至内乱行非理采斫，如有违犯，许令本寺收拿赴官，以凭申覆上衙断罪施行，不得违犯，各令省会知委。大定十八年十月初一日榜：行县令张押，行县丞苏押，行当簿郦押，行县尉王押。右元时僧人告争山林，该管官司为之听理，僧因刻石以志不朽者。然观此，见元人虽夷，其于民间小事，亦必委曲会勘，略不轻率，其以胡人而得有人心百余年，以此。

志遗八 遗事四

燕台八景：金辽以来，相传燕台八景。蓟门烟树、玉泉垂虹、卢沟晓月、西山霁雪俱在宛平，详山水下。太液晴波，琼岛春云俱亦禁城之西。八景之中，宛有其六。古今词赋不可胜纪。本朝闽人张元芳有诗，大兴丞。

　　蓟门烟树：长安西望不胜情，草色青青阴复晴。鸦带片云归别塞，雁衔落日下孤城。村深远见荒烟断，柳暗遥分野戍平。极目狼烽千里静，独余边月照连营。

　　玉泉垂虹：一派清冷听不穷，灵源遥傍翠微宫。寒流溅石鸣珠佩，影落县岩挂玉虹。夜静涧桥时带雨，月明水殿晚生风。飞龙直奋三千尺，终逐波涛作化工。

　　卢沟晓月：禁城曙色望漫漫，霜落疏林刻漏残。天没长河宫树晓，月明芳草戍楼寒。参差阙角双龙迥，迤逦沟桥匹马看。万户鸡声茅舍冷，遥瞻北极在云端。

　　西山霁雪：层峦积素喜初晴，寒入青天万里城。树色遥分银海曙，山光远映玉楼清。花迎北阙春风散，地厂西山夜月明，见说至尊歌白雪，愿餍郢曲答升平。

　　太液晴波：十里芙蓉接素秋，晴光潋滟拥丹丘。虚涵太液云千顷，影弄琼华月一钩。鱼鸟飞潜天上下，楼台掩映水沉浮。望中更有神仙侣，此地宸游胜十洲。

　　琼岛春云：蓬岛春云覆槛前，花娇柳燀更含烟。闲随碧落从龙起，暮向青山伴鹤眠。天际依稀琼树缈，螭头缭绕玉楼悬。还看触石为霖去，遍洒长江万里天。

　　金台夕照：花满春城兴独饶，冯虚千里欲凌霄。归鸦暮绕黄金阙，垂柳烟笼碧玉桥。天入楼台开锦绣，波含日月隐岧峣。不妨酒

春明梦余录 一二五〇

春明梦余录卷之六十五

名迹二

燕京八景一曰居庸叠翠，一曰玉泉垂虹，一曰太液秋风，一曰琼岛春阴，一曰蓟门飞（烟）雨，一曰西山积雪，一曰漷县晓月，一曰金台夕照。其说起于金章宗明昌史（中）。

胡广北京八景图诗序：地志载明昌遗事有燕京八景，前代士大夫间尝赋咏，往往见于简策。圣天子龙飞于兹，肇建北京，为万方会同之都。车驾几载巡狩，而文学之臣多列扈从。侍讲兼左春坊左中允邹缉仲熙独曰：昔之八景，偏于一隅，犹且见于歌咏。吾辈幸生太平之世，当大一统文明之运，为圣天子侍从之臣，以所业而从游于此，纵观神京，郁葱佳丽，山川草木，衣被云汉，昭囘之光，而昔与今，又岂可同观哉？乌可无赋以播于歌诵？众咸曰：然。遂命曰北京八景。间更其题一二，仲熙作诗为倡。于是继赋者，国子祭酒兼翰林院侍讲胡俨若思、右春坊右庶子兼翰林侍讲杨荣勉仁、左春坊右谕德兼翰林侍讲金善幼孜、翰林侍讲曾棨子启、林环崇璧、翰林修撰兼右春坊右赞善梁潜用之、翰林修撰王洪希范、王英时彦、王直行俭、中书舍人

钦定日下旧闻考卷八

形胜

〔臣等谨按〕自金明昌中始有燕山八景之目，元明以来，著咏颇多。恭读御制燕山八景诗，并叠旧作韵，煌煌乎如钟律之载赓，星云之相映。玉泉趵突一条，复邀睿裁厘定，袪旧说之传讹，表灵渊之觱沸。瞻仰奎文，足使林泉增色矣。第原书中八景散见各门，检阅未便。今谨总汇合一，载入形胜门，以便循览，而备形胜之大全焉。

补补自宋员外迪以潇湘风景写平远山水八幅，一时观者留题，目为潇湘八景。南渡诗人若陈允平衡仲、张盘叔安、周密公谨、奚■倬然，皆有西湖十景诗。而北平旧志载金明昌遗事有燕京八景，元人或作为古风，或演为小曲。所谓八景者，居庸叠翠、玉泉垂虹、太液秋风、琼岛春阴、蓟门飞雨、西山积雪、卢沟晓月、金台夕照是也。至永乐间，馆阁诸公相集倡和，更蓟门飞雨为蓟门烟树，和者相属。因而十室之邑，三里之城，五亩之

园，以及琳宫梵宇，靡不有八景诗矣。寄园寄所寄录

增增御制燕山八景诗 琼岛春阴：琼华瑶岛郁嵯峨，春日轻阴景色多。云护凤楼松掩映，瑞凝仙掌竹婆娑。低临禁苑滋苔藓，远带郊畿荫麦禾。更向五云最深处，好风时送九韶歌。太液秋风：秋到宸居爽籁生，玉湖澄碧画桥横。荷风晚送残香气，竹露凉敲绿玉声。翠合三山连阆苑，波涵一镜俨蓬瀛。由来禁籞林泉好，行乐还同万物情。玉泉垂虹：涌湍千丈落垂虹，风卷银涛一望中。声震林梢趋众壑，光浮练影挂长空。跳波激石珠丸碎，溅沫飞花玉屑红。自此恩波流处处，公田时雨泽应同。西山晴雪：银屏重叠湛虚明，朗朗峰头对帝京。万壑晶光迎晓日，千林琼屑映朝晴。寒凝涧口泉犹冻，冷逼枝头鸟不鸣。只有山僧颇自在，竹炉茗椀伴高清。蓟门烟树：苍茫树色望中浮，十里轻阴接蓟邱。垂柳依依村舍隐，新苗漠漠水田稠。青葱四合莺留语，空翠连天雁远游。南望帝京佳气绕，五云飞护凤凰楼。卢沟晓月：兰若霜钟断续鸣，卢沟晓月正西横。苍烟淡接平芜迥，曙色才分远水明。傍岸人行闻犬吠，蹙波风动见鱼惊。车驰马骤长安道，何限低徊旅宦情！居庸叠翠：居庸天险列峰连，万里金汤固九边。雄峻莫夸三峡险，崎岖疑是五丁穿。岚拖千岭浮佳气，日上群峰吐紫烟。盛世只今无战伐，投戈戍卒艺山田。金台夕照：燕台遥望澹烟蒙，返照依稀禁籞东。是处人家图画里，一川风

煮三清。蓟门烟树：水经注：蓟城西北隅有蓟邱。明人长安客话谓在今都城德胜门外，土城关即其遗址。旁多林木，蓊翳苍翠。十里轻杨烟霭浮，蓟门指点认荒邱。青帘贳酒于何少？黄土埋人即渐稠。牵客未能留远别，听鹂谁解作清游？梵钟欲醒红尘梦，觉生寺大钟在此北。断续常飘云外楼。卢沟晓月：卢沟河即桑干河，水黑曰卢，故以名之。桥建于金明昌初，长二百余步。由陆程入京师者必取道于此。茅店寒鸡咿喔鸣，曙光斜汉欲参横。半钩留照三秋淡，一蝀分波夹镜明。入定衲僧心共印，怀程客子影犹惊。迩来每踏沟西道，触景那忘黯尔情。易州建泰陵，来往必由之道。居庸迭翠：居庸为九塞之一，见于吕览、淮南子，其迹最古。郦道元谓崇墉峻壁，山岫层深，路才容轨，为得其实云。断戍颓垣动接连，当时徒说固防边。洗兵玉垒曾无藉，守德金城信不穿。泉出石鸣常带冷，日含峰暖欲生烟。鸣鞭阿那羊肠道，可较前兹获有田？金台夕照：黄金台见志乘者有三，一在易州，都城有其二。舆地名胜志云：在府东南十六里。又有小金台，相去一里。今朝阳门东南岿然土阜，好事者即以实之。所传古迹，大率类是。九龙妙笔写空蒙，石渠宝笈有王绂燕山八景图真迹。疑似荒基西或东。要在好贤传以久，何妨存古托其中？豪词赋鹜谁过客，博辩方盂任小童。遗迹明昌重校检，睪然高望想流风。

　　　〔臣等谨按〕燕山八景御制迭旧作韵内厘定玉泉趵突一条，永资垂信，今敬谨编辑卷

南十六里者曰西金台，去县东南一十五里者曰小金台。昔燕昭王尊郭隗，筑宫而师事之，置千金于台上，以延天下士，遂以得名。其后金人慕其好贤之名，亦建此台，今在旧城内。后之游者，往往极目于斜阳古木之中，徘徊留恋，以寄其遐思，故曰金台夕照。燕山八景图诗序

补补春秋后语：燕昭王曰：安得贤士以报齐雠？郭隗曰：王能筑台于碣石山前，尊隗为师，天下贤士必自至也。王如其言，作台以金玉崇之，号黄金台。述异记：台在幽州燕王故城中；上谷图经：台在易水东南十八里；其说不同。草堂诗笺

原原林环金台夕照诗 高台曾此置黄金，人去台空碧草深。落日未穷千里望，青山遥映半城阴。雁将秋色来平野，鸦带寒光过远林。昭代贤才登用尽，不须怀古动长吟。絅斋集 以上二条原在郊坰门，今移改。

增增明杨荣金台夕照诗 犹携尊酒上金台，尚想当时国士来。落木千章寒日下，长空万里暮云开。春风寂寂飞桃李，夜雨潇潇瘗草莱。却笑一时空买骨，只今才骏总龙媒。燕山八景图诗

增增明金幼孜金台夕照诗 迢递高台近日边，傥来登览向依然。万家禾黍秋风外，十里旌旗落照前。远郭砧声来杳杳，平原归骑去翩翩。黄金漫说能招士，千载犹传郭隗贤。同上

补补司马光燕台歌 万古苍茫空盛衰，燕台贤客姓名谁？君看碣石岩中草，宁似昭王拥彗时！传家集

补补王恽望黄金台歌 君不见孔子修春秋，二百四十有二年。燕人歃血才一见，下逮战国尤茫然。惟南声教耻不与，苦羡齐鲁多英贤。黄金不惜筑此台，当时何限郭隗才！政缘市骏售其骨，云烟转盼龙媒来。古称得士国无小，甘棠世业如天开。悲风萧萧易水暮，往事不复令人哀。昭王之名传永世，黄金高台安在哉！秋涧集

增雍正十三年，奉上谕：京城有普济堂二处，育婴堂一处，收养无依之穷民、抛弃之婴孩，由来已久。其经管之人实心行善，有存孤之意，恤老之风。从前皇考两赐帑金，并赐温纶，以旌义举。今朕即位，广沛恩膏，而辇毂之下乐善良民，敦行不倦，朕心嘉悦。三处各赐银五百两，以助其养赡之费。着内务府即行给发，并朕旨宣谕知之。

原夕照寺，其建置年月无碑记可考，或云燕京八景有金台夕照，此寺之所由名也。析津日记

〔臣等谨按〕夕照寺在育婴堂东，创建年月无可考。据赵吉士育婴堂碑记云，夕照寺顺治初已圮，仅存屋一楹，盖其来久矣。今殿宇甚完整。又考燕京八景之金台夕照，在朝阳门外。析津日记云，此寺以是得名，误也。

原安化寺在崇南坊，有勅建碑。明顺天府志

补安化寺，正统八年赐额，有光禄卿云间张天骏碑记。行国录

〔臣等谨按〕安化寺今存，勅建碑无考，张天骏碑今在寺中。

增万柳堂在广渠门内，为国朝大学士益都冯溥别业。康熙时开博学鸿词科，待诏者尝雅集于此。检讨毛奇龄曾制万柳堂赋。今其基周围一顷余，内有小土山，即昔莲塘花屿也。京城古迹考

〔臣等谨按〕元廉希宪万柳堂在今右安门外草桥相近，详见郊垧门此则临朐冯溥别

露足桑麻。紫陌新丰酒，红楼宛洛花。轻尘飞白练，旭日丽青騧。雪色并儿剑，星杓汉使槎。羽林矜节侠，戚里竞纷奢。接轸趋长乐，扬鞭过狭斜。悲歌逢击筑，斥堠警鸣笳。七校传清跸，诸陵望翠华。竖儒何寂寞？抱影独长嗟。

明孟思诗：箕尾分星野，轩辕肇帝墟。燕山蟠王气，瀛海带宸居。西北饶兵马，东南富国储。太平兹乐土，非梦亦华胥。

长元按：朱子论燕都形势，以泰华二山为龙虎，似矣。然泰山之脉，倘如前人所云，自函谷西来，尽于东海，则山水俱顺，其气不能凝聚。伏读圣祖文集言：泰山脉络自盛京长白山分支至金州之旅顺口入海。海中矶岛十数，皆其发露处。至山东登州之福山、丹崖山起陆，西南行八百余里，结而为泰山，穹崇盘屈，为五岳首云云。则济水顺趋，岱脉逆峙，磅礴乎青徐二州，与华山支络相接，中原之形势团结甚固，而燕都包藏右山左海之间，更为奥区矣。此朱子之所未知者，因恭録于此。

金明昌逸事有燕京八景，曰：居庸叠翠、玉泉垂虹、太液秋风、琼岛春阴、蓟门飞雨、西山积雪、卢沟晓月、金台夕照。元明人多咏之。永乐间，馆阁诸公更蓟门飞雨为蓟门烟树，或又增益二题为十景，和者相属。

长元按：乾隆十六年，御书八景，改垂虹曰趵突，积雪曰晴雪，其烟树则仍明旧，皆勒石；又御制小序并诗。

三官庙在隆安寺西，乾隆年建。

广渠门在外城之东。

义学在广渠门内，雍正间韩城宁永禄捐赀创始，乾隆间绅士公输增益之。内分六斋，课徒约二百人。冬季施粥百日。有副宪庄存与、阁学朱珪二碑。

福宁禅林在兴隆街东，明天顺中建，有正德十一年工部都水司主事翁洪碑。

安化寺在崇南坊兴隆街，明释昙藴开山，正统八年赐额，有景泰六年三衢释大善、弘治十六年光禄卿张天骏二碑。

隆兴庵、弥勒庵俱在兴隆街，室宇完整，无碑碣可考。

南台寺在安化寺南，康熙年重建，有钟一。

育婴堂在安化寺南夕照寺西，本朝康熙元年建。雍正二年，世宗赐功深保赤扁，并御制育婴堂碑记，颁赐帑金千两，令有司择谨愿者董其事。

夕照寺在万柳堂西北，创建年月无考。或云：燕京八景有金台夕照，此寺之所由名也。据赵吉士育婴堂碑记云：夕照寺，顺治初已圮，仅存屋一楹。盖其来久矣。雍正间，文觉禅师元信尝退居于

此。殿宇修洁完整。乾隆间，地藏殿两墙，左为王安昆书高松赋，右为陈寿山画双松，皆一时名笔。

长元按：东南寺院多停旅榇，故旧址重新，颇为宏敞，夕照、南台，是其最著者也。

燕墩在永定门外半里许官道西，恭立御碑台，勒御制帝都篇、皇都篇，均清、汉书。台高二丈许， 缭以周垣。碑立正中，形方而长。北面下刻诸神像，顶刻龙纹。

金台在永定门外东南三里许，岿然土阜，有亭勒御书金台夕照四字，为燕京八景之一。

金台有三：在易水东南者曰大金台；在大兴县东南者曰西金台，又曰小金台，卽燕昭王师事郭隗，置千金于上以延天下士者；金人慕其名，亦筑此台在旧城内。游者往往极目于斜阳之中，徘徊留憇。

原按：隋上谷图经，黄金台在易水东南十八里。郦道元注水经，言昭王礼宾，广延方士，不欲令诸侯之客伺隙燕邦，故修建下都馆之南垂。则金台在易州明矣。京师故迹传是后人所筑，然自六朝至今，垂之载记，形之歌咏，所当并存不废。夫燕之台匪一，京城之金台，安知非宁台、展台之旧耶？

长元按：元纳新南城咏古诗注，金台在大悲阁东南隗台坊内，其地约今白纸坊，殆金所筑也。明林环金台夕照诗：高台曾此置黄金，人去台空碧草深。落日未穷千里望，青山遥映半城阴。雁将秋色来平野，鸦带寒光过远林。昭代贤才登用尽，不须怀古动长吟。

曹仁虎黄金台诗：穹台百尺蓟邱边，北面犹思事隗年。未必悬金能致客，只缘拥篲善尊贤。甘棠世胄遥分召，析木封疆竟霸燕。莫向通霞同吊古，通霞台亦燕昭王筑。从来求士胜求仙。

〇元郊台在丽正门东南七里，其地约今永定门外。

北居贤坊 五牌三十八铺

绒家务角头 东直门大街 小街 新太仓北门 箍稍胡同 手帕胡同 杨二官胡同 针匠胡同 新街 报恩寺 永康侯胡同 五岳观 元宁观 石染家胡同

济阳卫大宁卫 燕山右卫 王大人胡同 金太监寺 北新仓（即赛百万） 木掀胡同 柏林寺 大军仓 义勇左营 集贤街 牌房 猪毛胡同 枣林胡同

东北城角（内）

朝阳东直关外 五牌三十七铺

朝阳关外河沿往南，至都城东南角大通桥新城便门。

东郊（朝日坛） 小石桥 南北通法寺 盛官人胡同 米市口南中街 天妃宫火神庙 灵官庙东岳庙 河沿往北至东直关头二三四五六七条胡同 东北巡捕厅东中街

西中街 宁家桥 香胡同 灵惠寺 抽分厂 台基厂 草场胡同 观音寺 中都营 石牌胡同 簪儿胡同 沙家楼 袁老人胡同 打狗巷 新庄 三里屯 六里屯

蓝靛厂 獐鹿房 月河寺 马到口 东直关外北河沿往北至都城东北斜街 二里庄 牛房 华光寺

黄金台，台在府东南十六里，昔燕昭王于易水筑黄金台，后人慕其好贤，筑台于此，为京师八景之一，曰金台夕照。

郑村坝 共四牌 东坝二牌 西坝二牌

驹子马房 三岔河苇店 北马房（草栏） 金盏马房 北高马房（新店） 义河马房（常店） 豆哥庄 十里铺 天柱房 大黄庄（石婆营平房）

市，俗称阑干市。迤东曰麻绳市，曰米市，曰柴市。又东曰大石桥，曰斜桥，桥各一。自缆杆市以东，当城未筑时，皆三里河所经也。又东曰元宝市。"《石鼓斋杂录》："李奭棠，大兴人，历官少宗伯。其父方懋，世居沙窝门，久困诸生，著《说部》六百余卷，名曰《雅荟》。魏柏乡称为光怪陆离。今不独书不多得，并沙窝门故第亦莫可考。"《坊巷胡同集》："崇南坊在新城广渠门、左安门东南角。七牌三十三铺。有地藏寺、法藏寺、妙音寺、宝应寺、崇教寺、安化寺、吉祥寺。"《万历沈志》："大悲寺在崇南坊，有勅建碑。"《顺天府志》："《旧闻考》地藏寺、法藏寺、妙音寺俱存，余无考。今法藏寺塔尚修整，地藏寺街名存而寺废矣。妙音寺亦废，安化寺见后。"按：缆杆市今作览干市。

[二] 《顺天府志》："育婴堂少西曰夕照寺，雍正间文觉禅师元信尝退居于此。殿壁左为

王安昆书《高松赋》，右为陈寿山画松。又寺莫详所始，其建置年月亦无碑记可考，谓"燕京八景"有"金台夕照"，此寺之所由名也。赵吉士《育婴堂寺记》云：夕照寺，顺治初已圮，仅存屋一楹，盖其来旧矣。今殿宇甚完整，殿壁上画松可观。"《天咫偶闻》："夕照寺为东南城寺院之最整洁者。殿壁画松及《高松赋》，今皆无恙。人传松为陈松绝笔，信然。即左壁王安国之书壁，高丈余而行欵端若引绳，亦不易也。寺僧吉云以能书名，其人本不识字，常往来于贺云甫尚书寿慈第，睹尚书作书，忽有所悟，遂能自运。尚书奇之，指授笔法，且聘为代笔。一时书名大噪，求者接踵，有铁门限之风。然胸既无书，目又无帖，遂流入甜熟一路矣。"俞青源《陈寿山传》："京师万柳堂之西北隅，有古刹曰夕照寺，或谓即"燕京八景""金台夕照"之遗址也。大兴王安昆书《高松赋》于殿之左壁，右壁松树五株，为陈寿山笔。寿山名崧，天长人，遊楚不遇，入都卖

卷，明月孤悬"，为一篇之警策矣。东院有挹翠轩，为燕坐处。庭中有竹树小池，对轩有平台，上设栏槛。墙外环以杨柳，野景萧寥，女墙掩映，南望荒亭一二，踌躇榆槐，即冯益都万柳堂也。麐伯六舟后来，清卿金甫期而不至，蔡梅庵不期而来，是日行厨借庭芷庖人，肴馔精洁，晡后酒毕，夕阳澹然，初月已上，坐平台上，秋烟远生，疏柳微黄，归鸦万点，为之徙倚不能去也。傍晚遊万柳堂，已为佛寺，门垣俱圮，仅存御书楼三楹尚完好，阮文达题"元万柳堂"四字八分书。楼上中间有石刻"简廉堂"三字，为圣祖御书。两旁壁间皆嵌石刻诗，楼外有阑，眺望甚美，春夏之间，应弥佳耳。楼西为大悲阁，尚藏绢屏一扇，为朱鹤年野云所画《万柳堂图》，阮文达书赵文敏所赋《廉园诗》于上，文达以为此地即元廉野云之万柳堂，而冯益都因之。后石仓场文桂改为拈花寺。然予考朱竹垞《日下旧闻》，录廉希宪万柳堂于存疑卷中，是已莫知其处，当日益都开阁延宾，最称好事，竹垞亲为坐客，使旧址可寻，不容不知，未悉文达何所据也。《畏庐文集·夕照寺为冒巢民先生作生日记》，略云：夕照寺莫详所始，在广渠门内，经道至荒陋，车行如入深谷。辛亥三月十五日，如皋冒鹤亭于寺中集同人，为巢民先生作生日。鹤亭渊博能诗，于巢民先生虽断缣零素，必拾而藏之。呜乎！先生于万历辛亥三月生，去今辛亥三月，三百余年矣。以壬午副贡，累膺徵辟，咸无就，而余亦以壬午领乡荐，是先生三百余年之后辈。而今日复值辛亥三月，为先生祝，匪惟科名同，即所遭之遇几同矣。"《都市丛考》："夕照寺在广渠门内万柳堂西北。按：赵吉士《育婴堂记》云：夕照寺，顺治初已圮，仅存屋三楹，其来盖久。今殿宇完整，壁有画松。"燕京八景"中有"金台夕照"，寺或以此得名欤。"《燕京访古录》：""一代文流少嗣音，几株杨柳黯疎林。游鱼吹却桃花片，不许春风引佛心。金台风景占京畿，壁上双松墨迹稀。剩有白云千古在，夕阳高阁晒僧衣。"此黄天河《夕照寺记游诗》也。

学，宛平寄长椿寺，大兴僦屋于洪庄。后宛平之学并归大兴，延王源主其事，从游日众。京兆欲市庄内隙地构堂，文襄孙奕沔不可，乃上疏，托言奕沔愿割地以建学。圣祖嘉其请，书"广育群材"额以赐，①奕沔闻之大惊，而无可如何。王源为之记。乾隆十五年改名金台书院。"《郎潜纪闻初笔》："京师金台书院，在崇文门外金鱼池上，国初名"首善义学"，乾隆中始称书院。然非前明首善书院也。明首善书院为邹南皋、冯少墟二先生讲学之所，在大时雍坊，宣武门内天主堂即其故址。今金台书院适奉邹、冯二木主，一时肄业诸生，遂懵然莫识其由来已。"《天咫偶闻》："金台书院，本洪文襄园，施公世纶尹京兆，谋欲建书院，商之于洪后人某，不允，而施必欲得之，乃为之闻于朝云：洪氏愿施此园为义学。圣祖嘉之，御书"广育群才"额赐之。洪氏不敢争，遂建书院。至今为京师首善，肄业极盛。此外如宣武门内之愿学堂，宣武门外之观善堂，延词林阅卷与书院同，刻有课艺，风行一时。城内西四牌楼又有崇善堂，则系私学，而制亦同。月凡二期，讲书任人往听。此外有各义学，如崇正义塾、海岱精舍之类，皆有月课，亦延词林，不属于官耳。"《顺天时报丛谈》："金鱼池东，有所谓金台书院者，在明时本为义学，至康熙四十一年，改为金台书院，用以甄录学子。每逢朔望，命题考试，优者给于膏火。此系以地名书院，该地并非金台旧址，都中人每以金台夕照即为此地之名胜，已属非是。现在该书院久已废弃，改为畿辅学校矣。"《顺天府志》："金台书院夹道东有永济桥，乾隆四十七年重修，有碑。"《顺天时报丛谈》："桥至今尚存"。

[四] 《顺天府志》："明因寺，明慈圣太后所立也。在正阳门外旧三里河东。又：明因寺，故三圣寺也。明万历初，慈圣宣文明肃皇太后改建赐额。旧有唐贯休罗汉画轴，万历十九年

〔五四〕原题：《咏神京八景·蓟门飞雨》，见《陈刚中诗集》卷一。

〔五五〕珠帘半卷西上秋‘上’，《陈刚中诗集》作‘山’。

〔五六〕原题：《咏神京八景·金台夕照》，载《陈刚中诗集》卷一。

〔五七〕长裾已曳星辰去‘曳’，《陈刚中诗集》作‘翳’。

〔五八〕残阳犹挂卢沟西‘犹’，《陈刚中诗集》作‘空’。

〔五九〕又见落霞明翔野‘落’、‘翔’，《陈刚中诗集》作‘残’、‘朔’。

〔六〇〕原题：《十台怀古·黄金》，载《吴礼部文集》卷四。本篇后注《翫斋集》，误。《翫斋集》系元代贡师泰所作。按，《帝京景物略》卷二《城东内外·黄金台》引此诗，亦误以为贡师泰作。

〔六一〕千里风尘驰骏马‘驰’，《吴礼部文集》作‘空’。

〔六二〕落日荒凉没秋草‘凉’，《吴礼部文集》作‘墟’。

〔六三〕原题：《吴中逢王才随朝京使赴燕南归》载《高太史大全集》（原名《缶鸣集》）卷十一。作者高启元末明初人。本书署高适，误。

〔六四〕此句下脱：‘朝邸空随使者车，禁阍不受书生谒’。

〔六五〕君不见荒台秋来土花紫《高太史大全集》无‘君’字。

〔六六〕此诗载《帝京景物略》卷二《城东内外·黄金台》。按，标点本作：刘干《登黄金台》。

〔六七〕原题：《咏神京八景·卢沟晓月》，见《陈刚中诗集》卷一。

卷三四八三

马上冲寒出北门，豁然平旷识乾坤。地连周囿民犹小，天作燕山势独尊。看月未忘黄土寺，披烟仍见白浮村。百官令节长来此，笾豆如流习骏奔。《匏翁家藏集》

北郊鹰房德胜门外中乡，有辽金时鹰房。见《五城坊巷集》。雷思霈

辽城金垒古鹰房，羊角风沙接大荒。野窟旧无狐兔迹，小池今有芰荷香。黄鹂独语遮深柳，粉蝶丛飞恋短墙。千古幽州还禹甸，卜年开统忆先皇。《列朝诗集》

金台夕照〔一二一〕按《金台集》金人所筑金台，在大悲阁东南，隗台坊内。又按《长安客话》出朝阳门循壕而南，岿然一土阜，曰金台。日薄崦嵫，茫茫落落，登斯台者，輙低徊怀古，遂为都门八景之

一。总非易水南昭王旧台也李东阳

往事虚传郭隗宫，荒台半倚夕阳中。回光寂寂千山敛，落影萧萧万树空。飞鸟乱随天上下，归人竞指路西东。黄金莫问招贤地，一代衣冠此会同。《怀麓堂集》

卷三四五七

人海诗区四一二

长至出土城作…………………………………………………………吴宽四五六

北郊鹰房…………………………………………………………………雷思霈四五七

金台夕照………………………………………………………………李东阳四五七

前题…………………………………………………………………林环四五八

前题…………………………………………………………………薛瑄四五八

前题…………………………………………………………………岳正四五八

双清亭独坐作…………………………………………………………宋褧四五九

卢沟晓月………………………………………………………………李东阳四五九

通州道中………………………………………………………………贡奎四五九

上元宿通州杨原诚寓斋………………………………………………张翥四六〇

通州相城呈同事诸公首………………………………………………邵宝四六〇

过通州城有感家君增筑………………………………………………王世贞四六一

将台返忆先皇作………………………………………………………金幼孜四六一

过河西务………………………………………………………………贡奎四六一

夜发静海抵直沽镇作…………………………………………………徐石麒四六二