乾隆四十年御制二月六日经筵作 轻云酿雪仲春和,广厦谈经儒彦罗。讵曰崇文循典故?欲因体道互研磨。新民要在于修已,惠我还须勿问他。是日进讲大学日日新、又日新,易经有孚惠我德。殿后文渊将建阁,文渊阁向仅沿袭虚名,今拟于文华殿后建阁,为贮四库全书之所。待成四库贮书多。
乾隆四十一年御制春仲经筵诗 经年讲席一躬临,龙袖儒臣喜盍簪。经筵讲官满汉各八员,进讲侍班服领袖袍以别于众,此旧例也。日丽风和春蔼吉,周书鲁语义抽寻。是日进讲论语百姓足、君孰与不足,书经君子所其无逸。抚民时切不足志,勅己惟怀无逸心。后阁文渊新庆洽,殿后度地建文渊阁为贮四库全书之所,今始落成。俾观合有共赓吟。
乾隆四十四年御制春仲经筵诗 经筵两岁阙临诸,抚帙犹然意戚予。丁酉戊戌两年未举经筵之典,兹已踰大祥,进讲惟允。虽戚未能忘而礼不敢过也。况阅大祥应讲习,相将精义绎经书。先劳劳更期无倦,上下下斯光有余。是日论语进讲先之劳之请教曰无倦,易经进讲自上下下其道大光。予所制御论于论语则以为夫子此言为有司亲民者而发,而人君为政之道实不外此。臣之劳在身,君之劳在心。于易经则以为自上下下二语非止申明损上益下,盖言为上者当不自恃崇高,应虚已撝谦,尊贤纳谏,乃由上以下其下,其道有弗大光者乎?虽文臣皆以为确论,而斯之犹未能信耳。着论聊因抒己见,盈廷咨尔莫虚誉。
〔臣等谨按〕节年恭逢经筵,俱有御制诗,谨绎有关纪述事实者恭载卷内,余不备录。
文华殿之东为传心殿,中祀皇师、帝师、王师、先圣,先师殿之前为景行门。国朝宫史
〔臣等谨按〕传心殿东西设两角门,北向者五楹为治牲所,南向者三楹为景行门。院东井亭一,殿五楹,其后祝版房三楹,神厨三楹,再后直房五间。殿内祀皇师伏羲
① "御殿",原脱。今据《日下旧闻考》卷一一"按语"增补。
② 南北陛各三出 "南北",原脱。今据《日下旧闻考》卷一二引《大清会典》增补。
自午门至此,凡门数重,历殿三,皆外朝之制。而在午门左右者,由协和门东出为文华殿,今为古物陈列所。[一]殿深广五楹,南向,康熙二十三年重建。殿前门三间,崇阶九级,丹陛与露台相值,台左右各二陛,各十一级。东为本仁殿,西为集义殿,殿各五楹,东西向。殿后为主敬殿,乾隆三十九年建,殿五楹。由本仁殿折而东为传心殿,康熙二十四年建,殿广五楹,内祀皇师伏羲、神农、轩辕氏;帝师陶唐氏、有虞氏;王师夏禹、商汤、周文王,皆南向。先圣周公,东位西向,先师孔子,西位东向。每岁经筵,先遣官祭告。殿前东西角门二,北向五间为治牲所,南向三间为景行门。东有大庖井,上覆以亭,泉味独甘,甲于别井。黄谏尝作京师泉品,谓玉泉第一,文华[殿]东大庖井第二,即此。殿后有祝版房、神厨各三间。再后为直房五间。文华殿后为文渊阁,乾隆三十九年敕建,仿浙江鄞县范氏天一阁之制,藏《钦定四库全书》凡三万六千册。[二][三][四]每岁御经筵毕,赐讲官茶于此。阁制三层,上下各六楹,层阶累折而二,上覆绿色瓦,前甃方池,跨石梁一,引玉河水注之。阁
后垒[叠]石为[假]山,[山后]垣门一,北向。[门外稍东设]直房数楹,①为
惟阶下石钵一,甚光泽,疑是旧物,惜裂为二矣。"
[二] 《顺天府志》:"都城隍庙,在城隍庙街北,元遗址也。五月朔至望日有庙市,其西有关帝庙。又都城隍庙在宣武门内西单牌楼西闹市口城隍庙街,缭以周垣,庙门、顺德门、阐威门凡三重,均三间,左右门各一。前殿五间,东西两庑各三间,回廊各二十二间,连檐通脊。前为甬道,东御碑亭一,西燎炉一。后殿五间。阐威门外东为治牲所,三间,井亭一,门南东西钟鼓楼各一。凡殿宇门庑覆盖筒瓦,门楹丹艧,梁栋五采。庙建于元至元四年,天历二年加封大都城隍神为护国保宁王,夫人为护国保宁王妃。明永乐中重建,中为大威灵祠,后为寝祠,左右为斋,两庑为十八司,前为阐威门,门外左右为钟鼓楼。宣德五年六月,命行在工部修。正统十一年十一月重建。嘉靖二十七年正月庙灾,诏工部重建。本朝雍正四年、乾隆二十八年屡发帑兴修,恢宏巨丽,视昔有加。庭中有碑亭二,一为世宗宪皇帝御制碑文。虞集《大都城隍庙碑》:世祖圣德神功文武皇帝至元四年,岁在丁卯,以正月丁未之吉,始城大都,立朝廷宗庙社稷官府库庾,以居兆民,辦[辨]方正位,井井有序,以为子孙万世帝王之业。七年,太保臣刘秉忠、大都留守臣段贞、侍仪奉御臣和坦伊苏、礼部侍郎臣赵秉温言,大都城既成,宜有明神主之,请立城隍神庙。上然之,命择地建庙,如其言。得吉兆于城西南隅,建城隍之庙,设像而祠之。封曰佑圣王,以道士段志祥筑宫其旁,世守护之。自内廷至于百官庶人,水旱疾疫之祷,莫不宗礼之。迩来六十有余年,国家治平,民物繁阜,日盛一日,而神之所依益厚矣。祀典之载,所谓有其举之而莫之敢废者欤![迺]天历二年二月庚子,皇后遣内侍传旨中政院臣使言于上曰:城隍[神]庙,③世祖皇帝时所建,有祷必应,烜赫彰著,而庙久敝弗葺,无以答神明之贶,以继世祖之意。请出内帑宝钞五万缗以修。
曰马家大院,南曰乐春坊。地安桥之东北曰帽局胡同,不通行。
注:
[一] 《顺天府志》:"西步粮桥,俗称西不压桥,以皇城跨其上也。玉河水由此入西苑,宛平县署在北,迤东有白马关帝庙,隋旧基也。药王庙东濒十刹海,俗称南药王庙。旌忠[勇]祠①祀将军明瑞等,贤良祠祀怡贤亲王等。"《会典》:"关帝庙在地安门外,南向,缭以周垣,庙门一间,左右门各一,正门三间,前殿三间,三出陛,各五级,东西庑各三间,殿西御碑亭一,东庑燎炉一,庑北斋室各三间。殿后界墙重门三,内后殿五间,东西庑及燎炉与前殿同。殿后东为祭器库,西为治牲所,各三间,石梁一,在庙门外。凡正殿门庑均覆绿琉璃,余均筒瓦。门楹丹艧,梁栋五采。"《[日下]旧闻考》:"庙建于洪武年间,成化十三年重修。每岁春秋[二]仲月(诹吉)及五月十三日[遣官]致祭。②雍正三年,封神曾祖为光昭公,祖裕昌公,父成忠公,崇配[祀]后殿"。③明商辂[撰]《关帝庙碑》:"汉寿亭侯庙在都城西北隅,盖洪武中建。[我]太宗文皇帝嘉侯功烈,④特颁龙凤黄纻丝旗一面,揭竿竖之,以彰威灵。每岁正旦、冬至及朔望祭祀,香烛等仪具有恒品。列圣相承,崇奉益严。第岁月[日]滋久,⑤殿堂门庑,浸以颓圮。成化丁酉春二月初吉,皇上申命内官监太监宿政,董众工,发群材,重加修葺。朽者更之,腐者易之,圮者正之,缺者补之,漫漶者增饰之。涂以丹漆,傅兹藻绘。于是正殿、两廊、重门,皆焕然一新。掄木植竿,内制暗花柳黄纻丝旗揭之,并制纻丝大红织金等袍服,青织金云幡,被之悬之。添设神桌神龛黄绫帷幔,朱红竹帘,黄铜香炉,花瓶烛台,凡供用之器罔有不备。后嫌于窄隘,复命太监金辅赉内幣白金若
闲以朱栅。祀诚嘉毅勇公、谥果烈明瑞,配都统、谥昭节扎拉丰阿,护军统领观音保,总兵李全、王玉廷。三十四年,以总兵德福入祀。每岁春秋仲月诹吉致祭。又贤良祠在地安门外白马关帝庙旁,南向,缭以周垣。大门、二门各三间,左右门各一。正殿三间,东西庑各三间。东庑南燎炉一。后屋五间,两庑及燎炉如前。左右门各一,东为治牲所,西为安牲房。二门外左右御碑亭各一。东正殿正门均覆琉璃瓦,余均筒瓦。门楹丹艧,梁栋五采。雍正八年勅建。谕曰:国家效忠宣力之臣,勋绩懋著,必膺崇报之典,令其世飨烝尝。雍正二年,朕已敕建昭忠祠,自开国以来,致命立功尽忠报国之俦,皆得春秋妥侑,世世血食。顾念古者大烝之祭,凡法施于民、以劳定国者,皆得并列祀典,永受明禋,则我朝名臣良弼,其经邦佐治,黼黻升平者,皆祭法所必登,朕欲为之建立祠宇久矣。即如怡(贤)亲王⑩之精白一心,忠诚体国,勋在社稷,泽被生民,其功德隆盛,又岂一切效忠宣力者之所可比伦乎?洪维太祖太宗创业垂统,厥有一德佐命之良,世祖抚绥万邦,实多奋庸熙载之彦,迨我圣祖临御六十余年间,良臣硕辅,后先相望。据朕所深知者,举其一二,如大学士公图海,公赖塔,大学士张英,尚书顾八代、马尔汉、赵申乔,河道总督靳辅、齐苏勒,总督杨宗仁,巡抚陈瑸等,持躬正直,奉职公忠,或垂节钺之勋,或励冰霜之节,俯仰无愧,为朝野所共钦,终始无欺,无瑕疵之可指。此等靖共尔位,不愧古大臣之风者,正不乏人。既树羽仪于一世,宜隆俎豆于千秋。(中略)著于京城内选择吉地,特建庙宇,命名贤良祠,春秋以时展祀。其应入祠之人,著大学士会同该部查明本朝满、汉文武大臣,才德著闻完名全节者,详慎开列,具奏请旨。将来续[继]起之臣,⑾亦并得沾被恩光,永为盛典。"又有世宗宪皇帝御制碑文。《宸垣识略》:"一等忠达公第,在地安门外西城根。一等恭诚侯第,在地安门外西北。"《顺天府志》
大典犹看永乐传,搜罗颇见费心坚。兼收释道欠精核,久阅沧桑惜弗全。未免取裁失蹖駮,要资稽古
得寻沿。贪多遂致六书混,割裂都缘正韵牵。彼有别谋漫深论,我惟爱古命重编。词林排次俾分任,纶阁铅黄更总研。何不可征惟杞宋,宁容少误致天渊。崇文借以备四库,摛什因而示
万年。
西尽室南向,恭悬圣制用十二辰本字题四库全书作:
四库搜经史集子,绝胜书画收张丑。木天群彦聚清寅,宁一青黎照金卯。名山搜校及兹辰,给札授餐岁始巳。讵以军事废旁午,速成欲信斯之未。玩愒有戒居申申,继晷焚膏穷二酉。乙览秉烛金屈戌,三豕子夏辨己亥。
阁外,东有碑亭一。碑南恭刻清、汉字圣制文渊阁记。碑北,恭刻圣制文渊阁赐宴诗。恭载典礼门。
臣 等谨案:高宗纯皇帝每御经筵,必颁圣制诗悬于殿阁,允为千古右文盛事。皇上继述钦
承,奉为彝典,节年讲学摅吟,特书张壁如例。谨依次分载典礼门经筵进讲仪。
文华殿东为传心殿,东西设两角门。北向五楹,为治牲所;南向三楹,为景行门。东隅井亭一,殿后祝版房三楹,神厨三楹。再后直房五楹。殿中广五楹,祀皇师伏羲氏、神农氏、轩辕氏、帝师陶唐氏、有虞氏,王师夏禹王、商汤王、周文王、周武王,均正位南向。先圣周公,东位西向。先师孔子,西位东向。每月朔,太常寺堂官一员诣殿上香。每岁皇帝御经筵日,例请钦命大学士一员告祭。乾隆六年仲春,高宗纯皇帝御经筵,特行亲祭礼。六十年仲春,亲祭如初。嘉庆元年
国朝宫史续编卷之五十四 四二五
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