观，池枯太液流。谁裁释老传，乃与帝师俦。

徐乾学《白云观》诗：

浮图宝铎半空闻，仙观还看榜白云。霜树紨园鸦自集，岩花丹灶鹤依群。碑镌仁寿留千载，跸驻崆峒记数君。行乐只应凭眺遍，未妨徙倚到斜曛。

（十四）摩诃庵

在阜城门外八里庄。明嘉靖丙午中官赵政建。庵不甚大，然洁净特甚，前后多松桧，四隅各有高台，叠石为之。一望川原如绣，西山苍翠，与人衣袂接。清初名辈，如王渔洋、高江村辈，往往载酒流连，赋诗

王。”以臆度之，燕京当为南院所属，所称大王或即高八也。碑云旸台山者，蓟壤之名峰。清水院者，幽都之胜概。蓟壤即蓟县。唐建中二年，析蓟县，置幽都县。辽开泰元年，改幽都为宛平。碑盖从今称也。辽《地理志》：“玉河县本泉山地，刘仁恭于大安山创宫观，师錬丹羽化之术于方士王若讷，因割蓟县，分置以供给之，在京西四十里。”辽之蓟县，改名析津，今为大兴。辽之玉河，析宛平地，而云割蓟县北，当由两县犬牙相错地也。志明云在京西，今之顺天府，辽为南京。析津府，辽言京西，正与今同。则清水院似在玉河县地。今山左右，尚有南安窠、北安窠之名，或即辽志所谓大安山之南北也。碑末沙门觉苑结衔称检校太保大卿。大卿之称，辽《百官志》无考。

长春真人本行碑

元陈时可撰。文云：丁亥五月有旨，以琼华岛为万安宫，天长观为长春宫。七月，留颂葆光而归真焉。《元史·释老传》：“丘处机，登州栖霞人，自号长春子。太祖诏求之，处机乃与弟子十有八人同往见焉。处机还燕，太祖因其号，赐宫曰长春，遣使劳问。卒年八十。”大略与碑同。

长春真人成道碑

姬至真撰，文云：“大定戊申，金世宗征赴阙，特旨住全真堂。辛亥，复居滨都之太虚观。己卯冬，赴召，及见帝，嘉其诚。癸未春，敕建长春宫。”云云。

大庆寿寺大藏经碑

元程钜夫撰，文云：“国家崇信佛法，建大佛寺，必置藏经。高句丽王为皇帝、太后所亲幸。大德乙巳年，施经一藏，入大庆寿寺，归美以报于上。皇庆元年夏六月，谓某为文，勒之石。王名璋，好乐善，有德有文。逮事世祖，以皇甥为世子，成宗朝选尚公主。大德末年，从今上平内难、立武宗有功。嗣国王今上即位，加太尉。寺住持僧西林师，名子安，赐号佛光慈照明极净慧大禅师，官荣禄大夫大司空，领临济一事。”考《元史·高丽传》云：“高丽王王昛，子源，成宗初年，尚宝塔实怜公主，十一年进爵沈阳王，继袭位高丽国王，更名章。”即此碑施经之人。璋、章小异，当以其碑为准。

旃檀端相碑

鹫峰寺。元镌旃檀佛像于石，而树碑墀面，恣人拓塌。

大觉寺长明灯记

元揭傒斯撰，赵孟頫正书。延祐四年十月建。

大崇国寺演公碑铭

赵孟頫撰，文云：“至大二年九月二十九日，大都大崇国寺住持，沙门佛性圆融崇教大师演公卒。越二年，其弟子告于天子曰：‘先师入般涅盘浮图氏法，遗骨舍利，必奉之以塔。先师以道行，承列圣宠遇甚厚，非著之文字，无以示永久。在廷之臣，孰宜为之铭，惟陛下择焉。’臣孟頫谨奉诏，按其行事，而叙之曰：师名定演，俗姓王氏，世为燕之三河人。在孕，母便絶荤肉。能言，祖母教之佛经，应声成诵。七岁，入大崇国寺，事隆安和尚为弟子，编习五部大经，服勤左右，朝夕不懈。隆安亟称之，遂使之研精圆顿教理，成第一义。及隆安顺世，遗命必以师补其处。法元检统清慧寂照大师至，公探其道，孰付之麈尾，属以传明之任。是夕，有僧梦净室中，一灯烨然。旦为师言志，公勖师曰：‘正法不可以无传人，天眷眷望有所归。’师计不得已，遁去，三游五台山，还居上方寺。博观海藏，兼习毗尼，属崇国复虚席，众泣而告之，师始从其请。日讲《华严经》，训释孜孜，益无厌斁。世祖皇帝闻而嘉之，赐号佛性圆融崇教大师。至元二十四年，别赐地大都，乃与门人以力兴建，化块砾为宝坊，幻蒿莱为金界，作大殿以像三圣，封高阁以庋藏经，丈室、廊庑、斋厨、僧舍悉皆完美，故崇国有南北寺焉。时昊天宿德雄辩大师，授以道宗刺血全书戒本。于是祝发之徒以万计，咸稽首座下，尊礼师为羯摩首。岁以六月十九日，用所得布施，资饭僧五百众。诵诸大经，及于两寺，舍长财以修珍供。师自莅讲席，数蒙圣恩，赏赐白玉观音菩萨像，以彰殊渥。皇太后闻道行，亦降旨以护其法。临终之日，中夜具汤沐净发，与门人别，怡然长往。旧制近郭禁火化，师卒，以闻，时上在春宫，特旨有司赙丧。令于城西南净土院茶毗，异常人也。道俗哀慕，执绋千众。既举火，灵光四达，获舍利数百粒。翌日，葬鲁郭之野，起支提焉。寿七十四，腊仅五十，度弟子百馀人，嗣法者几三十人。惟师戒行严洁，如净琉璃，生死之际，究竟解脱。凡尔四众，亦又何悲？铭曰：维天浑然，理以充塞，人异于物，以全有德。欲胜而争，爰失厥性，圣人忧之，以药疗病。为道无形，易

（8）塑像绘画

装塑与画，古时并重。盖塑为立体，画为平面，其揆一也。旧说杨惠之与吴道子同师长张僧繇学画，道子学成，惠之耻与齐名，转而学塑，皆为第一，足见塑在当时之价值。京师旧谈，像设之奇，古者曰刘銮塑。或曰銮别是一人，著名于正奉之先。或曰刘銮即刘元，銮与元音相近而误。后说为是。朝阳门外东岳庙诸像，白云观长春真人像，姚斌关帝庙像、传皆其手塑。《天咫偶闻》云：“姚斌关帝庙在药王庙东，相传始于隋代，盖无可考。”其像塑威严生动，絶非后代工人所能梦见。帝君正坐左顾，怒形于色视斌，斌袒禔赤足，系发于柱，勇悍不屈之色可掬。七将皆仰视帝旨，而意属于斌。马在右而左顾，若长鸣仰诉者。马身装饰甚奇古，尾亦有饰。合一殿人物如古画一幅，不似神像，或其初竟从古名人卷轴中来。而其塑手之高，恐非刘供奉不能办也。虞集《刘正奉塑记略》云：“至正七年，建护国仁王寺，诏求天下奇工造梵天佛像，得黄冠刘正奉，名元，字秉元，宝坻人。先事青州杞道，録传其艺。及被召，又从阿尼各国公学西天梵相，遂为絶艺。两都名刹，有塑土笵金搏换为佛者，一出正奉之手。尝敕正奉：非有旨不许擅为人造神像。梵佛多秘不得观，所见上都三皇庙尤占粹，造意得三圣人之微。大都长春宫都提点冯道颐，始作东岳庙于宫之东。正奉亲造仁圣帝像、炳灵公像、司命君像及佐侍诸神，正殿仁圣帝两侍女、两内侍、四丞相、两介士，其西炳灵公两侍女、两侍臣，其东司命君两道士、两仙官、两武士、两将军。初欲造侍臣像，适阅秘书图画，见魏徵像，矍然曰：‘得之矣，若此莫称为相臣。’遽走庙中为之，即日成。”《辍耕録》云：“所谓搏换者，漫帛土偶上而髹之，已而去其土髹帛，俨然其像。昔人尝为之，至正奉尤好抟丸，又曰脱活，京师语如此。”

旧都以塑捏泥人为业者众。大自寺院丈馀佛像，小至泥娃昆虫，罔不塑。独光绪年间有本地人王姓最著，人呼为泥人王。泥人王之技能，以塑传真，且为袖里捏，如与某人相对谈，手捏泥团藏袖内，谈笑自若，不令人知，少顷，而对谈人之小像自其袖里出，毫发毕肖，咸为骇异。此又塑技之神，无能及者。

又，壁画为平面画之一种。造始甚古，自汉以后，胡元以前，壁画之盛，实凌卷轴，其制作多系当时名家手笔。惜陵谷变迁，此奇伟富丽之壁画，每随建筑物夷为荒烟。蔓草中偶发见，如敦煌兴化寺等，一二残壁，已足使举世好古家欣赏若狂。故都壁画，无甚古者。西山磨石口法海寺大殿建于正统己未，至正德十年重修大殿，四周墙壁遍绘佛像，精妙无匹，断为明代之物，惜年久尘封，无人护惜耳。（图四十六四十七）左安门外弘善寺静观堂西壁，有康熙初禹之鼎画《双鹤图》，东壁有陈奕禧书徐渭《画鹤赋》，时称二妙。今寺毁，仅存残碣数块。夕照寺后殿两壁，陈寿山绘五松，王平囿写《五松赋》，乾隆乙未年作。《天咫偶闻》云：“夕照寺为东南城寺院之最整洁者，殿壁画松及《高松赋》，今皆无恙。人传松为陈松絶笔，信然。即左壁王安国之书，壁高丈馀，而行款端若引绳，亦不易也。按，寿山名松，天长人。五松纵横二丈有奇，松本围径尺。平圃跋称：‘笔墨阴森，一堂风雨，使游人见之，心自清凉。’非过誉也。”（图四十八）

绘画一道，自清朝亦仿前朝制度，有画院之设。康、乾诸帝皆喜文艺，画学人才一时称盛。乾隆时有邹一桂、董邦达、钱载、蒋溥、钱维城、张若霭、董诰常奉敕作画。又有由四方罗致，充画院供奉者，如唐岱、张宗苍、徐扬、余省、周鲲、丁观、黄应谌、金建标、郎世宁、方淙等。郎为意大利人，于康熙五十四年来中国，参中西画法，舍短取长，擅画花鸟走兽，更长画马，在中国画学上开一生面。后启祥宫设如意馆，馆饰数楹，凡绘工文史及雕琢玉器、裱褙帖轴之匠皆在焉。乾隆帝每亲幸院中，看绘士作画，有用笔草率者，辄手教之。独爱张宗苍画。张学于黄鼎，黄鼎学于王原祁，为娄东正传。一时风气所趋，类皆浑厚丰腴，絶少秀逸出尘之品。益以如意馆画工与百匠为伍，雅流裹足，自乾隆以迄咸同治际，北方画家实甚寥落。风气之盛，偏在江南，盖文人畸士，偶事笔墨，辄能自写胸臆，不似内庭奉职，每受环