陪祀长陵恭赋 编修骆文盛质甫武康
永夜才瞻斗柄回,斋宫忽傍九霄开。风清黻座云连幄,尘净仙坛月满台。浩浩泉源随地发,深深松桧自天培。皇心久切园陵祀,不为三春雨露来。
扈驾登十八盘岭 前人
雨霁灵山紫翠攒,彩旟西引路回盘。垂垂弱柳萦千骑,冉冉晴云拥百官。佳气自应开福地,春光长合驻仙坛。芳湖画舸还相待,时见微风动碧澜。
春祀山陵宿昌平寺二首 尚书孙升
蓟郊花柳遍韶年,冠盖同游逸兴牵。清话偶从萧寺洽,新诗一任老僧传。石炉春变龙蛇火,沙鸟暝栖远近田。相对感时成默坐,惟闻松壑韵风弦。
又
荏苒风尘已岁年,今朝行役复相牵。苍梧匹马千山引,碧殿孤灯七祖传。法侣候门云满袖,夜钟破梦雨飞田。淹留颇惬寻幽兴,且对钟期一鼓弦。
恭谒长康二陵 王维祯
塞上犹传八骏名,帝邱今望赤霄平。千峰云起旌旗影,万木风多剑槊声。玉殿香烟浮俎豆,瑶池星斗灿冠缨。雍歌听彻人归尽,独立春霄百感生。
又 尚书康太和
又
夜深踏月到孤城,尘土衣裳一振轻。谏议祠空凡再宿,广文官冷又前迎。思家不觉心旌动,纪事谁将腹稿呈?肯信身逢长至节,三年南望是神京。
已亥中元,陪祀山陵,道中奉和杨学士四首 李东阳
十年三赴四陵朝,又逐诸公一举镳。龙尾道瞻回辇近,马蹄尘送入山遥。天开野色川原净,日出城头雾雨消。无数晚花秋树里,未须风物向春饶。
又
夜深灯火下斋宫,路转西岩却向东。四塞河山今古在,诸陵云雾往来同。烟丛簇簇溪藤暗,秋叶萧萧岭树红。独愧两都词赋手,玉堂椽笔待名公。
又
马头残梦不成酣,似觉薰风为指南。官烛罢烧犹有月,朝衣初脱尚余岚。回鞭懒赴城东宴,挥尘聊同石上谭。记得曩时曾宿地,翠微深处一禅庵。
又
路尽邮亭始入京,水村山郭几经行。逢人借屋宁如姓,信马题诗不记程。沙浦雁回风急断,石梁鱼落水初清。琼楼合在层霄外,莫遣微云缀月明。
断,紫雾冥濛昼殿关。始信霸陵留俭德,试看阶玉点苔斑。
遣祀景陵 郭正域
宣皇陵庙天山里,王气青葱锁帝梧。只见丹台余宝鼎,不闻银海漾金凫。千官露舄朝珠陇,五夜云车降紫都。记得当年巡幸日,道旁驻辇问农夫。
望茂陵 程敏政
茂陵宫殿郁参差,已近先皇发引时。上界鸾声应载道,北山龙脉又分支。递迁九室藏新主,会遣千官奉节祠。惭愧十年叨讲幄,一言无补发如丝。
望泰陵 何塘
泉扃一自掩重关,惆怅龙髯不再攀。绛节定应归帝所,翠华无复到尘寰。乱峰残照元猿哭,衰草寒烟石兽间。载笔小臣凝望久,玉楼瑶殿倚空山。
又 王衡
九原何处不苍凉,弓剑桥山泣孝皇。警夜燎光承委佩,当关午漏下封章。翠旗风雨归华表,玉几星辰照未央。千禩泰陵抔土湿,登台北望一沾裳。
陪祀昭陵纪事 赵用贤
瑶台晴雪净春空,剑佩声沉苑路东。霜露每烦忧圣主,貂珰无复肃斋宫。通原燎火分宵
卷十四 一九一
天坛慎配享 告祭 斋期 祭器 省牲 脱舄 戒饰 世宗更制 元郊祀考
祈谷坛祈谷纪斋宫附
神乐观辨大司乐之误 西垣笔记
牺牲所
卷十五 二一七
山川坛神祇坛地祇坛太岁坛
先农坛明宗伯蒋德璟耤田考 考先农 考祭与耕同日 考不用亥 考坛制 考耕所 考谷种 考劳酒 考大蜡
旗纛庙
卷十六 二三二
地坛西垣笔记朝日坛
夕月坛
目录 三
正心殿 嘉靖四十四年九月十八日更斋宫。
始阳静五师堂、左右配殿、后小殿、宫门。
已上心殿等,隆庆元年三月初一日工部拆去。
万岁山 崇祯七年九月初九日奉旨:万岁山顶至山根斜量二十一丈,着拆(折)高多少?
合每丈拆(折)高七尺,共拆(折)高一十四丈零七尺。
万岁门牌 山左门
山右门
已上三门,万历三十年八月十一日添牌。
毓秀亭 嘉靖十三年五月十一日更。 玩芳亭 万历二十八年四月十四日更。玩景亭 万历二十九年八月十七日更。
长春亭牌 长春门牌
寿皇殿牌 左毓秀馆扁
右毓秀馆 万历三十八年六月二十九日添盖扁。
万福阁牌 下臻禄堂牌
卷之六 七一
春明梦余录 一九二
岳镇、海渎、山川、月将、城隍、历代帝王之春祭。建文元年,撤仁祖位,奉太祖配。永
乐十八年,京师大祀殿成,规制如南,行礼如前仪,增附天寿山于北岳坛。洪熙元年,增文皇帝配位太祖下。嘉靖九年,从给事中夏言之议,遂于大祀殿之南建圜丘,为制三成。祭时上帝南向,太祖西向,俱一成上。其从祀四坛:东一坛大明,西一坛夜明,东二坛二十八宿,西二坛风云雷雨,俱二成上。别建地祇坛。坛制:一成面径五丈九尺,高九尺;二成面径九丈,高八尺一寸,三成面径十二丈,高八尺一寸。各成面甎用一九七五阳数,及周围栏板、柱子皆青色琉璃。四出陛,各九级,白石为之。内壝圆墻九十七丈七尺五寸,高八尺一寸,厚二尺七寸五分。棂星石门六,正南三,东、西、北各一。外壝方墻二百四丈八尺五寸,高九尺一寸,厚二尺七寸。棂星门如前。又外围方墻为门四:南曰昭享,东曰泰元,西曰广利,北曰成贞。内棂星门南门外东南砌绿磁燎炉,傍毛血池,西南望灯台长竿悬大灯。外棂星门南门外左设具服台,东门外建神库、神厨、祭器库、宰牲亭,北门外正北建泰神殿,后改为皇穹宇,藏上帝太祖之神版,翼以两庑,藏从祀之神牌,又西为銮驾库,又西为牺牲所,北为神乐观,北曰成贞门,外为斋宫,迤西为坛门。坛稍北,有旧天地坛在焉,即大祀殿也。嘉靖二十二年,改为大享殿。殿后为皇乾殿,以藏神版。以岁孟春上辛日祀上帝于大享殿,举祈谷礼;季秋行
春明梦余录 二〇四
辛巳年正月初五日上辛,复举行。有旨:祈谷除不散斋,不出宿于郊,斋宫不朝,亥时正三刻止升一灯外,其恭视、坛位、笾豆、牲只如圜丘。仪行奏祭着改于正月初一日,乐章奏舞,命太常寺勤督乐舞生预为演习。十五年壬午正月上辛,即在朔日辛未,礼部以朝贺不便,疏请改十一日辛巳为中辛。得旨:改中辛日行礼。
崇祯壬午,上亲行祈谷礼记:壬午正月初五日,上常服诣太庙,以亲诣南郊视牲,预告于太祖及列祖神御前,仍钦遣礼部左侍郎王锡衮、右侍郎蒋德璟、詹事黄景昉充上香导引官。初六日,遣勋臣等恭代视牲。初七日,上御皇极殿,太常寺奏祭祀初八日为始,致斋三日。初八日质明,上常服乘舆,诣太庙门西降舆,至庙门幄次内,具祭服,诣太庙告请太祖配神,行礼毕,出至幄次,易皮弁服,回御皇极殿。太常寺、光禄寺官奏省牲。初九日,大雪,上亲享太庙。礼毕,臣璟即偕王、黄二公冒雪出南郊,宿太常别院。是日午后,太常官捧苍玉、帛匣、香盒同神舆亭,进于皇极殿内,司礼监官捧帛同安设于御案之北。初十日质明,上御皇极殿。太常卿捧祝版从中左门进,安于御案上,上亲填御名讫,太常卿捧安于舆中。司礼监官进玉帛,上亲装于各匣内安讫。太常寺官以次奉安舆中。太常卿随捧香盒于香亭右,跪,上三上香,行一拜三叩头礼,毕,转于东西向立。锦衣卫官旗入,擡舆亭,从中门出。太常卿随诣大享殿神库奉安。上遂诣太庙,以亲诣南郊行祈谷礼预告于太祖及列祖神御前。行礼毕,还宫。是日早,璟偕王、黄二公及太常少卿高倬具吉服,冒雪至大享殿、皇乾殿演礼,即在北天门内候驾。至未时,锦衣卫官备法驾、设板舆于皇极门下正中,上常服,御皇极门。太常卿奏请圣驾
诣南郊行祈谷礼于大享殿。上陞舆,掌卫官跪奏起舆,从午门、端门、承天门、大明门、正阳门诣南郊坛内西天门至神路迤西,臣璟偕王、黄二公及高少卿面驾,序立,行叩头礼毕,分两旁候。上降舆,臣璟等导上从大享南门左门入,太常卿党崇雅跪迎,同导上至丹陛。太常卿导上至大享殿左门入,恭视神位。臣璟等先诣东陛前,候上视神位毕,太常卿导上从东陛下,臣璟等同导上至神库视笾豆,至神厨视牲。太常卿逐一奏毕,复同臣璟等导上仍从大享南门出,迤西陞舆,至斋宫。陪祀各官免朝参。是日,雪势特猛,导引往还,可数千武,而神库门路甚深滑,上亦徐行俯体,诸臣便步趋也。至一更时,臣璟等三人具祭服,诣皇乾殿行一拜三叩头礼。王公上香请神,璟与黄公导引,太常官以次捧昊天上帝正位、高皇帝配位神版诣大享殿奉安。讫,臣等三人即趋至大次候驾。亥时,一灯起,万灯齐明,灿如列星。上常服,乘舆,冒大雪从斋宫东门出,至神路之西降舆,导驾官导上至大次。德璟三人及太常卿复命,上秉圭曰:朕知道了。少顷,具祭服出,导驾官导从大享南门左门入,行祈谷礼,用十二拜如大祀仪。祭毕,上出至大次,易常服,不回斋宫,即从西天门还至太庙,参谒如前。仪毕,还宫。礼部侍郎蒋德璟谨纪。
按月令:孟春,天子以元日祈谷于上帝。注:谓以上辛郊祭天。春秋传曰:启蛰而郊,郊而后
耕,郊特牲曰:郊用辛。注:凡为人君,当斋戒自新。卢植、蔡邕曰:郊天是阳,故用日,耕耤是阴,故用辰。孔颖达曰:甲、乙、丙、丁等谓之日,子、丑、寅、卯等谓之辰。元者,善也。元日郊用辛,元辰耕用亥。黄道周曰:春日甲乙,则未知其果上辛也。明初,以冬至祀天
卷之十四 二〇五
春明梦余录 二〇六
圜丘,夏至祀地方泽。洪武十年,罢之而止。以正月上辛合祀天地于大祀殿,并日、月、星辰、山川等神俱在焉,其礼甚省,其敬甚专。嘉靖九年罢之,而分为圜丘、方泽、朝日、夕月四郊,其大祀殿则以孟春上辛祈谷。十年,又改启蛰日祈谷。二十四年,又改大祀殿为大享殿。然祈谷礼不复行。崇祯十四年,复行祈谷礼,用上辛。十五年,用中辛云。
斋 宫附
斋宫,在圜丘之西,前正殿,后寝殿,傍有浴室,四围墻垣,以深池环之。皇帝亲祀,散斋四日,致斋三日于斋宫。驾至南郊昭享门降舆,至内壝恭视坛位,又入神库视笾豆,至神厨视牲,毕,出昭享门,至斋宫。各官早朝、午朝俱赐饭。传曰:祭之日,披衮以象天,戴冕,藻十有二旒,则天数也。乘素车,贵其质也。旂十有二旒,龙章而设日月,以象天也。天垂象圣人则之郊,所以明天道也。
周官·掌次:王大旅上帝,则张大次、小次。大次在坛壝外,初往所居止也;小次在坛侧,初献后退俟之处也。按宋营青城幄殿,即周之大次也;又于东壝门外设更衣殿,即周之小次也,其制皆用帛绞缚。元丰中,议礼局言:每岁青城,费缣布三十余万,乞如青城创制斋宫,使一劳永逸。时未及行。哲宗始建斋宫,南渡后庶事草创,复绞缚以备制。明洪武二年,诏筑斋宫于
圜丘侧,永乐因之。
郊坛门外每祀设大次,驾临坛,入幕次,脱舄,升坛。其升坛,执事导驾赞礼、读祝,并分献陪祭官皆脱舄于外,以次升坛供事;协律郎、乐舞生依前跣韈就位;祭毕,降坛纳舄。嘉靖中享庙,皇后助祭,遂罢脱舄礼,后不复行。
斋宫东西悬大和钟,每郊祀,候驾起则钟声作,登坛则止。礼毕,升驾,又声之。
洪武中,礼部尚书崔亮奏:宋祥符九年,议南郊坛祀天,或值雨雪,则就太尉斋所望祭。元经世大典载,社稷坛壝外垣之内,北垣之下,亦尝建屋七间,南望二坛,以备风雨,曰望祀堂。请依此制于圜丘、方丘坛南皆建殿九间,社稷坛北建殿七间,遇风雨则于此望祭焉。上从之。
嘉靖中,上以旧存斋宫在圜丘北,是踞视圜丘也,欲改建于丘之东南。夏言言:更起斋宫于圜丘之旁,似于古人扫地之义未为允惬。且秦汉以来,并无营室者,正谓质诚尊天,不自崇树,
以明谦恭肃敬之旨。故惟大次之设,为合古典。陛下前日考据精密,岂今偶未之思耶,愿寝其议,仰答太灵,报闻。
神乐观
神乐观,在天坛内之西,设提点知观,教习乐舞生。内有太和殿,遇祭则先期演乐于此。
卷之十四 二〇七
为神库、神厨、宰牲亭,亭南为川井,外四天门。东门外为斋宫、銮驾库,外为东天
门。
洪武二年,以太岁、风、云、雷、雨及岳、镇、海、渎、山、川、城隍诸神止合祀于城南诸神享祀之所,未有坛壝等祀,非隆敬神祇之道,命礼官考古制以闻。至是,礼官奏:太岁者,十二辰之神。按说文,岁字从步、从戊,木星一岁行一次,历十二辰而一周天,若步然也。自子至巳为阳,自午至亥为阴,所谓太岁十二辰也。阴阳家说又有十二月将,十二时所直之神,若天乙、天罡、太乙、功曹、太冲之类,虽不经见,历代用之。唐、宋不载祀典。元每有大兴作,祭太岁、月将、日直、时直于太史院。若风雨师之祀,则见于周官,秦、汉、隋、唐亦皆有祭。天宝中,增雷师于雨师之次,因升风、雨、雷为中祀,宋、元因之。又按岳、镇、海、渎之祀,虞舜以四仲月巡狩而祭。四岳:东岳曰泰山,四岳之宗也,故文曰岱宗;南岳曰衡山,西岳曰华山,北岳曰恒山,而未言五岳。王制曰:天子祭天下名山、大川、五岳、四渎。始有五岳之称。盖以中岳嵩山并列。又周官小宗伯:兆四望于四郊。郑玄以四望为四岳、四渎。四渎者,江、河、淮、济也。四镇者,东曰沂山,西曰吴山,南曰会稽,北曰医巫闾。诗又曰:巡狩而祀,四岳河海。则又有四海之祭。盖天子方望之祀,无所不通,而岳、镇、海、渎在诸侯封内,诸侯亦各以其方祀之。秦罢封建,岳、渎皆领于祠官。及汉复建诸侯,则侯国各祀其封内山川,天子无预焉。武帝时,诸侯或分或废,五岳皆在天子之邦。宣帝时,岳、渎始有使者持节
卷之十五 二一九
祀城隍之神,本非人鬼,安得诞辰,可谓妄谬。每岁南郊大祀坛、八月山川坛俱有合祭之礼,事体已重,比于天下府县之祭不同,所有前项祭告,烦渎无据,遂罢之。
先农坛
先农坛,在山川坛内西南隅,永乐中建。按洪武元年,御史寻适请耕耤田,享先农,以劝天下。上从之。二年,建坛。坛南为耤田,北为神仓。岁亲祭先农,以后稷配,已而又奉仁祖配。八年,令府尹祭,不设配。永乐建坛京师,一如其制,建于太岁坛傍之西南。为制一成,石包甎砌,方广四丈七尺,高四尺五寸,四出陛。西为瘗位,东为斋宫、銮驾库,东北为神仓,东南为具服殿。殿前为观耕台,用木,方五丈,高五尺,南、东、西三出陛。台南为耤田,护坛地六百亩,供黍、稷及荐新品物。又地九十四亩有奇,每年额税四石七斗有奇,太常寺会同礼部收贮神仓,以备旱潦。又令坛官种一百九十亩,坛户二百六十六亩七分。上耕耤田,亲祭,余年,顺天府尹祭。嘉靖中,建圆廪、方仓以贮粢盛。耕之日,上具弁服,诣坛躬祭如仪,更翼善冠黄袍,各官吉服。户部尚书进耒耜,顺天府官进鞭。上秉耒耜,三推三返。部臣受耒耜,府臣受鞭,府官捧
卷之十五 二二三
考大蜡
大蜡与耤田相为始终,而本朝唯于此阙焉。因请当东作方兴之始,既举耤田之礼,以祀先农于春,而以帅先农民,兴其务本之心,则百谷告成之后,载举大蜡之礼,以报先啬于冬,而以劳来农民,报其勤动之苦。惜未行。
崇祯壬午上亲耕耤田纪:今上御极之七年,岁在甲戌二月二十有七日,亲致祭于先农之神,行
躬耕耤田礼。至十五年壬午二月十九日,上复亲祭先农,行耕耤礼。泽为户科左给事中,同科员张希夏、沈胤培、左懋第、沈迅、戴明说导驾,躬逢大典,略纪其槩。壬午二月十九日己未卯刻,上驾至先农坛。六科同礼部堂上官导驾至具服殿,易皮弁,服绛纱祭服,至坛。坛上结黄幄。奉先农下设上拜位。上拜揖甚恭。礼毕,仍导驾至具服殿,易翼善冠、黄袍。太常寺奏请诣耕耤位,六科同礼部导驾至位,户部尚书傅淑训跪进耒耜,顺天府尹张宸极跪进鞭,六科、锦衣卫、太常卿导引上左手秉耒,右手执鞭,三推,步行犁土中,尽壠而止。耕时,教坊司引红旗两旁唱禾词,老人牵牛,二人扶犁,二人耕。毕,户部尚书跪受耒耜,置犁亭。府尹跪受鞭,置鞭亭。府尹捧青箱播种,耆老以御牛随而覆之。上御观耕台。于是大学士周延儒、贺逢圣、张四知、谢陞、陈演、吏部尚书李日宣六人耕东;定国公徐允祯、恭顺侯吴惟英、清平伯吴遵周、户部尚书傅淑训、兵部尚书陈新甲、工部尚书刘遵宪六人耕西;顺天府厅官各执箱播种。太常卿奏:耕毕,驾至斋宫,各官一拜三叩头,分班侍立;顺天府官率两县官耆老人等五
卷之十五 二二九
春明梦余录 二三二
春明梦余录卷之十六
地 坛
地坛,在安定门外之北,缭以垣墻。嘉靖九年,建方泽坛,为制二成。夏至,祭皇地祇,北向,太祖西向,俱一成上。东一坛,中岳、东岳、南岳、西岳、北岳、基运山、翔圣山、神烈山西向;西一坛,中镇、东镇、南镇、西镇、北镇、天寿山、纯德山东向;东二坛,东海、南海、西海、北海西向;西二坛,大江、大淮、大河、大汉东向,俱二成上。坛制:一成,面方六丈,高六尺;二成,面方十丈六尺,高六尺;各成面甎用六八阴数,皆黄色琉璃、青白石包砌,四出陛,各八级。周围水渠一道,长四十九丈四尺四寸,深八尺六寸,阔六尺。内壝方墻二十七丈二尺,高六尺,厚二尺。内棂星门四,北门外西为瘗位,瘗祝帛,配位帛则燎之;东为灯台。南门外为皇祇室,藏神版,而太祖版则以祭之前一日请诸庙。外棂星门四,西门外迤西为神库、神厨、宰牲亭、祭器库;北门外西北为斋宫。又建四天门,西门外为銮驾库、遣官房;南为陪祀官
春明梦余录 二七二
稷为大祀,仍以四时致祭。宋制每岁以春、秋二仲月及腊日祭之。元世祖营社稷于和义门内少南,以春、秋二仲月上戊日致祭。今宜祀以春、秋仲月上戊日。皆从之。上亲祭大社、大稷。大社设正位,在东,配以后土,西向;大稷设正位,在西,配以后稷,东向。各用玉两邸,币黑色。特用犊一、羊一、豕一,笾豆各十。后土、后稷位并同,不用玉。祭毕,赐羣臣享胙于奉天门。复议社稷坛创屋以备风雨。学士陶安奏:考诸礼天子大社,必受风、雨、霜、露,以达天地之气,若亡国之社,则屋之,不受天阳也。今于坛创屋非宜。若祭而遇风雨,则于斋宫望祭。上是之。
洪武十年,上以大社、大稷分祭配祀,皆因前代制,欲更建之,为一代之典,遂下礼部尚书张筹详议。奏曰:按通典:颛顼祀共工氏子句龙为后土,后土为社;烈山氏子柱为稷,稷,田正也。高辛、唐、虞、夏皆因之。周弃亦为稷,自商以来祀之。此社稷之祀所由始也。商汤以旱而迁社,以后稷代柱,欲迁句龙,无可继者,故止。然王肃谓社祭句龙,稷祭后稷,皆人鬼,非地祇。而陈氏礼书又谓社所以祭五土之祇,稷所以祭五谷之神。郑康成亦谓社为社土总神,稷为原隰之神,句龙以有平水土之功,故配社祀之;稷以有播种之功,故配稷祀之。二说为不同。汉元始五年,以夏禹配食官社,后稷配食官稷。唐、宋及元,则又以句龙配社,周弃配稷,盖本郑氏之说。此配祀之说,缘于古昔,初无一定之论也。至于社、稷分合之义,书·召诰言:社于新邑。孔氏注曰:社、稷共牢。又封人掌设王之社壝。注云:不言稷者,举社而稷从之。如是,则当时社与稷固已合而一之矣。陈氏礼书曰:稷非土无以生,土非稷无以见生生之效,故
爰勅臣庶,爰伐材木。南浮湖湘,西入巴蜀。斧披虹霓,声撼山谷。徂徕之储,新甫之蓄。楩楠杞梓、杉槠柽橚。梢横青天,根连地轴。巨细毕输,长短悉录。驾云车之百辆,振龙骧之万斛。纷纭辐凑,弥布川陆。厥材之良,不一而足。若乃美石比玉,自古所称。莹者如圭,洁者如琼。温者若璐,润者若瑛。以靡以砻,乃坚乃贞。铿林振壑,驰飙惊霆。千夫所攻,万里启行。山灵助其光华,坤后发其精英。岂碔砆之敢混。实宝玉之争呈。若夫坎离播功,坤艮合德。出于陶冶,成于埏埴。飞紫焰于半空,结祥烟于八极。或规以圆,或矩以方。粲琉璃之一色,耀文采于中央。或肖形于兽吻,或拟质于鸳鸯。于是良时载启,吉旦既卜。臣庶骏奔,滃若云矗。源源其来,登登其筑。百堵皆兴,万夫相属。行若鱼贯,立若鳞蹙。斧斤挥霍,尺度攒簇。由是贲育効力,公输献奇。曰殳曰斨,伯与暨倕。摅厥巧思,运厥神机。各効其能,以见于为。顾小善之并录,矧妙伎之或遗。群材碨磊以山积,巨栋腾跃而翚飞。尔乃九门洞开,三殿攸建。觚棱云耸,丹漆霞绚。辇路逶迤,阁道回转。华盖屹立乎中央,奉天端拱乎南面。其北则有坤宁之域,乾清之宫。璇题耀日,宝柱凌空。金铺璀璨,绮疏玲珑。珠玉炫烂,锦绣丰茸。葳蕤起凤,夭矫盘龙。千门瑞霭,万户春融。其南则有午门、端门,左掖、右掖。丹阙峙而上耸,黄道正而下直。豁大明之高张,屹正阳之拱挹。缭周庐之穹崇,蔽重甍之护翼。其左则有宗庙之祀,以奉祖考。仰在天之神灵,隆万古之尊号。谨岁时之蒸尝,荐纯诚于苹藻。其右则有社稷之灵,以崇祀享。泛坛壝之肃清,通神祇于肹?。爰春祈而秋报,用昭答于灵贶。若夫乾清之前,门列先后。日精月华之对峙,景运隆宗之并构。谨身翼乎其前,仁寿屹乎其右。又有奉先之祠,大善之殿。文楼、武楼之特耸,左顺、右顺之并建。若乃震位毓德,文华穹窿。亦有武英,实为斋宫。有天财宝藏以贮珍货,有大烹光禄以典飱饔。宝善在左以翼翼,思善居右而崇崇。若夫钦安之后,珠宫贝阙。藻绣交耀,雕栊嶻嶭。六宫备陈,七所在列。亲蚕有馆,缫丝有室。二南咏歌,播于篇什。辅德相承,风化洋溢。皇城之外,殿宇魁渠。有翼有严,太孙之居。金水之滨,瑶阶玉除。梁栋巍巍,上凌太虚。为诸王宫,翊卫皇图。星罗棋布,以临九衢。至若文渊之阁,秘书之府。纂述乎今,储蓄乎古。汗牛充栋,莫知其数。牙签迤逦,缃帙旁午。粲奎壁之上连,赫虹蜺之夜吐。若夫飞阁峩峩,实为承天。绣楹雾簇,画栱星联。踞石猊之盘礴,竦华表之岿然。至若南郊之设,特超古制。圜丘方丘,不岐以二。合祀于中,父母天地。坛分内外,二十有四。群祀有典,百神有位。惟我太祖,实配上帝。乃岁孟春,三阳之始。吉日斯蠲,祀事有备。荐以粢盛,泛以醴齐。豆笾秩秩,庭燎晰晰。鼓钟戒严,銮舆至止。俨对越以升中,祝蕃禧之攸萃。至若山川有坛,先农有祀。马祖旗纛,各以时祭。寅畏恪恭,罔有弗至。若夫稽古建官,为民之牧。内外相承,各率其属。至若黄门给事,青琐仙班。典内庭之封驳,近咫尺之天颜。复有文翰之林,词艺之苑。处严密之清禁,列英华之妙选。优游玉堂之署,出入金銮之殿。擅瀛洲之美誉,承黼扆之清问。至若凤池之职,尚宝之司。掌丝纶于紫诰,典符玺于彤闱。有宗人以统天潢之派,有银台以通喉舌之机。若乃六卿分职,位跻台鼎。赞庙堂之谟谋,总藩方之政令。至若宪台之任,风纪是司。诚耳目之所寄,实法度之攸施。若夫都府有五,军政是宣。奋貔貅之将士,耀霜雪之戈鋋。保图舆之按堵,扫绝漠之烽烟。至若都邑有庠,辟雍有学。育才于兹,以储以擢。若夫容台典祀,士师明刑。锦衣总夫仪卫,巡警系于五城。鸿胪谨朝谒之礼,太仆司监牧之名。京畿布列于州郡,田野参错于屯营。至若奉神有祠,报功有庙。梵宇琳宫,光辉朗耀。仓廪之积,如
围渐合,羽毛毕集。靬距来而韇忘归,奭韎韐而佽决拾。鞲适脱而戾穹昊,绦甫解而??遐隰。于是旃门张,华旍扬。凝笳鸣,迭鼓鼚。回??,起焇烊。发矢命中,巧于更嬴。罥结而震网摇,撞?而坤轴昂。翙翙匿爪而迅攫,????掀龂以交锵。其获如雨,割鲜举觞。群工沾醉,分?赐朌。盖讲武事于农隙,而匪游豫于太康。尔乃西循宣武,越彼金岑。草场蕃育,舒雁翰音。野塘凫藻,唼呷浮沉。至于阜成,苑开上林。蓊蔚薆薱,蓏果成阴。崇桃蕡实,乃玉乃金。花红青翠,香水黑檎。朱樱素柰,若榴丹椹。虎刺班于榅桲,苹婆楙于来禽。英络其间,蝉秒相引。亦有嘉蔬,绮葱丰本。黄芽赤根,天花石菌。芜菁芸台,葵茄姜堇。莱菔赪于夏莼,水苏脆于冬笋。逆蔹循崖,元厉赤脂。青蒙白垩,金星画眉。贞珉类玉,可磶可碑。宛平瀛壤,陶为琉璃。光莹鉴人,结甃成曦。虽拳石与撮土,亦钟淑而怀奇。遵西直而北指,经得胜与安定。憩东直而回眄,岿瑜珈之海印。集毛群于幽都,以谷量其孳孕。陋彼周宣之考牧,匪直牲牷之肥腯。至乎御马之苑,惟二十区。日闲舆卫,岁产龙驹。肇昔八骏以靖难,迄今七骥之翰如。乃有榜葛麻林,麒麟并车。周郊石固,迭献驺虞。福禄文逾于吉皇,元虎豪胜于黔菟。马哈双角垂腰而类獬,驼鸡元翎玉翮而异鵌。凡致诸福之物,有王会之所未图。而岁革月化,莽为薮区。尚存马政之流弊,民瘼奚繇而告苏?然而始设京辅之屯,分自留卫之半。起富民以充殷实,于以均贫而杜乱。于是弛真定广平硷薄之田赋,与河北沧滨之盐税而不算。时筑云代之墩台,岁防河间之水患。于万斯年,既隆内治而谨外扞矣。驭世长策,岂非超黄迈唐为百王冠者哉!其宫室也,辟丹地之焜煌,闶天阍以高骧。垂若华之景曜,俪望舒以相颃。晃??万叠,熻欻舒??。螭旋鳞萃,屹若崇冈。抗浮云而上征,亘玉绳以齐光。正殿则奉天尊严,陵霄填极。华盖承宇,居中俨特。谨身联后,益邃以侐。绵邈丰彤,樛罗圾淢。重陛云帘,花础盘磶。四面轩除,下甃瑶墄。琐窗藻井,间金绘饰。上规圜以穹窿,下矩折而绳直。楹绕金龙以甄甍,檐腾神凤之翚革。缤纷九采之璀璨,罨画罘罳之络绎。其前则奉天之门,常朝是衙。黋聆倜傥,岳岳峨峨。飞宇建霓,枌栱蒸霞。阴虬负楄,阳马承阿。中奠黄屋,镂以金华。结台开轩,含景敷葩。八维像乎紫极,四表达于绛河。遏绪风于间隙,流旭日之灵龢。阊披四目,陛纳九齿。明翼等威,玉笋攸止。嵬琼楼而立两旁,文武分而鼓钟峙。出掖门之东西,棕蓬延而对起。曰思善与景运,于左右而迤逦。云阙翔五凤于璇霄,玉桥亘三虹于金水。直庐宿卫容裔于前,而斜庑矗矗乎其相睥。午门之内,殿阁嶙峋。东有文华,苍龙守堙。上宪摄提,析木之津。先圣先师,祠礼惟寅。启榣山之碧镂,跖菞邱之广轮。扈以文渊,东观与邻。史馆联开,雕牖相因。册府甲观,图书萃珍。西有武英,金虎环陛。象彼觜觿,衡石积廥。虹梁鲸栋,嶻嶭迢遰。端居存神,修令发制。牙璋葆旅,猋动雷厉。百尔几务,罔有停滞。左入太庙,悠庙街门。四孟时享,对越骏奔。东建斋宫,高广端正。简朴无华,遹萃诚敬。宫垣之外,东苑是营。坦涂豪徼,递接南城。浚洫婴堞,靓深覭窅。夹路嘉植,攒峰开沼。林霏幽坱,石濑回缭。天然县圃,中有壶峤。时端阳,翠华翔。建鸳棚,集龙骧。击彩球,射垂杨。帝子王孙,金玉交相。薄言观者,股肱之良。劲捷欢燕,藻咏柏梁。永乐之世,角艺惟常。亭台经始,宣朝雅制。天顺复辟,式廓以丽。龙德之殿,栱桭正中。崇仁广智,左右相雄。彤墀瑶砌,璧槛绮栊。其门则丹凤在南,苍龙在东。殿后秀岩,翠黛腾空。环屹运之团殿,耸缥缈之奇峯。岩亭旁跱,凌云御风。玉梁在前,追琢?珑。夹以天光云影,表以戴鳌飞虹。永明佳丽,窈窕相通。环碧在阴,淙淙溶溶。锦鳞文禽,喁喁噰噰。净芳瑞光,门阖穹窿。跨以翔
??峥嵘。顺掖之启,左右崚嶒。东西华角,并带同横。立琼楼于两旁,分文武而各驰。错朱彩以掩映,筑峻墙以为基。列御道以中敞,纷左右以为墀。列直庐于其外,见栟榈之对起。蹑玉桥之长虹,湛琼楹于金水。接万栱之突兀,腾重檐而复宇。东有文华,扈以文渊。西有武英,嶻嶭腾骞。太庙斋宫,对联社稷。庙街社街,绳平砥直。隆宗景运,月华日精。椒房椒风,六宫安贞。贲庸蒿柱,黼帐藻扃。迭复道于云表,比鳞瓦而建璁。讶晨辉之闪霅,映旭日以上升。于是祝万寿,祈帝福。永群方,泽四国。锡冈陵,同覆育。粉拜舞,躬踖肃。绘振羽衣,扉鞻????。踉跄?翘,同欣大造。属虎豹之栏槛,见驼犀之罥脚。惊麋鹿之餐萃,骇麂兔之狂跃。仰睐眄而俯兴,望翠华之拱翼。杂辉煌以奔趋,随玎??而缓曳。悚玉笋之嵯峨,仰石狮之凛栗。陟铜山以踆跔,渺金河之滔疾。天子方且肃朝觐之仪,明赏罚之典。大黜陟之公,重祖宗之宪。严边防,置京储。督漕运,谨市虞。罢游燕,御讲筵。日渊默之燕居,岂轻轮之暂旋。凡诸可游瞩以备一时之旋驻者,莫不扃密钥以鐍封,合鱼符而不启。恣草木之丛茂,任禽鸟之沐徙。??崹凹凸,赑屃龈腭。樛葛蔚荟,苔封蔓络。复磴洞岩,豁开磊落。达道委而暂闲,驷马停而不驾。玉蝀峙以拱护,金鳌崒以孤骞。堆云凝而不流,积翠高以生寒。琼华窅其閴寂,承光靘以回环。广寒虚其轮囷,飞鲸戢以羽翰。虽玉泉之萦抱,亦流水之空潺。蒲苇蒹葭,菱藕雕胡。鳞游介泳,任其自如。于是散步环籞,观于列署。则随长安之左右,列文武之职庐。表里森其对峙,咸拱绕而扶疏。拥前后而耸列,环玉河之通渠。见左右之并置,亦远近之联裾。仰以法乎周典,俯以效乎商模。列六卿于左省,建五军于右隅,院以玉堂为署,寺以奉常为胥。医药星历,太仆鸿胪。县随府而远控,卫与学而各殊。内钤各卫,外总诸营。绕貔貅之精锐,简戈鋋之旟旌。置给舍于廊庑,带太学于隍闳。辟九门之通衢,周里坊之四十。峙万雉于千层,莽纵横而曲直。前列其奇,后峙以偶。左右并联,各互为耦。镇以重楼,压以飞甍。迭甃垒以曲槛,互栏楯以相通。趿蹬宛转,睥睨蔽空。庐舍巡演,濠潢深崇。闸洞备其卒急,鱼钥司以晨钟。抱关察其驰??,胡衕贯其四冲。乃有九衢往涉,舆马肆雄。沙堤平以曲折,昏晓涌其成藂。市肆星罗,恣人耽玩。桥梁济颠,万邦酬券。冰蚕作茧,雪鼠成丝。火浣为布,蛟龙织须。番绒蜀锦,乌连越絺。海陆俱腆,草蓏咸奇。伎艺精工,戎裘各宜。洒汗则帷幕生飙,摩肩则海涛成堑。阿气则须柱消冰,转目则睨光迅电。诚铺集之盛区,乃闾阎之美玩。■廓新筑,用卫阆闳。乃环旋以拱护,益永壮乎神京。立七门以便出,增崔巍以峋峵。路■蹩以敞遂,势陡峻以崚嶒。设垒礰以作卫,俨电击而雷轰。前恢日衍,后奠弥坑。岂漫作之是玩,实贻世以康宁。盖尝总而论之,迩畿甸,远京辅。内都邑,外荒服。虽古昔之攸同,惟兹地之独武。近则倚昌平以为脊,敞范阳以为胸。联山海以为带,拥上谷以为屏。惟玉河之澄澈,贯周回以为经。若诸水之蓄泄,视高下以流洑。百泉涌派而穴漩,孔洞元垂于深谷。远则据岳镇之中轴,匀东西之势雄。西以华山为虎,东以泰岱为龙。南岳南镇,益远益隆。五岭作案于岭表,江河襟带而朝宗。展明堂于奥海,拱朝拜于群峰。以此而较往昔,畴堪与之比崇?自洪蒙之初辟,奠河山以为界。天势崇于北极,地维虚于南盖。引日星以上腾,导江河而下派。法天明以居高,控地维而作带。故南北之相望,诚控驭之雄慨。昔姬周之丰镐,每侈咏于诗书。丰距镐而一水,又何有于雄图?况嬴秦与刘汉,奚敢论乎吁谟?若嗣此之鼎建,咸分集于一隅。虽迭兴于前世,诚远让乎雄纡。故散如布棋,聚如运掌。分列省以成疆,合连襟而成襁。如堂视地,类胫走项。诚高厚之拮据,乃金汤之修攘。方舆如此,是以足尚。若夫土风,则禀朴茂
堂。缘收赵宋君臣迹,企想姬周礼乐场。真弆宁夸多乃富,赝祛无碍论从详。内府原藏马和之诗经图,凡十七卷。详加审定,去赝本五卷,存真迹十二卷,或昔分今合,或昔合今分,其阙写本诗者则为补书,秩然就理,各为跋以系之,汇贮堂中。相于有咏仍联席,可识不为犹面墙。初韶茶宴例重华,汲古敦今亦孔嘉。六义具存欣有绎,一言以蔽曰无邪。蚖膏鹤焰嫌频俗,琅盌球盘颇近奢。商搉莫非风雅颂,左厢直拟郑元家。每岁于重华宫延诸臣入,列坐左厢,赐三清茶及果饤合,诗成传笺以进。
〔臣等谨按〕学诗堂御制诗,恭载首见之篇,余不备录。
景阳宫之东,有小长街,街南向东直出者为苍震门,街东为内库房,其北向西者为钦昊门,门中向南为天穹门,门内为天穹宝殿。国朝宫史
〔臣等谨按〕天穹宝殿祀昊天上帝,殿内恭悬皇上御书联曰:无言妙化资元始;不已神功运穆清。
千婴门之北有殿宇五所,所谓乾东五所也。国朝宫史
日精门长街之南向东为仁祥门,再东相对为阳曜门,正中为斋宫。同上
〔臣等谨按〕雍正九年建立斋宫,凡南郊、北郊及祈谷、常雩大祀,皇帝致斋于此。前殿五楹,中设宝座,恭悬御书额曰敬天。联曰:克践厥猷,聪听祖考之彝训;无斁康事,先知稼穑之艰难。东暖阁联二,一曰:天道钦崇永保命;万几敕毖屡省
成。一曰:一念纯诚昭格本;万缘清静旦明中。西暖阁联曰:皓月空悬心镜朗;妙云拥护智珠圆。皆御书。后殿恭悬御书额曰孚颙殿,又额曰庄敬日强。联曰:慎独谨几,旦明怀帝载;思艰图易,宵盱念民依。东室联曰:一编金鉴怀无逸;五夜铜签警未央。西为寝宫,恭悬御书额曰敬止。联曰:午夜端居钦曰旦;寅衷昭事格维馨。又联曰:洗心宥密钦羲传;致德精明禀礼经。又联曰:吉蠲致敬先三日;昭格维诚矢一心。皆御书。
世宗宪皇帝御制冬至斋宫诗 晨曦炯炯洁斋宫,一缕炉烟散绮栊。暖气潜回葭管律,早梅先绽玉阶风。中孚默契天人理,来复明彰造化功。漫道书云成故事,精禋惟藉寸心通。凌寒松柏耐严冬,带月寒霜度禁钟。午夜无眠思戒凛,诘朝崇祀务斋恭。初阳鼓动开三殿,万象昭回映九重。嘉节届临生意始,虔祈上帝惠吾农。
乾隆三年御制冬至斋居偶阅旧稿志怀 静听迢迢宫漏长,斋居暂屏万几忙。那无诗句娱清景,恰有梅梢送冷香。案积陈编闲检点,志期旧学重商量。灰飞子夜调元律,又喜天心复一阳。
乾隆七年御制斋宫诗六章章十四句 有侐斋宫,翼翼沉沉。穆穆皇考,心圣祖之心。丕冒万宇,上帝是钦。维日南至,郊祀孔临。迁坐变食,在悬无音。凝祉受厘,俨若帝
歆。来戒来斋,用凛难谌。龙塞之山,储有良材。乃浮于川,达帝京不迟。叶爰经爰营,载筑载培。命彼大匠,绳尺是依。叶其柱维楠,其桷维柏。叶不文不镂,海望所作。
既底厥法,载观其落。猗与煌与,天辟之宇。郁嵂柧棱,贝箔珠户。枚枚岩岩,在乾清宫左。有丹其楹,有青其琐。既深以严,亦安而妥。不敞不轩,周庐绵绵,曰维亿年,利我后人。叶昔在圣祖,心斋肃肃。考建兹宫,匪夸华屋?致洁致诚,毋疏毋黩。律中黄钟。一阳始复。将事大祀,心乎穆穆。爰而斋,爰熏而沐。瞻仰昊穹,以集厥福。自古建章,万户千门。亦有大夏,嶊崔成观。叶彼何为兮,此则可原。匪以富而侈,匪以饰而繁。制朴而浑,居兹敬存。有堂则明,有室则温。我后子孙,永保斯孔安。叶永言保之,戒彼崇台。叶我宅是宇,心乎我思。我祖我考,廓此丕基。我曷承之?俾堂构是贻。天飨惟诚,民归惟慈。惟慈惟诚,匪以伪为。我后子孙,尚克念兹!
乾隆八年御制冬至斋宫迭旧韵 金翼南飞线晷长,骖驔六御趁归忙。诣盛京叩谒祖陵,以冬至将近,夙驾而归。将陈寅祀虔心璧,又领斋居戒意香。小往大来堪体验,民情物理入筹量。八年政教曾何补?负扆常怀媿答阳。
乾隆十一年御制祈谷斋居诗 黍谷气昭苏,邹律春回旋。中辛为上日,是月十四日辛巳立春,始为正月节。祈谷陈衷渊。国家有与立,所赖民之天。伊古重兹祭,承事敢弗虔?矧予德滋薄,调燮
无神权。十岁稔鲜书,暵涝或连绵。遑云政无玼,敢谓朝进贤。刑罚固已省,讵无盆底寃?比户纵蠲租,富庶何有焉?凡此恭默思,益觉增惕干。斋宫清漏永,琴书静且妍。朝来布同云,玉戺频俄延。何当六出花,尺盈三辅田。自去冬至今春,各省皆得雪泽,惟畿辅尚欠沾足。今日密布同云,益切望蜀云。
又御制夏至斋居诗 北至将临祀,清斋此勅躬。景量铜望臬,暑避玉宸宫。浴德藏于密,祈年慎厥终。敢夸膏泽沛?迩年以来,值此祭时,无不望雨者,惟今岁早沾膏泽云。惕息曩时同。
乾隆十二年御制雩祭斋居诗 勤民重农功,稽典肇雩祭。雩祭向未举行,乾隆八年始议岁一举行,逮今凡五年矣。圣训必躬亲,频年谨从事。北方春旱多,率似成常例。龙见未届期,祈请先小祀。叶 龙见而雩,向年每以不能待时,先命礼部祈雨,于诸小祀,以次举行。南郊步祷时,九年,以无雨于雩,祭日自斋宫步祷。忸怩责躬备。去岁蚤邀眷,首夏甘霖赐。麦无禾则有,已是叨明惠。今年乃更幸,膏泽春常暨。孟夏月之朔,优渥远迩逮。抚时举常雩,斋居切虔致。受宠宜若惊,此理无巨细。广殿引熏风,罘罳晃新霁。慰惧两相萦,要矣终年计。
乾隆十七年御制斋宫书事诗 致斋广殿昼沉沉,绿润庭槐布影深。明旦曰临钦勅命,雨旸时若祝关心。敢忘渴望经畴昔?常岁于雩祭时率多望雨,今岁屡沾膏泽,庆慰之余,益切冰兢。益切冰兢继自今。芳草窗前宜静寄,晚来又喜作轻阴。
乾隆十九年御制常雩斋居诗 旬余逢八斋,自三月二十三日因祭先农斋戒,至是十二日凡八斋。端居得静便。静便心应
适,而转愁绪繁。绪繁云缘何?望泽意殷然。往来郭门外,不麦芊芊。及时施甘膏,乃可期饼饘。絮云亦屡作,率被狂风牵。斋无不用敬,明禋况祈年。望柱占础润,遑问春阑珊!
乾隆二十年御制雩祭斋居诗 斋宫路寝左,大祀乃迁居。一岁率三度,南至上辛雩祭凡三,大祀斋此。此心弗改初。春霖沾绿野,和旭静丹除。天贶今年迭,持盈益畏予。
乾隆二十二年御制斋居诗 鹑首星临次,羲车日最长。辨方慎水火,协纪验柔刚。鸡漏报迟箭,龙舟罢远塘。遄臻缘毖祀,讵为度端阳?是日正值端阳节也。
乾隆二十四年御制雩祭斋居迭去岁韵 又逢斋宿一回思,今日多惭是昔时。岂似春膏沾去岁?正当雨泽叹愆期。绸缪预计谷其涌,剂酌先商政所宜。时发京仓于五城分粜,命司事者不拘谷数,不限时日,俟价甚平乃已。又先期筹运豫东麦十二万石至京并粜,且勅运河水次不得以预备剥漕封禁商舶,俾裕民食。傥得微诚通帝鉴,早施恩■沐甘滋。
又御制北郊斋戒进宫诗 以我迫愁旱,慈怀亦不纾。右坛祈霖罢,返跸咨兴居。迟日北至临,大祀躬承诸。预期致虔斋,复此归彤卢。细雨虽略沾,廿五日微雨。霈渥何有乎?忆昔承恩命,代祭数岁余。雍正九年以后,北郊大祀,每承命恭代,然无岁不祷雨,雨坛亦命代拈香,回思昔况,益切今愁。北方例多旱,望泽无岁无。尔时厪分忧,讵今忧萃予!计穷乃返本,嗟哉怀始初。
乾隆二十六年御制祈谷斋居即事诗 祈谷此致斋,偏欣值谷日。晴和叶嘉占,迁坐孚颙
乾隆三十六年御制祈谷斋居诗 斋必坐居迁,仍于左个焉。斋宫在乾清宫左。新正政方简,首祭意弥虔。冬泽虽云被,春膏亟欲连。同云时聚散,颙望又殷然。
乾隆三十七年御制斋居对雪诗冬至月廿五日。 昨日同云彻夜浓,侵晨密雪洒铜龙。乍疑春絮飞宫柳,迭见冬花冒禁松。霏喜万年介厘祝,廿五日为慈寿正节,虽以斋居,不获进祝,而恰值祥霙送喜,庆洽璇闱,尤深额拤。致斋一意笃孚颙。稠繁天惠何修沐,戒满撝谦滋励恭。
乾隆三十八年御制斋宫对雪诗 夜雪欣闻为去声夙兴,密飘徐洒午犹仍。正当斋日慰颙念,况值谷辰庆美征。飞处凤楼浑欲隐,积余鸡树已知增。算来三白真如数,昨岁孟冬仲冬及此凡三沾渥泽。天眷钦承意倍兢。
乾隆三十九年御制四月朔日斋居诗 三春倏已过,孟夏又来临。所幸沾膏雨,无能惜寸阴。迁居有常例,大斋于宫内斋宫居信宿,预日诣坛。变食为清心。政简虽余暇,仍劳盼捷音。我师临贼巢甚近,益切望捷音之至。
又御制斋宫夜雪六韵十一月十七日。 午云蔽金乌,夜雪洒铜龙。渥泽迎长至,殷希慰半冬。入冬已月半,虽曾微雪,不似此优渥。隔窗想浩浩,积阁愿重重。不寐消清漏,忘言听远钟。寝衣身敢适,侧席意弥颙。难说麦根固,艰哉忆在农。雪培冬麦,此恒理也。闻畿南河间一带秋旱,鲜种冬麦。惟望雪泽优渥,地润或可早种春麦耳。
乾隆四十年御制宿斋宫即事诗 星惟辰见月惟阳,宫漏声迟日正长。仍似昨年斯望捷,昨岁雩祭斋居,时阿桂正当深入,拟派兵六路分攻,急盼捷音之至。斋居诗曾及之。今岁宿斋宫,阿桂奏至,现与明亮订期会剿,三四日内即可进兵,冀速集事。阿桂距贼巢咫尺,转瞬捣穴擒渠,且与明亮夹攻尤为事半功倍。兹
初七日立春。常服易其素,斋居不应服素,因从向例易常服。新禧为此民。皇州真富庶,爆竹达枫宸。
又御制斋居即事诗 去岁遭大故,三月三逢雨。稍释悯民愁,实切思亲苦。今年正二月,雪泽颇优睹。暮春之四日,三寸犹沾土。其后清明风,果应四十五。今岁清明日有风,而农谚云:清明风刮土,连绵四十五。故望雨日益殷切。即今望雨切,日甚一日数。信我忧劳人,意合恒凄楚。
乾隆四十四年御制祈谷斋居诗 新正哉生魄,六日得辛,初三日即致斋。迁坐居斋宫。本是彻悬久,而值易服恭。二十七月之内,常时仍素服,遇大斋则易吉服,所以致敬也。为民祈农祥,守礼敢从躬?自我望雪来,忽忽过三冬。昨知晋豫沾,屡霈复山东。奈何畿辅间,曾未时霙逢?兹当祈年殿,大祀对昊穹。事简益几勅,恩吁增心颙。晚宇布春云,曷惠六花浓!
〔臣等谨按〕斋宫御制诗谨绎有关纪述祀典者恭载卷内,余不备录。
斋宫之东为毓庆宫,前为祥旭门,再南为前星门,入门为敦本殿。国朝宫史
〔臣等谨按〕敦本殿后即毓庆宫正殿,今为诸皇子所居。
月华门之西为西一长街,南即内右门,中为近光右门,北为长宁右门,转东即琼苑西门也。由近光右门而北,向东之门凡三,曰咸和右门,广生右门,大成右门。咸和右门之西相对为纯佑门,中间南向者曰永寿门,门内为永寿宫。国朝宫史
〔臣等谨按〕顺治十二年重建永寿宫,前殿恭悬皇上御书额曰令仪淑德。
勤政今斯今。敢云此为劳,此即是养心。
又御制养心殿即事诗 膏雨频沾洒,首夏诚清和。日照弗炎腾,风送致爽过。彤殿岂闲居?魁卷阅如何?读卷官以拟定殿试前列十卷进呈,细为披阅,原拟第一卷颂语过多,不及第二卷之切实,因对易之。其原拟第三卷意稍薄弱,抑之第四,而擢原拟之第八为第三。就所见评骘先定甲乙,然后拆名引见,此新定例也。藻缋非所尚,敷陈在所罗。就此获者搜,虑彼失者多。■俊期真材,吾宁取揣摩?
乾隆三十六年御制养心殿对雨作五月初七日。 晓晴卓午忽生云,隐隐雷声自远磤。才觉微凉几点落,遂催急阵乱丝棼。砖铺平磩潦易积,瓦滑琉璃瀑早闻。宫中庭院皆铺砖,上承石砌,即小雨亦难渗易积。而屋瓦琉璃质性滑泽,雨辄垂溜。是日沾甫二寸,已觉檐牙注流,地面浮水,非若御园之土阶素瓦,必待急■优膏方成雨象也。曾未逾时势消散,祇为嗟惜那为欣。
乾隆三十八年御制仲春养心殿诗 祈春典学两俱应,为是还宫礼敬承。依例彤扉弆仙木,宫门门神春联例于二月初三日收库。更当青■彻华灯。闹将半月翻欣静,闲勅万几敢忘兢?正值金川攻要寨,问邮中夜每频兴。
又御制夏日养心殿斋居诗 祭重躬亲每勖予,深沉彤殿暑全祛。虽然长夏浑忘夏,纵不迁居亦肃居。夏至致斋虽不御斋宫,而俨恪之忱则与有事南郊之斋肃无异也。风带凉知雨所致,他应沾愧此仍虚。早间微雨后,风来颇凉,知他处必有渥沾甘■者,而此地仅濡霡霂,为之恧然。万几云暇忙犹在,点勘新增四库书。时词臣勘校永乐大典,择其可以刊行者,按四库先缮十数种以进,足供几余检阅。
又御制养心殿对雨诗 明始御斋宫,兹仍居内殿。凡大斋前二日宿宫内斋宫,前一日诣坛内斋宫驻宿。勅政亦云毕,憩
奉宸宫、勖勤宫、承华宫、昭俭宫。麟趾门之东曰关睢左门,再西曰元辉殿,再北朝南者曰宝善门,迤东曰慈庆宫,后门门之外曰奉先殿,即内太庙也,街东则隆祀门,其内则外东裕库也。又东北并列二门曰履顺、蹈和,则一号殿,仁寿宫之门内有哕鸾宫、喈凤宫,宫妃养老之处。自宝善门亦可通玄武门,其中之门则莲花门也。皇极门之西曰归极门,门西曰武英殿,殿西曰大庖,曰尚膳监,东北曰思善门,曰仁智殿,西南曰御酒房,又北曰慈宁门。嘉靖十五年,以仁寿宫故址并撤大善殿建慈宁宫,过慈宁宫皆内侍直房,再北过长庚桥则玄武门矣。春明梦余录
〔臣等谨按〕前明宫室规制,本朝多仍其旧,有更易其名者,如皇极门今改为太和门,弘政门今改为昭德门,宣治门今改为贞度门,会极门今改为协和门,归极门今改为熙和门,广和左、右门今改为广生左门、广生右门,文昭、武成二阁今改为体仁阁、弘义阁,其宏孝、神霄等殿今改建斋宫及毓庆宫。详见国朝宫室。
原顺天主考,例不赐宴,独南畿二主考辞朝,赐宴于阙东松林,相传云遵洪武旧制。春明梦余余
补唐人入朝,多侈言花柳之盛。五言诗如王维云:柳暗百花明,春深五凤城。杜甫云:退朝花底散,归院柳边迷。又云:冉冉柳枝碧,娟娟花蘂红。戴叔伦云:月沉宫漏静,
东,逾圆殿,度御桥,步至明德门外。顷之,召食明德殿前。上坐殿门,内外张御幄,左右各张黄幕,置宴榻十二张。对毕,诸臣分东西,就黄幕下入席。席设大花瓶,插鸡冠花。酌用金葵花杯,大如盂,花有瓣,中心花点甚多,四旁刻曰御前钦赐,下刻曰万历壬寅年银作局造。席各馔盒十五,别有肴十器,而蔬至二十二器,果五品,汤、酒各三巡。宴毕,谢恩出,上驾已动。旋登紫光阁看文书,阁甚高敞。树阴池影,葱翠万状,一佳景也。即同趋过阁下,沿西海行,至万寿宫,策马过南台,越小桥,有涵碧亭,曲水环之。又激水为水碓,如江南样,下马徘徊久之,遂出。悫书
原张少师孚敬、李少保时、方少保献夫、翟殿学銮于癸巳岁赐游万岁山诸处,有春游倡和集。戊戌,上奉慈宁泛西苑,召郭翊公勋,李、夏二少傅,顾少保从。后居西苑斋宫,四臣与分宜相不时宣召,至夜分,多寓宿苑内,时未有直卢也。己亥,始赐无逸殿左右厢分居,多应制供青词之作。今列于后:太师郭翊公勋,太师朱成公希忠,太保崔都尉元,太傅仇咸宁鸾,邬都尉景和,少保方安平承裕,太保陆都督炳,太保朱都督希孝,已上勋武臣。少师夏殿学言,少傅翟殿学銮,少师严殿学嵩,少保费尚书寀,宫保张阁学治,少傅李殿学本,少师徐殿学阶,欧宗伯德,宫保李太宰默,宫保王宗伯用宾,少保吴宗伯山,少傅袁殿学炜,宫保严殿学讷,少保李殿学春芳,少保郭殿学朴,尚书高殿学
化光,德合无疆。超彼东周,嘉靖殷邦。西田集
原姜应麟无逸殿箴 维辟承天,日有万几。事起于忽,患生于微。惟彼哲王,励精宏化。若践春冰,若驭泛驾。几几公旦,远思令猷。爰陈无逸,入告嘉谋。勉勉我皇,愿思其义。自强不息,克勤罔替。毋谨大廷,而懈深宫。既虔厥始,必保其终。毋谓予明,视于无形。毋谓予聪,听于无声。毋谓天与,命不易哉。毋谓人归,民罔常怀。小臣进规,治道在迩。毋怠毋荒,夙夜敬止。考盘寤言
原夏言无逸殿西壁诗 睿藻承遗训,农歌启圣衷。千秋所无逸,七月咏豳风。帝学诗书在,神谋制作同。光昭文祖业,原上有新宫。桂洲集
原严嵩无逸殿直舍和夏少师韵 灯火通宵晃禁庐,雾窗云阁近宸居。瑞烟入坐香浮苑,寒色窥帘月到除。缑岭乍闻丹凤吹,谷城先访赤松书。归来未向人间说,天语新承燕对余。钤山堂集
增亲蚕殿在万寿宫西南,有斋宫、具服殿、蚕室、茧馆,皆如古制。按明世宗实录,礼部上言:皇后出郊亲蚕不便。是日召大学士张孚敬,令与尚书李时议,移之西苑。晡时,驾幸西苑,召二臣至太液池,使中官操舟渡之,入见于旧仁寿宫。上曰:朕惟农桑重务,欲于宫前建土谷坛,宫后为蚕坛,以时省观,卿等视其可否。二臣趋出视地,驾转昭和殿,期二臣于此。昭和殿即今瀛台也。金鳌退食笔记
原国初无亲蚕礼。嘉靖九年,勅礼部曰:耕桑重事,古者帝亲耕、后亲蚕以劝天下,自今岁始,朕亲耕,皇后亲蚕,其具仪以闻。于是大学士张璁等请于安定门外建先蚕坛,准先农坛制;旁设采桑坛,仿耤田制;其别殿如南郊斋制,少减其数;即斋旁起蚕房为浴蚕所。皇后采桑三条,后三宫夫人采五条,列侯、九卿夫人采九条,仍择民妇受桑浴蚕于内以终事。诏如议行。詹事府詹事霍韬言:皇后出难越宿,且郊外别建蚕室,则宫
坊,辛市坊,会仙坊,时和坊,奉先坊,富义坊,来远坊,通乐坊,亲仁坊,招商坊,余庆坊,郁邻坊,通和坊。东南、东北二隅旧坊门之名二十:东曲河坊,东开阳坊,咸宁坊,东县西坊,石幢前坊,铜马坊,南蓟宁坊,北蓟宁坊,啄木坊,康乐坊,齐礼坊,为美坊,南卢龙坊,北卢龙坊,安仁坊,铁牛坊,敬客坊,南春台坊,北春台坊,仙露坊。元一统志
〔臣等谨按〕此条乃具录金时都城内各坊之名,其方位界至,岁久已就湮没。今以析津志、元一统志、五城坊巷胡衕集所载寺院基址现存者参互考之,则归义废寺在今彰义门大街北,当为时和坊。都土地庙在今土地庙斜街,当为奉先坊。天王寺即今天宁寺,在广宁门外,当为延庆坊。又宣武门外菜市西,尝发地得仙露寺舍利石匣,当为仙露坊。又宣北坊之昊天寺当为棠阴坊,竹林寺当为显忠坊,紫金寺当为北开远坊。大约皆在宣武、广宁二门之间。其余则多不可考矣。
原金自天德以后,始有南北郊之制。大定、明昌,其礼寖备。南郊坛在丰宜门外,圆坛三成,成十二陛,壝墙三匝,四面各三门,斋宫东北,府库在南,坛壝皆以赤土圬之。北郊方丘在通玄门外,方坛三成,四正陛,方壝三周,四面,亦三门。朝日坛曰大明,在施仁门外之东南,门坛之制皆同方丘。夕月坛曰夜明,在彰义门外之西北,掘地圬
元阁,下额曰坤贞宇。皆皇上御书。上每亲诣瞻礼。又按第一重门外左右二坊与芜史所载合。惟先天明镜,镜字坊上作境,今改正。至芜史所称始青道境额及炅真等阁今俱无考。
增嘉靖二十一年夏四月庚申,上于西苑建大高玄殿,奉事上元,至是工完,将举安神大典。谕礼部曰:朕恭建大高玄殿,本朕祗天礼神为民求福一念之诚也。今当厥工初成,仰戴洪造,下鉴连沐元恩,矧值民艰财乏灾变并见之日,匪资洪眷,罔尽消弭,所宜敬以承之,岂可轻忽!尔百司有位,务正心修己,赞治保民,自今十日始,停刑止屠,百官吉服办事,大臣各斋戒,至二十日止。仍命官行香于宫观庙,其敬之哉!因遣英国公张溶等分诣朝天等宫及各祠庙行礼。明世宗实录
原西苑斋宫,独大高玄殿以有三清像设,至今崇奉尊严,内官宫婢习道教者俱于其中演唱科仪,且往岁世宗修元御容在焉,故得不废。野获编
原万历中,皇三子生,郑贵妃即乞怜于上,欲立为太子。北上西门之西有大高玄殿,以祠真武,贵妃要上诣殿行香设密誓,御书誓词,缄玉合中,存贵妃所。后廷臣敦请建储,慈圣又坚主立长,上始割爱,立皇长子。既立,遣人往贵妃处索玉合至,封识宛然,内所书已蚀尽,止存四腔素纸而已,上悚然异之,嗣是不复请大高玄殿。先拨志始
原夏言雪夜召诣高玄殿诗 迎和门外据雕鞍,玉蝀桥头度石栏。琪树琼林春色静,瑶台银阙夜光寒。炉香缥缈高玄殿,宫烛荧煌太乙坛。白首岂期天上景,朱衣仍得雪中看。桂洲集
原杨四知高玄殿诗 高玄宫殿五云横,先帝祈灵礼太清。凤辇不来钟鼓静,月明童子自吹笙。长安客话
原始阳斋在无上阁左,象一宫在无上阁右。桂洲集
原夏言始阳斋赞 大哉乾元,万物资始。浩浩其天,纯亦不已。无极太极,动而生阳。乘龙御天,变化无方。于皇圣人,与天合一。有斋道存,神明之室。又象一宫赞 惟天高明,得一以清。惟地安贞,得一以宁。惟皇作极,法象天地。守一抱元,长生久视。大阳正中,帝德犹龙。一气回旋,造化之功。同上
原象一宫门左右石碑各一,刻宫眷人等至此下车马。天启宫词注
至京师,从留孙见世祖。每岁侍从行幸,所司给庐帐车马衣服廪饩,着为令。元史释老传
原延祐七年七月,命元教宗师张留孙修醮事于崇真宫。元史英宗纪
原世祖混同海宇,而神德真君张公入觐,上悦,即两都皆建崇真宫居之,号公天师。吴文正集
原吴澄瑞鹤记 泰定元年春,左丞相传旨,命元教大宗师吴全节于崇真万寿宫虔告于天,有祈有报。元教之士供给于斋宫者千人。将事之时,有鹤自东南来者三,俯临祠坛,飞绕久之乃去。成事之日,有鹤自青冥下者二,复临祠坛飞鸣久之而上。瑞应上闻,有旨命词臣撰录。若稽诸古,一变之乐能致羽物,九成之韶能来仪凤。况圣天子敬天之诚乎?诚之所感,何所不至。鹤者羽物之族,仪凤之伦,其致其来,固其宜尔。吴文正集
原果啰洛纳延题崇真宫陈炼师壁间竹梅邀倪仲恺同赋 空谷天寒雪如堵,短篷载酒沧江浦。系船偶傍竹篱根,一树梅花才半吐。别来京国久相思,梦断愁闻画角吹。忽见新图写幽趣,令人却忆剡溪时。寄语南城倪博士,取琴对此弹秋水。中秋月上不须归,共倒清樽醉花底。金台集
原张翥中秋玩月崇真万寿宫诗 西风吹月出云端,松柏流光绕石坛。上国山河天广大,仙家楼观夜高寒。似闻玉杵鸣玄兔,疑有瑶笙下翠鸾。只把酒杯供醉赏,不知零露满金盘。蜕庵集
原曾棨崇真万寿宫访葛太常作 崇真宫阙禁城东,旧说真人住此中。凤去缑山虚夜月,鹤归华表怨秋风。飞花入户丹房静,古木垂萝碧殿空。一笑忽逢勾漏令,将因暇日问参同。巢睫集
〔朱彝尊原按〕元有二崇真宫:一在上都,易之诗所云珠宫滦水上是也;一在大都,今之天师庵。
补马祖常崇真宫西梨花诗 春日梨花下,相逢把臂行。香痕怜粉白,酒晕惜红轻。影动帘穿燕,声来树度莺。共当■一醉,莫待鬓华生。石田集
补倪瓒张尊师祠醮致瑞鹤诗 我识白云君,尚有赤松子。仙署閟清严,社公随役使。步虚礼初日,飞神谒钧天。时有五白鹤,飞飞绕香烟。手栽千树桃,风吹劫灰烬。避世星坛西,深山闻清磬。倐来密雾集,忽逐冷风还。定里遗瑶瑟,空中锵佩环。清閟阁集
〔臣等谨按〕崇真宫一名天师庵。明一统志云,在府南蓬莱坊。畿辅志云,在大兴县
原太岁坛在山川坛内。中为太岁坛,东西两庑,南为拜殿,殿之东南砌燎炉,殿之西为神库、神厨、宰牲亭,亭南为川井,外四天门,东门外为斋宫銮驾库,外为东天门。春明梦余录
原祭太岁、月将等神于太岁坛,每岁于立春大祫用事正祀某甲太岁之神,东庑春秋月将之神,西庑夏冬月将之神。明嘉靖祀典
增太岁坛在正阳门外西故山川坛内,明嘉靖八年建,本朝因之,乾隆十九年重修。每年于正月上旬吉日、十二月杪,恭祀太庙日,致祭太岁月将之神。恭遇皇上行耕耤礼致祭先农礼成,诣太岁坛拈香。正殿太岁,两庑月将坛。大清一统志
增太岁殿在先农坛之东北,南向七间,三出陛,各六级。东西庑各十有一间,一出陛,均四级。前为拜殿七间,拜殿东南燎炉一,坛内垣门四,各三间。神位南向,四时十二月各有主者,分祀两庑,东庑司春秋为位六,均西向,西庑司夏冬为位六,均东向。大清会典
原先农坛在山川坛内太岁坛旁之西南,永乐中建。为制一成,石包砖砌,方广四丈七尺,高四尺五寸,四出陛。西为瘗位,东为斋宫銮驾库,东北为神仓,东南为具服殿。殿前为观耕台,台用木,方五丈,高五尺,南东西三出陛。台南为耤田,护坛地六百
文、吏部右侍郎尹旻、通政使张文质耕其右。户部尚书马昂进耒耜,上耕耤三推,从耕者各五推九推讫,京尹及赤县令率耆庶终亩。水东日记
原嘉靖九年二月,上躬耕耤田,三公九卿执事官一十二员:昌国公张鹤龄,建昌侯张延龄,大学士张璁、翟銮,吏部尚书方献夫,兵部尚书李承勋,户部尚书李瓒,礼部尚书李时,刑部尚书许赞,工部尚书章拯,都察院右都御史汪鋐,翰林院学士顾鼎臣。进耒耜执事官五员:户部尚书梁材、太常寺卿陈道瀛、鸿胪寺卿魏璄、少卿孙伯义、顺天府尹黎奭。明嘉靖祀典
原崇祯七年二月,上亲祭先农坛,行耕耤礼。十五年二月,上复亲祭先农行耕耤礼。户部尚书傅淑训进耒耜,顺天府尹张宸极进鞭。上左手秉耒,右手执鞭,三推步行犁土中,尽垄而止。耕时,教坊司引红旗两旁唱禾词,老人牵牛二人,扶犁二人。耕毕,户部尚书跪受耒耜,置犁亭。府尹跪受鞭,置鞭亭。府尹捧青箱播种,耆老以御牛随而覆之。上御观耕台。于是大学士周延儒、贺逢圣、张四知、谢升、陈演,吏部尚书李日宣六人耕于东,定国公徐允祯、恭顺侯吴惟英、清平伯吴遵周、户部尚书傅淑训、兵部尚书陈新甲、工部尚书刘遵宪六人耕于西。顺天府厅官各执箱播种。太常卿奏耕毕,驾至斋宫,农夫终亩。科臣沈迅以教坊承应歌词俚俗,请改正。上谕礼臣:以后耕耤宜歌豳
增御观耕台,皇帝由午阶升座。记注官四人由西阶升,立台上西南隅东面。鸿胪官引王公百官退立于台下左右,均东面北上。从耕三王九卿以次受鞭耒,皆耆老一人牵牛,农夫二人扶犁,顺天府属丞倅一人奉青箱,一人播种,三王五推五返,九卿九推九返,毕,释鞭耒,入侍班位立。执事官各设青箱于采亭,鸿胪官引顺天府尹及丞率所属官耆老农夫至台前甬道西,北面东上,行三跪九叩礼,毕,退至耤田终亩。礼部尚书奏礼成。驾兴,由东阶降,乘舆还宫,导迎乐作,奏佑平之章。王公从各官以次退。是日赉耆老农夫布各四疋。及秋玉粒告成,择吉收贮神仓,以供天地宗庙社稷之粢盛。大清会典
〔臣等谨按〕耕耤之典,前代帝王不过偶一躬亲,垂之史册,已侈为盛事。我朝列圣相承,重农劝穑,世宗宪皇帝特命加一推一返。我皇上御极以来,亲耕典礼岁必举行,并于三推之外敬遵加一之礼,勤穑事而劭农功,洵超迈千古矣。
增乾隆六年御制仲春耕耤诗 布政宜敦本,当春乃劝农。良辰耕帝耤,膏雨遍畿封。辇路华旌映,城闉瑞霭浓。明禋先致享,神格益滋恭。耒耜青箱列,公卿法服从。三推亲竟亩,百室愿如墉。皇考贻谟烈,斋宫着肃雝。无须陈夏谚,即此仰尧宗。
增乾隆九年御制二月二十七日耕耤礼成得诗四首 昭苏春气浓,千亩正南纵。劝穑倡群辟,明禋考秩宗。轻云笼旭日,殷礼享先农。伫望甘膏沛,微衷益致恭。皇考勤农
者,仁之锡也。庶土任宜,深耕易植者,政之式也。余一人念稼穑之艰难,躬胼胝而无逸。虽六府之孔修,犹日慎于一日。岂止于奉遗典而循行,慕前修而润色者哉?于时上率元臣,载拜稽首。奉万岁之觞,上一人之寿。镌玉策而纪瑶编,勒鸿猷以不朽。颂曰:于惟上圣,秉化权兮。洪泽汪濊,溢八埏兮。百祀咸秩,仪孔虔兮。爰稽昔典,耕耤田兮。帝既至止,三推先兮。群工卿寺,礼罔愆兮。农夫终亩,播殖蕃兮。以供粢盛,洁且蠲兮。雨风时若,大有年兮。小臣稽首,载扬言兮。顾文康集
原刘荣嗣驾耕耤田恭纪 青阳膏土动郊原,玉■乘时出应门。自古有年歌帝力,于今祈谷荷君恩。西畴柳带宫云暖,上苑花迎稼雨繁。田畯于时占介福,茨粱早已报曾孙。半舫集
增李霨耤田恭纪 昊天择厥子,惟德不以亲。圣人执大象,奠物非佚身。禋享有常秩,幽以悦百神。阜求不敢私,明以媚兆人。人神苟无憾,黄虞道弥淳。大兴县志
增先农坛内垣东门外北为庆成宫,南向。正殿五间,崇基石阑,前左右三出陛,各九级。后殿五间,左右配殿各三间。正殿前时辰牌石亭一。内宫墙南三门,东西掖门各一。外宫墙南中三门,左右各一门。东南钟楼一。坛外垣周千三百六十八丈,东向门二,南北并列,南入先农坛,北入太岁殿,皆三门,角门一。大清会典
〔臣等谨按〕乾隆二十年会典进呈,奉御笔将先农坛斋宫改为庆成宫。
原旗纛庙在太岁殿之东,亦永乐中建。神曰旗头大将,曰六纛大神,曰五方旗神,曰主宰战船之神,曰金鼓角铳炮之神,曰弓弩飞枪飞石之神,曰阵前阵后神祇五猖等众,皆南向。旗纛藏内府,仲春遣旗手卫官祭于庙,霜降祭于教场,岁暮祭于承天门外。春明梦余录
〔臣等谨按〕旗纛庙旧址即今神仓,乾隆十八年奉谕旨:先农坛旧有旗纛殿,可彻去,将神仓移建于此。又原书引春明梦余录六纛大神,考明史礼志,作六纛大将,
门外正甬道阔丈尺同,左门阔一丈二尺五寸,门外左甬道丈尺同,右门阔一丈一尺九寸五分,门外右甬道丈尺同,东西北棂星门阔一丈一尺九寸五分,甬道丈尺同。存心录
原礼臣言:圜丘之制,大明集礼坛上成阔五丈,存心录则第一层坛阔七丈,集礼二成阔七丈,存心录则第二层坛面周围俱阔二丈五尺。盖集礼之二成即存心录之一层,存心录之二成即集礼之一成矣。臣等无所适从,润色参详,是在皇上裁定。奉旨:圜丘第一层径阔五丈九尺,高九尺,二层径一十丈五尺,三层径二十二丈,俱高八尺一寸,地面四方,满垫起五尺。明嘉靖祀典
原圜丘外围方墙,门四,南曰昭亨,东曰泰元,西曰广利,北曰成贞。内棂星门南门外
东南砌绿磁燎炉,傍毛血池,西南望灯台长竿悬大灯。外棂星门南门外左设具服台,东门外建神库、神厨、祭器库、宰牲亭。北门外正北建泰神殿,后改为皇穹宇,藏上帝太祖之神版,翼以两庑,藏从祀之神牌。又西为銮驾库,又西为牺牲所,北为神乐观。成贞门外为斋宫,迤西为坛门。春明梦余录
原皇天上帝正位南向,太祖配位西向,东一坛大明之神,西一坛夜明之神,东二坛二十八宿之神,西二坛云师、雨师、风师、雷师之神。明嘉靖祀典
原圜丘第二层上设大明星辰位居东,夜明太岁位居西,内壝东设风云雷雨师位,天下神
增岁以冬日至祀皇天上帝,奉太祖高皇帝、太宗文皇帝、世祖章皇帝、圣祖仁皇帝、世宗宪皇帝配,以大明、夜明、星辰、云、雨、风、雷从祀。上帝位第一成,南向;列圣东西向。四从位第二成,大明西向;星辰在其次;夜明东向;云、雨、风、雷在其次,均设青幄。上帝苍璧一,帛十有二,犊一,登一,簠二,簋二,笾豆各十有二,尊一,爵三,炉一,镫六,燔牛一。列圣均帛一,犊一,登一,簠簋各二,笾豆各十有二,尊一,爵三,炉一,镫四。大明、夜明均帛一,牛一,登一,簠簋各二,笾豆各十,尊一,爵三,琖二十,炉一,镫二。星辰帛十有一。云、雨、风、雷帛四。均牛一,羊一,豕一,登一,铏二,簠簋各二,笾豆各十,尊一,爵三,琖三十,炉一,镫二。玉帛实于篚,牲载于俎,尊实酒,疏布幂勺具。大清会典
增先祀一日,皇帝御龙袍衮服,乘礼舆出宫,至太和门阶下降舆乘辇,入坛西门,至昭亨门外降辇,由左门入,诣皇穹宇,于上帝、列圣前上香,行三跪九拜礼。诣圜丘视坛位视笾豆毕,由内壝南左门出外壝南左门,至神路右升辇,诣斋宫。同上
增祀日,日出前七刻,皇帝御祭服乘辇,至外壝南门外神路右降辇,由外壝南左门入内壝南左门,升午阶,至二成黄幄次。皇帝就拜位立,乃燔柴迎帝神,乐奏始平之章。皇帝诣第一成上帝位前跪上香,以次诣列圣配位前上香,皇帝复位,行三跪九拜礼。乃
增乾隆三十五年御制雩祭礼成述事 建巳月临常祀修,致斋前日霈恩流。京畿春月望雨,至四月初二日始沾四寸余膏泽,可以兴犁。已欣及节兴耕种,更冀申天锡渥优。乐奏和声协气合,礼成曙景露光浮。融融煜煜腾东壁,祝帛祥烟接燎牛。迎神举燎牛礼成,送祝帛至燎垣,视燎毕退。燎垣在坛东。
增乾隆三十八年御制常雩礼成述事 幸逢甘泽夏春连,远祭时行益企然。虽曰协和值于是,更希绥履继乎前。币承玉奠寸衷肃,镈始金声中吕宣。陟降省缘过六十,朕年逾六旬,敬祀之心实切,而步履大不如昔。因命大学士等定议,稍减登降繁文,自奠玉帛升坛至受福胙后始还至二成拜位,仍冀岁岁躬行,以抒诚悃。必躬期永奉皇乾。
增凡大雩之礼,岁在孟夏常雩之后,如不雨,遣官祗告天神、地祇、太岁;越七日不雨,告社稷;仍不雨,后更定不告社稷。复告神祇、太岁。三复不雨,乃大雩。先祀一日,皇帝御常服诣斋宫,不作乐,不除道,不设卤簿。祀日,雨冠素服,躬祷于圜丘,设皇天上帝位、四从位,三献礼终,乐阕,列舞童十有六人为皇舞,衣元衣,执羽翳,歌御制云汉诗八章,以祈优渥。余仪及乐章均与常雩同。雨则报祀,遣官朝服行礼如常仪。大清会典
增乾隆二十四年御制大雩祝文 臣承命嗣服,今二十四年,无岁不忧旱,今岁甚焉。曩虽失麦,可望大田。兹尚未种,赤地里千。呜呼,其惠雨乎!常雩步祷,未蒙灵佑,方社方泽,均漠弗佑。为期益迫,嗟万民谁救!敢辞再渎之罪,用举大雩,以申前奏。呜呼,其惠雨乎!上天仁爱,生物为心。下民有罪,定宥林林。百辟卿士,供职惟钦。此
增乾隆二十四年御制躬举大雩祈雨诗 北至都逾早种期,晚田急待泽斯时。人穷反本呼天吁,旱甚因谁责己知。汤祷载陈三足鼎,宣忧重订八章诗。壬戌议举常雩、大雩之礼,时曾制云汉诗八章,为舞童升歌之词,然率即得雨,迄未用。今岁旱甚,乃举大雩,元衣八列,升咏此诗,又协候移易数语。好生帝德其宁惠,渴望云行即雨施。
〔臣等谨按〕常雩之礼,自乾隆甲子定议后,上每岁躬亲。岁己卯自春徂夏,望雨甚殷,圣心宵旰靡宁,亲制祝文,于六月十一日行大雩礼,由斋宫步祷圜丘。大礼既成,油云四布,翊日霡霂徐施,中宵滂沛达旦,田畴沾足,自畿辅以逮缺雨各省,皆同日优沾甘■,及时耕种,仍获有秋。诚意感孚,昊苍眷佑,洵不啻呼吸相通矣。
陛。上成二成各九级,三成十级。坛上建祈年殿,制圆,内外柱各十有二,中龙井柱四,檐三重,上金顶。左右庑各九间,均覆青琉璃。前为祈年门,崇基石阑,前后三出陛,各有一级。门外东南燔柴炉一,瘗坎一,燎炉五,制如圜丘。大清会典
〔臣等谨按〕祈年殿、祈年门旧名大享殿、大享门,乾隆十六年改今名。
增内壝周百九十丈七尺二寸,门四。北门后为皇乾殿五间,上覆青琉璃,南向。正面三出陛,东西一出陛,各九级,石阑五十有九。大清会典
增内壝东门外长廊七十二间,二十七间至神厨、井亭,又四十五间至宰牲亭,为祭时进俎豆、避雨雪之用。壝外围垣东西北三面各有门,南接成贞门。同上
增凡祈谷之礼,岁以正月上辛祀上帝,为民祈谷。皇天上帝位第一成殿中南向,奉太祖高皇帝、太宗文皇帝、世祖章皇帝、圣祖仁皇帝、世宗宪皇帝配飨,东西向。同上
增先祀一日,皇帝诣南郊斋宿,至祈谷坛外壝南门右降辇,入祈年门左门,诣皇乾殿上香行礼,诣祈年殿恭视坛位,由东门出诣神库视笾豆,乃诣斋宫。同上
增祀日,设皇帝拜位于第一成殿门内,设读祝受福胙位于拜位之前。皇帝由祈年门左门入,升左阶,进殿左门,至拜位行礼。上帝前,用帛一,乐章燔柴迎帝神奏祈平,尊玉帛奏绥平,进俎奏万平,初献奏宝平,亚献奏穰平,终献奏瑞平,彻馔奏渥平,送帝神
中,一如旧制。春前虽次还如上,立春在十二日。月合同千恰不殊。正月月合在辛。呹肸芗牛烛沙海,铿锵仪凤叶笙竽。金川耆定昔逢己,前平金川岁在己巳。
吁眷捷闻今已符。
增乾隆四十年御制正月次辛祈谷礼成述事一律 运转璇玑支干轮,祈年占熟值兹辰。正元初酉逮次酉,元旦已酉,是日为新正,次酉适符留熟之占。春后中辛即上辛。祈谷例用春初上辛,今年虽用正月次辛,而以初五立春计之,则仍为上辛云。进俎一元升大武,在悬九奏叶韶钧。躬承谷祀四十岁,终始惟诚勖永寅。
增乾隆四十二年御制祈谷礼成述事 元日值斋移次辛,乃缘旧例此遵循。未能敬事法皇考,亦曰因时奉懿亲。恭查顺治十五年正月初四日上辛斋戒,正值元旦,改于次辛行礼。又康熙五十四年以次年正月初十日上辛尚未立春,议改次辛或下辛行礼。载在会典遵行。然此非独本朝为然。考宋史礼志,真宗景德三年,待制陈彭年言:来年正月三日上辛祈谷,至十日始立春,请以立春后上辛行礼。又文献通考载,英宗治平二年,礼院言:元日朝会寿圣节多与上辛相近,改用中辛。此因春前及元日移改次辛所由昉也。又查雍正七年皇考谕旨,以定例正月上辛,若在初五以前,则改于次辛。但元旦朝贺乃朕躬之礼仪,若因此而展祈谷之期,于心深有未安。着于初二日上辛行礼。煌煌圣训,实万世不刊之论。朕因思皇考时,元旦升殿,仅受群臣之贺,自当停朝正,以从祈谷。朕今遇元辰,躬率王公大臣诣东朝拜贺圣母,岁首庆典不应有阙。且次辛用事,史册及本朝旧例可征,准礼从宜,各惟其正。因其时恐有未喻朕意者,爰详识于此。志必诚而仪必肃,乐惟和则礼惟彬。武功成更岁逢稔,稠叠蒙庥倍切寅。
原斋宫在圜丘之西,前正殿,后寝殿,旁有浴室,四围墙垣以深池环之。东西悬太和钟,每郊祀,候驾起则钟声作,登坛则止,礼毕升驾又声之。春明梦余录
增成贞门外西北为斋宫,东向正殿五间,崇基石阑三出陛,陛前左设斋戒铜人石亭一,右设时辰牌石亭一,后殿五间,左右配殿各三间。内宫墙方百二十三丈九尺九寸。中三
门,左右各一门。墙外环池,前跨石梁三,左右各一。东北隅钟楼一。外宫墙方一百九十八丈二尺,环以回廊一百六十三间,复绕以深池,宫门石梁均与内同。大清会典
增乾隆七年谕:天坛、地坛,旧制建有斋宫,年久倾圮,未经缮修。朕意于大祀前期,致诚赴坛斋宿行礼,其应如何修建之处,该部即前往相视,绘图呈览。至兴修之时,着委内务府熟谙工程之人,仍会同工部太常寺委官一同监修。又谕:朕惟郊坛祭祀,必致诚敬,以笃明禋,历来前期斋戒,悉遵旧制,住宿别殿。今郊坛建有斋宫,若于致祭之期亲诣斋宫,更为祗肃。该部详酌妥议具奏。大清会典则例
增乾隆七年十一月御制南至前一日诣斋宫斋宿诗 消息微阳届复辰,虔居斋室洁明禋。葳蕤凤辇迎黄道,棽丽龙旗出紫宸。槐柳成行界道明,铜壶漏永午窗晴。篆烟微袅心如水,寂静阶墀近太清。冲融月窟与天根,治理几康在默存。守德由来胜守险,当年何事堑防门。斋宫犹明朝所建,重墙周池,警卫甚严云。缇帷候律验璇筩,百辟斋居此日同。黼座景长增肃穆,泰坛东峙缭垣红。
增乾隆十年十一月御制斋宫叠旧作韵 将临大祀惕予躬,肃肃清斋此在宫。一气回时天意见,诸缘净处道心融。闲听韶磬松风外,斋宫墙外即神乐所,每以豫日执事官演礼于此。坐验周圭日影中。昭事惟馨吾敢谓,只余颙若数年同。
增乾隆十一年四月御制斋宫对雨有作 自我肇元祀,四年三望霖。常雩于癸亥年始定议举行,然每值祭期无不望雨者。今岁仰蒙天眷,膏泽已沾,而此日复霡霂优渥,何庆如之!敷天新沛泽,豫日此浓阴。树色深如洗,檐声静似斟。依然迁坐处,敢忘曩时心。
增乾隆十三年正月御制诣斋宫作 六龙夙驾迎春驭,次日立春。
百辟同钦祈谷斋。丽日和风调玉律,彩幡花胜耀天街。穹窿青宇礼皇乾,坛位瞻余视豆笾。诣斋宫则视坛位,此礼盖举于乾隆七年,至诣皇乾殿神主前拈香瞻拜,阅坛后亲视笾豆,则去岁降旨,兹始议行云。礼酌简繁惟致敬,心期旸雨协占年。斋宫坐久爱清嘉,香袅明窗篆缕斜。静听排门喧吉爆,春音先到万民家。
增十一月御制诣斋宫诗 玉管阳将复,金街晓不寒。缀先考五辂,仪卫肃千官。是岁定笾豆从古式,并考五辂大驾之度,命以南郊大祀为始,一遵新制云。昭德夫何有,正名蕲所安。瓣香瞻帝载,祭位俨穹坛。诣斋宫则视坛位,数岁来每行之,而皇穹宇咫尺,不一拈香瞻礼,于心不安。故去岁降旨,命廷臣考古准今,复定视坛之前,先诣皇穹宇拈香行礼,并亲视笾豆之仪,于礼为备,稍惬悃诚云。斋室清心坐,窗曦举眼看。明朝修毖祀,兢惕志遑宽。
增乾隆十八年正月御制诣斋宫作 引仗青旗出禁城,祥凝楼雪晓风轻。祈辛预日斋宫宿,又得新诗纪上庚。谒坛视濯典依前,欣睹翚飞重焕然。申命秩宗稽古义,新题宝额号祈年。殿仍前明之旧,瓦用青、黄、绿三色,颜曰大享殿,皆于义未当。乾隆十六年重加修葺,易用纯青,命礼臣考正,题为祈年殿。时始竣工,用纪其事。温暾曦影一窗红,数纪流阴默忖中。即事拈毫前后异,寸心虔敬始终同。
增乾隆二十年正月御制诣斋宫诗 太和祝帛例虔瞻,别祭皆于中和殿视祝版,惟圜丘祈谷,例于太和殿视之。诣次斋居致敬严。翠辇平临黄道直,皇州春色富闾阎。葩瑵金根迤逦排,叩坛阅豆典仪皆。西墉一室明窗静,斋宫在坛之西。今昔年光入缅怀。
增乾隆二十四年四月御制诣斋宫作 轻舆斋宿出都城,更拟明晨步祷行。时望雨甚殷,将以翌晨自斋宫步行诣坛展礼。不敢依常排法驾,祈恩减彻竭予诚。常雩举十六年过,雩祭之礼以乾隆癸亥勅议举行,阅今已十六年矣。每致徂宫叹若何。历岁诗屏一周读,沾膏逢少旱逢多。端居静觉漏声稀,几务虽疏更勅几。食变坐迁子所慎,恒旸愆雨我知非。
增乾隆二十九年四月御制诣斋宫二首 萋芊绿草润天街,五辂仪锽迤逦排。不敢矫情为彻减,向年常雩,或值望雨,率屏仪卫,轻舆诣斋宫。次日致祭,步行由斋宫诣坛者有之。今春屡沾膏泽,入夏细雨恒霏,不至待泽孔亟,故照常行礼。中心仍愿雨尤佳。瓣香肃谒皇穹宇,旋步三成敬视坛。退即斋宫滋惕息,历年寅畏壁诗看。
增乾隆三十四年四月御制诣斋宫叠己卯旧作韵 预日来斋因出城,年年抱蜀敬躬行。雨
旸愿彼四时顺,乾惕摅斯一念诚。壁诗重读十年过,昔日今时较若何。己卯自春入夏缺雨,常雩时望泽甚殷,曾于诣斋宫诗述意。今年春膏优渥,为北方所罕觏。麦秋可冀丰收,黍田亦正当勃发。读壁间己卯旧作,慰以为惧。春泽似兹真罕遇,惧心深比慰心多。谒坛正值雨霏稀,再霈颙颙望庶几。幸尽美期幸尽善,不知足自不知非。
增乾隆三十六年正月御制诣斋宫作 葩瑵旃旌玉辇行,农占恰值谷朝晴。却因冬雪非优
渥,仍望春云霈瑞霙。年年躬祭敬诚申,忽作六旬有一人。依例遣官视笾豆,欲留余力肃明禋。向诣斋宫谒神位拈香瞻拜后,视笾豆之礼,亦每亲行之。兹以年逾六旬,依例遣官行礼。万几神运非繁简,五夜心清凛旦明。虽是无时不用敬,于斯敬实倍常情。
增十一月御制诣斋宫作 善霁曦光暖,俗以无风而霁谓善晴。平明出凤闉。重楼皆积玉,九陌渐融银。天泽先长至,慈厘被普垠。斋宫排鹄立,陪祀王公百官例于斋宫候驾。此喜共群臣。
增乾隆三十八年正月御制诣斋宫作 玉辇陈仪金水桥,午门钟动御街迢。诣坛致敬先庚日,稽典惟遵值岁朝。今岁祈谷以次辛日,依会典,若元旦逢斋则以次辛行礼。重楼都积玉层层,瑞色祥烟昆郁蒸。祈谷斋逢谷日雪,何修斯遇凛钦承。翠殿崔巍护紫垣,瓣香瞻拜进西门。向诣斋宫日,皆于祈年殿砖城门外降辇步入,恭诣皇乾殿上香瞻拜。今议定仪注,由西门步入行礼,略节行陟之劳。近缘步履微从省,久拟躬行永弗谖。
增乾隆四十一年御制正月八日诣斋宫作 占穰农谚值金庚,况是兼逢谷日晴。夜雪午风经昨过,盅融和旭扬前旌。黄道直南路转东,入坛谒位礼崇隆。柏松根下积余雪,泽在农田感谢中。斋殿南厢十笏居,明窗坐觉体安舒。案陈诗册从头看,自己卯年冬至始,每岁祈谷、常雩、南郊三大祀,所有诣斋宫及礼成诗,皆书于册,陈之案头,每至辄披览一过。敬怠因心自检予。
原神乐观在天坛内之西,设提点知观,教习乐舞生。内有太和殿,遇祭则先期演乐于此。春明梦余录
二十八人,驯象所民尉二百有六人,八旗及汉军更夫四十人。大清会典
增凡卤簿,大祀南郊,陈玉辇,陈大驾卤簿,奏前部大乐、铙歌大乐。大祭北郊,乘金辇,陈法驾卤簿,奏前部大乐、铙歌大乐。享太庙、社稷不设前部大乐。祭堂子,朝日,夕月,耕耤,飨先农,亲飨前代帝王、先师,乘礼舆,仍设玉辇、金辇,余俱与郊大祀同。同上
〔臣等谨按〕大祀,皇上亲诣行礼,均乘礼舆出宫,至太和门乘辇,祀毕还宫,均备
礼舆。又按南郊各祀及大祀北郊,皆先一日陈卤簿于午门外,驾诣斋宫,卤簿前
导,前部铙歌大乐均设而不作。礼成回銮,作前部铙歌大乐,以金二鸣、钲三鸣为
作止之节。
增凡朝会御殿,陈法驾卤簿,奏铙歌大乐,御楼受俘,陈法驾卤簿前部大乐于午门下,设金皷铙歌大乐于卤簿之前。巡幸皇城内陈銮驾卤簿,时巡省方用骑驾卤簿,前列铙歌大乐,恭遇大阅,陈骑驾卤簿于行宫门外。大清会典
原锦衣卫在通政司南,经历司、上下镇抚司并各所司附焉。明一统志
原明宣宗锦衣卫箴 自古建国,皆重环卫。尔惟厥官,朝夕廷陛。予所服御,咸尔攸秩。出入先后,以警以跸。左右骏奔,亦戒不虞。亦有匪人,尔诘尔祛。尔其懋毖,勿纵于私。宜廉宜慎,宜勤宜祗。惟义之遵,惟善之迪。敬恭勿渝,用保终吉。官箴
〔臣等谨按〕白云观规制略如人海记所云,其不同者,今观后有玉皇阁及殿名像设小异耳。前殿奉灵官,不名玉历长春,中殿奉七真,不名翕光,后殿奉邱像,不名处顺、贞寂堂,盖诸殿皆无额,易失其故名也。儒仙之象,玉面而绣衣,其颜非赭。赭颜者东殿张三丰像也。七真殿壁绘道流入定图,幡幢云气杂不可纪,非十八弟子像。有塑于配殿者其数十,其名无可稽矣。
(原长春宫方丈西有堂曰萃元,侧有小楼,积书万卷,真常李真人以锁钥付张志敬,恣所窥览,大畅元旨。中统三年,制曰:元门掌教真人张志敬,自童子身,著道士服。志行修洁,问学淹该。甫逾不惑之年,纯作难能之事。增光前辈,垂法后人。可赐号光先体道诚明真人。至元二年,就长春宫设金箓大醮,有群鹤翔舞下掠坛墠,去而复来者累日。天子命词臣作瑞应记刻之碑。甘水仙源录)
(原道士申志真,字正之,太原人。尝为道教提点,住京师长春宫。旧传道士十七人坐与释教持论不胜,落发为僧者,志真其一也。困学斋杂抄)
(原王粹,字子正,北平人。遇真常北面执弟子礼,居长春宫之萃元堂。嗜读书作文,尤长于诗,有陶韦之风。甘水仙源录)
(原张本,字敏之,观津人。贞佑元年中词赋高第,工大篆八分。正大九年,以翰林学士使北见留,遂隐为黄冠,居燕京长春宫。同上)
补延佑二年,礼部尚书元明善代丞相祷雨长春宫。孙真人德彧曰:明日雨微至,须丞相上章自言忧民报国之意,小得雨。尚书即为章往白丞相,丞相病在卧内,使人取章入,署名付还。真人一见,告尚书曰:章触妇人手,且得罪,宁敢望雨乎?使人问丞相门下,果然。乃拜伏请罪。久之,退斋宫俟命。夜半,真人曰:上帝念民无辜,赐之雨三日。果雨三日。(道园学古录)
之书,孝莫重于报亲,慈莫广于及物。而吾佛之所以阴相我国家者,岂可量哉!汝太禧宗禋使裕噜布哈、中书平章明埒栋阿、大都留守张锦嘉努,其为朕度地以作梵刹,称朕心焉。四月,上幸近郊,观于玉泉之阳,谓侍臣曰:曾冈复巘,隐隆西北,太湖之浸,汪洋渟涵,峙而东高,瓮山在焉。旁薄扶舆,固祇园之地也。使太史视之,曰吉。秋八月晦,立隆祥总管府以领之,铸银为印,秩正三品,以臣裕噜布哈领府事,将作臣额穆尔苏为达噜噶齐。国语达噜噶齐,官属之长也。臣锦嘉努为总管。上曰:建寺而不先正其名,民将因其地而称之,其署题曰大承天护圣寺。又曰:寺所以严奉祀事,而廛氓杂居则几乎渎矣。买旁近地得十顷有奇,皆厚值以予之,分赐从臣,俾为休沐之邸,侍祠而至则处焉。且命其总管府臣相大田以买之,度其岁入以为僧食。明年,上寿尊号,改元至顺。十月,上命太师臣雅克特穆尔率百官诣寺所,告诸后土之神,始命大匠治木,因命中书左丞臣萨勒迪为隆祥总管府达噜噶齐,盖以省臣重其事也。二年四月十六日,始作土功,治佛殿基,得古金铜之器于地中,多事佛之仪物,实有密契者云。寺之前殿寘释迦、然灯、弥勒、文殊、金刚并二大士之像;后殿寘五智如来之像;西殿庋金书大藏经,皇后之所施也;东殿庋墨书大藏经,岁庚午上所施也。又像护法神王于西室,护世天王于东室。二阁在水中坻:东曰圆通,有观音大士像;西曰寿仁,上所御也。曰神御殿,奉太皇太后睟容于中;日有献,月有荐,时有享,器用金宝。曰寿禧殿,上斋宫也;诸宿卫之舍毕具。九月,上谕臣锦嘉努曰:朕之建寺,非邀福以私朕躬也。昔者国家有佛寺之建,金帛谷粟一出于国之经费,受役庀徒,则民与兵。官府供亿并缘为奸,非朕意也。今兹役也,工佣其值,物偿其价,勿使有司因得以重困吾民。臣锦嘉努顿首受诏而退。鸠工以集事,材木甓瓦、丹漆设色,必精必良;其土宜交易得所称事;出佣艺各奏能,施无遗巧;人乐效力,若子趋父。属枢密、储政两院臣请以所领军就役而给钱如民,则军士亦被惠矣。从之。凡役军四千三百人,留守臣言:寺有行宫,天子之所斋也,严重不敢亵,请以所领匠将作而给钱如两院之兵。亦从之。十月十五日,上览而悦之,升隆祥总管府为隆祥使司,秩从二品,命太禧宗禋使臣鸿和尔布哈、臣萨勒迪、臣额穆尔苏、大司农臣锦嘉努为之,使他官与次俱升。又作东别殿、楠木别殿、丈室、讲堂、众沙门之居,会就之所,碑亭、井亭、庖湢、库廐、门垣、桥梁,咸称观美。凡规制皆图以献,而上亲临定焉。皇后出大庆礼赐白金,从户部易钞四万锭,及割田赋之在荆襄者以资之。三年,寺大成,于是召五台山万圣寺释师惠印特赐荣禄大夫司徒主教于寺,有勅命臣祖常、臣集、臣法洪、臣惠印制文以刻诸碑。道园学古录 按:明埒,唐古特语好名也。栋,砗磲也。阿,五数也,旧作明理董阿。锦嘉努旧作金界奴。额穆尔苏,满洲语单层也,旧作阿麻■。达噜噶齐,蒙古语头目也,旧作达鲁花赤。萨勒迪,索伦语甲也,原作撒迪。鸿和尔,蒙古语黄色也。布哈义见前,旧作晃火儿不花。今俱对音译改。)
(原宋褧至顺二年五月从驾观承天护圣寺诗 陪驾西郊外,遐观倦未还。荷深七里泊,云起五华山。境胜嗟来暮,官微愧不闲。凭听歌夏谚,直拟重跻攀。燕石集)
(原傅若金游城西承天护圣寺作 梵宫何巍巍,白日耀流藻。前楹交网树,阴冈被灵草。宿昔构华丽,河沙施七宝。丹霞通飞阁,清飙激驰道。车马纵横至,虚谷漫浩浩。飞龙逝不返,令人伤怀抱。游子爱良辰,出门各有携。阳
以奉元武之神,前为左右殿、为龙虎殿、为钟鼓楼、为内外山门。山门之前,甃石为二井,南北为方丈以居道众。缭以垣墙。宫旁及前为营房为车园店以居牧马旗军,又给草场地六十顷以供香火。琳宫贝宇,杰出霄汉,轮奂完美,丹碧辉映,遂为都城之北一伟观云。)
增元京城门北之东曰安贞,明改安贞曰安定。(大清一统志)
〔臣等谨按〕安定门明洪武时所改,本朝因之。
原方泽坛在安定门之北,缭以垣墙。为制二成:一成面方六丈,高六尺;二成面方十丈六尺,高六尺。砖用六八阴数,黄色琉璃,青白色石砌,四出陛各八级。周围水渠一道,长四十九丈四尺四寸,深八尺六寸,阔六尺。内壝方墙二十七尺,高六尺,厚二尺,内棂星门四。北门外西为瘗位、瘗祝帛,配位帛则燎之。东为灯台,南门外为皇祇室,藏神版,而太祖版则以祭之前一日请诸庙。外棂星门四。西门外迤西为神库、神厨、宰牲亭、祭器库。北门外西北为斋宫。又建四天门。西门外为銮驾库、遣官房。南为陪祀官房。又外为坛门,又外为泰折街牌坊。护坛地一千四百七十六亩。(春明梦余录)
原嘉靖九年五月,作方丘于北郊。(明典汇)
原皇地祇正位北向,太祖配西向。东一坛,中岳、东岳、南岳、西岳、北岳、基运山、翊圣山、神烈山之神,西向。西一坛,中镇、东镇、南镇、西镇、北镇、天寿山、纯德山之神,东向。东二坛,东海、西海、南海、北海之神,西向。西二坛,大江、大淮、
大河、大汉之神,东向。(明嘉靖祀典)
原方丘皇地祇神位版及配位神版俱丹漆金字。(同上)
原南郊配位藏于泰神殿。北郊配位在太庙,临祭前一日请出,祭毕仍奉入。(西垣笔记)
(原刘士骥北郊纪事 元郊展礼报元功,五夜神光满碧空。灵鼓飞声天籁里,黄琮呈采月明中。渐看玉佩千官集,共祝金穰四海丰。圣主精诚先俎豆,遥看黻冕坐斋宫。蟋蟀轩草)
增方泽在安定门外北郊,形方象地,方折四十九丈四尺四寸,深八尺六寸,阔六尺。泽中贮水。方丘北向,二成:上成方六丈,下成方十丈六尺,均高六尺;上成正中六六方甃,外八方,均以八八积成,纵横各二十四路;二成倍上成八方八八之数,半径各八路,以合六八阴数,皆甃以黄色琉璃。每成四出陛,各八级,皆白石。二成上南左右设五岳、五镇、五陵山石座,凿山形;北左右设四海、四渎石座凿水形;均东西向。水形座下凿池,贮水以祭。内壝方二十七丈二尺,高六尺,厚二尺。壝北三门六柱,东西南各一门二柱,柱及楣阈皆白石,扉皆朱棂。壝北门外东北镫杆一,西北瘗坎一,燎炉五。外壝方四十二丈,高八尺,厚二尺四寸,门制与内壝同。东西门内从坛瘗坎南北各二。壝南门外皇祇室五间,北向,覆黄琉璃。围垣正方,周四十四丈八尺,高丈一尺,北向设一门。外壝西门外神库、神厨、祭器库、乐器库各五间,井亭二。又西为宰牲亭,亭前井亭左右各一。西北为斋宫,东向。正殿七间,崇基石阑五出陛。左右配殿各
〔臣等谨按〕每岁恭遇北郊大典,皇上必躬亲成礼,为伊古所未有。乾隆十三年,以明制祭器未昭备物,皇上亲加审定,凡一器一物莫不折衷至当,垂示方来,用昭祗敬。
增先祀一日,皇帝御龙袍衮服,乘礼舆出宫,至太和门阶下降舆乘辇,入坛西门,至方泽北门外降辇,由右门入,诣皇祇室。于皇地祇、列圣前上香,行三跪九拜礼。诣方泽,视坛位,视笾豆毕,由内壝北右门出外壝北右门,至神路左升辇,诣斋宫。(大清会典)
〔臣等谨按〕北郊斋宫,皇上创修于癸亥之夏。先祀一日,法驾预宿斋宫。后因念执事有病暍者,复降旨俟树木成阴时再为举行。然如壬申夏至前适值雨后新凉;己卯岁又以祷雨正切,仍前期斋宿。仰见皇上昭事之忱,虔惕倍至。又大祀典应乘辇入坛,全设卤簿;每当望泽之时,即不御辇,不设仪仗,益征圣心敬畏云。
增祀日,日出前七刻,皇帝御祭服,乘辇,至外壝北门外神路左降辇,出外壝北右门入内壝北右门,升子阶,至二成黄幄次。皇帝就拜位立。乃瘗毛血,迎神,乐奏中平之章,行三跪九拜礼,乃进香与篚,奏广平之章。皇帝诣第一成皇地祇位前跪,上香,受篚奠玉帛,以次诣列圣配位前上香奠帛。皇帝复位,乃进俎,奏含平之章。皇帝升坛,诣皇地祇位、配位前跪,进俎,复位。行初献礼,奏太平之章,舞干戚之舞。皇帝升
坛,诣皇地祇位前跪,献爵,奠正中,退就读祝拜位立。司祝奉祝版跪祝案左,乐暂止。皇帝跪,司祝读祝毕,乐止,皇帝行三拜礼兴,诣配位前以次献爵。行亚献礼,奏安平之章,舞羽钥之舞。皇帝升坛,以次献爵,奠于左,仪如初献,复位。行终献礼,奏时平之章。皇帝升坛,以次献爵,奠于右,仪如亚献,复位。光禄卿奉福胙进至皇地祇位前拱举,皇帝诣饮福受胙拜位立,跪受爵,受胙,三拜兴,复位,行三跪九拜礼。彻馔,奏贞平之章,送神,奏宁平之章,皇帝行三跪九拜礼,有司奉祝,次帛,次馔,次香,恭送瘗坎,奉配位前帛馔香恭送燎所。乐作,皇帝由内壝北右门出至望瘗位望瘗。礼成。皇帝由外壝北右门出至北门外升礼舆,奏佑平之章,皇帝回銮还宫。(大清会典)
增乾隆七年御制夏至日有事于方丘礼成恭纪 星火纪苍龙,阳乌尽午中。应时陈盛祀,先事惕微躬。林筦调宫征,方坛配昊穹。夔夔群辟集,惴惴一诚通。永念阴阳嬗,端惟造化功。祇期长养遂,万物育熏风。
增乾隆八年御制北郊斋宫即事 宇静躁心排,窗虚爽气偕。百年今重葺,预日此来斋。默验阴阳运,深探理欲荄。仆臣方苦热,嘉荫有崇槐。清切玉阶深,虬松盖影森。诗拈今夕景,鸟弄旧时音。信可消尘虑,非关散远襟。明衣披问夜,有事敢忘钦!
增乾隆十年御制夏至有事于方泽礼成敬述 带月驾星轮,鸣銮出凤闉。(八年夏重葺北郊斋宫,以大祭预日前
诣斋宿。适有病暍者,缘树未成阴故,今岁仍自宫中往也。)易衣遵荐陆,沃盥授絺巾。(至棂星易祭服,盥手,乃入祭。)大武陈元俎,牺尊右媪神。蕃厘希帝锡,来享俨皇臻。瘗坎旋将帛,熏炉已达薪。广生钦厚德,坱圠实无垠。
增乾隆十三年御制夏至遣亲藩恭代北郊怵惕靡安彷徨有述 北郊临大祀,代礼制初宣。(朕自即位以来,北郊之祭每岁无不亲行。今以后丧未踰百日。故遣代祭,诚虞不洁,匪虑身劳也。)祇以新除沐,(朕素服两月而除沐,兹尚在三月中云。)犹虞碍吉蠲。瓣香精室里,悃愫泽坛边。胥荷安贞德,宏承资始天。可能通旭卉,敢不洁铏笾!回首思恩命,流光十五年。(忆自雍正癸丑,每岁蒙皇考恩命代祭北郊。即位后,又每岁亲行,屈指至昨年,盖十五次莅事矣。)
增乾隆十七年御制诣斋宫作 方泽躬亲岁举行,銮舆法驾启平明。斋宫却暑来先宿,都为熏风时雨晴。(大祀诣斋宫,朕所举行,然北郊往往以盛热,植树尚未成荫,虑执事病暍,仍即宫中斋宿。今岁雨后快晴,熏风荐爽,爰遵定制,预日来斋。)中矩康衢步辇旋,天安正直转东边。经过翰苑松槐郁,文燕徘徊倐十年。(每祭北郊,法驾必由天安门出东长安门,经翰林院署,甲子临幸,今十年矣。)谒室瞻坛盛礼陈,豆笾展视洁蘩苹。躬亲敢以时炎谢,况值司工告鼎新。(预宿斋宫,应诣皇祇室展拜。今岁适值维新工竣,式睹辉煌,稍申虔敬。)
增乾隆二十五年御制夏至北郊大祀礼成有述 日永火星正,雨沾晓气清。晨趋备仪卫,(夏至大祀,每逢望雨之时,率不敢御辇诣坛,以志虔悚。今岁雨旸时若,乃得依例举行云。)
祀典率公卿。八奏蕤宾律,一元瘗坎牲。躬承岁弗懈,惟是尽吾诚。
增乾隆二十七年御制夏至北郊礼成述事是日雨 泽祀寅承岁不违,连宵达曙雨丝霏。仍
(原公鼐谒永陵诗 帝座明江汉,河清应圣人。规模千古上,制作百王新。弓剑瞻遗像,风云想旧臣。桃花流磵壑,长见永陵春。问次斋稿)
(原何乔远谒永陵诗 嗣服推真主,垂衣数中兴。龙飞三楚外,凤起五云层。英武天将纵,聪明古未曾。文思多自涣,威惠乃无恒。议礼臣工屈,箴心圣哲能。居深三殿秘,坐致万方澄。龙首朱堂建,具茨法驾登。夜飞陈宝石,青映寿宫灯。名昔张柤达,声终颜驷腾。私门哀卞璧,万姓泣桥陵。甲楯神犹护,松楸涕倍增。中宵天仗外,明月满觚棱。镜山集)
(原穆宗庄皇帝陵曰昭陵,在定陵之南,东向。燕都游览志)
(原昭陵葬穆宗契天隆道渊懿宽仁显文光武纯德宏孝庄皇帝,孝懿贞惠顺哲恭仁俪天襄圣庄皇后李氏,孝安贞懿恭纯温惠佐天宏圣皇后陈氏,孝定贞纯钦仁端肃弼天祚圣皇后李氏。芹城小志)
(增孝懿皇后李氏,昌平人。穆宗为裕王,选为妃。嘉靖三十七年薨,葬金山。神宗即位,合葬昭陵。明史)
(增孝安皇后陈氏,通州人。万历二十四年崩。同上)
(原昭陵在大峪山,距长陵西南四里,自七空桥北二百许步分,西为昭陵神路,长四里,路有石桥,五空,德胜口水径焉。又西有石桥,一空。陵东向。碑亭西有桥三道,皆一空,余如康陵。榜曰昭陵。明楼为贼所焚,树亡。昌平山水记)
(原赵用贤陪祀昭陵纪事 瑶台晴雪净春空,剑佩声沉苑路东。霜露每烦忧圣主,貂珰无复肃斋宫。通原燎火分宵白,拂树霓旌映晓红。寂寞翠华唯望幸,空余金粟鸟呼风。松石斋集)
(原黎邦琰昭陵诗 松楸郁郁锁崔巍,寂寞春山帐殿开。鸾辂恍从霄汉下,龙宫深注夜涛回。虚疑银海群凫浴,无复瑶池八骏来。六载垂衣歌圣泽,攀髯何限鼎湖哀。岭南文献)
(原神宗显皇帝陵曰定陵,在康陵之南,东向。田大受谒陵记曰:喻橡子岭北,是为定陵。燕都游览志)
(原定陵葬神宗范天合道哲肃敦简光文章武安仁止孝显皇帝,孝端贞恪庄惠仁明媲天毓圣显皇后王氏,孝靖温懿敬让贞慈皇后王氏。芹城小志)
(补银钱山在昭陵之西,去九龙池五里。万历二十五年三月,敬妃李氏薨,进封皇贵妃,谥曰恭顺荣庄端靖,择地万贵妃坟之右、悼灵坟之左葬焉。山陵考)
(原神宗寿宫皆种栝子松。涌幢小品)
每岁日南至,太史进来岁历日。
元戎承命猎郊垧,敕赐新罗白海青。得俊归来如奏凯,天鹅驰送入宫庭。
海青者,海东俊鹘也。白者尤贵,有数十金者。
玉漏藏机水暗流,真珠射日动灯毬。偶人自解开青琐,高拱龙床报晓筹。
大明殿有灯漏(三),饰以真珠,内为机械,以小木偶人十二捧十二相属。每辰初刻,偶人相代, 开小门出灯外板上,直御床立,捧辰所属,以报时。
(草堂雅集卷一)
宫词十首 元柯九思
徽仪阁内制春衣,日长倦绣立彤闱。奚官折送杏花去,笑看玉阶蝴蝶飞。
黄金幄殿载前驱,象背驼峰尽宝珠。三十六宫齐上马,太平清暑幸滦都(四)。
奉常告吉褕初冬,太室精禋一念通。传旨外廷休奏事,今朝天子坐斋宫。
延华阁后春归早,百种花名腊日开。为是君王行不到,国官讲殿进盆梅。
千岩雨过翠玲珑,太液池边看彩虹。何处蓬莱通弱水,仪天殿在画桥东。
中书已奏新除了,押宝还催内阁开。斜插白麻龙篆湿,近臣当殿谢恩来。
国朝宫史 三八
如何知道请安之礼?自然是王自立教阿哥如此。此时不向好处导引,俟阿哥长大,倚恃皇太后照看,性情自然骄纵。称惯了汗阿哥字样,朕虽不见责,经王大臣闻知,必然参奏,岂不贻误阿哥?如今阿哥年幼,传谕王自立,尽心往好处导引。阿哥系朕之弟,日后成立,知感朕恩,即是朕之辅佐。尔等将王自立传来,重责四十板,令伊回去,小心导引阿哥。俟明年阿哥进宫来,一并令谢成照管,与永璜、永琏同往斋宫。阿哥等朝夕相见,必按长幼礼节。若因是朕之子,令圆明园阿哥卑礼相见,断乎不可。
乾隆元年三月初四日,上谕:朕闻前有皇太后之弟谢恩,竟进苍震门内。尔等查明,再问陈福、张保。 随查问。陈福、张保跪奏:前奉皇太后旨意,着奴才等传旨将伊教训,不宜外人知道等语。又问陈福、张保:即不宜外人知道,外边岂无板房?或者令人出去再传旨意才是,为何擅自领进门内?又据
陈福、张保叩头跪奏:擅领进门,就是奴才糊涂大错,未曾想到等语,于三月初五日总管苏培盛等据情口奏。奉上
谕:苍震门亦系宫闱之地,未奉旨意,岂可擅将外人领入门内?将来移居慈宁宫,若如此轻易带领,成何体制?姑念初次,从宽免究,嗣后万万不可。其苍震门首领太监一并严传切记。
乾隆元年七月初三日,上谕:皇太后及裕贵妃移居慈宁宫,不可照宁寿宫之例添用水上女人。比年以来,未曾添用,亦不见有缺乏之处。今传与伊等记载档案,向来所
国朝宫史 六六
房,照签朱批清字, 票 签 未 当 者 另 降 旨 行 。翌日下内阁朱批汉字施行。若刑部议覆立决本章,仍于次日覆奏,越日乃下内阁。 日以为常。
斋戒仪
皇帝斋戒之礼:恭遇坛庙祭祀,太常寺先期奏请,得旨「亲诣行礼」,届期奏致斋,皇帝乃斋。南、北郊及常雩、祈谷,俱于祭前斋三日,御斋宫。 祭前,斋之第三日,皇帝御殿视祝版,巳刻,具法驾、卤簿诣坛内斋宫斋宿。宗庙、社稷斋三日,群祀斋二日,并于养心殿凡斋
之日躬悬斋戒牌,端居虔肃。 祭前一日沐浴。尚膳不进荤,三法司不奏刑名,办事召见如常。臣工如有谢恩者,俱不叩首,俟斋毕仍补行礼。斋之始日厥明,太常寺进斋戒牌、铜人。设黄案于乾清门中门之左,太常寺率所属恭奉斋戒牌在前,铜人在后,前引如仪,由后左门至乾清门,升自左阶,恭设于案。斋戒牌南向,铜人西向,跪,三叩,兴,退。宫内各悬斋戒木牌于帘额,斋毕,并彻。
寿康宫问安仪
皇太后宫问安之礼:每间二、三日,皇帝夙兴,常服,乘舆,诣皇太后宫,降舆,
国朝宫史卷之十一
宫殿一
外朝
华盖阁道,上应天文。魏阙明堂,详备往牒。凡以式示崇闳,由来尚矣。我朝宫殿制度,自外朝以至内廷,多仍胜国之旧,而斟酌损益,皆合于经籍所传,以爲亿万年攸芋攸宁之所。煌乎盛哉!且夫治莫隆于孝,政莫重于农桑,事莫大于祭祀,功莫巨于拓疆绥远。洪惟我世祖章皇帝肇立奉先殿于宫左,庸展孝思。圣祖仁皇帝经始丰泽园于西苑,敦重田功。世宗宪皇帝缔建斋宫于大内,虔恭祀事。皇上觐扬谟烈,堂构光昭,懿夫孝奉慈宁,爰葺寿安宫,躬舞称觞,以介万寿。粤若平定西域,丰庸显铄,迺扩紫光之阁,用庆武成。而且斋观春耦,坛祀先蚕,皆太平本计之所寓,鸿规美盛,超轶前古。况乎奎章炳燿,楹帖禁匾,丽若星云。而卽境成文,日新富有,或以寓箴儆,或以
卷之十一宫殿一 一七七
国朝宫史 二二〇
御笔匾曰:"柔嘉肃敬],后殿联曰:"古香披拂图书润,元气冲融物象和。]东室联曰:"生机对物观其妙,义府因心获所宁。]西室联曰:"蜃牕日朗兰喷雾,鸡树风轻玉霭春。]又联曰:"书圃礼园无斁好,瓯香研净有余欣。]以上三宫皆康熙二十五年重建。此东六宫之叙置也。
六宫之东,有小长街。街南向东直出者爲苍震门,街东爲内库房。其北向西者爲钦
昊门。门中向南爲天穹门。门内爲天穹宝殿,祀昊天上帝。御笔联曰:"无言妙化资元始,不已神功运穆清。]千婴门之北,有殿宇五所,所谓干东五所也。由日精门长街而南,其东爲仁祥门,再东相对爲阳曜门。正中爲斋宫,雍正九年建。凡南北郊及祈谷、常雩大祀,皇帝致斋于此。前殿五楹,中设宝座,御笔匾曰:"敬天],联曰:"克践厥猷,聪听祖考之彝训;无斁康事,先知稼穑之艰难。]东暖阁联二,一曰:"天道钦崇永保命,万几敕毖屡省成。]一曰:"一念纯诚昭格本,万缘清静旦明中。]西暖阁联曰:"皓月空悬心镜朗,妙云拥护智珠圆。]后殿御笔匾曰:"诚肃殿],又匾曰:"庄敬日强],联曰:"慎独谨几,旦明怀帝载;思艰图易,宵旰念民依。]东室联曰:"一编金鉴怀无逸,五夜铜签警未央。]西寝宫匾曰:"敬止],联曰:"午夜端居钦曰旦,寅衷昭事格惟馨。]又联曰:"洗心宥密钦羲传,致德精明禀礼经。]又联曰:"吉蠲致敬先三日,昭格惟诚矢一心。]
御制斋宫诗六章,章十四句 壬戌有侐斋宫,翼翼沉沉。穆穆皇考,圣祖之心。丕冒万宇,上帝是钦。维日南至,郊祀孔临。迁坐变食,在悬无音。凝祉受厘,俨若帝歆。来戒来斋,用凛难谌。龙塞之山,储有良材。乃浮于川,帝京不迟。爰经爰营,载筑
载培。命彼大匠,绳尺是依。其柱维南,其桷维柏。不文不镂,海望所作。既底厥法,载观其落。猗与煌与,天辟之宇。郁峍柧棱,贝箔珠户。枚枚巖巖,干清宫左,有丹
其楹,有青其琐,既深以严,亦安而妥。不敞不轩,周庐绵绵。曰维亿年,利我后人。昔在圣祖,心斋肃肃。考建兹宫,匪夸华屋。致洁致诚,毋疏毋黩。律中黄锺,一阳
始复。将事大祀,心乎穆穆。爰卽而斋,爰薰而沐。瞻仰昊穹,以集厥福。自古建章,
万户千门。亦有大夏,嶊嗺成观。彼何爲兮,此则可原。匪以富而侈,匪以饰而繁。制朴而浑,居兹敬存。有堂则明,有室则温,我后子孙,永保斯孔安。永言保之,戒彼
崇台。我宅是宇,心乎我思。我祖我考,廓此丕基。我曷承之,俾堂构是。贻天飨惟诚,民归惟慈。惟慈惟诚,匪以僞爲。我后子孙,尚克念兹。
世宗宪皇帝御制冬至斋宫诗晨曦炯炯洁斋宫,一缕炉烟散绮栊。暖气潜回葭管
律,早梅先绽玉阶风。中孚默契天人理,来复明彰造化功。漫道书云成故事,精禋惟藉寸心通。凌寒松柏耐严冬,带月含霜度禁钟。午夜无眠思戒凛,诘朝崇祀务斋恭。初
卷之十二宫殿二 二二一
国朝宫史
阳鼓动开三殿,万象昭回映九重。嘉节届临生意始,虔祈上帝惠吾农。
二二二
御制冬至斋宫偶閲旧稿志怀诗戊午静听迢迢宫漏长,斋居暂屏万几忙。那无诗句娱清景,恰有梅梢送冷香。案积陈编闲检点,志期旧学重商量。灰飞子夜调元律,又喜天心复一阳。
御制冬至斋居诗庚申消息初阳复,南郊大祀临。一衷思帝载,至日见天心。丙夜
几常勅,斋居念转深。燔柴将对越,惴惴敢忘钦。
御制冬至斋居诗辛酉对越干干矢素衷,更临禋祀惕渊冲。斋宫夜永穿松漏,缇室阳回协月筩。省岁每期时不易,占年惟望雪酬丰。案头编■闲披閲,旧学商量慎始终。
御制夏夕斋居诗壬戌归鸦噪宫城,暮景侵虚殿。金戺罗夏卉,芳被薰风扇。而予
适斋居,志岂循物玩。旷怀熙皥治,未惬黔黎愿。抚景每增惭,披衣坐待旦。
御制冬至斋居诗壬戌应节灰飞琯,书斋金写人。扶阳思往圣,省岁验斯民。斜景依南陆,羣星拱北辰。肯堂钦至教,同此凛明禋。
御制上辛祈谷斋居诗癸亥三朝度王正,六日届上辛。青阳霭彤墀,海壖含韶春。万
汇昭以苏,昌昌答令辰。惟予继百王,祈谷遵先民。涤志此斋居,穆穆将明禋。心乎曷思维,政事有弗勤。屋漏苟或愧,其奚对昊天。祖宗廓丕基,肯构赖子孙。彼野有遗
贤,何以拔茅抡。彼民有窃叹,何以咸听闻。凡此恭默思,愧怍流汗顔。尚希鉴予衷,
维皇降康年。
御制夏至斋居卽事诗癸亥黼扆迁常座,明堂阖左扉。抚辰怀嬗代,勅命凛时几。北陆将依晷,南薰漫叶徽。荡暄风习习,烛郁旭晖晖。斋处封章少,遥闻昼漏稀。敢祈诚意假,因验道心微。
御制冬至斋宫叠旧韵诗癸亥金翼南飞线晷长,骖驔六御趁归忙。将陈寅祀虔心璧,又领斋居戒意香。小往大来堪体验,民情物理入筹量。八年政教曾何补,负扆常怀媿答阳。
御制祈谷斋居述怀诗甲子元日将祈谷,斋居涤志清。天人畏相与,理欲验方萌。
泽共初春布,心存旦气平。九年勤实政,一意黜虚名。每励终如始,由来满易盈。过因德凉积,灾爲治乖呈。午夜频惶促,衷怀益屏营。明廷咨硕辅,何以慰予情。
御制夏至斋居诗甲子消息无停运,易■理不穷。平秩南讹时,昬亢旦危中。矩泽将有事,斋处于法宫。惺惺既涤志,夔夔复省躬。况当望雨殷,益觉忧思忡。彭怒张飞廉,炎歊畏祝融。一飢已不啻,玉食忍独丰?开卷遣烦绪,往复披难终。镜己率增惭,
胡宁识予衷。
卷之十二宫殿二
二二三
国朝宫史 二二四
御制冬至斋居诗甲子金翼南飞候,土圭北至时。精禋遵在昔,斋宿重于兹。黍谷阳将复,莲筩刻欲迟。戒心恒惴惴,思过每夔夔。政治嗟何似,惭惶只自知。黄云承日下,太史漫陈词。
御制上辛祈谷斋居诗乙丑青阳临左个,精祀考禋宗。万宝祈惟谷,三时重在农。
良宵自徙倚,淑景渐舂容。诗思来相凑,穿牕午夜钟。
御制雩祭斋居诗乙丑节惟龙已见,卜云吉其符。圜丘将有事,祈岁爲民谋。斋居涤身心,顒若敬以孚。冬春雪雨滋,慰我三农夫。举趾播嘉种,胼手辟荒芜。羣然望丰稔,将谓逭飢臞。芃芃未观麦,青青已瞻蒲。设十日不雨,此意复虞辜。空庭盼云脚,伫立徒嗟吁。
御制夏至斋居诗乙丑抚序夏维至,占时月届臯。明禋修祀典,勅法省刑曹。自是当迁坐,从来不举醪。心忧遥卜岁,志慰近霑膏。观象思羸豕,闻声应伯劳。清宫本无暑,不必学禅逃。
御制斋宫叠旧作韵诗乙丑将临大祀惕予躬,肃肃清斋此在宫。一气回时天意见,诸缘净处道心融。闲听韶磬松风外,坐验周圭日影中。昭事惟馨吾敢谓,只余顒若数年同。
御制祈谷斋居诗丙寅 黍谷气昭苏,邹律春回旋。中辛为上日,祈谷陈衷渊。国家有兴立,所赖民之天。伊古重兹祭,承事敢弗虔。矧予德滋薄,调爕无神权。十岁稔鲜书,暵涝或连緜。遑云政无疵,敢谓朝进贤。刑罚固已省,讵无盆底寃?比户纵蠲租,富庶何有焉?凡此恭默思,益觉增惕干。斋宫清漏永,琴书静且妍。朝来布同云,玉戺频俄延。何当六出花,尺盈三辅田。
御制常雩斋居诗丙寅 宜暘宜雨信无违,茂对清和丽琐闱。敢诩休征符肃乂,不忘勅命凛时几。斋宫籁静猊烟直,高阁宵清玉漏稀。却忆迩年当此际,望云常自夜披衣。御制夏至斋居诗丙寅 北至将临祀,清斋此勅躬。景量铜望臬,暑避玉宸宫。浴德
藏于密,祈年慎厥终。敢夸膏泽沛,惕息曩时同。
御制冬至斋居叠旧作韵诗丙寅 评论昼短与宵长,旋转羲娥了不忙。乍对银釭迟漏刻,因披青■发芸香。姬公易系原堪见,工部诗怀未易量。迁坐致斋钦祀事,天心来复又开阳。
御制祈谷斋居诗丁卯 祈谷斋居当谷日,转寅首祚倍寅恭。重民三事曰惟祭,陈政九畴端在农。节物漫教辉火树,舂容先自警宵钟。明衣景仰宣尼慎,诗句清吟更有顒。御制雩祭斋居诗丁卯 勤民重农功,稽典肇雩祭。圣训必躬亲,频年谨从事。北方
卷之十二 宫殿二 二二五
国朝宫史 二二六
春旱多,率似成常例。龙见未届期,祈请先小祀。南郊步祷时,忸怩贵躬备。去岁蚤邀眷,首夏甘霖赐。麦无禾则有,已是叨明惠。今年乃更幸,膏泽春常暨。孟夏月之朔,优渥远迩逮。抚时举常雩,斋居切虔致。受宠宜若惊,此理无巨细。广殿引薰风,罘罳晃新霁。慰惧两相萦,要矣终年计。
御制夏至斋居诗丁卯 元祀俨将临,迁坐凛明旦。读卦玩金柅,抚时卜石燕。岂惟例彻乐,早已敕减膳。修省切衷独,愧以谕群彦。骄阳烈中天,炎风荡广殿。广殿清严所,尚不禁熇暵。伤哉彼稚苗,待泽亟陇畔。日暮未兴云,翘首益增叹。
御制祈谷斋居诗戊辰 排遣闲情解百忧,区区肯为一身谋。惟清六志将祈岁,资始三春此迓庥。静听闾阎诚既庶,却惭富教尚难周。所希大有寰区遍,礼义隄防好细求。御制冬至斋居诗戊辰 斋宫仍几此清哦,真觉光阴迅织梭。静里检量一岁事,何其
乐少祇忧多。
御制夏日斋居诗己巳 方泽将临祀,清跸返法宫。斋居用蠲洁,漏永南薰风。春夏雨早霑,麦禾可冀丰。回忆数年来,厚幸鲜或逢。平秩欣南讹,益切干干衷。
御制祈谷斋居诗庚午 发岁祈灵大享坛,斋居清夜未云阑。惟几永念钦惟命,自省何能强自宽。涖政久虞敷政忽,阅人多觉识人难。所希鸿贶绥丰屡,粗与吾民共治安。
御制雩祭斋居诗庚午 龙见举常雩,为农祈雨泽。匪故必躬亲,穹坛奠苍璧。受福志敢希,勤民心实剧。自我肇元祀,率际望霖迫。去年实厚幸,今春足三白。迩日每作风,炎燥虞伤麦。圆灵锡嘉贶,甘膏沛一夕。饼饵香应期,禾黍生皆勃。屈指数年中,如兹曾几值。孰谓予过忧,予忧未虚掷。
御制夏至斋居诗庚午 短晷圭臬直,景风殿阁生。致斋洁予志,对时体物情。孜孜奉日德,栗栗钦火行。族云已蓊郁,膏雨将澍零。祇期苗待苏,那怜卉争荣。网轩崇以邃,宜凉意气清。廕暍岂遍及,郄暑惭独宁。
御制祈谷斋居诗辛未 伊古重民天,祈谷实大祀。仲辛届首春,东郊逮于耜。迁坐御斋宫,犹惧吾心弛。铜人如师保,屋漏十手指。微诚冀少通,贶我丰年美。丰年岂易绥,寰宇博九陲。大有信希遘,粉饰我不为。水旱亦常有,济之在及时。所虞人力薄,究赖天恩垂。天恩匪可幸,孜孜勉勤政。省方典固昭,与祭义应敬。蒇事乃启跸,孚顒仰神听。锡福和且平,愿共斯民庆。
御制夏至斋居诗辛未 逼闰节候迟,北至月将徂。致斋居法宫,薰风度琐疏。雨时祛炎歊,昼长屏讌娱。静验消长机,切体治乱涂。终始慎厥与,斯言良警予。誓戒勅
有司,大祀■庶务。万几惟一心,岂有可息处。春巡经四省,率幸春苗布。桃源数州
卷之十二 宫殿二 二二七
国朝宫史 二二八
县,歉后常厪虑。麦秋究何若?咨询驰驿路。譬父母怜子,尤切于新晤。沉沉中禁
夕,丁丁高漏迟。翩翩燕羽颃,细细花气馡。英英云复佳,夜雨庶可期。甘膏岂辞多,禾麦率长齐。因忆当往年,正歌云汉时。
御制祈谷斋居诗壬申 大祀重初辛,清斋洁意身。幸看田积玉,恰应日临人。咨政常多愧,求贤若可亲。敬勤随岁永,忧乐后先频。
御制雩祭斋居对雨之作壬申 常雩非望雨,值雨益庥征。绣野春余润,油云午更凝。
松涛听渐息,檐溜看徐增。卜度田功茂,渊怀惬静凭。
御制大斋诗壬申 大斋庶政屏,昼接廷臣退。延伫玉砌间,俯仰铜人对。九德缅古昔,一心周宇内。刚柔协强爕,丰歉筹保乂。宵旰念民依,旦明怀帝载。
御制斋宫书事诗壬申 致斋广殿昼沉沉,绿润庭槐布影深。明旦曰临钦敕命,雨暘时若祝关心。敢忘渴望经畴昔,益切氷兢继自今。芳草窗前宜静寄,晚来又喜作轻阴。御制夏至斋居诗壬申 朶殿纳薰风,雨后生微凉。致斋屏庶政,益觉清昼长。渴乌
滴珠迟,早蕖流绮香。时纪验伏阴,王道钦扶阳。睪然怀古人,仲舒三策详。
御制正月二日祈谷斋居对雪诗癸酉 元正纔过致虔斋,典重祈年倍切怀。静听排门鸣爆竹,春音一片与人谐。六出霏霏入晚浓,玉花纷缀禁中松。发祥捷报新春喜,不
问词林问老农。惠山仿得竹炉成,腊雪嫌微未试烹。今日优霑方惬意,合寻韵事煮三清。腊底敲吟间濶疎,新年清兴共春舒。心花喜映祥花润,莩甲勾芒尽起予。
御制雩祭斋居诗癸酉 甘膏霑暮春,麦陇逢葱翠。大田亦已播,南亩无闲地。比似向年间,筹农心实慰。常雩此致斋,敢忘勤民事。族云傍晚浓,希霖仍切意。泽岂辞其优,况乃逾旬既。风势渐刁骚,又觉愁弗置。
御制夏至斋居诗癸酉 景短日长候,分龙占雨朝。刚欣五寸继,又隔一旬遥。厪意依千亩,斋居守禁寮。扶阳有明训,敢不惕于昭。
御制常雩斋居诗甲戌 旬余逢八斋,端居得静便。静便心应适,而转愁绪繁。绪繁云缘何?望泽意殷然。往来郭门外,非不麦芊芊。及时施甘膏,乃可期饼饘。絮云亦屡作,率被狂风牵。斋无不用敬,明禋况祈年。望柱占础润,遑问春阑珊。
御制冬至斋居诗甲戌 子半阳生候,斋居意倍虔。端惟干是体,讵止坐云迁。午夜厪无逸,四时祈有年。同云天宇重,翘望又依然。
御制祈谷斋居诗乙亥 微霰虽飘望密零,经冬顒伫不遑宁。首勤农政祈初岁,仰冀大
禧布始青。人日欲迎辉彩胜,元正甫过诵椒馨。致斋宴赏都无事,朝夕畴咨引在廷。 御制雩祭斋居诗乙亥 斋宫路寝左,人祀乃迁居。一岁率三度,此心弗改初。春霖
卷之十二宫殿二
二二九
御制北郊斋戒进宫诗己卯 以我迫愁旱,慈怀亦不纾。右坛祈霖罢,返跸咨兴居。迟日北至临,大祀躬承诸。豫期致虔斋,复此归彤庐。细雨虽略霑,霈渥何有乎?忆昔承恩命,代祭数岁余。北方例多旱,望泽无岁无。尔时厪分忧,讵今忧萃予。计穷乃反本,嗟哉怀始初。
御制将举大雩之祭进宫斋戒诗己卯 廿日三进宫,忧劳厪民瘼。方社及方泽,恳祷应未符。计穷力已竭,敢虔举大雩。彻悬屏丝竹,减膳用菜蔬。思过冀回天,返躬惟责吾。紫禁夏日长,徬徨靡所如。
御制祈谷斋居诗庚辰 元正昨纔过,翼日斋居虔。祭无不用敬,况此祈民天。庆典例弗举,在虡彻乐悬。岁前已立春,春屏朱户骈。秋金双麦穗,彩绮太平钱。征吉非为己,所愿丰农田。莲漏迟铜壶,几暇殊清便。安静迓崇禧,无妨什华篇。
御制祈谷斋居即事诗辛巳 祈谷此致斋,偏欣值谷日。晴和叶嘉占,迁坐孚顒谧。鸳瓦积雪铺,鸡树韶光栉。宝胜扶绮疏,不问知元吉。新正简几务,省躬益精密。圣狂一念间,应违千里疾。重熙固此时,保泰如虞失。昊贶信有征,心存祇无逸。
斋宫之东为毓庆宫。前为祥旭门,再南为前星门,入门为惇本殿。殿后即毓庆宫正殿也,今为诸皇子所居。
卷之十二 宫殿二 二三一
斋宫
首领一名 八品侍监。每月银四两,米四斛,公费银七钱三分三厘。太监八名 每月银二两,米一斛半,公费银六钱六分六厘。
专司陈设、洒扫、坐更等事。
御花园
首领二名 俱八品侍监。每月银四两,米四斛,公费银七钱三分三厘。 副首领二名 俱八品侍监。每月银三两,米三斛,公费银七钱三分三厘。 太监二十四名 每月银二两,米一斛半,公费银六钱六分六厘。
专司园内斗坛、四神祠香烛,培浇花树,饲养仙鹤、池鱼,洒扫、坐更等事。
天穹殿
首领二名 俱八品侍监。每月银三两,米三斛,公费银七钱三分三厘。太监八名 每月银二两,米一斛半,公费银六钱六分六厘。
卷之二十一官制二
四六三
日精门长街之南向东为仁祥门。内为斋宫,凡大祀致斋于此,有东西暖阁、后殿及东西室。
西室为寝宫。
再东为阳曜门。斋宫之东为毓庆宫。南为敦本殿,诸皇子所居。
考按:斋宫、毓庆宫为明宏孝、神霄二殿所改。
月华门西为西一长街,有永寿宫,前为永寿门;翊坤宫,前为翊坤门;储秀宫,前为储秀门。
长元按:翊坤宫明为西宫贵妃所居。
储秀宫之西为西二长街,有启祥宫,前为启祥门;长春宫,前为长春门;咸福宫,前为咸福门;俱南向。
西二长街之北为百子门。门之北有殿宇五,所谓乾西五所也。近东者今为重华宫,皇上龙潜旧邸也。前为崇敬殿,御书乐善堂。东西暖阁俱供佛像。后为重华宫,有世宗暨皇上御书,每岁新正赐内廷词臣茶宴于此。
沈德潜恭和御制正月十日小宴重华宫示大学士内廷诸臣元韵诗:重来瑶席从羣仙,瑞雪初消景物鲜。歌诵唐虞真幸矣,班联风雅亦欣然。鱼旟牧梦占丰岁,松鹤天书赐老年。林壑已安仍恋主,潞河归棹敢云遄。日丽风和是令辰,赐来珍馔命重申。宸章纪盛高唐律,乐府联吟见汉人。时演柏梁联句故事。十叶蓂还开旧荚,一枝梅已绽新春。银花火树逢元夕,又听千门笑语频。
东庑为葆中殿,额曰古香斋。西庑为浴德殿,额曰抑斋。后为翠云馆。浴德殿东室额曰养云,西
弓■。
稽察内务府衙门在景山西门路北,以都察院满御史二员稽核其事。
白石桥在北中门迤西魏家胡同,有万法殿基。
明嘉靖四十四年,定新建万法宝殿名,中曰寿憇,左曰福舍,右曰禄舍。万历二十四年添盖
佛殿。
紫禁城护城河自北闸口分流,经内官监、白石桥、大高玄殿之东北,上西门之外,至紫禁城而东而
南,经太庙之东,玉芝宫、飞虹桥之西,而其在西一派则自太社、太稷坛西至灵台、宝钞司之
东,合流于涌福之河以出。
大高玄殿在神武门西北,明嘉靖中建。本朝雍正、乾隆两次重修,有今上御书扁联。外有下马石牌二。
门前二亭,钩檐鬬桷,极尽人巧。明时中官呼为九梁十八柱,今犹存。
始阳斋象一宫中供象一帝君,范金为像,高尺许,乃明世宗玄修玉容。
西苑斋宫独大高玄殿以有三清象,设至今,崇奉尊严。内官宫婢习道教者,俱于其中演习科仪。
明夏言雪夜召诣高玄殿诗:迎和门外据雕鞍,玉蝀桥西度石阑。琪树琼林春色净,瑶台银阙夜光寒。垆香缥缈高玄殿,宫烛荧煌太乙坛。白首岂期天上景,朱衣仍得雪中看。
明杨四知高玄殿诗:高玄宫殿五云横,先帝祈灵礼太清。凤辇不来钟鼓寂,月明童子自吹笙。
亨门外东西石坊各一。
张英长至日上躬祀南郊恭纪:至日躔南极,初阳纪仲冬。绣裳添彩线,玉管应黄钟。庆典同函夏,明禋掌秩宗。斋宫香雾绕,泰畤碧云封。视版临深殿,亲郊出九重。霜华迎翠辇,爟火照寒松。登降闻天语,堂皇仰帝容。瑶台三后配,黼帐百神从。茧栗燔柴犊,星辰护烛龙。祠官调宝瑟,舞羽间金镛。一德符穹昊,羣僚秉肃雝。遥瞻苍璧荐,共睹紫烟浓。
施闰章陪祀郊坛诗:圜丘清晓露氤氲,拜舞衣冠鹓鹭分。碧殿朱旗列宿绕,黄钟清磬九霄闻。雪澄泰畤光连海,柴望天门气作云。肃穆祠官能备物,馨香还赖圣明君。
李之芳陪祀郊坛诗:太乙瑶坛接露台,龙旌遥拂翠华来。仙韶细度云门奏,玉殿初明泰畤开。千尺炉烟天外转,九重黻佩月中回。祠官解有登封意,独向甘泉拥赋才。
祈年殿在成贞门北,坛圆,三成,南向。上成径二十一丈五尺,二成径二十三丈二尺六寸,三成径二十五丈。面甃金砖,围以石阑四百二十。南北三出陛,东西一出陛,上成、二成各九级,三成十
级。坛上建殿,制圆,内外柱各十有二,中龙井柱四。檐三重,上安金顶。左右庑各九间,均覆青琉璃。前为祈年门,崇基石阑,前后三出陛,各十有一级。门外东南燔柴垆瘗坎燎垆五。内壝周百九十丈七尺二寸,门四。北门后为皇乾殿,五间,上覆青琉璃,南向。正面三出陛,东西一出陛,各九级。石阑五十有九。内壝东门外长廊七十二间:二十七间至神厨井亭,又四十五间至宰牲亭,为祭时进俎豆避雨雪之用。壝外围垣,东西北三面各有门。南接成贞门。
徐乾学孟春扈从祈谷坛诗:銮舆晓出凤城边,圣主勤民为祝年。苍辂初阳方布令,瑶台瑞气早
占天。风和宛宛闻仙乐,日丽遥遥敞御筵。执简小臣随豹尾,欣逢盛事赋甘泉。
成贞门外西北为斋宫,东向。正殿五间,崇基石阑,三出陛。陛前左设斋戒铜人石亭一,右设时碑石亭一。后殿五间,左右配殿各三间。内宫墙方百二十三丈九尺九寸。中三门,左右各一门。墙外环池,前跨石梁三,左右各一。东北隅钟楼一。外宫墙方一百九十八丈二尺,环以回廊一百六十三间,复绕以深池。宫门石梁,均与内同。
王士祯天坛斋宿诗:穹宇中宵启,斋心上日虔。星河明泰畤,燎火动甘泉。紫禁传清漏,青松覆御烟。竹宫空望拜,不数汉皇年。
广利门西北为神乐署,东向。大门三间,中凝禧殿五间,后显佑殿七间。凡奉祀协律各廨舍,均连檐通脊,分设廊庑中。西为牺牲所,大门三间,南向,房九十三间,中祀牺牲之神。后为官署,东西列屋,以饲牲牵。外垣内西南钟楼一。
冯廷櫆春杪集神乐观送同年之官诗:尺五天边春昼晴,同游南陌曲尘生。客来弥勒龛中坐,诗向桃花潭上成。文苑千秋应作传,酒徒四海旧知名。于今却被闲人笑,好事罗郎又送行。
圜丘祈年殿共围垣六重。内垣高丈一尺,址厚九尺,顶厚七尺,周千二百八十六丈一尺五寸。外垣高丈一尺五寸,址厚八尺,顶厚六尺,周千九百八十七丈五尺。西向。门二,南北并列,南入圜丘,北入祈年殿,皆三门,角门一。
右设四海四渎石座,凿水形,均东西向。水形座下凿池贮水以祭。内壝方二十七丈二尺,高六尺,厚二寸。壝北三门六柱,东西南各一门,二柱。柱及楣阈皆白石,扉皆朱棂。壝北门外东北灯杆一,西北瘗坎燎炉五。外壝方四十二丈,高八尺,厚二尺四寸。门制与内壝同。东西门内,从坛瘗坎南北各二壝。南门后皇地祇室五间,北向,覆黄琉璃。围垣正方,周四十四丈八尺,高丈一尺,北向,设一门。外壝西门外,神库、神厨、祭器库、乐器库各五间,井亭二,又西为宰牲亭,亭前井亭左右各一。西北为斋宫,东向,正殿七间,崇基石阑,五出陛。左右配殿各七间。内宫门三间,左右门各一。外宫墙周百有十丈二尺,门三,东向。门东北钟楼一。内坛 周五百四十九丈四尺,北西各三门,东南各一门。外垣周七百六十五丈,西向,门三,角门一。
岁以夏至日祭。
方丘旧址为明嘉靖九年定,本朝因之,屡加宽广焉。
施闰章陪祀方泽诗:雨后仙坛碧草芳,遥闻玉露出芝房。崇墉柏带青霜气,方泽波含明月光。
天仗旌旗严咫尺,精灵岳渎走苍茫。朝来回辇西山见,五色晴云接建章。
北营游击署在安定门外大街。
东黄寺在安定门外镶黄旗教场北,顺治八年敕就普静禅林兴建。有圣祖御书及碑记,世宗重修东黄寺碑,又皇上御制诗,勒康熙碑阴。
西黄寺在东黄寺西,雍正元年建。有世宗御书联额并御制碑,又皇上御制碑。
考按:庙内外淙泉之处,皇上各锡嘉名,立碣以志。其在庙门之外者凡三:南曰大沙泉、小沙泉,北曰沸泉。庙内东所厅宇对岸曰滮泉、屑金泉,曙光楼后曰冰壶泉、金澜泉、规泉,山后度红桥曰露华泉、鉴空泉、印月泉,观澜亭畔曰藕泉、跃鱼泉、松风泉,扇淳室后曰晴碧泉、白榆泉,向緑轩畔曰桃花泉,主善堂之西曰琴脉泉,秀举楼之右曰杏泉、澹泉,再南曰浏泉,枢光阁东配殿南曰洗钵泉,西所依緑轩右曰浣花泉,辉渊榭之南曰漱石泉,桥畔曰乳花泉、漪竹泉、柳泉、枫泉、云津泉,乐清馆之南方池曰月泉,西曰贯珠泉。凡二十有八,皆御书, 勒石。
长元按:懋勤殿底册门外立碣五:大沙泉、小沙泉、沸泉、月泉、巴沟。门内立碣二十八,有荇带泉,其余同。今门内讹荇带泉为月泉,门外少月泉、巴沟二碣,未知孰误。
三教庵在万泉庄,有御制万泉庄碑。
延寿庵在巴沟村。
永宁寺在畅春园西北门内,后殿供十六罗汉。寺门外为崇台,台后为船坞。有圣祖暨今上御书联额。
圣化寺在畅春园小西厂之南门外二里许,门殿凡五层。有圣祖暨今上御书联额。
山门外度东闸桥迤西为北所,内正殿额曰青翠霄汉,西院正宇额曰和风霁月,中虚静斋宫门内额曰怡庭柯,临河额为欣稼亭。自北所东桥转西宫门,内正殿为含淳堂,后殿为佛楼,右临池。楼
大石槽 井一。
草厂
《金鳌退食笔记》:万寿宫在西安门内迤南,大光明殿之东,明成祖潜邸也。或曰即旧仁寿宫,明世宗晚年爱静,常居西内。今朱垣隙地,杂居内府人役,间艺黍稷及堆官柴草。南曰草厂,北曰柴阑。案:明万寿宫互详宫禁。
琉璃井 井一。旧有内务府造办处所属玻璃厂,今移西华门外。《旧闻考》:蚕池口又西,为琉璃作,地名草厂。
蚕池口
迤西有法国天主堂,今移西十库。案:西人祆祠,录其最初者以志变始,余不著。蔡升元《纪恩集》:移居蚕池养疾恭纪诗:岂特终身去宿疴,移家旗子尽欢歌。平分翠色瀛台柳,依旧清光太液波。深院自驱尘翳少,广庭偏受月明多。那知天上蓬莱岛,长作人间安乐窝。《茶余客话》:虞山蒋文肃廷锡,以庶吉士直内廷,赐第西华门蚕池西,御题扁曰揖翠堂。《金鳌退食笔记》:亲蚕殿在万寿宫西南,有斋宫、具服殿、蚕室、茧馆,皆如古制。《芜史》:棂星门迤西街南,赃罚别库之门也。门傍东迤南为蚕池。《旧闻考》:赃罚库在十库极北。《芜史》作棂星门西街南,误也。蚕池在三座门西街南。案:三座门即明之棂星门。《芜史》言别库私当与赃罚库异地,今蚕池口有门,疑即《芜史》所称别库之门也。明嘉靖九年,议行亲蚕礼,初筑坛于安定门外,礼部言皇后出郊亲蚕不便,世宗召尚书李时与大学士张孚敬,视地仁寿宫侧。十年三月乃改筑蚕坛于此,事具《明史》及世宗实录。
头条、二条、三条、四条胡同
新开路
毛家湾
雪,翟车止门外不即入,又不令传免。久之,袁淑妃车至,即传入相见,且故为好语谢之去。于是始传妃车入坐朝之,朝已遽下无他言,妃大恨,向上泣诉。上在交泰殿与后语不合,推后仆地。上寻悔,令贵妃省愆,退居启祥宫,三月不召。既而后在永和门看花,请召妃,上不应,后遽令以车迎之,乃相见如初"。按:《日下旧闻》引《悫书》,坤宁宫皇后所居,左曰景和门,右曰隆福门。东宫贵妃所居,东二长街之东曰永和宫,是永和乃田妃之宫,景和乃周后召妃看花之门也。永和门"永"字当作"景"。
[二] 《国朝宫史》:"乾隆元年上谕:朕闻前有皇太后之弟谢恩,竟进苍震门内,尔等查
明。嗣又奉谕,苍震门亦系宫闱之地,未奉旨意,岂可擅将外人领入门内,将来移居慈宁宫,若如此轻易带领,成何事体"。
校勘记:
① 大成左门之东 大成,原误为"出咸"。今据《日下旧闻考》卷一五引《国朝宫史》改。
② 门中向南为天穹门 此句原脱。今据《日下旧闻考》卷一五引《国朝宫史》增补。
① 千婴门之北有殿宇五所"所"字原脱。今据《日下旧闻考》卷一五引《国朝宫史》补。
日精门长街之南,向东为仁祥门,又东相对为阳曜门,正中为斋宫,[凡]大祀致斋于此。再东为毓庆宫,乾隆六十年,仁宗受封皇太子后,自撷华殿移居此宫。德宗登极后,几暇读书于此。东室西向者为继德堂,东大[次]室为味余书室,①再东为知不足斋。宫前为祥旭门,再南为前星门,祥旭门内为惇本殿。
外东南丙地"。又同上书引《大清会典》云:"壝外东南丙地燔柴炉一"。据改。
③ 东有燎炉四 此句疑误。《日下旧闻考》卷五七引《大清会典》云:"......东南燎炉五。西南灯杆三。
外壝形方,周二百十丈一尺,高八尺六寸,门制与内壝同。燎炉四,分设于壝东西门之左右"。今录此供参考。
④ 围垣形圆 此句据《日下旧闻考》卷五七引《大清会典》改。
⑤ 二成径二十三丈二尺六寸 "二十"原缺。《日下旧闻考》卷五八引《大清会典》云:"(祈年殿)二成径二十三丈二尺六寸"。据补。
⑥ 前为祈年门 门原作"殿"。据《日下旧闻考》卷五八引《大清会典》改。
⑦ 各有一级 原作"各十有一级"。据《日下旧闻考》卷五八引《大清会典》云:"各有一级"
⑧ 二十七间至神厨 原作"十七间至厨井亭"。据《日下旧闻考》卷五八引《大清会典》补。
⑨ 又四十五间至宰牲亭 "五"原作"七"。今据《日下旧闻考》卷五八引《大清会典》改。
⑩ 南接成贞门 "南"字原缺。今据《日下旧闻考》卷五八引《大清会典》增补。
成贞门外西北为斋宫,东向,正殿五间,崇基石阑,三出陛,陛前左设斋戒铜人石亭一。右设时[辰]碑[牌]石亭一。后殿五间,左右配殿各三间。内宫墙方百二十三丈九尺九寸,中三门,左右各一门。墙外环墙[池]前跨石梁三,左右各一。东北隅钟楼一。外宫墙方一百九十八丈二尺,环以回廊一百六十三间,复绕以深池,宫门石梁均与内同。
广利门西北为神乐署,东向,大门三间,中凝禧宫五间,后显佑殿七间。凡奉祀协律各廨舍均连檐通脊,分设廊庑中。西为牺牲所,大门三间,南向,房九十三间,
[四] 按:自古圣王之制祀典,礼莫大于郊,义莫重于配天。惟天子父天母地得以行之。三代之制,冬至日则祀圜丘,以大报天。孟春上辛为民祈谷,岁凡郊祀者再。仲夏而雩,夏至则祀方泽,礼至备,义至精也。汉承秦制,采律书方士之说,其礼丛杂不经。又率领于祠官,亲祀者寡。若南郊、北郊,分祀、合祀,自汉及唐,纷纭莫定。宋世三年一郊,于义极疏,盖其礼文太繁,仪卫太甚,赏赉太厚,而肆赦尤滥,非大礼必简之义也。明初合祀礼行,而冬至反阙。嘉靖定礼,颇酌古今之中,然祭多遣摄,诚敬微矣。有清自太宗时,即于盛京德盛门外建圜丘以祀天。世祖入关,亲祀南郊,告祀天地。自时以后,均于每岁冬至祀天于圜丘,孟春上辛祈谷于上帝。郊祀之日,立昊天上帝神位于一成,而以大明夜明星辰云雨风雷设位于二成从祀,太祖太宗以下历代皇帝神主,均升祔配享。至成宗始以遗诏谦辞。文宗仍奉升配。文宗后,始定以三祖五宗升配,嗣皇不得再与。旱燎[潦]亦告祭焉。祀典或亲或摄,然康、乾之际,亲祀为多。其亲祀也,前一日圣驾先期■斋宫,乘步辇入西天门,由斋宫南御礼轿至神道西降舆,步入琉璃左门,诣皇穹宇上香,礼成,仍于降舆处御礼轿还斋宫,至坛内阅视坛位。祀日,驾自斋宫乘辇行至神道西阶下幄次相对处降辇,升阶,由棂星左门步入,礼成,仍至降辇处御礼轿还宫。其行礼时,皇帝初升至二成拜位立,赞引奏升坛,皇帝升阶上香毕,还至二成拜位,行迎神礼。典仪官唱奠玉帛礼,还就读祝位立,以次进俎,三献,及饮福受胙。礼成,仍还至二成拜位,行谢福胙及送神礼,其典仪之隆重如此。民国肇兴,议者谓祀天为帝王之礼,废而不行。项城洪宪之时,曾一行之,并制九章祀服,以为上下等差之辨,乃未久而废。六年制宪,以祈年殿为草宪之所,集两院议员于一堂,数月斯就。民国十二年,曹锟所公布之宪法,即天坛之所草也。其西斋宫则改为农林试验场,隶属于农工商部。南则设无线
胡同,曰西椅子胡同、东椅子胡同,再东为府右街,北与新开路胡同相接,南达于皇城南之豁子。在府右街西首各胡同,在北曰电灯公所,不通行。稍南曰盔头作,曰妞妞房,曰三眼井,曰饽饽房,曰枣林街。饽饽房之西曰转马台,今改为兴羊巷。曰观音堂。再西即与头、二、三条胡同相接。
注:
[一] 《寄园寄所寄》:"康熙辛酉,都城西安门内有内监治宅掘地,误发古墓,中有瓦■一,瓦罂一。墓石二方,广各一尺二寸,一刻卞氏墓志四字,环列十二辰相,皆兽首人身;一刻墓志铭,题曰《大唐故濮阳卞氏墓志铭》,文曰:贞元十五年,岁次己卯七月,癸卯朔,夫人寝疾,卒于幽州蓟县蓟北方,以其年权窆于幽州幽都东北五里礼贤乡之原。"
[二] 《日下旧闻考》:"三座门街南曰蚕池,有云机庙,久废。明时宫人织锦之所。又蚕池口内西为天主堂,又西苑东北隅有蚕坛,东南为亲蚕殿,又有具服殿、斋宫及蚕室、茧馆,皆近仁寿宫,明世宗所始建者也。"《金鳌退食笔记》:"亲蚕殿在万寿宫西南,有斋宫、具服殿、蚕室、茧馆,皆如古制。"《明典礼志》:"嘉靖九年,筑亲蚕坛于安定门外。礼部言,皇后出郊亲蚕不便。十年三月,改筑坛于西苑仁寿宫侧。坛高二尺六寸,四出陛,广六尺四寸。东为采桑坛,方一丈四尺,高二尺四寸,三出陛,铺甃如坛制。台之左右树以桑,东为具服殿,殿北为蚕室。又为从室,以居蚕妇,设蚕官署于宫左,置蚕官令一员,丞二员,择内臣谨恪者为之。十四年,皇后亲蚕于内苑。"《[日下]旧闻考》:"明时先蚕坛在仁寿宫侧,已废。"蔡(文)升[元]《纪恩集》①
嵩所书。殿西有小胡同曰牛犄角,不通行。又西曰小石作,曰大石作,[二]其北曰雪池,[三]冰窖在焉。[四]西为北海陟山门,东为景山西街,又东即景山西门,亦曰北上西门。[五]雪池之东有小胡同曰魏家胡同,[六]稍北曰房钱库。再北曰高卧胡同,再北曰三柱香,《顺天府志》作三座箱。再北有桥二,曰白石桥,俗曰西板桥,自石桥而东,为景山后大街,其北曰内官监,[七]今改为恭俭胡同,南北直达于地安门西皇城根,中间有小胡同曰十字街,北头路西有小胡同曰四眼井。内官监之西曰太平街,[八]贡王府在焉。贡王名贡桑诺尔布,字乐亭,蒙古科尔沁旗人,工书画。又西曰地安门大街,东西列屋数十楹,曰雁翅楼,今改为乞丐收容所,及工程队驻所。街之西有上驷院,今改为民居,稍北曰米粮库,予所居淑园在焉。[九]又北曰油漆作。[十]又北即地安门内西夹道,[十一]今皇城尽拆,与十刹海之南接壤矣。
注:
[一] 《野获编》:"西苑斋宫,独大高元[玄]殿以有三清像,至今崇奉尊严。内官宫婢习道教者,俱于其中演唱科仪"。《[日下]旧闻考》:"炅真阁、■灵轩、象一宫皆供奉释道处,又有始阳斋、无上阁"。《桂洲集》:"始阳斋在无上阁左,象一宫在无上阁右"。《[日下]旧闻考》:"殿门前有二亭,制极巧,中官呼为九梁十八柱,其殿之北,则里冰窖也。
前清宫词一百首
佚名
崇文学士奏铙歌,滇蜀初平庆止戈。敕取金鸡宣大赦,一双驯象宝瓶驮。
清初有崇文院,取海内知名者为学士,如吴伟业、王士禛、朱彝尊等,滇、蜀平,皆作铙歌,颂 扬功德。清制朝会大典如献俘、宣赦,以驯象驮宝瓶立于班前皆朝仪也。自越南、缅甸相继属于英、法,无复有贡象者。而宣武门象坊象,亦多老死,此制遂废。
五月薰风殿阁凉,忽传避暑到山庄。金盆急罢兰汤浴,随跸亲询总管房。
热河行宫名曰避暑山庄,清先皇每值盛夏,驻跸于此,乘舆待发,嫔御随侍。先期,惟总管太监知之。同、光时,虽经重修,然国家多事,遂不复幸。
亲割鸾刀奉玉盘,宣炉厂盒爇沉檀。近臣遍有花猪赐,昨日宫中正拜竿。
清制:每祭竿时,立竿于庭,以特豚颁胙,惟清贵有之,外臣不与。
木落桑干见早霜,官家明日幸围场。万骑夹道金吾肃,前马班联豹尾枪。
清乘舆出入,必有侍卫前导,荷豹尾枪,以大臣领之,沿明制也。
入值朝臣尽紫貂,六街人静朔风号。至尊昨晚斋宫宿,遥望天坛燎火高。
清时,冬至祭天坛,上宿于斋宫。与祭诸王大臣,皆服貂蟒。燎火之光,照耀远近,盖巨典也。 图开王会列瑶屏,又值年班换岁星。闻道班禅新入觐,雍和宫侧听皇经。
清每年年班,喇嘛进京,于雍和宫诵经,以祝圣寿。
盈盈十五不知春,偏惹君王注视频。妒杀宫中诸女伴,一方红锦束腰身。
内制:凡宫娥进御者,以红锦被裹之,负入寝宫。
温殿消寒岁欲残,唐花开遍玉阑干。朝元法服先收拾,亲拣东珠缀宝冠。
清制:臣僚冠以五色顶戴,王公勋爵冠以宝石,天子冠以东珠。
御屏环列净于揩,四库图书次第排。回忆右文全盛日,早朝才罢幸南斋。
南书房亦名南斋,选翰林工诗文善书画者,供奉其间。康、雍、乾、嘉四朝,得人最盛。道、咸 之际,已不如前。至同、光时,虽选置如旧,而此风渺然矣。
宜春小殿画凝香,妆罢抬身度曲廊。欲向乾清先探问,阿哥可出尚书房。
清制:不立太子,皇子均称阿哥。入上书房读书,师傅选翰林充之。每日授课数小时。皇上退朝,即入宫请安。
春来试马系雕鞍,集凤轩前拓地宽。作势飞身方欲上,不禁忍俊又盘桓。
集凤轩在大西门内,上尝较射试马于此。
沉李浮瓜溽暑清,御园佳果荐时新。葡萄十种离离熟,内诏先颁赐近臣。
雪桥诗话 三二
钱塘布衣潘云客问奇,字雪帆,诗与田梅岑合刻,田曰埋照集,潘曰拜鹃堂草。寓扬州天宁寺,傅育庵时为太守,分俸为之置田,客死,葬之平山堂侧,为文志其墓,查二瞻书丹。其郯城诗云:舍棹才逾宿,征尘又满衣。酒浆经鲁薄,枫叶过淮稀。水涸鱼仍贱,秋深枣渐肥。津亭多麦饭,此日可调饥。葫芦谷云:一径如蛇入,苍藤手自分。石生都是笋,岚起不成云。觅路经熊馆,抨弓散鹿群。日晡逢鬼唱,疑是鲍家坟。纪陈震生与友人话别云:四十年前数弟昆,后来生事不堪论。身如鲁殿经秦火,世若麻姑语上元。倏尔竟成三度浅,岿然曾有几人存。今朝话尽西窗烛,可是当时旧酒樽。严滩云:漫整荷衣酹逸民,滩声犹自动星辰。富春近日谁渔父,天子当年有故人。名到先生才是隐,贤如光武不曾臣。羊裘去后烟波阔,留得桐江一钓缗。秋兴云:少小襟期与世违,布袍时复傲轻肥。为寻无忌栖梁苑,曾吊灵均入秭归。苜蓿花寒天马病,神仙字老蠹鱼饥。晴窗检点奚囊句,风月年年有是非。书陈将军便面云:虎头垂老卧江滨,李广空余百战身。马蹀平原芳草绿,角弓闲杀射雕人。梅岑诗如:鬓冷窗侵雨,园荒灯引虫。破扉犹入燕,老树自生花。亦复冷峭。彭羡门少宰,学于其兄孙贻仲谋。仲谋一字羿仁,终于诸生,乡人私谥孝介先生,有茗斋集。其遣怀云:南陲闻转战,岭上昔经过。荜路连熊绎,桄榔隐尉陀。春归巴鸟怨,雪尽越蚕多。何日还初服,云山卧薜萝。尤工长律,天坛晚眺云:周垣环辇道,云物锁圜丘。大典刑牲帛,祠官职冕旒。银潢扶砌落,珠宿抱坛流。二祖功殊绝,群伦博考诹。乾坤含一气,岳渎祀诸侯。神鼎高陵閟,斋宫御跸留。绿苔蟠古簋,香花入空卣。夹路松阴直,虚筵鸟迹浮。两京分郏鄏,百战定嬴刘。五马
汪东山诗:仙李蟠根天上栽,玄元皇帝庙崔嵬。神仙不作儿孙计,一任张巡恸哭来。措语极妙。月槎雍正中守洛阳,其修上清宫记谓:郡史传其地为老子修炼故处,其说为无征。唐之世奉为己所出而祖之,尤诞妄不足信。老氏之学,律以中庸之义,殆孔子所谓贤知之过。虽然,入周问礼,孔子亦礼事之。成周故壤,尤两圣人聚而言礼之地。上清宫建在北邙山麓,固其宜也。自是正论。吕坦庵题老子台诗有曰:总为观周日,犹龙一语传。月槎诗:特养圣胎年八十,为存周室礼三千。吾师柱史劳相问,不比函关启太玄。皆谓老子当以孔子重,意极正大。若杜工部谒庙一诗,本朝人写本朝事,正自宜尔。唐代崇奉之过,可于言外得之。华阳沈南村孝廉曾煟咏老子一联云:神仙几见称皇帝,弟子曾传有圣人。李西沤为之抚几击节,用意略同。
陈未斋宫詹滩行棹歌词云:石门东来水平田,石门西去峰插天。百丈风涛似关锁,何曾留得阿郎船。 奇绝都从险绝生,森森玉立碍舟行。痴翁但学米颠拜,雪浪如山心不惊。其跋赵文敏书张文潜送秦少章序卷云:东坡言:书至鲁公,文至退之,诗至子美,一出之后,前人皆废。杨少师、蔡、苏、黄、米皆以颜为师者也,惟赵承旨独师右军而能自辟门径。邢子愿谓其直接东晋风流,殆非虚语,余虽未尝学赵书,然每见真迹必手临数过云云。成哲亲王谓:康熙间华亭派盛,百余年来无学赵者。此可见当时风气。
阳湖潘敏惠精形家言,所至于水道多议疏凿。乾隆七年由粤臬迁浙藩,疏言:余杭之南湖,会稽之鉴湖,上虞之夏盖湖,余姚之汝仇湖,慈溪之慈湖,向称巨浸,今已弥望田畴。一经报垦,滥准升
雪桥诗话三集卷第五 一八九
雪桥诗话余集
三二〇
金溪杨芳仲箎为泸溪学官,以身教士。子迈功中丞頀,甲辰观政刑曹,办秋审,能持平。高太监者党于和相,遂讼其弟妻。迈功按律拟杖,赎守夫墓。和方总部,驳诘严厉,不能夺。和败,仁宗召见斋宫,嘉其守分。巡延榆绥道,诏与刘清并称。以江宁布政使,坐事降同知,累迁至江浙巡抚,复降礼部主客司郎中。道光乙酉,重宴鹿鸣,加卿衔,以善相人名。唐陶山有诗纪其事。科道前后辈,例视翰林而稍杀之,祝止堂丙午改官御史,通籍已二十四年。辛壬间礼闱分校所得士,王瑶峰尔烈、钱南园沣、潘容斋曾起,皆先入台垣。止堂有诗云:已惭资序老蓬瀛,谏院偏题最后名。识得佛家平等法,不妨前辈有门生。
武进刘朴夫给谏谨之,为圃三少空长君,己卯举人。乙酉由中书入直军机,丁未扈从塞外,告病回京。未几属纩,诏赐百金治丧,赠鸿胪寺卿,异数也。未有子,盖棺之次日,正室汤恭人殉节,特旨予旌。祝止堂诗:秦山鸿毛等死耳,女子丈夫同一是。但为名教肯捐躯,矫激仰合中庸理。上无尊章下无儿,未亡人更生何为?沟渎虽云匹妇谅,此与忠孝争盈亏。琼瑶作■玉作粻,云为衣襦霞为裳。珠玑锦绣尽土苴,与君一命相存亡。小姑群妾窥其志,旦晚深闺严守视。吞声咽咽不呼天,血泪涔涔流满地。五更庭树叫孤鸱,灯火青荧毕命时。一条朱丝绳婉娈,含笑径赴黄泉期。枢府闻之惊且叹,飞笺奏上明光殿。煌煌绰楔旌门闾,斲断南山石一片。同朝炜管扬芳馨,种木还须种女贞。不见烟汀云溆里,鸳鸯从古不单生。
于若素女史洁,紫亭侍御弟四女,适四品宗室魁明晰斋,二十而寡,弱息纯祥才二龄。有节行法
嘉靖宫词三十四首
玉真朝罢绕池行,花里银灯暗复明。三十六宫秋月冷,何人清夜学吹笙。
(宸垣识略)西苑斋宫,独大高玄殿以有三清象设,至今崇奉尊严。内官宫婢习道教者,俱于其中习仪。明夏言有「宫独荧煌太乙坛」之句。(长安客话)杨四知高玄殿诗:「高玄宫殿五云横,先帝 祈灵礼太清。凤辇不来钟鼓静,月明童子自吹玺。」
玲珑宫殿五云开,九曲池光影翠台。清磬一声天外落,太平天子在蓬莱。
(宸垣识略)兔园山在瀛台之西,由大光明殿南行,叠石为山,穴山为洞,东西分径,纡折至顶, 殿曰清虚,下暗设铜瓮,灌水注池。殿侧作九曲池,边多奇石,名小蓬莱。中有旋磨台,螺盘而上,其巅有甃,皆陶埏云龙之象,明世宗礼斗于此。
露光红湿牡丹丛,叶叶春衣拂曙风。行到椒园齐下马,绿云深处是斋宫。
(宸垣识略)明时崇智殿后药拦花圃,有牡丹数十株,又名椒园。有「宫眷法从人等至此下马」二石
碑,是世宗设醮时所立。中元作法事,放河灯。
锦芳亭子压微波,清夜宫车绕御河。水殿风来香满扇,芙蓉叶上露珠多。
(宸垣识略)清馥殿,度金鳌玉蝀桥转北,明世宗常奉兴献太后来游。有翠芳、锦芳二亭,荷花盛开,红衣翠盖,澄漪倒水,恍如蓬壶。宫殿额名清馥殿,前有丹馨门、锦芳、翠芳二亭。嘉靖十 一年三月建。香乘枕顶香印作枕板,阴干。自大内出者,旁有嘉靖年造,填以金字。锯作扇牌等用,甚香。
红墙银汉隔层楼,花底闻传第五筹。约伴提灯西内去,玉河桥上怕蟠虬。
(耳谈)西内海子中有斗牛,即虬螭之类。遇阴雨,作云雾。尝蜿蜒道旁及金鳌玉蝀坊之上。世宗 斋居西内,宫女过见惊什。宫监以闻,上曰:「此宜处山后,何为在此骇人。」是夜,闻跋浪跳踯之声,旦视之,湖水破裂一道,已徙去。(弇州山人稿•西城宫词)花底传筹近五更,隐囊斜倚到天明。寒霜不敢蒙头坐,暖阁时聆謦欬声。
绿章重叠奏清虚,新进青词锦不如。万颗香丸金镂合,殿头宣赐顾尚书。
(翰林志)凡太清宫道观荐告词文,用青藤纸书朱字,谓之青词。(湖海楼集.顾尚书家御香歌)忆昔 初赐长安街,金瓯天下犹无缺。至尊桂殿日斋居,千首青词锦不如。绿章夜上龙颜喜,第一勋名 顾尚书。嵯峨紫塞榆关道,白雁黄沙风浩浩。万马奔腾夜有声,三关萧瑟春无盗。尚无辛苦镇居延,络绎黄封赐日边。非关小物君恩重,为许香名国史传。镂金小盒宫门出,中涓一骑红尘疾。亲
题万颗小金丸,犹是昭阳内人笔。只今沧海看成田,留得天香几百年。拢来绮袖人谁问,熏罢银篝味不全。
玉楼银殿雪婆娑,西水桥边冻不波。一霎胡床冰上过,主儿飞渡北花河。
(西河诗话)甬东叶天乐有宫词四首,皆明季遗事。其一曰:「春风冉冉入乾清,武库芒销太乙兵。西水桥边冰未泮,北花河畔草先生。铎针枝个颁公府,抹布刀儿赐御营。不道朝回无一事,公卿倚醉只听莺。」按西内太液池玉河桥下,长至冰合,竞作木床,牵渡冰上如飞,谓之拖床。世庙晚 年,以修真多居西内。嘉靖壬寅正月十六日,皇太子自宫中往觐,以拖床渡。阁臣夏言诗云:「胡床稳坐渡层冰」是也。
桂叶香飘宝月亭,夜深凉露浸银屏。双鬟不好霓裳舞,长伴君王读道经。
黄帕朱奁覆御羞,手题颁赐寿宁侯。昆明督亢从渠请,今日台官在殿头。
红药台前夜气清,宫槐风拂露珠轻。鸦啼金井月初堕,卧听莲筹报五更。
(弇州山人稿•弘治宫词)禁苑先朝红药台,御筵亲为两宫开。莫嫌宫监希恩赏,玉辇何曾更一来。 午槐圆影覆彤除,今日天颜喜气舒。稳坐御床无一语,但称难得老尚书。静数莲筹第五更,寒鸦 金井未分明。披衣欲坐犹疑早,前殿连传警跸声。
鸳甃烟寒咽禁钟,四条弦索任尘封。三千粉黛如桃李,只有中宫雨露浓。
(弇州山人稿•弘治宫词)甲帐银灯夜未央,渐看鸳甃有寒霜。三千粉黛浑如扫,圣主重翻日讲章。 琵琶双鸽暗凝尘,玉指生疏调未匀。自是经筵无曲宴,不愁供奉数中人。掖庭愁闭自年年,今日 承恩雨露边。又是铺宫新例薄,空劳少府积金钱。(野获编)弘治末年,孝康皇后张氏擅宠,六宫俱不得进御。
铺宫忘却旧时仪,甲帐朝朝学画眉。鱼贯空闻占吉梦,传餐分得御前鲥。
(弇州山人稿•弘治宫词)雪乳冰糖巧簇新,坤宁尚食奉慈纶。祈年好在斋宫宿,莫遣羊车别院频。 五月鲥鱼白似银,传餐颇及后宫人。踌躇欲罢冰鲜递,太庙年年有荐新。(野获编)历朝大行山陵,凡生时嫔御已逝者,及他日亡者,俱得陪葬陵寝,或近陵之金山,岁时侑食于本陵之享殿,俱得 标名沾祭。惟孝宗止有孝康皇后,宝山双峙,即泰陵。祭祀,更无一妃旁侍侑食。盖上自青宫婚后,未几登大位,无论鱼贯承恩,即寻常三宫亦不曾备,以至于上仙,真千古所无之事。
太平无事自欢娱,七字奎章照殿隅。彩线结成长命缕,丹砂书就辟兵符。
(野获编)闻之先辈云,孝宗在御日,遇午节,曾于便殿手书一桃符云:「彩线结成长命缕,丹砂 书就辟兵符。」盖圣主好文宴,衍自娱,又与后圣不同如此。
御膳今朝不进鱼,青袍长御省愆居。天颜消痩缘何事,只为司农水旱书。
(弇州山人稿•弘治宫词)御前黄盖进羹汤,玉箸频停不肯尝。应是司农闻水旱,蹙眉时读两三行。
正德宫词十首
步摇升拜朵云高,丹陛风和动九韶。扇底红霞围绕处,君王初受玉妃朝。
(彤史拾遗记)沈贤妃、吴德妃皆武宗妃也。故事,选后以二女陪选。正德改元,上大婚,二妃陪后进,慈圣太后即命封为妃。越一月,命礼官上册妃仪。上具衮冕告大行皇帝几筵,预命鸿胪寺 官设节册案、彩舆,教坊司设中和韶乐及大乐,锦衣卫设卤簿法驾。上御华盖殿,皮弁升座,传
制。执事者举节册由殿左门出,正副二使跪受制。制曰:「正德元年九月初七日皇帝册沈氏为贤 妃,吴氏为德妃,卿等其持节行礼」。于是执事官举册置彩舆中,盖用黄鼓乐至右顺门。正使持节, 副使捧册,北向授内官,内官赍之,由正门入,诣二妃所。二妃礼服护以扇,宫人随者各擎执迎 节册,入拜受之。女官宣册授二妃,而以节授内官,赍之出右顺门授使,使持节复命。于是二妃谒 奉先、奉慈二殿几筵,诣太皇太后、皇太后两宫行礼,还殿内。上皮弁,后礼服,升座。女官导 二妃诣前,行礼。礼毕,还宫。方是时,二妃固娴礼,当太后意。而上甫新政,尽宫庙之敬,动合矩度,一时宫中皆称之。既而赐后家及二妃家,各给庄田若干顷。时奸民投献者,咸谓近畿土地腴利饶,当佃诸近畿,而近畿之不便者多怨望。至嘉靖改元,奸民觇世宗意薄,无复旧戚恩,遂嗾之上诉,而庄田尽除。
球灯夜出濯龙门,万朵银云拥至尊。豹尾车中谁第一,平康小妓最承恩。
茧馆春风手自缫,采桑台畔绿阴交。苑中建有亲蚕殿,不用宫车出北郊。
(金鳌退食笔记)亲蚕殿在万寿宫西南,有斋宫,具服殿、蚕室、茧馆,皆如古制。采桑台高一尺 四寸,广一丈四尺。按明世宗实录:礼部上言:皇后出郊亲蚕不便,议移之西苑。上曰:「朕惟农桑 重务,欲于宫前建土谷坛,宫后为蚕坛,以时省观。」
扮演宣传钟鼓司,苑中打稻早秋时。驾来敕锡儒臣宴,进讲豳风七月诗。
(野获编)世宗初建无逸殿于西苑,翼以豳风亭,盖取诗、书义以重农务。而时率大臣游宴其中。又命阁臣李时、翟銮辈,坐讲(豳风.七月)之诗。(日下旧闻)打稻之戏,驾幸无逸殿,钟鼓司 扮农夫、馌妇及田峻官吏征租纳税等事。
太极衣方进御来,春风憔悴闭楼台。玉颜空预良家选,只为延年作药材。
(野获编补遗)世宗朝,罢任府丞朱隆禧作太极衣以献,盖房中术也。上大喜,进卿,进侍郎。 (又)嘉靖中叶,上饵丹药有验。至壬子冬,命京师内外,选女八岁至十四岁者三百人入宫。乙卯 九月,又选十岁以下者一百六十人,盖从陶仲文言,供炼药用也。其法名先天丹铅,云久进之可 可以长生。(王弇州嘉靖宫词)两角鸦青双箸红,灵犀一点未曾通。只缘身作延年乐,憔悴春风雨露中。
小小蓬莱别有天,君王礼斗夜迟眠。大臣儤直来西苑,分赍银孩金寿仙。
(宸垣识略)清虚殿侧作九曲池,多立奇石,名小蓬莱。相传世宗礼斗于此。(金鳌退食笔记)明世 宗晚年爱静,常居西内,勋辅大臣直宿无逸殿,日有赐赍,如银孩儿、金寿仙之类。
蕉园松桧影交加,圆殿穹窿绿荫遮。薄暮醮坛风日暖,香烟沁入牡丹花。
(宸垣识略)蕉园松桧苍翠,中有前明崇智殿旧址,后圆殿穹窿,为千圣殿。明时崇智殿后,有牡 丹数十株,又名椒园。有二下马牌,是世宗建醮时所立。
丹凤元龟应候来,天池钓叟碧霄回。白绫袋里雷轩药,遍赐人间寿域开。
(野获编)世宗自号「天池钓叟」。在直词臣各赋诗,惟李文定公一诗最当圣意,即今所传:「拱极众
星为玉饵,悬空新月作银钩」是也。(野获编)世庙居西内,事斋醮。一时词臣以青词得灶眷者甚 众,而最称上意者,无如袁文荣伟、董尚书份,然皆诞妄不典之言。如世所传对联云:「洛水玄龟 初献瑞,阳数九,阴数九,九九八十一,数数原乎道,道通元始天尊,一诚有感;岐山丹凤雨呈 样,雄声六,雌声六,六六三十六,声声闻于天,天生嘉靖皇帝,万寿无疆。」此袁所撰,最为时 所脍炙。(暖姝由笔)嘉靖二十三年,施药京师,为丸凡三十五,以治百病,俱有汤引。以白绫作 袋,上刻板作印云:「凝道雷轩施」。袋中贮银五分,作方片,嘉靖钱七枚。雷轩,朝廷道号也。
万岁山阴小碣镌,狮龙变化最堪怜。持杯暗向霜眉酹,尚怪君王雨露偏。
(日下旧闻)嘉靖中,禁中有猫,微青色,惟双眉莹洁,名曰「霜眉」。善伺上意,凡有呼召,或有 行幸,皆先意前导。伺上寝,株橛不移。上最怜爱之。后死,敕葬万岁山阴,碑曰「虬龙冢」。
(静志居诗话)「霜眉」死,命以金棺葬万岁山,荐以斋醮。袁文荣撰词,有「化狮为龙」语,因题碑 曰「虬龙冢」云。
吟声常绕碧宫隈,共识中涓有秀才。宸翰淋漓题额处,半天苍雪护楼台。
(静志居诗话)张监丞以善诗称,定陵呼为秀才,命掌兵仗局。尝于禁中退食地,植竹数竿。定陵 题之曰「苍雪」,因以名其集。监丞名维,隆庆中选入,伴读东宫。
戏竹分排引乐官,庆成开宴圣恩宽。当筵屡听黄门报,天语谆谆劝饮干。
(续文献通考)明宴会乐舞仪注:大乐,二人执戏竹,引大乐工陈于丹陛西。(天禄识余)明礼典中
有庆成宴。每宴必传旨曰:「满斟酒官人每饮干。」故李西涯诗云:「酒传天语饮教干。」盖纪实也。
刘文烈理顺为御史时,上赐以宫花补子,精致异常。云出自田贵妃手,今犹在雍邱文烈祠中。 法宫严重压于亲,此意评评谢未申。翻羡田家小儿女,起居还得自由身。
后母丁夫人入宫,拜毕,始行家人礼。后见母之为己屈也而泣,欲太子为谢。左右诤曰:「此天下主,不可。」乃止。
月华如水漾空庭,清操偏宜此际听。不似管弦声未浄,解停云影翳青冥。
中秋之夕,驾幸玉熙宫。设宴,既撤乐,命田贵妃鼓琴。斯时朗月如霜,器和响逸,上悦,顾谓
贵妃:「卿指法洪纤,深得宜也。」
菓蒂花心簇锦铺,秾纤风俗说姑苏。就中枉费攀援力,禁胁料量近得无。((晋书)袁崧欲以女妻谢珉。王珣曰:「卿莫近禁胁。」)
词臣某,吴人也。与周皇亲联姻,用吴中风俗行礼。有结花,制作精巧,菓实皆以红锦为饰,皇 亲送入后宫。帝见之,询所从来。后以结亲事对。帝怒曰:「皇亲不宜与翰林婚姻。」明年遂以京 察处某。
曼衍增奇颗话新,((汉书〕鱼龙曼衍百戏。(乐府杂录〕有说颗话人。)潭香露白奏初巡。金银豆叶偏沾 赐,会启天颜一笑春。
钟鼓司,时节奏水嬉、过锦诸戏,帝每为之欢笑。后寇氛不靖,恒谕免之。寒潭香、秋露白,皆 御酒房酒名。豆叶,银作局用金银铸成,以备钦赏。豆者圆珠,叶者方片,重仅钱许。
御马新调侍玉除,和裙穿镫故徐徐。髻根松慢钗尖滑,试下金鞭只自如。
帝尝试马于射场,知田贵妃之善骑也,命之骑。妃姿形既妙,回策如萦,名骑无以过之。
桑林终日望云霓,春酒宁缘设蜕赍。寄语君王应一笑,干斋不学太常妻。((后汉书)周泽为太常,卧 病斋宫,妻就问之,泽以干斋收送狱。)
田贵妃生辰在四月。丁丑,旱,帝斋宿武英已半月矣。至是欲蹵还宫,妃遣人力辞,曰:「正为 诞日,不宜还也。」
军书检点趁宵残,诉此愁怀慨以叹。争似承平精力好,只支长夜饮艰难。
宫中所奉宣懿康昭刘太妃者,神宗妃也。帝以主慈宁宫,礼之如太母。尝朝岁节毕,帝就便坐, 俄欠伸偃别榻。太妃戒勿惊,命尚衣谨覆之。左右植立以埃。顷之,上觉,起摄衣冠,谢曰:「神 祖时,海内少事,至儿子多难,苦枝梧,雨夜省文书,未尝交睫,在太妃前悯然不自持,一至此。」 太妃为之泣下。帝亦汍澜久之,诸宫人莫能仰视。
谁说泥封卤半淹,天香昨夜挹寒蟾。素娥按舞霓裳罢,亲折丹枝插帽檐。
十一月,帝宣索桂花于外,仅得一枝。帝赏玩移时,命才人为簪于冠。盖京师居奇者,每于花 时,剪含蕊之枝,以泥封剪处,插于地窖咸卤中,历久花开,而颜色不变,但乏香尔。
青鸟无嫌觅往来,阁中娇女一编开。蓬山消息如潮信,一日须教到两回。
田弘遇致杨宛叔于阁中,令幼女受学,得秘闻禁中事。
深垂帘幞掩窗纱,几度东风落尽花。惆怅昭阳初日影,春温未许问寒鸦。(王昌龄诗:「玉容不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。」)
钱守俊初给事承华宫,见陈妃之愁坐也,曰:「陈娘娘何不快乎?」陈曰:「人生天也不见,有何 快。」守俊曰:「举头便见。」陈笑曰:「騃子。」
锦靿红靴满禁闱,((唐舆服志)代宗宫人皆着红锦靿靴。)足容端重是真妃。((礼记)玉藻,足容重。)绣 成藕覆双莲底,((致虚阁杂俎〕太真着并头莲锦袴袜,谓之藕覆。)两只鸳鸯宿不飞。((古今注〕汉有绣鸳鸯履。}
西苑宫词二十四首有序
明张元凯
夫古之帝王登封、降禅、类帝、禋宗,诗、书之所称述者未坠于地。恭惟世庙中叶,端居西斋宫者垂三十年。良由睿智天纵,妙应万几,时适乂安,休征协瑞。日夕望祀蓬莱,受厘宣室.,莫非祈祷长生,愿言久治。盖不出九重之内,能福亿兆苍生,岂秦皇汉武梯山航海骋欲以罢民哉。草莽远臣,频游都邑,闻之客座,焕焉可纪,乃撰西苑宫词若干首。虽未尝与闻閟宫之玄妙,庶几不诬闾阎之颂说而已。
肃将上帝祀明堂,宝鼎昭回日月光。九献不须歌旧曲,词臣昨已撰芝房。
秋殿清斋正受厘,迎和门外立诸姬。大官不进麒麟脯,御馔唯供五色芝。
陈词瘗玉奏钧天,西苑宫墙近籍田。水旱恐烦祠后土,未央深处好祈年。
宫女如花满道场,时闻杂佩响琳琅。玉龙蟠钏擎仙表,金凤钩鞋踏斗罡。
凤阁传呼鱼钥开,中官赍捧御题来。直庐夜照青藜火,银笔如椽彻晓裁。
方岳分符百道飞,四时禋类万灵归。休征勒石盈青壁,瑞应成图进紫微。
一株沉水万金装,篆刻蚊龙缕凤凰。工巧敢言歆上帝,精诚唯许格君王。
夕烽千里照甘泉,一纸降魔敕已传。急遣六丁乘羽驾,火轮金甲浄幽燕。
灵药金壶百和珍,仙家玉液字长春。朱衣擎出高玄殿,先赐分宜白发臣。
宝箓金签灿几筵,子云正是草玄年。石渠天禄如林士,同校宣和道藏编。
千云表拥五雷冠,祈雪霄开太乙坛。符鹤未回金阙静,烛龙犹照玉宸寒。
金壶漏水响丁丁,直宿宫娥坐月明。潜听象床龙睡稳,玉阶低演步虚声。
通天台上接三台,景命重临清醮开。拜舞不同郊社礼,科仪一一圣人裁。
香台紫气蔼晴空,灵既神休集圣躬。垂拱万年如一日,礼臣何必议青宫。
内宫新制玉清符,独赐亲臣道允孚。何事官家频顾问,宰公冠上戴曾无。
真人方术鬼神愁,出入金銮驾玉纠。济北少翁曾赐爵,胶东栾大已封侯。
金符宝笈护云英,鸾鹤衔将入上清。拜受玉霄龙凤简,元阳象一字分明。
圣朝臣庶洽垂裳,恸哭非时祇自伤。竟日天威无霁色,容城年少有封章。
仙真异迹岂无因,海岳灵区合有人。夜殿焚香亲制草,诘朝分遣内台臣。
蓬莱方丈可梯航,勾漏丹砂近寄将。昨铸银山高几许,试持玉尺殿中量。
瑞气样云薄海滨,远藩齐献百千春。进来白鹿高于马,驯扰金阶不畏人。
颂美扬休锦绣香,柘黄新帕盖青箱。内中书法人间别,寿字能兼数字长。
新观玉历识正初,泰运三阳蔼帝居。御座今安圆阁子,谊中欲置女尚书。
禁宫宫女三千室,多下朱帘昼掩窗。为避春光羞独见,花间恨杀蝶飞双。
城外晴风卷薄尘,传言都道踏青人。繁华满目开如锦,惟此宫中不见春。
绮窗垂柳影婆娑,长日花砖未肯过。六院不通人语寂,一双鸜鹆巧言多。
北斗阑干夜未央,金炉侍女更添香。穿窗月射鸳鸯枕,半隐灯光在小床。
独卧空床倦不言,半局疏牖面南垣。低檐雾锁黄昏候,投宿寒乌逐对喧。
内池春水鸭头緑,上苑晨花猩血红。蜂蝶丛花鸳戏水,一齐着意向东风。
漏残鸡唱曙光时,壁月穿花影渐移。欲画愁眉羞对镜,黄鹂飞上万年枝。
宫墙西望对残霞,结阵翩飞绕暮鸦。帘幕飘摇风动处,有情双燕自归家。
绿竹翛翛隔短墙,黄昏凄雨洒潇湘。梦回窗掩银缸冷,蟋蟀声中秋夜长。
人人都道得神仙,那得郦阳甘谷泉。何似上阳宫监好,长门春老不知年。
淅淅凄风匝凤帏,琐窗那得见晴晖。廉纤微雨侵阶湿,嗝嗝横空啄木飞。
金锁重门静院空,翠华一去寂无踪。玉楼歌吹随风断,满地桐阴泣泪红。
白雪漫漫积禁堤,夜寒宫月照玻璃。晓来宫女喧看处,扫向盘中捏狻猊。
弘治、正德、西城宫词四十四首
弘治宫词十二首明王世贞
甲帐银灯夜未央,渐看鸳甃有寒霜。三千粉黛浑如扫,圣主重幡日讲章。
南海珠池贡已稀,西川又罢锦文机。朝来御服三经浣,贱妾宁希曳地衣。
禁苑先朝红药台,御筵亲为两宫开。莫嫌宫监希恩赏,玉辇何曾更一来。
午槐圆影覆彤除,今日天颜喜气舒。稳坐御床无一语,但称难得老尚书。
五月鲥鱼白似银,传餐颇及后宫人。踌躇欲罢冰鲜递,太庙年年有荐新。
黄帕朱奁覆御羞,手题颁赐寿宁侯。昆明督亢从渠请,今日台官在殿头。
琵琶双鸽暗凝尘,玉指生疏调未匀。自是经年无曲宴,不愁供奉数中人。
御前黄盖进羹汤,玉箸频停不肯尝。应是司农闻水旱,蹙眉时读两三行。
静数莲筹第五更,寒鸦金井未分明。披衣欲坐犹疑早,前殿连传警跸声。
雪乳冰糖巧簇新,坤宁尚食奉慈纶。祈年好在斋宫宿,莫遣羊车别院频。
掖庭愁闭自年年,今日承恩雨露边。又是铺宫新例簿,空劳少府积金钱。
急遣追锋召外家,南宫桃李正如霞。自从光禄裁宣索,长日从容且赐茶。
正德宫词二十首
至壬子(三十一年)冬,命京师内外选女八岁至十四岁者三百人入宫;乙卯(三十四 年)九月,又选十岁以下者一百六十人,盖从陶仲文(道士)言,供炼药用也。」则王世贞宫词所记又可与野史互证。
西苑宫词二十四首,明张元凯撰。张元凯字左虞,吴县人,世袭苏州卫指挥使。但其虽身为军伍,却终日寄情诗酒,与王世贞等相交。所作西苑宫词,静志居诗话谓其高出世贞之上。(四库全书总目)其宫词序中自称:「虽未尝与闻閟宫之玄妙,庶几不诬闾阎之颂说而已。」钱谦益列朝诗集小 传记:其于嘉靖中「入长安(北京)观宫阙苑囿,亲见斋宫醮坛之盛,作西苑诗,窃比讽谏之义。」因此所作宫词中对嘉靖崇尚道教记述颇详。如「内宫新制玉清符,独赐亲臣道允孚。何事官家频顾问,宰公冠上戴曾无?」便是其生动写照。
天启宫词一百首,明秦征兰撰。秦征兰,字楚芳,常熟人,为明末诸生。其宫词成于崇祯十六 年(癸未)(公元一六四三年)之冬,有较高的史料价值。朱彝尊静志居诗话评其宫词说道:「德陵 (天启)实录,为黑头爰立者(冯铨)所攫。天启四年(公元一六二四年)、七年(公元一六二七 年),遂尔遗佚。秦秀才宫词,捃摭禁庭琐语,颇称详核。」明熹宗实录成书于崇祯末,与秦征兰宫词同时,而清军入关后,于顺治二年(公元一六四五年)诏修明史,冯铨任总裁官。冯于天启时为阉党,其事魏忠贤之丑行备载实录,遂窃毁天启四年之卷,天启七年亦缺失。顺治八年曾下诏搜访,终无所得。天启宫词的史料价值因此而更大了。每首宫词之后,均加有注,构成一部内容丰富 的天启朝宫廷史。有记述帝后妃嫔们荒怠奢糜的,如「红罽无尘白昼长」一首,专写宫中养猫。熹宗朱由校好猫,「猫儿房所饲,十五成群,牡者人称某小厮,牝者称某丫头。或加职衔,则称某老爷,比中官例关赏。」又记宫中夜宴时,于筵前悬银铃,宫女蒙头而行,触铃即以铃赐之,「再系再触,终夜不倦。」早已将国难民忧丢在九宵云外。天启宫词中更多的记述了魏忠贤及客氏专权之状。今择二例如下:「封本呈来会极门,烧灯分勘坐黄昏。关心字句无多少,一一行间印指痕。」魏党为控制章 奏,每日所进题本、奏本,「诸奸各据私意恩怨,掏指爪痕于其上下空纸以识之。翌日御览时,记侍立者口奏施行。」又「春晓龙幮梦正长,盥盂谁叩响硠硠。宫娃不敢分明问,撺角西南指直房。」后 注:「魏忠贤晨起盥栉,手击铜盂,铿然有声,宸居咫尺,了不畏忌。」可见其跋扈之状。这些生动记
述,实在是研究明末宫廷史的绝好材料。
天启宫词一百三十六首,明蒋之翘撰。蒋之翘,字楚稺,秀水布衣。所撰宫词与秦征兰多有重复,但据其自序可知,系成于崇祯十六年三月,与秦氏宫词同年,而稍早数月。就其内、 及注释均略逊于秦氏,并与之多有重复,但仍有其特点。如「光开阊阖护云螭」一首,记 「移宫」主角李选侍。直至泰昌元年(公元一六二〇年),光宗朱常洛已登极,李犹称之「我哥儿」,足见其宠幸程度。因此蒋氏天启宫词,可与秦氏互补,故并录于此。
启祯宫词三十三首,明刘城撰。刘城,字伯宗,贵池人,明末诸生。弘光时他曾致书史可法,论及江北四镇及左良玉之形势,颇有预见。清初自署一私印,曰「谢发郑心」,是典型的遗民。他于 自序古乐府中写道:「余于崇祯丙子(九年)、戊寅(十一年)间,颇有杂感,而分不得言,则取古 题,傅以时事,窃比于微而显,怨而不怒,亦诗人之意云尔。」(明诗纪事)他在崇祯宫词 中,用「宸极深严兼听全,刺奸密奏戒传宣。打来事件朝朝进,短纸牢封到御前。」短短四句,勾画欲坠的统治者顽固坚持的特务统治。另一首「吾皇从不语禨样,忽诏因缘事阐扬。因感掌珠天籁语,依稀得见老娘娘。」则写出了朱由检亡国前惶惑无主的心情。
拟故宫词四十首,清唐宇昭撰。唐宇昭,字半园,江苏武进县人,明崇祯举人。自称于清顺治四年(公元一六四七年)到北京,游经长春禅寺,邂逅一老僧,交谈之中,得知其为明末宫中御用监内侍,所述宫
彝训; 无斁康事, 先知稼穑之艰难。" 又联曰:" 颙若谨渊居, 神明其德; 凛然勅先事, 夙夜惟寅。" 五
屏风中匾曰:" 洗心藏密"。圣制斋宫诗六章、恭见前编
圣制斋居诗、御制斋居诗。俱恭载典礼门斋戒仪。 皇上御笔联曰:"温恭有恪心昌燕,夙夜惟寅典骏鸿。"西暖阁恭悬高宗纯皇帝御笔联曰:"皓月空悬心镜朗,妙云拥护智珠圆。"后殿匾曰:"诚肃殿"。殿内恭悬高宗纯皇帝御笔匾曰:"庄敬日强",联曰:"慎独谨几,旦明怀帝载;思艰图易,宵旰念民依。"西为寝宫,皇上御笔匾曰:"敬止",联曰:"礼严迁坐毋不敬,诚格雝宫单厥心。"斋宫之东为毓庆宫,乾隆六十年皇上受封皇太子时赐居,谨于本门另卷恭载。
月华门之西为西一长街,南即内右门,中为近光右门,北为长康右门,转东即琼苑西门也。由
近光右门而北,向东之门凡三,曰咸和右门、广生右门、大成右门。咸和右门之西相对为纯佑门。
中间南向者曰永寿门。门内为永寿宫前,殿恭悬高宗纯皇帝御笔匾曰:"令仪淑德",联曰:"三秀草
呈云彩焕,万年枝茂露香凝。"东壁悬臣梁诗正敬书圣制班姬辞辇赞, 恭见前编后仿此。
西壁悬班姬辞辇图。
广生右门之西相对为崇禧门,中间南向者曰翊坤门。门内为翊坤宫,前殿恭悬高宗纯皇帝御笔匾曰:"懿恭婉顺",东壁悬臣 张照敬书圣制昭容评诗赞,西壁悬昭容评诗图,后殿恭悬高宗纯皇帝御
笔匾曰:"懋端壸教",联曰:"德茂椒涂绵福履,教敷兰掖集嘉祥。"大成右门之西相对为长泰门。中间南向者曰储秀门。门内为储秀宫,前殿恭悬高宗纯皇帝御笔匾曰:"茂修内治",东壁悬臣张照敬书圣制西陵教蚕赞,西壁悬西陵教蚕图。右三宫之西为西二长街,南则螽斯门,北则百子门也。街西纯佑门相对曰嘉祉门。再西为启祥门。中间南向者亦曰启祥门。门内为启祥宫,前殿恭悬高宗纯
国朝宫史续编卷之五十五 四四七
国朝宫史续编 四四六
绘图书经, 亦不过以翰墨娱情而已, 岂真能学诗者乎? 诗曰:" 高山仰止, 景行行止。" 惜乎吾不能揖
让于清庙明堂之间也。
圣制正月五日重华宫茶宴廷臣及内廷翰林等,适新题学诗堂用以联句并成是什 辛卯
东壁图书贮景阳, 后宫左右列十二景阳,在左末向为贮图书之处。新颜后殿学诗堂。缘收赵宋君臣迹,企想姬周礼乐场。真弆宁夸多乃富,赝祛无碍论从详。内府原藏马和之诗经图,凡十七卷,详加审定,去赝本五卷,存真迹十二卷。或昔分今合,或昔合今分,其阙写本诗者,则为补书,秩然就理,各为跋以系之,汇贮堂中。
相于有咏仍联席,可识不为犹而墙。
初韶茶宴例重华,汲古敦今亦孔嘉。六义具存欣有绎,一言以蔽曰无邪。蚖膏鹤焰嫌频俗,琅
盌球盘颇近奢。商榷莫非风雅颂,左厢直拟郑元家。每岁于重华宫延诸臣入列坐左厢,赐三清茶及果饤合,诗成传笺以进。
东室联曰:"古香披拂图书润,元气冲融物象和。"又联曰:"生机对物观其妙,义府因心获所宁。"西室联曰:"蜃窗日朗兰喷雾,鸡树风轻玉霭春。"又联曰:"书圃礼园无斁好,瓯香研净有余欣。"皆高宗纯皇帝御笔。此东六宫之叙置也。
六宫之东,有小长街。街南向东直出者为苍震门,街东为内库房。其北向西者为钦昊门。门中向南为天穹门。门内为天穹宝殿,祀昊天上帝。殿内恭悬高宗纯皇帝御笔联曰:"无言妙化资元始,不已神功运穆清。"千婴门之北,有殿宇五所,所谓乾东五所也。东二所,皇上潜邸曾居是。由日精门长街而南,其东为仁祥门,再东相对为阳曜门。正中为斋宫,凡南郊及祈谷、常雩大祀,皇帝致斋于此。前殿五楹,中设宝座,恭悬高宗纯皇帝御笔匾曰:"敬天",联曰:"克践厥猷,聪听祖考之
国朝宫史续编 二四八
川,黎庶遭荡徙。幸承上苍恩,救刦全消否。钦若悟虚盈,曷敢稍矜喜。致斋叩南郊,清心待大祀。宇宙愿登咸,花甲如环始。阴阳消息,天运自然,而人心之动静起而应之,故大易致慎于来复也。今将有事南郊,唯虔肃斋心,顺承天道,以期普福于宙合耳。
御制养心殿斋居诗 乙丑
冬至宿斋宫夏至养心,事天事地总丕钦。资始资生,同钦大德。予曾于甲子之冬长至前敬制南郊记,申论报本之原,以吁明昭之应。兹当阴阳之会,先期静志宁神,肃共皇祇大祀。因思方泽德合无疆,亦敬制北郊记,明含宏之理,铭诚恪之衷。紫禁致斋,复于篇什中略阐奥旨,所以昭事覆载者,同此寅恭也。省衷习静念七戒, 谓三日斋,七日戒。 验候滋荣生一阴。微暑远除金殿回,轻飔时拂碧幮深。年年承祀祈明佑,迥忆训言感寸忱。予于受玺后职严主鬯,每于躬举精禋,尤凛寅畏。迥忆三年训政,每遇大祀,先期必召至寝殿,谆谆告诫,必洁必诚,祈明佑之鉴临。钦训言之在耳,寸忱感慕,宁有终极耶。
御制初秋养心殿诗 乙丑
致斋抒敬悃,尝祭及时修。紫禁渐消暑,白藏已届秋。西成方待获,东国恰鸣驺。继述怀前宪,寸忱凛率由。
御制初夏斋居诗 丙寅
大祀前期必迁坐,禁垣左个肃斋居。葱笼松影荫瑶砌,和蔼兰芬布绮疏。于穆寸衷涵静谧,澄
清诸虑倍安舒。庶几诚意格苍昊,时若绥丰洽里闾。御制初秋养心殿诗 丙寅
习静法宫敬致斋,初秋新爽气清谐。炉香淡袅碧沙牗,竹影轻笼白玉阶。细验田功真有获,默
探学海信无涯。几闲披览怡然得,味道咀含奥旨佳。
当秋享斋戒进宫, 虔肃精诚,以申告绥万屡丰之庆。
御制还宫斋戒作 癸亥
石衢拂曙启行斿,典重冬烝太室修。斋必还宫致精洁,慰心郊外晚禾收。临河高启倚虹堂,路便传餐每岁常。秋敛田功农事毕,稍纾民苦获丰穰。御制斋宫静坐成咏 癸亥
三日迁居敬致斋,静观生意茁陈荄。年光细验白驹隙,治理未孚赤子怀。偶挹清芬浮茗椀,间
聆逸响落松钗。洗心涤虑对苍昊,福锡寰瀛庆孔皆。
御制首夏斋居诗 甲子
敬承大祀应迁坐,左个斋宫地洁清。民谷相依农最要,雨旸既济岁方亨。苍龙乍见羣生畅,朱鸟初临庶汇荣。一念祈年愿昭鉴,屡丰培养渐平成。常雩之典,祝雨旸之协序,卽祈年谷之顺成。比岁各直省俱获有秋,今春时雨亦称沾足,巳兆屡丰。兹当进宫致斋,静志一心, 将以昭事明禋,而虔伸精恪之忱也。
御制养心殿斋居诗 甲子
禁中虽较园庭热,广厦崇高觉爽凉。北至司时修大祀,南熏应律鼓纯阳。导和节欲定心气,致
洁持躬慎典常。诚感坤元载万物,容民厚德庆无疆。
御制斋居述志诗 甲子
继统理万方,艰哉为天子。对越俨照临,呼吸凛顾諟。迥思丙岁春,倡乱兴邪诡。蔓延楚陕
国朝宫史续编卷之二十九 二四七
国朝宫史续编 二四六
金铺暖旭影瞳胧, 秋景清澄丹禁中。民气渐苏叨考佑, 益求安治勉予衷。
御制还宫斋戒作 癸亥
御苑宴藩部,还宫敬致斋。祥霙滋众植,新绿茁陈荄。岁稔方愉志,民安庶慰怀。祈辛希福
佑,春盎九围谐。
御制斋居敬述 癸亥
中旬举祀典,祈谷望丰年。得辛立春后,斋宿致吉蠲。恭默屏杂念,遵礼坐必迁。临民愿饱
暖,大业重仔肩。差慰予素志,邪净除矛铤。仰吁昊縡佑,格心治道宣。御制斋宫敬述 癸亥
敬天钦考训,致洁宿斋宫。境接三微迥,心祈百谷丰。见雩行祭典,举耜重田功。曰肃征时
若,云兴望太空。
御制仲夏养心殿诗 癸亥
夏至斋居例养心,事天事地一诚钦。衷筹暄润嘉禾普,境远炎蒸广厦深。莲漏迟迟移砌角,松
涛谡谡下庭阴。敬祈泰折康年锡,孚惠蒸黎慰素忱。
御制还宫斋戒作 癸亥
应时旸雨利嘉禾,候转新秋晓气和。石陌鸣鞭览润景,西成收获万箱多。
临溪境敞倚虹堂,小憩传餐阅奏章。三日致斋竭诚敬,告成太庙展秋尝。今夏雨旸时若,大田禾黍畅茂滋蕃,可卜十分丰稔。兹
皇父纪元建号乾隆,干行至健,备
同境异心无逸,德薄位尊体自强。庭训日聆凛遵守,诞敷仁寿徧遐方。具四德。予仰蒙付托,日聆慈训,
惟自强不息,夙夜敬承,冀寰宇同游仁寿尔。
御制入斋宫作 丙辰
自元正授玺以来, 皇父精
三日致斋大祀临,法宫严洁禁垣深。敬天诚肃修君职,承训周详尽子忱。神益健, 纯嘏弥常, 诲导
谆谆,旰宵靡间,谓莅政諴民,皆以勅天之命, 变食心清八珍味,彻悬耳屏五弦音。芸生灰动气机畅,有事南郊一念钦。
而悉归于诚敬。予祗承彝训,谨当服膺弗失也。
御制人日斋居诗 丁巳
开韶景和融,三阳转春律。祈辛肃致斋,良辰应人日。迟迟宫漏长,绮旭辉盈室。清心体敬诚,息虑归宥密。农事国本源,民劳宜抚恤。昊恩锡丰年,太和普洋溢。钦承圣训深,念征协逢吉。自上年元正授玺,予日聆圣训,省岁念征,并荷昊恩,岁登上稔,百凡顺遂,惟当弗懈益虔,以冀永承鸿佑。
御制斋宫静坐成什 丁巳
大祀前期三日斋,宅心宥密静观佳。知艰斯易筹民瘼,承祭必诚仰圣怀。敬望秋收丰稼穑,早蒙春泽润根荄。羣生长养临初夏,节候清和绿满阶。
御制斋居自警 丁巳
洁诚屏众念,于穆宿斋宫。思虑于焉寂,神明庶可通。敬恭襄巨典,宁静肃微衷。享帝祈昭
格,西南早辑戎。楚中教匪窜入陕界,希图勾结蜀匪。节经明亮、德楞泰等统领吉林索伦劲旅追捕,痛加歼戳。现在各路大兵云集会剿,兹恭值南郊大祀,诚肃斋居,默吁昊恩助顺,迅奏荡平,以慰皇父绥靖疆圉至意。
国朝宫史续编卷之二十九 二四三
国朝宫史续编 二四二
御制进宫斋戒诗 丙辰
初承大祀肃虔恭,跸启西郊入法宫。稼穑力田四时首,天人交感一诚通。祈辛省岁丰登祝,出
震乘春品汇融。三日清斋致寅畏,为民精意体皇衷。
御制味余书室斋宿诗 丙辰
韶光度春孟,节候益和暄。斋居临仲月,清跸启御园。书室宜静憩,澄观涤心源。释奠仰至圣,右坛民社尊。承旨致虔祀,主敬恒存存。愿希寸诚格,甘泽春夏蕃。洗兵靖苗逆,润陌耕犂翻。诞敷造化力,丰稔蒙天恩。
御制初夏斋居诗 丙辰
人君统万方,敬天第一要。呼吸皆感通,明旦时临照。雨露蒙沾濡,日月荷焜耀。■躬沐昊慈,寅承凛父教。尺度慎身心,克勤力仿效。祀典肃虔恭,继泽昭祈祷。敬望连春膏,沛然感大造。入春以后旸雨,维时二麦蕃滋,大田亦俱播殖茁发,惟望继沛甘膏,以资接润,倍庆丰登,益拜昊慈鸿佑。
御制斋宫静坐成咏 丙辰
朱鸟司南日正长,斋居清閟敞虚堂。观心宁静思承祀,恭已端严念答阳。松荫玉阶微拓影,茗
调石鼎淡闻香。铜龙昼漏徐徐转,默念流光物我忘。
御制继德堂斋居诗 丙辰
命名继德义深长,敬述寸衷刻不遑。斋宿季秋临禁阁,那居永夏驻山庄。避暑山庄,皇父赐书,所居堂额,亦名继德。 额
国朝宫史续编 二四〇
迁坐临斋日, 新年值上正。月令广义引田家五行云,上正三节,初三日也,尊岁首故称上,或曰彼中呼为夏正三,盖夏建寅正也。新岁祈年于初三日致斋,适逢令日。民天实惟食,国本莫如氓。腊雪恩虽被, 上年冬腊月,近畿及各省均得雪优渥,天膏普被,为近年所罕觏,实深欣感。 南方意每萦。上年湖北、安徽、江苏各属,秋成偶歉,虽截漕蠲绥,拯济再三,春前雨雪可冀麦收,而春耕尚早,南顾仍深缱念。
麦成三白渥,颙冀稻田耕。
圣制祭社稷坛斋居养心殿作 丙午
节庆甫云毕,还宫肃三斋。张灯过闹厌,变食喜静皆。凡南郊大斋,迁居斋宫,忌用辛辣。若庙社之斋,则在养心殿斋居,虽弗忌辛辣,亦不用生葱韭。理事亦如常,引见抡弼谐。是日引见一百三十余人。春云时作止,祈佑甘雪佳。苏杭知渥沾,淮徐音尚乖。荆歙尤缱念,去岁逢旱灾。斋当清净心,奈愁纷萦怀。
圣制次辛祈谷还宫斋戒之作 丁未
例弗来年斋, 今年上辛在正月初二日,若于是日行祈谷礼,则致斋当自上年十二月二十九日为始,是以遵定例,改用次辛。次辛精祭谐。还宫三日先, 去声卽景五言排。东壁图书聚, 斋宫东配殿,贮国初以来臣工恭进诸盛典诗册之入选者。层楼珠玉皆。占年诚庆慰,然敢释虔怀。
圣制养心殿斋居诗 己酉
郊祭御斋宫,余非迁坐躬。每岁祈谷、常雩、南郊三大祀外,凡遇祭祀,皆在养心殿致斋,虽不御斋宫,而𢥴恪之忱,则无异也。肃仪虽有别,致敬本来同。勅命励无逸,祈年吁屡丰。底知春意发,梅朵亚盆融。
圣制养心殿斋居诗 己酉
中祀弗迁坐,斋居一例诚。食非戒辛辣,乐定彻音声。常斋虽弗居斋宫,弗忌辛辣,然一例不饮酒,不作乐也。 半夜闻霏雪,逮辰幸放晴。慰和虞并集,总是为春耕。今春得雪甚优,又虑春寒有妨耕作。昨夜半复得雪,而辰刻旋卽晴霁,实堪欣慰。
圣制斋居有作 庚戌
三日斋居一日增,所为中祀欲亲承。夙愿一二年内于中祀躬祭一周。去岁于历代帝王庙、先农坛皆以亲祭。兹启銮前正值春仲祀期,是以朝日坛、文庙亦将躬亲荐享,以尽予诚。左坛朝日坛在都城东。北庙文庙在皇城北。值相接,今岁仲春适值二月初五日丙辰,次日丁祭释奠,又次日仲春上戊祭社稷坛, 故连四日斋戒。 春仲戊祈诣实应。天锡八旬曼以羡,心钦一已继而绳。缅夷又递请封信,富纲奏,据署腾越州总兵定住禀,探得缅国长孟陨将遣使来京祝厘,并欲求请封号,此皆希觏之事,感蒙昊眷,益切虔寅。美善尽裁滋业兢。
圣制斋宫卽事 辛亥
季月渥沾霖,宜农兆庶谌。趁耕苗已发,常请祭方临。已愿应时雨,其如靳泽阴。迩日傍晚,每阴而未雨。
明当诣坛宿,虔惕意难禁。
圣制斋居卽事 乙卯
腊雪昨年渥,戒居斋殿深。慰和虑兼顾,上年秋雨过多,入冬后各直省多报雪泽,惟京畿微劳盼望,至腊月下 旬得雪盈尺, 固以为慰, 而雪大过寒, 又恐或致伤麦, 暨三日后快晴, 始释所虑。亏与昃殷心。日月薄食,固可前知。然予仰蒙昊佑,方以盛满自戒,今正朔望垂象示警,何莫非上天慈爱之心,惟当益增敬凛,不敢事虚文。以此惟增惕,无他祇益钦。消灾成语在,钦天监奏,日月食后三日得雪,其灾卽解。新年积雪未消,正宜晴霁,若上元后再得甘霙,是所颙望。节后祝霙谌。
圣制斋居卽事 乙卯
昨岁因巡瀛,雩坛遣恭代。然而望泽忧,沿途惟轸慨。令春幸蒙佑,优渥甘膏沛。却以每作阴,心恐霖过最。自究愿尽善,愿多愁所会。时旸此斋居,颇觉方寸泰。咄此复失言,捷音盼卽逮。
国朝宫史续编卷之二十九 二四一
我冲。
圣制斋宫卽事 甲辰
昨年夏至北郊祭,今岁上辛祈谷禋。都以微疴阙躬诣,昨岁夏至北郊,以气滞旧疾偶作,未克躬亲将事。今岁上辛祈谷,复因前恙微发,均遣皇子恭代。仍于斋宫斋戒,至期诣大高殿行礼。是因深疚切心寅。虽非耄耋逮望八,敢不起居慎养身。粘壁吟题闲历读,犹希归政重去声逢辰。乾隆元年为丙辰,今岁在甲辰,距丙辰归政之期尚十一年。
圣制斋宫卽事叠去岁韵 乙巳
昨岁祈辛未与祭,今春慎养得躬禋。受恩逾重心逾惕,经事益多志益寅。昭格惟诚怀体物,端
凝以久勖修身。浃旬年更殷勤数,上声犹日孜孜待丙辰。自今岁乙巳计之,再阅十年,至丙辰岁卽应归政,惟敬俟昊苍纯佑耳。
圣制养心殿斋居诗 乙巳
中祀斋两日,毖躬同一心。不迁居亦谨, 惟南郊大祀于斋宫致斋,余皆于养心殿。无怠志惟钦。静验盈虚理,穆如师保临。迩来云气作,便冀霈甘霖。二月初七八雪泽优霈,郊原含润,此际弗雨尽可,而见云作卽思渥雨,人情不知足,自我已然耳。
圣制雩祭斋居诗 乙巳
值祭胥当致敬虔,况于吁吁为去声祈年。明知今岁胜往岁, 往岁春夏之交率多望雨,屡见篇什。今岁春来连得雨雪,实向年所仅见。因是求全更冀全。每见云兴辄颙若,随听风作益瞿然。宋儒性理书常读,自愧未臻涵养篇。性理精义学类有存养篇,然程朱皆谓之涵养, 较存养之意更为圆融。
圣制祈谷斋居诗 丙午
国朝宫史续编卷之二十九 二三九
国朝宫史续编 二三八
雨后节迟暑尚悭,今年逢闰五月,晦日始夏至。 凉生秘殿远尘阛。对时已惕阴将长, 上声抚序应知岁渐孱。心尚清明敢辞老,政关治忽戒偷闲。斋居永昼闲原有,诗本黄绫手自删。
圣制祈谷斋居诗 壬寅
礼节缛新年,斋居喜静便。玉楼明积雪,金鼎袅祥烟。重谷祈鸿佑,侧身致恪虔。庶人原不
下,爆竹听喧阗。
圣制斋居诗 壬寅
黄扉简奏章, 斋戒例不进本,照常办事。略屏万几忙。斋戒志守一,清和日正长。望云惟有叹,抚序切无遑。
何岁不求雨,固知吾德凉。
圣制养心殿斋居诗 壬寅
南郊有成例,迁坐居斋宫。北郊弗迁坐,便殿如常同。礼虽有区分,一例致戒躬。三日无不
阴,数去声点旋霁空。益滋渴望焦,况复扇炎风。深沈九重高,尚难禁藴隆。茅檐与黍亩,民艰念
何穷。
圣制癸卯夏至北郊以微疴遣皇子恭代,诗以自责 癸卯
雍正年蒙恩两诣, 余为皇子时,于雍正甲寅、乙卯频年蒙皇考遣诣北郊,恭代行礼。乾隆四十五行躬。逮今恭代祇三次, 余御极四十八年以来,每岁方泽,皆亲诣行礼。惟乾隆五年、十三年及今年,遣亲王、皇子恭代三次。将事未承切寸衷。 今年夏至北郊于十九日应进宫斋戒,适因气滞旧患作痛,医治尚未全痊,诚恐升降仪节有愆,转不足以昭诚敬,因卽在御园斋戒,派皇六子永瑢敬谨恭代行礼。然不能躬亲将事,惟引咎自责,深切惭惧耳。
久以安贞荷庥贶, 恐因仪节失钦崇。自惭自咎自深惧, 益吁垂慈鉴
衣易旧观。二十七月内,凡遇坛庙大祀斋戒,例当暂易素服, 从吉御常服。 惟是庙堂制,补衣更百官。羣臣已过期年,服色例应如旧,朔望及逢五逢十应易补服。诸王大臣以为请,因朕躬尚在二十七月素服期内,对之心觉不安,命宫内为正朝所在,勉从其议,在圆明园则仍如去岁例。对之意不怿,踟蹰鼻为酸。一愧非素心,一伤岁月殚。守礼
岂易云,斯卽为君难。
圣制祈谷斋居诗 己亥
新正哉生魄, 六日得辛,初三日卽致斋。迁坐居斋宫。本是彻悬久,而值易服恭。二十七月之内, 常时仍素服,遇大斋则易吉服,所以致敬也。 为民祈农祥,守礼敢从躬。自我望雪来,忽忽过三冬。昨知晋豫沾,屡沛复山东。奈何畿辅间,曾未时霙逢。兹当祈年殿,大祀对昊穹。事简益几勅,恩吁增心颙。晚宇布春云,曷惠六花浓。
圣制祈谷斋居诗 庚子
今岁斋居异昨年,春屏仙木列粘骈。峙庭双栝雪培泽,迁坐三朝乐彻悬。幸罢希膏切畿辅,京畿元旦新正连得瑞雪,至今尚未消尽,较之往年斋居望泽,实深庆幸也。仍殷补漏缱河堧。深宽加倍鸠夫役, 昨阿桂奏,王家庄引河头之长三百丈者,已开有七十余丈,又上下一律加深一尺五寸,现在鸠集夫役,昼夜督办。其南北两坝,亦仍一面接做边扫土戗,俾口门收窄时,引河挑挖亦可同时竣工, 不致有彼此等候及坝工着重之虑云云。所奏引河坝工同时并办之处,颇合机宜。惟盼喜音速至,迅奏合龙成功耳。
圣制祈谷斋居诗 辛丑
冀卽成功奏喜笺。左个昔犹昔,斋居今复今。勤民勖常德,惕已凛难谌。首祀寅清奉,初正气象愔。七旬又开一,敬畏与年深。
圣制斋居卽事 辛丑
国朝宫史续编卷之二十九 二三七
祈社候将临, 斋居值养心。殿名。还宫恒所御,以非郊祭,例卽此斋居。非郊弗迁坐,亦祀敢忘钦。闲味芸编趣,静听莲
漏音。春云方集霰,凝望转难禁。
圣制季春斋居诗 壬辰
小祀例惟两日斋,斋斯同一敬为偕。润滋东亩无需盼,捷待西川至系怀。曦北低看移牖影,昼长迟觉报壶牌。轻云薄雾常奄霭,不雨何妨雨亦佳。
圣制夏日养心殿斋居诗 癸巳
祭重躬亲每勖予,深沈彤殿暑全祛。虽然长夏浑忘夏,纵不迁居亦肃居。夏至致斋,虽不御斋宫,而俨恪之忱,则与有事南郊之斋肃无异也。
风带凉知雨所致,他应沾愧此仍虚。早间微雨后,风来颇凉,知他处必有渥沾甘 者,而此地仅濡霡霂,为之恧然。万几云暇忙犹在,点勘新增四库书。时词臣勘校永乐大典,择其可以刊行者,按四库先缮十数种以进,足供几余检阅。
圣制四月朔日斋居诗 甲午
三春倐已过,孟夏又来临。所幸沾膏雨,无能惜寸阴。迁居有常例, 大斋于宫内斋宫居,信宿预日诣坛。 变食为清心。政简虽余暇,仍劳盼捷音。我师临贼巢甚近,益切望捷音之至。
圣制祈谷斋居诗 乙未
祈年躬祭望恩覃,左个斋居豫日三。洁膳去辛辣彻悬心致肃,华镫彩胜例听谙。初春惟念耕桑始,遣暇无妨书史耽,题壁率多盼捷句。每遇斋居,多有诗纪事。迩年几回清咏不胜惭。
以盼金川捷奏,屡见于辞。
圣制仲春斋居诗 乙未
国朝宫史续编卷之二十九 二三五
国朝宫史续编 二三六
右社将临祭,深宫此致斋。昼长日出早,春暖雪消皆。墙柳稊笼院,庭莎芽纽阶。谁云几务简, 筹笔正萦怀。阿桂奏至,堪布卓西南山腿上尚有碉寨,必须攻克此处,前进始无妨碍。官兵先已围其三面,并移炮轰摧,又分兵四路,于廿四日半夜乘雪进攻,贼已知觉抵御,寻恐被截在内,一面出碉抗拒,一面逃窜。官兵鎗箭齐施,毙十数贼,余俱窜至河边,落水淹毙者甚多。因得其大碉一,木城一,石卡二,其沿河六寨,贼人虽步步退守,尚须节节力攻,然以形势度之,必能次第攻占。随卽指示机宜邮发,益盼捷音遄至。
圣制祈谷斋居诗 丙申
迁坐居左个,大斋异燕去声时。戒辛清口味,简政谧神思。户换宜春字,屏多望捷诗。 去岁斋居,有"题壁率多盼捷句,几回清咏不胜惭"之句。
幸哉围贼穴,仍急盼红旗。阿桂奏,已统兵直捣噶喇依,围其四面,卽日便当扫穴擒渠,红旗迅至。
圣制冬至斋居诗 丁酉嬗代无刻停,穷阴阳欲复。大祀莫大兹,斋居致虔肃。明衣例卽吉, 二十七月内常服纯素,遇斋戒则服色从吉,视祝版及诣坛则仍服龙衮,所以昭诚敬也。所为祈天福。讵缘一己邀,实厪万民笃。江南及秦西,六霙报深沐。斋豫晋畿内,偏被未优渥。上下两江均于十一月初五日得雪三四五六寸不等,已据高晋奏报。是日,毕沅亦奏陕西各属于十一月初四五日密雪优沾。至山东、河南、山西、直隶虽亦报得雪,而未能普徧。京城则月初仅飘微霰,目下虽非急盼之时,亦祈佑布祥霙,以征农庆云。以此益颙恩,敢谓候非促。凡事豫则立,泛胜心殷卜。
圣制祈谷斋居诗 戊戌
首祭重祈辛,迁居左个寅。农占晴叶谷,春复昨成人。初七日立春。常服易其素, 斋居不应服素,因从向例,易常服。新禧为此民。皇州真富庶,爆竹达枫宸。
圣制春祭社稷坛斋居有作 戊戌
去岁阙春祈,其阙不可言。昨岁春祭社稷坛,正当百日缟素期内,不能躬诣行礼。兹当过小祥,大祭躬始安。豫斋应从吉,素
国朝宫史续编 二三四
圣制斋居卽事 庚寅
斋以敬为要,穆如谨视闻。虽逢政斯简,犹恐志微纷。窗纸移曦影,炉香袅篆纹。抚时方出
震,惕若作之君。
圣制雩祭斋居诗 庚寅
依例此迁坐,斋宫静雨余。铜人俨师保,黼扆惕居诸。云作复颙若,风生更惄如。自知不知
足,莫可少悛予。
圣制冬至斋居诗 庚寅
日精门左侧,广殿值斋临。阳复天心见,鸦归暮色侵。政章虽简奏,治理要详斟。更有挑灯
暇,经书趣可寻。
圣制祈谷斋居诗 辛卯
斋必坐居迁,仍于左个焉。斋宫在乾清门左。新正政方简,首祭意弥虔。冬泽虽云被,春膏亟欲连。同云
时聚散,颙望又殷然。
圣制新正斋居诗 壬辰
元正作纔过,大祀今将临。迁坐居斋宫,精一勅寸心。庶政虽云简,万几敢弗钦。西川厪奏章,丙夜问披衾。首祚重祈年,腊雪积未深。润墢占三白, 正月九宫, 三白 望云凛难谌。
在下,农占易雪。
圣制二月朔日斋居作 壬辰
圣制辛祭斋居诗 戊子
民以食为天,祈谷重民事。幸园奉慈豫,还宫凛大祭。斋居肃迁坐,政简澄心意。庶务可暂
屏,军邮卽批示。时正值我军征缅甸蛮结,连破其砦,直抵宋赛,已近阿瓦城,日望捷音之至。丙夜亦夙兴,渴望捷音至。
圣制耕耤斋居诗 戊子
中祀斋两日,同然敬一心。仲春已和鬯,广殿亦深沈。静此万几勅,纷其众理斟。渐增愁雨
意,风每逐轻阴。
圣制雩祭斋居诗 戊子
今春雨沾膏,绿野足一犁。昨自郊外来,二麦秀欲齐。幸此承天贶,惟敬益日跻。龙见举明禋,祈泽遑敢稽。迁坐兹虔斋,又见兴朝隮。无何风散之,失望徒怦兮。及时希优霖,笃笃闻鸠啼。
圣制仲春斋居诗 己丑
新正平声倐过仲春至,两祭并为一次斋。仲春上丁祭文庙,上戊祭社稷坛, 且喜节余心适静,更逢雪足
例应并斋。今岁适皆亲诣行礼。
泽涵佳。星中鸟宿将临度,日北檐阴己下阶。日向北行,则檐虽是肃居有清暇,命师筹远正去声萦怀。
圣制四月朔日斋宫作 己丑
影渐下而南。
大斋必迁坐,孟夏又辞春。宫树阴将密,铜人时正陈。明衣惟此洁,变食戒其辛。屡见浓云
作,希哉雨及辰。
国朝宫史续编卷之二十九 二三三
国朝宫史续编 二三二
圣制仲春斋居诗 丙戌
上戊届春祈,斋三居禁闱。漏长晷渐短,寒尽雪全晞。主敬所无逸,得闲益勅几。明窗下檐
影,卽此悟流晖。
圣制耕耤斋居诗 丙戌
中祀虽云两旦斋,一心敬岂有殊差。暮春祇盼云生宇,北景已看日下阶。湿土龙孙生埭笋,细
阴兔目吐宫槐。披芸宁为资该博,欲溯文言究道荄。
圣制斋宫对雨诗 丙戌
东壁洁斋庐,大斋迁以居。将雩颙有若,遂雨庆何如。润意满金戺,寒光切碧疏。昔题一再
读,触目敬深予。
圣制夏至斋居诗 丙戌
雨足炎如失,日迟昼正长。致斋存一敬,抚序过纯阳。彻乐无琴瑟,消闲有缥缃。熏风方应
候,殿厦纳微凉。
圣制雩祭斋居对雨诗 丁亥
协纪见龙星,将为请雨祭。仲春雨小降,风乃清明自。其后虽间零,终让蓬蓬势。迩来日以甚,踊惧旱将致。三斋始今辰,侵晓云容萃。细洒及密霏,自辰达于未。颙望转彷徨,实觉欠优被。傍晚复连纤,渥恩企沾暨。
圣制三月朔日斋居对雨诗甲申
鼎新古帝庙,落成莫之春。先二日致斋,是为中祭伦。怵惕念代兴,惟天讵由人。厥德苟匪常,难谌命亦沦。迁居弗遑安,思艰图易民。甘膏迩屡沾,润溽利耕畇。卽虑后难继,敢曰稔可臻。处顺益屏营,庶几承泽频。
圣制首夏雩祭斋居六韵 甲申
孟夏方过祭,常雩又值斋。还宫惟𪫠祀,迁坐此澄怀。琴瑟音全彻,辛腥味并排。红蕤辞苑杏,绿叶张去声庭槐。勅政中和致,甄心肃静皆。晚来云气好,便冀雨尤佳。
圣制祈谷斋居诗 乙酉
民所重惟食,圣所慎惟斋。祈谷将大祀,迁坐钦铜牌。五味举用淡,葱韭类不用。八音彻克谐。清夜
省厥成,韶春迓欲来。浓云韬月光,复雪当益佳。圣制养心殿斋居诗 乙酉
旭影迟前阶,风炎避广殿。遵例坐弗迁, 冬至祈谷雩祭,例御斋宫,余祀皆卽养心殿而斋。 祛辛食则变。无逸勅几政,有
吁觐俊彦。卓午亦余暇,披凉不知倦。𢽽案展云编,疏屏辞彩扇。夕舂云气浓,因之复生羡。
圣制冬至斋居诗 乙酉
礼云毋不敬,继曰俨如思。况值一阳复,将临大祀时。政稀心敢逸,书在手勤披。安静天行
奉,无为卽有为。
国朝宫史续编卷之二十九 二三一
国朝宫史续编 二二六
大祀, 虽照常斋戒, 而不亲宿斋宫。若各衙门本章概不呈进, 恐致事多积压。嗣后凡遇斋戒日期,
如圜丘、祈谷、常雩亲宿斋宫之日,各部院仍照向例不进本章;至方泽、太庙、社稷,致斋三日内,除刑部不必进本,及各部院、外省本章有关涉刑名者俱不呈进外,其余寻常事件,着各该衙门照常进本。卽以本年方泽大礼为始,着为令。
初七日,奉谕旨:礼部具奏五月初一日夏至方泽大礼,高宗纯皇帝升配事宜一折,于祭日先诣高宗纯皇帝神牌上香行礼,尚未周备。上年冬至,恭逢圜丘大祀,祗奉高宗纯皇帝神牌升配,朕于前一日恭赴天坛斋宿,卽敬诣皇穹宇拈香,随至高宗纯皇帝神牌黄幄敬谨行礼。今春祈谷升配,前一日,先诣皇乾殿,次诣神牌黄幄,礼节亦同。今方泽大祀,高宗纯皇帝升配地坛,因每年例系在宫内斋宿,礼部请于祭日先诣神牌黄幄行礼,视升配天坛礼仪尚缺先期致告一节,朕心殊觉未安。因思地坛于乾隆十七年初建斋宫,皇考曾诣斋宿一次,彼时新栽树木,尚未成阴,随从官员致有受暍者,皇考俯加体恤。以后夏至地坛,俱卽斋宿宫内。祭日,始诣坛行礼。此次升配前一日,自应先期致告,若礼毕仍还宫,于义未合。若住宿坛内斋宫,虽属正理,但随从之王公、大臣、侍卫人等,车马喧阗,其时高宗纯皇帝神牌黄幄恭设北天门外,相距甚近,实不足以昭虔肃,心实不安。再四思维,惟有前一日阅祝版毕,还宫办事后,朕由东华门恭赴皇秖室拈香,随至高宗纯皇帝神牌黄幄行礼毕,卽诣雍和宫斋宿。其随从王公、大臣、侍卫等,亦可就近致斋。朕于次早恭诣地坛行礼,庶圜丘方泽升配前期致告之仪,既昭画一,而礼缘义起,节次更为详备。着礼部遵照此旨,于
均在立春后上辛日举行。又乾隆十五年二十九年,俱因次年上辛在立春以前,改用次辛。又四十六年,礼部具题次年祈谷日期,改用次辛。钦奉谕旨:朕御极以来,遇正月初三日以前上辛,因必须来年斋戒,是以改用次辛。其有初四日上辛,亦改用次辛者,则因圣母皇太后祝厘初祉,仪不容失。至明年正月初四日上辛,并非向年可比,况冬至南郊礼成,有于次日受贺者。所有明岁祈谷,仍用上辛,并着为令。可见祈谷典礼,我圣祖、世宗、高宗,俱以应在立春以后,得辛举行为是,理应敬谨遵行。嗣后每年祈谷,总以立春为度。如立春在本年腊月,而上辛亦在年内,未便来年举行祭祀之礼,自应改用次辛。又立春系在年内,而得辛如在元旦及初二、初三,则岁除之日,既未便于城外宿坛,卽得辛在正月初二、初三等日,而除夕亦系斋戒之期,朕应住宿斋宫,于元旦应祭堂子、奉先殿、寿皇殿及宫中拜神之处,亦未便分别行礼,俱应改用次辛。总之,每年春后得辛,如在正月初四日以后,则当用上辛;在初四日以前,则当改用次辛。设得辛日期适遇正月初七日世祖章皇帝忌辰,则祗承之义,统于一尊,不必因此而展祈谷之期,仍当于是日恭行致祭,坛上亦仍照仪注作乐,惟礼成回宫,卤簿大乐则设而不作。至元旦朝贺,原属臣下敬上仪文,因值斋戒期内,停止受贺,以昭朕凝承禋祀之仪,于礼原属无失。况南郊礼成,向有次日受贺之例。此后凡遇元旦斋宿,其朝正典礼,应于祈谷次日补行。着为令。
五年闰四月初五日,奉谕旨:向来恭遇祭祀斋戒日期,各部院衙门例不进本,但思大礼圜丘、
祈谷、常雩,朕精诚专壹,祗宿斋宫,自应循例不进本章,以昭虔敬。其方泽、太庙、社稷,均系
国朝宫史续编卷之二十八 二二五
国朝宫史续编卷之二十八
典礼二十二 祭祀三
斋戒仪
臣等谨案:祭法昭垂,礼严迁坐。会典载,南郊、祈谷、常雩,例于祭前三日,上御大内斋
宫;北郊、太庙、社稷飨祀,均于养心殿致斋。溯自乾隆二十七年迄六十年,高宗纯皇帝躬承大祀,斋祓维谨。惟四十八年北郊遣代一次,四十九年祈谷遣代一次,五十五年、七年、九年常雩遣代三次。其间叠奉圣谕,虽祀事未经躬举,而先期端居严谧,仍循洁膳彻悬之文,以表蠲肃。洵乎圣必慎斋,而祭则受福也。至夫感通之捷,由乎专壹之本,备着于节年圣制诗。巨典恒经,允宜证诗为史,其间有因中祀斋居,寅虔罔间,见诸御集。有关举典者,谨详录焉。钦惟我皇上主鬯荐馨,毖忱将事,屡于斋宫述怀志警,一以高宗纯皇帝之心为心,仁孝之飨,预戒弥虔。爰按年恭载御制斋居诸什,以昭继续凝承,聿光简册。至太常于斋期恭进铜人,悬斋戒牌,及尚膳不御荤,法司不奏刑名谕事例,悉具前编。
乾隆四十八年五月十九日,奉谕旨:朕临御以来,祗畏寅恭,凡遇坛庙大祀,无不恪诚斋祓,
国朝宫史续编卷之二十八 二二三
国朝宫史续编 二二四
亲诣行礼。兹届夏至北郊,于十九日进宫斋戒,适因气滞旧患作痛,现在令医加意调摄,尚未全痊,诚恐升降仪节有愆,转不足以昭诚敬,朕卽在御园斋戒,派皇六子永瑢恭代行礼。若临期体气全安,朕仍亲往肃恭莅祀。
四十九年正月初二日,奉谕旨:朕临御以来,祗承寅畏,于郊坛大典,罔不恪恭将事,亲诣行
礼。本年正月初五日,上辛祈谷,因去岁所患气滞旧恙偶发,诚恐豋降仪节或愆,转不足以申诚
敬。此次着派皇六子永瑢恭代行礼,朕仍于斋宫敬谨斋宿,届期亲诣大高殿行礼。
臣等谨案:乾隆五十五年以后,常雩遣祭凡三次。盖以圣驾方有事于时巡,庚戌幸江浙,壬
子幸五台,甲寅幸津淀。礼臣例于未届斋期之前,疏请恭代,揆诸宸衷俨恪,实无地不殷为民祈
福之诚也。
嘉庆四年九月二十七日,奉谕旨:向来每岁举行祈谷典礼,俱由礼部等衙门来年预行奏闻。明岁庚申正月初八日上辛,应行祈谷大祀系在立春以前,所有致祭日期,业于昨岁奏明高宗纯皇帝,自当届期举行,不敢改议。惟朕思礼经所载,孟春祈谷,原为本年岁事预兆农祥,若在立春前举行,于乘阳之义,未为精当。因检查大清会典、文献通考,书内载,康熙五十四年钦奉谕旨,以次年正月初十日虽系上辛,尚未立春,从前亦有于次辛、下辛致祭之时,交大学士会同太常寺议奏。旋经议准于下辛行礼。又雍正十二年,亦以次年正月十二日立春,初十日应行恭祀祈谷坛,钦奉谕旨,以祈谷乃新春典礼,似不应在立春以前,交该部会同定议,亦改期次辛,并请嗣后每年祈谷,
国朝宫史续编 六
于坤宁宫祀神仪的细节," 宫史续编" 补辑祀神时的祝词、诵神歌祷词、赞词以及皇帝、皇后亲自行礼的程序。这些文献史料是根据乾隆四十五年弘历命重译满洲祭天祭神典礼编入" 四库全书" 时, 依据满文详为订正。从这里可以了解到少为人知的满洲贵族的习俗, 如坤宁宫所朝祭者是佛, 是关圣帝君。但仍有许多根据满文对音用汉字记载下来的神歌、祈请辞、祷辞等不明其涵义, 可是毕竟保存下珍贵的民族史料供后人研究。( 见本书卷二十六, 典礼二十, 祭祀一) 在弘历为" 二月朔日坤宁宫胙肉" 吟诗的注释中还提到, 爱新觉罗家族的家法, 春秋大祀后, 皇帝必合王公大臣进坤宁宫食胙肉, 吃不完时,由轮值的侍卫入内食之。太宗皇太极往往持佩刀亲自割肉, 以躬示倡率。可是物换星移, 时代变迁,旧有的习俗也在慢慢改变。乾隆五十二年十二月, 弘历在一封谕旨中指斥太监把坤宁宫祀神后应给散秩大臣、侍卫吃的肥肉偷走, 用零星碎肉充数, 以致散秩大臣、侍卫视吃胙肉不以为荣, 反以为耻, 进内食肉的逐渐减少。他认为, 这是" 风俗不古", 于是派御前侍卫一人、乾清门侍卫二人进宫同吃, 以免太监从中作弊。( 见本书卷三, 训谕三) 这是一则有趣的清宫轶闻。
此外, 奉先殿享祀仪是皇帝家庙之祭, 也相当受重视, 皇帝有时亲享特祭, 也有逢国之大庆, 或耕耤、谒陵、巡狩、回銮等礼成的告祭。寿皇殿供奉本朝历代帝后御容, 按室悬挂, 皇帝每年元旦前往瞻拜。还有南郊、北郊、祈谷、常雩、太庙、社稷等祭礼。皇帝亲祭前两三日要进斋宫斋戒, 阅视祝版。这些名目繁多的祭祀活动都分别有详细介绍。弘历一生, 大祀必亲自行礼, 年老了, 仍跪拜如仪, 后来应群臣之请才稍稍裁减一些仪注。至于祀东厨灶君, 有一条诗注说, 灶神是汉晋以后所传七祀之一, 但古
国朝宫史续编卷之六十
宫殿十 内廷七
毓庆宫
臣 等钦惟我皇上笃膺天佑祖诒,高宗纯皇帝眷爱隆重,既荷乾清宫缄名付畀之恩,于以萃毓庆宫受命那居之福。盖自冲龄养正,夙宵定省,芘斯宇者十年。洎乎册储履位,承训问安,前后居此又阅五年,实与当日初地重华,同一兴祥而协吉者矣。至若我朝慎简元良之家法,维持久远之国章,顾兹垣墉式固,堂构攸宁,更弗以暇涉游观,别图营建,是我皇上继绳之美,义备于记文诗什,不啻谆复再三。 臣等盥读钦识,欣瞻紫籞鸿规,延厘未艾。谨于宫史叙次内廷所及,珥笔特书,以崇剏制。不徒效大夫之颂轮奂,诗人之祝苞茂已也。
毓庆宫,接紫禁斋宫东垣。前为祥旭门,再南为前星门。祥旭门内为惇本殿。楣间正中,恭悬高宗纯皇帝御笔匾曰:'笃祜繁禧',联曰:'祖德敬而承,仰思堂构;天恩引以翼,远逮云仍。'乾隆六十年皇上受封皇太子后命居毓庆宫时御赐也。前楹,楣上北向恭悬高宗纯皇帝御笔匾曰:'履道安敦',联曰:'笃学在躬行,宜循实践;淑心惟理顺,克务懋修。'为皇上龙潜藩邸,高宗纯皇帝
国朝宫史续编卷之六十 四九七
紫禁东偏髫岁居,何期圣泽独施予。宫接紫禁斋宫之东垣,向为养蒙之地。予髫龄时亦曾居此,乙卯夏间,皇父重命缮葺,是年九月,恩旨建储,予遂蒙赐居,仔肩重寄,笃念肯堂,
庆幸之余,常怀敬惕。 沐恩志切肯堂构,承训心怀辑里闾。毓德危微稽典诰,庆丰积蓄始耕畬。深宫晏坐筹民瘼,后乐先忧意漫舒。
御制毓庆宫敬述 戊午
髫岁曾居此,诗书昕夕吟。敬承皇父泽,巨任勉寸忱。自惭才梼昧,抚字曷克禁。日聆庭训切,䌷绎复讨寻。遵循期永久,天恩时懋钦。毓庆应嘉兆,斯干歌矢音。
御制毓庆宫忆昔有感诗 壬戌
髫龄即居此,训政复三年。
永慕慈恩厚,常思考泽延。龙光昌厥后,燕翼继于前。薄德衷滋惧,安民为政先。
御制毓庆宫叠戊午旧作韵 壬戌
法宫左个依丹禁,绮旭满窗忘冱寒。省岁愁多旱涝患,临民未觉室家安。殚心测度羣情幻,图治辛勤九宇宽。宵旰不遑恐辜德,力行身体作君难。
御制毓庆宫宴坐作 癸亥
初韶多暇玩年光,春转玑衡泰运昌。书笥诗囊探旧迹,竹炉茗椀发新香。昔时深沐慈恩厚,此
日常怀圣泽洋。福地亿龄传盛事,建储考训守毋忘。毓庆宫予于髫龄时曾蒙赐居,嗣于乙卯岁正名储位,赐额继德堂。今虽帝居中御,而兹地仍为临幸之所,实仰承皇考不
豫建储之意,为我大清万禩不易之法守也。
国朝宫史续编卷之六十 五〇一
国朝宫史续编 六六四
差勤慎者拣选奏补。
恩赏则例
嘉庆九年二月二十六日,奉谕旨:养心殿五品总管太监,着照乾清宫五品总管太监之例,每月食银七两,米七斛。药房八品首领太监,着照各等处八品首领太监之例,每月食银四两,米四斛。圆明园六品总管太监,着每月食银六两,米六斛。此系朕因各该处差使较多,特加恩赉,即着总管内务府大臣等载入宫中则例,永远遵行。
凡年终,于崇文门项下取银二千五百两,恩赏宫殿监、总管、首领、太监,共银二百十两。 四执事、四执事库首领、太监,共银一百三十两。 自鸣钟首领、太监,共银四十两。 懋勤殿首领、太监,共银六十两。 尚乘轿首领、太监,共银一百两。 乾清宫首领、太监,共银六十两。弘德殿首领、太监,共银四十两。 养心殿首领、太监,共银一百二十两。 鸟鎗处首领、太监,共银十两。 弓箭匠处太监,共银十五两。 按摩处太监,共银十两。 御茶房首领、太监,共银一百三十两。御膳房总管、首领、太监,共银一百五十两。 御药房首领、太监,共银四十两。 乾清门首领、太监,共银三十两。 内左门首领、太监,共银三十两。 内右门首领、太监,共银三十两。 月华门首领、太监,共银二十两。遵义门首领、太监,共银二十两。斋宫首领、太监,共银十两。毓庆宫首领、太监,共银三十两。 御花园首领、太监,共银二十两。做钟处首领、太
国朝宫史续编 六八八
国朝宫史续编卷之七十四
官制三
额数职掌条例
毓庆宫
八品首领二,均侍监。太监十二。专司陈设、洒扫及坐更等事。首领月银四两,米四斛,公费
制钱七百。太监内食月银三两、米三斛者一,银二两五钱、米二斛半者二,银二两、米一斛半者
九;公费均制钱六百。
臣等谨案:乾隆六十年乙卯,诏宣册立之命。皇上于十一月冬至后由东所移居毓庆宫。嘉庆
元年丙辰正月元日,受宝礼成,遂以青宫临御,表正宸垣。于是设立首领太监各项人员,以符体
制。伏查宫中则例,列于斋宫之次。兹谨移载。
苍震门
八品首领一,侍监。太监八。专司启闭关防、洒扫、坐更等事,并稽查祭神房人等出入。首领
月银四两、米四斛、公费制钱七百。太监月银二两,米一斛半,公费制钱六百。
遵义门
八品首领一,副首领一,俱侍监。太监六。专司启闭关防,洒扫、坐更等事。首领、太监月食
银、米、公费皆与苍震门同。副首领月银三两,米三斛,公费制钱七百。
臣 等恭查:苍震门、遵义门,旧额首领各二,嗣各裁为一。遵义门增副首领一,太监八,嗣
裁为六。
斋宫
八品首领一,侍监。太监八。专司陈设、洒扫、坐更等事。首领月银四两,米四斛,公费制钱七百。太监月银二两,米一斛半,公费制钱六百。
御花园
七品首领一,执守侍。八品副首领一,侍监。太监二十四。专司园内斗坛、四神祠等处香烛,培浇花树,饲养池鱼、仙鹤及陈设、洒扫、坐更等事。首领月银四两,米四斛,公费制钱一贯。副首领月银三两,米三斛,公费制钱七百。太监均月银二两,米一斛半,公费制钱六百。
臣 等恭查:御花园旧额首领二,副首领二,俱以侍监为之。嗣改设七品首领一,以执守侍为
之。八品副首领一,以侍监为之。
天穹殿
不设首领,属景阳宫首领兼辖。太监八。专司香烛、洒扫、坐更等事。太监均月银二两,米一
国朝宫史续编卷之七十四 六八九
春秋致祭社稷坛,迎神,乐奏《登平之章》:
“媪神蕃釐兮厚德隆,嘉生繁祉兮功化同。坛壝俨肃兮风露融,我稷翼翼兮黍芃芃。望云驾兮骖鸾龙,植璧秉圭兮冀感通。”
初献时,乐奏《茂平之章》:
“恪恭禋祀兮肃且雍,清醑既载兮临斋宫。朝践初举兮玉帛共,洋洋在上兮鉴予衷。”
亚献时,乐奏《育平之章》:
“乐具入奏兮声喤喤,郁鬯再升兮宾八乡。厚德配地兮佑家邦,绥我丰年兮兆庶康。”
终献时,乐奏《敦平之章》:
“方坛北宇兮神中央,盈庭万舞兮帗低昂。酌酒三爵兮桂醑香,清虽旧邦兮命溥将。”
彻馔时,乐奏《博平之章》:
“大房笾豆兮俨成行,歆此吉蠲兮神迪尝。废彻不迟兮馀芬芳,桐生茂豫兮百谷昌。”
送神时,乐奏《乐平之章》:
“孔盖翠旌兮随风扬,龙辀容与兮指天阊。咫尺神灵兮隔穹苍,愿流景祚兮贶皇章。”
望瘗时,乐奏《征平之章》:
“玉既陈兮延景光,礼既洽兮恭瘗藏。愿神听兮时予匡,垂神祐兮永无疆。”
自道光十一年五月起至道光十六年四月止,共当差六十一月。值门宿,左门四十四次,右门二十八次,乾清门二十七次,奏事门三十七次,出入贤良门二十五次,大宫门三十五次,神武门一次,天坛斋宫门四次,梁各庄行宫门一次,共二百二次。奉先殿供帛爵共八十三次,步行前引二十八次,帮班二十一次,搜检一次共四日,军政一次,出入贤良门射布靶一次,南苑随围一次,西陵随扈一次,殿管四次,监考二次,各处散管十次。黑龙潭“莫因”一次失查逸马,罚俸半年。共得俸银三百六十两,俸米一百八十八石五斗。马口分银二百六十七两九钱七分六厘,马口分钱三百二十七吊零五十文,马价钱二十一吊六百,【马价应交回,因正黄旗向有公议,凡应交价者,从大众马银摊扣。】马豆九十八石。南苑随围盘费钱一吊八百文,西陵随扈盘费银九钱一分。头等参银四次共六十七两一钱,褂银一次十四两一钱。值班饭钱共五十三吊二百五十文。
并斋宫值宿差使,虽父母亲丧,百日外即勒令俱朝服从事,殊不可解。乾清门者有服不值斋宫宿。
值宿乾清门,出班日例进坤宁宫吃祭神肉。散秩大臣在前,次章京,次侍卫。每人红心白毡坫一个,自持入殿,一叩首而坐,食毕,自持毡坫而出。散秩大臣、章京各有茶一碗,系侍卫递过,宗室侍卫不递茶。
俗有堂委一联曰:“章京队里拉拉尾,侍卫班中姑姑头。”云。补按:拉拉是清语,即末尾也。拉拉尾,清汉间杂俗语方言,无足考据。姑姑头,即元世所谓固姑冠者,形似今之钿子而直舒其顶,故有“高卷珠帘看固姑”之诗。今人用为俗语,曰固姑头,然亦不能考其出处也云。
余有《茶房铭》一篇,附载于后:
品不在高,有爵则名。年不在深,有钱则灵。斯是茶房,惟爷是敬。铺盖堆炕满,草色入帘青。顽笑不分垄,往来无书生。可以下象棋,吃烧饼。说官差以乱耳,收锁钥之劳形。南为章京屋,后有茅厕坑。【此二句是正黄旗侍卫茶房实境。】茶房曰:“班钱无有。”
《小黄梁》所记差务及薪俸等项后有总目,今录于此,以见一斑。其逐日之事,有《小黄梁》在,兹不录也。
(2)重修太庙前后中三殿 嘉庆四年(一七九九)高宗及孝贤、孝仪后升神太庙,重修前后中三殿,并两庑配殿。(注一)
(3)重修斋宫 嘉庆六年(一八〇一)重修斋宫,并添建继德堂一座。(注二)
(4)重修午门 同年,重修午门。(注三)
(5)重修养心殿等宫太和等门 嘉庆七年(一八〇二)重修养心殿、储秀宫、延禧宫及上书房;又重修重华宫及建福宫、太和门、昭德门、贞度门、重华门,又重修宁寿宫。(注四)
(6)修仁寿宫 嘉庆十五年(一八一〇)修仁寿宫。(注五)
(7)重修大高玄殿 嘉庆二十三年(一八一八)重修大高玄殿。(注六)
道光一朝,工事盖寡仅十七年(一八三七)重修圆明园三殿,较为浩大。(注七)咸丰即位,
注一 清会典八六四。
注二、三、四 清会典八六三。
注五、六 嘉庆一统志。
注七 道光东华录。
(1)建时应宫 雍正元年(一七二三)建时应宫于西苑,以祀龙神。(注一)
(2)定雍和宫名 雍正三年(一七二五)以国子监东潜邸为雍和宫。(注二)
(3)建咸安宫官学 雍正七年(一七二九)建咸安宫官学于西华门内。(注三)
(4)修大高玄殿 雍正八年(一七三〇)修大高玄殿。(注四)
(5)建斋宫 雍正九年(一七三一)于日精门长街之南,仁祥、阳曜二门之中,建斋宫五楹。(注五)
(6)修大光明殿 雍正十一年(一七三三)修大光明殿。(注六)
(7)建先蚕坛 雍正十三年(一七三五)建先蚕坛于北郊。(注七)
乾隆一代,兴建频繁,如宫禁之建福宫、西花园,(即民国十二年被焚之部)宁寿宫、
注一 皇朝文献通考王礼考。
注二、三 嘉庆一统志。
注四 日下旧闻考四一。
注五 清会典八六三。
注六 日下旧闻考四二。
注七 清史稿世宗纪。
宁寿宫 乾隆四十一年(一七七六)成 嘉庆一统志
乾清宫 交泰殿 昭仁殿 弘德殿 嘉庆二年(一七九七)重修 清会典八六三
太庙前后中三殿 嘉庆四年(一七九九)重修 同上
斋宫 嘉庆六年(一八〇一)重修 同上
继德堂 嘉庆六年(一八〇一)建 同上
午门 嘉庆六年(一八〇一)重修 同上
养心殿 储秀宫 延禧宫 上书房 重华宫 建福宫 太和门 昭德门 贞度门 重华门 宁寿宫 嘉庆七年(一八〇二)重修 同上
仁寿宫 嘉庆十五年(一八一〇)修 嘉庆一统志
大高玄殿 嘉庆二十三年(一八一八)重修 同上
南北海工程 光绪十一年(一八八五)勘修 清史稿德宗纪
太和门 昭德门 贞度门 光绪十五年(一八八九)重修 清会典八六三
宁寿宫 光绪十五年(一八八九)重修 同上
时应宫 雍正元年(一七二三)建 皇朝文献通考皇礼考
雍和宫 雍正三年(一七二六)命名 嘉庆一统志
咸安宫官学 雍正七年(一七二九)建 同上
大高玄殿 雍正八年(一七三〇)修 日下旧闻考四一
斋宫 雍正九年(一七三一)建 清会典八六三
大光明殿 雍正十一年(一七三三)修 日下旧闻考四二
先蚕坛(在北郊) 雍正十三年(一七三五)建 清史稿世宗纪
熙和门 乾隆元年(一七三六)改 清会典八六三
奉先殿 乾隆二年(一七三七)重修 同上
建福宫 乾隆五年(一七四〇)建 同上
先蚕坛(在西苑) 乾隆七年(一七四二)建 清宫史续编六八
西苑白塔寺 乾隆八年(一七四三)重修 嘉庆一统志
承光殿南石亭 乾隆十年(一七四五)建 乾隆玉瓮歌序
恩福堂笔记 诗钞 年谱四〇
一臣名,先期将大学士、尚书、侍郎衔名缮写緑头签,南书房行走者卽写南书房翰林,共派二十八人。与宴者二十人,不与者八人;与宴者在重华宫东厢和诗,不与宴者在外和诗,亦于卽日交卷。嘉庆年间,添入内廷行走之亲、郡王,缮写红头签请派,派出者入重华宫西厢和诗,军机大臣及内务府大臣非科甲出身者,与宴得赏而不和诗,所和乃御制复成二律也。联句诗,七言排律七十二韵。宴后仍命南书房翰林一人书以勒石,拟联句诗序者,则有锦绮、蟒袍之赐。入重华宫和诗者,则有砚池、画帧、玉玩、茶杯等物之赐。
58国朝庆典,臣工各进册,入选者贮之大内,斋宫有排架图,便于查取。嘉庆年间,奉旨移于皇极殿。乾隆初年,尚不夸多鬬靡,如甲子幸院,鄂、张两掌院,各进七律四首,前有序文,合为一册,册用白纸,其余册页,大小亦无定式。至钱香树先生所进册,多白纸自书,行楷相兼,脱字卽注于旁,此可知前辈之真率也。
59康熙年间,命文学侍从之臣,日进讲章,上亲临咨询,习以为常。若值阴雨,或严寒酷暑,讲官偶未见,上卽谕曰:‘岂有因天时寒燠辍讲之理?后应逐日进讲无间。’仰见圣学渊冲,孜孜不倦。凡讲章皆存南斋,今已盈箱累箧,其中颇有前辈典型足资效法者,惜余趋直时,公务殷繁,未暇细检,至今犹怏怏。
误差,人众中缺一人,上亦不觉也。】至天明祭毕,应差人皆去,斋宫门已由礼部执事人封锁。去已久,志公始觉,于是大声亟呼,坛地既辽阔,又无人役,幸门外有志之车马来接,询问,始知斋宫门内尚闭一人。现差役到礼部请钥匙开锁,始将此公放出,不然几乎饿死天坛中,亦能为之请恤典乎!【志公为余远戚,曾闻其家人言之甚详。】
故事:引见官员,例由吏部带领,应着蓝袍天青褂,挂朝珠,每逢朔望,及五日、十日,着补褂。遇夏季,穿亮纱,或伏日,穿葛纱期,亦照例着蓝实地纱袍,以亮、葛二纱皆不足蔽体也。朝珠不准用有节者【即每个珠颗以绿圈界之。】。若有花翎、蓝翎人员,其翎管只准用白玉,其翡翠或带皮子玉者,皆以违例论。至召见,大致服色略同。惟长袍不一例,蓝者、深驼色、浅酱色者,皆可着,亦配忠孝带【俗称荷包手巾带。】。
当年文武衙门,每日按班入朝值日,文署八日为一周,武署十日为一周。文衙门:一吏部、翰林院,二户部、通政使司、詹事府,三礼部、钦天监、宗人府,四兵部、太常寺、太仆寺,五刑部、都察院、大理寺,六工部、鸿胪寺,七理藩部、銮舆卫、光禄寺,八内务府、国子监。原有内阁值日,道光朝罢之。此文官衙门次序也。武职衙门,则由镶黄旗为首【皆统满洲、蒙古、汉军三者而言。】,次正黄旗,三正白旗,四正红旗,五镶白旗,六镶红旗,七正蓝旗,八镶蓝旗,九侍卫处,十八旗两翼。【此为护军、中前锋、左右翼及八旗之统领,所称十堂者也。】以上各值日衙门,有事则奏折,无事则递无事片,各长官皆须预备召见,而召见者不恒有。遇有紧急公事,虽非值日,亦可加班奏事,此例至宣
乖戾,然胡涂不至于此,盖另有缘因在。何以汉巡城御史无处分,是劝之不听耶?抑是日未到署耶?其兄瑞璥,字藴山。官礼部郎。尤有神经病,夙笃信星相等术,每日睡卧,夜夜迁移,及出门拜客入署,皆须研究方向,宜向何方吉,或不宜出行,虽遇公事亦告病假。盖其兄弟皆一种怪物,非但不近乎人情,且不祥也。
李若农侍郎【文田】,当咸丰己未科,来京会试,祷于正阳门关帝庙。签语有“名在孙山外”,自以为此次必落第耳。及发榜,中进士高第,此签实不灵验。至殿试,状元为孙家鼐,榜眼名孙念祖,李氏得探花,实列二孙之后,与签语真巧合也。此闻之粤中耆旧云。
春小楼太守【庆】,继莲畦方伯布政之尊人也。曾为河南知府,以性情乖戾,办事操切,为上官所劾【事在同治年。】。居家三十年,日以饮酒观剧为乐。光绪丁丑,莲畦成进士,为工部郎,兼军机章京,此老仍出入广德楼柜房,独踞一室【避嚣之意。】,非老友不得入与谈。其听戏之癖,不可解,谓其好也,则每一伶人出,必骂之,至有不堪者;谓其恶此辈也,又何必日日观之。即此一端,足见其人性情乖戾也。★【继莲畦由工部郎中,外简湖南长宝道,升江宁布政使,忽升新疆巡抚,经端午桥奏保,调回安徽巡抚,未到任,卒。】
志宝臣公爵【钧】,为六额驸景寿之季子。所袭承恩公,盖孝贤纯皇后之荫爵。官乾清门侍卫,兼副都统。人极懒惰,且有大员褊急性情,与同僚多不合。某年,光绪帝祭天坛,宿斋宫,例由御前侍卫及乾清门侍卫于门洞两旁值宿。午夜,应起对引后护之差。志于是时酣眠未醒,同人皆不呼之。【虽属
高玄殿〔一二三〕西内斋宫,惟高玄殿设三清像,故不废。见《野获编》。张元凯
灵药金壶百和珍,仙家玉液字长春。朱衣擎出高玄殿,先赐分宜白发臣。《桂枝山房集》
前 题杨四知
高玄宫殿五云横,先帝祈灵礼太清。凤辇不来钟鼓静,月明童子自吹笙。《长安客话》
象一宫〔一二四〕高玄殿之东北,曰象一宫,供世庙玉容。见《芜史》。张元凯
金符宝笈护云英,鸾鹤衔将入上清。拜受玉霄龙凤简,元阳象一字分明。《桂枝山房集》
玉熙宫〔一二五〕万寿宫灾,上暂御玉熙宫。见《世宗识余録》。李 蓘
霞帔星冠赤锦绦,玉熙宫里荐仙桃。天王亲捧瑶函拜,五色龙光生衮袍。《李太史集》
卷二二三七
前 题尹 耕
铜龙春辟晓光寒,金水桥横白玉栏。见说汉皇求大药,故邀王母到长安。黄金夜献文成
灶,青鸟朝翔太乙坛。不是岁星陪帝辇,蟠桃谁奉殿中欢?《朔野山人集》
前题〔六〇〕欧大任
日上觚棱照彩游,西宫夜醮火初收。沧池波色青门晓,长乐钟声碧树秋。名岳釆芝诸使
出,中天筑馆万灵游。汉家词客头将白,汾水年年望御舟。《虞部集》
西苑斋宫志感〔六一〕世宗之久御万寿宫也,本以文皇潜邸旧宫,因而入绍大统;且自永乐以来,卽嫔御,无一告殒于此者,故谓吉地,而安之。乃大兴玄修,构造不以亿万计。自世宗升遐未匝月,斋宫俱撤扁额。不数年,惟余坏垣断础而已。惟清福殿,以百花罗植,得免毁焉。见《野获编》。张凤翼
芙蓉别殿未央西,烟气晨飘雉尾齐。出洛神龟将宝箓,衔花驯鹿遶金闺。近臣拾翠供玄
卷二二二一
人海诗区二二〇
灯火通宵晃禁庐,〔五七〕雾牕云阁近宸居。瑞烟入座香浮苑,寒色窥帘月到除。〔五八〕缑岭乍闻丹凤诏,谷城先访赤松书。归来未向人间说,天语新承燕对余。《钤山堂集》雪夜召诣高玄殿西苑斋宫,惟高玄殿设三清像,世宗崩后,崇奉不替。
宫婢习道教者,俱于殿中演唱律仪。见《野获编》。夏 言
迎和门外据雕鞍,玉蝀桥头度石栏。琪树琼林春色静,瑶台银阙夜光寒。炉香缥缈高玄殿,〔五九〕宫烛荧煌太乙坛。白首岂期天上景?朱衣仍得雪中看。《桂洲集》
寿清宫西苑斋宫,自嘉靖十年辛卯始,以迄壬戌,凡三十余年,其间剏造不辍,名号亦不胜书。大槩万寿宫遇灾再建之后,如惠熙、承华、太极、紫皇、元都、真庆等殿,相继并兴。至四十五年寿清宫成,羣臣俱受赏,上不豫矣。见《野获编》。皇甫冲晓日曈曚照御堤,君王身在大庖西。云边钟磬和仙乐,日下旗幢杂彩霓。侍从诏看玄鹤舞,中官勑赐紫骝嘶。长生殿上长鸣火,不数秦王祀宝鸡。《华阳集》
前题……………………………………………………………………曾棨二一七
前题……………………………………………………………………李东阳二一七
咏金鳌玉蝀………………………………………………………………曾棨二一八
前题……………………………………………………………………董榖二一八
前题……………………………………………………………………区大相二一八
广寒殿……………………………………………………………………杨士奇二一九
前题……………………………………………………………………郭正域二一九
无逸殿直舍和夏少师韵…………………………………………………严嵩二一九
雪夜召诣高玄殿…………………………………………………………夏言二二〇
寿清宫……………………………………………………………………皇甫冲二二〇
前题……………………………………………………………………尹耕二二一
前题……………………………………………………………………欧大任二二一
西苑斋宫志感……………………………………………………………张凤翼二二一
前题……………………………………………………………………黄克晦二二二
前题……………………………………………………………………沈一贯二二二
卷二一九七
〔二八〕原题:《十月九日诣光天门上进三朝实録》,载《范德机诗集》卷七。
〔二九〕原题:《天寿节日大明宫朝罢,口占柬张约中博士》,载《玩斋集》卷四。
〔三〇〕原题:《兴圣宫朝退,次韵袁伯长见贻。是日上加尊号,礼成告谢,集卽东出奉祠斋宫》。载《道园遗稿》卷四。
〔三一〕原题:《翰林三朝御容,戊戌仲冬朔,把香前宫》。载《蜕庵诗集》卷四。
〔三二〕宋本《至治集》已佚。此诗见苏天爵编久国朝文类》卷七,题为《大都杂诗》。按,《元史·宋本传》云本卒于顺帝元统二年(一三三四),此处题云‘至正元年’(一三四一),显然是不对的。《日下旧闻》卷五《宫室三》在‘至正元年九月赐文臣宴于拱辰堂’条后附宋本、宋褧诗,本书编者误以为二诗与赐宴有关。
〔三三〕画栏几曲桥如月‘几’,《国朝文类》作‘九’。
〔三四〕緑树千门雨似烟‘树’、‘雨’,《国朝文类》作‘影’、‘树’。
〔三五〕上林初赋汉西都‘初’,《国朝文类》作‘辞’。
〔三六〕原题:《都门杂咏四首》,载《燕石集》卷六。按,宋褧是宋本之弟。从本篇题目也可推知上一首诗的题目是有问题的。
〔三七〕远人纵睹争修贡‘人’,《燕石集》作‘夷’。
〔三八〕西山小隐烟罗暗‘罗’,《燕石集》作‘霞’。
卷一一〇七
端本宫在东华门之内,光宗为青宫时所久居也。见《悫书》。前 人
良家三载闭长门,已为青宫奏特婚。〔一〇七〕大礼至今犹寂寞,莫言贱妾未承恩。《万历宫词》
省愆居〔一〇八〕文华殿之西北为省愆居,其底用木为通透之基,高三尺余,下不令墙壁至地,四围亦不与他殿接,凡遇修省居此,卽斋宫也。见《芜史》。陆 深
斋辰服次圣躬劳,浅淡垂衣宝座高。昨日御批传帖下,龙纹重整赭黄袍。《俨山集》
文渊阁〔一〇九〕在奉天门东庑之东,自永乐中建,诏学士等入阁办事,似备顾问,卽所谓内阁东阁也。地居禁密,百官无敢至其地。大学士暮出,钥其门,匙悬门上,恐禁中有不时宣索。见《震泽长话》。蔡 羽
宣索随时候至尊,〔一一〇〕石渠银钥掌中阍。西昆学士封麻晚,斜日犹开左阙门。《林屋集》
钦安殿〔一一一〕坤宁宫之后为钦安殿,供玄天上帝之所也。有奇花异树。成、弘间,卽欲设斋醮于此,以非祖宗旧制而止。至嘉靖二年,大监崔文等,竟于大内请帝拜青词。给事中张嵩力谏,斥下所司。自此以
卷一九七
贡,杯进夔龙祝寿康。最喜太常张博士,清标如雪照鹓行。《玩斋集》
兴圣宫上尊号礼成卽东出奉祠斋宫次袁伯长见贻原韵〔三〇〕虞 集
翠盖重重宝扇斜,从官穿柳散慈鸦。过宫路远纡天步,上寿杯深烂雨花。玉贯两虹通象
纬,衣成五彩炼云霞。奉祠东出蓬莱道,春水凫鹥踏汉槎。《道园遗稿》
嘉禧殿三朝御容把香前宫〔三一〕张 翥
嘉禧殿前日初高,瑞光先映赭黄袍。云间瑞露收金掌,仗外微风扬彩旄。黄鹤仙人周子
晋,碧鸡使者汉王褒。禁园尚觉余寒在,未放春红上小桃。《蜕庵集》
太子受册礼成赴西内朝贺 柳 贯
乐舞充庭见象箾,重瞳日月丽璇霄。双龙承检纔升册,九虎开关恰御朝。内廐皆陈朱鬣
卷一六九
人海诗区五二
七律
瑞光楼中秋赏月应制……………………………………………………赵沨六六
元日大明殿朝回卽事……………………………………………………柳贯六六
前题……………………………………………………………………袁桷六六
至元七年阙上贺正………………………………………………………王恽六七
直延春阁…………………………………………………………………张翥六七
光天殿进三朝实録………………………………………………………范梈六七
兴圣殿进史………………………………………………………………黄清老六八
奏对兴圣殿后……………………………………………………………马祖常六八
天寿节朝罢口占简张博士………………………………………………贡师泰六八
兴圣宫上尊号礼成卽东出奉祠斋宫次袁伯长见贻原韵………………虞集六九
嘉禧殿三朝御容把香前宫………………………………………………张翥六九
太子受册礼成赴西内朝贺………………………………………………柳贯六九
至正元年九月宴文臣拱辰堂首…………………………………………宋本七〇
日下尊闻录卷一
上平声
乾清宫 乾清宫在乾清门内。世祖章皇帝额曰正大光明。圣祖仁皇帝联曰:表正万邦,慎厥身修思永;宏敷五典,无轻民事惟艰。高宗纯皇帝联曰:克宽克仁,皇建其有极;惟精惟一,道积于厥躬。
坤宁宫 坤宁宫在交泰殿后,顺治十二年建,广九楹。高宗纯皇帝联曰:天维纯佑命,俾尔戬谷,百禄是荷;民其敕懋和,绥以多福,万国咸宁。联在殿之东暖阁。
斋 宫 日精门长街之南,向东为仁祥门,再东相对为阳曜门,正中为斋宫,雍正九年建。高宗纯皇帝额曰敬天。联曰:克践厥猷,聪听祖考之彝训;无斁康事,先知稼穑之艰难。东暖阁联曰:一念纯诚昭格本;万缘清静旦明中。西暖阁联曰:皓月空悬心境朗;妙云拥护智珠圆。后殿额曰庄敬日强。联曰:慎独谨几,旦明怀帝载;思艰图易,宵旰念民依。东室联曰:一编金鉴怀无逸;五夜铜签警未央。西为寝宫,额曰敬止。联曰:午夜端居钦日旦;寅衷昭事格为馨。又联曰:洗心宥密钦羲传;致德精明禀礼经。又联曰:吉蠲致敬先三日;昭格维诚矢一心。
旧名大享殿。嘉靖年间拟古明堂,每春行祈谷礼。乾隆十六年改今名。以正月上辛祀上帝。先一日斋宿,诣皇乾殿行礼,诣祈年殿视坛位,诣神库视笾豆。乾隆八年祈谷诗云:东陆晖晴旭,穹坛扬瑞烟。上辛邀帝佑,依古重民天。量币牲唯犊,燔柴烛被田。八音调太簇,九奏叶朱弦。寅祀增乾惕,骏奔敢后先。继绳思祖德,对越仰皇乾。百辟威仪赞,一衷夙夜虔。祈年陈至愿,锡我有秋连。三十八年诗有“只略棕街减步趋”之句。注:旧仪于砖城门外西阶设棕荐处降辇,今由砖城西南角降辇。又斋宫诗云:闲听韶磬松风外,坐验周圭日影中。注云:斋宫墙外即神乐所,每以豫日执事演礼于此。
南薰殿 殿在武英殿南,高宗纯皇帝藏历代帝后名臣像于此。诗云:写照应非古,羲轩谁所传。俨兹瞻日角,敬与保天全。暑雨宁侵幌,熏风常入弦。睪然兴景仰,筹治勉勤乾。
汇芳书院 地为圆明园四十景之一。鸿慈永祜东垣外,径连岗三重,度桥而东为汇芳书院。高宗纯皇帝诗引:阶除闲敞,草卉丛秀,东偏学月牙形,构小斋数椽,旁列虚亭。奇石负土争出,穴洞谽谺,翠蔓蒙络,可攀扪而上。问津石室,何必灵鹫峰前?
长虹饮练 长虹饮练为避暑山庄三十六景之一。
芙蓉晴照 静明园廓然大公殿北临后湖,湖中为芙蓉晴照。相传为芙蓉殿遗址,为十六景之一。
金台夕照 高宗纯皇帝诗引:黄金台见志乘者有三,一在易州,都城有其二。舆地名胜志云:在府东南十六里,又有小金台相去一里。今朝阳门东巍然土阜,好事者即以实之,所传古迹大率类此。
曹秋岳溶宿坛诗:“静閟神穹紫翠遥,一天星斗照虚寥。苍松万岁鼯鼪伏,白玉千门海岳朝。藻火斋宫回复道,鼓钟冬祀肃重宵。讲求渐洽升中礼,日日祠官按凤箫。时由太仆迁奉常。”
龚介庵佳胤起家掾吏,由江南布政内擢太常卿,与赵恒夫给谏吉士同修赋役全书,语同事云:“赵农部每与予谈,不讳‘吏员’二字,吾甚感其重我,若加意周旋,反成轻佻。”见寄园寄所寄。太常任通永佥事,竹垞馆焉,原非俗吏。
大祀福酒,光禄寺堂官验尝,敬贮龙瓶,名曰灌酒。然后护以龙袱,抬赴祭所。灌后有馀,许携以归,亦受福之遗意也。酒味甘色黑,小户尤宜,良酝三升,至今犹恋。
毛西河诗话:御酒坊后墙有街曰长连,又一街曰短连,总曰廊下家,长随答应多住此卖酒,京师称“廊下内酒家”。故查嗣瑮诗:“长连遥接短连墙,紫禁沧洲列两厢。催取四时花酿酒,七层吹过竹风香。”其时或尚存数竿耳。光禄寺因张元易种竹署中,黎惟敬题“紫禁沧洲”额,今匾去而竹亦亡。
李穆堂侍郎绂,降光禄卿,履任之日,查阅册籍,复至实录馆。诸公问:“今日何事?”穆堂历举筵宴、器物、制度无遗,盖一过目辄能记,至老不改。
光禄寺向无题名,吴白华司空为卿时,查得近年卿员书版作记。考寺为英亲王故邸,规模宏敞,今半空闲。余又详考国初以来著录,惜不能全,若得赴阁科核册,则无遗漏矣。
光禄四署,丞八缺,例用满洲归班举人,七八年升六部主事,或中允、赞善,计中举后得官已二十馀年。昔有旗员嘲唱赞易于得官之骤,有“十年窗下苦,不比一声嚎”之谑。盖太常、鸿胪等官,由
天咫偶闻卷六曼殊震 钧
外城东
天坛,在永定门内之左,都城之丙方也。建自明永乐间,周凡十里。前为圜丘,后为皇穹宇,又后为祈年殿,又后为皇乾殿。西为斋宫,西南为神乐署,东南为神库。周以缭垣,上覆椽瓦。垣外为沟,其中古木千章,三伏无暑。我朝列圣谨于事天,凡郊祀靡不亲行。且于前一日出宿斋宫,午夜将事。自定鼎至今如一日。祭前期十日,部臣敬演郊事,青舆五路,日日到坛。正阳门左右列肆,皆悬灯彩。营军巡警,往来不断,游人蚁织。此十日间,各署官吏,亦时往来,上辛常雩皆如是。天坛之殿壝皆用蓝瓦而朱柱。其坛上陈设帟幄,亦皆蓝色。执事者,衣青衣。坛旁有天灯竿三,高十丈。灯高七尺,内可容人,以为夜间骏奔助祭者准望。
乾隆十三年,圣制《冬至》《南郊述志诗》注云:国初一切礼仪,率依明制。郊庙所用祭器,徒存其名,皆以瓷盘代之,相沿未改,亦不知始于何时。朕以既用其名,宜备其物,特敕廷臣议更古制。今冬至大祀,始用之于南郊,自是诸祀俱用古礼器矣。又二十六年,《南郊礼成述志诗》注云:比因临江
殿西稍北为亭,为斗坛、延晖阁。相对为四神祠。阁西为位育斋,斋前有池。斋西有澄瑞亭,其南为千秋亭。又南为养性斋,东向,七楹。东北向,各三楹,皆有楼。斋南即琼苑西门。殿北为承光门,北向,门外列金象二,左为延和门,右为集福门,正中为顺贞门。
《宸垣识略》
明宫室坤宁宫,北有围廊,曰游艺斋,与御花园相接。其钦安殿后顺贞门,即坤宁门。今改围廊为坤宁门,而界御花园于外,则钦安之奉玄武,更严肃矣。
其北即神武门。(图十五)
图十五 神武门
内东路
由摛藻堂侧有门,往南转东曰大成左门。入门有钟粹宫。
《故宫图说》:
钟粹宫原名咸阳宫,为皇太子居处。前殿曰兴隆宫,后殿曰圣哲殿。明隆庆间始更名,清仍其旧。钟粹宫为东六宫之一,自德宗后居此,遂袭称为正宫。住所中有御书匾额“澄心正性”,东配厢额书“膺天庆”,西配厢额书“绥万邦”,与西路长春宫略似。至宣统后,移住储秀宫。今改作陈列宫中珍藏历朝名人书画之处。
东为景阳宫,两宫中有夹道,向北有门,曰千婴门。北面群屋一排,曰如意馆、寿药房、敬事房、四执库、古董房。景阳宫后有御书房。东为玄穹宝殿,殿祀玉帝。景地清幽,为宫内道观之一。千婴门极南为麟趾门。西为景仁宫、承乾宫。
《故宫图说》:
景仁宫初名长宁宫,明末改名,清袭用之。为东六宫之一,在承乾宫之南,内有御书“赞德宫帏”匾额。迎门有汉白玉石屏一座,颇工细,相传为元代遗物。东西配殿,无额,为珍妃寝宫。逐渐颓废,经修理后,将正殿定为专陈列商周秦汉鼎彝古器之所。
承乾宫初称永宁宫,明末更名承乾宫,清末改名。为东六宫之一,渐沦为豢养鱼鸟之所。西配厢无额。迄宣统时,已满院榛芜,檐瓦圮侧,不堪入目,宫内亦无所存。今加修理,辟作陈列清代瓷器之用。
东为延禧宫。
《故宫图说》:
延禧宫在东二长街之东,为东六宫之一。康熙二十五年重建。前殿恭悬仁宗御书,额曰“慎赞徽音”。道光三十年及咸丰五年两遭回禄。厥后更名水晶宫。而殿庑未修,只建花洞数楹,作培植御用菜蔬之处。迨宣统时,拟改建一游息之地,适武昌革命军起,遂致停工。今院中未成之铁亭,犹当时物也。花洞现已破碎,闻系民国六年复辟时为炸弹所毁云。本院添设防火险库房,即建于此。
永和宫原名永安,崇祯时改永和,清因之。为东六宫之一。德宗时,瑾妃居此。又东为缎库(东有祭神库)、茶库、果房。由麟趾门西,出咸和门南行,转东有门,为斋宫。北为诚肃殿,东为毓庆宫。
《故宫图说》:
毓庆宫系康熙年间建造,为皇太子所居之宫。雍正年间,清高宗及和亲王亦曾居此。嘉庆帝于五岁时即赐居此宫,至十五岁,始移住东二所。后殿为继德堂,堂内西间悬“宛委别藏”匾额。东间为味馀书室,曲径重重。味馀书室之内屋为知不足斋。此宫内部状况或系乾嘉时之旧状。
惇本殿东,为奉先殿。
《宸垣识略》:
明宫室,自奉先殿以东,则外东裕库、仁寿殿、哕鸾宫、喈凤宫等处。今宁寿宫当即其址。又文华殿后,有慈宁宫、奉宸宫、勖勤宫、承华宫、昭俭宫皆无考,或即今文渊阁后置旷地欤?
南为奉先门。出诚寿门,达景运门,是为内东路。
民国三年内务部呈奉大总统令移运辽热两处行宫宝物庋藏于此,并于各殿内添制柜格,分类陈设,于是我民族数千年文化生活之结晶,数千年精神所系之史料,始得荟萃保存,以公诸国人。而古物陈列所于焉成立,其各殿阁掌故及所陈古物,该所另有专篇说明。
(三)故宫博物院概略
办公处在宫内西三所。民国十四年十月正式成立。先是十三年,逊帝出宫,政府组织清室善后委员会,点查故宫物品。讫迨本院成立,于内设古物、图书两馆。图书馆分图书、文献二部。
十五年,由国务院移送资政院、方略馆、观海堂原藏之书及前清军机处档案,分途整理。于是图书馆又设图籍、掌故二部,图籍部影印善本书,掌故部刊行《掌故丛编》。于十六年双十节起,公开游览。
(1)古物馆:在宫内东西路,各分为专门陈列室。坤宁宫迤东间,雕刻品陈列室;基化门迤南,陈设品陈列室;坤宁宫东暖阁,文具陈列室;坤宁宫迤西,玛瑙陈列室;景和门迤北,养心殿藏珍品陈列室;景和门北间,象牙陈列室;景和门南间,刀剑陈列室;龙光门迤北,第二陈设品陈列室;端凝殿迤北,珐琅器陈列室;日精门北间,烟壶陈列室;乾清门迤东,碑帖陈列室;月华门迤南,雕漆器陈列室;月华门南间,如意陈列室;月华门北间,古镜陈列室;月华门迤北,郎士宁画陈列室;坤宁宫西暖阁,为景泰蓝陈列室;坤宁门迤西,织绣品陈列室;坤宁门西间,第二雕刻品陈列室;咸福宫,乾隆珍赏物陈列室;钟粹宫前殿,宋元明书画专门陈列室;钟粹宫后殿,扇面专门陈列室;景阳宫前殿,宋元明瓷器专门陈列室一;御书房,宋元明瓷器专门陈列室二;承乾宫,清瓷专门陈列室;景仁宫前殿,大铜器专门陈列室;斋宫前殿,玉器专门陈列室。
(2)图书馆:设于寿安宫。据《宫史》所载,原为咸安宫旧址。乾隆辛巳,祝圣母七旬大庆,重加修葺,称觞于此。外院东西庑各五间。本馆即以东庑为善本书库,西庑为阅览室。内院南殿为春禧殿,北殿为寿安宫。左右延楼,回抱相属。今东楼上下,排列经史二部及志书。西楼上下,排列子集二部及丛书。北殿为殿本书库。南殿西屋,为满文书库,南殿东屋,庋杨氏观海堂藏书。东西后院之福宜斋、萱寿堂,则为重复书库。与寿安宫毗连之英华殿,则为善本书及佛经陈列室。
(3)文献馆:设于宫中外东路,锡庆门之南三所。为乾隆时皇子所居,中曰撷芳殿,即嘉庆潜邸。本馆以西所为办事处,中东两所为存档库房。皇极殿、宁寿宫,陈列图像;养性殿,陈列礼器图;东暖阁,陈列印玺;西暖阁,陈列玉策;畅音阁,陈列戏衣切末;阅是楼,陈列剧本盔头等;乐寿堂,陈列档案;后殿,陈列抄币符牌勋章等;东暖阁,陈列图书;西暖阁,陈列慈禧后用品;颐和轩,陈列盔甲兵器;景祺阁,陈列朝服;景福宫,陈列有系统之史料;神武门楼,陈列銮舆仪仗。寿皇殿在景山后,寿皇门内,南向,陈列清帝后像及乐器,仍当日岁朝奉祀形式。皇史宬在东华门内东南隅,藏清代各朝《实録》及圣训。大高玄殿在神武门西北。十五年,移存军机处档案于内。后殿为本馆办公分处。
鄜雍畦畤,宅兆𧉮螾,洛阳伽蓝,迹留象马。故封土除地,法度古垂,天外人区,宗门弘辟。黄图崇郊𫮃之仪,绀宇饰祇陀之相,莫不复殿留景,重陛结风。北平为畿甸旧京,范阳巨镇,承三都之典制,轶九市之繁荣。璧宫圜丘,式瞻皇极;石灯金铎,广护梵天。寿宫则丹雘维新,名刹则栝椿同古。灵星上接,溯西京五色之封;夕照远涵,数南朝八百之寺。作《坛庙略》第三。
北平为九百馀年旧都。旧时坛庙列入祀典者至伙,惟以时移世易,大半颓废荒没,兹取其建筑宏大,尚具规模,饶有历史价值者著之于篇。
(一)天坛
天坛在正阳门外,天桥南迤东。明永乐十八年所建,初遵洪武合祀天地之制,称为天地坛。内外垣俱,前方后圆,老槐古柏,荫蔽参天,建筑雄伟,风景幽絶。门二,皆西向。凡斋宫、无梁殿、铜人、石亭、圜丘坛、皇穹宇、祈年殿、皇乾殿、长廊、燔柴炉、甘泉井、七星石、神乐署、牺牲所等处均在内垣中。内垣当南北之中,南为圜丘坛,北为祈谷坛。入门首为斋宫,(图一)在路南,明初建,清乾隆七年重修,为昔时皇帝祀天,先一夕此斋戒之处。
施闰章《陪祀郊坛》诗:
圜丘清晓露氤氲,拜舞冠裳鹓鹭分。碧殿朱旗列宿绕,黄钟清馨九霄闻。雪澄泰畤光连海,柴望天门气作云。肃穆祠官能备物,馨香还赖圣明君。
李之芳《陪祀郊坛》诗:
太乙瑶坛接露台,龙旌遥拂翠华来。仙韶细度云门奏,玉殿初明泰畤开。千尺炉烟天外转,九重黻佩月中回。祠官解有登封意,独向甘泉拥赋才。
图一 斋宫
图二 无极殿
图三 铜人石亭
宫东向。宫垣二重,外垣一百九十八丈二尺,内垣百二十三丈九尺九寸。垣外四周皆环以回廊,计一百六十三间,深池环绕。中三门,左右各一门,各有石桥一。中三门前跨石桥各三。入门为无梁殿,即斋宫之正殿。殿东向,五楹,崇基石阑,三出陛。殿制特异,作瓮城形,不露栋梁榱桷痕迹,故俗称无梁殿。(图二)左右配殿三间,陛前左设斋戒铜人石亭,(图三)右设计时碑亭一。铜人现尚存库,铜人高十尺五寸,凡皇帝入斋宫时,即取出,手执简,书斋戒二字,以示警告,大祀毕,仍置库中。正殿后亦五间,左右各殿三间。由此往南,为圜丘坛,明嘉靖九年建,清代因之,乾隆十四年重修。每逢阴历冬至日,为皇帝祀天之所。又孟冬亦在此举行常雩祭。坛制圆形,以象天。(图四)南向,三成。上成径九丈,高五尺七寸;二成径十有五丈,高五尺二寸;三成径二十一丈,高五尺。上重石面九重,自一九环甃递加至九九,二成自九十递加至百六十有三,三成自百七十有一递加至二百四十有二,合一、三、五、七、九阳数。每成四出陛,皆白石、九级。上成石阑七十有二,二成百有八,三成百八十,合三百六十周天之度,柱亦如之。内壝形圆,周百有六丈四尺,高五尺九寸。壝门四,皆六柱三门,柱及楣阈皆白石,扉皆朱棂。壝外东南内地,燔柴炉一,(图七)高九尺,径七尺,甃以緑琉璃瘗坎一。东有燎炉四,分设于壝东西门之左右。西南隅有望灯台三,各树灯杆,高十四丈,现只存其一。外壝南门外路左,为设大次之所。外壝东门外,壝神库厨,祭器、乐器、㯶荐等库及宰牲亭。
圜丘之北为皇穹宇。(图五)(图六)(图八)明嘉靖十四年建,初名泰神殿,后改今名,清代仍之。尊藏皇天上帝及列圣配神之位。版制圆形,南向。环转八柱,圆檐上安金顶。基高九尺,径五丈九尺九寸,石阑四十有九。东西三出陛,陛各十四级。东西庑各五间,一出陛。殿庑覆瓦均青色琉璃。垣圆形,围周五十六丈六尺八寸,高丈八尺。南设三门,崇基石兰,前后三出陛,各五级。再北为祈谷坛、祈年殿。(图九)
坛圆形,三成,南向。上成径二十一丈五尺,二成径二十三丈二尺六寸,三成径二十五丈。面甃金砖,围以石阑版四百二十。南北三出陛,东西一出陛。上成、二成各九级,三成十级。坛上建殿,制圆,内外柱各十有二,中龙井柱四,檐三重,上安金顶,覆纯青琉璃瓦。殿为明之祀天殿,明永乐十八年建,清乾隆十六年,始改题祈年殿。殿为合祀天地神祇及春秋二季举行祈谷大享之所。
徐乾学《孟春从扈祈谷坛》诗:
銮舆晓出凤城边,圣主勤民为祝年。苍辂初阳方布令,瑶台瑞气早占天。风和宛宛闻仙乐,日丽遥遥敞御筵。执简小臣随豹尾,欣逢盛事覆甘泉。
坛东砖门外长廊共七十二间,为祭时执事者进俎豆避雨雪之所。东南角有陨石七,俗呼七星石。(图十)又有井名甘泉,为备太羹之用,传此井水甚甘冽。
图十 七星石
王士祯《竹枝词》:
京师土脉少甘泉,顾渚春芽枉费煎。只有天坛石甃好,清波一勺买千钱。
祈年殿北为皇乾殿,明永乐十八年建。尊藏上帝神版,清代仍之。乾隆十八年,重加修葺。祀前一日,皇帝于南郊斋宿,先于此殿拈香行礼,再诣斋宫。殿制圆方,南向,五间。此外有神乐署、牺牲所等。计全天坛周一千九百八十七丈五尺,除坛殿外,其馀隙地,树木众多,古柏有大至合抱者,皆数百年物。(图十一)
图十一 天坛风景
(二)地坛
一曰方泽坛,在安定门外迤东。缭垣周五百四十九丈四尺,是为北郊昭事之礼,虽同南郊坛壝之制,则不及南郊远甚。坛形方,象地北向。二成,上成方六丈,下成方十丈六尺,均高六尺。上成正中,六六方甃,外八方均以八八积成,纵横各二十四路。二成倍上成八方八八之数,半径各八路,以合八六阴数,皆甃以黄色琉璃。每成四出陛,各八级,皆白石。二成上,南左右设五岳、五镇、五陵山,石座凿山形。北左右设四海、四渎,石座凿水形,均东西向。水形座下,凿池贮水以祭。坛南有皇祇室,北向,覆黄琉璃。西北为斋宫,东向,正殿七间,内宫门三间,左右各一。此旧日形势如此。民国十三年,改为京兆公园,于外坛辟农事试验场,划归河北省府管理。公园划归北平市政府,改名市民公园。嗣后因时局不靖,公园日就颓废。原有世界园、草亭等,以常时驻兵于内,不加爱护,公园仅存其名。廿二年,市府力图整顿,拟收回河北省有之农场,归市管辖,并拟加以扩充整理,点缀风物,以期造成完美之市民公园。卒以河北省府不允变更管辖,驻军迁移亦感棘手,以致迁延未办。现在所谓市民公园,仅存其名而已。
(三)社稷坛(详《园囿略》)
(四)朝日、夕月坛
朝日坛在朝阳门外,制方,西向,一成。方五丈,高五尺九寸,面甃金砖。四出陛,皆白石,九级。圆壝周七十六丈五尺,高八尺一寸,厚二尺三寸。壝正西三门六柱,东西北各一门二柱,柱阈皆白石,扉皆朱棂。东有神库、神厨、宰牲亭等。西北有具服殿,正殿三间,南向,左右配殿各三间,卫以宫墙,殿均緑色琉璃瓦。夕月坛在阜成门外,制方,东向,一成。方四丈,高四尺六寸。四出陛,皆白石,六级。壝周九十四丈七尺,高八尺,厚二尺二寸。其馀具服殿制及神库、神厨,略同朝日。
(五)先农坛
一名山川坛,在正阳门外西南,永定门之西,与天坛相对。缭以垣墙,周回六里。中有太岁坛、先农坛、藉田、旗纛庙、神仓,俱在内坛。正门北向,入门西南为先农坛,制方,南向。一成,方四丈七尺,高四尺五寸。四出陛,各八级。坛北有殿五间,以藏神牌。有观耕台,(图十二)方广五丈,
图十二 观耕台
图三十二 永康阁大佛楼之一角
绥二阁,但常关闭,不许参观。(图三十二)
第十处:绥成殿。有三面六手之佛,曰大白伞盖佛。
第十一处:雅木得光楼。楼有怪佛一尊,犬面人身,项悬多数人头,足踏数妇人。平时围之以布。
第十二处:武圣殿。塑关帝像,甚庄严。又有绘像一帧,亦佳。
第十三处:菩萨殿。殿中有乘象、乘虎、乘狮三大士像。东西两壁悬挂朱褶之罗汉像。
第十四处:西配殿。殿有九尊立像,其雕刻之精巧,在庙中为第一。佛名为弥勒除盖障、观音妙吉祥、旃檀大势至地藏王、虚空藏、普贤等。
第十五处:扎宁阿殿。此殿三殿堂,设喇嘛读经场。中央供黄教祖师。
第十六处:参呢特殿。内有兽面佛母像三尊,曰熊面佛母、虎面佛母、狮面佛母。
(十一)大高玄殿
大高玄殿在三座门大街,神武门至西。明嘉靖时建,原大高玄殿,清避讳,改称元。面临紫禁城,御河环绕,夏日荷芰盛开,馨芳远袭。殿内松柏参天,建筑精巧。此殿明世宗率修斋宫之一,以殿内设有三清像故,崇奉至今。内官宫婢,习道教者,俱于其中演习科仪。
明夏言《雪夜召诣高玄殿》诗:
迎和门外据雕鞍,玉𬟽桥西度石阑。琪树琼林春色满,瑶台银阙夜光寒。垆香缥渺高玄殿,宫烛辉煌太乙坛。白首岂期天上景,朱衣仍得雪中看。
图三十三 大高殿正门及牌楼
<正>5月17日,"国家名片紫禁瑰宝—故宫主题邮票特展"开幕式在故宫博物院斋宫举办。本次展览由故宫博物院和中国邮政集团有限公司主办,5月18日起在故宫博物院斋宫展厅对公众开放。全国政协原副主席黄孟复、故宫博物院常务副院长娄玮、中国邮政集团有限公司副总经理康宁出席开幕式。
斋王制度是维护日本古代天皇制不可或缺的祭祀制度。斋王制度的形成、发展、嬗变与消亡的过程反映了古代天皇制的变化态势。天武天皇为了增强君临天下的正统性,借用祖先神的宗教权威,建立和健全斋王制度。在8—9世纪的皇位继承斗争中,斋王制度成为稳固皇太子地位的重要措施之一,斋王的管理运作制度也得到了进一步完善。进入摄关、院政时代以后,随着天皇权力的衰落,斋王制度的重要性也相对地被减弱,并最终退出了历史舞台。
<正>1项目简介斋宫位于紫禁城东六宫之南,毓庆宫西,为皇帝祭天祀地典礼前斋戒之所。康熙后期,皇四子胤禛取得了皇位。胤禛即位后,宫廷内部斗争十分激烈,雍正帝为确保平安,于清雍正九年(公元1731年)在紫禁城内兴建斋宫,将祭祀天地前的斋戒仪式改在宫中进行,距今已288年,是现今故宫博物院内一组重要的展出场所。为进一步贯彻党的十九大关于完善公共服务体系,
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