之。茶、怀柔乌叶山茶，惟山中饮之，城市茶商，皆由南方 贩至。冰振梅汤，京师用以解暑，城市庙会多有之。

葵花子

京兆地方居民，虽三间茅屋，半亩庭除，妇人孺子，亦喜种花家 庭，最易繁殖，其花高大，其子众多，且可为儿童食物，宴客果品者，

莫若葵花，秋日黄华，比于嘉谷，菊类不能及也。（以上京兆地理志） 紫色米 京师大家，向以紫色米为上，不食白粇，惟南人在京者始购食白

米，是以百官领俸，米券入手，辄以贱价售之米肆，而别籴肆米以给 用。《清稗类钞》

干果

干果惟良乡栗子，最擅胜名，或炒砂糖，或煮香酱，纤手轻剥， 入口而化，不异胡儿塞上酥也。他若松仁榛仁，则清而弥香，酒兵茗 战之余，出供咀嚼，其味隽永，直视花生瓜子为蜡味矣。

稻香村

姑苏稻香村，以售卖糕饼蜜饯著名，招额辉煌，谓他埠并无分出。 然都门操糕饼蜜饯业者，以"稻香村"三字标其肆名，几似山阴道上 之应接不暇。南姬初来，以北土人情，多有未谙，即食品起居，亦时 苦不便，以是饮食所需，多趋稻香村，名酒佳茶，饧糖小菜，不失南 味，并皆上品，以观音寺街及廊房头条两肆为巨擘。然其居停伙伴， 来自维扬，皆非江南产，而标名则曰"姑苏分出"。商侩薄德，惟利是 图，作伪袭名，正彼惯技耳。

官差署了原无事，早饭餐完便出城"。（见兵丁门）

文武各官 京都竹枝词："这样威风不可当，正阳门外意扬扬，那知一入城

门口，便把威风意气藏"。（见文武各官门） 又："官样车夫一炷香，（车夫行走之势，有一炷香风摆荷叶之名）。

并头引马较人忙，（例不应有并头而行，似有非有可笑）。东城画过常 行稿，又去西城谒侍郎"。（同上咏司官）

试期买卖 又："锻号银楼也快哉，但能管事即生财，休言刻下无生意，且

等明春会试来。（京师买卖，逢乡会年尤觉茂盛）。"（见商贾门） 光绪都门纪略录科诗："每到秋闱士子赊，录科国学好生涯，怜

他娇小如花女，已解提壶卖酾茶"。（见风俗门） 每春秋二试之年，去棘闱最近诸巷，西则观音寺、水磨胡同、福

建寺营、顶银胡同，南则裱背胡同，东则牌坊胡同，北则总捕胡同， 家家出赁考寓，谓之"状元吉寓"，每房三五金，或十金，辄遣妻子归 宁以避之。东单牌楼左近，百货麕集，其直则昂于平日十之三，负戴 往来者至夜不息。当此时人数骤增至数万，市侩行商，欣欣喜色，或 有终年冷落，藉此数日补苴者。（天咫偶闻）

封条 京都竹枝词外城风俗云："封条处处禁喧哗，小小门楼也宦家，

为问何人曾入仕？舍亲始祖作官衙"。（见风俗门）

目混珠而已，购者不察，往往受愚，而索价之昂，得 未曾有，作伪之技，诚无有超乎其右者矣。都市有谚，名之曰"老虎 摊"，意以若辈贪婪，不让噬人之虎也。《京华春梦录》

招牌字 都门竹枝词："字画从来诮墨猪，八分藏拙博虚誉，非唐非汉人

难识，坊肆招牌半隶书"。（见时尚门） 巡城

又："御史巡城气焰熏，驴车到处让纷纷，双鞭响道非容易，日 费京钱四百文"。

又："兵马司官出早衙，一人前导意骄夸，自来势利原非小，戏 旦逢时且让车"。（以上见京官门）

伶车 又："车走街中总是官，驴车欲走路中难，看街人亦痴呆甚，多

少包头坐大鞍"。（见街市门）

嘉庆间御史某车过大栅栏，路拥不前，见美少年成群，疑为旦色， 叱之，群怒，毁其车，今大栅栏诸伶车遍道，几不可行。（金台残泪 记）

都门杂咏观音寺诗云："东邻园馆日笙歌，乡近温柔夜若何？过 往热车无断歇，看来俱是像姑多"。（同治都门纪略）

光绪都门纪略像姑车诗："斜街曲巷趁香车，隐约雏伶貌似花， 应怕路人争看杀，帘垂一幅子儿纱"。（见市廛门）

商标 都门竹枝词："我是京都第一流，一家只此不知羞，于今人事皆

如

大雅之堂，其他各业，亦复如是。能在大栅栏占一席地，有"一登 龙门，声价十倍"之观。而大栅栏的老板们，亦颇自矜重，不肯轻易 随波逐流。即如去秋的大减价，大贱卖之红绿广告条，彩牌楼，叫卖 人之奇形怪状，从西四牌楼以南，直达于前门以西之观音寺，与大栅 栏相距咫尺，一边尽管如火如荼，一边仍是坚壁清野。一绸缎老板曾 语予曰："我们宁可少做些买卖，不能给大栅栏失身分"，大栅栏之名 贵，于此可见一斑矣。（以上旧都百话）

广和居 燕京广和居酒肆，在宣武门外北半截胡同，肴馔皆南味，烹饪精

洁，朝士喜之，名流常宴集于此。辛亥后，朝市变迁，肉谱酒经，亦 翻新样，惟此地稍远尘嚣，热客罕至，未改旧风。（觉花寮杂记）

五老 五老乃黑门中一种徽语，又名为切语，普通谓之黑话，个中人呼

为春点，黑门人有"宁舍一锭金，不舍一句春"之语。其个中人统名 为黑门，黑门种类极多，最要者为五老，即老合、老荣、老柴、老月、 老架。以上五老，皆为伊等素日之称谓，亦称合点、荣点、柴点、月 点、架点者，述其内容如下：老合，即合点，男女坤书，大鼓杂耍等， 皆可呼为老合，其未投师者，谓之门外人，凡曾投老合师傅者，能说

春点，如呼钱为杵头，父亲为戗儿，扇子为叶子，老太太为醮果，妇 人为果什，姑娘为玲珰，洋钱为色糖杵，纸烟为色糖草，手表为转枝 子，钱多为杵头霍，钱少

河漕坊：一牌一铺曰河漕北头街，二铺曰河漕中街，三铺曰朝天宫小胡同，四铺曰半边门楼胡同、曰翊教寺胡同、曰横街，五铺曰陈信胡同、曰西新仓横街、曰装果厂胡同，六铺曰观音寺胡同、曰永清卫胡同。二牌一铺曰大桥胡同，二铺曰驴肉胡同、曰车儿胡同、曰石虎胡同、曰宝禅寺胡同，三铺曰大宁侯胡同，四铺曰箔子胡同，五铺曰河漕街、曰南大桥街。三牌一铺曰河漕南街，二铺曰北大桥胡同。

鸣玉坊：一牌一铺曰帅府胡同、曰河漕半边街，二铺曰果子市大街、曰马市桥街、曰姚家小胡同，三铺曰朝天宫西墙下街、曰阜成门西城墙下街，四铺曰卫胡同、曰武安侯胡同、曰古铜胡同、曰石碑胡同。二牌一铺曰乾石桥街、曰白石桥街、曰粉子胡同，二铺曰兵马司胡同，三铺曰鸣玉坊大街、曰西院勾栏胡同、曰砖塔胡同，四铺曰阡张胡同、曰沈篦子胡同。三牌一铺曰太常寺胡同、曰宽街，二铺曰邓家湾胡同、曰横街半条胡同，三铺曰白桥三条胡同、曰红庙胡同、曰厂墙胡同，四铺曰帝王庙街、曰羊肉胡同

阜財坊：一牌一铺曰城墙西半边街，二铺曰京畿街道，三铺曰刑部街、曰白帽胡同，四铺曰马堂胡同、曰王二胡同、曰手帕胡同，五铺顺城大街。二牌一铺曰闹市口、曰一条胡同、曰石驸马街，二铺曰中街胡同、曰草场胡同，三铺曰东大街，四铺曰园洪寺街，五铺曰扠手胡同、曰宣武门裹西城墙下街。三牌一铺曰棕帽胡同、曰二条胡同、曰北大街，二铺曰土地庙街，曰一条胡同、曰棕帽三条胡同，三铺曰保安寺街、曰双河庵胡同、曰白虎庙街、曰西城墙下街，四铺曰手帕西胡同，五

　第十九卷 宛署杂记 言

僧道 寺、庵、宫、观、庙、堂、祠，共五百七十五处。诗、文不能悉梓，次第收遗文下。

寺凡二百一十一（城内七十二，城外一百三十九） 城内：大隆善寺，元皇庆元年建，名崇国寺，我朝改今名。设有僧录司于内，主天下寺僧之事。成化八年敕修，皇太后、中宫、妃主下至女官、宫人助修。制极壮丽。有御制碑一，见御制下；元圣旨碑二，见遗文下。万善寺，古刹，万历九年太监王臻重建，编修刘元震记。正觉寺，成化二年太监韩谅以钦赐宅舍建，请于朝，敕赐今名。兴福寺，景秦七年建。弘善寺，唐开元年创，成化丙戌太监崔安等重建，请于朝，敕赐今名。以上俱在北城发祥坊。

碧峰寺，古刹，一名碧云寺，正统初太监夏时等建。天顺元年敕赐今名，沙门道深记。大悲寺，嘉靖四十一年建。积善寺，隆庆二年建。华龙寺，古刹废址，成化二年锦衣卫指挥万贵建。敕赐今名，沙门道深记。寿明寺，古刹废址，天顺初太监段信等建，大理寺丞杜昌记。净业寺，嘉靖三十七年建。龙泉寺，元至正年建。海印寺，元初建，今废。兴德寺，寺址阮太监第也。正统十二年修宅，掘地得元至正二年碑；本龙泉寺旧址。阮即改建殿宇，请于朝，赐今名。学士李时勉记。千佛寺，万历九年建。万寿寺，正德十五年建。海藏寺，元皇庆二年建，成化三年重修，右通政陈嘉谟记。天寿万宁寺，元至正五年建，元学士欧阳玄记。慈善寺，万历十四年建。广化寺，古刹，弘治初重修，学士刘机记。观音寺，正统三年建。瑞云寺，成化二十二年建。广济寺，成化庚子年建。以上俱在北城日中坊。

　　小福祥寺，嘉靖三十二年建。义利寺，元至正十一年建，隆庆二年重修。兴化寺，元至正十三年敕建，元学士欧阳玄奉敕撰，隆庆四年重修。嘉兴寺，弘治十六年建。以上俱在中城积庆坊。

　　敕赐普恩寺，在中城安富坊，成化丁酉年建。观音寺，在中城大时雍坊，景泰六年建。

　　双塔寺，元朝建寺，有双塔，其高入云，因名。观音寺，一弘治年建，一正德元年建。以上俱在中城小时雍坊。

　　瑞云寺，占刹遗址，正德十六年王宣重建。广济寺，弘治年创，正德丁卯太监马永成奏请，敕赐今名。沙门定锜大勋记。慈恩寺，隆庆五年建。弥陀寺，嘉靖二十三年太监刘淮修，运使杜锜记。万宁寺，景泰五年太监兴安建，礼部郎中萧璁记。延寿寺，嘉靖十五年建。永泰寺，古刹，正统八年修武伯沈清建。请于朝，敕赐今名。沙门圆显记。太平寺，弘治戊申年建。永祥寺，万历元年建。万福寺，正德五年建。青塔寺，古刹，天顺初，宛民郭真重建；太监普安感梦助成。请于上，敕赐今名。编修蒋冕记。净因寺，嘉靖四十五年建。弘庆寺，其先曰黑塔寺，正统丁亥成国公重建。请于朝，敕赐今名，学士张益记。以上在西城日中坊。

　　普济寺，正德十四年建。普庆寺，辽天历三年创，天顺庚辰重建。大能仁寺，元延祐六年建。石佛寺，正德丙辰建。崇善寺，成化十五年建。庆宁寺，成化二十二年建。广济寺，址本太监刘嘉林钦赏第，成化乙酉施为寺。请于朝，敕赐今名。英宗敕旨赐记，学士孙天济奉敕撰。观音寺，弘治十五年建。万善寺，正统年建。以上在鸣玉坊。

　　普寿寺，古刹。普照寺、护国寺、鹫峰寺，正德四年建。以上俱在金城坊。

　　正法寺，成化乙未太监黄高建，敕赐今名。学士李东阳撰记。宝禅寺，元武宗时建，后废为民居。成化庚寅，太监麻俊修宅，得元赵孟頫碑，知为普庆寺旧址，施为今寺。闻于上，敕赐今名。户部尚书万安记。普安寺，国初建，嘉靖甲子太监黄锦修，学士徐阶记。翊教寺，成化八年建，嘉靖三十一年修。妙应寺，旧名大圣寿万安寺，因有白塔，一名白塔寺。元至正八年修，有塔记。至宣德八年敕修白塔。景泰八年，宛民郭福请于朝，修寺，赐今名。刑部侍郎董矩记。观音寺，永乐二十二年建。祝寿寺，古名普庆。正德八年，上微疾，太监吴亮、焦宁重建，祷之。上闻，赐今名。编修孙清记。以上俱在西城河漕西坊。

　　宝安寺，宣德年建。承恩寺，古刹，景泰年敕名。护国寺，成化年建。蜡烛寺，正德元年建。定慧寺、真如寺、净土寺、观音寺，正德丁卯年建。以上俱在阜财坊。

　　城外：衍法寺，在平则关，成化四年太监阮安重建，敕赐今名。吏部尚书杨一清记。宝塔寺，在平则关，先名宰塔，正统十三年敕赐今名。礼部尚书胡濙记。广通寺，在高郎桥，元朝创，嘉靖乙未太监黄锦重建。大学士徐阶记。以上离城一里许。广恩寺，在西直门外，初名奉福，宣德十年太监钱安重建。地藏寺，在西直门外。成化间，太监覃章建地藏，因名。弘治癸亥，孝宗皇帝修地藏，有碑。舍人许锦记。以上离城约二里许。

　　福宁寺，在香山乡，旧名文殊阁。成化年太监吴忠重建，敕赐今名。尚宝司丞金钥记。圆广寺，在平则关，古刹。隆庆三年太监冯保奏请敕修，万历元年落成。吏部尚书杨寿记。西域寺，在平则关，旧名三塔。我朝僧雅纳使西域，还朝，敕赐为西域寺。吏部尚书曹义记。广福寺，在四里园，嘉靖中太监刘宗政建，学士徐阶记。普庆寺，在平则关，弘治十一年太监何忠建，敕赐今名。知府韩福记。以上离城约三里许。镇国寺，元朝创，正德己巳太监张鋹重建，敕赐新额。学士邹守益记。洪庆寺，成化八年太监金鉴建，请于朝，敕赐今名。大学士商辂记。普觉寺，古刹，正统三年太监阮昌建，祭酒胡濙撰。极乐寺，嘉靖戊申太监暨擢建，大学士严嵩记。真觉寺，成化年建，以上俱在白石桥。万寿寺，万历五年敕建，六年大学士张居正记，七年钦赐庄田。见田宅下。永寿寺、保恩寺，正德年建。永禧寺，景泰年太监黎汤建，请于朝，敕赐今名。弘治壬戌太监李彪重建，编修孙绍祖记。以上在广源闸，俱离城五里。

　　慈寿寺，在八里庄，万历六年宣文皇太后建。上闻，敕赐今名并庄田。大学士张居正记。弘教普安寺，在白纸坊，元朝敕建，延祐六年学士程钜夫记。真空寺，在白纸坊。景泰初，宛民郑道明、太监兴安等造二大石桥填路，高丈余，长五里，栽柳、盖庵。事闻，赐名广济庵。天顺元年，赐名真空寺。国子监祭酒吴节记。资福寺，在白纸坊，正统初年敕赐今名。嘉靖初太监马海重修，佥事钱俊民记。弘法寺，在白纸坊，天顺二年太监魏俊建，请于朝，有敕赐碑。天宁寺，在新门外白纸坊，有古塔，旧名弘业见隋碑神州塔传。唐开元改名天王，元末兵火，碑亡。太宗文皇帝潜邸时，重修塔，高入云，铃闻数里，为城阳之胜。宣德十年，敕名天宁。僧从闻记。永隆寺，在香山乡，正统十一年太监童海重建，敕赐今名。翰林学士黄谏记。云惠寺，在香山乡，古刹。正德初，太监张永重建，敕赐今名。吏部尚书梁储记。以上离城约十里。延恩寺，在钓鱼台，正德八年太监赖义建，赐护持敕谕。圆通寺，在西山，

　　普宁寺，在庞家庄，正统三年、隆庆五年重修。清凉寺，在院南村，元天庆年建，正德四年民人马忠等重修。编修孙清记。元通寺，在南庄村，万历十五年村民重修。观音禅寺，在梁家务，古废刹。永乐元年尼僧德进重建，弘治元年沙门德庆记。观音寺，在西黄垡村，正统年驸马崔敬中重修，陈维宗记。圆通寺，在赵村，今废。以上离城约八十里。

　　圣德寺，在流右庄。开华寺在贺北店，天庆年重修，至隆庆六年乡民陈万仓建，吏部尚书李春芳记。以上离城约九十里。

　　毗卢寺、圆觉寺，俱在黄各庄，唐朝建。栖隐寺，在仰山，金时创。宣德年僧智广有道行，钦赐住持。正统年太监王振、天顺年太监吴琪等重建。翰林学士刘定之记。祥庆寺，在大新庄，景泰四年重修。招提寺，在宋各庄。灵言寺，在里河村，今废。兴教寺，在河南村，辽天庆年修，嘉靖二十六年重修。隆庆寺，在梨园村，永乐初年建，嘉靖四年乡民王普教等重修，奉议大夫顾经记。观音寺，在梁各庄。地藏寺，在里河村，嘉靖三十年村民王增等修。云岩寺，在张公垡，万历元年乡民建。古刹龙华寺，在吴家庄。妙亨寺，在西胡林村，古刹。宣德年僧人泽潭重建，天顺元年赐今名。有《泽潭记》。隆兴寺，在求贤村，先朝天庆年建，永乐五年重修，嘉靖八年重建。工部郎中陈详记。以上离城约一百里。

　　永太寺，在朱家务，今废。崇圣寺，在太子务村，元大德十一年创，宣德年僧恩席重建。学士赵昂记。法云寺，在黄家岭。龙华寺，在榆垡村。以上离城约一百十里。

　　元觉寺，在小新庄村。龙岩寺，在王平村，元元统二年建，沙门幸道记。寺今废。有松一，亭亭如盖，相传为辽金所植。白瀑寺，在雁翅社，金时僧人圆正建，皇统六年沙门希辩记。以上离城约一百二十里。

　　柏山寺，在三岔粤，唐朝建。永乐年耆民同杨建。成化年僧智觉各重修。礼部郎中王琦记。紫荆寺，在田家庄。相传隋田真、田广、田庆兄弟三人分居，议分紫荆，一夕枯死，兄弟感悟，复合，荆亦复荣，即此地也。弥勒寺，在西斋堂村。胜泉寺，在朱窝村，宣德四年僧妙德建，正德十三年僧道真等修，了空撰。清泰寺，在横岭村。圣母观音寺，在东斋堂村，古刹废址。正德十四年重建，通政司参政顾经记。团山寺，在桑峪社村，宋景定时建，旧名团山禅林。正统九年、万历十二年重修，沙门南浦记。龙王观音寺，先朝至正中建，旧名龙王庙。成化年村民于仲全等重建，嘉靖三年改今名。尚宝司卿乔宇记。圣泉寺，辽景炎年建，宣德五年尼僧善用重建，沙门道深记。广善寺，正德庚午僧真海创，副使朱瑠记。灵泉寺，在凌水村，起自汉时。弘治年僧员海重修，庶吉士王伦记。尼僧寺、柳峪寺，俱在马栏村。以上离城二百里。

　　呈详，查议过宛平县蓼牙缘由，蒙批，据称关会内局输心从便召商，可见恤民节费，人有同心，以后应供蓼芽，俱如议召商，动官银买进，再不许累及小民，此百世不磨之泽也。行县，永永遵守，此檄。

义冢

　　西直门外一所，计八十亩，系官置漏泽园。东南俱至各家坟，西北俱至道。

　　七贤村一所，计八十六亩，万历十三年西城御史刘霖置。内有詹法王古塔。东至千户马雄，南至大道，西至王家庄，北至张内相。

　　阜城门北岔路一所，计十五亩，万历二十一年西城御史刘洪科置。东北俱至道，南至卖主，西至耿家坟。

　　阜城门外北岔路一所，计捌拾亩，系官置漏泽园。东北俱至道，南西俱至各家坟。

　　阜城门外马家庙后一所，计五十亩，内二十亩正德中民人李佐施，内三十亩万历七年西城御史涂杰置。二役相连，东南北俱至道，西至王内相也。

　　阜城门外北岔路一所，计一千四百畦，先年包都司施。东西北俱至小道，南至各家坟。

　　阜城门外南岔路一所，计一千二百畦，万历十九年太监张□施。建有地藏庵，东北俱至道，南至各家坟，西至沟。

　　广宁门外白家凹道北一所，计十七亩，张千户买白茂地。东南俱至道，西至梁百户坟，北至张芹地。

　　广宁门外道南一所，计十七亩，万历二十年南城御史徐□置。东北俱至道，南至柴祥坟，西至观音寺。

　　彰义门外一所，计四十三亩，万历二十一年知县沈榜申准本府府尹谢杰置。四至详见帖文。

　　记一：宛平据都城之西偏，都门之辟于右者咸隶焉。门各有义茔，收诸不能葬者，唯彰义门独阙，视东县之安定云。沈大夫令宛平之三年，政成，议置之，斥地如千亩于门之阴以为茔，甚惠举也。余乐之，助以十金，而为之言。嗟！蒿里之葬，讵尽愚且贱者哉？余闻宣圣之考，封于五父，吴季之胤，痤诸嬴博，彼贤圣之子若父犹如是，信乎丛林之当重也已。在上乌鸢食，在下蝼蚁食，无所不可，是达者之寓言，非仕者之卮言也。泽及枯骨而周兴，爨及析骸而宋弱，非前事之明鉴乎哉！沈大夫之智，其辨此矣，宜其有是举也者。抑余闻之，生有所托者死有所归，其无所归者必其无所托者也。今之累累骨立者非无所托者舆？欲其殁之有所归也，难矣！余尝谋所以活贫儿之道于大夫，谓其计在于利之，利取诸酒人不可，利取诸豕人不可，以其利一而害百也，业

春明梦余录 八二八

征，加三、加五，视为故常。纵大猾而病商民，无论猾者，阑出无忌，而小民生计日蹙，无可控诉，相率从贼，此理甚明。然则禁奸恤民，安可不加之意也。往者，王直、徐海辈凭借海窟普陀丛林为之招。自嘉靖平寇以来，业已火其庐，徙像于招宝。当时以为得策，迩年梵宫禅室，霞起云连，远迩男妇，扶挈顶礼，积米如山，聚金若谷。故近日大盗公然入寺烧香，僧众鸣钟路接，恬不为怪。而僧寺又各立门户，竞鼠牙讼，官府以为愚夫愚妇。立赤帜，召寇兵，而赍盗粮，莫此为甚。势或不能尽毁，则定海之招宝山原有观音寺刹，宜徼福者就此进香，如嘉靖年间故事，不许径达普陀，止许本寺山上僧数十人焚修其中，一应净室，悉行驱遣。布施钱粮，宜为借守，量给寺僧，余充官饷。相地以为铳台，逢信而严城守。该地方参将留意稽察，岂迂计哉。祖宗朝寸板不许下海，今未能也。沙船者，自苏、松出刘家河，或繇通州、海门直抵定海，茫茫白波，无处盘诘，有货则客，或战或守，而胜势我可尝操矣。

唐顺之海上事宜：国初，防海规画至为精密。百年以来，海烽久熄，人情怠玩，因而隳废。国初，海岛便近去处，皆设水寨，以据险伺敌。后来，将士惮于过海，水寨之名虽在，而皆自海岛〔移置海岸〕。近时海贼据以为巢者，皆是国初水寨故处。向使我常据之，贼安得而巢之？今宜查出国初水寨所在，一一修复，及查沿海卫所原设出哨海船额数，系军三民七成造者，照旧征价，贴助打造福船之用。国初，沿海建设卫所，联络险要，今军伍空缺，有一卫不满千余，一所不满百余者，宜备查缺额之故而补足之。其运粮、班操等项，原因海上无事，拨借卫所（别用）者，可悉还之原卫所，自为守。卫所之兵尝足，则他兵亦可不用。国初，沿海卫所皆有屯田，今埋没过

春明梦余录 一二六八

春明梦余录卷之六十六

寺 庙

晋像观音寺 天福中，僧道翊所造。后汉乾祐中，僧从勋以佛舍利亲安大士顶。兀术入临安，宋高宗逊于海，遂与玉帛图籍俱航而北。僧志完率徒以从，至燕都城西五里玉河乡，建寺居之。天顺壬午，及成化丁酉，俱重脩。

晋嘉福寺 唐改龙泉寺，即今潭柘寺也。寺两鸱尾自潭中涌出，奇伟之甚。昔谓有柘千万章，今亡矣。僧新种者，存其名耳。燕谚谓：先有潭柘，后有幽州。此寺之最古者也。

后魏尉使君寺 建于元象元年戊午，幽州刺史尉苌命造，后改为智泉寺。武则天时改

为大云寺。开元中改为龙兴寺。在悯忠寺前，隋造塔藏舍利处。

隋舍利塔 建于仁寿二年壬戌正月初。文帝为太子时，有梵僧以释迦佛舍利遗之，至登极，勅天下大州建舍利塔。时幽州节制窦抗造五层木塔，扃舍利于其下。至唐文宗

址。自灯市口大街西口东至四牌楼大街向南两大街之间所有椿树胡衕、金银胡衕、煤炸胡衕、帅府胡衕、头条胡衕、二条胡衕，此八胡衕为五参领之十七佐领居址。蒙古官兵，自四牌楼向南循大街至堂子胡衕，为头参领之十二佐领居址。自堂子胡衕向南至单牌楼，为二参领之十二佐领居址。汉军官兵自四牌楼向东至小街，为头参领之五佐领居址。自小街至朝阳门，为二参领之四佐领居址。禄米仓周围至哑巴胡衕、方家胡衕，为三参领之四佐领居址。小家子、史家胡衕、干面胡衕、小哑巴胡衕，此四胡衕为四参领之四佐领居址。羊尾巴胡衕、堂子胡衕、史大人胡衕、羊仪宾胡衕、总把胡衕，此五胡衕为五参领之五佐领居址。同上

增正蓝满洲、蒙古、汉军三旗与镶白旗接界之处，系自单牌楼至崇文门由金水楼向东至大城根。满洲官兵，自镶白旗接界处，由长安街牌楼向西进东长安门至金水桥，为头参领之十六佐领居址。自新街口南口至北口，为二参领之十七佐领居址。自宗人府向南户部周围至中御河桥，为三参领之十七佐领居址。自中御河桥至洪厂胡衕北口，为四参领之十七佐领居址。自洪厂胡衕口向北至长安街，为五参领之十七佐领居址。蒙古官兵，自单牌楼至崇文门，为头参领之十五佐领居址。自江米巷东口至洪厂胡衕，为二参领之十四佐领居址。汉军官兵，自单牌楼观音寺胡衕向东至举场西门，为头参领之六佐领居

之处，由皇城根向西至大城根。满洲官兵，自西直门大街曹公观之东至新街口，转南至石老娘胡衕东口，为头参领之十二佐领居址。自石老娘胡衕东口向南至四牌楼，转东至马市东口，为二参领之十六佐领居址。皇城西边所有之马状元胡衕、太平仓胡衕、毛家湾胡衕、红罗厂胡衕、拐捧胡衕，此五胡衕为三参领之十五佐领居址。自四牌楼大街西边所有之驴肉胡衕、帅府胡衕、报子胡衕、臭皮胡衕、石老娘胡衕，此五胡衕为四参领之十二佐领居址。四牌楼大街西边所有之卫衣胡衕、太平侯胡衕、五王侯胡衕、车儿胡衕、石碑胡衕、宝禅寺胡衕、帽儿胡衕、宫衣库胡衕，此八胡衕为五参领之十四佐领居址。蒙古官兵，自西直门大街南边所有之草厂胡衕、柳巷胡衕、观音寺胡衕、陈线胡衕、大觉寺胡衕，此五胡衕为头参领之十一佐领居址。自大觉寺胡衕向南坚厂、翊教寺、祖家街、栅栏胡衕、东观音寺胡衕、椿树胡衕、苦水井，此七胡衕为二参领之十一佐领居址。汉军官兵，自阜成门循大街至宫门口，为头参领之四佐领居址。自宫门口向东至马石桥，为二参领之四佐领居址。马石桥北边所有之苏罗卜胡衕、回子营，为三参领之四佐领居址。自回子营向北至茶叶胡衕、翠花街，为四参领之四佐领居址。自宫门口向北至葡萄园东口，为五参领之三佐领居址。同上

增镶红满洲、蒙古、汉军三旗与正红旗接界之处，系自羊肉胡衕向南至单牌楼。与镶蓝

条奏，裁汰合式字号。奉旨准行，着为例。

原灵藏寺，旧名观音寺，正统十一年重修，天顺元年改今名。明一统志

〔臣等谨按〕灵藏寺在观音寺胡同，今名灵藏观音寺，有明翰林院编修陈文华撰碑。寺内藤胎海潮观音像一，相传明时出之内府者。

原般若庵在明时坊，有勅建碑。明顺天府志

〔臣等谨按〕般若庵今废。

原蓟城南北九里，东西七里，开十门，慕容俊铸铜为马，因名铜马门。今大厅前石函长二尺，高一丈，历代不敢开。铭曰泰建二年造铜虎符。郡国志 原在世纪门，今移改。

增铜马门在旧城东南隅，昔慕容俊铸铜马置之东掖门，后人因名铜马门为坊。元一统志

增东掖门铜马，慕容俊据燕，有马骏而力，爱之，遂铸铜马像置于东掖门外，今有铜马坊。析津志

原东掖门下旧慕容俊立铜马像处。昔慕容廆有骏马赭白，有奇相逸力。至俊光寿元年，四十九岁矣，而骏逸不亏。俊奇之，比鲍氏骢，命铸铜以图其像，亲为铭赞，镌颂其旁。象成而马死矣。水经注

原慕容廆初有赭白马，尝自乘之。既为石虎所围，力弱分将危陷，弃众将逃，以此马奔而韛之。马见鞍辄蹄啮不得近，乃止。俄而邺使至，石虎国有难，廆旋归。广古今五行志 以上二条原在世纪门，今移改。

〔臣等谨按〕铜马门今废，以元一统志所记考之，当在此也。

增双忠祠在崇文门内石大人胡同，本朝乾隆十六年建。合祀都统赠一等伯谥襄烈傅清、

部尚书薛远撰碑，略言景泰五年七月命太监阮通时建，赐额永丰，正德六年重修，有礼部侍郎李逊学碑。洞阳观久废，考坊巷胡同集南居贤坊有老君堂，云即洞阳观，今北小街有老君堂胡同，应即洞阳观旧址。圣姑寺亦废，今北小街有胡同名王姑园，或即其地欤！

原慧照寺、福安寺、正觉寺俱有勅建碑。明顺天府志

〔臣等谨按〕慧照寺今存，其胡同即以寺名。明成化辛丑僧庭佑得永宁伯谭氏故宅，辟为焚修之所，太监阎兴奏闻赐额，有弘治十年碑尚存寺中。福安寺在瓦岔胡同，有正统年间通政司左通政陈恭撰碑，载寺始于元至正间，厥后惟存大殿一区，明永乐中始构僧舍数楹，宣德七年兴修，至正统癸亥落成，奏闻特赐今额云。正觉寺在东四牌楼八条胡同，明正统十年建，有碑。

增承恩寺有敕建碑，观音寺在南居贤坊。明顺天府志

原张居正敕建承恩寺碑皇帝命司礼监太监冯保贸地于都城巽隅居贤坊，故太监王成住宅，特建梵刹。外为山门天王殿，左右列钟鼓楼，中为大雄宝殿，两庑为伽蓝祖师殿，后为大士殿，左右库房禅堂方丈香积僧房凡九十五。寺成，官僧人志善为僧录司左善世以住持之，而赐名曰承恩。工始于万历甲戌，告成于乙亥。太岳集

〔臣等谨按〕承恩寺今在东四牌楼北八条胡同，居正碑已失其石。观音寺与慧照寺相近，明天顺三年重建，有勅赐观音寺碑文。本朝乾隆元年奉勅重修，改名广慈寺。

彼此互异。

增观音寺在先农坛南。五城寺院册

〔臣等谨按〕观音寺，明崇祯十四年王应魁建，凿井施茶水。今井尚存，有翰林院编修鲁元宠撰碣。

增佑圣庵在观音寺南。五城寺院册

〔臣等谨按〕观音寺与永定门相近，建于明万历三十二年，有太子太保吏部尚书李戴撰碑。

原正西坊自正阳门外西河沿至宣武门响闸桥东，六牌二十四铺，有延寿寺、云峰寺、观音寺、云居寺、万善寺、抬头庵。五城坊巷胡同集

〔臣等谨按〕延寿寺、观音寺、抬头庵今皆属北城。云居寺已见中城。云峰寺、万善

寺无考。

原辽圣宗统和六年四月，幸延寿、延洪二寺。辽史游幸表

原十二年四月，以景宗石像成，幸延寿寺饭僧。辽史圣宗纪

原十五年四月，幸延寿寺。辽史游幸表

原兴宗重熙十一年十二月，幸延寿寺饭僧，诏宋使观击鞠。同上

原燕京兰若相望，大者三十有六，然皆律院。自南僧至，始立四禅寺，曰大觉招提、竹林、瑞像、延寿。院主有质坊二十八所，僧职有正副判录，或呼司空。松漠纪闻

原童贯、蔡攸帅师入燕，号抚定，勒碑于延寿寺以纪功，将佐姓名皆列于碑。留十日乃回。东都事略

原太上北至燕山，寓上延寿寺。北狩行录

原道君以丁未五月十八日到燕山，于延寿寺驻跸，所取本朝略辇逍遥子俱在延寿寺安放。七月中旬，郑后体违和，渊圣诸后同来延寿寺候问。燕云录

原京师延寿寺凡五六所，大约皆为祝厘而建。惟琉璃厂东北一区，明正统六年开渠得断碑，上有大金延寿字可辨。太原僧湛然因为重建，而翰林检讨四明汪奉为之记。此当是辽金旧址也。寺在辽金时称巨刹，辽主尝临其地，见游幸表。金人以栖道君，汴京所获车辇悉置于寺。意今之厂地皆昔寺之基，而今之寺特其一隅焉尔。析津日记

〔臣等谨按〕周篔析津日记所云四明汪奉碑，今尚存。又有嘉靖二年勅赐延寿寺记，

字迹漫剥，惟岁月及篆额差可辨耳。

增汪奉延寿寺碑略 寺在京畿正阳关外西二里许，方舆胜览载有延寿寺，未知是否。自元季是寺废弛，至为榛芜之区。宣德八年，湛然禅师自太原交城圆明禅寺游方至此，施主郭金等留住持是寺。于是改其故址，鸠工命匠，始创建焉。正统六年五月兴工，构正殿以居诸佛，树山门以通官衢。工未克就而师圆寂。众人以是寺无主，佥举徒道晟住持，言于僧录司，札付入寺，祝圣寿万年，以主维之。晟常受业祖定禅师，痛念其为是寺开山，不有文以记之，久则泯没无闻，来谒为记云。时正统十二年夏五月。五城寺院册

增观音寺在观音寺街。同上

〔臣等谨按〕观音寺街以寺得名，则寺之由来久矣，而寺内今无片碣可考。前殿仅存

明成化丙午六月钟一。

增抬头庵在观音寺街后胡同内。五城寺院册

〔臣等谨按〕抬头庵载在张爵五城坊巷胡同集，今比丘尼居之，旧迹无一存者。庭前

古槐一株，大数围，腹空而枝叶茂蔚，数百年物也。

板本，皆贮焉。又有兰亭记、乐毅论，明王同祖及本朝谢履忠丁香花诗石刻。彝伦

堂后穿堂内，祭酒、司业题名碑四。后堂恭悬上谕一通，又老彭观井石刻一。东有

崇实、振雅二轩记石刻，康熙五十七年祭酒李周望撰。穿堂内古文孝经石刻二。东

北隅为文公祠。南学在国子监南方家胡同，雍正九年建，为诸生肄业之所。

〔又按〕国子监署有明洪武学制、五朝上谕、正统新建太学及庙学全图四碑，今皆摧

蚀不可读。

增八旗官学在八旗分地，雍正五年，以就学者众，即各旗官房容百人诵读者建为官学，隶国子监。大清一统志

〔臣等谨按〕八旗官学，镶黄旗在安定门大街圆恩寺胡同，正黄旗在西四牌楼北祖家

街，正白旗在朝阳门内南小街新鲜胡同，镶白旗在东单牌楼观音寺胡同象鼻坑，正

红旗在阜成门内南巡捕厅胡同西口，镶红旗在宣武门内头发胡同，正蓝旗在东四牌

楼南新开路，镶蓝旗在西单牌楼干石桥东斜街，俱于乾隆三十四年重修。

增顺治九年，世祖章皇帝临雍，幸彝伦堂讲书，赐赉有加，四氏子孙随班观礼者俱送监读书，广监生乡试额十五名。康熙八年，圣祖仁皇帝临雍，亦准顺治九年例。雍正二年，世宗宪皇帝诣学，御彝伦堂讲书，广监生乡试额十八名，郡县学量增入学名数。琉

　　原泰定元年八月，罢浚玉泉山河役。（元史泰定帝纪）

　　原世祖召见郭守敬面陈水利六事。其一，中都旧漕河东至通州，引玉泉水以通舟，岁可省雇车钱六万缗。（元史本传）

　　原循玉泉山而西二里为观音寺。寺依山，入门有洞，深广二寻。出洞拾级而上，亭曰望湖。山后有小洞可坐二人。洞北有大洞，方阔，两旁石榻可坐，旁刻字曰玉泉观音洞。剔藓辨之，下三字乃后人续刻者。相传金章宗避暑于此，上有芙蓉殿，漫不可寻，但荒榛碧瓦而已。出洞寻旧路而西，有废庵，又一洞亦曰观音洞，山麓有吕公洞。（前溪集）

　　原补陀寺在玉泉山半门内，即吕公洞。寺右跻石级上望湖亭。（南濠集）

　　原由香山至望湖亭，一水夹沟而出，荇草交横，凡三里许，水渐狭，隐隐不知所之。游者遂以西湖止此，望通衢取道入城。不知转入林中，灌木忽开，回堤十里，??鹈鹕，低飞远立，远水长流，不减杭之段家桥也。（燕都游览志）

　　原玉泉山有吕公岩，下临一潭，广丈余，山上有看花台、卷幔楼。（燕都游览志）

　　〔臣等谨按〕看花台、卷幔楼今皆无考。

　　原崇真观在玉泉山下，观外小涧环流，桥坏，循岸西清浅处以渡。其前累石为台，台下甃方池，池上有斗室曰灵渊斋。（钱文肃集）

然亦重檐七层，其第一层有石陷壁间，刻曰僧录司左善世大慈仁寺开山第一代住持传曹洞宗师大机老人塔。寺西北隅林木中冢累累，遗碑尚存，大珰徐澄、王朝等所瘗也。（行国录）

　　〔臣等谨按〕宏化寺遗址去天宁寺东南不半里。殿今废，诸珰碑亦无有，大机老人塔今尚存。

　　补广宁门外御菜园观音寺一称海会禅林，亦白纸坊地也。成化中上林苑监覃盈建。以北有玉河乡观音寺，土人目为南观音寺。殿右一碑，直文渊阁中书舍人永嘉姜立纲所书也。碑建于成化五年正月。（隩志）

　　〔臣等谨按〕大慈观音寺又名海会禅林，俗名南观音寺，在广宁门外西南一里。寺楼恭悬圣祖御书额曰寄兴高远。雍正十一年发帑重修。殿内恭悬世宗御书额曰慈云甘露。殿前恭立世宗御制碑。寺中碑二：一明成化五年碑，吏部郎中刘文撰；一康熙四十二年碑，大学士陈廷敬撰。

　　增世宗御制大慈观音寺碑 盖闻观音大士从闻思修获证真实圆通，得二殊胜。一者上同诸佛慈力，二者下同众生悲仰。其上同慈力也，当无一众生不可度，其下同悲仰也，亦无一诸佛不可感。虽曰诸佛，实非诸佛。虽曰众生，实非众生。非众生即无众生相，非诸佛亦无诸佛相。斯所谓无相道场，大士实于此道场中，兴慈运悲，无相示相，随类应

　　身，靡刹不现，成就世间出世间一切众生种种事业。所以世人无不承事供养，繇来尚矣。京师广宁门外孔道之南，有大慈观音寺，创自金时。明中叶有僧无为驻锡于此，大宏经典，继者亦讲演不绝，遂为京畿讲院之冠。我圣祖仁皇帝驾临其地，览野旷天空，塍连轸接，亲洒天笔，书寄兴高远四字额诸殿。朕宏思圣泽光昭之胜地，普门像教之宝坊，颁帑金修治，特建楼殿左，藏御书。八月肇工，不百日而告竣。仍命教观沙门住持讲演诸经，开导四众。朝而钟，暮而鼓，无非清净之圆音；鸦之鸣，鹊之噪，悉演般若之实相。虽然，同是声也，大士从之即得寂灭现前。同是闻也，众生从之不免循声流转。何哉？盖迷悟之界只在能返闻闻自性性与否耳。经云：返闻闻自性，性成无上道。不用丝毫之功，不移尺寸之步，岂不人人观世音门门尽慈氏也哉？爰书为记，用勒贞珉。

　　（增陈廷敬重修南观音寺碑略 南观音寺创于金朝，明初废为嘉蔬署。成化间重修，万历初又重修，历明至今，此寺复圮。甲辰秋，乐修法师主此刹，百废具兴，称为名刹。丙寅春，圣驾临幸赐扁，随命乐修住西山圣感寺，因叙此寺废兴本末，立一石以传后。康熙四十二年仲秋立。）

　　原十里村见元人何太虚诗，当在彰义门外，今莫知其处矣。（析津日记）

　　（原何中宿十里村诗 朝出顺承门，暮宿十里村。臂鹰猎骑归，积雪明郊原。居人喜客来，汲井邻墙温。羹汤稍暖熟，饼饵亦烧燔。此夕羁旅意，深知路人恩。重林隐城堞，望此劳心魂。知非堂集）

　　（增董越游钓鱼台诗 草堂掩映路逶迤，客到殊无林鸟知。蝌蚪池塘春水满，牛羊町疃夕阳迟。莎深绿晕苔侵壁，药蔓红敧槿护篱。先后闲游多岁月，细看窗牖蠹余诗。帝京景物略）

　　（增冯琦钓鱼台诗 翳然林水处，便自远人寰。麦陇凫双没，藤轩蝶四环。高低春涧柳，深浅夕阳山。坐忆垂竿叟，高踪未可攀。是处堪垂钓，谁家长闭关。榭多偏近水，云薄更宜山。鸟语扶疏里，人踪杳霭间。日斜仍策马，太息野鸥闲 同上）

　　原玉渊潭在府西，元时郡人丁氏故池，柳堤环抱，景气萧爽，沙禽水鸟多翔集其间，为游赏佳丽之所。元人游此，赓和极一时之盛。（明一统志）

　　（补王恽玉渊潭燕集诗序 都城西郊，佛宫真馆，胜概盘郁。其间有潭曰玉渊，盖丁氏故池也。柳堤环抱，景气萧爽。财赋总管王侯明之甲午秋置酒潭上，邀翰林诸公为一日之娱。既而雨，不克成欢。是月晦复寻前盟。簪舄既集，风日清美，天光云影，潋艳尊席。沙鸥容与于波间，幽禽和鸣于林际。若知野老之忘机，代清唱而侑觞也。酒肴餍饫，宾主乐胥，雅会清吟，乌可多得？秋涧集）

　　（原王嘉谟玉渊潭诗 玉渊潭上草萋萋，百尺泉声散远溪。垂柳满城山气暗，桃花流水夕阳低。蓟邱集）

　　原杭州上天竺观音大士像，晋天福中僧道翊见瑞光，发涧得奇木，刻之。后汉乾佑年，僧从勋自洛阳奉佛舍利安大士顶。至宋建炎四年，乌珠入临安，高宗逊于海。乌珠闻知佛像所在，遂与玉帛图籍尽航而北，僧智完率徒以从，至燕舍都城西南五里之玉河乡，建寺奉之。此观音寺也。天顺壬午，土人权五修之。成化丁酉，僧德显又修之；因得石土中，乃金大定十七年所刻，载天会七年梁王徙像事甚悉。今寺中所奉又非晋像矣。寺有成化二十三年学士程敏政碑记。（帝京景物略）

　　〔臣等谨按〕玉河乡池水村之观音寺，明学士程敏政碑今尚存。殿内磬一，有观音寺

　　永远供福万历十年八月造等字。钟一，有天顺元年二月劝缘沙门信昂住持惠显檀越信官陈普锦等铸造本寺祖师殿供养等字。又殿前站台上大铁炉瓶灯檠及磬共六件，本宣武门外归义寺中物，嘉靖年间造。归义寺今废，因移置兹寺。

　　〔又按〕明刘侗景物略与程敏政碑记皆误以玉河乡观音寺像为即天竺像，御制订讹文厘正其谬，恭载卷内。

　　（补幽州大悲阁观音像，辽迁之于木叶山，临安天竺观音像金迁之玉河寺，佛亦疲于津梁矣。榆欓别录）

　　增御制程敏政重修观音寺记订讹文 朱彝尊著日下旧闻，载玉河乡之观音寺所供奉观音大士像，谓自杭州天竺寺移来，而引程敏政记以实之。（程敏政记称近得石刻于土中，谓金天会七年梁王统军至杭，谒上天竺，礼观音大士像及大藏经，异之，因徙而北，有比丘智完率其徒以从，斯寺之所由始也。考梁王即乌珠。石刻于大定十七年。）然咸淳临安志又谓僧道元逢金难时，秘大士于井，兵退知井所在，得像归之，（咸淳临安志载，靖康初，属有金难，僧道元秘大士像于井，兵退，瓦砾中忽铿然有声，始知井所在，得像，归之院。）是疑案也，不可以不辨。夫大士为佛妙观察智，竖三际，横十方，无时无处不在，不系乎像也。故佛云以色见声求皆属邪道。法身化身不可见，报身则可见。像者，报身之偶托者耳。既云偶托，则假中之真亦不可不求其非中之是。既求其非中之是，则吾以为仍在天竺者是而玉河乡者非也。何也？天竺尝四至矣，大士相好，宛存于心，且命工肖斯像二而供奉之于御园之宝相寺及玉泉山之清凉禅窟。兹观程敏政之记，乃若实有其事，亦不

无生疑。遂命奉宸诣玉河乡舁大士像至，观之，则长短丰瘠迥然不同天竺者，且五色庄严，非所谓古木本色者也。于是憬然悟程敏政之传讹，并翻然悟道元之傅会，而天竺之大士本不即不离，无来无去，谓燕京之大士与天竺之大士是一不可，何况云二？是则两处之记本出于僧人执像炫俗之见，而不明理好奇之文人遂亦耳食而恣影谈。即以彼时事迹论之，乌珠南下，欲得宋之土地耳，其次欲得其货财耳。且金与元不同，元固蒙古信佛，金则不然，何必迁大士至北京乎？盖兵燹之余，寺或因乱致毁，僧或随而至北，在北者欲神其说而创寺，在南者欲复其迹而耀人，以致两地各有一大士。而岂知大士无来无去，是一不可，何况云二哉？虽然，余兹笔之篇而订其讹者，得毋仍执一二是非彼此之见，而违大士如如无我之本愿乎哉！

　　〔臣等谨按〕明程敏政重修观音寺记，沿袭旧说，误指玉河乡观音寺像即天竺像，恭绎御制订讹文，详加辨证，洵足正从来耳食之谬矣。

　　（原程敏政重修观音寺记 都城西南五里许曰玉河乡池水村，中有古刹曰观音寺。天顺壬午岁，乡之人曰权五合里之善士，延释恩祥重作之，为祝厘禳禜之地。成佛殿六楹，将以次及两廊，未就而祥逝。越十年矣，风朘雨削，殿复倾圮。迨成化丁酉岁，而祥之徒德显始继其师之志，尽出己资，鸠工辟地。佛殿之六楹者岿然中起，左为伽蓝堂，右为祖师堂。天王殿峙其前，观音殿倚其后。外为山门，殿左右为方丈，钟鼓有楼，庖厨库藏有所，建子屋数十楹居其众，收民田二百余亩赡其食。栋宇翚焕，像设庄严，丹垩藻绘，争雄竞爽。经始于某年某月，讫工于某年某月。落成之日，遐迩毕集，蔚乎粲然可与名山福地相雄长，不徒甲于一乡而已。恒裕惧其迹久而或泯，命其弟善彬因予所善求记。予因访其废兴之故。盖近得石刻于土中，谓金天会七年，梁王统军至杭，谒上天竺，礼观音大士像及大藏经，异之，因徙而北。有比丘智完率其徒以从，斯寺之所由始也。石刻于大定十七年九月。考之史，梁王

　　户部观政平舒刘汉儒撰，天启元年二月立。天仙圣母祠碑一，监察御史上党贾鹤年撰，万历十一年二月立。广福禅林磬一，天启五年造。大悲庵钟一，嘉靖三十六年造。

　　增顺天府西有宝塔寺。（明一统志）

　　〔臣等谨按〕宝塔寺殿前塔高二丈余，砖基高三尺许。第一层迭石为之；二层制方，每方刻菩萨像；三、四、五层皆六面，每面刻佛像。有正统十三年赐礼部箚付，碑云寺初名宰塔，后改今名。

　　增慈悲院在阜成门西关大街北。（五城寺院册）

　　〔臣等谨按〕慈悲院乾隆二十八年潭柘僧募建，为收养老稚废疾之所。

　　原衍法寺有勅建碑。（顺天府志）

　　〔臣等谨按〕衍法寺在阜成门外大街路北。前殿左碑，明大学士李东阳撰；右碑，吏部尚书杨一清撰，皆正德七年五月立。后殿右碑，户部山东司郎中古瀛王爱撰，万历壬寅仲春立。今节录杨碑于后，以志颠末焉。

　　（增明杨一清衍法寺碑略 京师阜成门外西一里许有寺曰衍法，宪宗皇帝所赐额也。胜国为观音寺，建置始末无可考。国朝天顺间，尝即其故址而新之，寺之名始著。成化甲午太监阮安再新之，请于朝，得赐今额。至今又四十年，其废甚于旧。太监张雄捐赀鼎建。中为大觉殿，前为天王殿，为明王殿，后为千佛阁，又后为真武殿。伽蓝、观音二殿列于左，祖师、地藏二殿列于右，钟鼓二楼对列于殿前之左右。辅以修廊，缭以高墉，像设经幢咸具。其

庙，康熙年间建。

　　增华家屯有前大树庵、后大树庵、观音庵。（五城寺院册）

　　〔臣等谨按〕前大树庵，相传古柳一株，今无存。后大树庵，圣祖御书额曰勅建大树庵。观音庵在大树庵东，系本朝建立。

　　增圆明园西北门外萧家河桥西有延福禅林、地藏庵。（五城寺院册）

　　〔臣等谨按〕萧家河旧有桥闸，今仍其制。其水由青龙桥来，东北流绕圆明园后，约三里许至车房村，合红桥河水并御园内外诸河水，又三里许入清河以归白河焉。延福禅林门内供关帝，殿内供泰山圣母，相传系旧刹，本朝重加修葺。地藏庵，铁钟一，明弘治十七年造。

　　增萧家河北有正黄旗护军营房，树村西有镶黄旗护军营房，东有正白旗护军营房。（旗册）

　　〔臣等谨按〕正黄旗及镶黄旗、正白旗护军营房制度详见官署门。

　　增树村有五圣庵、观音寺。（五城寺院册）

　　〔臣等谨按〕五圣庵正殿供泰山圣母。铁磬一，有徐沔合家眷等诚造地藏菩萨殿内供奉万历二十八年住持僧如礼等字。今殿内并无地藏像，或系他处移置兹庵者。其西为五圣殿，铁磬一，有明直隶真定府冀州邢任枣强县邢亮等字。观音寺前殿院内铁

庞涓洞。又有洞名孙膑者，在此洞西，其广二十笏，一石龟伏焉。二子师鬼谷，在扶风，然膑故燕人，房山上乐村有孙膑墓，碑志存焉。以二洞故，指山下枯涧为马陵川，是山适名马鞍，谬也。西又五里至极乐峰。峰下亦有洞，石乳痕滴终岁，人无至者。（帝京景物略）

　　〔臣等谨按〕僧道孚钵今在明王殿内，衣已无存。观音洞在寺南半里许。观音寺侧俗称伏虎岩，岩右有僧道孚塔，孙膑洞在山之东。此外原书所未载者尚有三皇、朝阳、极乐、黄莲、卧佛诸洞。三皇洞前塔一，朝阳洞碑一，明万历间住山第一代圆杲徒明慧等立。极乐洞刻石额曰灵鹫山，又曰天开灵境。

　　（原马鞍山庞涓洞，两壁皆石乳，沥成物状，有如绘画。旁扃一石门，启门以火烛之，有石如龙，沙拥为洲。一井绝深，投以瓦砾，不知所止。相传井与浑河通。有人投一犬井中验之，果从浑河流出。长安客话）

　　（补万寿寺在马鞍山，山后一峰遥耸，如紫驼峰，是为极乐峰。辽时祖师法均说戒于寺，加坛焉。崇阶三，墄以石，广甚，容受戒者无算。遗钵是藏塔于坛下，塔倾得舍利的砾如雨，缁徒什袭，乃得谛观。寺又多松，率数百年物。出寺门不半里，偃松一株尤奇。西山纪游）

　　增圣祖御制万寿寺戒坛碑记 西山地接神京，岭岫绵亘，林壑深美，中多精蓝古刹。考其历年久远，建置自唐以来者，则万寿寺戒坛为最古。寺在唐曰慧聚，明正统时始易今名。其地渡浑河而西，山径盘亘，纡回而入，中复豁焉宏畅，坛殿轩翼，犹见古遗制。深山长谷，乌可少此清严之宇以眺览名胜哉？朕以时巡偶至斯地，辄为驻辇。顾近寺诸

运粮河岸，宜差军修筑。臣等议诚利益事，令本府差军三百执役。从之。三年三月，都水监言：河西务菜市湾水势冲啮，与仓相近，将来为患。宜于刘二总管营相对河东岸截河筑堤，改水道与旧河合，可杜后患。四年正月，省臣奏准，枢府差军五千，大都路募夫五千人，日支糙米五升，中统钞一两，本监工部委官与前卫董指挥同监役。是年三月十八日兴工，六月十一日工毕。致和元年六月六日，临清御河万户府言：泰定四年八月二日河溢，坏营北门堤约五十步，漂旧椿木百余，崩圮犹未已。工部议：河岸崩摧，理宜修治；既都水监会计工物，各处支给，其役夫三千人若拟差民，方春恐妨农务，宜移文枢密院拨军。省准修旧堤岸，展阔新河口东岸，计工五万九千九百三十七，用军三千、木匠十人。天历二年三月，漕司言：元开刘二总管营相对河比旧河运粮迂远，乞委官相视，复开旧河便。四月九日，奏准差军七千，委兵部员外郎邓衡、都水监丞阿哩、漕使台哈布哈等督工修浚。后以冬寒，候冻解兴役。三年，工部移文大都，于近甸募民夫三千，日支糙粳米三升，中统钞一两，兵部改委辛侍郎暨元委官修辟。至顺元年六月，都水监言：二十三日夜白河水骤涨丈余，观音寺新修护仓堤已督有司差夫救护。今水落尺余，宜候伏槽兴作。（元史河渠志 按：台哈，蒙古语长毛也，布哈义见前，旧作大不花。今译改。）

　　〔臣等谨按〕元史所载李二寺，即今里二泗也。地在张家湾。见下卷。又考北运河向

 增密云东北九十五里潮河崖有潮河神祠。（密云县册）

　　〔臣等谨按〕潮河神祠，乾隆十七年勅建。

增潮河浮桥在南天门之麓。（密云县册）

　　〔臣等谨按〕潮河由喀喇河屯入古北口，经柳林曲至南天门，四山环束，波流迅驶，每岁秋狝木兰，乘舆过此，例造正副浮桥以渡。南天门勅建观音寺，寺旁精舍御书额曰揽胜轩，御制诗篇恭载卷内。

　　增乾隆六年御制南天门观音寺遥望诗 古刹礼大士，虚堂息劳身。旋起凭栏望，旧径还如新。谷转见行骑，山高截片云。是时秋始孟，绿树犹繁纷。两山辟仙境，一路无纤尘。袅袅旌旆影，隐现出嶙峋。逸兴一以畅，转益忧怀频。念彼随从者，跋涉良苦辛。

　　增乾隆八年御制揽胜轩小憩诗 偶来精室憩征鞍，窗启岚光送晓寒。谷里蜺旌烟里度，座中羽骑画中看。盘盘古柏阴犹翠，的的秋英露未干。不向空王陈罪福，阇黎空自羡人檀。

　　增乾隆十七年御制南天门诗 牝谷晨行冲晓霭，是处淙淙鸣石濑。回溪复岭数十盘，莲宫始见青云外。到来初地空尘心，凭虚万景窗前绘。举鞭旋复度岩扉，真教隔绝仙凡界。天关虎豹信森严，此或当然我所戒。

字未经见。

补按：胡衕二字，元人有以此入诗者。衕字载在说文，收于广韵，兼平去二音，初非俗字。

今从省文作胡同。

正蓝旗满洲、蒙古、汉军三旗，与镶白旗接界之处，系自单牌楼至崇文门，由金水桥向东，至大城根。满洲官兵自镶白旗接界处，由长安街牌楼向西，进东长安门，至金水桥，为头参领之十六佐领居址。自新街南口至北口，为二参领之十七佐领居址。自宗人府向南，户部周围，至中玉河桥，为三参领之十七佐领居址。自中玉河桥至洪厂胡同北口，为四参领之十七佐领居址。自原缺胡同向北，至长安街牌楼，为五参领之十七佐领居址。蒙古官兵自单牌楼至崇文门，为头参领之十五佐领居址。自江米巷东口至原缺胡同，为二参领之十四佐领居址。汉军官兵自单牌楼观音寺胡同向东，至举场西门，为头参领之六佐领居址。自羊肉胡同西口向东，至水磨胡同，为二参领之七佐领居址。自裱褙胡同西口至东口，为三参领之五佐领居址。自苏州胡同西口向东，至马皮厂北口，为四参领之六佐领居址。自船厂胡同西口向东，至马皮厂南口，为五参领之七佐领居址。

南曰正阳门，俗称前门，元名丽正，明正统间改今名，本朝因之。

明刑部右侍郎孟兆祥，崇祯甲申三月，守正阳门，贼至死于门下。本朝赐谥忠靖。子进士章明、妻何氏、妇王氏，俱自缢。

肃亲王府在南玉河桥东。

三官庙在南熏坊南玉河桥东，明嘉靖间建，有修撰朱之蕃、职方郎中申用懋二碑，今存。

元宁观在三官庙东，有明天顺四年编修陈鉴碑、隆庆辛未严州府知府郭九畴碑。

南之左曰崇文门，元为文明门，卽哈达门。哈达大王府在门内，因名之。明正统间改今名。

明薛瑄夏日出文明门诗：文明门外柳阴阴，百啭黄鹂送好音。行过御沟回望处，凤皇楼阁五云深。

化成寺在崇文门内大街路西，雍正二年建，乾隆三十二年重修，有御书额。

○吴匏庵亦乐园在崇文街，有海月庵、玉延亭、春草池、醉眠桥、冷澹泉、养鹤阑，今不可考。

明吴宽玉延亭成次陈玉汝韵诗：偶栽山药得佳名，墙下幽亭一日成。车马勒回无俗士，壶觞倾倒尽平生。升阶脱屦长头近，倚槛观书老眼明。此后来游谁复障，绕篱须为惜残英。

考按：玉延亭、海月庵，析津日记云，访其遗迹，已不可得，而春明梦余録以为在皇城之西，

故朱彝尊原书列之中城西偏，其实亦传闻之辞耳。今考河南彭氏所藏张见阳补画玉延亭图，有赵宽赋序云：春坊先生所居崇文街第，有园一区名亦乐，中有亭曰玉延。赋首又云：并东郭之青阳。则斯亭应在东城。又考毛澄重建玉延亭记云：园中别有庵曰海月，玉延为庵之辅。则海月庵与玉延亭毘连无疑，故移于东城。特其旧址今亦无考。

灵藏观音寺在观音寺胡同，明正统间重修，有编修陈文华碑。寺内藤胎海潮观音像，相传明内府所出。

○净居寺、崇兴庵，今无考。

循郡王府在方家胡同。

雍和宫在北新桥东北柏林寺西，世宗宪皇帝潜邸也。前为昭泰门，中为雍和门，内为天王殿，中为雍和宫。宫后为永佑殿，殿后为法轮殿。西为戒坛，后为万福阁，东为永康阁。西为延宁阁，后为绥成殿。宫西后为关帝庙，前为观音殿。

宫之东为书院，门三间。入门为平安居，后有堂，堂后为如意室。室后正中南向，为书院正室，世宗御书额曰太和斋。斋之东，其南为画舫，南向，正室曰五福堂。斋之西为海棠院。北有长房，更后延楼一所。西为斗坛，坛东为佛楼，楼前有平台，东为佛堂。

柏林寺在国子监之东，元至正七年建，今附近雍和宫。本朝康熙间修，有圣祖御书万古柏林四字，其殿额皆世宗暨今上御书。乾隆间重修，有御制碑。寺西有行宫，殿中额曰心香室。

柏林寺有明夏■、金湜、包琪、潘暟、陈政、杨焕、孟阳、司马恂于此分韵赋诗，寺僧汇而成册，朱之蕃跋后。

履亲王府在东角楼宽街。

固山诚贝子府在东角楼宽街。

五岳观在五岳观胡同，创自金元，明宣德元年重建，万历中修，有吏科给事中吴文灿碑。

石观音寺在北居贤坊观音寺胡同，明正统间重建，天顺改名灵藏寺，有敕赐碑。本朝乾隆间重修，

宸垣识略卷八

内城 西中北 西北

正红旗满洲、蒙古、汉军三旗与正黄旗接界之处，系自马状元胡同东口与镶红旗接界之处，由皇城向西，至大城根。满洲官兵自西直门大街曹公观之东，至新街口转南，至石老娘胡同东口，为头参领之十二佐领居址。自石老娘胡同东口向南，至四牌楼转东，至马市东口，为二参领之十六佐领居址。皇城西边之马状元胡同、太平仓胡同、毛家湾胡同、红罗厂胡同、拐棒胡同，为三参领之十五佐领居址。自四牌楼大街西边之驴肉胡同、帅府胡同、报子胡同、臭皮胡同、石老娘胡同，为四参领之十二佐领居址。四牌楼大街西边之卫衣胡同、太平侯胡同、五王侯胡同、车儿胡同、石牌胡同、宝禅寺胡同、帽儿胡同、官衣库胡同，为五参领之十四佐领居址。蒙古官兵自西直门大街南边之草厂胡同、柳巷胡同、西观音寺胡同、陈线胡同、大觉寺胡同，为头参领之十一佐领居址。自大觉寺胡同、南坚厂、翊教寺、祖家街、栅栏胡同、东观音寺胡同、椿树胡同、苦水井，为二参领之十一佐领居址。汉军官兵自阜成门大街至宫门口，为头参领之四佐领居址。自宫门口向东，至马市桥，为二参领之四佐领居址。自马市桥北边之苏罗卜胡同、回子营，为三参领之四佐领居址。自回子营向北，至茶叶胡同、翠花街，为四参领之四佐领居址。自宫门口向

笑岩德宝禅师生都下，受法于玉泉明聪。万历初，居西城柳巷，人罕知者。一日有梵僧来参，亚身翘袖，作种种相。师以拄杖画字，随方答之。僧作礼腾空而去。弟子问：适来僧问何法？师曰：此阿罗汉西天秘密语也。云栖袾宏曰：予尝游京师，参笑岩于柳巷，败屋数椽，残僧数辈而已。其高致可想见。其塔在小西门，万历十二年立，塔铭云南布政司参政罗汝芳撰。

笑岩传灯弟子有天童、磬山、报恩、目澄、昂溪。墓在西直门外之小西门，卒年七十四岁。我世祖章皇帝三瞻礼焉，且命朔望祀之。所著有南北集行世。

妙清观在西直门南小街扒儿胡同，明崇祯十一年，安民厂灾，震塌，十二年六月重修，今仅存殿三楹。

十方禅院在正义坊西直门小街观音寺胡同，土人亦呼为弥勒庵。相传为北留寺，明万历初畚筑之余，得唐碑尺许，有贞观年月及北留寺记等字，然后知其为唐寺也。今唐残碑无考。

明马之骏诗：宛在风光里，悠然水木间。屡寻沿岸寺，稍见着城山。忏佛难除懒，逢僧卽共闲。淹留无不可，拚与暮鸦还。何处堪消夏？非山卽水乡。树深浑欲暝，花近反无香。欲晚波难緑，迎秋木渐苍。市哗原未远，烟景乃微茫。

打磨苏王府在广平库。

〇广平库、拣果厂在河漕西坊，今废，二胡同犹存其名。

正黄旗官学在朝天宫北祖家街。

海潮观音寺在银锭桥南湾，有明万历间翰林检讨赵用贤碑，又一碑磨泐无考。

〇海印寺在海子桥北，明宣德间重建，改名慈恩寺。内有镜光阁，今废。

考按：今海潮寺中有明嘉靖间碑。海印寺东为广福观，西为海潮寺，再龙华寺。碑云，辅碧峯与海印，今碧峯寺前有地名马公厂，殆卽长安客话所云海印寺，久废为厂者欤？

长元按：嘉靖间海潮寺碑云，海印寺东为广福观，西为海潮寺。则今银锭桥东南沿湖隙地，疑卽海印废址，故有镜光阁以临水。若碧峯寺，在今小石桥胡同，与银锭桥相去约二里，且前后无水，未可以马公厂证长安客话所云也。

明范言镜光阁诗：寻芳偶到慈恩寺，石榻山僧入定时。独上镜光开晚阁，坐看云气动春池。行厨竹里烟初禁，御漏花前日正迟。寂寞东房无好约，青袍白马欲何之？

〇李长沙西涯别业在地安门北，今其遗址无考。

西涯遗址不可问，而响闸、钟鼓楼、慈恩寺、广福观，皆在十二咏中。其地当与月桥相近，盖响闸卽月桥下闸，而钟鼓楼则园中可遥望耳。

长元按：西涯为李文正幼时故居，其诰命碑阴记云：吾祖始居白石桥之旁，后筑入地安门内，移于慈恩寺之东，海子之北。则今鼓楼斜街沿湖一带，当卽是西涯也。惜为市■所掩，人未之考耳。

　明李东阳宿海子西涯旧邻诗：匹马缘溪却度桥，荜门疏树影萧萧。东邻旧路原相接，北郭幽期

宸垣識略卷十

外城二 西

西月墙在西洞子门外至正阳桥，形与东月墙同。其傍城夹道曰帽儿棚。

大街西边市房后有里街曰珠宝市，曰粮食店，南至猪市口。又西半里许有里街曰煤市桥，曰煤市街，南至西猪市口。其横胡同曰西河沿，曰大栅阑，曰大齐家胡同，曰小齐家胡同，曰王皮胡同，曰蔡家胡同，曰施家胡同，曰掌扇胡同，曰云居寺胡同，曰湿井胡同，曰干井胡同。在煤市桥者，东曰廊房头条胡同、二条胡同、三条胡同，西曰火扇胡同，曰苕帚胡同，曰炭儿胡同，曰杨梅竹斜街。在煤市街者西曰李纱帽胡同，曰柏兴胡同，曰小马神庙，曰大马神庙。其东即齐家诸胡同。大栅阑西南斜出虎坊桥大街。内观音寺前分樱桃、李铁锅二街，复并于五道庙。此皆市■旅店商贩优伶丛集之所，较东城 则繁华矣。

万寿关帝庙在西河沿，系旧刹，本朝为中北二城分界处。

地藏庵在西河沿排子胡同，有康熙二十年鼎一。

七圣祠俗名蝎子庙，在火扇胡同。

大弘庙在三眼井，系旧址，康熙三十六年僧明泐重建，有大学士张玉书碑。

延寿寺在西河沿五斗斋西南，地名延寿寺街。寺在辽金称巨刹，辽主尝临其地，金人以栖道君，及汴京所获车辇，悉置于寺。意今琉璃厂皆昔之寺基。明正统间，太原僧湛然重建，开渠得断碑，有延寿字可辨，因仍其名。

松漠纪闻：燕京兰若相望，大者三十有六，然皆律院。自南僧至，始立四禅院，曰：大觉、招提、竹林、瑞像。延寿院主有质坊二十八所，僧职有正副判録，或呼司空。宋童贯、蔡攸率师入燕，号抚定，勒碑于延寿寺纪功。

正乙祠在西河沿，康熙五十一年建，有检讨诸起新碑。

关帝庙在西河沿响闸桥，俗名粗旗杆庙，明旧刹，本朝重修。

汤右曾宣武门东城下晓行诗：老去应官有底忙？未明先起揽衣裳。人从鸦鹊声中出，路入轮蹄影里长。闸下已添新水势，城阴初散晓烟光。隔河楼上花枝好，尚护重衾半篆香。

皈子庙在樱桃斜街。

观音寺在大栅阑西，名观音寺街，前殿有明成化丙午年钟一。

抬头庵在观音寺街后胡同内，今比邱尼居之。庭前古槐一株，大数围，腹空而枝叶茂蔚，数百年物也。

火神庙在李纱帽胡同，康熙年建，明留守卫地。

大学士朱文安轼邸在煤市街，有世宗御书朝堂良佐额。

皆朱棂。

明嘉靖九年，改定风云雷雨神牌次序，曰云雨风雷。上曰：云雨风雷，天神也；岳镇海渎，地祇也；城隍，人鬼也；焉可杂于一坛而祭之？议以城隍之神归于本庙，于常祭外添祭一坛。坛垣东门外北为庆成宫，南向，正殿五间，崇基石阑。前左右三出陛，各九级。后殿五间，左右配殿各三间。正殿前时辰牌石亭一。内宫墙南三门，东西掖门各一。外宫南中三门，左右各一门，东南钟楼一。外垣周一千三百六十八丈。东向门二，南北并列，南入先农坛，北入太岁殿，皆三门，角门一。

〇旗纛庙在太岁殿之东，明永乐中建，神曰旗头大将，曰六纛大神，曰五方旗神，曰主宰战船之神，曰金鼓角铳炮之神，曰弓弩飞枪飞石之神，曰阵前阵后神祇五猖等众，皆南向。旗纛藏内府，仲春遣旗手卫官祭于庙，霜降祭于教场，岁暮祭于承天门。今庙废。

观音寺在先农坛南，近永定门，建于明万历中。崇祯时王应魁凿井施茶，今井存。有编修鲁元宠碑。佑圣庵在观音寺南。

西城会馆之著者，西河沿排子胡同曰江夏，三眼井曰婺源，延寿寺街曰潮州、长元，吴柴儿胡同曰鄱阳，杨梅竹斜街曰含和，廊房三条胡同曰浮梁，施家胡同曰青阳，煤市街曰漳郡，乾井胡同曰赣宁，百顺胡同曰晋太平，王广福街曰汾阳、新建，留守卫曰高安，石头胡同曰黄岩，西猪市曰潞安、赣宁、奉天、九江、平定、仁钱、翼城、浙绍，李铁锅斜街曰襄陵、三原、延定、肇庆，

清净化城庙在西黄寺侧，乾隆四十八年建。有御制清净化城塔记，清、汉、蒙古、梵字四体书。

资福院在双黄寺西北，康熙六十年，羣臣祝厘万寿，圣祖允哲卜尊丹巴瑚土克图诸蒙古汗王、贝子、贝勒、公、台吉、塔布囊请，赐名资福。

华藏寺在安定门土城外龙到村。

护国天仙庙在土关之北大屯村，内磬钟一，皆明万历年造。

真武庙在永安庄何各村，明正统间重修碑称为太清观，羽士居之。本朝乾隆戊辰年重修。

北路同知署在沙河，去安定门四十里。

施闰章沙河诗：郭外青郊远，宸游数往还。平芜元战地，遗镞尚田间。沙涨寒河水，天高接塞山。从来防北口，征戍此时闲。

满井，出安定门外东行五里许，井径五尺余，清泉突出，冬夏不竭。好事者凿石阑以束之。水常浮

起，散漫四溢。井旁苍藤丰草，掩映小亭，都人诧为奇胜。

明林尧兪满井诗：寒泉凝碧甃，一酌冷人心。素绠无妨短，银床半欲沈。畦渟鱼藻入，林影鸟巢深。偶值堤边叟，悠然似汉阴。

朱彝尊满井访仑上人诗：郊行方泽外，路转古城洼。小雨乍拨火，轻风无聚沙。青莲过桥寺，红杏隔墙花。一笑远公在，催停觳觫车。

考按：安定门外东行五里，观音寺之侧有高井，一润百亩，四时流溢，或即其地。德胜门西北

虚殿苍茫摇落日，老松寂寞倚寒霜。关山百战多荆棘，处处伽蓝似洛阳。

徐乾学天宁寺诗：篮舆携伴惬幽怀，古寺寒钟景色佳。开阁青山方满座，入门红叶已翻阶。清谈不厌王蒙茗，枯坐真同苏晋斋。会向射堂还秉烛，知君不惜酒如淮。禅房不设酒，故云。

朱彝尊寓天宁寺诗：青豆房容借，经旬且闭关。日边连右辅，树杪豁西山。六井泉相似，千花塔易攀。不应朝市客，翻羡旅人闲。万古光林寺，相传拓跋宫。著书非柱下，留客卽淹中。

味坼园蔬甲，香携市酒筒。波涛人海阔，安坐作渔翁。

天宁寺塔高十三寻，为十三级，相传中有舍利，隋文帝建。四周缀铎万计，风定风作，音无断时。

塔前一幢，书体遒美，亦开皇中立。

王士祯天宁寺观浮图诗：千载隋皇塔，嵯峩俯旧京。相轮云外见，珠网日边明。净土还朝暮，沧田几变更。何当寻法侣，林下话无生。

朱彝尊天宁寺大风和徐处士韵：槛外开皇塔，三千六百铃。天风吹不定，一夜枕函听。砌咽寒虫语，窗摇独树形。故人眠未稳，吟傍佛前灯。

考按：天宁寺塔倒影之说，帝京景物略较诸说为明显。今塔顶无珠，塔后无大士殿，倒影之迹盖不可得而考矣。

大慈观音寺又名海会禅林，俗名南观音寺，在广宁门西一里，亦白纸坊地也。明成化中，上林苑监覃盈建。有圣祖御书额，又世宗御书额并御制碑。

观音寺在玉河乡池水村，金大定间，比邱智完建，明程敏政重修。碑记误以卽杭州天竺观音像，为乌珠入杭徙而北者，有御制订讹文勒石，以正其谬。

玉渊潭在府西十里，卽玉河乡，元郡人丁氏故池。柳堤环抱，景气萧爽，沙禽水鸟，多翔集其间，为游赏佳丽之所。元人游此，赓和极一时之盛。

明王嘉谟诗：玉渊潭上草凄凄，百尺泉声散远溪。垂柳满堤山气暗，桃花流水夕阳低。

观音庵在玉河乡打靛厂，有明万历四十七年钟一。

关圣庙在高丽庄，有明碑一。

胜泉寺在高丽庄，有明碑一。

三义庙在核桃园，有明碑本朝顺治十七年翰林侍读冯源济碑一。

碧霞元君庙在核桃园，有康熙六十一年编修傅王露碑。

〇广慧寺在玉河乡朱家庄，明成化间，因五华寺遗址修建，今已圮。

广济庵在玉河乡池水村，明天顺元年建，有金承安五年四月僧行臻塔幢。

太乙集仙观在京西乡冯家里，元元贞元年，以其地畀纯一真人□全佑。有栗五千株。全佑相栗林隙地，重冈环抱，下有寒泉，旁地衍沃，可引灌溉，构正殿三楹，翼以两庑，缭以石垣。王恽为之作记，大德元年勒石。

阜成门在京城西之南。

宅天留胜，杨柳汀洲画不殊。淼淼恩波闲极目，愿同黄鹄一沾濡。

龙王庙在玉泉山麓，庙据泉上，渟泓方广数丈，涌泉如珠，名裂帛湖。然山旁石缝皆迸流溅雪，不特此湖也。

裂帛湖，泉源仰射如珠串，古榆荫潭上，极幽秀。过赵家堤，水更深碧。

王士祯裂帛湖诗：裂帛湖光碧玉环，人家终日映潺湲。分明一幅蔡侯纸，写出湖南千万山。

朱彝尊诗：裂帛湖流两岸平，柳阴风暖燕飞轻。年光冷笑长安客，开遍山桃不出城。

查嗣瑮裂帛湖诗：石迸珠光碎，风磨镜面平。若教褒女听，应爱此泉声。

吕公洞在玉泉西二里观音寺。寺依山，入门有洞，深广二寻，亦曰观音洞。昔吕仙憇此，去而洞名也。

吕公岩下临一潭，广丈余。山上有看花台、卷幔楼。

查慎行吕公洞诗：只道山穷水亦穷，忽攀石磴与云通。芙蓉殿底三重阁，杨柳桥南一面风。老去文人多入道，从来絶境必凌空。知君欲傲长江簿，佛号曾呼禁苑中。山顶卽金章宗

芙蓉殿址。

○昭化寺在玉泉山麓，元世祖建。

○崇真观在玉泉山下。观外小涧环流，清浅可度。前累石为台。下甃方池，池上有斗室曰灵渊斋。

上华严寺、下华严寺，俱明正统间建，其额英庙敕赐。寺有二洞，一在山腰，一在殿后，曰七真洞，或云即翠华洞。洞中石壁镌元耶律丞相一词，明大学士夏言和之，亦镌于壁。

第一自治区第十六坊 本坊面积约合十万五千八百四十方公尺公所设于镇江胡同

鲜鱼巷 公平当 江渣胡同 四眼井 五老胡同 官帽司 钓饵胡同 箭杆白胡同

第一自治区第十七坊 本坊面积约合四万八千四百六十五方公尺公所设于苏州胡同五十一号

苏州胡同 延寿庵 八宝楼 罐儿胡同

第一自治区第十八坊 本坊面积约合十七万零八千六十五方公尺公所设于西裱背胡同五号

西裱背胡同 洋溢胡同 芝麻胡同 喜雀胡同 土地庙下坡 麻线胡同 侯位胡同

第一自治区第十九坊 本坊面积约合十三万零一百四十方公尺公所设于西观音寺八十一号

西观音寺 扁担胡同 栖凤楼 银碗胡同 官帽胡同

第一自治区第二十坊 本坊面积约合六万八千七百十五方公尺公所设于象鼻子后坑八号

方巾巷 象鼻子前坑 象鼻子中坑 象鼻子后坑 南衣袍胡同 铁厂

第一自治区第三十七坊 本坊面积约合二十二万六千四百四十方公尺公所设于贤孝牌二十八号

大牌坊胡同 贡院大街 贡院东大街 官房大院 小丁香胡同 笔管胡同 鲤鱼胡同 贤孝牌 牛角湾 弘通观 东城根(南段)北至大雅宝胡同东口与第三十四坊分界 贡院头条 贡院二条 贡院三条 贡院四条 贡院五条 贡院八条 贡院十条 贡院十四条

第一自治区第三十八坊 本坊面积约合九万八千一百九十方公尺公所设于东观音寺九号

东观音寺 闹市口 牛角湾 水磨胡同 东裱褙胡同 箭杆胡同

第一自治区第三十九坊 本坊面积约合十五万三千五百四十方公尺公所设于马匹厂汇文小学校

沟沿头 梅竹胡同 铃铛胡同 二眼井 马匹厂 毛家湾 苏州巷下坡 东受禄街

第一自治区第四十坊 本坊面积约合三十一万八千九百十五方公尺公所设于马匹厂汇文小学校

盔甲厂 南城根(东段)西至沟沿头南口与第十五坊分界 抽屉胡同 西库司 东库司 大羊

七坊分界

第三自治区第九坊 本坊面积约合三十六万五千一百七十五方公尺公所设于北新桥柏林寺

雍和宫大街 观音寺 北新开路 戏楼胡同 太保街 藏经馆 柏林寺 达子营 铜厂子 菜园子 北城根 炮局胡同 炮局头条 炮局二条 炮局三条 炮局四条

第三自治区第十坊 本坊面积约合二十四万一千六百五十方公尺公所设于柏林寺

王大人胡同 北口袋胡同 三十间房 鞭筲胡同 龙王庙 后永康胡同 前永康胡同 草厂胡同 骆驼脖胡同 金太监寺 报恩寺 箍筲胡同 酱坊夹道

第三自治区第十一坊 本坊面积约合十三万五千四百五十方公尺公所设于王驸马胡同四号

东直门大街(西段)东至北小街南口与第七坊分界 石雀胡同 九道湾 八宝坑 四眼井 西仓门 财神庙 板桥胡同 骆驼胡同 新太仓(北首)南至石雀胡同东首与第十二

翠花横街 大觉胡同 拣果厂 翊教寺 祖家街 前纱络胡同 后纱络胡同 高义伯胡同 端王府夹道 翠花街 西门楼

第四自治区第十九坊 本坊面积约合二十四万八千二百七十五方公尺公所设于西直门大街一百三十四号

东观音寺 大乘巷 小乘巷 北沟沿(北段)南至宝禅寺街西口与第十一坊分界 北魏胡同 大后仓 柳巷

第四自治区第二十坊 本坊面积约合十五万九千一百七十五方公尺公所设于北草厂二十五号

北草厂 黑塔寺 高井胡间 前牛角胡同 后牛角胡同 前英房胡同 后英房胡同 北四眼井 松树庵 小七条 小六条 小五条 小四条 观音庵 砖瓦胡同 宽街 永泰寺胡同 轿子胡同 如意胡同 西教场 草料铺胡同 绵长胡同

第四自治区第二十一坊 本坊面积约合二十五万零九百七十五方公尺公所设于北草厂二十五号

桦皮厂 前桃园 后桃园 钱筒子胡同 东党家胡同 五根檁 石碑

大院 葡萄院 前王子胡同 中王子胡同 后王子胡同 马相胡同 穿堂门 西党家胡同 铁狮子庙 火药局 玉佛寺 蔡家大门新开路 阔带胡同 北顺成街

第四自治区第二十二坊 本坊面积约合六万八千零五十方公尺公所设于西直门大街

新街口西大街 西直门大街 西直门瓮城 酱房大院 柳家大门 达子馆

第四自治区第二十三坊 本坊面积约合二十四万九千六百二十五方公尺公所设于南小街弓弦胡同

半壁街 南草厂(北段)南至东观音寺西口与第二十四坊分界 小后仓 老虎庙 南小街(北段)南至天安胡同东口与第二十四坊分界 北大安胡同 妙清观 翠峰庵 葱店 图治大院 中大安胡同 八个门 大安胡同 南顺成街(北段)南至大安胡同迤西与第二十四坊分界

第四自治区第二十四坊 本坊面积约合二十六万三千三百五十方公尺公所设于南小街弓弦胡同

南小街(中段)南至椿树胡同东口与第二十六坊分界北至大安胡同东口与第二十三坊分界 前广平库 后广平库 椿

树胡同 北井儿胡同 鱼雁胡同 安成胡同 西观音寺 北阴凉胡同 西弓弦胡同 弓背胡同 喇叭胡同 永祥寺 永祥寺夹道 六个门 钥匙胡同 晓安胡同 地藏庵 黄旗马圈 南顺城街(南段)北至大安胡同迤西与第二十三坊分界 南草厂(南段)北至东观音寺西口与第二十三坊分界

第四自治区第二十五坊 本坊面积约合二十四万四千九百方公尺公所设于福绥境三十七号

福绥境 东廊下 西廊下 中廊下 留题胡同下坡 玉皇阁 小玉皇阁 玉皇阁夹道 狮子府 猪毛厂 官园

第四自治区第二十六坊 本坊面积约合十五万七千一百五十方公尺公所设于福绥境三十七号

南小街(南段)北至椿树胡同东口与第二十四坊分界 太平街 东弓匠营 西弓匠营 小弓匠营 五条胡同 东轿杆胡同 西轿杆胡同 七贤庵 后大坑 青塔寺 鞍匠营 冰窖胡同 宗帽胡同 北玉带胡同 西城根 前秀才胡同 后秀才胡同 中秀才胡同 东四条胡同 西四条胡同

胡同 抄手胡同 铁香炉 水车胡同 豆腐巷 高庙 西海南河沿

第五自治区第三坊 本坊面积约合四十六万五千一百二十五方公尺公所设于小新开路八号

定阜大街 松树街 观音寺 羊房胡同 石虎胡同 弘善寺 刘海胡同 织子胡同 尚勤胡同 李广桥西街 金家大院 西口袋胡同 小新开路 大新开路 铜铁厂

第五自治区第四坊 本坊面积约合三十四万零四百五十方公尺公所设于兴化寺街三十一号

黄城根(中西段)东至地安门大街南口与第十坊分界西至厂桥南口与第一坊分界 旌勇里 扁担胡同 典化寺街 五福里 福寿里 东官房 龙头井 恭王府后身 羊角灯胡同 东钱串 西线串三座桥(南段)北至桥北与第五坊分界 千竿胡同 前海南河沿 乐春坊 冰窖胡同 白米斜街 前海西河沿 马良大院

第五自治区第五坊 本坊面积约合四十五万五千四百五十方公尺公所设于花枝胡同二号

南官坊口 前海北河沿 银锭桥 海潮庵 大金丝套 小金丝套 槐

杨梅竹斜街 嘉兴胡同 一尺大街 穿堂门 炭儿胡同

第八自治区第十二坊 本坊面积约合二万四千七百五十方公尺公所设于观音寺

观音寺 扁担胡同 抬头庵 天兴居夹道 樱桃斜街(东段)西至皈子庙南口与第十四坊分界

第八自治区第十三坊 本坊面积约合一万九千三百五十方公尺公所设于李铁拐斜街

李铁拐斜街 小扁担胡同 升官巷 棚铺夹道

第八自治区第十四坊 本坊面积约合一万零八百方公尺公所设于樱桃斜街

樱桃斜街(西段)东至皈子庙南口与第十二坊分界 皈子庙 桐梓胡同 安仁里

第八自治区第十五坊 本坊面积约合二万二千零五十方公尺公所设于小安澜营

大安澜营 小安澜营 安澜胡同 安澜营头条 安澜营二条 安澜营三条 臧家桥

第八自治区第十六坊 本坊面积约合四万零五百方公尺公所设于南新华街

佑圣寺北巷 佑圣寺南巷 西坛根 先农南夹道 三益里 头条胡同 二条胡同 三条胡同 税局子胡同 东马道 东坛根

第十二自治区 本区面积约合四五七?九八方里本区共四九坊五九〇闾二七九一邻

区公所 设于东岳庙内

第十二自治区第一坊 本坊面积约合零·四零方里公所设于朝外大街二八五号

朝阳门外大街 祁家大院 孙家大院 墙缝胡同 日升胡同

第十二自治区第二坊 本坊面积约合二·零三方里公所设于吉市口七四号

吉市口 北城根 北河沿 杨家胡同 香饵胡同 太平巷 头条胡同 二条胡同 三条胡同 四条胡同 五条胡同 六条胡同 七条胡同 八条胡同

第十二自治区第三坊 本坊面积约合一·九七方里公所设于南中街六号

南中街 南河沿 观音寺 蔡家大院 笔管胡同 盛管胡同 白家大

羊房店(北村)南至马路与第七坊分界 茂林居 崇兴寺 铁旗杆 会城门北村南至西东大道与第七坊分界 黄亭子 大道沟 什房院西至西南北大道与第九坊分界 果厂村 蔡公庄北至大道与第五坊分界 木樨地 二屋坟 普会寺 六王坟 苑家村 马道庙

第十三自治区第七坊 本坊面积约合一七·八五方里公所设于西直门外关厢四号

小马厂 西便门关厢 青龙桥 真武庙 乐道湾 地藏庵 甘雨桥 白云观 马沟庙 天宁寺 北观音寺 会城门村(南半村)北至东西大道与第六坊分界 双贝子坟 南蜂窝 北蜂窝 羊房店(南半村)北至马路与第六坊分界 二王坟 木楼村 莲花池

第十三自治区第八坊 本坊面积约合一九·八五方里公所设于靛厂村莲社寺

靛厂村 跑马厂 马管营(北村)南至东西大道与南郊分界 吴家场 岳各庄南至大道与南郊分界 蒋家汾 郑常庄 青塔村 沙窝村(南半村)北至东西大道与第九坊分界 八爷坟(西半村)岳家楼

中顶村 中顶西后街 铁匠营 菜户营 老玉米市 官园 三官庙 释迦寺 霍道口 祖家庄 梆子井 桑园 石门

第十四自治区第五坊 本坊面积约合一四·三一方里公所设于

万泉寺 三路居 柳村 东鹅凤营 西鹅凤营 凤凰嘴 骆驼湾 孟家桥 魏墙角 卫强校

第十四自治区第六坊 本坊面积约合四·四一方里公所设于广安门外南观音寺村乙二十一号

南观音寺 达官营 南马神庙 白菜湾 椿树馆 大红庙 小红庙 南河泡子 鸭子桥 土桥

第十四自治区第七坊 本坊面积约合零·九五方里公所设于广安门外关厢一四八号

广安关厢 关王庙 北马神庙 南手帕口 北手帕口 南史家胡同 北史家胡同

第十四自治区第八坊 本坊面积约合五·八四方里公所设于广安门外三义庵九号

药王庙 索家坟 侯家坟 车站官房 小村 饮马槽 三岔口

第十五自治区第七坊 本坊面积约合六·六七方里公所设于马甸街村联会内

马甸西村 马甸官厅 马甸后胡同 礼拜寺胡同 堂子胡同 沟嘴胡同 马神庙 义学胡同 小关西后街 西村后胡同 前黑寺 后黑寺 太平营 龙王庙 总署后身 马甸街 红庙 双旗杆 马甸东后街 由天定 双旗杆 五路通 德外小关街(南段)北至土城与第二十坊分界

第十五自治区第八坊 本坊面积约合四·四五方里公所设于外馆马神庙

后馆前街 后馆后街 外馆东街 外馆西街 外馆东夹道 外馆西夹道 外馆街 馆街南口 大德堂胡同 富有堂胡同 通和堂胡同 贵子胡同 骆驼桥 小寺胡同 董家胡同 帽铺胡同 观音寺 车市 外馆后身 石家胡同 黄寺后身 黄寺 什方院(北段)南至资福院南大道与第九坊分界

第十五自治区第九坊 本坊面积约合七·四一方里公所设于小市口二十六号七圣庙

司设监都知监 直殿监 兵仗局 银作局 巾帽局 针工局 内织染局 司苑局 酒醋局 浣衣局 宝钞司 惜薪司 钟鼓司 混堂司 内承运库 内府供用库 承运库

广惠库 广积库 广盈库 甲乙丙丁戊字库 司钥库 天财库 赃罚库 御药房 酒房甜食房 鹰房虫蚁房 鸽子房 东花房 新房整容房 西花房 羊房豹房 经厂

果园厂 洗白厂 暖阁厂 冥器厂 冰窖书堂 灵台旧监 虎城书造局 蚕室

西苑内有太液池、琼花岛，波光澄澈，烟云缭绕，上有广寒殿，隐然仙府，为京师八景之二：一曰太液晴波，一曰琼岛春云。

东城 在崇文门里，街东往北，至城墙并东关外。

明时坊 西四牌十六铺 东四牌二十六铺

崇文门里顺城墙往东，过惠河寺至东南城角。

神策卫胡同 孝顺牌胡同 船板胡同 镇江胡同 苏州胡同 蛮子营 成安伯胡同 盔甲厂 炮作河 马丝绵胡同 箔子胡同 皮家胡同 范子平胡同 神仙洞

闹市口 随磨房胡同 麻绳胡同 王搭材胡同 喜鹊胡同 表背胡同 江聪胡同 耿喜家胡同 灯草王家胡同 青杨树胡同 扬州胡同 冠帽胡同 观音寺胡同 刑名厂

文思院 明智坊草场 举场 观象台 包铁胡同 铫儿胡同 牧马所 建平伯胡同 吴老儿胡同 沟沿 宝源局 罗道士胡同 观儿胡同 火巷 姚铸锅胡同 八付庵

井儿胡同 灵官庙 皮作局 马皮厂 豆腐巷 营缮所 罗纸马胡同 锅腔胡同 延寿庵

北居贤坊 五牌三十八铺

绒家务角头 东直门大街 小街 新太仓北门 箍稍胡同 手帕胡同 杨二官胡同 针匠胡同 新街 报恩寺 永康侯胡同 五岳观 元宁观 石染家胡同

济阳卫大宁卫 燕山右卫 王大人胡同 金太监寺 北新仓（即赛百万） 木掀胡同 柏林寺 大军仓 义勇左营 集贤街 牌房 猪毛胡同 枣林胡同

东北城角（内）

朝阳东直关外 五牌三十七铺

朝阳关外河沿往南，至都城东南角大通桥新城便门。

东郊（朝日坛） 小石桥 南北通法寺 盛官人胡同 米市口南中街 天妃宫火神庙 灵官庙东岳庙 河沿往北至东直关头二三四五六七条胡同 东北巡捕厅东中街

西中街 宁家桥 香胡同 灵惠寺 抽分厂 台基厂 草场胡同 观音寺 中都营 石牌胡同 簪儿胡同 沙家楼 袁老人胡同 打狗巷 新庄 三里屯 六里屯

蓝靛厂 獐鹿房 月河寺 马到口 东直关外北河沿往北至都城东北斜街 二里庄 牛房 华光寺

黄金台，台在府东南十六里，昔燕昭王于易水筑黄金台，后人慕其好贤，筑台于此，为京师八景之一，曰金台夕照。

郑村坝 共四牌 东坝二牌 西坝二牌

驹子马房 三岔河苇店 北马房（草栏） 金盏马房 北高马房（新店） 义河马房（常店） 豆哥庄 十里铺 天柱房 大黄庄（石婆营平房）

同门楼胡同 翊教寺胡同西分司厅 阜成厂（即竹木厂） 北大桥胡同 陈信家胡同 观音寺胡同 西新仓（即广平库） 永清左卫胡同 柳巷儿 北新草场 拣果厂 西直门街南 红桥儿西南

朝天宫西 三牌十五铺

阜成门街北 朝天宫（内有天师府道录司习仪） 应元堂 椒园厂 西城坊草场 指挥营 太仆寺胡同 立禅庙 绵花胡同 井儿胡同 青塔寺 朝阳庵

高官人胡同 秀头庵 杨瓒胡同 棕帽胡同 椿树胡同 庙儿胡同 小街口 李友家胡同 李浩家胡同 李四家胡同 任四胡同 安成家胡同 荀子园净土墓 弓弦胡同

双冷铺 关王庙官菜园 哵咧胡同 喇叭胡同 西新仓后墙 妙清观车到口 单家胡同 毛家胡同 阜成门往北过西直门至北城角内

阜成西直关外 共七铺

阜成门外河沿往南，白纸坊至都城西南角新城便门。

西郊外（夕月坛） 南营房 衍法寺 火厂夫营 南三里河 青龙桥白云观 广恩寺会城门（燕名） 射所

北河沿往北至西直关，至都城西北角外。

南中路 羊房北店 核桃园 诸葛庄 林青塔 蒋大人坟 羊房南店 拱八村 亭子村 莲花池 打靛厂 小井儿 尹家村 哀忠墓 钓鱼台 三官庙 沙窝儿

岳家庄 鲁姑村 东安祖 上营 中营 下营 林衡署（果户）

北中路 八里庄 西家店 西张华 半边店 东田村 东张华 西田村工村 石井村黄村 平果村

正西坊 六牌二十四铺

正阳门外西河沿，至宣武门东响闸桥东。

徐家胡同 延寿寺 汾州营 三眼井 廊房胡同 羊肉胡同 柴胡同 笤帚胡同 二条胡同 取灯胡同 炭胡同 云峰寺 三条胡同 四条胡同 斜街 琉璃厂东门

抬头庵 杨毡胡同 缸市口 朱家胡同 刘?儿街 观音寺 五圣庙 店子街 筒子胡同 新火神庙 安南营 章家桥东 王皮胡同 小井儿 留守卫营

石头胡同 蔡家胡同 施家胡同 张善家胡同 云居寺胡同 井儿胡同 干井儿胡同 车营儿 马神庙街 猪市口西北 煤市口 寄骨寺（即万善寺）

正南坊 四牌二十铺 在新城中门里，天地坛西。

猪市口（西南往西） 厨子营 牛血胡同 宝鸡巷 西分司厅 千儿胡同 砖儿胡同 崇兴寺 双庙菜园 蛮子营 荣家胡同 响鼓庙 粉房刘家街 潘家河沿

黑窑厂（已上街南已下街北） 税务口 正阳门宣课司 皮条胡同 柏树胡同 陕西巷 河南营 外郎营 留守卫营 五道庙 猪市口南 要儿胡同 校尉营

焦狗头胡同 古佛庵 般若寺 赵锥子胡同 养牲所 养羊胡同 埋马坟

天坛即南郊，周十里，内有圜丘、神乐观、天师府、牺牲所，在正阳门外永定门内东。

地坛即山川坛，周六里，内有先农坛藉田，在永定门内街西。

崇北坊 七牌三十七铺 在新城广渠门东北角里。

崇文门外，东河沿往东，至都城东南角外，新城便门东北角内。

头条胡同 乔铁胡同 新板桥小市口 关王庙娘娘庙 二条胡同 中板桥小市口 天仙庙土地庙

京师坊巷志稿卷上 义乌朱一新撰

　　中西坊

　　隶中城。凡皇城自地安门以东；内城自东长安街以北，王府街以西，兵马司胡同地安桥以南；外城自正阳门大街，西至西河沿关帝庙、煤市桥、观音寺前石头胡同，南至西珠市口大街，又南至永定门西，皆属焉。

中东坊

隶中城。凡皇城自地安门以西；内城自西长安街以北，西大市街以东，护国寺街地安桥以南；外城自正阳门大街，东至打磨厂、萧公堂、草厂二条胡同、芦草园，南至三里河大街，皆属焉。

朝阳坊

隶东城。凡内城自东大市街以东，东直门街以南皆属焉。外厢则东便门、朝阳门、东直门外，其分地也。

崇南坊

隶东城。凡内城自崇文门街、王府街以东，交道口、北新桥以南；外城自崇文门外三转桥以东、左安门以北，皆属焉。

东南坊

隶南城。所属皆外厢，南则永定门、左安门、右安门门外，东则广渠门外，西则广宁门外，其分地也。

正东坊

隶南城。凡内城东自崇文门街，西至太平湖城根，北至长安街；外城自崇文门外大街，西至打磨厂、萧公堂，北

至三里河大街西，南至永定门东、左安门西，皆属焉。

关外坊

隶西城。凡内城自西大市街以西，阜成门街、护国寺街以北，德胜门街以东，皆属焉。外厢则阜成门、西直门、西便门外，其分地也。

宣南坊

隶西城。凡内城自瞻云坊大街以西，报子街以北，阜成门街以南；外城自宣武门外大街迤南至半截胡同以西，皆属焉。

灵中坊

隶北城。凡内城自德胜门街以东，地安桥、兵马司胡同、交道口、东直门街以北，皆属焉。外厢则安定门、德胜门外，其分地也。

日南坊

隶北城。所属皆外城。自煤市桥观音寺前石头胡同、板章胡同以西，宣武门外大街、半截胡同以东，皆属焉。又灵中坊来属三铺详后。《会典事例》：参城册定制：内城辖于步军统领，外城外厢则设城官以理之，而皆董于巡城御史。初以正指挥司命案、缉盗贼，副指挥掌斗殴、赌、窃诸细事。吏目驻外厢，职与副指挥同。康熙三十一年，移副指挥驻外厢而令吏目分掌外城之事。惟中城正指挥、吏目皆驻外城。雍正五年，命五城地界，诸犬牙相错者，勘立界碑。十二年定设木牌之令。乾隆二年，议凡街衢宽者建石碑，其狭巷仍钉木牌。大清诏令：顺治元年定鼎建号诏：一京都兵民，分城居住，原取两便，万不得已，其中东西三城官民，已经迁徙者，所有田地租赋，准蠲免三年；南北二城虽未迁徙，而房屋被人分居者，田地租赋，准免一年。又顺治五年南郊配享诏：一北城及中东西

烟筒胡同

　　新丰胡同

　　松树胡同

　　三府胡同

　　新开路

　　大、小东岳庙 井各一。

秀女胡同

前、后王爷庙大悲寺，国朝郑亲王建，俗称王爷庙，有徐乾学碑。《八旗通志》误作岱北寺。

　　西夹道

　　官马市 市或作司。《八旗通志》作官磨房。

　　大栅阑 有观音寺、圆通观，迤西有郑王府所置义塾，俗亦称官学。

　　马馆

演象所

《涌幢小品》：嘉靖初废大慈恩寺，从锦衣卫请，即其地改为射所。上以金鼓声彻大内，拟改建元明宫，别以大兴隆地为射所。都督陆炳言大兴隆地亦逼禁城，惟安定门外有废官厅，宜将宣武门外民兵教场移此，而移射所于民兵教场，射所旧地改为演象所。得旨允行。野获编：今京城内西长安街射所，亦名演象所，故大慈恩寺也。嘉靖间

旧有镶蓝旗官学，今移西斜街红庙，见后。《啸亭续录》：恒亲王府在东斜街，今为惇亲王府。谨案：惇王讳允祺，圣祖五子，谥曰温。惇王讳绵恺，仁宗三子，谥曰恪。

南、中、北酱房胡同

井一。《宛平王志》：有崇宁庵观音寺。《啸亭续录》：贝勒尚善宅在酱家胡同，今废为木厂。采访册：礼亲王府在东斜街酱房胡同口，普恩寺东。谨案：王讳代善，太祖次子，时称大贝勒，追谥烈，世袭。《万历沈志》：普恩寺在安富坊。

　　宴乐胡同

　　八宝胡同

　　板厂胡同 井一。北小胡同曰小草厂。

　　背阴胡同

　　廊房胡同

西安门外大街

井二。《宸垣识略》：固山恒愍贝子府在西安门外南街西。《啸亭续录》：公巴布泰宅在西安门大街。谨案：巴布泰，太祖九子，以功封镇国公，谥恪僖。《明史》外戚传：陈万言，肃皇后父也。嘉靖二年，诏营第西安门外，费帑数十万，工部尚书赵璜，以西安门近大内，治第毋过高，帝怒，逮营缮郎翟璘下狱。又《郑自璧传》：陈万言辞黄华坊赐第，请西安门外新宅，诏予之。自璧以所请宅已鬻之民不当夺，与安磐力争不听。《嘉隆两朝闻见录》：诏赐戚畹陈万言宅，命工部亟修葺，尚书赵璜奏论谕制，万言诉于帝，谓为营缮郎中叶宽所主，上怒系宽，璜惶惧轮罪，乞

猴儿胡同

　　土地庙下坡

　　火神庙下坡

　　芝麻胡同

　　八宝胡同

　　喜鹊胡同 《啸亭续录》：公宏咽宅在喜鹊胡同。

裱背胡同

井一。总督仓场署在北，详衙署。汪启淑《水曹清暇录》：于少保谦祠，在崇文门裱背巷，即公故宅也。《春明梦余录》：于少保祠额曰忠节，公故赐宅也。祠三楹，中塑公像，岁春秋遣太常寺官致祭。《人海记》：崇文门内旧有于忠肃祠，万历乙未二月己未敕建。顺治中公像被毁。吾邑人谈孺木作吊于太傅祠文以悯之。今相传为京师城隍神。《旧闻考》：谦本传载谦自奉俭约，所居仅蔽风雨。帝赐第于西华门，固辞。梦余录言祠在崇文门内，其非西华赐第可知，今祠亦废。裱背胡同内有福德祠，地甚狭，相传即其旧址。

　　南银碗胡同

　　羊肉胡同 弥勒庵，井一。

　　官帽胡同 井一。

　　观音寺胡同 井一。灵藏观音寺，详寺观。有庐州试馆。

八宝胡同

　　板桥

　　娘娘庙

七条胡同

井二。采访册：灿公第在七条胡同。谨案：公为圣祖十五子愉恪郡王讳允禑之后。《宸垣识略》：一等超勇公第在七条胡同。案：乾隆时，领侍卫内大臣海兰察封超勇公，谥武壮。

　　八条胡同 井四。有承恩寺，正觉寺，俱详寺观。旧志：承恩寺有敕建碑。

九条胡同

井一。王彦泓疑雨集：有萧疏客从才三骑，曲折胡同到九条之句。盖明时北里也。采访册：谟贝子府在九条胡同。案：贝子以惠亲王支子推封。《宸垣识略》：袭一等昭信伯第在九条胡同。案：乾隆时，大学士李侍尧袭昭信伯，其祖李永芳封爵也。

十条胡同

井二。正白旗觉罗学在南，详官学。护军统领署，详衙署。旧有五岳庵，明宣德元年建。内供玉缋五岳真形图，故名。

　　钞手胡同

　　十一条、十二条胡同

　　新寺胡同 井一。旧志：观音寺在南居贤坊。案：今名广慈，详寺观。

钩儿胡同

东观音寺胡同

有弥勒寺，唐北留庵遗址也，详寺观。《宛平王志》：有观音寺。燕子都游览志：阜成门迤北三里许为正义坊，坊北数武有十方禅院，相传为唐北留庵。

　　柳树井 井一。

　　北卫儿胡同 井一。正黄旗觉罗学在北，详学校。

　　北口袋胡同 井一。

柳巷

井三。明徐善泠然志：笑岩德宝禅师生长都下，受法于玉泉明聪，万历初居西城之柳巷，人罕知者。一日有梵僧来参，亚身翘袖作种种相，师以柱杖画地，随方答之，僧作礼腾空而去。弟子问适来僧问何法师？曰：此阿罗汉西天秘密语也。《宛平王志》：明僧德宝，京师人，锦衣世家吴氏子，披薙于都门广慧寺，其传灯弟子有天童磬山。世祖章皇帝诏举天下高僧，如报恩目澄昂溪者，皆其法裔也。著有南北集行世。

草厂胡同

井一。《啸亭续录》：果亲王府在草厂胡同。今为瑞亲王府。谨案：果毅亲王已见前。瑞王讳绵愉，仁宗四子，谥曰怀。子敏郡王袭，无嗣，以今惇亲王子贝勒载漪嗣。《康熙万寿盛典》：进西直门路左北草厂内，有庵曰万福。有宁寿宫老福金建庆祝经坛于内。又有寺曰万寿，有内务府正黄旗包衣参领以下护军以上建经坛于内。

　　后仓

无塔。

　　棕帽胡同西 小胡同，井一。

　　前、中、后秀才胡同

　　椿树胡同

　　井儿胡同 井一。

　　鱼眼胡同

　　安成胡同 《宛平王志》有华严庵。

　　观音寺胡同 井一。

　　阴凉胡同

　　报恩寺街

　　弓弦胡同

　　弓背胡同

　　喇叭胡同

　　鹞儿胡同

　　永清寺胡同

　　钥匙胡同

雍正二年以罪除。乾隆二年封辅国公，六年薨，以贝子礼葬。

　　井儿胡同 井一。

银锭桥

桥以形名。海潮观音寺在南湾，有明赵用贤碑。《帝京景物略》：寺旁有英国公新园，今无考。《燕都游览志》：银锭桥在三座桥北，城中水际看西山第一绝胜处。桥东西皆水，荷、芰、菰、蒲，不掩沦漪之色。南望宫阙，北望琳宫碧落，西望城外千万峰，远体毕露，不似净业湖之迫且障也。宋荦西陂类稿：过银锭桥旧居诗：鼓楼西接后湖湾，银锭桥横夕照间；不尽沧波连太液，依然晴翠送遥山。旧时院落松槐在，仙境笙篁岁月间；白首炼师茶话久，春风料峭暮鸦还。

　　鸭儿胡同鸭 或作鸦，井一。有广化寺、万善寺、海会庵、兴善寺，俱详寺观。

　　义留胡同

　　烟袋斜街 井一，有广福观。《宛平王志》：观在鼓楼东斜街口。

　　石碑胡同

　　烟儿胡同

河沿

井一。前河沿，井一。长可亘二里许。《宛平王志》：有十刹海庵，在稻地西，详寺观。《啸亭续录》：成亲王府在净业湖北，系明珠宅。谨案：王讳永瑆，高宗十一子，嘉庆初任军机大臣，谥曰哲。府中有恩波亭，以恩赐引玉河水入宅也。今为橚贝子府。

大梓挽出之。谓曰：国史非公莫知，公死是死国之史也。危由是不死。翰林待制黄殷士冔投居贤坊井中，从人张午负以出曰：君小臣而死社稷耶？黄曰：齐太史兄弟皆死小官，彼何人哉！午使家人环守至日昃，会大将军徐达下令曰：胜国之臣，皆输告身。黄使午取高身还，午出还求勿得，亟往视井，则黄已死。午买棺以殓，且营葬焉。

王大人胡同

井二。《啸亭续录》：理郡王府在王大人胡同。采访册：梁公第在王大人胡同。谨案：王讳弘?，圣祖孙废台子理密亲王允礽次子，谥曰恪。密王旧府在德胜门外郑家庄，俗称平西府。王得罪后，长子弘皙降袭郡王，晋亲王，仍居郑家庄。乾隆四年黜属籍，以弘?绍封。今为丰公第。辅国公奕梁，淳度亲王之后，旧府在玉河桥西，同治初迁此。

　　王大人坑 井一。

　　后井儿胡同 井一。

　　观音寺胡同 寺有石观音像，明天顺间改名灵藏，乾隆间敕改广慈。

　　前、后永康胡同

龙王庙胡同 井一。

柏林寺胡同柏林寺，元遗刹，详寺观。其西为雍和宫，世宗潜邸。地以宫名，详宫禁。

　　校场

　　炮局 《会典事例》：绦儿胡同局、安定门局，收贮炮位及军器，今皆贮废炮。

满洲官兵，自长安坊西至长安左门，第一参领下十六佐领居之。自新街口南至北，二参领下十七佐领居之。自宗人府东南至中玉河桥，三参领下十七佐领居之。自中玉河桥至洪厂胡同之北，四参领下十七佐领居之。自洪厂胡同口北至长安街，五参领下十七佐领居之。蒙古官兵，自就日坊至崇文门，第一参领下十五佐领居之。自江米巷之东至洪厂胡同，二参领下十四佐领居之。汉军官兵，自观音寺胡同东至举场西门，第一参领下六佐领居之。自羊肉胡同之西东至水磨胡同，二参领下六佐领居之。裱背胡同西至东，三参领下五佐领居之。自苏州胡同之西东至马皮厂北，四参领下六佐领居之。自船板胡同之西东至马皮厂南，五参领下七佐领居之。

　　正黄旗满洲、蒙古，汉军居址，自鼓楼西至新街大街，北至城根，南至马状元胡同之西，与正红旗界。

　　满洲官兵，自鼓楼大街迤西至北药王庙，又北至大城根，第一参领下十九佐领居之。自北药王庙之南，西循大街至八条湾南，二参领下十九佐领居之。自八条湾之南，西循大街至德胜门，自德胜门折而南至德胜桥，三参领下十八佐领居之。自鼓楼斜街，循银锭桥西逾李广桥至德胜桥大街，四参领下十八佐领居之。自松树街之北至南药王庙，五参领下十八佐领居之。蒙古官兵，自松树街之南至宏善寺街西，第一参领下十二佐领居之。自宏善寺街之西至德胜桥，二参领下十二佐领居之。汉军官兵，自护国寺街至棉花胡同，罗圈胡同之西，第一参领下十佐领居之。自罗圈胡同之西及棉花胡同、廊房胡同、草厂胡同，二参领下十佐领居之。浆家房东至西，三参领下十一佐领居之。自新街口北至四条胡同，四参领下十佐领居之。自四条胡同之东至城根及铜井，五参领下九佐领居之。

　　正红旗满洲、蒙古、汉军居址，自马状元胡同之东，与正黄旗界，自皇城根西，至城根与镶红旗界。

　　满洲官兵，自西直门大街曹老公观之东至新街口迤南至石老娘胡同之东，第一参领下十二佐领居之。自石老娘胡同

京师坊巷志稿卷下 义乌朱一新撰

外城亦曰罗城。明嘉靖三十一年筑，周二十八里有奇，门九。（一统志、《明世宗实录》）其街衢之大者，南北曰正阳门街、永定门街、崇文门街、宣武门街、东便门街、西便门街，东西曰南大街（自广渠门直达广宁门，亘十余里，随地异名，具详于后）、南横街、打磨厂、西河沿。（《会典事例》参《宸垣识略》）

外城中城

城册：外城地址隶中城者，中东坊第一铺：东至长巷上二条胡同，南至鲜鱼口小桥，西至正阳门街，北至城根。二铺：东至东河沿、萧公堂、深沟口，南至三里河桥，珠市口街，铁山寺与南城界，西至长巷下头条胡同后营，北至鲜鱼口、梯子胡同。三铺：东至小蒋家胡同、抄手胡同，南至珠市口街与南城界，西至正阳门街，北至豆腐巷、十间楼、北芦草园。中西坊第一铺：东至正阳门大街，南至珠宝市，北至城根，西至西河沿关帝庙、观音寺、杨梅竹斜街与北城界。二铺：东至正阳门大街，南至珠市口大街与南城界，西至观音寺前与北城界，北至珠宝市。三铺：东至永定门大街，南至永定门口，西至石头胡同与北城界，北至清风巷、火神庙，西与北城界。

正阳门外大街

俗称前门大街，跨护城河有桥，甃以文石，中为驰道。南有坊，颜曰正阳桥。迤南直达永定门街。其北傍月墙者，东曰荷包巷，西曰帽巷。高承埏《鸿一亭笔记》：正阳门前搭盖棚房居之为肆，其来久矣。崇祯七年，成国公朱纯臣家灯夕被火，于是司城毁民居之侵占官街棚房壅塞衢路者。金侍御光宸上言：穷民僦居无资，藉片席以栖身，

市口。

　　右在正阳门街东，三里河、北桥湾、深沟口西，东珠市口、三里河北，其东南皆与南城界。

西河沿

南小胡同井一。迤西有万寿关帝庙。庙东隶中城。西隶北城，井二。正乙祠康熙五十一年建，关帝庙明建，俗称粗旗杆庙。井一。有萧山、渭南、代州诸会馆，皆在北城界内。旧有如泰会馆，今废。西河沿之北为南河沿，又北逾河抵城根为北河沿，俱详北城。北河沿近正阳门者曰贯市。汪琬钝吟续稿：京师丰台、西河沿皆与同人习游者，病中追赋：病怀衰骨两支吾，记得年时卧酒垆。借问河边攀剩柳，也应憔悴似人无？《王渔洋集》：同人集河楼下诗：下直经旬发不梳，河楼高会翦春蔬。已喜绿蒲藏睡鸭，更烧红烛射游鱼。玉河杨柳见飞花，露叶烟条拂狭斜。十五年前曾系马，数株初种不胜鸦。香祖笔记：今京师书肆皆在西河沿，余惟琉璃厂间有之。韩泰华无事为福斋随笔：自明以来，搢绅齿录俱刻于西河沿洪家老铺。今白华堂诗录：公讌诸同年诗，自注：西河沿禄寿堂、虎坊桥浙绍乡祠戏席最盛。《坊巷胡同集》：正西坊自正阳门外西河沿至宣武门响闸桥东六牌二十四铺。有延寿寺、云峰寺、观音寺、云居寺、万寿寺、抬头庵。案：云峰寺无寺，延寿寺今属北城，余见后。

　　排子胡同 有江夏、凤阳会馆。小庙二。

　　三府菜园 井一。小胡同一。

　　珠宝市

廊房头条胡同

路南小胡同曰高家胡同，井一。《人海记》：永乐初，北京四门钟鼓楼等处各盖铺房，召民居住，召商居货，谓之廊房，视冲僻分三等，纳钞若干贯，洪武钱若干文，选居民有力者一人签为廊头，计庸纳钱钞，敛银收买本色，解

内府天财库，备宴赏支用。今正阳门外廊房胡同，犹仍此名。

　　二条胡同 有小胡同一。

　　三条胡同 有临汾会馆。

　　大栅栏 有小胡同曰门框胡同。

　　大齐家胡同

　　小齐家胡同

　　王皮胡同 有仙城会馆。

　　蔡家胡同

　　施家胡同 有青阳、广德会馆。井一。

　　掌扇胡同 井一。

　　云居寺胡同 有云居寺。

　　湿井胡同 井一。有真武庙。

甘井胡同

井二。有赣宁会馆。《潜研堂集》：柬曹习庵诗：甘井汲泉宜弗幕，官园种菜自为乡。自注：予寓官菜园上街，习庵寓甘井胡同。

　　车辇店 今名教子胡同。有观音寺。

粮食店 井一。有火德真君庙。

　　右在正阳门大街西，煤市街东，西珠市口大街北，其西与北城界。

煤市街

有漳郡、赣州会馆，公善水局。井一。《藤阴杂记》：高安朱文端公第在煤市街，今为旅店。查礼《铜鼓书堂集》：移居宣南坊诗注：今岁夏就任农曹，正阳门煤市街旧有老屋数椽，湫隘不能容足。杭世骏《道古堂集》：《愚庵记》：煤市街在前门之西南，吾友龚生尝止于是，室有嘉树，龚生娑婆而不能去，益辟其西楹，启窗闼而延之，在喧湫尘嚣之中，而聊获此一适。龚生盖自安其愚焉，因榜其室曰愚庵。

　　煤市桥无桥。

杨梅竹斜街

有和含、酉西会馆。井一。《蒲褐山房诗话》：梁时正号芗林，谥文庄，居杨梅竹斜街内清勤堂，御赐也。堂左有味初斋，前隔墙葡萄累累，其斋因以青乳名之。公充续文献通考总裁，属余司编校，常宿其斋。案：春融堂集：梁诗正行状云：乾隆元年九月，赐第于南城珠市街。当即此地也。《藤阴杂记》：杨梅竹斜街梁文庄公第，清勤堂前藤花，汪文端公有诗，万柘坡光泰，馆此修三通。又严海珊刺史遂成贻诗云：满架藤阴史局中，让君一手定三通。又青乳轩以寓王中书穀原又曾。文庄告养归里，又曾送诗：藤阴假馆年华晚，潞水抽帆别思频。文庄终养来京，于此宣麻，旋卒于位。今久改旅店，藤花尚茂，车过时犹及见之。纪昀滦阳销夏录：乾隆庚子，杨梅竹斜街火，所毁殆百楹，有破屋岿然独存，四面颓垣，齐如界画，乃寡媳守病姑不去也。

观音寺街

有寺。何道生双藤书屋集：观音寺街酒家作一标子，冠巾头面如学士状，自项以下壶卢也。张瘦铜以为太白，作壶卢学士歌。

　　小李纱帽胡同

　　朱家胡同

　　猪尾胡同

　　石头胡同 有望江、龙岩会馆。天仙宫、准提庵。

　　王广福斜街 有汾阳、新建会馆。井一。

　　大李纱帽胡同

　　火神庙夹道 有蚕桑局、忠义局。

　　留守尉 小胡同曰羊毛胡同。有高安会馆。

　　清风巷

　　柏兴胡同 有同善暖厂。

　　小椿树胡同 有漳浦会馆。

　　小马神庙 有六馆祠堂。

　　大马神庙 井一。有庙。

　　右在煤市街西，石头胡同路东，西珠市口大街北，其西与北城界。

城册：外城地址隶北城者曰南坊，第一铺：东至西河沿关帝庙前与中城界，南至延寿寺街之中，西至西河沿响闸，北至护城河。二铺：东至观音寺街寺前与中城界，南至观音寺，西至琉璃厂桥，北至廊房头条胡同内之藁荐胡同。三铺：东至琉璃厂桥，南至东南园，西至永光寺中街，北至宣武门城根。四铺：东至石头胡同之南，南至香厂永安桥之东，皆与中城界，西至菜市口。五铺：东大保吉巷与中城界，南至南横接迤南，西至果子巷，北至骡马市。六铺：东至阎王庙街之西，南至姚家井之西，西至半截胡同与西城界，北至菜市口。又灵椿坊来属三铺。第一铺：东至陕西巷，南至虎坊桥，皆与四铺界，西至山西街，北至臧家桥。二铺：东至琉璃厂桥，南至沙土园，西至宣武门大街与西城界，北至西南园之北。三铺：东至臧家桥，南至魏染胡同之北，西至菜市口与西城界，北至南柳巷之北。

　　五斗斋胡同斋或作面。

　　大耳胡同 井一。有婺源会馆。

　　石猴街

　　汾州营

　　大宏庙康熙三十六年僧明泐重建，有大学士张玉书碑。

　　胰子巷

　　三眼井 井一。

　　取灯胡同

　　蝎子庙 七圣庙俗称蝎子庙。井一。

韩家潭

有上虞、广州会馆。《宸垣识略》：芥子园在韩家潭，康熙初，钱唐李笠翁寓居。今为广东会馆。《藤阴杂记》：王文庄初寓韩家潭，每于中秋前后，张乐邸第，燕乙丑同年及门生，堂曰宝言，书室曰梦舫。《蒲褐山房诗话》：符曾字幼鲁，钱塘人，乾隆元年举博学鸿词，居韩家潭。

后河 井一。

百顺胡同 井一。旧有太平、晋太会馆，今废。李文藻游琉璃厂记：乾隆己丑，予以谒选至京师，寓百顺胡同。

　　东、西皮条营

　　万佛寺湾

　　胭脂胡同

五道庙

井一。自观音寺前分樱桃、李铁拐二斜街，复并于五道庙。有三原、襄陵会馆。明王象乾建玉帝殿碑记：正阳门西，由臧家桥至宣武门乃龙脉交通车马辐辏之地，旧有五道庙镇焉。其址广不数武，天中羽士揭真诚者见而喟然曰：冲衢应建玉帝行宫，率诸威神镇之斯可也。经始于万历三十五年七月，次年告成，乞言于余，文成即以交龙名碑。方士淦蔗偶笔；五道庙老道人，毛发尽白，身极短小，寡言笑，问其年，罕有知者。长斋，喜饮酒。相传实吴逆间谍。吴诛，遂以道服隐于市，与搢绅往来。或招之饮，伺其醉，畅谈沧桑，冀探其蕴，默无一言，但含泪而已，竟以寿终。

梁家园

闭门。此地栖迟曾宋玉，藓墙零落旧题痕。姚文田《邃雅堂集》：乙丑正月，卜居铁门诗自注：宅南为指挥宅。祁寯藻《??亭集》，和陶移居诗自注：嘉庆己卯，居铁门，先君旧寓也。余生于是，年十三始归里。

　　右在宣武门街东，煤市桥、观音寺街、石头胡同西，虎坊桥、骡马市街北，其东与中城界，西与西城界。

骡马市大街

即南大街。井一。黎明市曰西小市。元帝庙，明建，前室祀马神，亦称马神庙。有王熙、刘廷玉二碑。设骡马税局于此。有直隶、三晋、中州诸会馆。迤东有桥，曰虎坊桥，明虎房遗址也。今桥北小巷，犹有是名。房或讹坊。井一。有福州、湖广、宜昌、三原、襄陵、曲沃、杭州诸会馆。南小胡同曰九道门槛。北小胡同曰磨脐胡同，曰虎房，在魏染胡同西。《藤阴杂记》：竹垞已未同徐检讨釚移寓虎坊桥，缉瀛州道古录。查他山别谭都谏瑄诗：宣武门东旧宅，虎坊桥畔凭栏。可惜手栽红杏，花开又让人看。似皆桥西赁宅。阎恭定循琦廓而大之。继居者王韩城、赵副宪。陈无轩焯肄业成均，馆韩城邸中。宋芝山葆淳作湘管斋图，题屋字韵七古，和者甚众。朱笠亭炎诸君又合作一图，无轩答诗，后录为湘管联吟。又毛西河会鸿博同年于众春园，各赋一诗。始未知其地，偶见笔肆招帖，乃即今虎坊桥西炭厂也。邵斋焘玉芝堂诗集：虎坊桥新寓有作。《潜研堂集》：移寓诗：客居燕台两寒暑，有似泽雉游樊笼。虎坊菜市三易寓，去住踪迹风转蓬。纪昀姑妄听之：余虎坊桥宅为岳威信公故第，厅事东偏一石高七八尺，云是雍正中造宅时所赐，移自兔儿山者。余号孤石老人，以此。有青桐，数百年物也。虫蛀一孔，雨渍久而中朽，遂枯。黄安涛真有益斋文编；癸酉秋仲，始偕舍人曾君昆圃僦屋宣武门外虎坊桥侧，屋为前大宗伯纪文达公故居，乾隆间，大将军岳威信公创筑者也。文达裔孙割半见赁，中有室类舫者曰岸舟，有若堂者曰阅微草堂。履声已遥，题署可识。盖文达昔年燕闲撰著之所，于斯在焉。如是我闻：虎坊桥西一宅，南皮张子畏故居

内分男丁七十七万九千七百零四人，女口五十一万八千零十四口。再分男子壮丁三十七万九千五百九十五名，学童十二万三千一百零九人。在外服务另有住所者，男丁三万四千八百十四人，女口五千九百零五人。又外洋侨居者，男一万一千八十六人，女八百零八人云。在人口铺住等户之外，又有工厂六十四家，公署七百五十六处，庙宇一千六百九十二处，公所三百二十一处，驻军兵营一百七十二处，教堂六十八处，会馆三百五十六处，大、小、中等学校五百二十六处，私立小学一百十九处，医院七十处，监狱六处，乐户大、小三百九十八处。而全市住户二十二万三千零二十九户，铺户三万三千九百七十六处"。再版时已删去，今补录以供读者参考。

前清时，京师内外城分为十坊：一曰中西坊，隶中城。凡皇城自地安门以东；内城自东长安街以北，王府街以西，兵马司胡同地安桥以南；外城自正阳门大街西至西河沿、关帝庙、煤市街、观音寺、前石头胡同，[南至西]珠市口大街，①又南至永定门西，皆属焉。二曰中东坊，隶中城。凡皇城自地安门以西；内城自西长安街以北，西大市街以东，护国寺街地安桥以南；外城自正阳门大街东至打磨厂、萧公堂、草厂二条胡同、芦草园，南至三里河大街，皆属焉。三曰朝阳坊，隶东城。凡内城自东大市街以东，东直门街以南，皆属焉。外厢则东便门、朝阳门、东直门外，其分地也。四曰崇南坊，隶东城。凡内城自崇文门街、王府街以东；交道口、北新桥以南；外城自崇文门外三转桥以东，左安门以北，皆属焉。五曰东南坊，隶南城。所属皆外厢，南则永安[定]门、左安门、右安门门外，东则广渠门外，西则广宁门外，其分地

也。六曰正东坊，隶南城。凡南城东自崇文门街，西至太平湖城根，北至长安街；外城自崇文门外大街，西至打磨厂、萧公堂，北至三里河大街，西南至永定门东，左安门西，皆属焉。七曰关外坊，隶西城。凡内城自西大市街以西，阜城[成]门街、护国寺街以北，德胜门街以东[西]，皆属焉。外厢则阜城[成]门、西直门、西便门外，其分地也。八曰宣南坊，隶西城。凡内城自瞻云坊大街以西（即西单牌楼，今已拆卸），报子街以北，阜城[成]门以南；外城自宣武门外大街以南，至半截胡同以西，皆属焉。九曰灵中坊，隶北城。凡内城自德胜门街以东，地安桥、兵马司胡同、交道口、东直门街以北，皆属焉。外厢则安定门外，德胜门外，其分地也。十曰日南坊，隶北城。所属皆外城。自煤市桥、观音寺、前石头胡同、板章胡同以西，宣武门外大街、半截胡同以东，皆属焉。前清光绪之末，京师设民政部，并于内外城各设巡警总厅，于是始画内外城为二十区，皇城内二区亦在其中。民国成立，改设一总厅，以一事权，是为京师警察厅，在前门户部街。十七年改为公安局，隶属于北平特别市市政府。二十区之分辖如左：

　　一曰中一区，北由北箭亭顺皇城至西压桥，西至三海东墙，东至皇城外南北河沿，南至天安门。

顺胡同，又北曰船板胡同，有汇文学校，占地极广。[一]自船板胡同稍北而东曰镇江胡同，又东曰钓饵胡同，《顺天府志》称钓儿胡同。镇江胡同与船板胡同相连之南北小胡同，曰丁香胡同。船板胡同之北曰小报房胡同，由小报房胡同斜折而南曰八宝胡同，由小报房胡同折而东曰三元庵。再北曰苏州胡同，[二]苏州胡同中间之北曰官房胡同，不通行。苏州胡同与镇江胡同南北相连之小胡同曰鲜鱼巷，苏州胡同与范子平胡同南北相连者曰后井胡同。鲜鱼巷之西曰范子平胡同，《顺天府志》称饭瓶胡同。鲜鱼巷之东，南曰江擦胡同，北曰五老胡同，其中间南北相连者曰官帽胡同、曰四眼井胡同，其不相连者曰箭杆白胡同。五老胡同之北曰罐儿胡同。苏州胡同迤北曰麻线胡同，又东曰喜鹊胡同。[三]麻线胡同之北曰裱褙胡同，[四]有于忠肃公祠。[五]又北曰羊肉胡同，又北曰官帽胡同，又北曰观音寺胡同。[六]观音寺胡同与官帽胡同、裱褙胡同中间相连之南北胡同，曰北银锭、南银锭胡同。裱褙胡同与麻线胡同中间相连之南北胡同曰梯子胡同。麻线胡同与苏州胡同中间相连之南北胡同，其在西者曰八宝楼，迤东曰延寿庵胡同，再东曰土地庙，曰下坡，再东曰芝麻胡同。麻线胡同与土地庙相连者曰侯位胡同。以上为崇文门至东单牌楼以东，至沟沿头之各胡同。《顺天府志》此处附近有神仙洞、真武庙、茄子胡同、后坑、建昌胡同、火神庙、柳罐胡同、银丝胡同、井

仓、裕丰仓、储济仓、万安仓、本裕仓、丰益仓。通仓二：曰中仓、西仓。岁入额漕四百三十七万余石，百官俸禄，八旗甲米，均取给于斯焉。

[五] 《春明梦余录》："于少保祠额曰忠节，在崇文门内东裱褙巷，公故赐宅也。祠三楹，中塑公像，岁春秋遣太常官致祭。"《人海记》："崇文门内旧有于忠肃祠，万历乙未二月己未敕建。顺治中，公像被毁。吾邑人谈孺木作吊于太傅祠文以悯之。今相传为京师城隍神"。《[日下]旧闻考》："谦本传，谦自奉俭约，所居仅蔽风雨。帝赐第西华门，固辞。《春明梦余录》云祠在崇文门内，其非西华门赐第可知，今祠亦废，考裱褙胡同内有福德祠，地甚狭，相传即其旧址"。《顺天府志》："祠今重修，旁为杭郡试馆"。《天咫偶闻》："于忠肃祠，在裱褙胡同。芜废已久，近始重修。浙人逢春秋闱，居为试馆。"《春明梦余录》："公被刑于天顺元年，复官于成化二年，赐谥肃愍于弘治三年，改谥忠肃于万历十八年。公被刑日，阴霾翳天，京师妇孺，无不洒泣。夫人流山海关，夜梦公曰："吾形殊而魂不乱，独两目黯然，借汝眼光见形于皇帝"。次日夫人目失明，会皇极门灾，英宗临视，公现形火光中，上悚然知公冤，诏放夫人归，眼明如故。"[六] 《顺天府志》："贡院西观音寺胡同，有灵藏观音寺。明正统十一年重修，天顺元年改名灵藏，有明碑一，编修陈文华撰文。"《[日下]旧闻考》："今名灵藏观音寺，寺内有藤胎海潮观音像一，相传明时出之内府者"。《甲申传信录》："毛百户遗其名，住观音寺胡同，三月十九日贼入，举家三十余口悉入井死。"按：地以灵藏观音寺得名。

校勘记：

① 井在......三元庵 《[日下]旧闻考》卷四六云："井在苏州胡同内麻线胡同三元庵前"。据改。

②北禄仓 《顺天府志》卷一三、《天咫偶闻》卷三均曰"北新仓"。据改。

自崇文门内东城根中间南北直达于观音寺胡同之小街，在南曰沟沿头，稍北曰闹市口。[一]自沟沿头而东各胡同，在南者曰毛家湾，再东曰抽屉胡同，再东曰神路街，再东曰东库司胡同，再东曰大羊毛胡同，再东曰泡子河。[二]在抽屉胡同之南曰盔甲厂，[三]其北曰马匹厂，稍东有钱局空基，再东曰宽街。马匹厂之西有梅竹胡同。由毛家湾而北曰一眼井，曰纱帽翅，曰铃铛大院。闹市口之东曰苏州胡同下坡，曰箭杆胡同，其东曰铁匠营，曰豆腐巷。又北曰东裱褙胡同，其东有观象台，[四]南曰小羊毛胡同，北曰水磨胡同，曰牛角湾，又北即东观音寺胡同，意公府在焉。东裱褙胡同中间之南有黄土大院，其南亦曰牛角湾。又东有丁字胡同。是为沟沿头、闹市口以东至于城根各区域。

按：《顺天府志》有后井儿胡同、林檀胡同、臊达子胡同、果公府、马圈、钱局、后铜厂、金钩胡同、炮厂、快子胡同、灵官庙、双栅栏、八根旗杆诸名，今皆不见。马匹厂又作马皮厂，东裤子胡同作库司胡同，林檀胡同或即今之铃铛大院。

注：

[一] 《宸垣识略》："一等顺义侯第在南闹市口"。《顺天府志》："顺治时，田雄以明福

⑦羽林大卫 "大"应作"右"。

自西观音寺胡同以北曰栖凤楼胡同，中间南北小胡同曰官房胡同，稍东曰火神庙胡同，又东曰方巾巷，与闹市口相接，为南北小街。栖凤楼胡同向北之南北小胡同曰小头条，稍东曰小二条胡同，再东曰小三条胡同，《顺天府志》原名十八半截，其东西横胡同，西曰娘娘庙，东曰口袋胡同。再北曰北极阁，[一]曰小土地庙，又北曰黄兽[寿]医胡同，①又北曰大土地庙胡同，又北曰新开路胡同，[二]又北曰总布胡同。火神庙胡同之东曰土地庙，曰象鼻子坑，分上、中、下三坑。曰衣袍胡同，《顺天府志》称为衣包胡同。

注：

[一] 《都市丛考》："北极阁在东单牌楼东，南至栖凤楼，北至新开路，西至怡王府东墙，内有缘庆、恒吉二庙，院中有残碑，字迹模糊，稍可辨识，上刻缘庆、恒吉二庙，为多罗贝勒绵誉于道光十七年重修云。或云此北极阁在道光时怡王府时遭火患，故在府东南建设小佛阁，曰北极阁，取北极生水之义。今基地无存，已改建协和医院宿舍矣。"

[二] 《啸亭续录》："宁郡王府在新开路"。《顺天府志》："王讳宏皎，谥曰良"。

校勘记：

① 黄兽医胡同《京师坊巷志稿》卷上云："黄寿医胡同"。《京师五城坊巷胡同集》、《明清北京地图册》、《北京市东城区地名录》均称"黄兽医胡同"。今录此供参考。

自方巾巷以东，南北相并之胡同曰草厂胡同，其南之东西胡同曰东观音寺胡同，再北曰草厂大坑，再北曰中椅子胡同，又北曰后椅子胡同，再北曰顶银胡同，再北曰总布胡同。[一]顶银胡同与总布胡同之间小胡同曰甘石桥，东观音寺之东与总布胡同之东，南北相连之胡同曰草厂，曰井儿胡同，曰福建司营。又东即旧贡院，民国十年建为模范商场，但至今仍多旷废。[二]旧贡院以东曰大、小牌坊胡同，其间之东西小胡同曰鲤鱼胡同，曰茶食胡同，曰驴蹄胡同。《顺天府志》此处附近有水磨胡同、[三]笔管胡同、举场东西砖门外诸名，今俱废。

注：

[一] 《燕都游览志》："东院在总布胡同东城畔，昔时歌舞地，今寥寥数家如村舍，兼之人掘土为坯，满目坑堑，从寒烟衰草中，想走马章台之盛，邈不可复寻，犹记旧游有陈家园、郝家亭子，树石楚楚，并无存矣。"《顺天府志》："铺俗讹捕，或讹布。"按：今总布胡同宅第崇闳，为鼎钟簪缨之地，较之昔日之荒烟衰草，又不相侔。惟其东贡院旧址，则以千人选佛之场，夷为平地，今虽画方分井，版筑方兴，然回想文光射斗之时，不免雅俗之殊矣。《都市丛考》："克林德碑在总布胡同口，俗称石头牌楼，因其状为牌楼，俱用白石砌成。工程约三年之久，诚巨工也。上竖额曰"克林德碑"。并有清光绪上谕刻于其上，文曰："德国公使克林德驻华以来，办理交涉，朕深倚任。乃光绪二十六年六月，拳匪作乱，该使臣于是月遇害，朕深悼焉。因于死事地方

瞭望亭反居其南。乃更增二亭于北，凡六亭。而至公堂亦照料不及，乃添设新号，监试御史以司之。然考其不敷之所由，则亦有故。闻之先辈言：道咸以前，科场搜检之法至严，甚至解衣脱履。故非腹笥渊深，辄畏难而止。乡试岁止四五千人，会试两千人。同治以后，禁网渐宽，搜检者不复深究。又有石印书以济之，士子有恃不恐，熙攘而来，搜者益不能给。至壬午科入闱者，至万六千人，遂不得不议及添号矣。余初次入闱，至贡院门，番役尚唱云：搜过。及壬辰会试，则并此声亦废。"《天咫偶闻》："贡院文昌槐，在明远楼前。始自前明，发根于东龙字号，蜿蜒而西，横过甬道，覆及西号舍。夭矫如龙，下仅过人。相传此树为文运所关，士子有病，祷于树下，摘槐角服之，辄愈。戊戌秋忽枯，有司遂伐而薪之。又明年贡院毁，及乙巳，科举遂停罢"。《天咫偶闻》："每春秋二试之年，去棘闱最近诸巷，西则观音寺、水磨胡同、福建寺营、顶银胡同，南则裱褙胡同，东则牌坊胡同，北则总布胡同，家家出赁考寓，谓之状元吉寓，每房三五金或十金，辄遣妻子归宁以避之。东单牌楼左近，百货麇集，其直则昂于平日十之三。负载往来者，至夜不息。当此时，人数骤增至数万。市侩行商，欣欣喜色。或有终年冷落，藉此数日补苴者"。《典故纪闻》云："北京试院乃旧礼部。正统时，以今礼部成，始改旧署为试院。初修时，计屋八十二间。"《天咫偶闻》："近代恩竹樵方伯锡居第亦在贡院之西毛家湾。公满洲瓜尔佳氏，以进士起家，官至江苏布政使。在官有政声，而尤崇奖风雅，工倚声，刻有词草。戊寅入觐，卒于途。后裔不振，此第竟无售主，大半赁人矣。"香雪巢诗钞》有《春闱内场监试分咏旧迹诗》四首：一、《御制诗碑》。原注：贡院中堂，列纯庙御制七律诗四，章中有"从今不薄读书人"之句。二、《至公堂》。注：至公堂额，相传为前明严分宜书。三、《龙字号舍》。注：国朝蔡方三先生

甚宽敞，应即其遗址"。《顺天府志》："法式善《存素堂文集》引彭文瑞之言，谓李阁老胡同由李贤赐第得名，疑未足据"。《天咫偶闻》："梧门先生《西涯考》谓西涯之居在李广桥，其在李阁老胡同者，仍李贤之赐第。斥《渌水亭杂识》为误。按：李文正赐第为耿定向赎还，改为李公祠，

见于《帝景京物略》，不得以为无据。梧门急欲为西涯作证，遂不复深考耳。今李阁老胡同祠尚在。"按：王府东夹道诸地名今俱无考。惟李阁老胡同尚存，交通大学在其东，法政大学在西。 [三] 《顺天府志》："大栅栏有观音寺、圆通观，迤西有郑王府所置义塾，俗亦称官学"。 [四] 《啸亭续录》："公德普宅在兴隆街"。按：《顺天府志》兴隆街左近有狗尾胡同、茶叶胡同，今不见。

[五] 《啸亭续录》："公敬文宅、贝子緜德宅，俱在石虎胡同"。《顺天府志》："緜德，高宗孙定安亲王讳永璜子，今为毓公宅"。又[《啸亭续录》]："裘文达曰修赐第在石虎胡同"。钱大昕《潜研堂集·题裘漫士少宰苑东寓直園[图]》：③"趯台西畔有新庐，履道坊南宅不如。应为城居少花竹，天教销夏此闲居。自注：公赐第在长安右门西"。《弇山毕公年谱》："甲申，公寓石虎街裘文达公第"。《宸垣识略》："二等敦惠伯第在石虎胡同"。《顺天府志》："康熙时，大学士马齐封敦惠伯"。《阅微草堂[笔记]》："裘文达公赐第，在宣武门内石虎胡同。文达之前为右翼宗学。宗学之前为吴额驸府。吴额驸[府]之前，为前明太[大]学士周延儒第。④越[阅]年既久，又窱■闲[闳]深，⑤故不免时有变怪，然不为人害也。厅事西小屋两楹，曰好春轩，为文达燕见宾客地。北壁一门，又横通小屋两楹，僮仆夜宿其中，睡后多为魅舁出，不知是鬼是狐，故无敢下榻其中[者]"。《燕京访古录》："旧都西单牌楼石虎胡同内蒙藏院吴三桂故宅，相传为

址。《顺天府志》："酱房胡同有崇宁庵、观音寺"。《啸亭续录》："贝勒尚善宅在酱房胡同，今废为木厂"。《顺天府志》："礼亲王府在东斜街酱房胡同口，普恩寺东。王讳代善，太祖次子，时称大贝勒，追谥烈，世袭"。

按：《顺天府志》有南、北、中酱房胡同，今仅分大、小酱房胡同。当系以小酱房胡同之南北斜达者为中酱房胡同。又此地附近尚有宴乐胡同、八宝胡同、板厂胡同、背阴胡同、廊房[胡同]诸名，今俱不见。郑亲王府在大酱房胡同之北，今尚存。

校勘记：

① 明鸣鹤《晋安逸志》 《京师坊巷志稿》卷上云"明陈鸣鹤《晋安逸志》。"据补。

② 道士白昭忻 《帝京景物略》卷四云："道官白昭忻"。

③ 不宜受朝廷拜跪 《京师坊巷志稿》引《春明梦余录》云："不宜受朝臣拜跪"。据改。

入宣武门而北，为宣武门内大街。再北为西单牌楼，有坊曰瞻云，故亦称瞻云坊北大街。[一]近年市面日益繁盛，为城西最大之通衢。再北曰甘石桥，旧名乾石桥。再北曰缸瓦市。

注：

[一] 《天咫偶闻》："旧传元巴颜太师第，在西单牌楼路西，有庆元楼、丽春楼等。此言虽不可考，然尚不相远。以今西城，皆元之故也"。《啸亭续录》："巽亲王府在缸瓦市，今为定亲王府。公屯齐宅在甘石桥"。《顺天府志》："礼烈亲王七子满达海袭封[后]，顺治八年改号

⑦ 乾隆初，杨韩葊员外得之《鸿雪因缘图记》第三集《半亩营园》云："乾隆初，杨静葊员外重为修整"。据改。

⑧ 潭溪学士"潭"作"覃"，见《郎潜纪闻初笔》卷八"麟见亭数见仙■条"。

① 至奏请改期《天咫偶闻》卷三云："至奏请北郊乘舆，改辙出地安门，其洼可知。"据改。

自马市大街路北，有那王府及右翼官署。再北为隆福寺街，[一]其当隆福寺之南者曰神路街，今改为隆福寺前街，其东有大沟巷、盐店大院、懋益大院。隆福寺之西曰崔府夹道，曰鸟枪胡同，均不通行。曰西廊下，中有铜钟胡同，其北曰南花园、西花园。隆福寺之东曰东廊下，曰孙家坑，（《顺天府志》作孙家头），有观音寺。曰轿子胡同，又东有钱满胡同，吉祥胡同，与东四牌楼相接，不通行。又北曰钱粮胡同，[二]昔有宝泉局，今为北平市政府卫生局，画家金巩伯绍城居于胡同之西，其西有北花园，不通行。又北曰马大人胡同，中间南北小胡同曰八道湾，曰扁担胡同，今改为南扁担胡同。[三]又北曰什锦胡同，今曰什锦花园，[四]中间南北胡同直达于铁狮子胡同者曰南剪子巷。在南剪子巷以西之东西胡同白缸岔胡同（《顺天府志》称钢叉胡同），今名刚察胡同。其西曰南兵马司，[五]（《顺天府志》作大佛寺后），曰羊尾巴胡同，今改西扬威胡同，曰山老胡同，曰利溥营。再北为铁狮子胡同西头。在南剪子巷以东者，南北小胡同曰黄土坑，今改为南吉祥胡同，曰细管胡同，（《顺天府志》作戏

控李德至是施财完葺。继有提控晋元者，施蔬圃一区于寺之内，以给众用。庚寅冬，刘公以状闻朝廷，请以招提院所贮馀经一藏迁于本寺安置，许之。于是创建壁藏斗帐龙龛一周，凡二十架，饰之以金，绘之以彩，计所费之彩[直]白金百笏。⑤既成，请湛然居士为记"。又承恩寺，明太监冯保奉敕建也，亦在东四牌楼北八条胡同。司礼监太监冯保贸地于都城巽隅居贤坊故太监王成住宅，特建梵刹。外为山门、天王殿，左右列钟鼓楼，中为大雄宝殿，两庑为伽蓝祖师殿，后为大士殿，左右库房、禅堂、方丈、香积、僧房凡九十五。寺成，官僧人志善为僧录司左善世以住持之，而赐名曰承恩。工始于万历甲戌，告成于乙亥"。

[十] 《顺天府志》："案：王彦泓《疑雨集》省[有]"萧疏客从才三骑，曲折胡同到九条"之句。⑥盖明时北里也。又谟贝子府在九条胡同。案：贝子以（端）慧[惠]亲王支子推封"。⑦《宸垣识略》："袭一等昭信伯第在九条胡同"。《顺天府志》："乾隆时，大学士李侍尧袭昭信伯，其祖李永芳封爵也"。

[十一] 《顺天府志》："王姑园胡同亦作皇姑院"。《[日下]旧闻考》："圣姑寺见《坊巷胡同集》。今北小街有胡同名王姑园，或即其地欤"。案：今作黄姑院。

[十二] 《顺天府志》："十条胡同旧有五岳庵，明宣德元年建。内供玉绘五岳真形图，故

名"。

[十三] 《顺天府志》："旧志观音寺在南居贤坊。案：今名广慈。又广慈寺与慧照寺相近，本名观音寺，明天顺三年重建，有明敕赐观音寺碑。乾隆元年，奉敕重修，改今名"。

[十四] 《坊巷胡同集》："南居贤坊有老君堂，云即洞阳观旧址也。元时观前有义井"。

改。

⑦ 贝子以端慧亲王支子推封《顺天府志》卷十三云："贝子以惠亲王支子推封"。

⑧ 瓦岔胡同，岔俗作叉《京师坊巷志稿》卷上云："瓦叉胡同，叉俗作岔"。

自北新桥以东，东直门大街而北，南北小胡同为金太监胡同。[一]又北曰箍稍胡同，今亦作箍筲胡同。[二]其东曰骆驼膊胡同，[三]又东曰草厂胡同。箍稍胡同之北曰报恩寺胡同。[四]又北曰王大人胡同，[五]其东曰赵公府，其间南北相连者曰礼房胡同。又东曰酱房胡同，又北曰观音寺胡同，[六]又北曰王大人坑胡同，今改称北新开路。其西曰鞋铺胡同，其东曰前永康胡同。又北曰永康胡同，亦作雍康胡同，张定武勋上将军复辟失败后居于是。又北曰炮局胡同，[七]其间小胡同曰口袋胡同，曰三十间房，曰鞭稍胡同，曰达子营，曰煤铺胡同，曰小椿树胡同，曰炮局头条，陆军监狱在焉，曰炮局二条，曰炮局三条。王大人胡同之北曰戏楼胡同，又北为雍和宫（已见第一编），其东曰太保街，曰东花园，曰剌麻印务处。又东曰柏林寺，[八]曰铜场，《顺天府志》作铜厂。[九]又北为安定门东城根，有土地庙。

注：

[一] 《顺天府志》："金太监寺，寺今废，其地犹仍旧名"。《坊巷胡同集》："北居

府。

[六] 《顺天府志》："观音寺胡同，寺有石观音像，明天顺间改名灵藏，乾隆间敕改广慈"。

[七] 《会典事例》："条[绦]儿胡同局④、安定门局，收贮炮位及军器，今皆贮废炮"。

[八] 《日下旧闻考》："柏林寺，元刹也，在安定门内国子监东。寺建于元至正七年，有残经幢字，泐在佛阁西。明正统十二年重建，有碑，祭酒李时勉撰。其地傅近雍和宫，其寺西为行宫，康熙五十二年奉勅修，寺正殿内圣祖御书"万古柏林"四字。乾隆二十三[二]年重修，⑤有御制碑二：一国书，一正书"。《天咫偶闻》："柏林寺在雍和宫之东，亦巨刹也。相传寺僧某，道行高洁，世宗居潜邸尝往来，曾预示龙飞之谶。今寺西有行宫"。《荃詧余斋诗注》："道藏板由柏林寺移白云观中。柏林寺在内城极东北隅，方丈昌云，为蜀嘉定人"。《燕京访古录》："柏林寺有二，建筑极古，一在城内，一在城外。相传昔时北京城未建之先，寺已先建，故有"先有柏林寺，后有北京城"之谚语"。

[九] 《天咫偶闻》："镶黄旗炮厂，在城东北隅，即所谓红夷大炮者，其巨者有大将军之号。按：炮制本始于金元，至明而精，及国朝入关，得其制。又得明代司炮之军，乃立八汉炮队，以配八旗，故至今炮队犹聚族居此。或云其先本亦由金元入明者也。又羊馆胡同有前代废铜厂基，锻灰积过七八丈，裦延甚远，岁久坚凝如石，颇具巘崿之致。坡陀迤逦，且起且伏，今观者骇愕，嵚崎之致，疑从天外飞来。每春岫浮烟，秋林落叶，登兹遐眺，所见自远。而城堞参差，正堪平

同曰翠花横街，曰狗尾巴胡同，今改高义伯胡同。曰烟袋锅胡同，今改燕代胡同。又北曰祖家街，[三]其东小胡同曰东门楼，不通行。又北曰翊教寺。[四]又北曰拣果厂。[五]又北曰大脚胡同，《顺天府志》作大角胡同。其南小胡同曰头巷，曰新开路，均不通行。又北曰大陈线胡同。又北曰小陈线胡同。又北曰东观音寺。[六]又北曰北魏胡同，《顺天府志》作北卫儿胡同。又北曰柳巷胡同。[七]又北曰大后仓胡同，其南有小胡同曰黄土坑大院，其北有天主教堂。又北即西直门大街，其由北而南者曰南草厂，[八]《顺天府志》作草厂胡同。

注：

[一] 《宸垣识略》："果亲王府在宫门口葡萄园。"按：果亲王讳允礼，圣祖十七子。雍正初，任议政，谥曰毅。今府在孟端胡同。

[二] 《宸垣识略》："一等英诚公第在翠花街。"按：清初扬古利封武勋王，加号英诚，世袭。子塔瞻降袭，今公明勋官散秩大臣。

[三] 《顺天府志》："祖家街相传为祖大寿故宅。"《天咫偶闻》："祖大寿故居，在祖家街，今改为正黄旗官学。其屋全是旧制，听事、正寝、两厢、别院，一一俱在。屋中装饰皆存，昔制足令观者兴故家乔木之思。"按：今北京师范学校、工业学校俱在祖家街。前清光绪中，本为端王载漪府，拳匪之乱，端王出走，八国联兵入京，以王袒匪，毁其宅。后遂改为工业学校。

[四] 《顺天府志》："翊教寺，古刹也，在西城河漕西。寺相传始于宋元[时]，①明威化八年重修。嘉靖三十一年，司礼太监焦忠又修。万历五年，僧心宗募修之。今为戒坛下院。其西又有普安寺，明初建。嘉靖甲子，司礼太监黄锦重修，有徐阶撰碑。万历间，慈圣太后发帑重葺也。又有万历三年葛守礼撰碑。《析津日记》载有李贤、董份二碑，今李贤碑已佚，董份碑词甚鄙俚，且份误作汾，乃后人伪托。"

[五] 《顺天府志》："拣果厂胡同，明置拣果厂于此。隶河漕西坊。今厂废而犹存其名。或讹盐[咸]厂。②《八旗通志》作坚厂。"

[六] 《顺天府志》："东观音寺胡同，有弥勒庵，③又名十方禅院，唐北留庵遗址也，在西直门小街。院相传为唐北留庵。万历初，有大力者夺之。于时五台陆公捐资首倡归其直，堂其址，畚筑之余，得残碑尺许，有贞观年月及北留寺记等字，然后知其为唐寺也。碑今无考。土人亦呼为弥勒庵。其相近南小街扒儿胡同有妙清观，正统十年太监陈日新以所居宅施为五华观下院，景泰二年赐额，並予官料以助兴作。始于景泰三年五月，落成于六年十一月，毁于崇祯十一年安民厂火药局灾，今存殿三楹。"《宛平王志》："有观音寺。"《燕都游览志》："阜成门迤北三里许为正义坊，坊北数武有十方禅院，相传为唐北留庵。"

[七] 《冷[泠]然志》：④"笑岩德宝禅师生受[长]都下，⑤受法于玉泉明聪。万历初，居西城之柳巷，人罕知者。一日，有番[梵]僧来参，⑥亚身翅袖，作种种相。师以拄杖画地，随方答之。僧作礼腾空而去。弟子问：适来僧问何法？师曰：此阿罗汉西天秘密语也"。《宛平王志》："明僧德宝，京师人，锦衣世家吴氏子，披薙于都门广慧寺。其传灯弟子有天童磬山。世祖章皇帝

后秀才胡同，又北曰椿树胡同，又北曰井儿胡同。又北曰鱼眼胡同，今改鱼雁胡同。又北曰安成胡同。又北曰西观音寺，《顺天府志》作观音寺胡同。又北曰阴凉胡同，又北曰弓弦胡同，又北曰弓背胡同，又北曰喇叭胡同，又北曰永祥寺，曰钥匙胡同，曰六个门。又北曰南扒儿胡同，今改晓安胡同。曰大扒儿胡同，今改大安胡同。曰八个门。又北曰中扒儿胡同，今改中大安胡同。[二]又北曰葱店，曰翠峰庵。又北曰北扒儿胡同，今改北大安胡同。又北即西直门大街。入西直门而南，曰西直门南顺城街。[三]

注：

[一] 《顺天府志》："草场口有万福[佛]寺，亦呼黑塔，其胡同亦名黑塔寺胡同。然寺已无塔，亦无碑碣可考见，不知何以沿其称也。"按：冰窖胡同有黑塔寺，草场口亦名黑塔寺。《顺天府志》："此条两载之，当亦不能辨其详也。"

[二] 《顺天府志》："扒亦作笆。妙清观，明珰陈日新故宅也。见前。"《啸亭续录》：

"泰郡王府在扒儿胡同。"

[三] 《燕都游览志》："月张园在阜成门内，傍城垣下。堂后枕一池，甚修广，倒影入屋，楹周遭菜畦。今属冉都尉。又宣家园在阜成门内，旧为宣城伯卫公别业，傍多宅宇，外有菜园百塍。后属焦鸿胪，称焦园。又属毛户部，称毛园。旧有射堂，为习武地，今废矣。牡丹数种，向

第六章 内五区各街市

今为协和修道院。[三]又西曰鸦儿胡同，龙华寺在焉。[四]又西曰甘水桥，有瑞应寺。[五]再西为醇王府。[六]再西为心华寺，为药酒葫芦，今改为孝友胡同。为段家坑，为段家胡同，其北有庙曰十刹海。[七]又北曰糖房胡同，稍西曰丁家街，再西即德胜门大街。[八]

注：

[一] 《宛平王志》："广福观在鼓楼东[西]烟袋斜街口"。①

[二] 《顺天府志》："银锭桥，桥以形名。海潮观音寺在南湾，有明赵用贤碑"。《帝京景物略》："寺旁有英国公新园，今无考。"《燕都游览志》："银锭桥在三座桥北，城中水际看西

山第一绝胜处。桥东西皆水，荷芰菰蒲，不掩沦漪之色。南望宫阙，北望琳宫碧落，西望城外千万峰，远体毕露，不似净业湖之迫[逼]且障也。"②《西陂类稿·过银锭桥旧居诗》："鼓楼西接后湖湾，银锭桥横夕照间；不尽沧波连太液，依然晴翠送遥山。旧时院落松槐在，仙境笙簧岁月间[闲]；③白首炼师茶话久，春风料峭暮鸦还。"

[三] 《骨董琐记》："德胜门大街大石碑胡同协和修道院，故广化寺也，有明毅宗赐曹化淳御笔草书碑，高丈余，字径五六寸，笔势挺秀，文曰："明理记实，心领神会，五韵精严，八法清贵。周旋于规矩之中，超越乎万象之外。有以似其人乎？然也，若止于笔，文焉则未，司礼掌印化淳，有作辄佳，特赐。崇祯戊寅八月谷旦"。上有"敬天法祖亲贤爱民之宝"。左右别有二碑，稍小，皆镌所赐御札。陕西碑洞有毅宗赐杨嗣昌出视师碑，草书径四寸许，上有方玺及花押，旁一长

注：

[一] 《顺天时报丛谈》："正阳门外正阳桥迤西，为北京都市极繁华之区域，商铺花埠咸集于斯，一切景物较城外迤东亦有生气，如大栅栏、观音寺之繁盛，八埠一带之奢丽，城南公园之雅静，以及天桥各小市之热闹，均为都市可观玩之形色，是北京风景之富丽，要当以此为冠云。"《顺天府志》："西河沿南小胡同迤西有万寿关帝庙。庙东隶中城，西隶北城。正乙祠，康熙五十一年建。关帝庙明建，俗称粗旗杆庙。有萧山、渭南、代州诸会馆，皆在北城界内。旧有如泰会馆，今废。西河沿之北为南河沿，又北逾河抵城根为北河沿。北河沿近正阳门者为[曰]贯市。"《汪琬钝吟续稿》："京师丰台、西河沿皆与同人习游者，病中追赋："病怀衰骨两支吾，记得年时卧酒垆。借问河边攀賸柳，也应憔悴似人无。""《[王]渔洋集·同人集河楼下诗》：①"下直经旬髮不梳，河楼高会剪春蔬。已喜绿蒲藏睡鸭，更烧红烛射游鱼。玉河杨柳见飞花，露叶烟條拂狭斜。十五年前曾系马，数株初种不胜鸦"。《今白华堂诗钞[录]·公?诸同年诗自注》："西河沿之禄寿堂、虎坊桥浙绍乡祠戏席最盛。"《坊巷胡同集》："正西坊自正阳门外西河沿至宣武门响闸桥东，六牌二十四铺。有延寿寺、云峰寺、观音寺、云居寺、万善寺、抬头庵。"《顺天府志》："按：云峰寺无考。"《顺天时报丛谈》："西河沿最古之庙宇，为万寿关帝庙，该庙为明时旧刹，又名为双旗杆关帝庙。设有惜字纸老会。有[往]年，庙内余屋甚多，现已分居各商贩，然在表面上观之，尚可谓为巍然独存之老庙。由此向东则为正阳市场，内分鱼市、肉市，各立门户，营业极好，两市场皆直达后河沿，迥非小市场之可比。佘家胡同西口外有正乙祠，为明代古寺，清康熙五十一年重修。②在东复有一关帝庙，则在西河沿之晌闸，名为粗旗杆，用别于双旗杆

云。"按：南河沿、北河沿之名，今已废。贯市今亦不存，西车站当即其址。近年城濠淤塞，粪土污积，过者掩鼻。汪钝翁、王渔洋所谓"河边賸柳"、"露叶烟条"殆无余迹。西河沿与打磨厂相并峙，而街道与商户则较打磨厂为少强，古蹟亦较多。但前此则以金店、皮铺为该处之极大商号，现在金店、银店而外，又加以各大旅馆，较之他处旅馆，亦似稍胜一筹。至其最足令人注意者，则为该街极东之劝业场。劝业场建于前清光绪末叶，层楼洞开，百货骈列，真所谓五光十色，令人目迷。惟两次被火，加之近今市况，该场商业亦无可发展。讵料，前日复遭回禄，近虽修复，然商业萧索，远不如东安市场之盛。

[二] 《顺天府志》："粮食店有火德真君庙。"

[三] 《人海记》："永乐初，北京四门、钟鼓楼等处，各盖铺房店房，召民居住，召商居贷，总谓之廊房。视冲僻分三等，纳钞若干贯，洪武钱若干文，选廊房内居民之有力者一人，签为廊头，计庸纳钱钞，歛银收买本色，解内府天财库交纳，以备宴赏支用。今正阳门外廊房胡同，犹仍此名。"

[四] 《顺天府志》："廊房三条胡同有临汾会馆。"

[五] 《西巡大事本末记》："庚子五月十六日，拳匪焚崇文门内教堂，十八日，焚顺治门

外教堂，其大栅栏等处教民所开之店铺，亦遭焚毁。二十日，大栅栏有老德记药房为西人所开，从北焚烧，是日西南风大作，延烧四处，东尽前门大街，西尽煤市街、南河沿，又逾河而至月墙荷包巷，正阳门城楼亦被延及，是日共计被焚店铺不下四千余家。"《顺天时报丛谈》："观音寺迤东为大栅栏，该处为北京最繁盛之区域，其热闹光景，可谓为数百年如一日。在拳匪构衅时，于清光

中先贤祠。北小胡同曰给孤寺夹道。"《京城古蹟考》："青[晋]阳庵有古铜大士像，⑥下有欵识云"大唐贞观四[十四]年⑦尉迟敬德监造"。后移受水塘古佛庵。庵坏，移稽山会馆。今浙绍乡祠是也。内有眼药庵，供铜大士[一尊]，左右列善才[财]、龙女，⑧亦皆铜像，然并无尉迟监造[款识]字样，而铜质古润，法像端严，洵[的]是旧物。"《藤阴杂记》："李文贞光地第在西珠市口，有"夹辅高风"赐额，赁宅尚是后人。又陈泽州廷敬初寓宣武门东街，与李湘北少宰比邻。《乙丑除夕移青藤馆新居诗》："五春三度移居日，桃梗椒花总闭关"。《新斋诗》："莫道幽居小，楼头十万家"。又《青藤馆画睡诗》："汗简纷难就，青藤蔓许长"。又有《六友斋玩月诗》、《简西邻给孤寺主诗》，则定在珠市口西，今莫考其旧第。"

按：《顺天府志》廊房头条胡同路南有小胡同曰高家胡同，今并入门框胡同。又甘井胡同之南有车辇店，后改名教子胡同，有观音寺，今不见。

校勘记：

① 《渔洋集》......"河楼高会剪春蔬"《京师坊巷志稿》引文为《王渔洋集》。

② （正乙祠）清康熙五十一年重修《宸垣识略》卷一〇云："正乙祠在西河沿，康熙五十一年建"。此载与《顺天时报丛谈》所记不同，今录此供参考。

③ 六合居 疑为六必居，其位于大栅栏南粮食街路西。

④ 甘泉汲井宜勿幕《顺天府志》卷一四云："甘井汲泉宜弗幕"。

⑤ 关帝庙《顺天府志》卷一四云"关帝祠"。

⑥ 青阳庵"青"原作"晋"，《京城古迹考》"晋阳庵"条云："晋阳庵有古铜大士像"。据改。

⑦ 大唐贞观四年《京城古迹考》"晋阳庵"条原作云："大唐贞观十四年尉迟敬德监造"。据改。

卷六一引果啰洛纳延《万寿寺怀古诗》"幛"作"障"。《天府广记》卷四二录迺贤《南城咏古·万寿寺诗》亦云"障"。录此待考。

⒀ 本山住持本恩立《日下旧闻考》卷六一"永光寺"条云："本山住持本恩立石"。据补。

⒁ 扶犁读古碑《日下旧闻考》卷六一引《金台集》云："扶藜读旧碑"。

自纸巷子而南曰煤市桥，[一]有食肆曰泰丰楼，昔年之丰楼也，《越缦堂日记》常言之。再南曰煤市街。[二]煤市街以西，杨梅竹斜街以南，曰抬头庵，曰皈子庙，曰樱桃斜街，[三]曰观音寺，[四]曰李铁拐斜街。[五]其南之南北胡同曰小李沙帽胡同，[六]曰火神庙夹道，[七]曰朱家胡同，曰清风巷，曰朱茅胡同（《顺天府志》作猪毛[尾]胡同），①曰杨茅胡同（《顺天府志》作羊毛[尾]胡同），②[八]曰燕家胡同，曰史儿胡同，曰石头胡同。[九]再南曰大李沙帽胡同，其西曰留守卫。再南曰博兴胡同，曰广福巷，曰王广福斜街。[十]再南曰小椿树胡同，[十一]曰小马神庙、[十二]大马神庙，其西为给孤寺，[十三]昔为粥厂，今为驻军之所。有东夹道、西夹道以达于西柳树井。

注：

[一] 《顺天府志》："煤市桥无桥。"

[二] 《顺天府志》："煤市街有漳郡、赣州会馆，公善水局。"《藤阴杂记》："高安朱

文端公第在煤市街，今为旅店。查礼铜《鼓书堂集·移居宣南坊诗注》："今岁夏就任农曹，正阳门外煤市街旧有老屋数椽，湫隘不能容足。"

[三] 《顺天府志》："樱桃斜街有贵州会馆。"《藤阴杂记》："樱桃斜街阮都谏应商寓，侄学浩入翰林，吴文简襄赠诗："斜街旧雨忆黄门，六十年来老弟昆。""《骨董琐记》："当涂黄钺左田《壶斋集》有《十一月七日移寄樱桃斜街诗》四首，时乾隆乙巳丙午间也，至乙亥年复有诗题云，范摄生太常旧宅在樱桃斜街，余馆其家前后几十年，听事老榆犹余昔时手植，今已出屋寻丈矣。又有诗注，蒙恩赐宅地安门西堂子胡同，盖嘉庆癸未也。"

[四] 《顺天府志》："观音寺街有寺"。《顺天时报丛谈》："观音寺为外城之热闹处所，如宾宴楼、青云阁，均为新式之商场，百货陈列，极见繁富。最近两处各约票友演唱清音，热闹场中之别开生面者也。至一般商铺之生意，虽不如大栅栏之畅旺，然在该处以南，娼寮丛处，所谓八大埠是也。八大埠者，如王广福斜街、石头胡同、陕西巷、韩家潭、朱茅胡同、朱家胡同、胭脂胡同、燕家胡同、柏兴胡同、留守卫、小李沙帽胡同、火神庙、青风巷等，是以数计之，实不止八，且在煤市街迤东尚有王皮胡同（俗谓之王八胡同）、蔡家胡同两处，虽为少下等级之娼寮，然均俗所谓之大街北之娱乐处所，此盖以西珠市口大街为经，用以区别雅俗耳。由王广福斜街迤西，大半为少有声色之小班，其东则多为二三等茶室下处，至该处地名如火神庙本以庙名街，现庙已败陋而名犹存。留守卫则辽金时之禁兵营卫故址，至今乃红楼碧户，舞扇歌衫，未可谓非该地之佳运。"

[五] 《顺天府志》："李铁拐斜街有襄陵、延定会馆，又有肇庆会馆。"[二]③《藤阴

杂记》："灵椿坊李铁拐斜街，黄侍郎叔琳父卜居，梦祖授以小钺，侍郎果巡抚浙江。"韩泰华《无事为福斋随笔》："黄叔琳宅有万卷楼。"④朱筠《笥河文钞》："蒋编修泰[秦]树⑤为余辛巳分校所得士，官中书，与余居同巷，余家在日南坊李铁拐斜街之北，君居在南。"《顺天府志》："案：宅中有椒华吟舫，屡招名流觞咏。其弟珪为兄墓志，言珪与公同官翰林，同车马者七年。乙未，珪自山西归，乃比邻居，宅后可通往来，而伯兄居老屋对门，珪自名所居曰"鄂不草庐"。"《笥河诗集》："壬申岁，王介眉先生住余宅，即今椒华吟舫。"程晋芳《三长物斋记》："壬申[辰]，⑥居房师朱先生第。箧中有东井砚，项子京臧，镌坡公名而不字，一为北宋拓《圣教序》，一元人画达摩像，钱籜石名之曰[三长物斋"。"《定厂全集·王仲瞿墓表铭》：（上略）"矮道人者，居京师之李铁拐斜街。或曰年三百有余岁矣。色如孩，臂能掉千钧。"《越缦堂日记》："李铁拐斜街之且园，满洲同年宜伯敦宜垕为其尊人某都司所新辟也。栽花筑榭，营造未已。有城南别舍三楹，小足留憩。其西穿池置廊，畚锸方始，而位置粗俗，粪壤等观，八旗恶札，偏满堂庑。"《燕京访古录》："且园在李铁拐斜街，为清季士大夫觞咏之所，今改为同丰堂。"按：同丰堂今亦歇业，改为旅馆矣。

[六] 《京尘杂录》："竹枝词又云："每味上来誇不绝，那知依旧庆云堂"。又云："恒德堂中尚可赊"。今日酒庄酒馆俱无此二家矣。往日银官为李海门召客于宜庆堂，今观音寺前有承庆堂，大栅栏有衍庆堂，然皆酒庄，非戏庄也。湘舟云，小李纱帽胡同口庆云堂犹及见之，今承庆堂即其地。"

[七] 《顺天府志》："火神庙夹道有蚕桑局、忠义局"。

讲格物学识，方外纪载，其地有水，一日十二潮，与晷漏不差杪忽。有欲穷其理者，构庐水侧，昼夜测之，迄不能喻，至恚而自沉，此井抑亦是类耳。"《太乙舟诗集·和叶云素移居诗》："相公旧第亦前缘，廉让风高愿执鞭。朝典夙谙原望重，楹书谁读况儿贤。长斋自守庚申夜，修绠谁争子午泉？一笑元龙楼百尺，也辞故宅赋新编。注：宅为王文端旧居，有子午泉。"《顺天府志》："案：此即《如是我闻》所记之宅。"许宗衡《玉井山馆诗余》："汉阳叶名澧作桥西老屋卷子，著《桥西杂志》，内有风雨移[怀]人馆，⑿亦见诗集。"《陈句山年谱》："庚辰二月，自棉花胡同移居虎坊桥。"《郘亭诗钞》："国子学正刘菽云传莹招同曾学士国藩，小饮虎坊桥寓宅，歌以为别。又有"归来索居过三载，忆子往往梦虎坊"之句。"《海藏楼诗》有《九日虎坊桥新馆独坐偶成一诗》。戊戌年郑海藏入都时旅居于此。罗惇融《瘿庵诗集》注："大学堂编书局，初设于虎坊桥，余以韩力畲同任编纂。"《京尘杂录》："《都门竹枝词》云："谨詹帖子印千张，浙绍乡祠禄寿堂"。谓酒庄也。禄寿堂在打磨厂，今尚存。浙绍乡祠未尝日日宴会，特堂会偶然借用，其地在虎坊桥之东。《藤阴杂记》言，向不知众乐园何在，后见李自实笔帖云在虎坊桥众乐园口，乃知之。今道光年李自实笔店乃在珠宝市，而虎坊桥则固无有知众乐园之名者。"按：光绪末叶，予初至北平，虎坊尚有桥无水，今则夷为马路，无余迹矣。至《阅微草堂笔记》所谓吕氏宅，在给孤寺之东。民国初元，予友李君石芝景铭曾居之，主人陈姓，藤花被覆厅事，垂阴甚广，当犹系吕氏旧物。壁间嵌有石刻，记载颇详。嗣陈姓为债家所逼，以屋归之，受者又弃而弗居，尘封者十数年。今过其门，犹能指点其处，但藤花如何，不复可问矣。

[五] 《顺天府志》："自观音寺前分樱桃、李铁拐二斜街，复并于五道庙。有三原、襄陵

校勘记：

① 晓市 疑小市即为晓市。

② 旧有蓝旗营分居于此"此"当作"北"。据《顺天府志》卷一四"老墙根"条改。

③ 寺街旧与一分邻"寺"当作"槐"，"分"当作"峰"。据《京师坊巷志稿》卷下"下斜街"条改。

④ 真常真人李居寿《京师坊巷志稿》卷下引《秋涧集》作："真常人李居寿"。

⑤ 赐千佛衣及姑绒衣各八百件《京师坊巷志稿》卷下"下斜街"条引《謏闻续笔》原作："赐千佛衣及姑绒冬衣八百件"。据改。

⑥ 大地凌虚总一尘，冷官随处可容身。栽花树柳间中事，爱酒怜诗我辈人。"凌"当作"邻"，"柳"当作"栅"，"间"当作"闲"。据《藤阴杂记》卷七改。

⑦ 太上北至燕京，寓延寿寺，嗣濮王仲理以下别居仙露僧舍《日下旧闻考》卷五九引《北狩行录》作："太上北至燕山，寓延寿寺，宗室嗣濮王仲理以下别居仙露僧舍"。据补改。

⑧ 玉虚观自昔奉佑圣之所，岁久为风雨所坏《日下旧闻考》卷五九引胡■《玉虚观记略》原作云："玉虚观自昔奉佑圣之所，在都城之西南，岁远为风雨所坏"。据改。

⑨ 三月阁灾《金史·五行志》卷二三载："三年三月大悲阁灾"。据补。

自下斜街而西，其间多为义冢，地极空旷。在北曰黄河圈，稍西曰范家胡同，[一]再西曰高八岗，曰槐树馆，曰槐柏树，顺城濠而西曰观音寺。又西即西便门大街。[二]街之西曰染房胡同，稍南曰太平街，曰前兴隆街，曰中兴隆街，曰后兴隆街，曰小北栅栏。再南曰西北头、二、三、四、五条，曰东北头、二、三、四、五条，中间曰北宽街。再南曰西南头、二、三、四、五条，曰东南头、二、三、四、五

校勘记：

① 王文贞庙在绳匠胡同南《宸垣识略》卷十原作："王文贞家庙在绳匠胡同南"。据补。

② 张总宪若淮"淮"当作"溎"。据《藤阴杂记》卷九改。

③ 设礼升台，最后高阁十三楹《日下旧闻考》卷六〇引《行国录》原作："祀雷神于后殿，设礼斗台，最后建高阁十三楹"。据改。

④ 朱处士野云建阁于大川淀《顺天府志》卷一四原作："大川淀有龙王庙，朱处士野云建阁其上"。据补改。

自牛街而南直达于右安门，为右安门大街，[一]两旁多田园、冢墓。西有白纸坊，[二]居民成聚，旧日财政部印刷局在焉，旁有祖师庙。稍北有崇效寺，为著名古刹。[三]再北曰枣林街，[四]其西有昙花寺、五道庙、紫竹林、千佛寺、[五]三官庙、七圣庙诸处。自右安门大街而东，有里仁街。[六]南有毛家胡同，曰郭家井，京师第一监狱在焉。再东有燕家井，有观音寺，有极乐寺。其北有三教寺、天仙庵、关帝庙、半步桥、大清观、永乐寺。再东即南下洼。

注：

[一] 《顺天府志》："右安门俗称南西门"。《宛平王志》："有右安寺，今圮。旁小胡同曰东马道、西马道，曰东胡同、西胡同。迤北有双桥，歧分二道，桥之北曰极乐院，已圮。又北曰高庙，祀关帝，今仅存土阜。少西曰豆儿屯，少东曰樱桃园。右安门西半里许，曰三圣观。又西南曰火药局，工部所属濯灵厂在焉。厂地亘二里许，抵城根，其外多蔬圃。"《会典事例》："火药局

第六章 外五区各街市

自正阳门大街过东西珠市口而南以达于永定门，曰天桥，[一]桥之东西，商贩云集。桥之南，东为天坛，西为先农坛。均见第一编。两坛之外多洼地，春夏之交，常成泽国。民国五、六年时，先农坛外商人支茅作屋，建水心亭，设茶肆，游人颇盛，近已俱废。秋季水涸，都人放马赛车于此，今此风亦渐息矣。永定门内东西有小街市，东曰棋局子胡同，其北有头条、二条、三条胡同，西曰佑圣寺。稍北曰北夹道，再北曰蒋家胡同，再北曰观音寺，其西曰南大院，曰井儿胡同。

注：

[一] 《顺天时报丛谈》："天桥在正阳门和永定门之间，有桥无水，地处极高，相传为北京平原之最高处。桥仅三梁，石栏四，两旁原有矮棚，久已倾圮。至民国又复重修，戏棚甚多，在东则率多布摊及旧货摊、估衣棚，北连草市，东至金鱼池。善于谋生之经济家，每多取材于此。至其西面，则较东为繁盛，戏棚、落子馆（即坤书馆）为多，售卖货物者殊尠。民国三、四年间建有水心亭，

游。"徐乾学《饮禊祖园诗》："旧遊农坛西，紫阁郁连畛。"《宸垣识略》谓为左都御史祝氏别业。考《西河诗话》祝家园在安定关西，关左祝御史别业，梁清标《桂枝香词》所谓赏心乐事祝家园里也。祖祝音近，方言固易混淆，然准诸地望，参以旧闻，吴氏之言，殊未足据。又：右安门外亦有祖园。"

[十] 胡承琪《求是斋诗集·偕同人游城南多氏园林诗》。案：多氏园今亦无考。

[十一] 《茶余客话》："城南旧有龙爪槐，僧言三百年物。前辈集中不多见，徐电发《釚

菊庄词话·白门纪伯紫》云：壬子季夏与合肥龚宗伯、山阳陈阶六、黄门台孙同饮爪槐下，填词。此地在国初亦名流屐齿所常到也。"《桃花圣解庵日记》："同治十三年九月九日，遊南下洼诸寺，先入龙树院，游人甚盛，无复坐处，裴回花竹间，观鱼而出。步诣龙泉寺门外，贵官车骑填咽，遂却回入山西人所造高庙，有亭翼然，金碧晃耀。又有阁道横跨蹊间，设级儗桥，环堵如堞，南北倚眺，高下旷列，夕阳在山，野色无际，青林黄苇间以塔寺。其南有敞轩，绕以修阑一带，可以列坐，为少年数人所占，不得流连唫赏，可惜也。又有游女四、五人来，遂出。又入一寺，亦名高庙，山门耸峙，石径曲抱，而殿庑迫窄，无可憩息。欲游隔巷观音院，以日已暮，回车。"又《光绪二年重五日游龙树寺记》："宣武城[门]之南，⑦地形偏下，潢水所积，芦苇丛生，冢肂孴鳞，刹宇结间，绋挽之地，乃为观游钟鱼之场，遂萃壶勺。龙树寺者，本观音寺之下院也。道光初年，有浙西僧增葺寮庑，补栽花竹，以寺有古槐，蟠屈倒垂，枝干阿互，角距四乡，鳞鬣羃披，因易兴诚之名，为龙树之额。面南开轩，野色万顷。春茭发叶，则波浪浮塍，秋荔作花，则缟圃散雪。颜曰蒹葭簃，一寺之胜概也。小荏大苇，雅训堪征。初葭秀蒹，称名各异。要以流连光景，延

光绪延庆州志延庆州乡土志要略九〇六

　及明朝与周边各国各族交往的事例。记事时间上起洪武，下迄隆庆，达二百余年。数据取材于《明实録》，辑有上起洪武、永乐，下至嘉靖、隆庆各代皇帝关于边事的重要谕旨，大臣的筹边奏疏和集议，以及边防建设和诸边所生变故的原委、处理结果等。

［一三］《通鉴》：指《明通鉴》，事见《明通鉴》卷五十九。下文「崇祯十七年」条所出之《通鉴》亦为同书。

［一四］甲午：据《宣化府志·李澄传》，疑该年为嘉靖甲午，即1534年。

［一五］拔萃：清代用以代称拔贡。

［一六］团顺屯：团山屯、顺风屯总称为旧县，又称团顺屯。据该村观音寺明万历时所立《碑记》云：「团、顺二屯，即古之缙山县也。」

［一七］耗羡：指赋税的加耗部分抵补实耗后的所余。除一部分作为地方经费外，其余的或用来贿赠上司，或被地方官吏吞没。清雍正年间规定，耗羡的一部分归地方官吏，叫「养廉」，另外的解缴布政使司，叫「羡余」。

［一八］大府：明清时，称督抚为「大府」。

［一九］《宣化镇图说》：疑即《宣大山西三镇图说》之宣镇部分。

［二〇］兵备道万：疑即万世德，尚待详考。万世德（1547-1603），字伯修，号丘泽，晚年更号

光绪延庆州志延庆州乡土志要略八五六

十五年工竣。朝天宫。在州城东街。康熙三十九年建，内有万寿亭，官属拜牌于此。灵照寺。原名观音寺，在州城东南隅。金时建，明宣德五年重建。安神寺。在州城东南灵照寺东。显化庵。在州城儒林街。吕祖庙。在州城内，以旧察院改建。子孙庙。在东岳庙左，康熙六十年建。三清庙。在州城乐善街。藏经阁。在州城乐善街，内侍罗本赉俸道藏至州，建阁藏之。财神庙。在州城待理街。三义庙。在州城咸宁街。三圣堂。在州城武宁街。灶君庙。在州城内小西门北。延庆寺。在州城内西城根。始建无考，昔为尼所据。明成化四年，知州李鼒逐尼募僧居之。

后魏为居庸县，属东燕州上谷郡。《魏书·地形志》：上谷郡，孝昌中陷，天平中复置，领县二。

北齐为怀戎县地之东北境，属北燕州。北齐时，居庸、沮阳并入怀戎。《隋书·地理志》：怀戎，北齐置，属北燕州，领长宁、永丰二郡。后周去「北」字。开皇初，郡废。隋大业初，废北燕州。

北周为怀戎县地，属燕州。见上

隋为怀戎县地，属涿郡。《辽史》：隋废北燕州，改怀戎，属涿郡。

唐初为怀戎县地东境，继为妫川县，属妫州之妫川郡。按：《唐书》：怀戎县有大、小翮山。则沮阳、居庸并入怀戎矣。《新唐书·地理志》：妫州，本北燕州。武德七年，平高开道，以幽州之怀戎县置县一，即妫川县。《旧唐书·地理志》：贞观八年，妫川郡改名妫州。天宝元年，改为妫川郡。《新唐书·地理志》：析怀戎置妫川县，寻废。按：妫州，今州西南怀来县榆林驿。妫川县故城在州西北。

唐末为缙山县，属儒州。《文献通考》：儒州，唐末置，领县一，缙山。按缙山县，即今旧县，距州治东北三十里。又按：旧县系团山屯、顺风屯之总称。据该处观音寺明万历时碑记云，团、顺二屯，即古之缙山县也。

延庆州乡土志要略七九五

宝幢寺，在柳沟，明万历年间建。三教寺，在柳沟。雍正二年，住持僧兴遇募缘重修。观音寺，在顺风屯。康熙五十九年，住持僧心成募缘重修。高山寺，康熙元年，住持僧海藏募缘修。

永宁卫城隍庙，在城内西南隅。明宣德六年，知县刘睿建。万历五年，知县王元弼重修。籽蝗庙，在城北六里孤山上。关公庙，在城西南隅；一在北门外。城隍庙，在四海冶本堡。马神庙，在城西北隅。三教寺，在城东北隅。眼光庙，在城东南隅。按《大藏经》：眼光菩萨有《眼光经》一卷传于世。缙阳观，在城北缙阳山下。玉皇庙，在神仙院。

延庆州志卷十一七〇五

光绪延庆州志延庆州乡土志要略七〇四

辽统和三年建。《府志》三椶庙［九］，在永宁北孤山。《乾隆志》碧峰寺，在永宁东北二十里。同上天成观，在永宁东北二十里。辽圣宗时建，元郦希诚重修，胡庆云有记。《府志》宣

德十年重建。《明一统志》云居庵，在永宁东北二十五里。正统十年建。《明一统志》观音寺，在柳沟城中。明万历年，乡约李向义移建，置香火地十亩，有碑记。真如庵，在永宁。明万历年建。永觉寺，在旧县。明万历间建。以砖石甃成，内无本植，又名无梁殿。洞豁宏丽，

足壮瞻礼。三义庙，在靖安堡城西南隅。以上见《乾隆志》玉皇庙，在州北门外。今废。三官庙，在岔道。泰山庙，在柳沟。弥陀寺，在柳沟东关。

胡大令先达墓。在永宁团山东坡。王广文化远墓。在永宁东北小转山后，有石碣。回回墓。在州城西三里。

按《乾隆志》：王少司寇墓，在黑龙庙。王守戎墓、王节妇周氏墓，俱在常里营，事涉旗籍，不録。《府志》：魏河南太守寇讃墓，引《宣镇志》云「葬上谷郡」，非州境〔二○〕，不録。又《乾隆志》：明死节都指挥张澄墓、节妇李氏墓、烈妇张氏墓、烈妇卫氏墓、苏参议乾墓，今失所在，亦不録。

寺观

灵照寺，原名观音寺，在州城东南隅。金时建。明宣德五年，重建。正统五年，赐

额「灵照禅寺」，刘进士鉴为之记。国朝康熙三十一年三月重建〔二一〕。安神寺，在州城东南灵照寺东。显化庵，在州城儒林街。

延庆州志卷十一六九五

恩福堂笔记 诗钞 年谱三六〇

石峥嵘，天风泠然，有下临无地之势。拾级缓登，入门约二里许，卽碧霞元君庙，峯顶

为玉皇庙，东则东岳庙、日观峯，西则青帝宫、元君后宫、文庙，一一拜谒，遂宿于元

君庙之东。偏石上题识，颇多大观，为唐开元磨崖碑古迹，为秦时无字碑，题名于磨崖

碑之左，纪胜游也。十三日夜，风未定，阴气甚寒。黎明造峯顶浴日养云阁时，忽霁得

观日出，虽不如雨后之清明，然亦壮观矣。下山至岱庙，归驿次。十四日，住羊祜店。

祜讹为佑，土音读佑如肉，遂改为羊流店，又作杨柳。十七日，抵红花埠，仍是郯城

境，过此则入江南境。二十一日，至王家营渡河，地名毛家觜，距王营三里许，水势少

缓，随至张家马头，寓于青江浦观音寺巷。二十二日，往河口、减坝、高堰等处查看，

并派司员分赴徐、扬密访物价。

︹五月〕初九日，交审丹阳县民李陈联控勒折浮收一案。十四日，与蒋公具折奏

曰：‘ 臣等于四月初一日自京起程，经过沿河地方，卽将物料价值留心访问。四月二十一

日抵清江浦，随派员外郎多麟、代主事朱渌前往徐属之丰、萧、铜、沛、邳、雎、桃、

宿各等厅，主事锦明、陈启文前往扬属之山、安、扬、河并常、镇属之江防扬粮各等

厅，不令其假手河员，分投采访。据该司员等查得各项价值内，惟铁器、煤炭等物价值

尚不甚昂，砖石、灰汁、土方等项尚可量为节省，其秸料、柴料、麻斤、草柳等项，均

黄彭年、吴福年，并登清要；”多年未有对者。又当年正阳门外观音寺有天然居饭馆，所烹调皆南味，有人出一上联，云：“客上天然居，居然天上客；”系回文语，亦无人能对。所见有对语数句，皆牵强不能成文，且不自然也，故不录。

秦树声，字宥衡，河南固始人。光绪丙戌进士，官工部郎。善属文，书法草书师阁帖，颇自负；楷书宗唐碑，在欧、虞之间，颇娴雅，较草书尤工。由工部郎中截取繁缺知府，例须召对。时在光绪末年，孝钦后问：“尔常到署中？”对以“不常到。”【例曰“是”，或曰“常到署。”】后诧问何故？曰：“无事可办。”又问工部堂官勤惰，复对以“不常到署，皆无事可办。”此皆出于寻常奏对之外。退后，召见军机大臣，后为述之。时秦方以御史记名，政府诸臣畏其狂妄，即日放云南曲靖府知府，【或曰传御史后，不久即出守。】后官至广东按察使，辛亥年始去官。后为清史馆纂修。其人弱不禁风，而学问博雅，诚畸人也。

每岁元旦贺年，男客于初一日例应着白风毛蟒袍补褂，挂珠拜贺，示郑重也。如有花衣不备之人，须穿蓝袍或酱色袍【灰驼二色不用。】补褂。在初五日以内，须将应贺之家拜毕。初六日，则女客出而拜年，不带钿子，不穿补褂，只以敞衣代礼服。向例如是，以敞衣有绣花捥袖加卷领为恭【敞衣无领，随时必加卷领，随时者，皮绒缎纱之别。】。如有父母服者，未过小祥，上元节后始出贺年，以其不能穿补褂，而蓝袍石青褂恐戚家见忌；如逾小祥，初六日贺年，虽着素服，贺年而不叩头，此风盖亦久矣

科丁未翰林，有名伍肇龄者，四川人，举进士时年才弱冠。时华阳卓相【秉恬】当国，以四川有清一代无状元，欲以大魁予之。其书与张文达【之万】相似，及揭晓，方知误，遂以伍入翰林，散馆以后告归，掌书院者几六十年，故在俞公之后。故曲园终未跻第一翰林。

前清南书房翰林供奉，无定员，亦无品级限制。如以编修保入南书房者，虽官至一品，此差亦照旧入值。或出学政差，归来亦仍旧行走。然最多时不过七八人，无逾十人者。惟光绪庚子后，有一度至多，有徐郙、陆润庠、陆宝忠、张百熙、徐琪、张亨嘉、朱益藩、吴士鉴、陈伯陶、郑沅、袁励准，计十一人。徐颂阁资最深，自初入值，至是几四十年，而人最懒，常不入值。陆凤石调之云：“阁部监斋，处处不到【徐时以礼部尚书、协办大学士，兼管国子监事务。书房曰南斋。】；酒色财气，种种俱全。”盖讥其既惰而好货也。徐花农最能连络内监，故事事得法，观其由詹事府庶子【五品。】，超升内阁学士【从二品。】，即知其活动手腕也。张燮钧，古板人也。在南书房中每为同事揶揄，又常受内监闲气，常愤同事中钻营之辈，目之曰“斋匪”，盖指徐与吴士鉴、某鼎甲也。此二字甚新奇，南书房清要之地，而竟以“匪”字加之，怪哉！徐曾为广东学政，据粤东人云，场规甚严，并无贿卖秀才之事。此缺是学政第一阔差，故忌之者造谰言也。某鼎甲亦得江西学政。张氏以为皆得诸内监之力，不尽然也。

庆惠堂在东单观音寺胡同，冷饭庄也。平日绝无过问者。每逢春秋二试，举子多聚居于东单牌楼一带，值此时，该肆顿形兴盛。其时米饭每碗价三文钱，各试子因其饭价廉，遂群怀盒子菜一包，

城四大凶宅此其一也。【馀三处不详。】光绪丁酉年，予舅母戴佳夫人七十寿辰，于此演戏，予为提调一切。【此房后为治鹤清都统所买，今亦易主。】

俊八爷【启】自粤海关监督回京，其富巨万。自修之宅在东华门北小草厂，【此房今尚未改，可指出。】以逾制被御史参劾，此房遂查抄，赐予照祥【孝钦之弟。】居之。其后人售予闽人柯某。

京师南城外饭馆，夙有“四大兴”之称，即福兴居【观音寺路北，十年前始关闭。】、万兴居【煤市街路西，毁于庚子之变，后即未开。】、同兴居【大栅栏内，地址不详，光绪五六年间歇业。】、东兴居【打磨厂路南，关张亦不久。】。此外尚有天然居、如松馆，皆在观音寺。此二处专为招伶人、妓女侑酒之所。至最久而不衰者，惟泰丰楼【开于光绪初年，所谓新饭馆。】、致美斋【在咸同间。】二处。致美并非饭馆，当年只卖点心佐酒之品，仅有食品三二种，后渐扩充，方成大馆子。内城饭馆虽少，而皆知名。东城则福全馆【隆福寺胡同内。】、同和楼【隆福寺东口外路西，非今之马市大街者。】。同和楼初开时在光绪十二三年，生意兴隆，压倒一切，福全最受其敌。西城则同和居【四牌楼南路西。】、万福楼【西华门外丁字街路南。】。以其距口袋诸巷妓院近，故终日车马盈门。北城惟烟袋斜街内之庆云楼，以临十刹海北岸，颇幽雅也。至当日之庆和堂，非后来海北岸之会贤堂，原在白米斜街内路北，后临十刹海南岸。以此房系直隶省公产，故张文襄来京时收之。庆和堂即移于后门大街路西，近年因业主分家产，遂致歇业。会贤堂本特创者。此宅本礼部郎斌儒【字翰臣，后放湖南知府。】之第，与东邻工部郎福志【字厚庵，即福芝芳之父，官至山西平阳府知府。】之居为一，于光绪末创为饭庄【今已歇业。】。东华门有一最小酒馆而名震九城，名曰和兴号。其址在东安门大街西头路