银六分；水胶三斤，银六分；黄丹一斤八两，银九分；桐油、麻油十五斤，银四钱九分八厘；土子银三分，木匠工食银三两；捏塑匠工食银九钱；雕銮匠工食银一两五钱；妆銮匠工食银一两五钱；销金匠工食银五钱；?匠银三钱；油漆匠银一两五钱；春柜三副，银三两六钱；春卓六张，银二两四钱；春花牌脚银二两七钱；春烛银一两一分八厘，共银叁拾叁两捌钱伍分六厘，税银办。

　　各座合用进春黄红绫壳本匣七个，每个银二钱，共一两四钱，厢长备办抬春人夫等项工价银六两四钱五分五厘；包春人夫二十名，工食银五钱八分；进春长夫四十八名，工食银三两八钱四分；朝房看春夫炭银一钱；过门油烛银七钱三分五厘，共银壹拾叁两壹钱壹分，行银办。以上进春各座通共银壹百捌两捌钱陆分捌厘，其大兴县费俱不在内。

　　右万历二十年见行，遇有诞喜，临期添进。

隆庆六年闰二月，东宫出阁讲读，冠礼成。刊刻仪注，合用梨木板六片，银一两八钱；奏本纸六百张，银三两六钱；大红纸五十张，银一两五钱；连七纸二千张，银一两六钱；烟墨四斤，银一两二钱；棕毛三斤，银一钱五分；油烛六斤，银六钱；匠役工食银三两，二县铺税银办。

　　每月朔望日，文武百官于文华殿外行礼，刊刻仪注，合用梨木板八片，银二两四钱；连七纸一千五百张，银八钱四分；墨三斤，银九钱；毛边本纸三百张，银一两捌钱；油烛三斤，银三钱；棕毛二斤，银一钱；匠役工食三两，二县铺税银内办。

隆庆六年五月，皇太子即皇帝位。公侯驸马伯，文武官员，军民耆老人等劝进登极，诏告天下，刊布通行，合用进呈本纸三百纸，银一两八钱；净边本纸五百张，银二两；大梨板二十片，银八两；椴木板三片，银六钱；黄本纸五千张，银三十两；大黄连七纸一万张，银八两；棕毛十斤，银五钱；烟墨十五斤，银四两五钱；油烛二十斤，银二两；速香一斤，银四两八分；大烛一对，重四斤，银四钱；小烛三对，重三斤，银三钱；大红本纸五十张，银一两五钱；大呈文纸一百张，银四钱；刊刷匠工食十两，二县铺税银办。

　　三劝进笺文，合用红杭细绢包袱三个，计六丈，银一两八钱；裱裹笺匣并套，用红绫一丈八尺，银七钱二分；庆表文用红杭细绢包袱一个，计二丈，银六钱；裱裹表匣并套用黄绫七尺，银二钱八分；做表笺上好本纸二十张，银一钱二分；表匠工食银三钱；二县铺税均办，刊刻仪注，合用梨板六片，银一两八钱；连七纸六千张，银四两八钱；进呈本纸五百张，银三两；净边本纸八百张，银三两二钱；大红纸一百张，银三两；油烛二十斤，银二两；棕毛十斤，银五钱；烟墨十斤，银三两，二县铺税办。文武百

力。《行状》叙述孙承泽著述的背景与状况说：" 明史未有成书， 久或失实， 纂述《春明梦余录》、《（ 畿辅、四朝） 人物志》、《山书》、《（ 天府） 广记》、《元、明典故编年考》、《典制纪略》、《寰宇志略》、《山居小笺》、《研山斋集考》等书。" 此外， 尚有《烈皇勤政记》、《思陵典礼记》等。其中以《春明梦余录》一书最为突出。朱彜尊《天府广记序》云：" 北海孙退谷先生博学鸿览， 多识轶事， 初著《春明梦余录》，

历载先代典制景物， 刊行传世， 几使洛阳纸贵。复有《天府广记》， 搜采广罗， 文献彰著， 洵为艺林

之大乘， 考核家藉此以为据信也。...... 余修辑《日下旧闻》，...... 引用成书千有余种，...... 皆不若退

谷...... 致之尽而罗之广也。"

孙承泽在他的《庚子销夏记小序》里说：" 庚子（ 顺治十七年， 一六六〇年） 四月之朔， 重订所著

《梦余录》"， 因此，《春明梦余录》一书很有可能就是在这一年或稍后定稿的。《天府广记》自署" 都门八十老人孙承泽著"， 则当康熙十年辛亥， 则又过了十年左右。《广记》一书已于一九六二年整理、校订、标点后在北京出版社出版。

粗略对照《春明梦余录》与《天府广记》两书目录，大同小异，稍稍浏览一下内容，也都差不太

多，似乎并无多大差别。但是，稍加比较，就会发现两书在编排上、内容上、性质上有着明显的差异。

　　从形式上看，成书于后的《天府广记》编排次序有了调整，项目有所删简，卷数作了压缩归并。宫阙八卷仅保留宫殿一卷，略述梗概，正殿、殿门、文华殿、文华傍室、武英殿、仁智殿、文渊阁、皇史宬等具体项目及有关典制记述，除朝仪、中宫朝仪、冠服之制、宫官之制、内侍之制、宫禁移入礼部外，其余全部删简；坛庙九卷，合并为四卷，未叙太庙、社稷坛；内阁、六部等官署四

前言 三

等目。两书虽然" 吏部"、" 礼部"、" 刑部"、" 都察院" 等名目完全相同， 而内容相同重复的不多， 可以互相补充的材料却很不少，貌相似而实相异，可以共读，并存不废。

二 "一朝掌故实多赖是书以存"

孙承泽自崇祯十一年起，历任六科给事中、都给事中，伫身朝堂之上，于国事朝政多所见闻，且

勤于笔记。卷七《策士》《上御大殿记》，是一篇"以户科左给事中导驾侍班"的实况记录；卷四十八

《都察院》《召对王副宪纪》，记录副都御史王志道为纠内臣口含天宪越职劾辅臣被召对答实况，《召对刘总宪宗周纪》，记录为封疆事坏公议督抚去留处分时，刘宗周以申救熊开元、姜采被斥，诸臣力救的实况，都是罕见的、极为详尽、十分生动的君臣口语对答的现场实录。《春明梦余录》卷七记叙的朝制、章服、卤簿、御乐、朝服、班次、赐宴，卷九文华殿经筵、日讲，卷十东宫、诸王读书等等，与《明史》《礼志》、《乐志》、《仪卫志》、《舆服志》等互有详略，而入朝路线、行式、班位及其变更，与卷十一宫女服，更为《明史》所缺载。卷六《宫殿额名考》叙述额名更名沿革、上扁额、拆迁、拆毁年月，远比刘若愚《酌中志·宫殿规制》齐备；卷十二记内府刊刻书目、书名、本数、卷数、次序短缺，亦与《酌中志·内板书数》略有出入；卷六《内官监》较《酌中志·内府职掌》为详，而《宫官》六局（尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功）一司（宫正）则为《酌中志》所不及。重修《大明会典》刊行于万历十五年（一五八七年），兹后近六十年明朝后期的典章制度、文物、故实再无官方正式修纂的政书通制记载。私人编撰者，陈仁锡《皇明世法录》亦止于万历间，朱健《古今治平略》则刊

前言 五

春明梦余录 二

内官监承运等库局附 附载 礼仪房奶口 后市附 登闻鼓院附

卷七 一〇三

正殿朝制 章服 卤簿 御乐 朝服 班次 赐宴 策士

卷八 一二一

殿门御门常朝答旨 常朝御史纠仪载风宪事宜 西垣笔记

卷九 一二七

文华殿张居正进日讲仪注 神宗遗事

卷十 一四五

文华傍室

卷十一 一四九

武英殿

仁智殿卤簿 冠服 命妇冠服

卷十二 一五三

文渊阁附记内府刊刻书目

卷十三 一六一

皇史宬唐修史例 宋史 宋、辽、金三史 金史 元史 明史 三朝要典 光宗实录 西垣笔记 国本 妖书 挺击红丸

苑右门。钦安殿后曰顺贞门，此外，则玄武门矣。

皇极门之东曰会极门。门东曰文华殿，中悬神宗御书学二帝三王治天下大法十大字。有精一堂、恭默室、九五斋。殿之后曰玉食馆，西北曰省愆居。殿之西曰崇本门。殿之后曰刻漏房，铜壶验时之所。殿东向后开门者曰圣济殿，御用药饵之所。再则徽音门，亦曰麟趾门，其内则慈庆宫，又奉宸宫、勗勤宫、承华宫、昭俭宫。麟趾门之东曰关雎左门，西曰关雎右门。再西曰元辉殿。再北朝南者曰宝善门。迤东曰慈庆宫后门。门之外曰奉先殿，即内太庙也。街东则隆祀门，其内则外东裕库也。又东北并列二门：曰履顺、蹈和，则一号殿仁寿宫之门内有哕鸾宫、喈凤宫，宫妃养老之处。自宝善门亦可通玄武门，其中之门则莲花门也。皇极门之西曰归极门，门西曰武英殿。殿西曰大庖，曰尚膳监。东北曰思善门，曰仁智殿。西南曰御酒房，又北曰慈宁门。嘉靖十五年，以仁寿宫故址并撤大善殿建慈宁宫。过慈宁宫，皆内侍直房。再北过长庚桥则玄武门矣。

紫禁内城之外，北安门东曰黄瓦东门街，南曰尚衣监街，北曰司设监。再东酒醋面局，曰内织染局，曰皮房、纸房，曰针工局，曰巾帽局，曰火药局。再东稍南曰供用库，曰番经厂，曰汉经厂，曰司苑局，曰钟鼓司。再南曰新房，曰都知监，曰司礼监，曰御

卷之六 四九

春明梦余录 五二

亭曰方壶、瀛洲、玉虹、金露。山北有殿临池曰凝和，二亭临水：拥翠、飞香。西北有殿，用草，曰太素。后草亭曰岁寒，左轩临水曰远趣，前草亭曰会景。西岸南行有亭临水曰映辉，又南有殿临池曰迎翠，有亭临水曰澄波。又西东（有）小山，引泉喷激曰水帘，有殿曰翼然。再南则曰南台，有殿临水曰昭和。琼花岛东南曰圆殿，即承光殿，有古松三株。曰金水桥，有坊二：一曰金鳌，一曰玉蝀。再南曰五雷殿，即椒园也，实录成，焚草于此。由金水桥玉熙宫迤西曰棂星门，迤北曰羊房夹道、虎城。再西曰西酒房，曰花房，曰经厂，曰大光明殿，曰大极殿，曰洗帛厂，曰果园厂，曰甲字十库，曰司钥库，曰惜薪司，曰鸽子房，曰西安门。

皇城内河来自玉泉山，经高梁桥，分而为二：一灌城隍；一从德胜水关汇入后湖，至药王庙西桥下流入禁地，所谓西苑太液池也。池水又分为二：一环绕灵台、宝钞司，东与护城河合流，过长安右门之北，经承天门前，再东过长桥（安）左门之北，自涌福阁下从巽方流出，经玉河桥与城河会；一自玄武门之西从地沟入，由怀公门过长庚桥、里马房桥，经仁智殿、西御酒房东，武英殿前，思善门外，皇极殿（门）前，文华殿西而北而东，自慈庆宫外南从地沟亦至巽方而出，会于玉河桥。

崇禧门扁 长泰门扁

奉先殿牌 奉先门牌

崇先殿更神霄殿牌 万历二十七年二月二十七日添盖左藏库。神霄门牌 景云殿牌

景云门牌 奉慈殿更东裕库牌

宝善门牌 文华殿牌

文华门牌 九五斋牌

临宝室扁 精一堂扁

恭默室扁 省愆居牌

端敬殿牌 端敬门牌

理办房牌 御食馆牌

圣济殿牌 玄辉殿牌

玄辉门牌

方殿 万历二十七年十一月初十日拆去，添盖库座。清宁宫后小宫五，花宫花园拆盖。

卷之六 六一

春明梦余录 一〇六

朝 制

古天子有内朝，有外朝。如文华殿，所谓内朝也；奉天殿，所谓外朝也。外朝古在应门之外，人君不常御，国家有大典礼，则于此朝会，而朝士掌其法。有大疑难则于此询事，而小司寇掌其政，朝士掌建邦。外朝之法，左九棘，孤、卿、大夫位焉，群士在其后；右九棘，公、侯、伯、子、男位焉，群吏在其后；而三槐，三公位焉，州长、众庶在其后。左嘉石平，罢民焉，右肺石平，穷民焉。又小司寇之职，掌外朝之政，以致万民而询焉。

汉、唐、宋有大朝、常朝。如御正殿，所谓大朝也；如御门，所谓常朝也。汉以十月朔为元旦，行飨礼，二千石以上上殿称寿；唐以元旦、千秋节含元殿受朝贺；宋以元旦、五月朔、冬至、千秋节行大朝会于文德殿，此所谓大朝也。汉宣帝五日一朝；唐以宣政殿为前朝，谓之正衙，日见群臣，谓之常参，以紫宸为便殿，谓之入阁；宋于垂拱日见待从官，谓之常参，于紫宸五日一朝，谓之六参，朔、望一朝，谓之朔参、望参，此所谓常朝也。

元世祖至元十一年正旦，始御大明殿受朝贺及后天寿节皆行朝贺礼，每日则宰执入延春阁及别

殿奏事而已。

元大朝，殿上设漏案、香案、酒海，殿门外中道设褥位，丹陛中道设鸣鞭，丹陛中道设香案，又设表案、礼物案，中道南东西设乐位，设内黄麾立仗，设外牙门立仗。又酒海之前，一人手执玉钺，立于陛下。钺乃殷时之物，长三尺有奇，广半之，通体花纹，宋藏宣和殿中，为金所

策 士

殿前策士，最称重典。会试后，于三月十五日上陞殿。百官公服，行一拜三叩头礼毕，分班立。礼部引中式举人行五拜三叩头礼，各领题在殿前对策，至晡而出。其题内阁拟呈，先一日，召中书官于六科廊缮写，内珰监之，是夜，司礼监镌刻，三鼓始竣，仍鐍中书于内，至御殿，始放出。

宣德五年，廷策诸士，上临轩发策毕，退御武英殿，赋策士歌，以示诸读卷官。弘治乙丑，廷试，上于宫中焚香吁天，期得真才，以资实用。

嘉靖己丑，廷试，上阅诸卷，于罗洪先卷批曰：学正有见言谠而意必忠，宜擢之首；于程文德卷批曰：探本之论；于杨名卷批曰：能守圣学以为本，此知要之说；于唐顺之卷批曰：条论精详殆尽；于陈朿卷批曰：仁智之用本诸吾心，此不易之说；于任瀚卷批曰：勉吾敬一之为主忠哉。罗洪先一代大儒，上首拔之，时称得人。乙未廷试，上批韩应龙卷曰：是题本意，可第一甲第一名；批孙陞卷曰：说仁礼之意好，可第二名；批吴山卷曰：敬为心学之极，此论好，可第三名。

崇祯戊辰，廷试卷，阁拟刘若宰第一，庄应会次之。上翻驳再三，竟用刘第一，而抑庄为二甲首，其第二、第三皆特拔。第三管绍宁策内诚字少一撇，御书足之，因自号诚斋。甲戌廷试，阁拟李焻为第一，上在文华殿翻阅初进十二卷，顷之，阁臣趋出入阁，再搜十二卷以进，特拔

卷之七 一一五

春明梦余录 一一六

第二十二卷刘理顺为状元，而李焻为二甲首，第二杨昌祚，第三吴国华，皆特拔也。庚辰殿试日，上御舆张盖，下丹墀徧观诸进士对策，及十六日呈进，十七日，上忽召四十人对文华殿，遂拔顺天通州魏藻德第一，鄞县葛世振、静海高尔俨俱一甲，而复拔赵玉森、姚宗衡、刘瑄、孙一脉、严似祖为简讨，命蒋德璟、王锡衮教习之，周鼎等为科道吏部主事有差。至癸未廷试在九月十五日，是年以兵事，会试改八月。

廷试以三月十五日，而十八日传胪，二十二日谢恩，赐状元袍服，故事上皆视殿。自永陵之末，玄嘿不出，后遂以为常。至崇祯御极，始照例陞殿，并武举亦如文举。传胪至于撤御膳，赐阁臣，如嘉靖之壬戌、隆庆之辛未、万历之癸丑，是时慈谿、江陵、福清三公皆受主眷最隆，故有殊典，不多见也。

蒋阁学德璟大殿侍班记：崇祯帝以丁卯八月十四日御皇极殿登极，三殿自万历丁酉毁后，久不临御，鸿胪茫然，仪注皆不知。时词臣侍班四人，宜在皇极殿内，御帘外，居东，而鸿胪曰宜分东西，于是词臣分二人亟奔而西，出东弘政门，复过西宣治门，过武成阁，入中右门，从西栏上至中极殿右门外，而上已衮冕御建极矣。时魏忠贤侄伪公良卿特奉旨遣南郊还，入奏，上曰：知道了，其声甚严。又曰：百官免贺，免宣表。御座处其上结为宝盖，光彩辉煌，行五拜三叩头毕，即趋出右门，循殿前而驰，从皇极殿入迎驾。上自建极过中极，出御皇极，侍班官两傍面驾，一躬，距上咫尺，即侍立御帘下。帘卷，上从中径上九级御座，两傍柱皆金妆，凡四柱，当御座处，其上亦皆金也。御座背及旁屏，皆祖宗镇器云。

春明梦余录卷之八

殿 门

奉天门。即皇极门， 常朝之制，每日晨兴，上便服御门，文东武西侍。鸣鞭毕，鸿胪寺卿唱入班，百官行叩头礼，分班侍立。翰林学士侍御座左，锦衣卫官夹陛西立，六科给事中分侍左右，御史分班，面向北立，鸿胪官属立其后。先一日，谢恩见辞者，于鸿胪寺报名。至日，先进午门外，候百官叩头毕，鸿胪寺卿对御前宣奏姓名员数，于午门外行五拜三叩头。礼毕，五府、六部以次奏所司合行事。次通政司，引入于御前面奏，请旨，该司官出班承旨。大理以下有事则奏，无则已。次礼部引差使考满官员。次六科，各奏旨意题本，守卫揭帖，赏赐钞锭。次鸿胪，宣奏藩府边境所遣使臣，上命以酒饭赏赐。既而两京堂上新陞者及在外三司来朝赴任者，面叩头。毕，鸿胪卿唱奏事毕，群臣俱侧身向上立，鸣鞭毕，上乘辇往御武英殿或文华殿阅章疏，日率如此。至午复出朝，晚亦如之，此每日常朝之制也。每月朔、望，上具皮弁服，御正殿，

卷之八 一二一

春明梦余录卷之九

文华殿

文华殿在左顺门之东，永乐中建。其后，久不临御。嘉靖践阼之初，谕将文华殿鼎新修建，易以黄瓦，凡斋居、经筵、及召见大臣等项，俱御此殿。九五斋、恭默室皆世宗手题。殿中横书一扁：学二帝三皇治天下大经大法十二字，为神宗御笔。殿中经筵，每岁以二、八月中旬起，四、十月末旬止。月三会讲日，皆逢二进讲。每两人，一四书，一经。讲章皆预呈阁臣，转付中书缮录正、副各二纸，隔日进，司礼监官奏知。先晚，于文华殿内宝座地平之南，设金鹤香罏左右各一，于左香罏之东稍南设御案、讲案各一，皆西向，案上各置所讲二书以夹讲章，各压以金尺一副。至期早进，近侍内臣及知经筵官、勋臣、内阁学士，并讲官及六部尚书，都御史、大理卿、通政使、鸿胪卿、锦衣指挥使及四品以上写、讲章官，俱绣金绯袍；其展书翰林官与侍仪御史、给事中、序班、鸣赞等官，俱青绣服。朝毕，驾起御文华殿，皆随之。大汉将军凡二

卷之九 一二七

春明梦余录 一二八

十名，导驾至左顺门，退。易冠带，便服，仍各执金瓜，而领将军、或侯、或伯者，则易金绣蟒衣，追越众官，进左顺门，皆分班缀行，立文华门外，俟传。宣云：进来，则将军先入殿内，负东西墙立。诸臣陞陛，鸿胪寺官赞：入班。行礼毕，以次分由殿东西门入，重班立。指挥则立西一班末稍前，御史、给事、序班六员分于中门左右向北立。序班二人举御案进上，二人举讲案置中。鸣赞唱：进讲。讲官各出班，立讲案前，展书官二员出班，对立。鸣赞、讲官并行礼，兴。东展书官进，至地平膝行诣御案，展四书讲章；讲四书官亦稍前近案，展所讲书。俟展书官复位，先说讲某书，然后申讲。讲毕，掩书，稍退后。原展书官仍如仪进，掩书，复位。西展书官与讲经官进退俱如前仪。讲毕，仍并行礼，各回班。序班各撤案，联置旧所。鸿胪卿中跪，奏：礼毕。上谕：官人每喫酒饭，各官跪承旨。兴，以次出丹陛，仍行礼，乃出左顺门。宴以官序，惟学士之坐立则序于鸿胪寺卿及四品以上写、讲章官右，展书官坐立亦序于四品之下写、讲章官上，重职事也。至于日讲官，凡四员，日轮二员，先大学衍义，次贞观政要，二书皆不用讲章，惟各以黄票书所起止，预进。先日，内臣设御案于文华殿后穿堂中，以二书并起止置案上。至日，早朝毕，四讲官同阁臣随驾入，至殿内，授内臣以来日起止，俟召，乃入穿堂门内行礼，分班北向前后立。东班当讲者诣御案前，内

使授牙签，右手执之，且指且讲。书则向上，初展后掩，皆属内侍。讲毕，还签，复位。西班当讲者乃进讲，悉如东仪。讲毕，上谕：先生喫酒饭，皆跪承旨，行礼。礼前后皆一拜三叩头。出宴于文华门外西庑，禁中谓之小经筵，亦谓之小讲。

文华殿东室奉皇师伏羲氏、神农氏、轩辕氏，帝师陶唐氏、有虞氏，王师夏禹王、商汤王、周文王、武王，九圣南向；左先圣周公，右先圣孔子，东西向。岁春、秋开讲前一日，皇帝皮弁服拜跪，用羹、酒、果、脯、帛行奠告礼。元人经筵仪节悉备，如以勋旧大臣知其事，及定期二、八月。后累朝皆仍其制。翰林承旨巙巙曰：天下事宰相当言；宰相不得言，则台谏言之；台谏不敢言，则经筵言之。

故事，勋臣一人知经筵，阁臣俱同知经筵。后至李文达贤，以内阁首臣与勋臣俱知经筵，遂以为

例，实非初制也。

国初有弘文馆，在大内之西，以处博学之士。正统初，选经筵悉翰林院官，内批：如何不见居外贤良。以旨赴弘文馆，于是刘球等自部属进次经筵。

永乐二年，上谕文华殿大学士杨士奇以大学讲义进，上览而善之。因谕：帝王之学，贵切已实用，先儒谓克明峻德一章，一部大学皆具。士奇曰：尧、舜、禹、汤、文、武数圣人，凡脩诸身，施于家国、天下者，皆大学之理，诚圣学所当先务。

宣德二年丁未二月，御文华殿，讲孟子至二老归文王章，问曰：伯夷、太公皆处东海而归文

卷之九 一二九

春明梦余录 一三〇

王，及武王伐纣，太公佐之，伯夷叩马而谏，所见何以不同。讲官对曰：太公以救民为心，伯夷以君臣为重。上曰：太公之心在当时，伯夷之心在万世，无非为天下生民也。

宣德三年二月，进讲舜典。上曰：观二典、三谟，则知万世君臣为治之道不出乎此：历象日、月、星辰，以闰月定四时，天道以明；治水土，奠高山大川，别九州，任土作贡，地道以成；克明峻德，以至协和万邦，人道以建；九官、十二牧，所掌礼、乐、刑、政，养民之道，后世建官繁简虽不同，要不出乎此。当时君臣都俞吁咈，更相告戒，用图治功，气象蔼然，何后世之不能及。讲臣对曰：明良相逢，故治化之盛如此。上又曰：天生圣人，为后世法；孔子删书，断自唐、虞，使人知有尧、舜，所谓万世帝王之师也。

三年冬十月庚寅，进讲春秋。上曰：圣人匡世之功，忧世之心，备见此书。当时先王礼、乐、法度，日以隳废，乱臣、贼子，接迹而起，有此书，而后天下知尊周。

九年十二月，御文华殿，出御书洪范篇及御制序文示杨士奇等，且曰：朕在宫中，虽寒暑不废书册。士奇曰：帝王勤学问，则宗社生民有赖矣，惟愿始终此心。

英宗正统元年，始开经筵。先是，宣德以前诸帝，每视朝毕，无日不御文华殿或便殿，召大臣及儒臣讲读，时经筵未开也。至是年二月，从大学士杨士奇之请，始开经筵，命太师英国公张辅知经筵事，少傅杨士奇、杨荣同知经筵事，少詹王直、李时勉等兼经筵官，赐宴及金、帛有差。成化中，司经局洗马杨守陈进讲武成篇，云：鲁论称舜无为而治，周书称武王垂拱而成。然后世人主有深居禁中，委政内侍者，乃召望夷之祸；有高居无为，肆情嬖艳者，乃启禄山之变，是

何也？ 盖舜之所以无为者， 由其封山濬川， 以至举相去凶， 无一不尽其道； 武之所以垂拱者， 由

其列爵分土，以至崇德报功，无一不究其心，皆由忧劳而有为，乃能逸乐而无为也。若后世之主，则孟子所谓安危而乐亡者，古今治乱，可为永鉴。上闻之竦然。

弘治元年三月，吏部侍郎杨守陈请遵祖宗旧制，开大、小经筵以讲学，常御早、午二朝以听政。其大经筵及早朝，即如旧仪，若小讲，则必择端介博雅之儒臣，侍班进讲。凡所未明，曲加解喻，而于义理、政事、兴亡、治乱，必一一讲之，精而无疑，乃可行之笃而无懈。凡经史及祖宗典训，百官题奏，皆聚之文华后殿，日轮内阁大臣一人、讲官二人居前殿右厢，或有奇奥，即令解对。陛下必御文华殿之时多，处乾清宫之时少，使欲寡而心清，惑少而理明，则其得于内者深，而出治之本立矣。上嘉纳之。

是年四月，南兵部主事娄性请遵太祖皇帝用翰林学士宋濂等及太宗皇帝用学士胡广等故事，并成化初年经筵日讲事例，命内阁大臣妙选詹事、翰林儒臣及行取守制养病侍讲谢铎、编修张元祯、检讨陈献章等，各厚其礼遇，轮直召对；其文、武大臣学行超卓者，亦时赐顾问；并择老成清谨内臣给事左右，使邪佞无得而间，则聪明日广，德业日隆。从之。

弘治元年，御文华殿，讲书毕，赐讲臣各织金绯衣、金带，及纱帽、乌靴。叩头谢，讫。上曰：先生辛苦。咸对曰：此职分当为。皆顿首而退。程敏政有诗记之，曰：日映罘罳晓殿深，湛恩稠叠驾亲临，衮衣红耀天机锦，束带黄分内帑金。久幸清班容宦履，老惭华发点朝簪，经生职分寻常事，消得君王念苦辛。

卷之九 一三一

春明梦余录 一三二

学士王鏊直经筵，讲文王不敢盘于游畋章。上倾听，嘉纳之。时方春，屡游后苑，左右或请止，不听。及听鏊讲毕，召佞幸李广，戒之曰：今日讲官所讲，殆为汝辈好为之。竟罢游。无何，广亦罢，寻诛死。

张元祯入侍经筵，以其身短，上特为低几就听之。上疏劝经筵，讲太极图以及西铭。孝宗嘉纳，

急索太极图以观。曰：天生斯人，以开朕也。

学士刘机经筵，进讲责难于君谓之恭二句，孝宗注听。久之，俯赐清问，因辨析陈字之义。刘仓卒进讲，语不达意。上谓之曰：此即敷陈王道之陈也。群臣叩首谢。又谓：何以不讲末句。答以不敢。上又曰：何害，善者可感善心，恶者可惩逸志，自今不必忌讳。

嘉靖二年，御文华殿，召讲臣至。首揭书经君子所其无逸章，继而讲康诰惟民康乂章、召诰顾畏民碞章、孟子践形章、理义悦心章、被袗衣鼓琴章、君子反经章。是日上御黼座，横经俯询，虚心听纳。

讲官刘龙进孟子至诚章，上批曰：龙于至诚能动，乃云迩者黄河清，是至诚之验也，未免近谀；但其末云谦以履盈，约以保泰，此二句却好。

又讲官伦以训进论语阳肤为士师讲义，上批云：以训讲哀矜勿喜，云是慈悲怜悯，夫慈悲二字，是释氏之教也。

讲官魏校进书经罪疑惟轻章讲说，上批云：桂萼荐校善讲义，朕观其讲章，并未有过人者，且其前后率多谀词，难居近侍，着吏部调南京用之。

春明梦余录 一三四

观政要停讲。

万历元年正月初七日，出御文华讲读。旧例节假，二十一日始开，上假内御讲帷，勤于问学，前此未有。是月，即允阁臣所请，开经筵。神宗因张居正进帝鉴图说，至宋仁宗不喜珠饰事，上曰：国之所宝，在于贤臣，珠玉之类，宝之何益。又至秦始皇销兵事，上曰：木棍岂不能伤人，何以销兵为。

二年二月，神宗御文华殿讲读，手书学二帝三王治天下大经大法十二字，悬之文华殿中。又谕

辅臣张居正曰：朕欲赐先生等及九卿掌印并日讲官各大书一幅，以寓期勉之意，先生可于二十五日来看朕写。是日大书宅揆保衡、同心夹辅各一幅，正己率属九幅，陈善责难六幅，敬畏二幅，分赐各臣。

是年十二月，讲读毕，问张居正：元夕鳌山烟火祖制乎？对曰：非也，成化间以奉母后，当时谏者不独言官，即如翰林亦有三四人上疏，糜费无益，所当节省。上曰：然，明年元夕罢烟火鳌山。

三年，神宗日讲至汉强项令董宣事，谓辅臣曰：彼公主也，尚不能私庇一奴，外戚家何可不守

法。

三年，日讲毕，上命中使捧皇太后御书示辅臣，言：圣母在宫中，唯观书史，课宫人俱读书、写字。张居正曰：此圣母爱不忘劳，端身教也。因劝上勉力问学。上曰：先生言是，朕当勉之。

泰昌元年十月二十日，经筵，以是日颁郭、王两太后谥，谕改二十一日。讲官孙承宗讲克明峻德，以亲九族一段。临登讲筵时，念上方有宫帏之隙，因就亲睦九族处重发一番，其语云：帝尧德为圣人，尊为天子，第一要紧事便重九族，决不敢自恃说自家是至尊，便轻踈一家骨肉，所以要亲爱，既亲爱之便处置，一家各得其所，所以一家骨肉，相亲相睦，无有怨心。又曰：

九族是自己一身为一族，上有高、曾、祖、父，是四族，下有子、孙、曾、玄，是四族，共为九族。如上内有宫眷、戚畹，外有宗、族亲藩，以亲，是同其好恶，同其富贵，即先朝所遗眷属，务要仁至义尽，无使恣纵，无使怨恫等语。上退至九五斋，谓内珰：孙讲官的话，竟是本章；又曰：今日纔知九族。甚称善。

熹庙初御讲筵，内阁戒讲官讲章宜简要，讲毕勿多献替。孙承宗曰：主上幼冲，正宜详明切直，博引曲譬，若讲官听中堂为芟改，中堂又视中官为忌讳，则讲筵为无人矣；讲官李光元亦以讲章不宜芟改，上书争之，于是勿改。承宗谓内侍王安及高时明，以上御讲筵，恭默无一问难，当如常朝奏事，例有口答，上问某句，讲官通俗细解，再问，讲官又细解，俾上渐通晓机务，与臣下日亲日熟，入而后说之，此启沃之要也。时明曰：非复午讲不可。安曰：甚善，当请修九五斋。时明曰：孙公欲致君尧、舜，须有茅茨土堦遗意，何必脩斋而后讲乎？

崇祯元年，文华殿议政。谕：朕自御极以来，夙夜焦劳，惟兹封疆民瘼，图维在念，而边备积弛，闾阎久困，臣工习俗相沿，尚牵情面之故套，政事奉行不实，徒夸纸上之空言，故屡召平台，时廑商确，期振惰窳之弊，一新明作之猷。第召见以时，则情意未洽，咨询有间，或参酌未

卷之九 一三五

于隆古，予一人实嘉赖焉。钦哉，故谕。

崇祯帝以丁卯八月御极，是年十月，即先开日讲。十月初二日，御文华殿，讲大学一章，尚书尧典一章，帝鉴图说一章。帝退御便殿，以御书示阁臣，诸臣皆赞美。帝曰：书有不如法处，卿等当为改正。辅臣叩首谢。按故事，日讲官一员直讲，一员直读。直读者先读五过，上随口读已，方直讲者进讲，是日传免进读。越三日，复传免讲帝鉴图说，讲祖训、通鉴二书。

丁卯十月十二日，上御讲筵。毕，召辅臣黄立极等入便殿，出督师尚书王之臣疏示之，谕曰：朕览王之臣疏自称赘员，又曰虚拘，显因内臣在彼牵制，不便行事。朕欲将各边内镇尽行撤回，一切兵马钱粮，着交割各督抚镇道衙门。封疆事重，王之臣须一力担当，卿可拟勅谕来看。

崇祯元年戊辰，二月癸丑，上初御经筵，以英国公张维贤、大学士施凤来充知经筵官，大学士张瑞图等充同知经筵官，侍读学士温体仁等十六员充讲读官，编修倪嘉善等八员充展书官，讲尧典、大学各一章，赐各官筵宴、银币、钞锭有差。

戊寅春，经筵讲官王铎讲聪明睿知一章，分疏敬、信、悦字反语太多，言时事又有白骨如林等语。讲毕，上怒谓其敷衍数语，支吾了事，全不能发挥精义。王出案前待罪。良久，上命起来，又忘谢恩。其次讲尚书者乃黄锦，声细而哀，无一字可辨，上不怿而退。

辛未，罗喻义送讲章于阁臣，温体仁令改，不肯，遂至疏参。言：旧例，惟经筵进规多于正讲，日讲则正讲多，进规少。今喻义以日讲而用经筵之例，驳改不听，自愧不能表率后进等

卷之九 一三七

春明梦余录 一四〇

庚辰八月十二日，当开经筵，而初四日廷杖词臣黄道周，初十日又杖救道周者户部主事叶廷秀，上意弗怿，改期。二十二日，又系宪宗、熹宗忌辰，鸿胪请用青锦绣，上改二十三日。 壬午九月二十五日，谕礼部：经筵大典礼宜严肃，以后定于辰时行，供事各官照日讲例，著文书官预传站班，不得参差迟误，该部即行传饬，特谕。

壬午八月二十二日，上御文华殿日讲。故事，经筵有二案，一在御前，一在讲官前，俱有讲章；而日讲则止一御案，第以经书置案上，讲官指书口讲，无讲章也。讲官韩四维屡次遗忘，帝以矜懔宽之。先数日，帝谕辅臣：日讲可照经筵例，亦置讲章，朕有所疑，可据以问难，而讲官亦不至遗忘。因具揭帖进呈，即批发，令传与讲官知。是日遂用讲章在御前，讲官用牙签指讲。

壬午九月十八日，上日讲。讲官讲论语子罕言一节、书旅獒、春秋大水、孟子北宫黝节毕，帝召辅臣前，问：夫子论仁，如欲立欲达，克己复礼，天下归仁，及出门使民等语，言仁尽多，何云罕言。辅臣延儒对：此即性与天道不可得闻之意；德璟对：圣人未尝不言仁，只门弟子悟者以为言，不悟者以为罕言耳。又问：命与仁如何分别。德璟对：总是一理，在天为命，在心为仁。帝首肯。又问：一日克复，天下归仁，便是脩己以安百姓意思。辅臣极赞，以为圣见明彻。吴甡言：帝王学问，总只是明德、新民。德璟言：明明德于天下，便是天下归仁。顷之，帝曰：近来雨旸，时若秋令，甚佳。辅臣因及起废事，公荐叶廷秀、成勇最有清望，上颔之。次日，手谕：昨先生等论仁诸说，深当朕心，着即撰写进呈，以便观览。

春明梦余录 一四二

一、近午初时进讲通鉴节要。讲官务将前代兴亡事实直解明白。讲毕，各退，皇上还宫。一、每日各官讲读毕，或圣心于书义有疑，乞即问臣等，再用俗说讲解，务求明白。

一、每月三、六、九视朝之日，暂免讲读，仍望皇上于宫中有暇将讲读过经书从容温习，或看字体法帖，随意写字一幅，不拘多寡，工夫不致间断。

一、每日定以日出时请皇上早膳。毕，出御讲读。午膳毕，还宫。

一、查得先朝事例，非遇大寒、大暑，不辍讲读，本日若遇风雨，传旨暂免。

文华殿初举经筵谢表：知经筵事太师英国公臣辅、同知经筵事少傅兵部尚书兼华盖殿大学士臣士奇、少傅工部尚书兼谨身殿大学士臣荣、礼部尚书兼翰林院学士臣溥、兼经筵官詹事府少詹事兼翰林院侍读学士臣直、少詹事兼翰林院侍讲学士臣英、翰林院侍读学士臣时勉、臣习礼、侍讲学士臣循、侍读臣衷、侍讲臣谷、脩撰臣愉、臣鼐等，兹者恭遇经筵肇启，圣学维新，讲读侍臣，咸膺恩泽，谨奉表称谢者。臣辅等诚懽诚忭，稽首顿首上言。伏以天清地宁，昭圣皇之统御，时康道泰，美文治之隆兴，日月光华，中外忭悦。恭惟皇帝陛下聪明睿智，广大宽仁，尊尊亲亲，崇两宫之至养，推恩布德，得四海之懽心，是以三光全而寒暑平，五谷熟而人民育。益勤稽古之学，益弘养正之功，谓易、书、诗、礼、春秋之文，皆尧、舜、禹、汤、文、武之道。万几有暇，恒亲御以经筵，多闻是求，肆详延于儒雅，用资启沃，用致进修，上以承帝王心法之传，下以锡臣民皇极之福，光祖宗之洪业，扩海宇之隆平。臣辅等猥以庸才，咸叨荣命，荷丝纶之饬励，继宴锡之骈蕃，于缉熙单，厥心允协周成之德，念终始典，于学敬陈商

说之篇。

神宗遗事

万历二年四月，面谕辅臣作对联。先拟三字，对云：天地泰，对曰：日月明。张居正贺云：永乐十一年端午，宣宗随成祖北京射柳，连发三矢皆中。又出对云：万方玉帛风云会，即对云：一统山河日月明，成祖大喜，赐名马、纻丝等物。时宣宗年十五也。上所对适与符合。

万历九年，御文华，出宣庙玄兔图示辅臣讲官，令各赋诗，亲书于轴，仍自用印记。又出永乐四骏图以赐辅臣。四骏者，文皇用兵所乘也。辅臣为题咏，奏之。上悦，赐金。已又出永乐驺虞手卷赐辅臣，藏之阁中，此乃小卷；仍有一卷，长数丈，铺于文华殿，仅乃竟卷。

于文定慎行云：经筵进讲在文华前殿，日讲在殿后穿廊，正字在后殿东阁，设一幄次，又东一室，乃上所游息。一日，同二三讲臣入视，见窗下一几，几上设少许书籍，又一二玉盆，盆中养寸许小金鱼，乃上所玩弄也；西壁一几，几上笔砚无甚珍异，笔皆市中所买，上贴笔匠杨彦章名，纸皆折简，一如士人所用，其朴如此。

于文定慎行曰：甲戌四月，赐辅臣张居正宅揆保衡四字，吕调阳同心夹辅四字，六卿正己率属各一，讲臣六人责难陈善各一。时慎行尚未与讲，六人者，学士丁士美，宫坊何雒文、陈经邦、许国，学士申时行及翰撰王家屏也。丙子，侍读张位及慎行补讲幄，上顾相臣曰：新讲官二人尚未赐与大字。相臣曰：惟上乘暇挥洒。一日，内使濡墨以俟，上遂大书二幅，赐位及臣慎

卷之九 一四三

春明梦余录卷之十

文华傍室

文华殿，原系东宫讲读之所，天顺中，始移于殿之东厢房。每早，各官绣服行礼，分立，东宫自座上背诵先日之书。毕，讲官直上地平，内侍授以牙签，指书而讲。讲毕，退食，东宫易■■，金镶宝石带，玉绦，向西窗，习仿书一张。各官易素袍，复进通讲三

日之书。毕，谕先生每喫茶。各官叩头而出。内臣设一桌，将东宫仿书请视，阁臣以硃笔点字之端楷者。

元时，太子讲读之所曰承华，明曰文华。永乐中，著文华宝鉴赐太子。

太子出阁，讲官陈经书于前，讲官读一句，太子照读一句，或五遍，或十遍。大约读重于讲，故官衔读列于前，然通谓之讲官。

天顺二年，礼部请皇太子出阁读书。上召李贤，谓曰：东宫讲读当在文华殿，朕欲避此，往居武英，但早晚朝太后不便，姑以左廊居太子。此东宫移居之始也。

卷之十 一四五

春明梦余录卷之十一

武英殿

武英殿，在右顺门之西，规制如文华，凡斋居及召见大臣其中。后以文华殿近慈宁（庆）宫，故历朝多居之，而移太子讲读于南庑。至嘉靖建九五斋于文华殿以为致斋之所，而武英遂不复御。

文华有直殿中书，择能书者居之；武英有待诏，择能画者居之，如宋之书、画学是也。然宋朝立学时有考较，至明惟以中官领之，不关艺苑，无从考其殿最，故技艺之精远不及宋。宣德独好画品，武英待诏间有一二著名者，至书法以姜立纲为宗，类如掾史矣。

仁智殿

仁智殿，在武英殿后，命妇朝贺中宫之地。朝仪：前期一日，女官陈设皇后宝座于宫中，

设香案于丹墀之南。其日清晨，内官陈设仪仗于丹陛之东西及丹墀东西，女官擎执者

卷之十一 一四九

吴 沉（ 沈） 待制 吴伯宗礼部员外，名祐，以字行

宋 讷助教 刘仲质宜春县训导

朱 善丰城县训导

按十五年征耆儒鲍恂、全思诚、余诠、张绅、张长年诣阙，俱命授文华殿大学士，固辞，仅列衔，未入阁，故不载。

永乐七人

解 缙中书庶吉士 黄 淮中书

胡 广修撰 杨 荣编修

杨士奇吴府审理，名寓，以字行 金幼孜给事中，名善，以字行胡 俨华亭县教谕，乡科

洪熙五人

杨 荣见前 黄 淮见前

杨士奇见前 金幼孜见前

　　权 谨乐安县知县宣德五人

杨 荣见前 金幼孜见前

杨 溥编修 张 瑛宁州训导

卷之二十三 三二九

春明梦余录 三三六

谢 陞知县 陈 演庶吉士

蒋德璟庶吉士 黄景昉庶吉士

吴 甡知县 魏藻德修撰

李建泰庶吉士 方岳贡主事

范景文推官 邱 瑜庶吉士

文渊典故

洪武元年，改中书省左、右相国为左、右丞相，左、右丞各一人，参知政事二人，以宣国公李善长为左丞相兼少师，统六部事。三年，召山西参政杨宪为右丞相，陕西参政汪广洋为左丞。已，善长封韩国公，进太师，广洋封护军忠勤伯。后以胡惟庸败，善长等皆坐累。上御奉天殿，敕文武羣臣，言：自古三公论道，六卿分职，自秦始置丞相而亡，汉、唐、宋因之，虽有贤相，然多小人专权乱政。自今罢相，设五府、六部、都察院、通政司、大理寺，分理天下庶务。彼此颉颃，不敢相压，事皆朝廷总之。以后嗣君，不许立丞相；臣下敢有奏请设者，文武羣臣即时劾奏，处以重刑。命翰林、春坊官入看详诸司奏啓平驳之，平允则列名封进，署曰翰林院兼平驳诸司文章某官某进。其时召耆儒鲍恂、张长年、俞铨至，命为文华殿大学士，三人辞不就，而命吏部尚书邵质、检讨吴伯宗为华盖、武英殿大学士，翰林学士宋讷、典籍吴沈为文渊阁、东阁大学士，皆侍左右，备顾问，然不得平章军国事。永乐入践极，始开内阁于东角门，简翰林待

系可知也。若临朝时不一亲答，臣下必以为上不省理，政令皆出他人之口，岂不解体。合无今后令司礼监每日将该衙门应奏事件，开一小揭帖，明写某件不该答，某件该答，某件该某衙门知道，及是知道了之类。皇上御门时收入袖中，待各官奏事，取出一览，照件亲答。至于临时裁决，如朝官数少，奏请查究，则答曰：着该衙门查点；其纠奏失仪者，重则锦衣卫挐了，次则法司提了问，轻则饶他，亦须亲答。如此则政令自然精彩，可以系属人心，伏乞圣裁。

一、祖宗旧规，视朝回宫之后，即奏事一次，至申时又奏一次。内侍官先设御案，请上文书，即退出门外，待御览毕，发内阁拟票，此其常也。至隆庆初年，不知何故，不设览本御案，司礼监官奏文书，先帝止接在手中畧览一二，亦有全不览者。夫人君乃天下之主，若不用心详览章奏，则天下事务何由得知，中间如有奸诡、欺罔、情弊，何以照察。今后，乞命该监官查复旧规，将内外一应章奏，除通政司民本外，其余尽数呈览，览毕送票，票后再行呈览，果系停当，然后发行，庶下情得通，奸弊可弭，而皇上亦得以通晓天下之事。臣等又思各衙门题奏甚多，难以通篇逐句细览，其中自有节要之法。如各衙门题覆，除前一段系原本之词，不必详览，其拟议处分，全在案呈到部以后一段，乞命该监官每日将各本案呈到部去处夹一小红纸签，皇上就从此览起，则其中情理及议处当与不当，自然明白。至于科道及各衙门条陈，论劾本章，则又须全览，乃得其情，伏乞圣裁。

一、事必面奏，乃得尽其情理。况皇上新政，尤宜讲究，天下之事始得周知。伏望于每二、七日临朝之后，一御文华殿，令臣等随入叩见，有当奏者，就便陈奏，无则叩头而出。此外若有

卷之二十三 三十七

衷师济之盛，但主持国是尤藉老成。旧辅韩爌忠谨直节，渊识宏猷，劻勷绩着，寅亮望隆。方今时事多艰如斯，良弼岂宜长违禁地，兹特从阁臣及台省诸臣所请，以原官起用入阁，特正揆席，式资和燮之功，期佐荡平之治。尔部即遣官到家敦请，俾刻期就道，用副朕侧席延竚至意。钦哉，故谕。

特召密对

崇祯二年己巳，上御文华殿，遣内侍特召礼部侍郎周宜兴独对，移时，漏下一鼓始出。御史李长春、毛羽健等上言：圣主举动宜慎，一臣独召非体，我国家设阁臣以备顾问，设九列以课职掌，设台省以资纠弹、主封驳，大小相维，壅蔽不生。皇上之意，得无谓举朝不足信、不堪用，惟延儒一人可信、可用乎？如此，宜以所问答明布中外，宣付记注，毋徒使人揣摩于不可知之域。不报。未几，同温体仁入阁。

辞召不赴

崇祯七年甲戌二月，温体仁借内监王坤逐宜兴去，意在攫其首辅也。三月，上特召旧辅何桐城入朝。在道屡引疾，不许。给事中黄绍杰奏：从来君子小人不能并立如宠，徘徊、瞻顾，则次辅体仁当知所自处矣。自体仁为相，水旱洊臻，盗贼满路，燮理固如是乎。秉政既久，窥旨必熟，中外诸臣，承奉其意，用一人则曰此与体仁不合也，行一事则曰此体仁所不乐也，凡此皆召变之由，乞命体仁引咎辞位，以回天心，慰民望。上责其率妄。

不传首辅

卷之二十四 三六一

天下万世之人皆知悮我皇上者有陈演在，庶无损于天地之大，日月之明耳。职为边臣，讨贼御侮，皆职之责，岂因天步多艰，纪纲顿废，遂令乱臣贼子肆无忌惮，轻朝廷而伤忠臣义士之心哉。疏入，不报。

会推二变

崇祯元年十一月初六日癸亥，上召辅臣并五府、六部、都、通、大及礼部尚书温体仁、侍郎钱谦益、翰林院记注官二员、吏、礼等科、河南等道掌印官、锦衣卫堂上官来文华殿召对。上御煖阁，先召辅臣李标、钱龙锡及冢臣王永光入，商确移时。三臣出，上御文华殿。诸臣行礼毕，召入。诸臣肃立，召温体仁曰：卿参钱谦益受钱千秋贿，以一朝平步上青天为关节，结党欺君之罪，可是实的么？体仁奏曰：字字都是实的。上又问：疏中语欲卿二则卿二，欲枚卜则枚卜，是怎么说？体仁奏：此番枚卜，都是钱谦益事体，不曾结，不该起陞，如何起陞，如今枚卜，不该推他在里面，他就是要枚卜了。上召问钱谦益曰：温体仁参卿，可是真的么？谦益对曰：臣才品卑下，学问荒踈，滥与会推之列，处非其据，温体仁参臣极当。但钱千秋之事，关臣名节，不容不辩。臣于辛酉年典试浙中，与科臣暴谦贞矢公矢慎，一时号称得人，初不闻有钱千秋之事。臣到京，方闻其事，当时具有疏参他，勘问明白，现有卷案在刑部。体仁奏曰：钱千秋逃了，徐时敏、金保元过付之人，提到刑部，如何赖得过。谦益曰：不敢多辩，现有刑部卷案。上召问刑部，乔允升奏曰：此事在天啓二年，臣三年纔到刑部，现有卷案。体仁曰：钱千秋并不曾到官。谦益曰：其实到官，岂敢欺皇上。上召部臣科道曰：据体仁奏说，不曾

卷之二十四 三六七

诚不厌烦数也。若浮泛之条议，市恩之奏荐，与据风闻而纠在外之小吏，则宜禁，亦省章疏之一端也。至于各曹之官，自有职掌，黾勉图之，日不遑给，何暇出位而纷纭建白。凡事无关系，率妄沽名，则宜禁，此亦省章疏之一端也。在外抚按，于重大情事自应时时奏闻，若钱粮之起解，参罚之开复，官员之更调，行间之零级小捷，事关该部者，应行咨达部，若琐事概行亵渎，则宜禁，此亦省章疏之一端也。通政之司职在封驳，迩因廉耻道丧，人希进取，游说不根之徒有如聚讼，凡此者宜禁，此亦省章疏之一端也。又如内外臣工，凡经论劾，当如祖宗朝旧事，平心静听，上俟皇上之鉴裁，下俟举朝之公论，闻言晓晓激辩者则宜禁，此亦省章疏之一端也。有此数禁，议论日减，皇上批答之暇时，御文华殿召大臣商确政事，讲道求理，务令朝奉命而夕行，从此而政不清简、功不毕集者未之有也。得旨：朝廷广听求言，欲收实益，其浮议繁杂，虚饰罔功，允宜禁饬。这本内各欵，着议具覆。建白系言官本职，若当言不言，以致旁观出位，乘间纷嚣，科道官殊难辞责。又向来中外各衙门循例奏报及边镇攒造文册，察覆登答等项，有系应行的，亦有套混、妨扰无益，可省的也。着详酌奏夺，该部知道。

户科左给事中孙承泽注销疏：窃照迩来民艰用诎，度支一曹，关系甚重。臣今岁身历三垣，皆管注销之事，而叹积弛之状，至户部而极也。每逢注销，呼群吏持牍鴈行，而前司司比之见、赴比之簿，大半遗漏不全，所销号件，不具文牒，但凭吏役口报为故事。且吏役皆雇觅代身，问其缘由，茫然不知也。臣往返申饬，继之以夏楚，稍稍就绪。然每当五日一销，则报完者仍复寥寥。该部尝行之本，虽盈篇叠幅，要不过循例题知，依样具覆。而事稍重大，则堂行司，

卷之二十五 四〇五

春明梦余录 四二〇

玺该熊翀差官赍进外，谨具奏闻。

天启甲子九月初四日，河南临漳县民邢一泰，于务本庄东去磁州八里漳河西畔得一玉玺，大如斗。县令何可及验其文，曰：受命于天，既寿永昌。方各四寸，厚三寸余，重一百一十两。报之都察院，副都御史巡抚河南程绍奏闻，曰：秦玺之不足征久矣，今玺之出，适在臣疆内，道路喧噪，流闻禁闼。既不应还瘗地下，又不敢私秘人间，欲遣官恭进阙庭，迹涉贡媚，非臣谊所宜，亦恐皇上之所宝者在彼不在此。臣虽什袭进之，皇上且瓦砾置之也。谨先驰奏闻，候命进止。背（昔）者王孙圉不宝玉珩，齐威王不宝照乘，蛮裔偏霸，犹知尊贤宝善，辉耀史册，况于圣明之朝，全盛之世乎。今之大臣如总宪邹元标、冯从吾，尚书王纪、盛以弘、孙慎行，侍郎曹于汴等，忧国奉公，白首魁艾，又有一斥不还之词臣，久锢不起之台谏，思皇多士，国之宝臣。臣不能挽回天听，汲致明廷，徒献符贡玺，效七十二代之故事，臣窃羞之。伏望皇上践履大宝，克受贞符，怡神寡欲，亲贤纳谏。在朝之忠直，勿事虚拘，遗野之名贤，急为登进。玉瓒毖于清庙，瑚琏贲于明堂，共襄大器，永固金瓯，虽谓虞舜黄玺，夏禹玄圭，至今存可也。区区传国玺，其真伪岂足论哉。

秦玺至汉已亡，后之僭窃多伪为之，其不足重明矣。弘治中秦中所进，上令礼部察验，谓与辍耕录所载秦玺规制不合，仅赏军人毛志学银五两。此弘治之所以为弘治也。河南省所报，上令赍进，天子亲御文华殿，玺贮御前，逆阉魏忠贤手捧之，凭轩颁示群臣，皆呼万岁，传制受贺而罢。此天启之所以为天启也。巡抚程公绍一疏，烺烺千古矣。程公，德州人，崇祯初起为工

春明梦余录卷之二十八

中书科

中书科直房在午门外之西。初，中书省设置省舍人，后革省为科，定中书舍人二十人，无正贰，印属资深者，掌书、诰、勅、册、符、铁券。凡草请翰林院，宝请诸内府。左券、宝籍归诸古今通集库。凡诰、勅勘合籍，以急就章为号。凡诰、勅之号四：曰仁，曰十二支，曰文行忠信，曰千字文。以千号为满，满则续。

所典司天子词命，亲王、郡王、并妃初膺封号，合受金银册，则书之；自郡王以下至奉国中尉，自王夫人以下至乡君，合给诰命，则书之；凡公、侯、伯初受封爵，合给铁券，凡勋戚、内外文武官应给勅命、诰命，则书之，其职掌至重也。每大朝会，则拟四员与翰林史官上殿，东西班对立。凡东宫节令朝贺，定拟二员，文华殿导驾侍班。凡会试，一员，入场收掌试卷。日给大官酒馔，与翰林、宫坊、尚宝司、六科同为侍从之臣，诸司无相并者，其地势至清也。其选用，自进士外，举人与纂修书成被恩典者乃得之，监生生儒惟有勋劳大臣、暨宫僚讲官有子孙宜承廕叙，奉特旨者乃得之。至文华殿门东房，别设中书舍人分直，职专奉旨书写书籍

卷之二十八 四二九

春明梦余录 四三二

班等职，则以补科臣不足，亦以联署而及之耳，絶无缮写之职。其以选入制勅房者，旧时进士亦为之，今止以待举人之高选。其职为草武臣诰命、赠卹诰勅、谕祭文，此外制也，亦不与缮写。其余两房史馆，文华殿则以缮写为职，而武英殿办事，及旧有仁智殿办事，则且及于画，即古之书画学，又不特缮写也。至于赀入两殿者，则借以带衔，实无职掌。他衔皆可办事，盖在办事，不在中书也，以中书多譌而为两殿中书耳。而两殿资深者，亦有较理书籍之名。书不在殿，何以得较，此欲文其名，而失其实也。

诰勅房中书。永乐初，选翰林文学之臣六七人直文渊阁，参典机务，诏册、制诰皆属之，而誊副缮正则中书分直更入，事竣辄出。宣德间，三杨始置厨馔于阁之东偏，而选能书者处以阁之西小房，谓之西制勅房；诸学士则居阁之东五楹，专管勅诰具稿，定正于阁臣，乃付中书缮进，谓之东诰勅房。而带知制诰衔，则惟阁臣与诸学士而已。中书等官不敢僭也。时诸学士每早与阁臣会食乃退。正统九年，陈循入阁后，学士惟刘铉一人，过自逊避，朝退止于东阁，不复会食、视诰勅。以后学士皆因之，至后诰勅悉委于中书，而中书称为内阁书办。

万历元年，定两殿中书九年考满，官阶升至正五品止，如再有年劳，止得加升服俸。

识余录云：中书周令，温州人，尝言成化年间授职，彼时中书与阁下如同僚，然投刺俱平交，盖宣德以前，本一堂相处。今之西房，即文渊阁也，阁臣居中，中书居东、西两房，各办其事。已撤内库十间，以西五间居阁下，谓之文渊阁；以东五间藏书籍，而东房中书亦迁居之。故今以阁下称中堂，而东、西非房矣，犹称两房者，沿旧名也。凡阁下到任，尚之两房，

春明梦余录 四八八

王之道，与夫理欲危微之所以辨，知行精一之所以尽；以及人臣何者为贤，何者为否；政事何者为得，何者为失；天下因何而治乱，历代为何而兴亡，若此之类，皆必讲之明而无疑，乃可行之笃而无懈。凡四书五经，祖宗典训，及历代诸史，百官题奏，皆当聚文华殿，日轮内阁大臣一员、讲官二员，使居前殿之右厢。陛下退朝，常御后殿或前殿以养心穷理，裁决庶务，一遇经书题奏，或有可疑奥义，则录讲官，示之使解，或召问使对。一日之间，陛下居文华殿之时多，处干清宫之时少，则欲寡而心清，惑少而理明。当夫万几闲暇之际，旦气清明之时，湛然凝思，常恐欲心长而理心微，邪佞进而忠良退，以致政事多失，天下不安。凡一念之萌，一事之作，惕然警省，必务除人欲而循天理，远小人而亲君子，以致政事皆得，天下久治。心常得其正，事常执其中，则陛下之得于内者深，如尧、舜而出治之本立矣。

薛文清瑄疏：近有请开经筵，以缉熙圣学者，未见施行，盖欲候军旅事平之日以开讲也。臣愚以为当圣主中兴之时，天步维艰之日，正讲论为学为治之道，不可一日而缓焉者也。昔汉光武躬擐甲胄，讨除群凶，犹且投戈讲艺，息马论道，军旅之间，未尝一日废学，故能除（举）群盗如鸿毛，复大业犹反掌，此讲学所以有资于成大功也。唐太宗兴义兵，扫除寇乱，一时潜邸从龙之臣，皆文学智谋之士。日夕相与论为学致治之道，乙夜之览，身忘其倦，故能划刮僭伪，拯济生民，此讲学所以有资于戡大难也。近者漠北虽陆梁为寇，而内外御侮，各有其人，堂堂天下，号令一施，风行草偃，非至如汉、唐草昧之秋也，顾可以斯时而少缓讲学之事乎？伏望皇上命廷臣集议经筵仪式，务从简约，不尚奢华，仍博选公卿、侍从、文学之臣有学术纯正，持

春明梦余录 五〇四

翰林内外兼用之旨。甲戌、丁丑，皆不选馆，以俸深候考知、推选授编、检等官。至庚辰廷试，召对，亲拔赵玉森等，授以检讨，命蒋德璟、王锡衮教习之。

崇祯癸未十一月十五日，召辅臣陈演、蒋德璟、魏藻德来德政殿。先是，集九卿、科道于文华殿，令举堪任户、兵二部官。是日，出各臣荐单，欲用何楷为兵部堂上官。及襄城伯密奏，欲郑芝龙捐饷等事毕。陈演奏：今日阅考馆试卷，业奉明旨，矢公矢慎。臣等会同吏、礼二部，在东阁设立高皇帝牌位，同誓：如有私徇，天诛地灭。上默然者久之。曰：须选得文行兼优的方好。演对：士先器识，而后文艺。上曰：正是。演奏：今次俱经各九卿、翰林、科道开送，必有学行的，方敢开来。今既糊名，只凭文取进。上曰：也有私记。德璟奏：既糊名，实无从知。上曰：即知，亦何妨。魏藻德奏：前工部尚书范景文有疏，奉旨：两畿并重。今考广西只二人，云贵亦只二人，如照壬戌例，则广西一名，云贵一名，似太滥。或照工臣奏添北直一名。璟奏：且看广西、云贵卷如何，如不佳，即以一名增北直。上曰：然。是科北直与南直俱四人。大学士徐溥疏云：庶吉士之选，自永乐二年以来，或闲科一选，或连科屡选，或数科不选，或合三科同选，初无定限。每科选用，或内阁自选，或礼部选送，或会吏部同选；或限年岁，或拘地方，或采誉望，或就廷试卷中查取，或别出题考试，亦无定制。自古帝王，皆以文章关乎气运，而储才于馆阁以教养之。本朝所以储养之者，自及第进士之外，止有庶吉士一途。凡华国之文，与辅世之佐，咸有赖于斯。然而，或选或否，则有才者未必皆选，而所选者又未必皆才。若更拘于地方、年岁，则是已成之才，或弃而不用，而所教者又未必皆有成。请

春明梦余录 五一〇

侍从辅导东宫为职。左、右春坊则专典东宫上奏请、下啓笺、讲读之事；司直郎掌弹劾纠举，清纪郎佐之；司谏掌箴诲鉴戒之事，以拾遗补过；洗马掌收贮经史子集，刊辑图书，立正本、副本、贮本以备进鉴；校书、正字掌缮写装潢，并诠其讹谬，调其音切，以助洗马；主簿管勾会文移，检稽脱失，录事佐之；通事舍人典东宫朝参谒辞见之礼，与承令劳问之事，而皆统之于本府。

洪武初，建大本堂，取古今图籍充其中，召四方名儒教皇太子、诸王。皇太子居文华堂，诸儒专经面授，分番进直，迭班侍从。上时时赐宴赋诗，商畧古今，紬绎文学。其时东宫官皆勋旧大臣兼领，不别置。后始设詹事院，已更名府。设左右春坊、司经局，皆别署，而詹事府总焉。已令春坊、翰林院日二人进讲尚书、春秋、资治通鉴、大学衍义、贞观政要诸书，纂述终始大义为讲章，呈上览。已，赴文华殿为皇太子陈说。太子三师、三少、詹事府、鸿胪寺官各一人侍，召则同入。有留身独进者，给事中、司直、清纪即劾。而上日所处分府部军国诸大务，及抚谕四夷恩礼，坊局官日陈说于东宫。已又选秀才张宗濬等随官僚分直文华殿，侍读毕，进说民间利害，田里稼穑，古今孝弟忠信、文学材贤诸故事。寻命廷臣举孝义笃行之士充东宫官。

东宫官如庶子而上，初制大臣兼领。脩撰黎淳等九年考满，值英宗实录进呈，以纂脩俱陞庶子、谕德等官。淳上言：旧制无专领者，乞以大臣兼之，臣等仍翰林之职。不许。

陛下有黩货之名，而矿税既罢以来，实未尝横取于外，不过损抑内竖，使以孝顺名目日竭其资。苟不能承旨，则加以严刑。或有亡故，籍其所积耳。然而内帑之克牣，已亘古所无矣。夫内竖自刑入宫，岂有私财。自东厂之外，不得与闻外事，岂能雨粟生金，以供上之取哉？不过刻削内供，甚至阴为盗卖，恣其奉养之娱，足其子弟之业，以其余应上耳。夫好利者取之于外，求之于人，未闻以所有之物听其恣盗，又从而取之，徒以聚众怨，失令名，何其左也？陛下天纵睿圣，特未思耳。而羣臣又莫言，徒日夜请内帑。上曰：内帑者，非取之民，民之脂膏非由内帑而竭；非取之有司，有司之库藏非由内帑而虚。司计者曷不图之，所以万请而万不应也。今若为陛下言致财之繇，则一检核之间，而奸弊一无所容足。所供需量为改折，则可以应目下之急。清其弊源，无使冒破，则可以岁损数百万。即明入内帑，备不时之需，亦无不可，何必宛转其事，而坐受其弊哉。此清源之大者也。天下财赋入户部太仓者可得而稽，其入内库者不可得而稽。皇城甎城北甲、乙、丙、丁、戊五库，与天财、承运等库，以收赃罸银、香料等项；甎城内文华殿南是内承运库，以收银、绢，除岁用外，其余皆入内女官库。云南各处矿银，各闸办银，竟入女官库。

附记金花银

鹿定兴善继为户部主事时，辽东方缺饷请帑，疏皆不报。会广东解金花银至，公谓大司农李汝

华曰：每岁广东解金花银两，恭进大内，此近例也。顷督部有扣留之议，此时仍进大内，则部议

卷之三十五 五七九

春明梦余录 七二二

恐臣之不尽言也。仰惟祖宗所以置文渊阁，简命学士居之者，寔欲其谋议政事，论讲经史，培养本原，弼正阙失；非欲其阿谀顺旨，惟其言而莫之违也。臣等待罪此地，积岁累时。今经筵早休，日讲久旷，异端邪说，得以乘间而入。此皆臣等讲读不勤，辅导无状，不能事事规正，以启陛下之圣心，保陛下之初政。忧愧之至，无以自容。近数月来，凡奉中旨处分，其合理者，自当仰承德意，不敢违越；间于民情有干，治体相碍，亦不敢苟且应命，以误陛下，未免封还，执奏至再至三，迹似违忤，情寔忠爱。似此者多，伏愿陛下垂日月之明，廓天地之量，俯加鉴察，曲赐依从。臣等益当勉策驽钝，庶几少有裨益，非但乐章一事而已。

刘文靖健革除滥祀疏：今月十七日冬至节，灵济宫祭金阙真君、玉阙真君，奉旨遣尚书李东阳行礼。臣等切有愚悃，谨昧死为陛下陈之。佛、老二教，圣王所必禁，儒者所不谈。中世以来，正道不明，人心久溺。如秦始皇、宋徽宗好仙，汉楚王英、梁武帝好佛，唐宪宗仙佛俱好，求福未得，皆以得祸。载在史册，事迹甚明。若灵济宫所奉二真君，乃南唐徐温二子知证、知谔。谨按正史所载，徐温养子知诰篡伪吴王杨氏，诸子皆为节度使，知证夭死，知谔病死。五代石晋时，无故立庙，称之为神。国朝虽有庙宇，然亦止称为真人，令道士供奉香火。成化末年，加为上帝，礼官失职，不能规正。先帝初年，革去帝号，天下传闻以为圣政。真君旧称，尚未尽革。至于神父、神母、仙妃，皆是僭叛家属，滥冒美名，尤为非礼。每岁三大节，分官祭祀，不知何时复遣内阁儒臣。臣等初承遣命，未敢固违，因循至今，勉强从事。恭遇孝宗皇帝崇儒访治，舍已听言，方欲具奏论列，而龙驭上升，徒深怅慕。近者文华殿所供

春明梦余录 一〇四八

前固患其争，自今以后犹虑其合也。合则角口且化为称颂，不可言也。履霜坚冰，由来者渐，不见其形，愿察其影。皇上清明，在躬睿照如神，何隐不烛，岂待荛言。抑臣心所不安，不敢有隐于君父之前，且备员执法，不但辅臣有以道事君，不可则止之义，卽微贱陈力就列不能者，止之分也。 崇祯六年癸酉二月初八日庚午，上召辅臣等，并五府、六部、都、通、大、翰林院、记注官、吏科等科、河南道等道及京营总督、协理、锦衣卫堂上官来文华殿。上御文华殿，诸臣于门外行叩头礼讫。上寻命卿等进来。诸臣肃班而入，东面鹄立。上首召王志道。都察院协理院事、左副都御史王志道出班跪。上曰：遣用内臣，原非得已，屡有谕旨，极是明白，如何又有这一番议论？昨王坤疏，有旨责他率妄，大体已存了，如何又牵扯许多？说内臣参的处了，参内臣的又处了，但是处分各官，都为内臣。这等朝廷之上，别无政事，都是内臣了！种种诬揑，不可枚举。别的且不说，卽如王忠孝，臭烂米豆，人马都吃不得，他所管何事，这样的参来，该处他，也说是为内官处了；还说他临讯时不能具一飡一文。他若无情弊，为何肯放这样米豆？又如为草场处的，为军器处的，都说为内臣。又说一稍轻，一独重，前两厰已几次从宽，仅止降罸。盔甲厰这番军器，着寔不堪，所以重处，那安民厰稍堪，所以稍轻。那掌厰臣内臣刘守干，也是一同提问的，如何止说是为内臣？又如修整城守、军器，正是先事绸缪。金铉奉旨管理，连砲眼也都不开，可不误事？胡良机巡按宣、大二年，不为不久，抚赏大弊，毫不觉察，这也是不当处的？总是借一箇题目，凑砌做作，落于史册，只图好看，一味信口诬揑，不顾事理。但凡参过内臣，就是护身符了，随他溺职误事，都不诛处，这是怎

久未雨，忽云阴东来，微雨沾席，仓庚如簧，和鸣不已，众益以喜。相与引满劝酬，尽醉而出。韩雍赐游西苑记：天顺三年夏四月六日，赐公、卿、大臣以次游西苑。是日早朝退，召见文华殿，赐宴殿之西庑而出，遂由西华门而西，可百步许，入西苑门，即太液池之东南岸也。池广数百顷，维时时雨初霁，旭日始升，池之上烟霏苍莽，蒲荻丛茂，水禽飞鸣、游戏于其间。隔岸林树阴森，苍翠可爱，心目为之开明。廼折北循岸而行，可二三里，至椒园。园内行殿在丛树中。殿之北有钓鱼台，南有金鱼池，水清澈可鉴。一茶而出，又北行可三四里，至圆殿，观灯之所也。殿台临池，环以云城，中官旋开门以入，历阶而登。殿之基与睥睨平，古松数株，高参天，众皆仰视。时则晴云翳空，炎光不流，暖风徐来，花香袭人。众皆倚睥睨而窥。其西以舟作浮桥，横亘池面。北则万岁山在焉。又茶而出，北渡石桥以登兹山。山在池之中，磊石为之，高数千仞，广可容万人。山之麓，以石为门、为垣。门之内稍高有小殿，环殿奇峯怪石万状，悉有名卉嘉木，争妍竞秀，琴台、棋局、石牀、翠屏之类分布森列。峯有最奇者名翠云，上刻御制诗。琴台上横郭公砖，击之皆铿铿有声。遂沿西陂北上，有虎洞、吕公洞、仙人菴；又上，有延和，有瀛洲，有金露，皆殿名。瀛洲之西，汤池之后，有万丈井，其深不可测。由金露折而东，上绝顶，则广寒殿也。高广明靓，四壁雕彩云累万，结砌而成。观毕复出，徘徊周览，则都城万雉，烟火万家，市廛、官府、僧寺、浮图之高杰者，举集目前。近而太液晴波，天光云影，上下流动；远而西山、居庸叠翠西北，带以白云，东而山海，南而中原，皆一望无际，诚天下之奇观也。久之，东下至玉虹，又下而南至方壶，至介福，皆与廷和诸殿相对峙，

卷之六十四 一二三九

上嘉焘，赐赉之。

嘉靖十四年十一月，香河县郭家庄自开新河一道，长一百七十丈，阔五十一丈有奇，较旧河近十余里。有司以闻，命祭河神。

水 泉

玉泉 在玉山东北，泉出石罅间，因凿石为螭头，泉从螭口喷出，鸣若杂佩，色若素练，味极甘美。潴而为池，广三丈许。池东跨小石桥。水经桥下东流入西湖，为京师八景之一，名曰玉泉垂虹。往时翰林学士黄谏品泉水，自郊畿论之，以玉泉为第一；自城内论之，以文华殿东大庖厨井为第一，作京师水记。

水源头 在香山之北。两山相夹，诸泉涌出，流至退谷，傍伏行地中，至玉泉山复出。丹砂泉 在香山下。相传为葛稚川丹井。井二：一泉水上涌；一泉水横流，味极甘冽。卓锡泉 在瓮山之阳。泉傍有寺，曰碧云。其泉涌出，绕寺而出。

龙泉 自金山、西山下涌出，汇而为池，甃石为暗渠，引水伏流，约五里许，南经功

德寺前，入西湖。

清冷泉 在京城西三十里觉山之顶，味甘冽。

卷之六十九 一三四三

总裁

原任经筵讲官太子太保文华殿大学士翰林院掌院学士兼管户部事务世袭一等轻车都尉 臣于敏中

经筵讲官太子太保东阁大学士兼刑部尚书 臣英 廉

经筵讲官太子太保户部尚书兼管步军统领事务世袭三等轻车都尉

臣和 珅

经筵讲官太子少保户部尚书 臣梁国治

经筵讲官礼部尚书 臣德 保

内阁学士兼礼部侍郎今任工部尚书 臣刘 墉

原任刑部侍郎 臣钱汝诚

督办

太子太保文渊阁提举阁事兵部尚书额驸公 臣福隆安

刑部尚书兼管顺天府府尹事 臣胡季堂

户部侍郎兼管顺天府府尹事今任总督仓场户部右侍郎世袭一等轻车都尉 臣蒋赐棨

左右列试。殿内皇上御题额曰皇建有极。联曰：祖训昭垂，我后嗣子孙尚克钦承有永；天心降鉴，惟万方臣庶当思容保无疆。殿后陛级迤北十余武，崇基列陛，南向者为乾清门，乃内朝正门，谨详载后卷。

协和门东出为文华殿，后为主敬殿。大清会典

〔臣等谨按〕文华殿门五楹，南向，崇阶三出，九级，内丹陛与露台相直，台左右二出陛，各十一级。殿制五楹，康熙二十二年重建。殿内皇上御题额曰缉熙明德。联曰：道脉相承，经籍昭垂千圣绪；心源若接，羹墙默契百王传。屏联云：讵为饰其貌；还因尊所闻。东西配殿各五楹，东曰本仁殿，西曰集义殿，后殿五楹是为主敬殿。

凡经筵之礼，以大学士、尚书、左都御史、侍郎、学士、詹事充经筵讲官，满汉各八人，岁由部疏请得旨，翰林院列讲官名具奏，以满汉各二人分讲经书，掌院学士暨直讲官拟篇目撰讲章，奏请钦定。至日黎明，鸿胪官设御案于文华殿御座前，南向；设讲案于御案之南，北向。翰林院官奉讲章及进讲副本，左书、右经，各陈于案，退。记注官四人立西阶下东面；满讲官暨侍班之大学士，吏部、户部、礼部尚书、侍郎，通政使、副使，詹事，少詹事立丹墀左西面；汉讲官暨侍班之兵部、刑部、工部尚书、侍郎，左都

御史，左副都御史，大理卿、少卿立丹墀右东面。纠仪给事中、御史各二人，鸿胪寺鸣赞二人，立侍班官稍后，东西面，均南上。如衍圣公入觐，恭遇经筵，立于东班之首。至时，礼部堂官诣乾清门奏请御经筵。皇帝御常服，乘舆出宫，导引扈卫如常仪。由后左门出左翼门，至文华殿丹陛上降舆入，升座。记注官升西阶入，立殿内右楹之西。鸣赞升立东西檐下。赞排班，讲官暨侍班官咸就拜位北面立。赞跪叩兴，行二跪六叩礼毕，鸿胪卿东西各一人引讲官暨侍班官分行，升自东西阶，满讲官由殿左门之右，汉讲官由右门之左入，立于东西楹之南。东侍班官由左门之左，西侍班官由右门之右入，立于讲官后，纠仪官随入，立东西隅，均东西面北上。鸿胪卿退立于殿檐下。鸣赞赞进讲，满汉直讲官四人出至讲案前，东班西上，西班东上，行一跪三叩礼，复位立。满讲官一人出就案左北面展讲章，进讲四子书毕，复位。汉讲官一人趋过案左，进讲如之。皇帝阐发书义，宣示臣工，讲官暨侍班官跪聆毕，兴。又满讲官一人趋过案右，汉讲官一人出就案右，先后进讲经义毕，皇帝阐发经义，各官跪聆亦如之。鸿胪卿引出殿，至丹墀各就拜位立，鸣赞赞如初，行二跪六叩礼毕，鸿胪卿引讲官侍班官仍升东西阶入殿内，赐坐，赐茶，仪与常朝同。大清会典

〔臣等谨按〕向例经筵由部疏请，今每岁皆先期奉特旨举行。届期讲臣进讲皇上宣示

典故，化民成俗目蒿予。

乾隆二十八年御制仲春经筵诗 春风东壁启文轩，书蕴经微细讨源。自是鸿儒曾有诂，孔怀赤子未能言。是日讲大学如保赤子三句，易经咸速也二句。咸恒实具乾坤体，速久惟应天地尊。训诂家向泥六子长少相配，以世俗夫妇窥圣人序卦曲为损益，不首下经之论，自生支节，不知下经首咸恒，咸即天行之速，恒即地道之常，其为乾坤具体本直截了当，因儒臣讲毕详论示之。阐绎岂徒修令典？钦哉絜矩个中存。

乾隆二十九年御制仲春经筵诗 文华春讲集群英，精义嘉言与论评。四海耕桑因所利，万几勅毖省其成。是日进讲论语因民之所利而利之，尚书屡省乃成。讵惟守注毋甚解，亦曰尊闻在力行。内外交修非二事，邻哉思日赞治平声。平。

乾隆三十一年御制春仲经筵诗 讲筵又隔一年春，乙酉春日南巡，未御经筵。翰典文华举令辰。缉学讵云循故事？乐群相与集诸臣。义无适莫惟君子，福有敛敷厥庶民。是日讲论语无适也、无莫也、义之与比，书经皇建其有极、敛时五福用敷、锡厥庶民。御论聊抒心所会，斯之未信颂休频。

乾隆三十二年御制仲春经筵诗 翰典彬彬举仲春，轮番进讲列儒绅。诚明尽性斯先觉，盛德甄心在日新。进讲四书不逆诈一节，易经日新之谓盛德一句。严若要偕经义守，同然无取颂声频。撰良喜胜常年者，兆启文昌壁值辰。是日适值壁宿。

乾隆三十三年御制春仲经筵诗 涂艧文华新落工，宫殿丹艧自雍正庚戌油饰之后，至今将及四十年，故命所司以改修理，兹文华殿新值落成。

乾隆四十年御制二月六日经筵作 轻云酿雪仲春和，广厦谈经儒彦罗。讵曰崇文循典故？欲因体道互研磨。新民要在于修已，惠我还须勿问他。是日进讲大学日日新、又日新，易经有孚惠我德。殿后文渊将建阁，文渊阁向仅沿袭虚名，今拟于文华殿后建阁，为贮四库全书之所。待成四库贮书多。

乾隆四十一年御制春仲经筵诗 经年讲席一躬临，龙袖儒臣喜盍簪。经筵讲官满汉各八员，进讲侍班服领袖袍以别于众，此旧例也。日丽风和春蔼吉，周书鲁语义抽寻。是日进讲论语百姓足、君孰与不足，书经君子所其无逸。抚民时切不足志，勅己惟怀无逸心。后阁文渊新庆洽，殿后度地建文渊阁为贮四库全书之所，今始落成。俾观合有共赓吟。

乾隆四十四年御制春仲经筵诗 经筵两岁阙临诸，抚帙犹然意戚予。丁酉戊戌两年未举经筵之典，兹已踰大祥，进讲惟允。虽戚未能忘而礼不敢过也。况阅大祥应讲习，相将精义绎经书。先劳劳更期无倦，上下下斯光有余。是日论语进讲先之劳之请教曰无倦，易经进讲自上下下其道大光。予所制御论于论语则以为夫子此言为有司亲民者而发，而人君为政之道实不外此。臣之劳在身，君之劳在心。于易经则以为自上下下二语非止申明损上益下，盖言为上者当不自恃崇高，应虚已撝谦，尊贤纳谏，乃由上以下其下，其道有弗大光者乎？虽文臣皆以为确论，而斯之犹未能信耳。着论聊因抒己见，盈廷咨尔莫虚誉。

〔臣等谨按〕节年恭逢经筵，俱有御制诗，谨绎有关纪述事实者恭载卷内，余不备录。

文华殿之东为传心殿，中祀皇师、帝师、王师、先圣，先师殿之前为景行门。国朝宫史

〔臣等谨按〕传心殿东西设两角门，北向者五楹为治牲所，南向者三楹为景行门。院东井亭一，殿五楹，其后祝版房三楹，神厨三楹，再后直房五间。殿内祀皇师伏羲

氏、皇师神农氏、皇师轩辕氏、帝师陶唐氏、帝师有虞氏、王师夏禹王、王师商汤王、王师周文王、王师周武王，均正位南向，先圣周公东位西向，先师孔子西位东向。每岁皇帝御经筵，先遣官祗告。惟乾隆六年仲春经筵，上亲诣传心殿行礼。

文华殿之后为文渊阁。国朝宫史

〔臣等谨按〕明代置文渊阁，其地在内阁之东，规制庳陋。又所储书帙，仅以待诏、典籍等官司其事，职任既轻，散帙多有。逮末叶而其制尽废，遗址仅有存矣。本朝定制以文渊阁为大学士兼衔，第仍其名而未议建设之地。乾隆三十九年，命于文华殿后规度方位所宜，创建文渊阁，用贮四库书籍凡三万六千册。复谕令仿宋时三馆秘阁官制，自大学士以下置领阁事二员，总司典掌；提举一员，用资管理；直阁事六员，司典守厘辑之事；校理十六员，分司注册点验；检阅八员，随时点阅。其阁内收发宿直诸职，于内府司员、笔帖式内分派掌管。煌煌乎馆阁之宏规、文明之盛治矣。至同时并建者，则有圆明园之文源阁，避暑山庄之文津阁，皆仿浙省范氏天一阁之制，崇构而鼎峙焉。凡以揽胜蓬山，珍储秘籍，为伊古以来所未有。兹按文渊阁制凡三重，上下各六楹，层阶两折而上，瓦用青绿色。阁前甃方池，跨石梁一，引御河水注之。阁东恭立皇上御制文渊阁记碑亭，阁内设宝座，恭悬御书额曰汇流

澄鉴。联曰：荟萃得殊观，象阐先天生一；静深知有本，理赅太极函三。又联曰：壁府古含今，藉以学资主敬；纶扉名副实，讵惟目仿崇文？又联曰：插架牙签照今古；开编云气吐芳芬。皆皇上御书。阁后叠石为假山，山后垣门一，北向。门外稍东设直房数楹，为直阁诸臣所居。恭遇经筵进讲毕，圣驾亲临，赐茶于殿内，自乾隆四十一年始遂为定制。

乾隆四十一年六月初一日，奉上谕：昨四库馆进呈裒集永乐大典散篇，内有麟台故事一编，为宋待制程俱撰，具详当时馆阁之制。所载典掌三馆秘阁书籍，以执政领阁事，又有直秘阁秘阁校理等官，颇称赅备。方今搜罗遗籍，汇为四库全书，每辑录奏进，朕亲披阅厘正。特于文华殿后建文渊阁弆之，以充策府而昭文治。渊海缥缃，蔚然称盛。第文渊阁国朝虽为大学士兼衔，而非职掌。在昔并无其地。兹既崇构鼎新，琅函环列，不可不设官兼掌，以副其实。自宜酌衷宋制，设文渊阁领阁事总其成；其次为直阁事，同司典掌；又其次为校理，分司注册点验。所有阁中书籍，按时检曝，虽责之内府官属，而一切职掌则领阁事以下各任之，于内阁翰詹衙门内兼用。其每衔应设几员及以何官兼充，着大学士会同吏部、翰林院定议，列名具奏，候朕简定。令各分职系衔，将来即为定额，用垂久远。至于四库所集，多人间未见之书。朕勤加采摘，非徒广金匮石室之

藏，将以嘉惠艺林，启牖后学，公天下之好也。惟是镌刻流传仅什之一，而抄录储藏者外间仍无由窥睹，岂朕右文本意乎？翰林原许读中秘书，即大臣官员中有嗜古勤学者，并许告之所司，赴阁观览，第不得携取出外，致有损失。其如何酌定章程，并着具议以闻。上谕簿

御制文渊阁记 国家荷天庥，承佑命，重熙累洽，同轨同文。所谓礼乐百年而后兴，此其时也。而礼乐之兴，必藉崇儒重道以会其条贯。儒与道匪文莫阐。故予搜四库之书，非徒博右文之名，盖如张子所云，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，胥于是乎系。故乃下明诏，勅岳牧，访名山，搜秘简，并出天禄之旧藏以及世家之独弆，于是浩如渊海，委若邱山，而总名之曰四库全书。盖以古今数千年，宇宙数万里，其间所有之书虽伙，都不出四库之目也。乃抡大臣俾总司，命翰林使分校。虽督继晷之勤，仍予十年之暇。夫不勤则玩日愒时有所不免，而不予之暇，则又恐欲速而或失之疏畧E(略)，鲁鱼亥豕因是而生。语有之，凡事豫则立。书之成虽尚需时日，而贮书之所则不可不宿构。宫禁之中不得其地，爰于文华殿后建文渊阁以待之。文渊阁之名始于胜朝，今则无其处，而内阁大学士之兼殿阁衔者尚存其名。兹以贮书，所为名实适相副。而文华殿居其前，乃岁时经筵讲学所必临。于以枕经葄史，镜己牖民，后世子孙奉以为

家法，则予所以继绳祖考，觉世之殷心，化育民物，返古之深意。庶在是乎，庶在是乎！阁之制一如范氏天一阁，而其详则见于御园文源阁之记。

乾隆四十一年御制题文渊阁 每岁讲筵举，研精引席珍。文渊宜后峙，主敬恰中陈。旧有殿名主敬，在文华殿之后，其后隙地新建文渊阁。四库庋藏待，层楼结构新。肇功始昨夏，断手逮今春。经史子集富，图书礼乐彬。宁惟资汲古？端以励修身。巍焕观诚美，经营愧亦频。纶扉相对处，颇觉叶名循。国朝大学士兼衔三殿三阁，有文渊阁之名，而无阁之实，今新建于文华殿后，且与内阁相近，适当其地。

乾隆四十四年御制经筵毕临文渊阁有作 文渊咫尺近文华，礼蒇经筵此赐茶。文华殿进讲毕，御文渊阁，召讲官及侍班诸臣入，列坐赐茶。新署冰衔协名实，新设文渊阁领阁事二员，以大学士兼掌院者充之。提举一员，以内务府大臣充之。直阁六员以内阁学士、詹事、少詹事、学士充之。校理十六员，以庶子、侍读、侍讲、编修、检讨充之。检阅八员，以内阁中书充之。待藏四库焕云霞。次排虽毕事求核，于永乐大典散篇内集辑成编不下三百八十余种，多有世不经见之书。命馆臣详加校勘，分别应抄应刊，以公同好。检校宜精期与赊。伫迟去声功成开庆宴，木天佳话更堪夸。

乾隆四十七年御制经筵毕文渊阁赐宴以四库全书第一部告成庋阁内用幸翰林院例得近体四律首章即叠去岁诗韵 长律昨春示程督，昨年经筵，四库全书第一部未竣，故有咨尔校雠总群辈，可宜淹过浃旬期之句，以示程督。兹第一部书已于昨冬告蒇，而第二、三、四部全书亦俱缮就万册以上，此后照钞，较易成书矣。迅成膏晷竟前移。书多二酉本难究，岁始浃旬原弗迟。库四群欣瞻有蒇，奉三我自凛无私。繁于永乐醇于典，按明永乐大典一万一千九十五册，凡五年书成。今四库全书每部三万六千册，又荟要每部一万二千册，自癸巳年起至今壬寅，将及十年间，荟要两部及全书第一部共六万册均已蒇事，装潢贮阁，较之永乐大典数多五倍。又按涌幢小品载，编辑供事者凡二千一百六十余人；今纂修誊录等不过千人，而五年期满，即予甄叙录用，

钦定日下旧闻考卷十三

国朝宫室

文华殿之后西向为上驷院署。国朝宫史

　　〔臣等谨按〕上驷院详见官署门。

上驷院署又北南向为箭亭。国朝宫史

〔臣等谨按〕箭亭广五楹，周以檐廊，中设宝座。宝座东卧碣一，恭刊乾隆十七年上谕。

乾隆十七年三月二十日上谕曰：朕恭阅太宗文皇帝实录，内载崇德元年十一月癸丑日，上御翔凤楼，集诸亲王、郡王、贝勒、固山额真、都察院官，命弘文院大臣读大金世宗本纪。上谕众曰：尔等审听之！世宗者，蒙古汉人诸国声名显著之贤君也。故当时后世咸称小尧舜。朕披览此书，悉其梗概，殊觉心往神驰，耳目倍加明快，不胜叹赏。朕思金太祖、太宗法度详明，可垂久远。至熙宗合喇及完颜亮之世，尽废之，耽于酒色，盘

法，外庭臣仆何由共悉？且自古显谟令典，多泐之金石，晓谕群工。我皇祖太宗之睿圣，特申诰诫，昭示来兹，益当敬勒贞珉，永垂法守。着于紫禁箭亭、御园引见楼及侍卫教场、八旗教场，各立碑刊刻，以昭朕绍述推广至意。俾我后世子孙臣庶，咸知旧制，敬谨遵循，学习骑射，娴熟国语，敦崇淳朴，屏去浮华，毋或稍有怠惰，式克钦承彝训，冀亿万世子孙共享无疆之庥焉。特谕。钦此。

文华殿东稍北有石桥三，过桥有殿宇三所，凡大内俱黄琉璃瓦，惟此用绿，为皇子所居。其前为王公文武大臣轮班宿卫直房。国朝宫史

〔臣等谨按〕文华殿东北度石桥为三座门，东为鹰房、狗房，西为御马廐旧地。今移廐于上驷院署之南，其地皆属之文渊阁矣。三座门北殿宇三所，是为撷芳殿。稍西夹道内为茶膳房库宇，其东南一带为花马廐、药房等处。按鹰房、狗房、茶膳房、花马廐、 药房各条，俱详见官署门。

文华殿东南为户部内库，为銮仪卫銮驾库，稍北即东华门，门外有下马碑石，紫禁城之东门也。国朝宫史

〔臣等谨按〕东华门内稍北为国史馆，旧在午门内熙和门西南，后移置于此。

熙和门之西为武英殿，规制如文华。门前御河环绕石桥三。殿前后二重皆贮书籍。凡钦

原初，燕邸因元故宫，即今之西苑，开朝门于前。元人重佛，朝门外有大慈恩寺，即今之射所。东为灰厂，中有夹道，故皇墙西南一角独缺。太宗登极后，即故宫建奉天三殿以备巡幸受朝。至十五年，改建皇城于东，去旧宫可一里许，悉如金陵之制，而宏敞过之。春明梦余录

原既迁大内，东华门之外逼近民居，喧嚣之声至彻禁籞。至宣德七年，始加恢扩。移东华门于河之东，迁民居于灰厂西之隙地。涌幢小品

原皇城外围墙三千二百二十五丈九尺四寸，其门凡六，曰大明门，曰长安左门，曰长安右门，曰东安门，曰西安门，曰北安门，俗呼曰厚载门，仍元旧也。墙外红铺七十二。登闻鼓院在长安右门外。紫禁城内墙南北各二百三十六丈二尺，东西各三百二丈九尺五寸，其门凡八，曰承天门、曰端门、曰午门，即俗所谓五凤楼也，东曰左掖门，西曰右掖门，再东曰东华门，再西曰西华门，向北曰玄武门，墙外红铺三十六。春明梦余录

〔臣等谨按〕明代宫室各门名虽仍沿元旧，似俱移置东偏，稍加恢扩。其登闻鼓院，今在西长安门外，属通政司。详官署门。

原正德辛巳，上入继大统，至京城外行殿。杨廷和请上由东安门入居文华殿，上笺劝进，择日登极。上从行殿受笺，由大明门入，日中登极。明伦大典

荡门，先名会极。曰义平门，先名归极。西南则慈宁宫矣。月华门往北曰顺德右门，则西一长街也。再北向东与凤彩门斜对者曰咸和右门，先名广安。南者曰毓德宫，原名安乐宫，后又改永寿宫，则西二长街也。北首曰百子门，南首螽斯门，西曰启祥宫，原名未央。宫内一石坊，北曰圣本肇初，南曰元德永衍，先曰贞源茂始，庆泽无终。盖兴献帝所生之地。再西曰嘉德右门，先名景福。曰隆德殿，即元极宝殿。祀三清神。左有容轩，右无逸斋，配殿左曰春仁，右曰秋义。再西北曰英华殿，先名隆禧。有菩提树二株，北则北角井，再西则咸安宫。先名咸熙。咸和右门之北向东与兴福门相对者曰广和门，南向者曰翊坤宫，先名万安。西宫贵妃所居。西二长街之西曰长春宫，更永宁，后仍改长春宫。广和右门与基化相对者曰大成右门，向南者曰储秀宫，先名寿昌。西二长街之西曰咸福宫，先名寿安。又后则乾西之房五所。此西路之大略也。坤宁宫所谓中宫也，宫后则为后苑，钦安殿在焉，曰天一之门，万春亭、千秋亭、对育轩、更名玉芳轩。清望阁、金香亭、玉翠亭、乐志斋、曲流馆、四神祠，有假山曰堆绣山，山上亭曰御景亭。东西二池有亭，东曰浮碧，西曰澄瑞。万历十一年，毁观化殿垒此。东南曰琼苑左门，一名嘉福。西南曰琼苑右门，一名隆德。钦安殿后曰顺贞门，即坤宁门也。此外则玄武门矣。皇极门之东曰会极门，门东曰文华殿，有精一堂、恭默室、九五斋，殿之后曰玉食馆，北曰省愆居，殿之口曰崇本门，殿之后曰刻漏房，铜壶验时之所。再后则徽音门，曰麟趾门，其内则慈庆殿，又

宫庭中依檐设毡氁，而贮火药于中。偶勿戒，遂延烧宫殿俱尽。上犹往豹房省视，回顾光焰烛天，戏谓左右曰：是好一棚大烟火也。明武宗实录

原正德十六年十一月，乾清宫成，世宗自文华殿入居之。四川道监察御史郑本公以上入居新宫，上疏曰：乾清之为宫，八年营构，一旦落成，陛下践祚之初，适与期会，居安之日，正思危之时也。上嘉纳之。明世宗实录

原万历二十四年丙申三月，乾清、坤宁灾，二十五年二月重建。春明梦余录

补乾清、坤宁两宫再建，万历二十四年七月初十日开工，至二十六年七月十五日告成。两宫之外，交泰殿、暖殿、披房、斜廊、乾清、日精、月华、景和、隆福等门及围廊房一百一十间，并带造神霄殿、东裕库、芳玉轩，通共享银七十二万。冬官纪事

补乾清、坤宁二宫告成，需石陈设，滇中以奇石四十椟分制佳名以进：曰春云出谷，曰泰山乔岳，曰神龙云雨，曰天地交泰，各大五尺一寸；曰玉韫山光，大五尺；曰河洛献瑞，曰元嶂云收，曰江汉朝宗，曰奇峯迭出，曰海山朝旭，各大四尺一寸；曰锦云碧汉，曰虹临华渚，曰雪溪春水，曰群峰献秀，曰麟趾呈祥，曰龙翔凤舞，各大四尺；曰一碧万顷，曰雪岩春霁，曰云霞出海，各大三尺；曰万山春晓，曰春山烟雨，曰百川霖雨，各大三尺五寸；曰溪山烟霭，大三尺一寸；曰寿山福海，曰云汉丽天，各大三尺六

原嘉靖十四年五月，更万安宫曰翌坤宫，长春宫曰永宁宫，寿昌宫曰储秀宫，寿安宫曰咸福宫，咸熙宫曰咸安宫。万历四十三年六月，复更永宁宫曰长春宫。明宫殿额名

〔臣等谨按〕明咸安宫旧址今在寿康宫后，乾隆辛未，恭建寿安宫。详见国朝宫室。

原袁贵妃居翊坤宫。玉堂荟记

原百子门之北并列者则乾西之房五所。芜史

原出会极门之下曰佑国殿，供玄武像。其东则内承运库，再东曰香库。稍北有石碑曰古今通集库，以贮古今君臣画像、符劵、典籍，岁六月六日曝之。同上

〔臣等谨按〕佑国殿已废。其承运各库在今内阁之东，古今通集库似即今银库地。石碑不可考，古今帝王画像今藏在南熏殿。详见国朝宫室。

原会极门东向南者，文华殿也。有扁曰学二帝三王治天下大经大法者，神庙御笔也。绳愆纠谬者，小臣杜诗笔也。有精一堂、恭默室、九五斋，殿之后曰玉食馆。西北曰省愆居，其底用木为通透之基，高三尺余，下不令墙壁至地，四围亦不与别处接。凡遇灾眚，驾居此以示修省。殿之西曰崇本门，殿之后曰刻漏房。铜壶滴漏在此，凡八刻水则交一时，直殿监宿抱时辰牌赴乾清门里换之。牌长尺余，石青地金字书曰某时，途遇者必侧立让行，坐者必起立，亦敬天时之义也。芜史

原蔡羽诗 千门花柳转枫宸，百和香中过辇尘。银箭忽从天上落，六宫仙子听时辰。林屋集

原正统三年五月，书天下文武方面官姓名于文华殿。上谕行在吏部兵部臣曰：庶官贤不肖难知，使淑慝混淆莫辨，将孰与为善？尔等朝夕在左右，朕熟知之，在外者或知有未尽，先朝尝命书其姓名于武英殿南廊或于奉天门西序以备观览。尔等其书中都留守司各都司、布政司、按察司姓名揭于文华殿，候儒臣进讲之暇，因以考其人之贤否而加黜陟焉。明英宗实录

〔臣等谨按〕明仁宗即位，揭天下三司官姓名于奉天门西序。孝宗弘治元年，疏文武大臣中外四品以上官姓名揭文华殿壁。见明史本纪。

补文华殿在奉天门之东，比诸殿制稍减而特精雅，用绿色琉璃瓦，左右为两春坊，上之便殿所常御者也。今用为经筵之所。中设御座，龙屏南向。又设御案于御座之东稍南，设讲案于御案之南稍东。入殿中门当槛下白石一方，纯洁，可丈许，抬讲案官置案当其北二三尺地，始称讲官拜起也。殿中金鹤一双，东西相向立，盘中下有趺架，饰以金朱，以口衔香。香黑色如细烛状，外国所贡也。其下则以三山小铜屏风障金铜炭炉，两展书官各立其下。展书官悉从内阁题定，兼用坊院。每讲四子书，展书官从东班出，讲经史，展书官从西班出，进诣御案前，跪出沤手香，沤手，香名，太医院每岁制此以分馈各官。展讲章。二太监

接手摊满，以金尺镇定，然后起。至此则天颜真咫尺矣。凡进讲，衣冠带履俱熏香，退即以别箧贮之，示不敢亵也。光禄寺设宴于左顺门之北，盖奉天门之东庑也。依品级序坐作一行，俱面西。珍羞、良酝二署司赐宴，惟经筵最精腆。例带从官堂吏及家僮辈携囊榼，得以收馂余。宴毕，出至左顺门之南，分班北向叩头谢恩而退。水南翰记

原天顺八年始开经筵，岁以二、八月中旬始，四、十月下旬止。先期于文华殿设金鹤香炉于宝座之南，左右各一。香炉之东南设御案讲案各一，案上置进讲书，镇以金尺。至期，知经筵官勋臣、阁学讲官暨九卿、鸿胪、锦衣指挥使及四品以上写讲章官，俱绣金绯袍，展书翰林官与侍仪御史给事中俱青绣服。大汉将军二十人导驾至左顺门易冠带，仍执金瓜，侯伯则易金绣蟒衣，缀立文华门外，宣入将军负东西墙立。祝允明九朝野记：朝制选将军直殿，所司有木架高八尺，选者立其身与之齐，担五百觔砖行殿廷一匝为合格。诸臣行礼毕升陛，由殿东西门入序班，举御案进上前，随举讲案，讲官出班立，展书官二员出班对立。讲官行礼兴，东展书官膝行诣御案展四子书讲义，讲官进讲毕退，西展书官展经义仪亦如之。讲毕，上谕官人吃酒饭。各官承旨出拜丹陛下，乃诣左顺门，燕以官序，惟学士序鸿胪及四品以上，写讲章之官之右。日讲官凡四员，日轮二员进讲，讲毕宴于文华门外西庑，禁中谓之小经筵，亦谓之小讲。琐缀录

补旧规，经筵春讲以二月十二日起，五月初二日止；秋讲以八月十二日起，十月初二日

止。明熹宗实录

补经筵初开，讲读侍从官皆有白金文绮之赐。史成进御，亦进秩加赏。书成，以事故去则不沾恩数。如先去不效劳勚，偶值书成，则得沾恩数。故有经筵头、修书尾之谚。震泽长语

原经筵始开，相传每讲毕，命中官布金钱于地，令讲官拾之以为恩典。立斋闲录

原经筵进讲在文华前殿，日讲在殿后穿廊，正字在后殿东阁，设一幄次，又东一室乃上所游息处。谷城山房笔麈

原讲殿中笵金为二鹤，立于左右，鹤头各插香二炷。费文宪摘稿

补先是，文华殿有孔子塑像，帝欲从古易以木主。灵宝许庄敏公诰乃以所著道统书上之。帝悦，即撤其旧像，立皇帝王师八主南向，周、孔二主东西向，且命公辅九人瞻拜主前，谕之曰：朕奉先圣、先师于此，庶起敬慕以逊志于学，卿等其罔朕弃。仍赐茶及礼神品物。戒庵漫笔

原文华殿东室奉伏羲、神农、轩辕、尧、舜、禹、汤、文、武九圣，南面；周公、孔子左右东西向，岁春秋开讲前一日，皇帝皮弁服拜跪，用羹酒果脯帛，行奠告礼。春明梦余录

补每日讲，日初出，上到文华殿东房。房中供羲、农、黄帝、尧、舜、禹、汤、文、武

九小龛于上，左周公、右孔子二龛，上一拜三叩头，中官赞礼。是时门未启，阁臣、讲官立候站台上左阑干边，候上行礼毕，转后殿，方开门。上坐殿后川堂，司礼监打躬承旨曰：先生每来。阁臣、讲官始分左右鱼贯而入，近御案前，一拜三叩头，不赞礼。上坐地平仅高三寸，盖略堂陛之严，亦以便讲官凭几也。每读书、讲书，与上共一几，几上只书一本，朝上。讲官凭几倒看，手执朱红牙签，读某句即以签指，讲亦如之。时左班中官手执一小架，架上有金钱，自架左移右有声，以计遍数。玉堂纪实

原陆深经筵纪事诗 经筵开自祖宗朝，按月逢旬第二朝。今上春秋偏好学，三千年后见神尧。编排御览效精诚，白本高头手写成。句读分明圈点罢，隔宵预进讲官名。丝鞭声肃退朝官，名在经筵略整冠。一字班行先出队，中臣扶辇下金銮。金水河头白玉桥，上公宝带侍中貂。逡巡小立瞻龙气，左顺门高御幄飘。文华殿启奉天东，滴翠浮青映碧空。谭艺讲经频设仗，太平天子坐当中。百官朝下殿门前，仗马双牵七宝鞭。黄道正中移步辇，侍臣班从赴经筵。龙池凤掖蔼朝暾，板轿初回转角门。听唱官人来进入，讲章默默又重温。殿陛森排剑戟重，金貂玉蟒护真龙。司仪起案双双过，御榻前头取次供。横经几子赭罗裙，小对团龙簇绣云。抬向御前安稳定，黄金镇尺两边分。第三厅协两坊官，长跪拈书沤手摊。幸对天颜刚咫尺，礼严不敢举头看。行出班东面照西，胪声高扬叩头齐。参差进讲并平声肩立，轮着周书孟子题。两行冠佩列金绯，供奉诸臣尽绣衣。步入殿门同磬折，讲官端拱靠南扉。师保公孤尽上行，元勋立近衮龙旁。红云不动炉烟细，听讲虞书第几章。金鹤飘香瑞霭浓，宝炉笼火拥蟠龙。未曾暂免经传旨，不怕严寒报仲冬。緑琉璃殿洞重门，黼扆中陈拥至尊。传与大官供酒饭，两班文武尽承恩。白玉阑干与案齐，一行肴核尽朝西。珍羞良酝俱名品，指点开囊嘱小奚。恣容沾醉总仙桃，黄阁三公共六曹。步出顺门俱北面，瞻天拜舞不辞劳。隔宿熏衣问夜阑，斋心转觉副心难。不知言语功多少，到得君身保治安。斋辰服次圣躬劳，浅澹垂衣宝座高。昨日御批传帖下，龙纹重整赭黄袍。朱衣司礼下东班，风细传言缥缈间。暂倚木天西面望，圣皇亲飨两宫还。俨山集

原于慎行经筵进讲纪述诗 延英别殿倚平台，问道恭承步辇来。讲席平依丹地转，经函近对御筵开。凝旒晬穆闻天语，委佩从容列上台。圣学方隆恩礼茂，儒臣长此咏康哉。谷城山房集

原文华有直殿中书，择能者居之。春明梦余录

原成祖迁都北平，其宫殿牌额皆朱孔阳笔。孔阳松江人，兼善画。四友斋丛说

原天顺二年，皇太子出阁读书，上召李贤谓曰：东宫讲读向在文华殿，朕欲避居武英，但早晚朝太后不便，姑以左廊居太子。明天顺日录

原故事，太子出阁，设座于文华殿，自嘉靖十五年改易黄瓦，仍为主上经筵之所。野获编

原朱国祚东朝即事 殿庭香霭接云平，一道炉函夹陛行。肃肃讲臣齐鹄立，金莲影里唤先生。介石斋集

原文华殿孟夏祀灶，孟冬祀井。光禄寺志

补文华殿后扁，慈圣太后书，六行嵌以丹朱，殿内围屏画舆地图。蠃隐集

原文华殿后东室，皇上斋居于此，绘正心诚意字悬于西壁，绘敬一字揭之门左右楣，设御榻东壁下，有御屏三曲护焉。西室设新榻，为斋宿所，命工绘汉文止辇受谏图悬之左，唐太宗纳魏征十思疏图悬之右。桂洲集

原嘉靖十三年九月，文华殿后九五斋恭默室讫工，命辅臣以诗纪其事，于是大学士张孚敬、李时各为五言律诗四章上之。明世宗实录

钦定日下旧闻考卷三十五

宫室 明三

原恭默室者，文华后殿之东九五斋之西室也。室北壁绘河图，东壁洛书，西壁凤鸣朝阳图。桂洲集

原夏言恭默室颂 维皇作室，九五之侧。皇锡之名，是曰恭默。恭默伊何？曰惟思道。无臭无声，至德之妙。河有龙马，洛有神龟。凤凰鸣矣，雝雝喈喈。按兹三图，圣王之瑞。以开人文，以来帝赉。大哉圣心，惟恭惟默。与天同游，懋建皇极。同上

补李国■恭默室箴序略 粤稽虞帝，肇统危微。洎乎商宗，覃思恭默。盖恭以为默，既不搰乎物交；默而能恭斯不沦于枯静。于是启文华之后键，辟九五之清斋。锡之嘉名，曰惟恭默。斯室也，绾合宫府之会，参居内外之交。贤士大夫渐觉其地远，宦官宫妾浸假而情亲。劝讲不勤，将暴寒之虑易；保持不密，则咻傅之途分。是宜抚玉几而悚心，触奎壁而克念者也。李文敏集

原支大纶文华殿御书颂 粤兹玄黄昉判，七政罗错。断鳌补石，穹规载廓。巢风永颓，羲埃绵邈。惟彼陶唐，有此冀方。虞舜入禅，并曜重光。睦族徽典，之纪之纲。既辑玉帛，爰同律历。惟时惟几，聿修厥德。禹乃嗣兴，敬承弗忒。汤缵禹祀，肇修人纪。风愆永戒，奄甸疆理。周王代之，如矢如砥。三壤经国，九畴叙伦。周礼周官，郁郁其文。条分缕析，典则斯存。昭兹遐躅，烂焉汗竹。浃深极高，民熙物育。吁谟懿范，永植君鹄。于铄我皇，侔德昊苍。睿思忡忡，昧爽靡遑。跻唐埒虞，肩夏踵殷。鉴于有周，乃武乃文。黼座高敞，璇台迥矗。凤藻云回，龙章电烛。法言在御，载留神瞩。稽古立则，日乾日惕。左右天经，张弛民极。覆之帱之，无怠无斁。宝纶辉映，乾度永正。勉勉我皇，四方其靖。保我奉符，式昭灵庆。华苹录

补崇祯十三年三月，策试诸贡士于皇极殿。上御小辇，下平台，历殿东陛上，导以银香炉一双。是年承埏会试中式第二十八名，跪第一行对策，仰瞻天颜白晳，目微露。徧视诸臣，传谕须用心作文字，作得好还要召对，声如洪钟。试已，读卷官位次甲第进呈。传胪前一日，果召对于文华殿，三百人齐集，而传宣召对仅四十人，承埏在三甲中，不得与也。奏对称旨者二十五人，胪传后特授二甲进士孙一脉、姚宗衡、赵玉森、刘瑄、严似祖为翰林院检讨，周正儒、李如璧、胡周鼒、宣国柱、黄云师为给事中，陈羽白、陈纯德、魏景琦、冯垣登、吴邦臣为各道监察御史，董国祥、颜浑为吏部主事，蔡肱明、田有年、葛奇祚、张经、吕阳、陈纁、卢若腾、张朝綖、钱志驺为兵部主事。旧例，二甲进士改庶吉士者，散馆日授编修，而是年不待教习竟除，皆以检讨用。又二甲第一名例除礼部主事，而是年则以兵部主事用。又拔下第举人史惇等一百六十三名、廷试贡生吴康侯等百名俱留特用，授主事、知州、推官、知县有差。其后特用中殉节者，进士则陈纯德、冯垣登、张经、陈纁、蔡肱明、葛奇祚，举人则郏县知县李贞佐，贡生则户部郎中徐有声。立贤无方，知人则哲，后死者所当备述也。鸿一亭笔记

〔臣等谨按〕明进士题名录，崇祯十三年三甲进士高承埏，浙江嘉兴人。此条所引笔记，系承埏自撰纪廷试事者，故记文中仅称名而不着其姓氏。

补中式举人殿试，内阁大学士、学士等官详定试卷，次日同赴文华殿。内阁官将第一甲三卷以次进读，俟御笔批定出，将二甲、三甲姓名填写黄榜。又次日早同赴华盖殿，内阁官进至御座前，以次拆卷，将姓名籍贯面奏。司礼监官授制勅房官填榜毕，开写传胪帖子，内阁官一员捧榜出，至奉天殿授礼部尚书，制勅房官将帖子授鸿胪寺官传胪。明会典

补初，读卷用祭酒修撰等官，正统中犹与其事。其后非执政大臣不得与，而去取之柄则在内阁。初，于殿试之明日即传胪揭榜，今制稍宽，约以三日内阅卷，礼部地专而人众，庶得尽心鉴别云。明登科考

原嘉靖十七年，作圣济殿于文华殿后以祀先医。明典汇

〔臣等谨按〕圣济殿，今文渊阁即其旧址。

原黄谏尝作京师泉品，谓玉泉第一，文华殿东大庖井第二。玉堂丛语

〔臣等谨按〕大庖井在今之传心殿前左侧，泉味独甘，甲于别井，今作亭覆其上。

原崇祯时，中外多事，每遣羽流于南城为章醮之举，上与后妃密往行礼。自文华殿西夹道中往来。一日，有部僚接本在会极门，忽传驾返，皇遽避入文华门西直房。于窗隙中窥见上乘小辇，辇前立两宫娥，其次后辇，又次田、袁二妃辇，历历见之，不知上亦窥

补慈庆宫，光宗青宫时所居，张差梃击处也。上为信王时亦居此，名勖勤宫。崇祯十五年七月，更名端本宫。山书

补懿安皇后既移宫入，上命即所居赐皇太子，改名端本宫。宫制如常第，连房曲室，多耳殿。列方镜屏二，高可数尺。宦梦录

原清宁宫本太子所居之宫，今皇子既冠皆居于此。病逸漫记

原万历四十三年五月，有妄男子张差持梃入慈庆宫。时皇太子移居宫内。差入第一门，寂无人，第二门止两奄人守之，一年七十，一年六十余，为梃所仆，遂至殿檐下，超级而上。韩本用等执之，交东华守门指挥朱雄。皇太子以闻。先拨志始

原武英殿在右顺门之西，规制如文华。凡斋居及召见大臣于其中。后以文华殿近慈宁宫，故历朝多居之，而武英殿遂不复御。崇祯五年三月，皇后千秋，命妇例当朝贺。先十日，文书房传谕文武命妇从西安门、北安门进西华门，赴武英殿行礼。甲戌三月，再行朝贺礼，命妇自西华门外下舆入。黎明，皇后升殿。冠为圆匡，冒以翡翠，上饰九龙四凤，大花十二树，小花如大花之数，两博鬓十二钿，服袆衣，深青为带，画翠赤质五色十二等，素纱中单，黻领朱罗縠褾襈裾，蔽膝随衣色，以緅为领缘，用翟为章三等，大带随衣色。朱里纰其外，上以朱锦，下以绿绵，钮约用青组，玉革带，青袜，青舄，

门，扁曰堆秀。山上有亭曰御景，东西鱼池，池上二亭，左曰浮碧，右曰澄瑞。又有清望阁、金香亭、玉翠亭、乐志斋、曲流馆，至万历十九年毁。明宫殿额名

补王锡爵乐志斋箴 圣人作易，次豫于谦。喜起之歌，始以敕天。我皇鉴兹，弗懈于位。有毖斯斋，惟以乐志。其乐伊何，匪遨匪游。其志伊何，乐而不流。乐有从理，亦有从欲。安危之机，辨之幽独。何以辨之，惟志之持。志一常安，志烦则危。惟几惟康，无逸乃逸。君子攸居，万年无斁。王文肃文草

原夏言钦安殿诗 钦安殿前修竹园，百尺琅玕护紫垣。夜夜月明摇凤尾，年年春雨长龙孙。桂洲集

原钦安殿后曰顺贞门，其宫墙外则玄武门，每夜更鼓在焉。芜史

〔臣等谨按〕钦安门、顺贞门，本朝俱仍其旧，玄武门即今神武门也。

原隆庆四年二月，建英明阁于禁中。明穆宗实录

原大内后门有丹漆巨梃一支此扉，不知几何年矣。成化间偶堕地破，乃髹竹，中藏卷三，一为王摩诘画真迹。国史唯疑

原紫禁城内之河，则自玄武门之西从地沟入，至廊下，南过长庚桥里马房桥，由仁智殿西、御酒房东、武英殿前、思善门外、归极门外、皇极门前、会极门北、文华殿西，而北而东，自慈庆宫前之徽音门外，蜿蜒而南，过东华门里古今通集库南，从紫禁城墙下，地沟亦自巽方出，归护城河，或显或隐，总一脉也。芜史

原北中门之南曰寿皇殿，曰北果园，殿之东曰永寿殿，曰观德殿，与御马监西门相对

拱，诸公前后许乘马出入，独严以年老得乘腰舆。己亥，以八十特赐乘肩舆。此希特之典也。凤洲笔记

原蔡羽即事诗 金水荷花接绮轩，石渠银钥掌中阍。西昆学士封麻散，斜日犹开左阙门。碧鸡朱鹭羽毛鲜，小殿芙蓉贴水圆。昨夜百花风信急，御沟新藻有红泉。林屋集

原王世贞西城宫词 新传牌子赐昭容，第一仙班雨露浓。袋里相公书疏在，莫教香汗湿泥封。五雷坛上雷一声，海子闸口雨纵横。祈灵验后催传赏，马上朱提玉手擎。芙蓉新样紫霞冠，细拥珠琲小凤团。一片香烟丛里出，玉真朝罢簇回銮。色色罗衫称体裁，铺宫新例一时开。菱花小样黄金合，昨夜真人进药来。两角鸦青双筯红，灵犀一点未曾通。自缘身作延年药，憔悴春风雨露中。梨园子弟鬓如霜，十部龟兹九部荒。妬杀女冠诸侍长，大罗天上奏霓裳。弇州山人集

原欧大任西苑诗 日上觚棱照彩斿，西宫夜醮火初收。沧池波色青门晓，长乐钟声碧树秋。名岳采芝诸使出，中天筑馆万灵游。汉家词客头将白，汾水年年望御舟。欧虞部集

原张元凯春日游西苑诗 宣室临西苑，灵台对耤田。宫莺迷绿雨，廐马饮清川。柳引金堤直，松含玉殿圆。先皇受厘处，寂寞锁春烟。桂枝山房集

原汪文盛西苑诗 万年枝上露华清，百子池边月色明。宫草经秋犹自碧，君王御辇不曾行。白泉集

原嘉靖十年，上于西苑隙地立帝社帝稷之坛，用仲春、仲秋次戊日，上躬行祈报礼。盖以上戊为祖制社稷祭期，故抑为次戊。内设豳风亭、无逸殿。其后添设户部尚书或侍郎专督西苑农务。又立恒裕仓，收其所获，以备内殿及世庙荐新先蚕等礼，盖又天子私社稷也。此古史册所未有。自西苑肇兴，寻营永寿宫于其地。未几而玄极、高玄等殿继起，以玄极为拜天之所，当正朝之奉玄殿，以大高玄为内朝之所，当正朝之文华殿。又建清馥殿为行香之所，每建金箓大醮坛，则上自躬至焉。凡入撰青词诸臣，皆附丽其

原廖道南承光殿诗 承光临太液，长日水云封。桥带流虹渚，门迎积翠峯。楣间学士草，坛畔大夫松。宝藏来渊海，时瞻紫气浓。元素集

原文征明诗 小苑平临太液池，金铺约户锁盘螭。云中帝座飞华盖，城上钩陈绕翠旗。紫气曾回双凤辇，青松犹有万年枝。从来清跸深严处，开尽碧桃人未知。甫田集

原太液池在西苑中，南北亘四里，东西二百余步，东瞰琼华岛。东南有仪天殿，殿前老桧一株，盘回若偃盖。戴司成集

原太液池在子城西乾明门外，周遭凡数里。其源自玉泉山合西北诸水，流入都城德胜门，汇为积水潭，亦名海子。至北安门水关，流入西苑，人呼西海子。燕都游览志

补周美为尚书郎，封君就养京师，秩满受封，父子相随奉天门谢恩。内侍引入禁苑，徧观渐台太液之胜，饷以内珍，曰：封君谢恩者盖少，况年盈八十，健爽如此者乎？掖送出长安门而别。震川集

〔朱昆田原按〕登科考，周美，苏州昆山人，中嘉靖二十三年秦鸣雷榜进士。

原永乐十五年十一月壬申，金水河及太液池冰凝，具楼阁龙凤花卉之状。上赐群臣观之。明成祖实录

原宣德八年三月，少保黄淮辞归，上宴饯之于西苑太液池，亲洒宸翰制诗送之，仍赐金织衣一袭。大政记

原明宣宗章皇帝御制诗 天香早折仙桂枝，笔花五彩开凤池。蓬莱之仙直奎壁，近侍九重天咫尺。永乐圣人临御初，鞠躬稽首陈嘉谟。仁宗监国文华殿，左右谋猷共群彦。朕承大宝君万方，相与共理资贤良。倾心写情任旧老，

原都知监掌印太监一员，佥书、掌司、长随、奉御无定员，旧掌各监行移、关知、勘合之事，后惟随驾前导警跸。明史职官志

原司礼监每年成造上用兔、香狸、山羊毛、鼠尾笔，徽墨、杂墨，印造上用经书、制勅、云龙等笺，洒金、粉蜡等纸，精微勘合、文簿、经书画匣、屏风、画轴、楣杆、纸扇，及成造龙床应用猫竹、松木、螺甸、青碌、川漆、严漆、金箔、圆藤、木柴等料，糊饰宫殿屏风、窗格绫纱纸札。水部备考

补司礼监每年成造上用并进宫兔毛笔共二万九千九百余枝。工部志

补朝廷用笔，每月十四、三十日两次进御，各二十管。冬用绫裹管，里衬以绵；春用紫罗；至夏秋用象牙、水晶、玳瑁等，皆内府临时发出制造。弘治中，吴兴笔工造笔进御，有细刻小标记云：笔匠施阿牛。孝宗鄙其名，易名曰施文用，至今犹然。戒庵漫笔以上四条原在宫室门，今移改。

增司礼监提督太监一员，掌印太监一员，秉笔太监、随堂太监、书籍名画等库掌司、内书堂掌司、六科廊掌司，典簿无定员。提督掌督理皇城内一应仪礼刑名及钤束长随当差听事各役、关防门禁、催督供应等事。掌印掌理内外章奏及御前勘合。秉笔、随堂掌章奏文书照阁票批朱。掌司各掌所司典簿典记奏章诸出纳号簿。明史职官志

〔臣等谨按〕都知监今无考，司礼监今为吉安所。

原大学士陈山离间赵邸，上疏薄之，命解内阁机务，教内侍，开席于文华殿东庑。至景泰中，选小内侍七人，俾中允倪谦、吕原教之，亦于文华殿东庑。天顺后于内府书堂，专命翰林官往教，遂为定制。双槐岁抄

原翰林官内府供职，日给光禄黄封内膳，有常制。承命内馆教书者则两给之。琐缀录

原凡教内书堂，用史官四员。赴书堂日，诸生约四十余人，于承天门外迎接。师于西版房易吉服，肃而入。故事，新任者设饭于端门内相所，饭讫，自左由会极门转东河边到内书堂北书堂祀孔子，师入，四拜，书堂南亦祀孔子，师入，只揖不拜。新旧师东西序立，旧者居东。交拜讫，诸生拜于堂下，到内书堂列坐设宴，宴毕由厚载门出。词林典故

原内书堂教授读书，自学士陈山始，以后词臣任之。奉旨收入官人选年十岁上下者二三百人，拨内书堂读书。本监提督总其纲，掌司分其劳。择日拜孔子，请词林诸公从长安右门入，北安门出，后则由北安门出入，每学生一名，各具白蜡、手帕、龙挂香以为束修。芜史

胪，称焦园，又属之毛户部，称毛园。旧有射堂为习武地，今废矣。牡丹数种向为京师第一。先辈言，初创时多奇石。石皆有名，曰隅虎，曰伫鹄，曰惊羽，曰奋距，今不知所之矣。同上

〔臣等谨按〕月张、宣家二园俱无考。

原帝王庙在西四牌楼大街之西，南向，嘉靖间建，祀三皇、五帝、三王、汉高祖、光武、唐太宗、宋太祖、元世祖其中，而两庑祀历代名臣。燕都游览志

原嘉靖十年三月，历代帝王庙成。先是，中允廖道南请撤灵济宫神，改设帝王庙，礼部以所在窄隘，宜择地别建。于是工部相度阜成门内保安寺故址，旧为官地，改置神武后卫，地势整洁，且通西坛，可鼎新之。诏可。遣工部侍郎钱如京督工，工完，上亲诣庙祭。明典汇

原帝王庙殿名景德崇圣之殿，东西两庑，南砌二燎炉，殿后为祭器库，前为景德门，门外东为神库、神厨、宰牲亭、钟楼，又前为庙街。门东西二坊，曰景德，立下马牌。春明梦余录

原太祖洪武六年，建帝王庙于金陵。七年，始设塑像，未几遇火，又建于鸡鸣山之阳。及文皇都燕，未遑设帝王庙，仅于郊坛附祭。至嘉靖十年，始为位于文华殿而祭之。其

〔臣等谨按〕千佛寺诸铜像今存。

原千佛寺建于明万历初，中有长沙杨守鲁、安阳乔应春二碑，皆镇阳林潮书。潮以鸿胪寺主簿直文华殿中书。应春碑称诸天阿罗汉皆太监杨用所铸，刘同人帝京景物略乃谓为朝鲜国王所贡，当以碑为实也。渌水亭杂识

原杨守鲁千佛寺碑记略 西蜀僧遍融自庐山来游京师，御马太监杨君用以其名荐之司礼监冯公保，随贸地于都城乾隅，御用监太监赵君明扬宅也。将建梵刹，迎遍融主佛事，闻于圣母皇太后，捐膏沐资，潞王公主亦佐钱若干缗，即委杨君董其役。辛巳秋落成。寺南向为山门，为天王殿，为钟鼓楼，中为大雄宝殿，为伽蓝殿，后为方丈，为禅堂，为僧寮，为庖湢，为园圃，左右侧则有龙王庙及井亭，养老礼宾诸所靡不备。燕都游览志

〔臣等谨按〕燕都游览志载杨守鲁碑云，蜀僧偏融，今考寺碑作遍融，又释修懿有句云，耆宿推三藏，师资事遍融。作偏字，志之误也。今改正。

原乔应春新建护国报恩千佛寺宝像碑略 大司礼枢辅冯公上承圣母皇太后命，特建宝刹，于是御马监太监杨君用受遍融上人指，铸毘卢世尊莲花宝千佛，旋绕四向若朝者然，铸十八罗汉二十四诸天，复塑伽蓝天王等像。工始于万历庚辰，浃岁而告成。辛巳秋七月既望立石。燕都游览志

〔臣等谨按〕千佛寺，本朝雍正十一年奉勅重修，赐名拈花寺。殿外额曰觉岸慈航，世宗宪皇帝御书。殿内额曰普明宗镜，皇上御书。

增世宗御制拈花寺碑文 昔我世祖章皇帝万几余暇，留神内典。其时法门龙象受知最深者曰玉琳琇国师，尝欲令其徒■溪森主席京师，宣扬道法，眷顾之意至厚。朕阅玉琳■溪语录，叹其高风卓识，超冠丛林。因为颁谕表章，追封赐祭，以仰承世祖皇帝优崇正

操琴在磵。岩共壑为七盘，水随山而九转。乃致人疑皇子之陂，客讶郑公之谷。呼白雁于山阿，泛红盐于水澳。在庭有兰杜之轩，在水有芙蓉之舳。既梁丽以来游，亦柴巾而竞逐。钱铿之斟雉方馨，函鼎之烹鸡已熟。燃蚖脂于白水之滨，听鸟语于青柯之麓。衔杯据王氏之床，倚槛和燕人之筑。元规当此处而兴生，文正且因之以为乐。然而梁亭之瓜，不分彼我；牛山之杏，无间饱饥。故鲁国有行惠之树，清平畜济生之池。宁成给陂田，以游以燕；元琰治蔬圃，如取如携。又况灵囿蒭荛，颇供樵采。芳林草木，可娱心耳。故其为树也，以千章之材，为百年之计。郁郁菲菲，狎猎旖旎。绥山一桃，渤海九李。阶下来禽，林间新雉。乃有红罗馆后之梅，碎锦坊南之杏。青门五色之瓜，乌椑八棱之柿。潘家以大谷成名，庾信之小园难比。撷碧薤于书带之间，绣绿草于裙腰之里。笑萝女之垂钗，留宛童之遗屣。缘岩分窃衣之花，绕砌种摇车之藟。将欲捋蒲以求仙，何止拔茅而进士？又况东门之杨，其叶湑湑；汉宫垂柳，千株万株。长条短干，茀郁依纡。丝丝缕缕，或结或舒。参天踠地，旁苑临渠。如帷如幔，一区两区。行列成门，蓬童似庐。低堪系马，深可藏乌。彭泽之家园尽莳，武昌之官道皆除。叶叶蔽长康之目，条条染李子之裾。张绪之当年，无时不见；王恭之春月，何地能渝？是固合平丘之种而不加其盛，增永丰之植而转见其疏。况乎雚谷殊名，柽河异地。南垞之浪难平，官渡之城未闭。章台失眉妩之青，楚苑叹宫腰之细。节度移振武而惊其成林，司马过金城而羞其破涕。又况春半飞花，日长飘絮。灔灔池塘，漫漫江路。雉衔蕊以为童，鸠装绵而逐妇。酿酒来蛮女之思，点袂起贵嫔之妬。虽复种移郎省，赋试贡士。接九列之衙，望三衢之市。犹且徘徊绿天，沦连碧沚。塞谷相望，宫墙遥倚。青眼垂来，黄莺啼起。枝着雨而低迷，叶迎风而披靡。恍淑气之移人，揽遥情而自喜。置身冥柏之乡，旷望熊山之址。离尘垢之纷纭，与天地为终始。因锡之以嘉名，渺踌蹰而不已。西河集

增朱彝尊万柳堂记 度隙地广三十亩，为园京城东南隅。聚土以为山，不必帖以石也，捎沟以为池，不必甃以砖也。短垣以缭之，骑者可望，即其中境转而益深，园无杂树，迤逦下上皆柳，故其堂曰万柳之堂。今文华殿大学士益都冯公取元野云廉公燕游旧地以名之也。古大臣秉国政，往往治园囿于都下，盖身任天下之重，则虑无不周，虑周则劳，劳则宜有以逸之，缓其心，葆其力，以应事机之无穷，非仅资游览燕嬉之适而已。方元之初，廉公定陇蜀还，进拜中书平章政事，赐宅一区，暇同卢赵诸君子出郊置酒。所谓万柳堂者，故老相传在今丰台左右。当其饮酣赋诗，命歌者进骤雨新荷之曲，风流儒雅，百世之下犹想见之。今公弼谐盛际，谋谟内赞，坐致太平，其勋业与廉公等。然廉公宣抚陇蜀，荆南威望着于方隅，而公泽洽天下。廉公在廷日少，公自翰苑登政府，立朝且三十年。廉公畏讥忧谗，而公一德孚于上下。所遇之隆，有过于昔贤者。要之，勤学好士，孜孜恒若不及，则异代同揆，宜其旷世有契于心也。彝尊客山东时，道经临朐，观乎熏冶之源，清泉白沙，沦涟侧坎之下，丛竹百万，询之则公之别业。循阶以登，径之翳者当辟，石之戴土者当剔，亭之圮者当葺，公辍不治，顾专力于是。则以冶源公所独乐，而京师与天下人同其乐也。入其门，门者勿禁，升其堂，堂焉勿问，庶几物我俱忘者欤！堂成后，适四方人士应召至京师，公倾心下交，贫者为致馆，病者馈以药，丧者赙以金。一时抒情述德，咸歌诗颂公难老。又虑公舍斯堂而请归里也，争赋咏公前，斯公乐之而不去。彝尊椎鄙无文，独未获游公之门，其为斯堂记者，譬犹山禽楚雀啁啾翠阴之交，公之听之未必不欣然悦于耳焉。曝书亭集

品。盖宣德以前，内阁与外九卿为平交。至宣德后，三杨眷重，渐柄朝政。英宗九岁登极，凡事启太后。太后不欲专，多令内阁议行，此内阁票旨之所由始也。春明梦余录

原阁制初甚隘，嘉靖十六年命工相度，以阁中一间奉孔子四配像，旁四间各相间隔，开户于南，以为阁臣办事之所。阁东诰勅房装为小楼，以贮书籍。阁西制勅房南面隙地添造卷篷三间，以处各官书办，而阁制始备。同上

原殿阁大学士虽设自洪武中，然同在内阁视事，则自永乐年始。其坐次不敢正席者，以车驾所尝临幸故也。天顺中，大学士李贤欲正席而坐，同列彭时不可，乃止。翰林记

原文渊阁在午门之内迤东，文华殿南，砖城凡十间，皆覆以黄瓦。西五间中揭文渊阁牌，牌下置红柜，藏实录副本。尽前楹设凳，东西坐，余五间皆后列书柜，隔前楹为退休所。李公令人移红柜壁后，欲设公座。予曰：不可，殿阁皆至尊所御。原设官之意，止可侍坐以备顾问，无正坐礼。李语塞，意犹未已。逾数日，上遣太监傅恭送范铜饰金孔子并四配像一龛来，置于中间。又数日，遣太监裴富送圣贤画像一副来，悬龛后壁上，乃罢不设焉。可斋笔记 以上四条原在宫室门，今移改。

〔臣等谨按〕旧文渊阁在内阁旁，当文华殿之前，明时已毁于火。乾隆四十年，皇上

命于文华殿后度地创建藏书之阁，仍名曰文渊。详见宫室门。

原永乐初，选翰林文学之臣六七人直文渊阁，参典机务，诏册制诰皆属之。而誊副缮正则中书分直更入，事竣辄出。宣德间，三杨始置厨馔于阁之东偏，而选能书者处以阁之西小房，谓之西制勅房。诸学士则居阁之东五楹，专管诰勅，具稿定正于阁老，乃付中书缮进，谓之东诰勅房。而带知制诰衔则惟阁老与诸学士而已，中书等官不敢僭也。琐缀录

原翰林旧选学士六七人直内阁，掌诰勅，居阁之东号东诰勅房。以阁西小房处中书能缮写者为西制勅房。诸学士晨与阁老会食。至陈循时，刘铉过自逊避，会食之例遂废。后止轮一人专掌，多挨次入阁者。吴宽以司制诰久，虽不相，例称阁老，苏郡阁老坊见存。嘉靖中罢，今为中书官供事之所。国史唯疑

原成化年间，中书与阁下如同僚然，投刺俱平交，盖一堂共处，今之西房即文渊阁也。阁臣居中，中书居东西两房，各办其事。已撤内库十间，以西五间居阁下，谓之文渊阁。以东五间藏书籍，而东房中书亦迁居之，故今以阁下称中堂。而东西非房矣，犹称两房者，沿旧名耳。明世庙识余录

原中书舍人每大朝会则与翰林史官上殿，东西班侍立，东宫朝贺文华殿，导驾侍班，其初本与翰林宫坊六科同为侍从之臣，诸司无相并者。石淙稿

明典故记闻

补文渊阁在奉天门东庑之东，文华殿之前，前对皇城，深严禁密，百官莫敢望焉。吏人无敢至其地，阁中趋侍使令惟厨役耳。防漏泄也。禁密文书一小匣在几上，钥之而不合，大学士暮出，钥其门，匙悬门上，恐禁中不时有宣索也。震泽长语 以上十五条原在宫室门，今移改。

增永乐初，命编修等官于文渊阁参预机务，谓之内阁，渐升至学士诸职。洪熙元年，或加师保及尚书、侍郎、卿，仍兼学士、大学士衔，自后因之，称内阁大学士。凡大学士加三师则为一品，加尚书二品，侍郎三品，若未加升而止系大学士者，则仍正五品。词林典故

原永乐四年，上视朝之暇，御便殿阅书史，问：文渊阁经史子集皆备否？解缙对曰：经史粗备，子集尚多阙。上曰：士人家稍有余赀，尚欲积书，况于朝廷乎？遂召礼部尚书郑赐，命择通知典籍者四出购求遗书。且曰：书籍不可较值，惟其所欲与之。又顾缙等曰：置书不难，须常览阅乃有益。凡人积金玉亦欲遗子孙，金玉之利有限，书籍之利岂有穷也！明成祖实录

原永乐辛丑，北京大内新成，勅翰林院凡南内文渊阁所储书，自有一部至百部，各取一部送北京。时修撰陈循如数取进，得一百柜，督舟十艘，载以赴京。青溪暇笔

课，在外则巡按、清军、刷卷、巡盐、巡河、巡关、巡茶、印马、屯田，遇有征行，则特遣监军纪功。西垣笔记 以上三条原在城市门，今移改。

原入端门内则六科也，东曰阙左门。再东松林，会推处也。西曰阙右门。芜史

原六科直房在午门外，东西相向，初在掖门内之西，与内阁相对，所谓六科廊是也。以灾移外直房。春明梦余录

原都下旧有谚语云，吏科官，户科饭，刑科纸，工科炭，兵科皂隶，礼科看。宙载 以上三条原在宫室门，今移改。

增六科在午门外东西两廊，吏、户、礼西向，兵、刑、工东向，吏科迤北恭勒圣祖御制并书台省箴满汉碑文各一通，与都察院同。六科册

〔臣等谨按〕六科掌印给事中，满汉各一；给事中，满汉各一；笔帖式二十有五。旧

制，六科无所统，雍正二年始命以科隶都察院。

原明宣宗六科箴 国家建官，内外有制。给事之臣，密迩廷陛。爰准六典，分科置员。各司其务，有简有繁。命令之出，于汝纪之。章奏之入，于汝度之。考其得失，举其愆戾。厘革欺蔽，以赞予治。敬共朝夕，无纵以逸。无易以忽，必毖以密。达夫大体，由乎至公。维汝之贤，光奋于庸。怙威以骋，不率正道。汝之不贤，辜亦自造。自昔迩臣，左右承弼。正人自资，邪佞必斥。其笃念哉，毋苟充位。往端乃志，以懋乃事。官箴

原宣德十年九月，置六科庋阁文书之所于承天门外。明宣宗实录

原殿试进士文华殿读卷毕，内阁填写黄榜，各官散出。宫坊以下与执事者是日赴兵科观唐人十八学士图。词林典故

原永乐中，召试庶吉士文艺多在文华殿。宣德八年，上御文华殿，召庶吉士诣文渊阁试，亲第其高下，取十三人。盖因永乐之旧也。翰林记 原在宫室门，今移改。

增教习庶吉士，满、汉各一人，以掌院学士或内阁学士领其事；大学士、尚书、侍郎之不兼掌院事者亦得掌之。于侍读、侍讲、修撰、编修、检讨内择学问优长者为小教习。大清会典

〔臣等谨按〕庶吉士无定员，每科馆选后，掌院学士择其年三十以下者八九员，分习

国书，余俱习诗赋，馆中月给廪饩以资膏火，实国家培养人才之渥典也。

增往时教习庶吉士未有专馆，就院中闲旷屋宇及大堂廊庑居之，为肄业之所。雍正十一年，世宗宪皇帝特赐官房一区于正阳门内迤东，当翰林院之西南，面城。门南向，堂西向，堂侧东西屋各一，堂后左右厢，东为学掌厅，其西吏人居之，后堂侧东西屋如外制，东西厢各有楼。词林典故

〔臣等谨按〕庶常馆门榜曰恩赐教习庶常馆。乾隆三十三年重加修葺，皇上御书额曰

芸馆培英。

〔又按〕旧制，门南向，堂西向，今新葺之门与堂皆南向，又省去堂后之左右厢，即

以后堂侧之东屋为学掌厅，其东西厢之楼亦省。惟后堂内有楼，仍旧制也。

会议，遂为例。如合会儒臣，则本院詹事府左右春坊、司经局、国子监皆与。国朝制，凡大事及章奏会议，内则亲王、贝勒、大臣，外则九卿、詹事、科道，而内阁、翰林院不与。詹事府，凡事皆得与，坊局不与。池北偶谈

原明宣宗詹事府箴 堂堂鸿业，万世攸传。储副之建，大本在焉。咨尔詹事，尔其毗辅。有贰有丞，庶职咸具。虞舜之贤，资于臣邻。矧时育德，而弗资人。言行政事，有体有要。必谨大猷，必以辰告。譬如陟崇，由下而升。不怠以休，乃跻高明。尔其敬共，以引以翼。毋为憸佞，毋肆谗慝。示尔箴规，笃念勿忘。克用有成，邦家之光。官箴

原又左右春坊箴 国之大本，厥惟储嗣。天序所属，人心攸系。用辅厥德，必于正人。左右春坊，惟其辅臣。储君之德，曰仁与义。食息言动，惟道之比。尧舜周孔，是究是明。百度以贞，其德乃成。玉资琢磨，乃荐宗庙。岂其贤才，不由辅导。尔端尔行，尔正尔心。非圣不道，其慎其钦。大经大猷，是匡是直。国有元良，惟尔之绩。同上

原又司经局箴 圣人之道，具载经籍。用理万邦，用凝庶绩。国有储副，天下之本。惟德之修，惟道之尽。凡厥典册，尔实司之。尔殚尔心，尔正尔思。尧舜之圣，惟曰仁义。扩而充之，万善斯备。杂家者流，反道自贤。孟轲敬王，不陈于前。尔其鉴兹，祗乃攸服。日就月将，是启是沃。道积厥躬，而致于中。克缵其隆，时乃之功。曲学阿世，古人所戒。笃慎勿忘，庶几无悔。同上

补黄锦詹事府题名记 詹事名昉于秦，应劭曰：詹，省也，给也，言给事太子之官也。明兴，建大本堂储经籍，召四方名儒，教太子诸王，或于文华殿分直进讲，上亦时时赐宴赋诗，然多兼以勋旧。洪武二十二年，始置詹事院，起兵部尚书唐铎居之。后四年改名府。永乐二年，储位初定，以吏部尚书蹇义、兵部尚书金忠兼领是职，而印篆亦以是年给，今所循用者是也。于是两坊经局并择文学大臣为之，极一时之选。正统七年，改府署于玉河之东堤，其制亦因时损益。詹事总理一府之事，秩正三品；少詹事协理府事，秩正四品；主簿典文移，秩从七品；录事佐之，秩从九品；舍人职通展谒，品与录事同，皆有常员。而府丞及两坊大学士、司直、司谏等官不恒设，校书、正字今为史局中书所兼官。崇祯己卯春，锦承乏绾篆，与井研陈公演、晋江蒋公德璟同登斯堂，叹曰：自永乐迄今二百七十余年矣。前贤官于是者，姓名或湮灭而不彰，岂非明时一阙典哉！适有纂修会典之役，于是请之秘阁，出典籍参考之，补阙订讹，差次先后，会陈公有掌院之命，锦亦于是冬量移礼部右侍郎，终始其事者蒋公之力也。嗟夫，天下事何者不成于协恭和衷哉！试履斯堂一为寓目，姓氏爵里世代皆具，又从而品隲其贤否，不亦昭代今昔得失之林乎！玉河绁马记

补全天叙左春坊题名碑记 左春坊官制定自洪武十有五年，设左庶子一人，正五品；左谕德一人，从五品；左中允二人，正六品；左赞善二人及左司直郎二人，从六品。至十八年，领以大学士一人，正五品。二十九年，增其属左清纪郎一人，从八品；左司谏二人，从九品。今官不常备，亦无定员。盖国初之左春坊即今文华殿东厢也，直庐在禁，乃得与殿阁并置大学士。今坊署则与詹事府并建于玉河东堤，始正统七年也。坊署故无题名。万历甲辰，予承乏绾篆，爰考掌故书诸公爵里，捐赀树石，备阙典焉。京师故事，宜永乐定鼎后得书，兹书昉洪武者，志其始庶足征也。不书十五年以前者，官制未定也。凡本坊职事与詹事翰林互兼者毕书，以右坊摄左、以左坊领局者附书，惟以坊衔贰国子监、掌南院不莅坊者不书。同上 以上五条原在城市门，今移改。

〔臣等谨按〕以上各条叙詹事府。

沼）

　　〔臣等谨按〕澹泊宁静、多稼轩御制诗，恭载首见之篇，余不备录。

　　澹泊宁静度河桥而西为映水兰香，西向五楹。东南为钓鱼矶，北为印月池。池北为知耕织，又北稍东为濯鳞沼，映水兰香西南为贵织山堂，祀蚕神。（圆明园册）

　　〔臣等谨按〕映水兰香四十景之一，额为皇上御书。钓鱼矶、印月池、知耕织、濯鳞沼、贵织山堂诸额皆世宗御书。

　　乾隆九年御制映水兰香诗在澹泊宁静少西，屋旁松竹交阴，翛然远俗。前有水田数棱，纵横绿荫之外，适凉风乍来，稻香徐引，八百鼻功德兹为第一。园居岂为事游观？早晚农功倚槛看。数顷黄云黍雨润，千畦绿水稻风寒。心田喜色良胜玉，鼻观真香不数兰。日在豳风图画里，敢忘周颂命田官？

　　〔臣等谨按〕映水兰香御制诗，恭载首见之篇，余不备录。

　　映水兰香东北为水木明瑟。（圆明园册）

　　〔臣等谨按〕水木明瑟，四十景之一，额为皇上御书。世宗御书额曰一溪清水引风凉。

　　乾隆九年御制水木明瑟词（调寄秋风清）用泰西水法引入室中，以转风扇，泠泠瑟瑟，非丝非竹，天籁遥闻，林光逾生净绿。郦道元云：竹柏之怀，与神心妙达；智仁之性，共山水效深。兹境有焉。林瑟瑟，水泠泠。溪风群籁动，山鸟一声鸣。斯时斯景谁图得？非色非空吟不成。

　　〔臣等谨按〕水木明瑟御制词，恭载首见之篇，余不备录。

　　水木明瑟之北稍西为文源阁，上下各六楹。阁西为柳浪闻莺。（圆明园册）

　　〔臣等谨按〕文源阁乾隆三十九年建，与文华殿后之文渊阁、避暑山庄之文津阁，皆以

山，为产煤所，居民规利，日事疏劚。念精舍之侧，凿山采石，良非所宜。爰命厘定四止而禁之。俾梵境常宁，旧观弗替。于以葆灵毓秀，山川当益增辉泽尔。

　　增乾隆十八年御制初至戒台六韵 名刹近千载，渡河斯偶寻。自来幽胜地，蚤结憩游心。吉马遵山栈，（御马名相吉骝。）寒禽乱桕林。两峰豁开户，一水宛垂襟。我足忧勤畏，佛无来去今。便教促归跸，余兴寄高岑。

　　〔臣等谨按〕戒坛亦称戒台，御制诗题曰戒台，盖从其通称也。今恭载首见之篇，余不备录。

　　增乾隆四十四年御制戏题活动松诗 老干棱棱挺百尺，缘何枝摇（去声）本身随？咄哉谁为（去声）挈其领，牵动万丝因一丝。

　　（增胡濙马鞍山万寿大戒坛第一代开山大坛主僧录司左讲经孚公大师行实碑略 大师俗姓刘氏，讳道孚，字信庵，别号如幻，世为江浦望族。父仲贤不事浮屠。母沈氏得异梦而娠，遂不喜茹荤。及诞，昼夜啼声不歇，人皆惊愕，以为异事。方期月，遂抱送于邻比接待寺为沙弥，啼声乃止。既成童，高额深目，大颐方口，仪表端严，眉宇森秀，人相具足，梵音清畅。恒引群儿聚沙为塔，善习表于儿戏，利根发于童心。释礼矩仪，动如宿习。人皆疑大师即罗汉之身下生。七岁依京城灵谷寺礼前堂庆叟为师，落发衣缁，参求要旨，昕夕瞻拜观音，恳求聪慧。未几，复礼天童观翁，具威仪，禀持范，传唯识大义，通涅盘大旨。时观翁缁门独立，名振天下。宣庙在潜邸，每承顾问，恩礼特隆。宣德丙午，召至京师，馆于庆寿丈室。大师左右朝参，出入禁中，翼翼勤慎，终始如一。丁未受度，赐西服茜衣，大师固让不服，常于文华殿楷书大字斋额，上每俯案视之。有高僧书法胜中书之奖。又常设施食于内庭，利济天人；开法场于秘殿，为民请福。敷演瑜伽华梵，阐扬三乘真诠。上为改容坐听，击节叹赏，以为灵山胜会，今古一时。己酉，飞锡江浙，秉戒具，乃言曰：此行不达曹溪路，永不回头见故乡。既而遍谒知识，历览胜概。壬子还京，会观翁指明心要，乃西游五台，睹文殊于清凉，办供养于鹫岭。乃曰：一翳在眼，空花遍界。遂号如幻。英庙闻其名，召之。一见，天颜大悦，呼为凤头和尚。寻升僧录讲经。先是，京西马鞍山寺修建，思得至人以振宗风。

城，爲御河。其流入紫禁城者，由神武门西地道引护城河水流入，沿西一带经武英殿、太和门绕文华殿后由銮驾库巽方出紫禁城。

大清门在都城正阳门内，面南，正中爲阙三，皇城之第一门也。左右石狮二，下马

牌石各一。前爲天街，方广数百步，周以石栏，俗名棋盘街。门内左右朝房东西向者各一百十楹，北向者各三十三楹。凡吏、兵两部月选官掣签，刑部秋审，礼部乡会试磨勘，俱于此朝房之外。东爲户部米仓，西爲工部木仓，其北天街横亘。东出爲长安左门，西出爲长安右门。门外各有下马牌石，趋朝者由此出入。其北正中南向者榜爲天安门，卽皇城南门也。初名承天门，顺治八年重建，改今名。爲门五，上覆崇楼九楹，前临御河，跨金水桥七桥。南北石狮各二。其南华表对峙。国家有大庆典覃恩，于楼上宣诏，设金凤衔而下焉。其北相直榜爲端门，康熙六年重建，制与天安门同。南立华表二，左右两庑各二十二楹。东爲太庙街门，门内爲太庙。正南门五楹。前殿九楹，两庑各十五楹。中殿九楹，两庑各五楹。后殿与中殿同。其正南门外桥五座。桥下向无水，乾隆二十六年始引金水桥水注之。东爲神库、牲亭，西爲神厨，俱如礼制。

御制孟秋时享太庙诗庚申玉斗回旋届指庚，金舆夙驾紫鸾鸣。矞皇礼乐陈清庙，糺

缦云霞焕宝楹。陟降俨临神鉴赫，显承佑啓泰阶平。礼成肃穆瞻霄汉，何限依迟霜露

卷之十一宫殿一 一七九

殿内御笔匾曰："允执厥中]，联曰："时乘六龙以御天，所其无逸；用敷五福而锡极，彰厥有常。]中设宝座，凡遇三大节，皇帝先于此陞座，内阁、内大臣、礼部、都察院、翰林院、詹事府堂官及侍衞、执事人员行礼毕，然后出御太和殿。恭遇加上皇太后徽号，则于殿内閲视奏书。遇方泽大祀及祀太庙、社稷之前一日，皇帝俱于殿内视祝版。亲祭历代帝王庙，先师孔子、朝日、夕月，亦如之。每岁耕耤，幷于殿内閲视农器。

　　殿后爲保和殿，殿九楹。御笔匾曰："皇建有极]，联曰："祖训昭垂，我后嗣子孙尚克钦承有永；天心降鉴，惟万方臣庶当思容保无疆。]中设宝座，每岁除夕，皇帝御殿筵宴外藩。每科朝考新进士，翰林院引入殿内，左右列试。殿之左门曰后左门，右门曰后右门，与中左、中右门相对。自太和殿至保和殿，两庑丹楹相接，四隅各有崇楼，中路甬道相属。保和殿后陛三出，向北卽干清门也。

　　协和门之东爲文华殿，康熙二十二年建。殿门五楹，前殿七楹。御笔匾曰："缉熙明德]，联曰："道脉相承，经籍昭垂千圣绪；心源若接，羹墙默契百王传。]每岁春秋仲月，皇上御经筵，讲臣于殿内进讲。皇上宣示御论，诸臣跪听毕，以次列坐，赐茶于殿内。御制秋日经筵诗庚申皎日丽中天，金风拂细旃。右文遵旧制，典学重经筵。爲进

邦家彦，爰咨经史诠。探渊思汲古，望道未忘筌。制事应惟义，执中犹在权。心恒期洞

卷之十一宫殿一 一九三

国朝宫史 一九六

　　御制仲春经筵诗戊寅书文经训义揄扬，鱼雅儒簪进两行。笃志近思研学问，思艰图易劭农桑。春台共喜时方鬯，广厦宁惟例举常。周孔吾师游意切，推行独惭未云遑。

　　御制仲春经筵诗己卯讲学文华例仲春，经书次第几端陈。夫干易矣夫坤■，成物

知焉成己仁。紬绎从知位中理，赞参惟仰至诚神。漫言故事循礼典，修业辉光勉日新。

　　御制仲春经筵诗庚辰文华广殿御香芬，启迪畴咨大雅羣。讵止循名欲求实，敢因戢武忘崇文。飞潜动植堪观化，和一慎难总属君。畧述会心非逞臆，躬行惟是勉尊闻。

　　御制仲春经筵诗辛巳和凝风日仲春初，广殿文华敞碧疏。经解传诠阐要道，衣宽

带博戒虚车。人伦物理行仁义，巽养震爲济疾徐。讵曰年年遵典故，化民成俗目蒿予。

　　东庑曰"本仁殿]，西庑曰"集义殿]。后殿爲主敬殿，其东爲传心殿。中祀皇师、帝师、王师、先圣、先师，每逢月朔，太常寺堂官一员诣殿拈香。凡经筵之日，命大学士一员祭告。乾隆七年仲春，皇上御经筵，特旨亲诣行礼。殿之前爲景行门。

　　御制仲春经筵诣传心殿行礼，敬成一章辛酉布治遵前矩，崇文御讲筵。先期修祀事，亲诣致心虔。礼乐薄殷夏，经纶在■编。执中恒自凛，敢曰继薪传。

文华殿之后，西向爲上驷院署。又北，南向爲箭亭。亭中石刻乾隆十七年三月二十

日上谕：

文华殿

　　太监二名 每月银二两，每年米十六斛。武英殿

太监二名 每月银二两，每年米十六斛。

奉先殿

首领二名 无品级。每月银三两，米三斛。

副首领五名 无品级。每月银三两五钱，米二斛半。太监二十名 每月银二两，米一斛半。

景山

首领二名 无品级。每月银三两，米三斛。太监八名 每月银二两，每年米十六斛。

卷之二十一官制二

四七九

国朝宫史

浅尝自足，而惮于有爲也哉。是爲序。经筵讲章一部

五七四

国家制定，春秋二仲涓日，御文华殿行经筵礼。讲官恭撰四书诸经讲章各一道，至

日进讲，积久成帙。康熙十年至二十六年，圣祖仁皇帝命校刊，凡四次。共四卷。

　　圣祖仁皇帝御制序 朕尝读尚书说命之篇，其劝高宗以好学也，曰："惟学逊志，务时敏。"又曰："学于古训乃有获。"夫人君爲学，必稽古考宪。人臣劝学于其君，必援古昔，称先王。凡以百家纷纭，折衷于圣；众言淆乱，是正于经。其所孜孜汲汲者，将精其义以致用于天下也。岂占毕口耳之爲勤，徒资听说而娱覩听乎？今夫师儒训诂授受之学，托诸空言以明其道，而犹必守其一先王之说；而况人主爲学，将精其义以致用于天下者哉！朕自冲龄，性絶嬉玩，顾独喜书。自经史之余，苟其不谬于圣人之道，自成一家之言，未尝不博求而纵览焉。至于经筵进讲，则专主于四子、五经。盖书契既兴，载籍浩繁，虽开卷有益，而有裨治道必以四子、五经爲归极矣。上自天人性命，下及民情物理，以至二帝、三王以来所经营措施于政教者，其道甚明，而其事易行。神而明之，存乎其人而已。朕自临御迄今，日讲靡辍；经书解义，节次汇刊。其遇春秋二仲，则涓日

长元按：明宫室后右门亦曰平台，为召对之所。

殿后迤北十余武，崇基列陛。其北东为景运门，西为隆宗门，中南向者为干清门。

　长元按：太和门殿明皆曰皇极，殿又曰奉天，中和殿明曰中极，又曰华盖，保和殿明曰建极， 又曰谨身，所谓三大殿也。昭德、贞度二门，明曰弘政、宣治，协和、熙和二门，明曰会极、归极，体仁、弘义二阁，明曰文昭、武成，今皆更易其名。

稽察上谕处、内阁诰敕房，皆在午门内东庑。

起居注公署、翻书房，皆在午门内西庑。

内阁为大学士直舍，在昭德门东南隅，门西向，阁南向。今于阁东北开正门，与文华殿相对。

沈德潜夜宿中书省诗：独宿丝纶阁，虚堂灯火清。窥檐星汉影，记夜柝铃声。报称惭须鬓，疏慵负圣明。家园通梦寐，游钓忆平生。

长元按：内阁二磁缸，明宪庙所赐种兰者。

文华殿在协和门东南向，崇阶九级，前为门三间，后为主敬殿。每岁二月，御经筵于此。

陈廷敬讲筵纪事诗：崇政经帷秘，延英玉陛高。声容肃中禁，宠渥厚词曹。天语开黄卷，乾文上彩毫。万言亲讲诵，或恐圣躬劳。

沈荃经筵恭纪诗：蓬莱紫气绕氤氲，此日虞廷奏缦云。侍从儒臣咸旧学，太平天子况能文。西清窈窕闻钟鼓，东壁辉煌列典坟。精一心传亲绍述，五经无事析纷纭。

传心殿在文华殿之东，前为景行门，祀皇师、帝师、王师、先圣、先师之位。院东有大庖井，上覆以亭。

明黄建京师泉品谓：玉泉第一，大庖井第二。

文渊阁在文华殿之后，凡三重，上下各六楹，层阶两折而上。青緑瓦前甃方池，跨石梁一，引玉河水注之。贮四库全书于内，有御制碑记。自乾隆辛丑以后，经筵毕，赐讲官茶于此。

长元按：文渊阁之名始于前明，今无其处。嘉靖中作圣济殿于文华殿后，以祀先医，今文渊阁卽其遗址也。阁制仿浙江鄞县范氏天一阁，取天一生水，地六成之之义。此外圆明园有文源阁，热河避暑山庄有文津阁，奉天有文溯阁，皆仿式建造，以贮四库全书。俱有御制记，

勒石。

上驷院署在文华殿后，西向。

箭亭在上驷院北，南向。有御书太宗文皇帝谕旨卧碑，并跋。

御茶膳房在箭亭东外库，东向。

文华殿东北度石桥为三座门。东为鹰房，为狗房，西属之文渊阁。

撷芳殿在三座门北，殿宇三所。稍西夹道为茶膳房库宇，其东南一带为花马厩、药房等处。

长元按：三座门北殿宇，明曰端本宫，光宗青宫也。今改建三所，为皇子所居。

御药库在东华门内东三所之东，东向。

址。又文华殿后有慈宁宫、奉宸宫，勖勤宫、承华宫、昭俭宫，皆无考，或卽今文渊阁后之旷地欤？

隆宗门之西为冰窖四座。又西为慈宁宫，东为永康左门，西为永康右门。中南向者为慈宁门。前列金狮二。内为正殿，御书额曰宝箓骈禧。殿前东庑曰徽音左门，西庑曰徽音右门。后殿供佛像。殿后东庑佛室，圣祖额曰，四星容华。宫左殿宇二层，东曰慈祥门，与启祥门相对。

慈宁门之东为长信门。

慈宁宫花园前宇为咸若馆。馆之左为宝相楼，右为吉云楼。自宝相楼南为含清斋，自吉云楼南为延寿堂。池上为临溪亭。咸若馆后为慈荫楼。

慈宁宫之西为寿康门。内为寿康宫，额曰慈寿凝禧。东暖阁后殿西室皆御书额。寿康宫之后为寿安宫，东西为长街，街西为长庚门。

长元按：明宫室嘉德右门之西曰长庚门，凡夫匠淘沟修造，或宫人疾故，皆开此门。

正中南向为寿安门，内为春禧殿，殿后为寿安宫，正殿额曰长乐春晖。东西暖阁皆御书匾联。殿前延楼，左右相属，中为崇台三层，演戏。殿后庭中，叠石为山，东曰福宜斋，西曰萱寿堂，皆御书。

慈宁宫之东北，卽启祥门夹道。其北南向者为凝华门，内为雨华阁，俱供佛。西为梵宗楼。阁后为昭福门，内为宝华殿，殿后为香云亭，其北为中正殿。

岁寒老人曰：古人办一事，皆以全副精神注之。所谓「一节见全体」。

岳文肃公正

正，字季方，别号蒙泉，学者称为蒙泉先生，椁县人。长身美须髯，气屹屹不能下物。举京闱乡试，卒国子监业。张文忠时勉时为祭酒，简四方名士置讲下，正与商文毅辂、彭文宪时、王端毅恕皆与焉。正统戊辰会试第一，廷试赐进士及第，授翰林院编修。景泰壬申迁右春坊右赞善兼编修，天顺丁丑改修撰。英庙廉知其名，吏部尚书王忠肃翱亦荐之，召见文华殿。上遥见正遽曰："好！"既升陛登殿，连曰："好！好！"问年若干，对曰："四十。"上曰："正好。"问何处人，对曰："鄯县。"上曰："又是我北方人。"问治何经，曰："《尚书》。"问举进士何科，对曰："正统十三年。"上益喜，曰："朕固取汝，朕今用汝内阁。凡事为朕主张。"正顿首受命，出赴阁。至左顺门，石亨、张軏自外入，见之愕然。比入见，上曰："今日朕自择一阁臣，甚佳。"亨、軏请为谁，上曰："岳正。"亨、軏阳贺曰："诚佳。"上曰："但官小耳。须与吏部左侍郎兼翰林院学士。"二人对曰："陛下既得人，俟果称职，进官亦未为晚。"上默然。自是宣召赐赍络绎于道。一日锦衣卫官校逻得一僧，是妖言惑众者，狱具，僧坐反。太监牛玉援近例请官逻者，正谓事纵得实，不过合妖言律耳，逻者准应捕律给赏，而活其

允。是岁饥人相食，请敕所在有司赈贷，上报可。四月召对文华殿，赐坐，上奖其清勤。时枚卜，清望属宪，有相忌者，遂卧不出。章十余上，始得请。行李萧如也。

岁寒老人曰：时诸臣以罪去者，六卿中凡二十余人，亚卿中凡三十余人，内阁亦二十七人，独公以清端受知。请归之疏无月不上，其难进易退之节有足多者。所著有《挥麈亭集》、《云西稿》、《筹边余咏》、《会心录》、《惺心录》、《友声亭集》。

鹿封君公正 附孙解元公化麟

正，号成宇，侍御久征子、太常少卿善继父也。侍御宦游，正拮据家务，一意以明农课子为己任，故侍御公无忧内顾，太常未尝北面一塾师而业就。生平勤俭持家，恤人之急甚于己，当厄之与宁直无难也，恒虑人有难尽之言也，慷慨好施自其天性。与人不设城府，不岐面背，临事崭然有断。素性简朴，声色服御去之若浼。以孝友节义诲人，并以自律。侍御公寝疾，躬侍汤药衣不解带者三年；七十岁居母丧犹寝苫食淡，哭泣如礼，终身之慕殆谓是与？有司至门，恒踰垣以避。天启中瑶祸起，网罗密布，一时如左光斗、魏大中、周顺昌皆善继密友，俱被逮系，三家子弟宾客络绎江村，谋所以为脱祸地。正挺身周旋，不计利害，甚至醵金应比，声闻长安，旁观者代为危，公不顾，第曰："老夫筹此已熟，不知命无以为君子。"崇祯己巳之变，范抚军景文入，公援，凑粟

岳文肃正

岳正，字季方，别号蒙泉，学者称为蒙泉先生，顺天府漷县人也。长身美髯，气屹屹，不能下物，举京闱乡试，卒国子业。李时勉时为祭酒，简四方名士置讲下，正与商辂、彭时、王恕皆与焉。正统戊辰，会试擢第一，廷试赐进士及第，授翰林院编修。天顺丁丑，改修撰。英宗廉知其名，吏部尚书王翱亦荐之，召见文华殿。上遥见正，遽曰："好！"既升陛登殿，连曰："好！好！"问年若干，对曰："四十。"上曰："正好。"问何处人，对曰："椁县。"上曰："又是我北方人。"问治何经，曰："《尚书》。"问举进士何科，对曰："正统十三年。"上益喜，曰："朕固取汝，朕今用汝，内阁凡事为朕主张，许彬老矣，不足恃也。"正顿首受命，出赴阁，至左顺门，石亨、张軏自外人，见之愕然。比入见，上曰："今日朕自择一阁臣，甚佳！"亨、軏请为谁，上曰："岳正。"亨、軏阳贺曰："诚佳。"上曰："但官小耳！须与吏部左侍郎兼翰林院学士。"二人对曰："陛下既得人，俟果称职，进官亦未为晚。"上默然。一日，锦衣卫官校逻得一僧，坐以谋反律，太监牛玉请官逻者，正谓事纵得实，不过合妖言律耳，逻者准应捕律给赏，而活其从者十数人。时亨与太监曹吉祥怙宠擅权，有投匿名书指斥时政者，亨等劝上出榜募能捕告者，赏以三品。正以吕原见曰："为政有体，捕盗贼责

以为知言。

卢光禄宗哲

卢宗哲，字浚卿，涞水人。嘉靖乙未进士，天子躬御文华殿简试，亲品第，选庶常尚方，给笔札，读书禁中。哲故善古文歌诗，至是大肆其力，日益有名，授检讨。连外、内艰，服阕，补故官。辛丑，同考会试。甲辰，同修《大明会典》，擢南京国子监司业，守篆，念诸生善逸，立要束绳之，凡贵游之弟，关说求出者不听。时分宜父子势炽甚，哲究不贿一金，于是大忤，曰："先生第还南，吾行念之。"哲曰："某来考绩，不来讲迁官也。"分宜惭，则以为南京尚宝卿，连擢南太仆寺卿，故开府滁阳。滁阳者，山水名胜之地也，往士大夫至，载吟啸以为常，哲乃日夜下计郡邑，问马蕃息状。寺有赎金二千，或谓内之例也，哲笑曰："岂有怀金卢浚卿哉！"竟不内。戊午，召为光禄卿。故事，上供不时予贾人直，贾往往破产，藏中乃故有羡金，则谓其僚曰："夫僦人而不予直，是县官绐贾人食物也。"乃大发金，悉偿之。久之，推户部侍郎，分宜居中，持之不报。己未，得痹疾，告归。发橐，中装止四十金，召夫人及其子曰："此二十年来官装也，可中分之。"筑室设关，日偃卧其中，宾客故人来，则弾棊对语，倦则复卧。平生所著述甚富，一日尽焚之，曰："雕虫小技，古人以覆酱瓿，何多事也！"年七十卒。

自二月至七月，屡以积劳难痊请，皆温旨勉留。抵冬，以城守功加太子少保。时议帮筑外城，上限三年竣事，公以九月报完，上喜赐银币，加俸一级。是时，部事多艰，上责备严急，诸臣不称旨者逮斥无虚月，刑狱几满。公每曰："时事需才甚殷，正宜培养，乃过为摧折，异时谁为驱策？"故于诸司属皆曲意护持，不事吹求以迎上意。如钱局墙穴一事，屡为剖白，虽严旨镌级，终不坐以「莫须有」之辜，故主事骆方玺等卒从减末。有为公言者曰："圣怒难犯，公为人独不自为乎？"公曰："人之爱其功名，谁不如我，坏他人之名节以博我之功名，吾不能也。且吾位至六卿，自谓踰分，向来求归未得，倘因此获罪去，固所愿也。"人服公得大体。己卯，复以寒疾乞骸。庚辰三月，殿试阅卷毕，复引年三恳辞，俱不允。是岁饥，人相食，请敕所在有司赈贷，上报可。四月，召对文华殿，赐坐，上奖其清勤。公赋性恬介，每退朝，兀坐小室，翻书啜茗，门无车马之音。署中有废亭，修葺之，与左右少司空赓和其中，名曰「友声亭」。时枚卜，清望属公，有相忌者，遂卧不出，章十余上，始得请。陛辞之日，行李萧如也。公自乙亥任冬官，值时政峻刻，诸臣以罪去者，六卿中凡二十余人，亚卿中凡三十余人，内阁亦二十七人，而公独以清端受知，前后八年，奉身以退，惟公一人而已。昔宋臣蒲宗孟短司马温公于神宗前，神宗作色曰："蒲宗孟，尔不足司马光耶！无论别事，朕即位，来见辞职者惟光一人，其余逐之亦不去矣。"又钱公若水尝言："上待辅臣如此，盖无秉节高

额赋当急，冻粮当运，明年领兑续运之法当行。又念司空之属，收发办造，当晰当速，战车当补，料价当先期以应。又念六科表里六曹旧有注销之规，各科印官各选委一员，查核号件，不必以议论掣任事之肘，第欲以纠弹悚懈事之心。上俱嘉纳。复自陈无能，乞罢者三，不允。上重漕事，遂议复用漕运勋臣，而诸勋纷出攘臂。盖祖制设官甚善，而一二不肖或致削军蠹漕，公具以闻，上为报罢。一日，上御文华殿，谓辅臣："近来法纪废弛，力宜振刷公对以「治道第宜去其太甚，譬理乱丝，宜觅头绪，骤用纷更，恐益挠乱」。上曰："慢则纠之以猛，何妨？"公默然。其后辅政者，阳以振刷逢上意，而阴操威福除异己，议论日新，祸乱日甚，然后服公谋国之远也。时首辅韩煻、次辅李标俱去，公独留。东兵尚在遵永，大司马梁廷栋恚总理帅马世龙，谋更置之，将以撼阁部承宗也「公力破群忌，从中调剂，救世龙进取，不当更置，世龙卒随阁部监遵永之功。时通津告急，公特请申严警备，仍请补天津镇帅，请发银通镇，募土著足额，专遣科臣省阅。奏报，上皆允行。至议固根本，则请用三镇重臣如范侍郎景文、侯侍郎徇、解巡抚经传治兵以壮声援。又念司马调发，不得专兵，而四方倚兵为骄，几如藩镇，公请得一中枢大臣亲提劲旅以弹压骄杆。上悉允行。固原兵人援而噪，公密奏设法留选万人而给邮，押其余还镇，令镇臣捕首哗者正法。上方锐意精严，大小臣工相继就系，如张尚寿凤翔、乔尚书允升、胡尚书应台、韩尚书继思。公为反复申理，俱得从宽典。易副遵

姜采、方士亮，部臣尹民兴等。"疏上。次日，上御文华殿，召阁臣及刑部诸臣，出疏示之，众默然，公独出班顿首曰："此臣正欲奏而未及，不谓该科先之也。"激切言："诸臣无大罪，张国维向年抚苏松，深得民心，总理河道，疏通饷运，有功国计；景昌起用于戍所，不遑往家，即于本处乡官借贷，招募死士，从间道抵楚，以期一当，不谓遽从逮系。"上闻之，悯然问："景昌今何在？"公对："在狱中。"又问："姜采一案，刑部何以不结？"张忻奏："已具疏三月矣。"上使司礼监取疏，无有，因令该部补本行，而国维、景昌俱起用。公又虞上反汗也，奏曰："皇上宏开法网，一时叨宽政者六人，此皇上之仁也。愿即出一谕，传示海内，至科臣疏，次日发部，止云该部知道，足矣。"上喜，即出一谕，公善于格君如此。惜时事已迫，无可措手。时边臣请策兵人援，张司马亦力言于阁，公大然之，陈演执「一寸山河一寸金」之说，坚不肯任。无何，贼屠榆林，破宣、大。至三月十六日，抵城外土城关。十八日，破外城，司马亟上缒贼上城一疏，不省。十九日，都城破。公先已绝粒不食，至是，见贼骑纵横，望阙哭拜，于双塔寺寺傍井中死之。所著有《味玄堂稿》、《南枢志》、《大臣谱》、《武功编》诸书，又刻《赵忠毅文集》、《孙恺阳先生集》行世。公羸弱不胜衣，诗文秀远，下语如画。每闭户焚香，或执麈清谈，望之如三吴韵士。及策敌临戎，暇整有节制，虽名将所不及。至大义所在，议论侃侃，百折不回，绝不类其人。人每拟之如子房、长源，论其末境，恐二公有不逮也。

迪简之臣子而令其罄折偃偻，将置自有之堂属，别行诬妄之仪，去不易之公庭，强抑刑余之下。臣委质圣朝，自矢无玷，生杀予夺，惟君父命，决不敢匍匐彝宪之庭，致罹交结之条。"奉旨切责，然两曹诸司迄无一人肯至彝宪之署，葬宪惭甚。亡何，分税杭州，未任，以病请告归。甫匝月，葬宪以火器不中式参公，夺职。时周礼部矿、曹刑部荃上疏白其无辜，并坐降谴。自是，公家食十三年，键户读书，究心性命之学，与诸弟抵掌今古，怡然甚乐。乙亥春，奉旨起废，朝士多荐公。吏部议与石斋黄公、磘斋高公同起用。中官曰："他人可用，是人不居我辈于人面，安可复用也。"因严旨责冢宰，且置选司狱，起废之议遂罢。辛已，公父汀州知府显名卒于丹阳，公自燕徒跣奔赴，葬父晋陵，奉母而北，从遗命也。服未阕，复有起废之旨，众又荐公。一日，上御文华殿，召六部堂上官及科道掌印官，面举清廉官。刑科都给事中孙承泽举公及沈公自彰，上颔之，即补自彰文选司郎中。公甲申二月服阕，起补兵部主事，巡视皇城。甫二十余日，流贼犯宫阙。三月十九日早，闻上变，裂眦骂贼，里易素服，表加冠袍，束牙牌，趋信地人皇城门。有内官同守职者突溃而出，公犹呵止之，不顾去。公趋大内，且见诸宫人狂奔逸出。公在西苑河侧解牙牌付家人刘元，曰："归送太夫人。"余无所言，投人御河，班役急挽之，公怒，以手捶班役，复跃入而死。先是，闻流贼陷大同，公上疏曰："宣府，燕京之蔽也，宣不救，则燕亦不救。抚臣朱之冯忠勇足恃，但恐受内臣之掣以债事耳，请亟撤之。"不

午门内东西两庑各二十间，皆崇基。东庑之中为协和门，西庑之中为熙和门，旧为雍和门，乾隆元年改今名。两庑之北，正中南向者为太和门，九楹三门，前后陛各三出，左右陛各一出，重檐翚飞，石栏缭折，[门前]列铜狮二，宝鼎四。环以金水河，跨石梁五，即[内]金水桥也。[一]左右各一门，皆南向，左曰昭德门，右曰贞度门。两庑为领侍卫档房，东庑北为稽察钦奉上谕处，南为内阁诰敕房，西庑北为繙书房，南为起居注馆，东南隅为内阁公署，西南隅为膳房、外库，旧为国史馆。太和门内，东西庑各三十二楹，[二]东庑中为体仁阁，西庑中为宏义阁，阁各重楼九楹，皆东西向。廊庑四周相接，为内务府银库、衣库、缎库、皮库及茶、瓷分庋之所武备院甲库、毡库、鞍库附焉。东庑之北为左翼门，西庑之北为右翼门，[三]东西向。正中为太和殿。

注：

[一] 《国朝宫史》："护城河环绕于紫禁城外，巽[河]水由地安门外西步梁桥下流入皇城，从地道经景山西门引入，环紫禁城，至东西阙门止。门下地道相通，复东经太庙左垣，西由织女桥前绕社稷坛端门太庙，会东来之水，过牛郎桥天妃闸，从巽方出皇城，为御河。其流入紫禁城者，由神武门西地道引护城河水流入，沿河[西]一带，经武英殿、太和门绕文华殿[后]，①由銮驾库巽方出紫禁城"。

① "御殿"，原脱。今据《日下旧闻考》卷一一"按语"增补。

② 南北陛各三出 "南北"，原脱。今据《日下旧闻考》卷一二引《大清会典》增补。

自午门至此，凡门数重，历殿三，皆外朝之制。而在午门左右者，由协和门东出为文华殿，今为古物陈列所。[一]殿深广五楹，南向，康熙二十三年重建。殿前门三间，崇阶九级，丹陛与露台相值，台左右各二陛，各十一级。东为本仁殿，西为集义殿，殿各五楹，东西向。殿后为主敬殿，乾隆三十九年建，殿五楹。由本仁殿折而东为传心殿，康熙二十四年建，殿广五楹，内祀皇师伏羲、神农、轩辕氏；帝师陶唐氏、有虞氏；王师夏禹、商汤、周文王，皆南向。先圣周公，东位西向，先师孔子，西位东向。每岁经筵，先遣官祭告。殿前东西角门二，北向五间为治牲所，南向三间为景行门。东有大庖井，上覆以亭，泉味独甘，甲于别井。黄谏尝作京师泉品，谓玉泉第一，文华[殿]东大庖井第二，即此。殿后有祝版房、神厨各三间。再后为直房五间。文华殿后为文渊阁，乾隆三十九年敕建，仿浙江鄞县范氏天一阁之制，藏《钦定四库全书》凡三万六千册。[二][三][四]每岁御经筵毕，赐讲官茶于此。阁制三层，上下各六楹，层阶累折而二，上覆绿色瓦，前甃方池，跨石梁一，引玉河水注之。阁

后垒[叠]石为[假]山，[山后]垣门一，北向。[门外稍东设]直房数楹，①为

直阁诸臣所居。

注：

[一] 《大清会典事例》："凡临御经筵之礼，鸿胪寺官豫设皇帝书案及讲官讲案，翰林院官将御览讲章正本，及讲官所讲副本，豫设案上，四书讲章在左，经讲章左[在]右。至时皇帝御常服乘舆出宫，由景运门诣文华殿，皇帝于殿前丹陛上降舆升座，各官行礼毕，满汉讲官以次进讲四书毕，皇帝宣讲御论，各官跪听。满汉讲官复以次讲经毕，皇帝宣讲御论，各官复跪听。经筵礼成，皇帝由文华殿御文渊阁，赐各官茶。皇帝乘舆还宫，赐燕。各官于文华殿东配殿，歌抑戒之诗。燕毕，于太和门外谢恩。每岁春秋仲月各举经筵一次"。

[二] 《故宫图说》："文渊阁为明旧名，然与明之文渊阁绝不同其地。盖清之文渊阁专以貯《四库全书》，先修书，后建阁也。乾隆三十七年正月，下诏征书，三十八年正月，始令蒐辑遗籍，命名《四库全书》。三十九年六月始命仿天一阁制，于热河避暑山庄建文津阁，于圆明园建文源阁。十月，始诏于北京禁城内建文渊阁。四十年夏，文津阁、文渊阁成。四十一年夏，文源阁成。四十七年正月，始建盛京文溯阁。阁六楹，前有石渠，盖取"天一生水"、"地成六之水"之义。阁中储书凡百有三架，另《[古今]图书集成》十二架"。

[三] 《天咫偶闻》："《茶余客话》谓，文渊阁，遍质之先辈博雅诸公，皆无以答。余意今之内阁大库，仿佛近之。当时杨廷和在阁，升庵挟父势屡至阁繙书，攘取甚多。又典籍刘伟、中书胡熙、主事李继先奉命查对，而继先即盗《易》宋刻精本。观此情形，必非内廷深严邃密之地。而沈

景倩谓制度狭隘，窗牖昏暗，白昼列炬，当时俱属之典籍云，则与今日大库形势宛然。且紫禁殿阁绮窗藻井，罘罳玲珑，惟皇史宬为明季藏本之地，则石室砖檐，穴壁为窗，盖以本章要区，防火为宜。今大库之穴壁为窗，砖檐暗室，较史宬尤为晦闷，则为当日藏书之所，正与史宬制度相合"。[四] 清宣统间，曾派员清理内阁一次，凡档案之无用者，俱行检出，零缣断简，流落民间俱成鸿宝。吾乡卓芝南年伯殿试卷为其哲嗣本愚购得，笔饱墨酣，犹见风檐寸晷精神。本愚付诸装潢，题咏殆遍，亦艺林中之一佳话也。

校勘记：

① "假"、"山后"、"门外稍东设"等字，均据《日下旧闻考》卷一二"按语"增补。

循阁西北为上驷院，西向。其南为御马厩，阁北南向者为箭亭。循文华殿而东北，跨石梁三。前有三座门，门内东、西旧为鹰狗处、御马厩。正北有殿宇三所，覆以绿瓦，为皇子所居。其中曰撷华殿，其前为王公大臣宿卫直房，东为御药库，稍西夹道内为御茶膳房库宇，又为蒙古朝房。循文华殿而东南，北向者为内阁尊藏实录库，为红本库，为户部内库，为銮仪卫内銮驾库。循库左转而北为国史馆，南向，旧在午门内，[一][二]乾隆庚辰移置于此。其南为东华门，门外有下马石牌，即紫禁城之东门也。[三][四]

门听宣而已。犹忆宣统二年，有人潜匿天安门内，为逻者所获，仅以疯人阑入奏，而守卫者尚遭严谴，门禁之严可知。民国初元，乃将长安左右门开放，嗣复将社稷坛改为中央公园，于是昔日之禁止行人者，今乃成为通衢。武英殿、文华殿均改为古物陈列所。銮驾库等处，则改为护军管理处。国史馆则改为清史馆。民国十五年，历史博物馆移设于午门之上，于是午门之外，亦恒为行人所往来。至太和、中和、保和三殿，当袁项城就总统职，曾于是行礼。暨五年称帝时，改保和曰建极，中和曰体元，太和曰承运，太和门曰承运门，并于午门外之两庑，设大典筹备处，嗣以云南首义，乃未实行。民国八年，欧战初罢，徐东海嗣任总统，行各国阅兵之礼于太和殿前，行列整齐，威仪严肃，颇有泱泱大国之观。

由熙和门西出为武英殿，今为古物陈列所，殿门制与文华门同。[前]跨石梁三，周以石槛。殿广五楹，东西陛九级。殿前东为凝道殿，西为焕章殿，后为敬思殿，左右廊房凡三十六间[六十三间]，皆贮书籍。凡钦定命刊各书，俱于殿左、右直房校刊[刻]、装潢。东北为恒寿斋，西北为浴德堂，皆词臣校书直次。

武英殿之北为方略馆，为军机章京纂辑方略及直宿之所。再折而北，东向者为回子[馆]学、缅子[馆]学。①又正北为内务府官署，[一]为果房，为冰窖，为造办处。殿西为咸安宫，宫五楹，左右各三楹，为尚衣监，制御服皆于此。其后殿宇旧为皇子居（乾隆二十四年，奉旨将广储司、兆祥所、尚衣监改建皇子住房三百六十间，是

[一] 《顺天府志》："桥三：在城根者，曰南玉河桥；江米巷者，曰中玉河桥；桥东路北有衚衕曰勾张胡同，在长安街者，曰北玉河桥。詹事府在东。河旁旧有坊二，曰东西坊。又玉河新柳，昔人题咏甚夥，今两岸垂杨亦殆尽矣。肃亲王府在玉河桥东"。

[二] 《词林典故》："詹事府在玉河[之]东，西向，明代所建，我朝仍其旧制。门内南偏为土地祠。大堂之南厅事左右春坊官居之，北厅事司经局官居之，堂之后为穿堂，又后为退堂。穿堂之南有厅事，为府中官僚视事之所，退堂之后中为先师祠，其旁为斋房。有碑，镌康熙十六年所赐御书"存诚"二字"。《[日下]旧闻考》："詹事府署明黄锦石刻[一]尚存①。又近时修葺府署，于主簿厅旧址得扁石曰一枝轩，明王百谷书也"。明黄锦《詹事府题名记略》："明兴，建大本堂储经籍，召四方名儒，教太子诸王，或于文华殿分直进讲。洪武二十二年，始置詹事院，后四年改名府。永乐二年，给印篆，今所循用者是也。正统七年，改府署于玉河之东堤"。《[大清]一统志》："詹事府设詹事，满汉各一；少詹事，满汉各一；主簿属焉。堂之左为春坊，设左右庶子掌坊事，满汉各一；左右中允、赞善，满汉各二；堂之右为司经局，设洗马掌局事，满汉各一"。

[三] 《顺天府志》："肃王府在玉河桥东，王讳豪格，太宗长子。顺治三年授靖远大将军，后为[摄政]睿[亲]王所陷②，薨。世祖亲政，复封，世袭，追谥武。"《荃詧余斋诗注》："庚子和约，肃府圈入使馆界，即今日本兵营"。

[四] 《啸亭杂[续]录》：③"惇[淳]④亲王府在玉河桥西岸"。《顺天府志》："王讳允祐，圣祖七子，谥曰度。裔孙奕梁降袭，后俗称梁公府，今废为英国使馆"。

酌中志卷之二 十

荷花儿不胜虐刑，诬服与某某通奸，杀主取财。捕某，某不得，竟坐法凌迟。时大司寇翁公自南都迁至，时南都已盛传其事，无不切齿荷花儿者，故翁益不疑。临刑时，观者云集，忽一人独呼曰："冤哉！荷花儿。杀人者，我也。"兵卒逮至法场，输服无异辞。时荷花儿已刑毕，故翁与曹郎徐贸源而下，皆坐误罢归。始行刑时〔六〕，荷花儿语刽子手曰："儿是寃死，幸相念，先死我，而后脔割可也。不然，我必为厉鬼杀尔。"不听，竟脔割尽，始死之。越三日，是人坐顺成门外面铺，忽大呼云：荷花儿杀我！七孔流血死。独呼者，市中卖瓜子炒豆细民朱脑瓜也。《耳谈》所载冤狱如此，吁！可惧哉！又会审妖书之时，有沈御史裕者在坐，皦犯既频经夹拶，不能动，抬至裕公案前，裕厉声曰：妖书是你作，如何不招？皦犯举首乞怜曰：实不是小的作。沈声色愈厉，皦犯怒目切齿，恨而过之。又有余御史懋衡者，事佛素谨，于中府会审向众官云：昨得一梦，见观世音菩萨说，妖书是皦生光作的。先监等唯唯窃哂，后神庙闻之，亦大笑焉。皦犯正法后，沈御史出差，行至半途得病沉重，向仆从曰：我生平作事，自揣无愧，惟审妖书时，略涉孟浪，原不该硬坐定皦生光。今昏惑中，每见生光向我索命，吾病其不起矣。已而果卒。又数年，京都中皆曰〔七〕：妖书非皦生光作也，是东嘉赵士桢所作也。士桢倜傥有大志，历任文华殿中书舍人，每留心边务，交游颇广。妖书狱兴，即托病不出，及皦犯正法之后，始敢出门。然忽忽倦怠，兴味阑珊，絶无平昔造鸟铳、议车阵、议屯田一往豪气。及得病频死，亦屡见生光现形索命，卒至不起。可见鬼神报应，真有不爽者。夫荷花儿之狱，尚柔肌脆肤不耐酷刑，不得已而屈打成招者耳。累臣之寃，倍甚于此。悲哉！古有诉之上帝者，亦有得请于帝者，魏其、灌夫之于武安，不尤彰明

酌中志卷之四 三

天启七年八月二十四日登极，自文华殿移居乾清宫，将暖阁内旧设玩好器具，尽行屏撤，中外臣庶无不仰颂尧舜，咸拭目以观太平也。十月二十六日退逆贤，十二月初二日发应元湖广显陵安置。崇祯元年二月降应元净军，调发凤阳。应元实逆贤所靠为亲信接手后劲人也，近闻殂于凤阳，人咸快之。逆贤笃好花木，夏则茉莉、栀子花簪戴满头，冬春则牡丹等花罗列满堂。今上在藩邸，逆贤每以非时花木果蓏之类为献，其所差官人，皆逆贤心腹名下，或见任先帝御前贵近者也。虽以厚赏酬其来，然圣心俭素不尚此，勉以霁色俯纳耳。凡贤下用事不用事之姓名面孔，总难逃洞鉴也。

酌中志卷之十六 六

法，殷不怿。淮曰：师父还系玉带哩，此银带何足贵。殷笑而释之，归寓向夫人备道相笑。万历初，殷入相束玉。夫人尚忆淮名，白殷，托冯太监保察之，见任御马监奉御，随令赴殷寓拜见师母。殷，山东人，罢相致仕时，淮送至天津始回。凡读书官人，遇令节、朔望，亦放学一日。其每日暮放学，则排班题诗，不过"云淡风轻"之类，按春夏秋冬，随景而以腔韵题毕，方摆列鱼贯而行。有不知而搀越者，必羣打诟辱之。别衙门官遇学生排班行走，必拱手端立让过，卽司礼老公，遇之亦然。凡各衙门缺写字者，卽具印信本奏讨，奉旨拨若干名，卽挨名给散。至逆贤时，此制大坏无余，殊可叹也。凡内书房官人已拨散将完，无人读书，该监题知，于二十四衙门官占官下及监工，改读书以补之。其实事久弊生，冥顽贪诈或粗犷凶猾，总非作养人才良法也。如欲痛改前辙，只在圣主右文，主持于上；好印公、提督、掌司振饬于下；不吝教，不惮烦，词林老师激劝于外；不倚势，有良心学长、晓事年长应之于中。不三五年卽有成效，十年内外国家自享真才之用。消玄黄之战于庙堂，衍无疆福泽于亿世。顾惟在位者加意何如耳。礼仪房 署在东安门外，旧都府草场之东向南。提督太监一员，掌印秉笔摄之。掌司及写字、管事各数员，本房长随数员。掌管一应选婚吉礼。每年四仲月，选乳媪，生男十口，生女十口，月给食料，在奶子府居住。凡宫中有喜铺月子房，生男、生女各一二口，在文华殿西北临河之小房住。及报生皇子，则用生女奶口，皇女则用生男奶口。弥月翦发，百日命名，及请发、留发、入囊、册立、册封、选妃、打扒角、选驸马，一应礼仪皆经理之。

中书房 掌房官一员，散官十余员，系司礼监工年老资深者挨转。专管文华殿中书所写书籍、对联、扇

酌中志卷之十六 十一

万，卽有分侵八万者矣。欲坚美完善，得乎？至七年春，今上大婚礼成，藩邸殿宇及陈设器具，俱涂饰草率，皆李永贞贪其侵冒，包工了事，漫不加意之所致也。可恨极矣。永贞伏法，而丁绍吕等漏网〔一一〕，谓非孔方之力哉？

御用监 掌印太监一员，里外监把总二员，犹总理也。有典簿、掌司、写字、监工。凡御前所用围屏、摆设、器具，皆取办焉。有佛作等作〔一二〕，凡御前安设硬木床、桌、柜、阁及象牙、花梨、白檀、紫檀、乌木、鸂鶒木、双陆、棋子、骨牌、梳栊、螺甸、填漆、雕漆、盘匣、扇柄等件，皆造办之。仁智殿有掌殿监工一员，掌管武英殿中书承旨所写书籍、画扇，奏进御前，亦犹中书房之于文华殿中书也〔一三〕。

司设监 掌印太监一员，有总理、佥书等官，如内官监。而所职掌者，卤簿、仪仗、围幙、褥垫，各宫冬夏帘、凉席、帐幔、雨袱子、雨顶子、大伞之类。事最烦苦，远不逮御用监、内官监有盈余肥润也。如遇御前打点库藏抬箱，则此三衙门之人皆任重抬运，不敢惮劳。

御马监 掌印太监一员，有监督、提督、四卫营勇士、小厮。有监官、典簿、掌司、写字、拏马、象房掌房等官。牙母象九只，各居一房，缺则外象房补之。金鞍作、长随房等处，各有监工。本监象房之东，有里草栏、草场；皇城之外有天师庵草场、旧都府草场。天启六年夏，旧草场失火，逆贤率内外官员、军士人等救扑三日始息。都城东北有大坝等二十四马房，大坝城垣，逆贤重创一新。李鲁生巡青之疏所谀者是也。凡逆贤出外到此，则于城楼上升座饮酒，至夜则花炮、巧线、盒子、烟火之类，皆在城下放看，如元宵焉。

酌中志卷之十六 十三

用之。诰命之宝、敕命之宝、广运之宝，则用之最多也。御前之宝，则宫中库藏箱锁用之。曰御药谨封，则牙刻者也，御药房用之。凡敕命远出者，仍用一黄纸封套，上下悉用牙刻方宝封识之，其文曰：册符出验四方之宝〔一六〕，其余咸玉刻也。凡宝皆内尚宝女官掌之。遇用宝，则尚宝司以揭帖赴尚宝监，监请旨，然后赴内司领取。岁用宝三万余颗，岁用宝色银六十余两，工部虞衡司办进，别项供亿不尽载也。其余宝玺尚多，不恒用。天启甲子冬，河南巡抚程绍遣副使张梦鲸进到玉玺，玉质莹洁，款制浑朴，其白文曰：受命于天，既寿永昌，似小篆，不甚古，角无刓缺，的非秦玺，想是宋元时伪造者。惟阁臣魏广微夸大其词，从臾逆贤播告中外，以为此玺之进，正在万方庆祝之前，又值朝政维新之会，显是瑞应，实所以荧惑先帝受贺称庆，藉肆报复云。

印绶监 掌印太监一员，佥书、掌司数十员。职掌古今通集库，并铁券、诰敕、贴黄、印信、图书、勘合、符验、信符诸事及南京解文武诰轴。凡追夺诰命，交纳本监，会同该科给事中、中书舍人，于勘合底簿内附写为事缘由，于本监后小门之西傍河墙焚化。

直殿监 掌印太监一员，佥书等官数十员。职掌皇极、建极、中极、武英、文华殿庭、楼阁、廊庑洒扫之役，最劳苦冷局，无大厅公署也。

尚衣监 掌印太监一员，管理佥书、掌司等数十员。掌造御用冠冕、袍服、履舄、靴袜之事。兵仗局之南，旧监库之北，卽本监裁缝匠役成造御用之袍房也，又名曰西直房。万历时，凡造上用袍服之里，合用杭紬等绢，例具尺寸数目，于东厂太监处取办之。不知今尚如此否也。万历三十三年冬，御前偶失

酌中志卷之十六 二十二

名年幼者，读步天歌、阴阳杂注、天官星历等书，习写算，观星气，轮流上台，以候变异，呈禀掌印，具呈司礼监，据实奏闻。其占候书曰观象玩占、流星撮要等书，皆抄写授受，不敢传布于世。外虽有抄本，多差讹不全，未足信也。其教法极严，比司礼监之学规凛肃也。每年造历，系灵台、钦天监公同经管。御酒房 提督太监一员，佥书数员。专造竹叶青等酒，并糟瓜茄，惟干豆鼓最佳，外廷不易得他。

牲口房 提督太监一员，佥书数员。收养珍禽异兽，有虎城、羊房。

弹子房 掌房一员，佥书数员。专备弹弓所用泥弹，大小有等，以黄布袋盛之。

刻漏房 官十数员。不系灵台。专管每日时刻。昼则文华殿后，每一时至，卽令直殿监官，入宫换牌。每夜攒点后至天明，则隆宗门外报几刻水之第一声，而答应、长随接报第二声，如某时初一至初四，某时正一至正四之类，为接班起早之候也。

更鼓房 凡有罪内臣，谪司其事。挨年久者一员予牌帽总之，平巾、鸟木牌者数人佐之。凡逆贤杀人，皆牌子侯得用下手，今死矣。余者曰二牌，曰定水牌子。其余则净军。每夜五名轮流上玄武门楼打更，自起更三点起，至五更三点止，按数目用藤条击鼓，檀木榔头击点。例只一更一人上楼，不许携灯，晴夜尚可，惟风雨晦冥苦不可言，如有差误，卽责处之。

甜食房 掌房一员，协同内官数十员。经手造办丝窝虎眼等糖，裁松饼减煠等样一切甜食。于内官监讨取戗金盒装盛，进安御前，兼备进赐各官及钦赐阁臣等项。其造法器具皆内臣自行经手，絶不令人见之。是以丝窝虎眼糖外廷最为珍味。又七月十五进献波罗蜜，亦所造也。

酌中志卷之十六 四十

〔四〕"尽将历练老成之人摈斥杀害，或左迁宫内御司房"，海山本脱"或左迁宫"四字，据内府本补入。

〔五〕"或退出于冷淡衙门林衡等署，西"以下，海山本脱四百四十字，据内府本补入。

〔六〕"不过司房，诚纰政也"，海山本误作"不过大同房议批改正也"。据内府本改。

〔七〕"孝陵神宫监等官"，海山本脱"等"字，据内府本补入。

〔八〕"成祖卽位，永乐十八年始置"，海山本衍"自"字，据内府本删。

〔九〕"十二伙管事"，海山本作"十二颗"，误，据内府本改。

〔一〇〕"真定府设有抽印木植管理太监一员"，海山本"木植"作"木值"，误，据内府本改。

〔一一〕"永贞伏法，而丁绍吕等漏网"，海山本作"而经管员役漏网"，据内府本改。

〔一二〕"有佛作等作"，海山本为"等事"，误，据内府本改。又"硬木床、棹、柜、阁"，海山本脱"阁"字，补入。

〔一三〕"亦犹中书房之于文华殿中书也"，海山本脱"房"字，据内府本补入。

〔一四〕"光禄寺凉楼"，海山本脱"寺"字，据内府本补入。

〔一五〕"凡在御前掌印、秉笔......"，海山本脱"前"字，据内府本补入。

〔一六〕"其文曰：册符出验四方之宝"，海山本"册符"作"丹符"，误，据内府本改。

〔一七〕"于红萝厂交纳之"，海山本误作"红萝炭"，据内府本改。

〔一八〕"用长丈余、阔数尺、深二尺余方木池一个"，海山本作"用长寸余"，误，据内府本改。

〔一九〕"己想称功颂德，是又宁止缙绅辈章疏间哉"，海山本作"己因想称功颂德，又宁止章疏间哉"，衍一"因"字，脱"是"及"缙绅辈"四字，据内府本改。在"又蔡学等四十余人"之前，海山本脱"刘荣卽其一也"六字，亦据内府本补入。

〔二〇〕"所谓汉府织造是也。其署汉庶人高煦遗址"，海山本脱"其署......遗址"九字，据内府本补入。

〔二一〕"每岁浙江办纳丝棉，合罗丝串，五色荒丝..."海山本作"合六丝串"、"五丝荒丝"，据内府本改。

酌中志卷之十七 九

善门外，归极门北，皇极门前，会极门北，文华殿西，而北，而东，自慈庆宫前徽音门外，蜿蜒而南，过东华门，古今通集库南，从紫禁城墙下地沟，亦自巽方出，归护城河。或隐或见，总一脉也。神庙久不临御，河遂壅塞不通，帮石圮泐者多。逆贤时勒令疏通，至今清流可鉴。虽鱼鳖蛙黾之微，亦得沐天波之泽，但恐事久禁弛，仍复阻闭龙脉耳。是河也，非为鱼泳在藻，以资游赏；亦非故为曲折，以耗物料。恐意外回禄之变，此水实可赖。天启四年六科廊灾，六年武英殿西油漆作灾，皆得此水之力。而鼎建、皇极等殿大工，凡泥灰等项，皆用此水。回想祖宗设立，良有深意。惟在后之人，遵守何如耳？况坤宁宫后苑鱼池之水，慈宁宫鱼池之水，各立有水车房，用驴拽水车，由地管以运输，咸赖此河。又如天启年一号殿、哕鸾宫被灾者二次，如只靠井中汲水，能救几何耶？疏通此河脉，诚急务也。大明门内承天门，其门里之东一门，内则太庙也。西一门，内则大社大稷也。曰端门，内则六科也。东曰阙左门。再东则松林，会推处也。西曰阙右门。其中巍然而向明者，午门也。钟鼓在焉，旗纛在焉。曰左掖门，右掖门。门内居中向南者曰皇极门，卽奉天门也。俗所云锣儿天铜壶滴漏在此。其左曰宏政门，卽东角门，考选通政司参议及鸿胪寺官，皆在此也。右曰宣治门，卽西角门也。居西向东，曰归极门，卽右顺门。居东向西，曰会极门，卽左顺门也。皇极门内居中向南者曰皇极殿，即奉天殿也。金砖玉瓦在殿额两傍。左向西者曰昭文阁，卽文楼。右向东者曰武成阁，卽武楼也。南北连属穿堂，上有渗金圆顶者曰中极殿，卽华盖殿也。殿两旁，东曰中左门，西曰中右门，正北曰建极殿，卽谨身殿也。俱嘉靖四十年重修所改今名也。殿后居中高踞三缠白玉石阑杆之上，与干清门相对者，云台门也。两旁向后

酌中志卷之十七 十六

旨发抄，亦必由此处。会极门里，向东南入，曰内阁，辅臣票本清禁处也。宣庙赐有文渊阁印一颗，玉筯篆文，凡封进票本、揭帖、圣谕、勅稿用此印钤封〔三六〕。万历十四年五月廿二日，不知何人开内阁锁，将印盗去。六月朔，神庙准补铸赐之。出会极门之东■■下，曰佑国殿，供安玄帝圣像，签最灵。像金铸者，曾经盗去镕化，惟像首屡销不化，盗藏之肚兜，日夜随身，由此发露正法。至如宝善门、思善门、干清门、仁德门、平台之西室及皇城各门皆供有关圣像也〔三七〕。佑国殿之东，则内承运库，银两表里等钱粮贮藏之所也。两库之间有槐一株，自徽音门南望，枝干扶疎，翠茂可爱。有井一，甘冽可用。再东，过小石桥，曰香库，乃内府供用库答应钱粮之所。又稍北，有库一连，坐东向西，有石牌曰古今通集库，系印绶监所掌。古今君臣画像符券典籍贮此，每年六月初六日晒晾，如皇史宬例。再北曰东华门。门内有石桥，桥北有树二株，曰马缨花。再北，曰马神庙，御马监该班官及良马十余匹在此。有飞龙二大字，太监萧敬笔也。会极门东向南者，文华殿也。后殿匾曰：学二帝三王治天下大经大法。乃慈圣老娘娘御书，后人以为神庙御书也。分六行，每行二字。前殿匾曰：绳愆纠谬。亦慈圣因世庙时建有省愆居，是以特命小臣杜诗写此四字为扁，以垂戒万世。殿内围屏，中数扇画舆地图，左数扇贴文官职名，右数扇贴武官职名，遇升迁则易之，此系万历初年辅臣张文忠公居正所创造者。至二十四年后，神庙御居启祥宫，复另置一小围屏，高二尺余，中左右亦如之，于启祥宫前殿安设。凡文华殿前后柱上对联，亦张文忠进献，王庭策等所书写。其文曰：念终始，典于学，期迈殷宗；于缉熙，殚厥心，若稽周后。又曰：披皇图，考帝文，九宇化成于几席；游礼阙、翔艺圃，六经道显于羹墙。又曰：四海升平，翠

酌中志卷之十七 十七

幄雍容探六籍；万几清暇，瑶编披览惜三余。又曰：纵横图史，发天经地纬之藏；俯仰古今，期日就月将之益。又曰：西昆峙羣玉之峯，宝气高腾册府；东壁耿双星之耀，祥辉遥接书林。殿之侧有九五斋，临保室、精一堂、恭默室。殿之后曰：玉食馆，端敬殿，理办房。过小门而北，曰省愆居。其制度用木为通透之基，高三尺余，下不令墙壁至地，其四围亦不与别处接连。凡遇天变灾眚，圣驾居此以示修省之意。先帝时，尘封久矣。万历中年后，凡天下藩府差来进表内官，尚膳监备办筵宴，司礼监掌印、秉笔于文华殿门之西奉旨管待，以昭九重亲亲之谊焉。自天启七年，皇极殿工完以后，管待藩府官人，始不在文华殿门西也。殿之东，曰神祠，内有一井，每年祭司井之神于此。殿之西，曰崇本门。殿之后，为刻漏房，凡八刻水则交一时，直殿监官抱时辰牌，赴干清门里换之。牌长尺余，石青地，金字某时。路遇者必侧立让行，坐者起立，盖敬天时之义。殿之东北，向后者曰圣济殿，供三皇历代名医，御服药饵之处。徽音门里亦曰麟趾门，内则慈庆宫，神庙时，仁圣陈老娘娘居之。内有宫四，曰奉宸宫，勖勤宫，承华宫，昭俭宫。其园之门，曰韶舞门，丽园门。曰撷芳殿，荐香亭，麟趾门之东，曰关睢左门。其内则掌印、秉笔直房，所云梨园是也。西曰关睢右门，再西而转角向西者曰元辉殿。光庙元妃郭娘娘选中时，在南配殿住，其总理婚典者田太监义也。后福王妃邹娘娘选中，在正殿北一间住，其总理婚典者，先太监陈矩也。凡三五日卽诣妃寝殿门外，问贵人起居，时万历三十一年也。其年冬，续忧危竑议之狱兴。凡诸王馆选中淑女，候钦差某封某位娘娘，亲到元晖殿；选不中者送出。凡选中者，或后、或妃、或王妃，皆先居于此，以便次第奏举行吉礼也。再北，曰御马监直房，每日伺候御乘良马

前为漱芳斋，东一室为随安室，荣惠贵妃之宝在焉。

复复椒房十一间，珠围络索玉连环。锦衾不暖罗帏薄，鸾凤瑶阶立亦闲。

翊坤宫后为体和殿，广五楹。中三间多陈设瓷玉及西洋乐器，西间为宣统后书室，东间有铜床 一，再西曰平康室，再东曰益寿斋，均各有床帐等物。殿后为储秀宫，中有宝座，庭前多陈列铜制龟鹤鸾凤，东为卧室，西为浴室，此为帝后之内宫。宫后为丽景轩，中为西式食堂，东间亦有铜床，锦帏绣幞，颇极华丽，西间壁上绘有北海琼岛风景。东西两厢：曰猗兰室、曰风光室，皆空洞无一物。有谓出宫时迁运所致，今无考证。此皆宣统帝后所居之处也。

御制诗文乐善堂，红雕盒子谨收藏。山人见惯留题墨，不敢讥评又颂扬。

崇敬殿在重华门内，额曰乐善堂。乾隆御制诗文，有乐善堂集，即指此。殿前有乾隆书平定台湾 茶宴廷臣翰林诗刻，中有宝座，后有玉饰屏风，旁列红雕漆盒，内贮乾隆诗文稿。窗前有古编钟、浑天仪等物。

煌煌杰阁大文章，仅此微波亦足伤。要使天渠流不尽，韩陵片石急重光。

四库全书为有清一代鸿宝。今所存者，闻仅有文渊阁、文溯阁尚完全无阙。前年，两阁均有上石 印行之议，后亦不果。按：文渊阁原系明时旧称，清沿其名而绝不同。其地在文华殿之后，皇极殿之前。乾隆三十七年，下诏征书。三十八年二月，始令搜辑遗集，命名曰四库全书，凡三千四 百五十九种，三万六千三百七十五册。三十九年六月，于热河避暑山庄建文津阁，于圆明园建文

雪桥诗话三四四

子，梦谷典试山东，时年十七，出其门下。辛卯成进士，官检讨。丁内艰，陈情归养，筑仪郑堂，读书其间，梦谷尝为之记。旋遭家难，以父继汾所著书，为族人所讼，将西戍塞外，扶病走江淮河洛间，称贷四方，纳赎锾，父因之获宥。未几，居大母与父丧，竟以毁卒，时乾隆丙午，年三十有五。其仪郑堂骈俪文，汪容甫读之，以为绝手。博学多通，着春秋公羊传通义十一卷、大戴礼记补注十四卷、诗声类十三卷、礼记卮言六卷、经学卮言六卷、少广正员术内外篇六卷。

乾隆三十七年开四库馆，全书告竣，都万七百七十一部，十七万一千四百十卷。于文华殿建文渊阁，圆明园建文源阁，热河建文津阁，盛京建文溯阁，各分庋全书三万六千册。复发帑金，再建三阁：文汇在扬州东园大观堂，文宗在镇江金山寺，文澜在杭州圣因寺行宫旁，俾江浙士子得以就近观摩传录。汪容甫以拔贡典三阁事。五十九年，因校勘文宗阁书，往浙江借书雠对，卒于西湖葛岭园僧舍。卢抱经、孙颐谷、张芑塘、梁曜北为文以祭，有云：名园高枕，山茶双植。竹阁柏堂，风流允嗣。园为山舟学士祠宇，于我乎殡，正位中楹。孙渊如谒卢学士墓及访容甫葛岭园捐馆处诗云：我到西湖痛师友，一寻宿草一招魂。葛岭及金山精法楼，皆有容甫象祀焉。江郑堂谓：容甫一生坎坷不遇，至晚年，鹾使全德耳其名，延之鉴别书画，为谋生计，藉此稍能自给。全德号惕庄，戴佳氏。容甫曾祖快士先生，名镐宗，号西谷，善刻印，有红朮轩山水篆册，晚年有红朮轩印范，其紫泥法，王丹麓檀几丛书刻之。

霞川剌史琨玉，以乾隆乙酉拔贡生，官滁州，有拄笏轩存草。朱笥河燕歌行云：二十作令隶颍州，

非曰义。上亲制御论，午刻发下，即敬录。知会直讲官果益亭少农、秀楚翘少寇、戴可亭宗伯、汪瑟庵少宗伯。十七日，缮经筵御论讲章。二十日，赴翰林院署，换写经筵讲章。廿三日，改书经筵御论。廿七日，黎明，赴文华殿演经筵礼。廿八日，五鼓，诣文华殿，陈设御案，讲案上御论讲章。是日黎明，上御亮轿，至文华殿，经筵讲官及听讲之六部九卿，俱在两阶旁跪迎。上升御座，各官在丹墀上行礼，毕，分左右入殿内听讲。满直讲官先就讲案，用清语宣讲四书讲章。汉讲官继用汉语宣读，毕，上用清语宣讲四书御论。诸臣跪听，听毕，满大学士跪赞，诸臣起立。满直讲官乃就讲案，用清语宣读易经讲章，汉讲官继用汉语宣读，毕，上用汉语宣讲易经御论。诸臣跪听，听毕，汉大学士跪赞，鸿胪寺奏经筵礼成。诸臣出殿外，行礼，毕，上入御文渊阁。直阁事及校理检阅等官，俱在月池旁侍班。上赐讲官及听讲诸臣茶，皆跪饮，毕，上还宫。诸臣赴文华殿东庑与宴，奏乐八章，毕，恭缴御论讲章于奏事处。二月初九日，阅邸抄，知李许斋方伯之事。钦差熙少寇昌、王副宪引之，赴闽审办。三月初一日，知汪稼门制军引疾，开缺调理。董观桥中丞擢闽督。五月廿五日，闽省钦使奏到，有旨：汪制军革职，永不叙用。徐太守拟发军台，实属轻纵，令军机、刑部另拟，钦使亦议处。廿八日，知王南陔中丞照议褫职。六月初一日，松相国条奏，以天气亢旱，明

年圣驾勿诣盛京。奉旨：降都统。戊寅年正月，重华宫茶宴，以盛京土风联句。廿七日，翁覃溪先生逝世。二月初九日，有旨：于十三日大考翰詹。十三日，卯刻，赴干清宫考试，钦命题：澄海楼赋，以故观于海者难为水为韵。以义制事以礼制心论。赋得炉烟添柳重得烟字五言八韵。十四日，

雪桥诗话卷第十一五〇七

太后，皇贵妃曰慈圣皇太后。慈圣徙居乾清宫，视上临御。诸外廷事，一切倚任阁臣，不敢预。独于上起 居，务极严切。上偶不读书，召使长跪。每御讲筵，入尝戏作讲臣进讲后前，后亦以是验其记 否。每朝日五更至上寝所呼曰 「帝起今日上朝。」敕左右被上坐取水为蓝而挈之登车以出。故上在宫中颇祗畏，而一二中官，奉太后懿旨，左右夹持，时至过当。六年，上大婚，太后将返慈宁宫，敕谕阁臣，谓：「吾不能视皇帝朝夕，恐不若前者之向学勤政，有累圣德。先生亲 受先帝付托，有师保之责，其为我朝夕纳诲，用终先帝凭几之谊，社稷苍生永有赖焉。」

露湿红兰夜气清，高低台殿月孤明。西风吹入秋香馆，罗袜寒侵梦不成。

(万历宫词)兰茝萧条白露凝，夜深台殿起秋声。君恩何似中天月，一片清光处处明。宫殿额名，有澄辉阁，万历中更名曰涌福阁，有秋香馆。

御屏风上墨华新，宣取奎章示近臣。圣母宫中好儒术，自将书史课妃嫔。

(神宗实录)万历七年四月，辅臣张居正进肃虽箴，上览而纳之，命书于御屏。十一年四月，大学 士张四维等进昭仁殿、弘德殿箴。(春明梦余录)万历三年，日讲毕.，上命中使捧皇太后御书示辅 臣，言圣母在宫中，惟观书史，课宫人俱读书写字。张居正曰：「此圣母爱不忘劳，端身教也。」(赢隐集)文华殿后扁，慈圣太后书六行，嵌以丹朱。殿内围屏，画舆地图。(酌中志)孙太监隆所造 清谨堂墨，款制精巧，神庙最重之，今不易得。

朱篆灵符降玉坛，南郊风雪念天寒。黄门飞递姜苏盒，传道东朝赐讲官。

(于侍讲集)十一月二十九日，圣母万寿圣节，赐金币、镂金篆字、黄朱灵符等物，岁以为常。又 丙戌冬至南郊扈驾，圣母较念天寒，特赐姜苏杏仁一盒。诗云：「黄门飞鞚到天坛，传道东朝赐讲官。」

羽骑三千珠络纷，平明点入大明门。花中芝盖随风转，柳外春旗映日翻。

(野获编)今上甲申岁之午日，预选少年强壮内侍三千名，俱先娴习骑射。至期，弯弧骋辔，云锦成群，有京营所不逮者。上大悦，赏赍二万余金。然是日酷热，当值候操诸珰，擐甲操兵，伺命于赤日中，因而暍死者数人。按禁中本非观兵之所，其事起于正德初年。盖不特八虎辈各有偏裨列校，仿效外廷，而本兵王恭襄，亦顶罛剌飘靛缨，杂处于中贵之中矣。今上因癸未谒陵，始选内 臣具军容扈从，旋跸后，益广其伍，俱江陵败后事也。近年来，则内教场已鞠为茂草，想武事置不讲矣。

鹦鹉惊寒夜有霜，钟声催月下回廊。宫娥白发谈遗事，自入长门漏便长。

(田亭草万历宫词)霜毛鹦鹉傍雕阑，巧舌依人似结欢。白发宫娃空堕泪，先皇觅到不曾看。(酌中 志)三十年后，于西直门外万寿寺中建大钟楼，悬大钟一口。钟铸楷字佛经，样式淳古，其 音洪大，可闻数十里。日夜撞不绝声，云十万八千杵。至天启间，即废不撞，今不知钟存何处。

万岁山头树色迷，银牌仙鹿踏花泥。上林自有金柯种，传敕江南不贡梨。

(酌中志)万岁山上，树木极葱郁。神庙时，鹤鹿成群，而呦呦之鸣，在阴之和，互相响答，闻于 霄汉矣。(南京太常寺志)万历八年，南京太常寺卿沈节甫，以子鹅道远抵京，已非子鹅；雪梨采自秋前装运，色味易变，不如在京河间所产。议子鹅别派大兴、宛平二县，悉尼派河间。敕下礼部行，太常、光禄议覆未报。二十四年九月，南太常寺卿杨时乔，请移文应天府，取鹅、梨价银，至京买子鹅，河间买梨进献。

行，遍阅壁隅，寂无所见。已而遥见殿角火星微熠，立命毁壁入视，见一小珰，持香 端坐于内。询之，乃魏逆所使也。以上勤于政事，故爇此香，使欲心顿起耳。上曰：「吾方静摄， 而心忽动，固疑有是。」命去之。上初立，魏逆进国色四人，欲不受，恐致疑，遂纳之。入宫遍索 其体，虚无他物，止带端各佩香丸一粒，大如黍子，名迷魂香。一触之，魂即为之迷矣。上命勿进。

灾异凶荒降自天，兢兢敢谓式无愆。至尊修省移居日，阑陛尘封一律蠲。

(崇祯宫词注)旧制，圣驾修省，中官衣素青，盖夏用纯绢，冬则玄色紵也。省愆居在文华殿后， 其制度用木为通透之基，高三尺余，下不令墙壁至地，四围亦无比屋。熹庙辛酉而降阑陛尘封。

上遇灾异、凶荒，每临幸焉。

旧桃几日换新符，殿阁春联字贯珠。例用泥金书吉利，年年依样画葫芦。

(崇祯宫词注)宫中春联例用泥金葫卢，内书吉利福寿字，旁写：「送瘟使者将归去，俺家也有一 葫卢。」以祓除不祥。

上帝昭昭监在兹，光明殿外闪灵旗。称儿自肃朝天礼，谢却寻常祝史辞。

(崇祯宫词注)光明殿供安玉帝像。正月九日、十二月二十五日，帝并到殿前行香。其朝礼之词， 每自称儿子。

花相花王取次芳，相邀花下醉琼浆。太禧白与金茎露，总是长春内酒方。

(崇祯宫词注)四月三日为万寿节。旧例，于四月，宫眷内臣换穿纱衣。牡丹盛后，即开筵赏芍药 花也。(又)御前酒皆内臣监酿，光禄不得与。上喜饮金茎露、太禧白二种，尝名之曰长春露、长春白。盖内法酒总名长春，自以二字冠之，宫中不复称金茎、太禧矣。

凌晨催进燕窝汤，佩欓鸣姜出膳房。为是酸咸要调剂，上方滋味许先尝。

(崇祯宫词注)帝嗜燕窝羹。膳夫煮就羹汤，先呈所司尝，递尝四五人，参酌咸淡，方进御。

输流尚膳出黄门，别有调和属翊坤。算到十斋方戒杀，独怜鶃鶃未邀恩。

(酌中志)天启以前，凡圣驾每日所进之膳，俱司礼监掌印、秉笔、掌东厂者二三人轮办。近年改 由尚膳监，亦节省意。十三年，复照旧例，挨月供办。(崇祯宫词注)翊坤宫近侍刘某善治扁食，

进御者必其手造。(又)帝与后每月持十斋，嫌膳无味。尚膳因将生鹅退毛，从后穴去肠秽，纳蔬 菜于中，煮一沸取出。酒洗净，另用麻油烹煮以进，遂甘之也。

宫妆新样出姑苏，仿效终嫌态不如。缟素独邀天一笑，白衣大士降凡初。

(崇祯宫词注)后籍苏州，田贵妃居扬州，皆习江南服饰，谓之苏样。(又)宫眷暑衣，从未有用纯 素者。葛亦惟帝用之，余皆不敢用。后以白纱为衫，不加盖饰。上笑曰：「此真白衣大士也。」自 后穿纯素暑衣，一时宫眷裙衫，俱用白纱裁制，内衬以绯交裆、红袙腹，掩映而已。

春来西苑报花开，宫眷连朝采艳回。插遍胆瓶供御几，共称宸赏重黄梅。

(崇祯宫词注)凡西苑花开，司苑具报。后每遣宫婢采折，以供赏玩，间亦行幸。(又)西苑黄梅最 多，上所好也。花时临赏，每折小枝簪于胆瓶，遍置青霞轩、清暇居等处几案间。

不乞君恩向外家，内廷恭俭戒繁华。草棉合补豳图阙，近报江南进纺车。

(彤史拾遗)后家本节啬，而入典宫，政务减俭，裁宫中縻费，不为外家乞恩泽。(崇祯宫词注)武英殿画士所画锦盆，堆名花杂果，或货郎担百物毕陈，画围屏成架。御用监按节安设。是年，帝谕画豳风图，设于乾清西暖阁。(又)八年三月，后谕苏州织造太监进棉纺车二十四具，以教宫嫔。

滴粉搓酥尽月娥，花毬斜插鬓边螺。天颜最喜颜如玉，笑煞人间鬼脸多。

(崇祯宫词注)后颜如玉，不事涂泽，田贵妃亦然，余不及也。(又)后喜茉莉，坤宁有六十余株， 花极繁。

(日下旧闻)崇祯时中外多事，每遣羽流于南城，为章醮之举。上与后妃密往行礼，自文华殿西夹

道中往来。一日有部僚接本，在会极门，忽传驾返，遑遽避入文华门西直房，于窗隙中阔见上乘 小辇，辇前立两宫娥。次后辇，又次田、袁二妃，历历见之，不知上亦阔见矣。俄使中瑺问姓 名，上复遣谕之，至外勿言也。(金鳌退食笔记)崇祯帝每宴玉熙宫，作过锦水嬉之戏。一日宴 次，报汴京失守，亲藩被害，遂大恸而罢。自是不复幸玉熙宫矣。

零乱乌云数幅纱，液池风紧泣残花。丹心欲雪先皇愤，杀贼曾闻有费家。

(陈其年妇人集)长安女尼妙音，旧先帝时宫人也。言宫中侍姬，都以青纱护发，外施钗钏。(明 季北略)贼帅先入清宫，宫人魏氏大呼曰：「贼入大内，我辈必遭所污，有志者早为计。」遂跃入御 河死，从死者积一二百人。(彤史拾遗)昭仁宫宫婢费氏，为贼得，自称昭仁主，贼以献自成。自 成令宫监验之，非是。以赐贼帅罗让。费氏曰：「吾虽非主，然故名家子。必欲犯者，须以礼。」帅 乃张宴集诸渠豪饮。拥入室，费氏挟刃椿帅喉，连刺数渠，遂自剄。临到曰：「吾之不能杀自成， 天也。」

福王附名由崧，神宗之孙，福恭王之长子也。甲申三月，京师失守，四月凶问至南京，诸 大臣议立君，未有所属。适王与潞王皆以避贼至淮上，马士英立王监国。明年正月即帝 位。五月南都陷，王走死。在位一年，改元一。弘光。

玉楼天半响歌弦，曲破新翻燕子笺。最是梨园关上虑，朝臣须避老神仙。

(王渔洋秦淮杂诗注)弘光时，阮司马以吴绫作朱丝阑，书燕子笺，进宫中。(明季南略)除夕，上在兴宁宫，色忽不怡。韩赞周言：「新宫宜惧。」上曰：「梨园殊少佳者。」赞周泣曰：「臣以陛下令节， 或思皇考，或念先帝，乃作此想耶？」(续幸存录)弘光狎近匪人，教坊乐官出入朝房，诸大老无以 目之，共呼为老神仙。

南部烟花尽鼎新，中兴惟占秣陵春。薰风殿里教歌舞，选尽秦淮旧院人。

(明季南略)上醉后淫死童女二人，乃旧院雏妓，马、阮选进者。嗣后屡有此事，由是曲中少女几 尽，而马、阮搜觅六院亦无遗矣。

烛明春殿夜眠迟，连日仙方试御医。雀脑蟾酥供上用，内珰催进飐黄旗。

(南疆绎史)金陵剩事言，内竖奉旨采合媚药，需雀脑蟾酥。市中一夕踊贵甚至，乞儿手捉一虫一 介，亦贴黄书上用，而人不可犯。(明季南略)苏州有医者郑三山，日以春方进上，多鄙亵，上宠之。(明单恂金陵书事诗)云：「苑城春闭绿杨丝，江介军书醉不知。清晓内珰催尚药，官虾蟆进小黄旗。」

连天烽火逼南京，狎客犹然谱后庭。明月当头杯在手，何人唤得福人醒。

(妇人集)或于台城旧内见二绝句，词旨凄恻，类弘光时宫人语。诗云「南朝天子一愁无，石子冈 连玄武湖。草緑离宫人不到，日长惟敕阮佃夫。」「临春阁外渺无涯，烽火连天动妾怀。十万长围 今夜合，君王犹自在秦淮。」(莼乡赘笔〕弘光内殿悬一对云：「万事不如杯在手，一年几见月当头。」 旁注东阁大学士臣王铎奉敕书。(明纪会纂)阮大铖日与杨维垣谋，欲杀东林复社诸人。大狱将

兴，以上游告警始缓。有夜半书联于东西长安门柱云：「福人沉醉未醒，全凭马上胡诌；幕府凯歌已休，犹听阮中曲变。」

唐王附名聿键，太祖九世孙也。乙酉五月，南都失守，镇江总兵郑鸿逵、郑彩撤师回闽， 会王从河南来，因奉至福州。闰六月十五日，即帝位，改福州为天兴府，以布政司为大 内。丙戌八月，大兵奄至，王殂于福州。在位一年，改元一。隆武。

煌煌手诏降丹除，章奏纷披丙夜初。万轴缥缃随后乘，圜桥宣进讲官书。

(南疆绎史•唐王纪略)王勤于政，批阅章奏，丙夜不休。陈言军国大事者，辄以手诏答之。素好 读书，

「修短有数兮，不足较也。生而如梦兮，死则觉也。先吾亲而归兮，惭予之失孝也。心凄凄而 不能已兮，是则可悼也。」

万颗珠玑洒绮扉，宫娥宫监簇成围。黄金铸豆犹难给，碎剪银壶作蝶飞。

(坚瓠集)景泰在位，颇好声色。尝以银豆、金钱洒地，令宫人、宦侍争拾，以供嬉笑。编修杨守 陈赋银豆谣曰：「尚方承诏出九重，治银为豆驱良工。颗颗匀圆夺天巧，朱函进入蓬莱宫。御手亲将十余把，琅琅乱洒金阶下。万颗珠玑走玉盘，一天雨雹敲鸳瓦。中官跪拾多盈袖，金珰半堕罗衣绉。嬴得天颜一笑惧，拜赐归来坐清昼。闻知昨日六宫中，翠蛾红袖承春风。黄金作豆亲拾 得，羊车不至愁烟空。别有银壶薄如叶，并刀剪碎盈丹匣。也随银豆洒金阶，满地春风飞玉蝶。 君不见，民餐木皮和草根，梦想豆食如八珍。官仓有米无银籴，操瓢尽作沟中瘠。明主由来爱一颦，安邦只在恤穷民。愿将银豆三千斛，活取枯骸百万人。」按陋轩外集作天顺朝事。

七年天子事成空，检点衣装出禁宫。草没金山何处望，井阑肠断玉玲珑。

(彤史拾遗)景皇后汪氏，迁外王府，斋素事佛。后英宗索玉玲珑腰系，后对以无有。既而语人 曰：「是实有之，但景帝虽废，亦尝为天子七年，一腰系何不可消受，乃追取耶。当上索时，吾实 怒而投之井矣。」邺王葬金山。

绣抱香染鹤炉烟，争拾文华殿上钱。按日轮番催进讲，禁中更有小经筵。

(日下旧闻)天顺八年，始开经筵。岁以二、八月中旬始，四、十月下旬止。先期于文华殿设金鹤 香炉于实座之南，左右各一。香炉之东南设御案、讲案各一，案上置进讲书，镇以金尺。至期， 知经筵官勋臣、阁学、讲官暨九卿、鸿胪、锦衣指挥使及四品以上写讲章官，俱绣金绯袍，展书 翰林官与侍仪御史、给事中俱青绣服。诸臣行礼毕，讲官出班立，展书官二员出班对立，讲官行礼，兴，展书官膝行诣御案，展四子书讲义。讲官进讲毕，退西，展书官展经义，仪亦如之。讲 毕，乃诣左顺门。识日，讲官凡四员，日轮二员进讲。讲毕，宴于文华门外西庑。禁中谓之小经 筵，亦谓之小讲。(又)经筵始开，相传每讲毕，命中官散金钱于地，令讲官拾之，以为恩典。

袴褶前驱导御銮，贵妃骑马万人看。宫中谁进房中术，纸尾臣名署万安。

(彤史拾遗)上游幸，必令万妃袴褶为前驱。(明史•万安传)帝一日于宫中得疏一箧，皆论房中术者，末署曰臣安进。

夜来钦录候彤闱，何日前星耀紫微。手把啄金杯自祝，赤鹦青雀各双飞。

(丹铅总录)周礼：掌王之阴事阴令。注：阴事，群妃御见之事。汉掖庭令，昼漏不尽八刻，白录所 记推当御见者，今宫中亦有之，名钦录簿，则其来古矣。(两浙輶轩录诗注)茂陵有鹦鹉啄金杯， 上刻赤鹦、青雀各二，樱桃十六颗。是时，前星未辉，义取四妃十六子也。侯朝宗壮悔堂集有鹦鹉啄金杯歌。

安乐堂中泪暗吞，蛮花零落闭长门。儿来膝上忘儿母，叹息黄袍尚寡恩。

(彤史拾遗)孝穆纪太后者，宪宗妃，孝宗母也。贺人本蛮土官女。上尝行内藏，后应对称旨，悦 之，一幸有身。万贵妃知而恚甚，乃谪居安乐堂。久之，生孝宗。使门监张敏溺焉。敏惊曰：「上 未有子，奈何弃之。」藏之他室。至五六岁，未敢剪胎发。上一日召张敏栉发，照镜叹曰：「老将至，而无子。」敏伏地曰：「有，但恐不能保耳。」上即日幸西内，遣使迎皇子。后抱孝宗泣曰：「事已

觉，吾无生矣。儿去，见黄袍有须者，即儿父也。」皇子衣小绯袍，乘小舆，拥至阶下。发披地， 走投帝怀。帝置之膝，抚视久之。其六月，妃暴薨。

外宫冷落病何堪，红药低吟意妙含。一语宏恩留故国，不教选女到江南。

(彤史拾遗)邵贵妃者，兴献王母也。时万妃妒甚，妃托微疾，居外宫。偶夜坐自咏所制红药诗， 宪宗过，

忧危竑议议纷如，梃击还惊巫蛊余。隐为福藩谋太子，岂知玉合尽虫书。

神宗郑贵妃，狡媚多智，帝宠之颛房。生子常洵，封福王。封妃皇贵妃，而王恭妃生皇长子已五 岁，不益封。外廷疑妃有夺嫡谋。先是侍郎吕坤进(闺范图说)。后或撰(闺范图说跋)，名曰：(忧危竑议)。谓妃欲易东宫，盖言妖也。四十一年，锦衣百户王日乾讦奏贵妃内侍姜丽山等，用巫蛊术，诅咒皇太后、皇太子，欲拥立福王。赖叶向高请速令福王之国，以息众喙，帝勉纳之。继 四十三年又梃击事起。主事王之寀鞫张差，词连贵妃，并宫奄庞保、刘成等。朝议汹汹，帝心动，谕贵妃善为计。妃对帝泣。曰：「外廷语不易解，若须自求东宫。」妃向太子哀诉，太子亦惧， 请速具狱，毋诛连。遂磔差于市，掠死成、保禁中，此狱于是定。帝念其事似有迹，故不遽罪言 者。未几，给事中徐绍吉等劾之寀妄生事端，削之寀籍。大内北上门之西有大高玄殿。妃曾要帝

谒神，特设密誓，立其子为太子。因御书一纸，缄玉合中，赐妃，为符契。迨后廷臣争之力，慈 圣太后又坚持立长，而妃适值忽失惧。于是遂立皇长子为太子。帝遣人取玉合，封识宛然。发 合，则虫蚀书尽矣。帝悚然异之，因助妃广建祠庙以祈福。右神宗郑贵妃，大兴人。

身后尊名谥孝元，前星夙侍紫微垣。红丸惨变移宫急，傥若亲逢苦断魂。

光宗孝元皇后，神宗二十九年册为皇太子妃，四十一年薨。至熹宗即位，上尊谥曰孝元贞皇后。 李可灼进红丸。李选侍移宫，皆光宗泰昌元年事，在孝元后已崩之后。右光宗孝元皇后郭氏，顺 天人。

鹤篽才人继进妃，只缘鞠圣表慈徽。当年典膳资委鬼，岂识宫庭兆孽微。

孝和皇太后，光宗妃，熹宗生母也。初入东宫为选侍，神宗三十二年，生熹宗，进才人。光宗即 位，封皇贵妃。熹宗即位，上尊谥曰孝和皇太后。魏进忠，后改名忠贤。初为熹宗母王才人典 膳，因魏朝以结王安，与乳媪客氏私。熹宗即位，并有宠，贻祸甚烈。典膳时，孽已兆矣。右孝 和太后王氏，顺天人。

西山秋露问娘娘，密付金钱祭冢旁。他日深宫遗像在，认呼老婢泣衣裳。

孝纯刘太后，光宗妃，庄烈帝生母也。初入宫为淑女。神宗三十八年生庄烈帝。已，失光宗意，被谴，薨，葬于西山。天启中，庄烈帝居勖勤宫，问近侍曰：「西山有刘娘娘坟乎？」曰：「有」。密 付金钱往祭。及即位，上尊谥曰：孝纯皇太后。帝五岁失太后，问左右遗像，莫能得。傅懿妃，自称习太后，言宫人中状貌有相类者，令太后母瀛国徐太夫人指示画工，可意得也。及图成，呼老 宫婢视之，或言近似。帝为雨泣。右孝纯太后刘氏，海州人。

有美专房坐锦幨，交深郑李爪牙添。哕鸾宫远终移去，妄觊高垂听政帘。

郑贵妃进美女于光宗，李选侍与焉，最有宠，称西李。尝令抚视熹宗。天启时封为康妃。郑贵妃侍神宗疾，留居乾清宫。及光宗嗣位，知李选侍最得宠，因请立为皇后。选侍亦为贵妃求封皇太 后。帝力疾御门，趣举册封礼。礼部侍郎孙如游力争，事得寝。时外家王、郭二戚畹，遍谒朝士，言：郑、李交甚固，包藏祸心。案：「爪牙成列。」熹宗暴选侍罪诏中语。光宗崩，选侍与心腹 魏进忠谋挟皇长子自重。朝臣入临，为奄人所格。杨涟厉声责之，得入临如礼。诘皇长子所在， 群奄不应。刘一燝大言：「谁敢匿新天子者！」东宫伴读王安乃抱皇长子出，及门，中官追及，揽衣请还。涟呵退之。掖升辇至文华殿，群臣叩头，呼万岁。还居慈庆宫，择日登极。涟等以选侍 邀封后，非可托付冲主，议令选侍移宫。方从哲欲徐之。至登极前一日，一燝等邀从哲立宫门， 请选侍，乃始移哕鸾宫。熹宗即位后，下诏，有选侍凌殴圣母，痛致崩逝。察选侍行事，明欲要挟 朕躬，垂帘听政云云。久之，魏忠贤乱政，遂封选侍为康妃。右光宗李康妃。

分位徒居西李前，不轻言笑不争妍。可嗟持正遭奸嫉，愤郁深宵遂损年。

时宫中有二李选侍，人称东、西。李康妃称西，李庄妃称东。庄妃位素居西李前。庄妃仁慈，寡 言笑。

少也须三千两。」恐视兴作为太易尔。

葛万应能庇本根，况当邱嫂有深恩。((史记)高祖微时，尝与宾客过，其邱嫂张宴，曰：「邱，大也， 长嫂称也。」)常朝礼与家人礼，重叠情文屈至尊。

田贵妃所遗二子，托懿安抚养。十六年元旦，帝朝懿安于仁寿殿，行四拜礼，毕，复四拜，谢抚 皇子也。

紫雾红云碧落宽，拥高楼阁外边看。朝来佳气何消歇，一抹风烟夕照寒。

正月五日，大内诸殿脊及各门楼烟起，冉冉若炊烟而淡，久乃息。

行雨无心入梦间，片云朝出暮空还。御楼晴色堪遥望，历历高唐赋里山。

壬午、癸未间，国事日棘，帝日夜忧勤，妃嫔亦稀得进御矣。

摘来梅子费雕镌，好鸟名花故宛然。贯以彩绳垂（罒+鹿罒+欶），钗头喜是一双悬。(韩惺诗：「中门自摘青梅子，先向钗头戴一双。」)

时有宫女阿奇者，能以青梅雕剜脱核，镂成花鸟，纤细可爱。擘之玲珑如小盒，阖之依然梅也， 名梅篮。

诏就高门选粉侯，((刘挚传)称驸马都尉为粉侯。)平阳且拟起妆楼。朝来扒角初成礼，约略明年要 上头。(韩惺有新上头诗。)

长平公主年十四，诏选驸马。凡皇女，十余龄留发，约年余，择吉打扒角，至选驸马，始择吉上头。 、红阁前头据玉鞍，鼓鼙声促剑光寒。何如细柳军容盛，万乘旌旗按辔观。

建红阁于万寿山，复内操。

鸣螺叠鼓觉凄凌，今岁盂兰法事增。不是云笼星斗暗，移来金海作河灯。

番经厂内官习西方梵呗。中元节，例作法事，放河灯于玉河桥。桥在乾明门之西，石梁如虹，直 跨金海。是年法筵倍盛于旧，盖田贵妃于是月十六日薨，特追荐之也。

西顾烽烟稍靖无，千秋空捧酒盈壶。可知东阁饶清赏，新写丹青夜宴图。((画谱)有韩熙载夜宴图。)

皇太子千秋节，每岁上座。是秋贼破西安，为之罢宴。

老狐真个与天通，影响惊猜御榻中。此日沧桑争一瞬，忍看金玉委荒丛。

乾清宫后庑，陈设金玉重器于几。忽颠倒杂乱，失而复得。守者惧得罪，伺之，见御榻重茵中有 溺而旋者，狐毛零落，其气尚温，乃知狐妖也。

国事还堪一误无，何当身死蔽余辜。盐梅上将徒荣梦，岩筑宁容并画图。

十一月某日，帝语辅臣曰：「朕夕梦故辅杨嗣昌，稽颡庭下，曰：『臣鞠躬尽瘁，死而后已，为诸臣 不公不平，连章见诋，故归诉于皇上。』」语毕，天颜惨恻久之。前嗣昌在蜀，于顺庆公署题扁自 旌，曰「盐梅上将」。

小臣何策副殷怀，禁夜深谭事可谐。赐宴赐茶宣再见，乾清初换第三牌。

甲申正月三日，召对左中允李明睿于德政殿。明睿请屏左右，趋近御案与御衣接，言良久。帝退 还宫。赐宴文昭阁，又赐茶，再召进内。帝言所奏事，即欲行之。漏下一鼓，命明睿出宫，大约 为南迁计也。刻漏房铜壶滴漏凡八刻水，交一时，文华殿直殿监官抱时辰牌赴乾清门，挨次换 之。牌长尺余，阔数寸，石青地，金字某时。

净身强半进闽山，储选频年有几班。二十四衙分拨外，尚余私白散人间。((旧唐志)王元逵进私白 身女口等。)

净身男子，大约闽人居多。崇祯十七年中选三次，增万人。每岁月米增七万二千石，靴料银增五 万。其未选中者，散于皇城外有堂子之佛寺，俗称无名白。内官有十二监、四司、八局，共二十四衙门。

殿角群飞白日明，感何荒秽气生成。如烟凝结如灰散，为倩霜飙一扫清。

乾清宫上兽吻，去地十余丈。一日，烟出吻中，霏霏如雾。内侍梯而视之，有蚊虻数斛，自吻而 出，腾上丈许。

眉宇当年迥出群，颠毛今叹雪纷纷。圣朝何事需灵巧，灵巧才堪托见闻。

掌东厂太监卢际九侍上。上问：「尔有几小厮？」曰：「五人。」曰：「召至。」叩头。上指最小者曰： 「是厮小有灵巧。」姓钱氏，守俊，名也。其人每述宫中事为详。

御前青素压丹除，帝曰苍苍实儆予。分与六宫惆怅意，年来频幸省愆居。

旧制，圣驾修省，中官衣素青盖。夏用屯绢，冬则玄色纻也。省愆居在文华殿后，其制度用木为 通透之，基高三尺余，下不令墙壁至地，四围亦无比屋。熹庙辛酉而降阑陛尘封，上遇灾异凶荒，每临幸焉。

施于戚畹恩教减，制自庭闱礼不棼。衮服十年新拜赐，柘黄颜色御袍分。

后性慎，每裁抑外家恩泽。宫中礼数，加严于旧。定位数年矣，赐黄乃敢服。

冻蕊如珠捻蜡分，轩窗深掩暗香闻。缘君也附和羹号，重订花经九锡文。(张翊(花经)一品九命，蜡

梅在其中。罗虬花九锡曰：亦须兰、蕙、梅、莲，乃可披襟，余花何锡之有。)

西苑黄梅最多，上所好也。花时临赏，每折小枝簪于胆瓶，遍置青霞轩、清暇居等处几案间。

国计谁能奠久长，鸿沟只拟割封疆。揽兹四海为家业，漫说江南是故乡。

帝以寇氛日炽，与阁臣某议南迁，命无泄。俄传闻于懿安，因语后曰：「南迁避寇，此某误皇叔也。 宗庙、社稷、陵寝居此，迁将安之。」且历言某短。

是非且莫论斯事，中外须教峻乃防。臣罪当诛功未立，高深止竟负君王。

帝闻懿安南迁之说，怒索传语者。懿安坚讳，帝坚请。懿安迫欲自杀，帝不得已，遣某督师，欲观其后也。

禁中碑板自传真，卷轴教题玉检新。匣是琉璃床翡翠，(徐陵(玉台新咏序)琉璃砚匣，终日随身。翡 翠笔床，无时离手。)瓣香曾拜卫夫人。((书断)卫夫人名茂猗，正书入妙品。)

田贵妃幼习钟王楷法，继得禁本临摹，遂臻能品。凡书画卷轴，帝每谕妃签题之。

秘殿深沉秘得无，占于此日似相符。官多法乱军民泣，早展乾坤入画图。

帝尝过一秘殿，老阉以此先朝所封，戒勿动。帝命启之，得古画数幅。有一人戴进贤冠者七，曰 「官多法乱」，有数人隔河对泣，曰「军民号泣」。

莫染红绡莫画罗，砑光绫上月华多。晓风楼阁催金剪，剪尽春江瑟瑟波。

一夕，袁贵妃侍于月下，衣浅碧绫，即所谓天水碧也。帝曰：「此特雅倩」。于是宫眷皆尚之，绫

价一时翔贵。

收电回霜顿霁余，((内史表〕重蒙陛下恺悌之宥，回霜收电。)长随领旨下椒除。((汉书•王莽传〕南下 椒除。)貂茵自挟阳和至，天语殷勤问起居。

帝尝在交泰殿，与后语不合，手推后仆于地。后愤懑不食，欲自裁。帝寻悔，命中使持貂茵以 赐，且问起居，后勉为一餐。答应、长随，内官之卑者，职掌钦赐奔走之役。

长街薄暝探云车，灯火宫门卸绛纱。一笑阶前裙带解，(谚云：裙带自解占有喜。王建诗：忽地下阶衣带解。)官家今夜幸承华。

每日暮，各宫门挂红纱笼灯二。圣驾临幸某宫，则宫门之灯先卸。东西巡街者，即传各宫俱卸灯寝息。承华宫在微音门内，陈妃居之，数年之间，止一幸焉。

绣出金针彩艳霏，宫花宣赐外廷稀。好收一帖丝纶在，为换文章补衮衣。

王恭厂里事闻初，郑重徒劳太史书。不改蓬莱云五色，至尊岂用省愆居。

安民厂即王恭厂，事在六年五月六日。世庙建省愆宫在文华殿西北，凡遇天灾凶荒，居此以示修 省。天启来虽灾异迭见，此宫尘封久矣。王恭厂火，计震塌房万余间，压死男妇五百余人。下诏 百官严修省。

初无曼倩隐金门，圣主能存乳哺恩。珍重羊车过别院，离瑜惨淡照黄昏。

离、瑜，二星名，主妇人服饰。明则后宫奢侈，微则俭约。

上黄明服肃灵阶，殊泽新承俨燎柴。翠葆缤纷神宴娭，吾皇隤祉只清斋。

六年冬魏良卿代祀圆邱。娭同嬉，音上声，又音霭。隤，音颓，下坠也，摧也。

银花画烛自安排，风射朱棂月上阶。愿化飞蛾扑前殿，挑灯趣起玉鸾钗。

客氏每日清晨入乾清暖阁侍帝，甲夜后回咸安宫。

漫论打鸭着鸳惊，春恨时随碧草生。裹玉萦香已何限，始知无宠是深情。

客氏在内，时有勒死、棰死女舁出太安门外，故云。

宫瓶秘色露葵荂，入供丝丝绘佛图。翠靥金蝉常卸却，萧然一样似皇姑。

宫中素多茹菜事佛者，至此日尤甚。荂音夸，义同华，又音孚，荣也。

丝鬃银勒动衔尘，禁树投丸不畏□。向说椒房此无赖，如今不是霍家人。

忠贤曾枷死皇亲五人。

出班阿监特增辉，进得骊驹玉带围。敕试新蹄随放仗，玄光一道捷于飞。

贤初遇圣节，同体干于乾清宫朝服行礼。自良卿晋封，即改簪缨，出班行礼致词，如公侯伯焉。 忠贤进马甚多，中有飞玄光者，赐玉带，赏抹布刀儿，如管事之秩。

玉河桥畔柳条多，酒泛楼船着柘罗。浪给司房银豆粒，老公拍手至尊歌。

乾明门西有石梁如虹，直跨金海，通东西之往来者，曰玉河桥。凡宣召太监某，众必接声曰叫某 人。帝宣召忠贤，众接声曰叫老公，而不名。

宣索寻常院本看，红衣抹额按吹弹。擅长最是王瘸子，合殿春风笑紫兰。

五年后，御前凡撒科打院本，有钟鼓司佥书王瘸子名朝进，抹脸诙谐，多称颂忠贤，获贤赏赍， 帝颜亦为之霁。

风阁松棚结绮层，外家各别有炎蒸。妾心自识凉如水，敢乞天厨一赐水。

客氏体肥，性畏热，夏日于咸安宫起大凉棚，上复赐水不绝。

葵榴初缬药阑敷，彩线珍成续命需。遥听三韩烽火急，真人刚进避兵符。

每岁元旦、端午，真人府进符篆，贴各宫门上。

飞凤三花逐电流，例逢躤柳拜前旒。八铢穿得都班赏，夺取头标胜一筹。

午日大驾幸万岁山，阅御马监。勇士跑马名曰射柳，即金、元躤柳之遗。唐时外牧岁进马，印以 三花飞凤，故有马鬣剪三花之语。

招招黄帽绣旗冲，三翼乘流羯鼓从。何用船头鳞鬣活，中央万乘是真龙。

五月苑中竞渡，上亲御龙舟挝鼓。

鲥鱼冰党玉鳞鳞，千里红船荐庙新。何事年来递偏晚，外头传食已嫌陈。

四五年后，凡荐新时物，庙中、御前未曾供用，而客、魏处已饱饫多时，或转致帝前，帝亦 不问。

内苑擎天金作柱，汉家呈露玉雕盘。侧身偷戏迷离甚，欲挟飞仙倒景看。

五年八月，皇极殿前立金柱，百官入贺。

海镜江瑶百宝并，黄纱笼盖尚侯鲭。后宫私做填仓会，骨董家常也学烹。

因雨雪张伞，至乾清宫檐下方撤。

太家供膳备时珍，虾笋常先百味陈。荷蕊潭香秋露白，就中多半赐廷臣。

甲子后，办御膳者，王体乾、魏忠贤、李永贞、客氏也。客氏所进，圣性尤甘之，宫中称老太家膳」。其大膳房所进膳，御酒房所造酒，以为具文备钦赏而已。炒鲜虾、人参笋，上所嗜。荷花蕊、 寒潭香、秋露白，皆御酒房酒名。o晋人诗：「八音以迭奏，兰羞备时珍。」

半夜惊传虏寇边，雨行红袖御床前。黄金睡鸭香枘架，明日重悬一把莲。

每夜寝，殿门既阖，内臣散归直房，所卸衣总挂床前架上，熏以兰麝，名曰一把莲。夜间御前有事，顷刻装裹趋赴。旧制如此。岁丙寅，宁锦再警，皆午夜奏闻。圣驾起，侍立惟宫人数辈。食 顷，内臣渐至。盖以散置衣冠，装裹不便故也。上为色愠。尔后稍有修复一把莲之制者。

万寿宫中尽彩衣，金鎞新样昔时希，一双仙鼠丹砂染，贴着齐天字脚飞。

宫中遇万寿节，卑贱者皆不衣青素。癸亥、甲子间，每届节，宫眷宫人竞创新式方胜葫芦戴之。有宝历万年、四海丰登、洪福齐天等名。八宝荔枝，卍字鲇鱼，是曰宝历万年。四隅各填海字，中，有两蜂附灯而飞，是曰四海丰登。中填齐天二字，雨傍赤色蝙蝠各一，是曰洪福齐天。

(宫词小纂卷中)

天启宫词一百三十六首 明蒋之翘

杨铁崖称宫词为诗家大香奁，仆谓此皇家大竹枝也。道细事而不涉于俚，作艳语而不伤于 巧，总不许村学究道只字。始唐人为之，原本离骚美人之思，自写其情，而不及事。虽 曰宫词，亦曰宫怨。至王秘监仲初，则以上家起居充依密记，如汉秘辛琐琐瑟瑟者，悉著之，只言事而不言情，命曰宫词。后人递相祖述宠之，谓可补二史诸小说之阙。由是宫词与宫怨有间矣。仆今此词，窃欲颦效仲初，而仲初所咏事皆行乐，仆则幽凄哀惋缠绵悱恻， 大抵多怨音云。盖熹庙在御时，阉妪交讧，椒难终发掖庭，娙娥惴惴，晨夕不自保。稽事揣情，当有一种牢愁忧受之况。所以其言似颂、似讽、似慰、似慰，往往有欲言者，不能出诸 口。或心不欲言，而不觉言又及之。忧谗畏讥，自怨怨人，情之所至，亦何能已已。矧风有绿衣、终风，雅有白华，皆怨祖也。纲常变而惩创明，独不可与言天启宫词耶。崇祯 癸未三月秀水蒋之翘楚樨氏自序。

先皇百二旧神都，三殿重辉紫极图。宣押鸿胪趋护戟，拜恩五等一门俱。

时皇极三殿告成，忠贤晋秩上公，魏良卿封宁国，世袭，给铁券。

文华开着五云堆，柘帕盘龙进玺来。陛下自今辞白版，炉烟不动北辰嵬。

河南抚臣程绍袁进玉玺，上御文华殿受玺庆贺。

排空金殿旭云光，第一千官肃鹭行。御侧何人偏指顾，插冠貂尾几多长。

已叶河清三日兆，锵锵又见凤归昌。小臣漫进呈祥赋，不用房中制乐章。

三年二月，凤凰集于宋州，翰林待诏宋启明献赋。

十二龙旗大阅翻，冠军更识圣人尊。九边羽檄防秋急，只在亲劳细柳屯。

阁臣沈漼请复内操，为忠贤内镇守之基。

绣桷金铺天上头，飒然笳鼓似边州。观兵岂为夸雄武，一净辽云万里秋。

忠贤导上以武，每月怂思操内兵，赏赍甚渥。

鞞铎朝闻出未央，打毽夜散斗鸡场。老臣不解君王意，只乞重翻日讲章。

元辅叶向高揭请温习讲过经书。

丝鞭声肃退金銮，一字班行尽内官。珠繐已垂新式样，蟒纹贴里又加襕。

众中自恃独承恩，锦帐宵分细语频。回首繁华成往事，萧萧雪霰别长春。

长春宫即永宁宫，上改今名，以居李成妃。自张裕妃不得其死，范慧妃失爱，独李侍寝。一夕， 密为范妃乞怜。客、魏侦知之，矫旨革其封，绝其饮食，欲如处张妃故事。先是李妃见张妃之死，惧。于檐端壁隙遍藏食物，至是藉以充馁。久之，二逆怒解，黜为宫人，自长春宫逼迁干西四所。 迁之日，风雪寒冱，行色惨瘁，见者寃之。

鹦鹉杯深琥珀浓，暮凉频灌露行丛。琼窗妆罢西风晓，插上香云换浅红。

露行花即牵牛花。其色紫翠，似初出炉之银，故京师称炉银花。宫中音讹为露行。秋间着花，晨开昼萎，夏月数灌以酒，其萎稍迟，而色则变为殷红，不如初开之媚矣。宫中旧无此种，客氏自 民间传入，宫人皆爱之。京师儇薄子嘲之曰：「多露沾濡。」其客氏宣淫之征欤。

懋勤春暖御筵开，细演东窗事几回。日暮歌阑牙板歇，蟒襕珠穗出屏来。

上设地坑于懋勤殿，御宴演戏，恒临幸焉。尝演金牌记，至风魔和尚骂秦桧，魏忠贤趋匿壁后，不欲正视。牌总，内臣所悬于贴里外者，饰以明珠，自忠贤始。

辽阳连岁动边尘，图画成书达紫宸。三十六宫传看遍，属镂明日赐孤臣。

绣像辽东传，有冯布政父子奔逃一则。布政者，冯铨父盛朝也。铨愧而恨之，密以其书传入 禁中，又于讲筵出诸袖中，面奏。圣听为所摇。熊廷弼正法实基于此。吴越春秋赐子胥属镂之剑。

凄风晴昼起乾清，乱叶高枝似雨零。东望省愆阶畔草，长依辇路自青青。

甲子五月十日，乾清宫前旋风骤作，落叶堆积，罔测所自。省愆居在文华殿后。旧制，凡灾异凶 荒，圣驾居此。辛酉而后，阑陛尘封矣。

中官散宴玉山颓，枕上闻呼号殿灾。欲卫天家持五尺，锦衾香暖梦初来。

甲子岁号殿火灾，诸内官适以是日开宴，醉饱酣卧，御前防卫仅三人。五尺，攒竹为之，宫中有 警，持以护驾者。嵇叔夜醉若玉山之将颓，见(世说)。百官小吏称天子曰天家，见蔡邕 (独断)。

海棠花气静馡馡，此夜筵前紫蟹肥。玉笋苏汤轻盥罢，笑看蝴蝶满盘飞。

每岁八月，宫眷赏秋海棠，为食蟹之会。食已，瀹紫苏草作汤濯手。客氏复教之剔蟹脑骨铺置盘 中，像蝴蝶形，较其似否分拙巧，以为笑乐。

选入青娥发覆眉，玉音指点诵歌诗。试拈难字粗能认，红粉书生夜拜师。

张后择宫人之秀慧者，口授唐宋小词，孤灯长夜，罗侍左右，课其勤惰。能习或微笑语之曰 「学生子宜拜谢师父矣。」

金字方牌八寸青，应时高捧出乾清。平巾内侍微沾醉，不记街西避道行。

铜壶滴漏水交八刻，文华殿直殿监官，抱时辰牌赴乾清门，换第二牌。牌长八寸，石青地，金书 某时二字。其所过处，坐者起，行者侧立街西，盖敬天时之义云。天启时法度废弛，内官有醉中 遇之肩摩不避者。平巾，长随、小火者等贱臣之冠。

红罽无尘白昼长，丫头日日侍君王。御厨余沥分沾惯，不羡人间菠𦽅香。

上好猫，猫儿房所饲，十五成群。牡者人称「某小厮」，牝者称「某丫头」。或加职衔，则称「某老爷」。

比中官例关赏。o猫食菠𦽅则醉。兰音呵，去声。

玉阑干畔赌迷藏，虎洞阴深背月光。捉得御衣旋放手，名花飞出袖中香。

乾清宫丹陛下有老虎洞，不知所始。洞背为御街，洞中甃石成壁，可通往来。上常于月夕率内侍赌迷藏为戏，潜匿其内。诸花香气，上所笃爱，时采一二种贮襟袖间。故圣驾所至，数武外辄识 之，以芬芳袭人也。

　　时寓京师，为人箢库。后生东宫及定王，田贵妃生永王及悼灵王。贵妃灶日甚，意图夺嫡。一 日，永和宫婢于金狻猊下误触定王，中宫衔之。

茸茸苔绿印弓鞋，西苑风光二月佳。玉女投壶天一笑，有人花下谢银牌。

　　(甲申小纪)十一年二月某日，上幸西苑，坐万春亭，宣后暨东西两宫至，投壶。袁贵妃胜，赍银 牌四事。

片片幽兰画里春，胭脂红点玉芽匀。昨宵新绣宫花补，捧出宫门赐谏臣。

(甲申小纪)上敕田贵妃写兰于便面，携之怀袖。又刘文烈理顺为御史时，上赐以宫花补子，精致 异常，云出自田贵妃手。今犹在雍丘文烈祠中。

阅遍封章涕泪垂，青袍视事掩黄扉。比来御袖犹多损，才信才人着布衣。

(红蕉集•宫女曹静照宫词)阅遍司农水旱书，君王减膳复斋居。御厨阿监新承旨，明日羹汤不进 鱼。俭德慈恩上古稀，他方织锦尽停机。赭黄御服重经擀，内直才人着布衣。(甲申小纪)七年某月，贼破凤阳，焚皇陵飨殿，上震怒，勒限平贼。斋居武英便殿，减膳撤乐，青袍视事，以示行 闲文武，甘苦与同之意。又上御讲筵，所御里衣袖微损，衔于外，上以手纳之。讲官某奏曰：「衣之敝，虽过于俭，然美德也，何必讳。」

禁林风度步虚声，氅服云璈队队行。总为苍生求福祐，袆衣深夜拜通明。

(甲申小纪)畿甸大旱，后谕道经厂宫女于大高玄殿建醮禳灾。宫女数十人，氅服云璈，与羽流无 异。盖熹庙时命内官教成者。

通灵夜醮达天明，遥见宫娥引驾行。愁绝万方多难日，一声清跸过南城。

(玉堂荟记)崇祯时，中外多事，每遣羽流于南城为章醮之举。上与后妃密往行礼，自文华殿西 夹道中往来。一日，有都僚接本在会极门，忽传驾返，逡巡避入文华门西直房，于窗隙中窥见上 乘小辇，辇前两宫娥，其次后辇，又次田、袁二妃辇，历历见之。不知上亦窥见矣。俄使中珰问 姓名，上复遣谕之，至外勿言也。

甲煎沉香院院烧，张灯欢赏闰元宵。长春重设临光宴，五凤楼头雪尽消。

(甲申小纪)十三年闰正月，后命各宫循例放灯，重赏元宵。

衾裯昨向翊坤移，偶忤中宫待罪迟。笑问羊车何处宿，君王语默两难时。

(甲申小纪)十一月，袁贵妃偶忤后意，后怒。是夜上幸翊坤宫，后已闻之矣。次日见上，后故问 曰：昨宿于何处？上嗫嚅久之，曰：袁。后佯笑，上默然。

女叔充班非祖制，皇妃加册系私恩。仪曹斥去貂珰议，犹见朝臣骨鲠存。

　　(甲申小纪)十四年春，进东宫田皇贵妃，西宫袁皇贵妃，仿万历中例也。部具仪注，举行有日 矣。大珰复以永乐中坐受长公主四拜为请。下部中察议，部臣林欲楫等，以会典洪武所定，皇妃 受封谢恩，止称内命妇诸亲，以次贺如常仪。夫于妃曰诸亲，则与皇后前称妾者不同，故累朝皆 遵守之。惟永乐五年，仁孝皇后崩，上追思甚笃，不再立中宫，故妃礼稍隆。而累朝有中宫在 上，则此礼自不复行。今两宫受封，恐非慎夫人却席之意。又永乐时，长公主于成祖女弟行也。 今荣昌大长公主，则上亲姑也。而忽充班首，行四拜礼于贵妃之前，恐亦未安。万历十四年，进 封郑为贵妃。当时部议仪注，亦止照洪武所定。且惟天子议礼，礼臣守礼，未闻内臣议礼者。制曰：应照会典洪武时例行。

休征枉自梦冠裳，驿骑惊飞赤白囊。侵早殿头宣撤炙，六宫和泪问襄阳。

(甲申小纪)上梦一冠裳者，呈片纸，只书一有字。次日语于后妃，大约言大有富有，为休征也。 既而宣于外庭，对亦然。后有解之者曰：「就字折之，则大不成大，明不成明，何休征之有。」上闻 之，亦不

(甲申小纪)钟鼓司时节奏水嬉、过锦诸戏，上每为之欢笑。后寇氛不靖，恒谕免之。又上与后每 月持十斋，嫌膳无味。尚膳暗将生鹅退毛，从后穴去肠秽，纳蔬菜于中，煮一沸，取出，酒洗浄， 另用麻油烹煮成馔以进，遂甘之也。又旧制：圣驾修省事，中宫衣青紫，盖夏纯绢，冬则玄色竚 也。省愆居在文华殿后，其制用木为通透之基，高三尺余，下不令墙壁至地，四围亦无比屋。熹 庙辛酉而降栏陛尘封，上遇灾异凶荒，每临幸焉。

满天风雪下瑶台，昨夜黄梅树树开。亲折一枝簪鬓上，暗香浮动报春回。

(甲申小纪)西苑黄梅最多，上所好也。花时临赏，每折小枝簪于胆瓶，遍置青霞轩、清暇居等处 几案间。

百结同心簇锦红，传来花果说吴中。椒房欲讲家人礼，嘉定夫人许入宫。

(甲申小纪)词臣某，吴人也。与周皇亲联姻，用吴中风俗行礼，有结花，制作精巧，果实皆以红 锦为饰。皇亲送入后宫，上见之，询所从来，后以结亲事对。上怒曰：「皇亲不宜与翰林婚姻。」

明年遂以京察处某。又后母丁夫人入宫，拜毕，始行家人礼。后见母之为己屈也而泣，欲太子 为谢。左右诤曰：「此天下主，不可。」乃止。又后性慎，每裁抑外家恩泽。宫中礼数，加严于旧。 定位数年矣，赐黄乃敢服。(春明梦余录)甲戌三月，命妇再朝贺。是日，皇后母嘉定伯夫人亦入 班朝贺。毕，即召入殿，皇后欲设座拜之，辞不许，皇后面有泪痕。

云霓何日慰宸衷，斋宿精诚已上通。闻说承乾芳诞近，君王排仗欲还宫。

(甲申小纪)田贵妃生辰在四月。丁丑，旱，上斋宿武英已半月矣。至是，欲暂还宫，妃遣人力辞， 曰：「正为诞日，不宜还也。」

军书重叠御床边，朝罢慈宫倦欲眠。不似神皇全盛日，整衣陈谢太妃前。

(甲申小纪)宫中所奉宣懿康昭刘太妃者，神宗妃也。上以主慈宁宫，礼之如大母。尝朝岁节，毕， 上就便坐，俄欠伸偃别榻。太妃戒勿惊，命尚衣谨覆之，左右植立以俟。顷之，上觉，起摄衣冠， 谢曰：「神祖时，海内少事，至儿子多难，所苦枝梧两夜，阅各省文书，未尝交睫。今在太妃前， 悯然不自持，一至于此。」太妃为之泣下，上亦汍澜久之，诸宫人莫能仰视。

雪风吹放桂花红，密室泥封夺化工。进到一枝香半吐，才人先插帽檐中。

(甲申小纪)十一月，上宣索桂花于外，仅将一枝上。赏玩移时，命才人为簪于冠。盖京师居奇者， 每于花时，剪含蕊之枝，以泥封剪处于地窖咸卤中。历久花开，而颜色不变，但乏香尔。

昭仁排宴敞笙歌，舞罢西施下玉坡。宫眷每当朝贺近，灯前忙绣纻丝靴。

(甲申小纪)万寿节排宴昭仁殿，例有梨园乐人祇应。上谕陈伶作西施舞，赐银五雨。又宫眷岁节 朝贺，但穿纻靴，或缎靴。后独穿锦鞋，从不穿靴，想以示别也。

崇祯宫词三十四首

青槐夹道午阴清，召对词臣殿上行。金字屏风黄幔里，宣来宫饼赐先生。

(殷书)崇祯癸未九月，召对万岁山观德殿。出东华门，入东上北门，绕禁城行。夹道皆槐树，十步一株，折而西，则万岁山在望矣。复折而北，入山左里门。上御观德殿，皇太子侍立。诸臣趋 过永寿殿，至观德殿阶下。上御坐，张金字屏，书一小赋。门外张黄幔，对毕，赐茶饼。有顷， 驾兴，入玄武门。诸臣仍出山左里门。观德殿在北安门内，玄武门外，万岁山东麓也。山上有土 成磴道。每重九日，驾登山觞焉。山北有寿皇殿、百果园。山南有扁，曰万岁门。再南曰北上门， 再南曰玄武门，入门即紫禁城大内也。山左宽旷，为射箭所，故名观德。永寿殿在观德殿东南， 相近，内多牡丹、芍药，旁有大石壁立，色甚古。(宫殿额名)崇祯七年九月，量万岁山。自山顶 至山根，斜量二十一丈，折高一十四丈七尺。(殷书)中左门之左小厢房，有扁曰德政殿。崇祯十 五年五月，召诸臣入对，及午，赐宫饼各十五枚。(兔园

北立。余人披璎珞，鸣锣鼓海、螺诸乐器，赞唱经咒。至夜，五方设佛位，立五色馓数十，鱼贯行 于其闲，有所谓九连环者，其行颇疾，至九连环变，则体迅飞鸟，观者目眩矣。此旧例也。辛酉 后奉旨教宫人为之。

昂然金距直前来，五色丝笼背面开。一掷千金浑不惜，长鸣已夺彩球回。

(天启宫词)宫人相约斗鸡来，笼幔青红背面开。四百啄残高唱歇，当场双系彩球回。注：当时宫 中竞为斗鸡之戏，不惜重价购健斗之鸡。调习既娴，届期登场，施五色幔于笼上，背场开笼。有 能临阵饮啄自如者，斗至三四百喙，且鸣跃不怯者，其胜可预必也。胜者以彩缯结小球分缠颈旁， 入笼迎归，所获珠翠罗绮，不啻百金。

先秦神玺没千秋，奏进乾清瑞气浮。炮凤烹龙开大宴，六宫朝贺阁门头。

(天启宫词)宝玺呈祥贺圣人，宴回犹自记先秦。白龙丹凤仙桃枣，西阁前头次第陈。注：河南抚臣程绍进玉玺，人知为赝物。魏广微谓确系秦玺，摇惑帝听。临朝受贺，回宫复设宴受宫眷贺。 宴毕，进龙凤等物。按祖制，遇大典礼，光禄寺备烹龙炮凤之宴。然相传有其名耳。是日，尚膳 监宰雄鸡代凤，牡羊代龙，大枣称安期枣，糖桃称方朔桃，俱装送御前。妄诞荒唐，有不啻儿戏 者。乾清宫有东西暖阁，西暖阁，上所御也。(崇祯宫词)天启以前，凡圣驾每日三时所进之膳，俱 司礼监掌印、秉笔、掌东厂者二三人轮办。崇祯初，改尚膳监。十三年复照旧例供办。祖制，遇大典礼，备炮凤烹龙之宴。

蓬莱观阙郁岧峣，紫蟹初肥酒兴骄。新制登高承应曲，一声声唱洛阳桥。

(天启宫词注)兔儿山即旋磨台也。乙丑重阳，圣驾临幸。钟鼓司承应邱印执版唱(洛阳桥记攒眉黛锁不开)一阕，次年复如之。宫人知书者相顾疑怪，非特于景物无取，语意实近不样也。不期 月而鼎湖龙逝矣。又每岁八月，宫眷赏秋海棠，为食蟹之会。食已，瀹紫苏汤濯手。客氏复教剔 蟹胸骨，铺贮盘中，像蛱蝶形，较其似否，分巧拙以为笑乐。(清权堂集天启宫词)万方辐辏助雕甍，观阙巍峨壮帝京。赵鬼不须重诵赋，柏梁未烬建康营。

花间走马各争前，掷骰分闲十二连。遍遍出帘皆第一，官家先散与金钱。

(天启宫词注)走马，古局戏，时宫中盛行之。先按骰子色，某点某闲，合局共十二闲，仿周礼天 子闲有十二之旧也。随各赏钱，贮玉门关上，名曰闹头儿。第一次得真本采者得之，后按出局早 晚以定胜负，出局称出帘，亦称出窠。

铜龙清漏出宫墙，晴殿风微百和香。金字方牌初报午，花阴猫眼一丝长。

(天启宫词注)铜壶滴漏，水交八刻。文华殿直殿监官，抱时辰牌赴乾清门内，换第二牌。牌长八 寸，石青地，金书某时二字。其所过处，坐者起，行者侧立街西，盖敬天时之义云。天启时，法 度废弛，内官有醉者，遇之肩摩不避。又上好猫，猫儿房所饲，十五成群。牡者人称某小厮，牝 者称某丫头，或加职衔者，则称某老爷。比中官例关赏。(禁篽秘闻)国初设猫之意，专为子孙生 长深宫，恐不知人道，误生育继嗣之事。使见猫之牝牡相逐，感发其生机。又有鸽子房，亦此

意也。

皂罗屏槅一灯青，闲听宫娥读孝经。十五娇痴多废学，月华门外罚提铃。

(天启宫词注)选高年知书内官教习宫女，读女训、女孝经等书。率教者升女秀才、女史、女官正， 司六局掌印。有罪墩锁，或罚提铃。每夜自乾清宫门提至日精门、月华门，仍还乾清宫前方止。

徐行正步，风雨不敢避，高唱「天下太平」，声缓而长，与铃声相应。此旧例也。昌、启之际，复 设扳著名色，以苦之。扳著者，向北而立，屈腰，舒两手自扳两足，不许体曲，曲则夏楚乱施。 立再移时许，其人必头晕目眩，僵仆卧地，甚有呕吐成疾，至殒命者。(禁篽秘闻)凡内廷选入宫 女，未有名位，则曰



国朝宫史续编 四二八

　　熙和门之西为武英殿， 制如文华殿。门前御河环绕， 跨石梁三， 护以石阑， 殿广五楹， 后为敬思殿， 皆贮书籍。东庑曰凝道殿， 西庑曰焕章殿。左右廊房六十三楹。凡钦定刊布诸书俱于此校刻装潢， 简命王大臣管理。提调、纂修以翰、詹官充。乾隆三十九年， 高宗纯皇帝命创制聚珍版， 排印群书。东北为恒寿斋， 西北为浴德堂， 皆词臣校书直次。殿垣之北， 南向为方略馆、为军机章京直宿处。再折而北， 东向为回子学、缅子学。又北为冰窖， 为造办处。其中为内务府公署。堂中恭悬世宗宪皇帝御笔匾曰：" 职思综理"， 圣训曰：" 典司内府， 庶务繁要， 谨度课功， 饬法制用， 必规画周详， 各尽厥职， 俾宫府相为一体。"

　　内务府铁牌， 铸设所属院司公署， 其制： 高四尺五寸， 广一尺九寸， 厚一寸。恭勒顺治十二年六月二十八日世祖章皇帝勅谕曰：" 中官之设， 虽自古不废， 然任使失宜， 遂贻祸乱。近如明朝王振、汪直、曹吉祥、刘瑾、魏忠贤等， 专擅威权， 干预朝政， 开厂缉事， 枉杀无辜， 出镇典兵， 流毒边境， 甚至谋为不轨， 陷害忠良， 煽引党类， 称功颂德， 以致国事日非， 覆辙相寻， 足为鉴戒。朕今裁定内官衙门及员数职掌，法制甚明、以后但有犯法干政，窃权纳贿，嘱托内外衙门，交结

满、汉官员、越分擅奏外事，上言官吏贤否者、即行凌迟处死，定不姑贷。特立铁牌，世世遵守。

钦此。"

　　　臣 等谨案：内务府衙门，我国初裁抑中官，肃清内政，爰创斯制，以总管内务府大臣统之。于满洲文武大臣或王公内简用，掌内府一切事务，奉宸院、武备院、上驷院并隶焉。所属广储、

会计、掌仪、都虞、慎刑、营造、庆丰七司，内广储司管理六库郎中二员，秩在诸司之上。至掌治堂事、总理府属及各司院事宜，则有堂郎中一员，或由六库郎中陞用，或择院卿及内府护军统领摄之。盖总管内务府大臣下即以堂郎中为要职，等秩厘然，一扫明代内官监司之积弊。敬绎宝训，允为法制关系之重，谨著于编。

　　武英殿西为咸安宫，门三楹，殿五楹，东西配殿各三楹，为恭制御服之所。其后殿宇二层，今为恭修高宗纯皇帝实录馆。谕旨详载又西为教习内府三旗及满洲八旗大臣子弟肄业处，是为咸安宫官学。学舍二十有七楹，以翰、詹官督课之。殿之南为外瓷器库，稍西为南薰殿。乾隆戊辰，高宗纯皇帝诏以内府所藏历代帝后暨先圣名贤图像尊藏于此。图像详载并弆明诸帝玉册之贮工部外库者，移

于殿之西室。殿前卧碑一，恭刻圣制南薰殿奉藏图像记并诗恭见前圣制书明列代玉册事文。恭载典

编。

御制恭阅南薰殿收藏列朝帝王图像敬记 辛酉

礼门。

念典心殷古帝王，南薰什袭敬尊藏。珠庭如挹重瞳焕，日角犹含八彩彰。慕道深惭多失政，见

墙祇愧未升堂。展观自省衷弥凛，鉴戒昭垂谟诰详。

殿西为御书处，凡四十三楹，御制诗、文、法帖皆于此镌刻。稍北即西华门，门外有下马牌

石，紫禁城之西门也。

国朝宫史续编卷之五十三 四二九



国朝宫史续编 四二六

仲春， 皇上初御经筵， 承勅旨亲诣行礼。

圣制御经筵日亲祭传心殿敬成诗有序 乙卯

　　每岁御经筵，先期派大学士一员，于是日黎明至传心殿，恭祭皇师、帝师、王师、先圣先师。今岁予以在位六十年，夙契心传，更符初愿，躬亲将事，用展敬虔。

文华殿侧传心殿，祭以经筵义本深。承祀例应大学士，升香一阅五旬今。予即位后，于乾隆六年御经筵日，亲祀传心殿一次，以后依中祀之例，每岁遣大学士致祭，偻指已五十五年矣。外王内圣幼知重，日引月长耄逮谌。十六字犹能背读，行何有我愧成吟。

御制传心殿瞻礼诗 丙辰

瓣香致诚敬，先圣俨凭临。道着君师统，源探孝弟心。百王咸效法，亿禩仰高深。瞻拜御凉

德，寅恭矢素忱。

　　文华殿后，为上驷院公署，当左翼门之东、门西向，所掌上乘御马为一廐，皇子良马为一廐，对子马为一廐。在公署南又北，南向为箭亭，广五楹，周以檐廊，中设宝座，东列卧碑，恭刻乾隆十七年高宗纯皇帝训守冠服骑射谕旨清、汉文一通。恭见前编。又乾隆四十三年五月二十八日圣谕：朕恭阅太宗文皇帝实录，天聪四年二月，上谕群臣曰：昨攻取永平城，大臣阿山叶臣与猛士二十四人，冒火奋力登城，乃我国第一等骁勇人也。其二十四人，蒙上天眷佑，幸俱无恙。次日召伊等进见，朕心怆然，几不能忍。此等猛士，与巴图鲁萨木哈图及他处先登骁勇出众之人，前已有旨，后遇攻城，勿令再登。及攻昌黎县，萨木哈图又复与焉。以后此等捐躯建功之人，勿得再令攻城。



　　大典犹看永乐传，搜罗颇见费心坚。兼收释道欠精核，久阅沧桑惜弗全。未免取裁失蹖駮，要资稽古

　　得寻沿。贪多遂致六书混，割裂都缘正韵牵。彼有别谋漫深论，我惟爱古命重编。词林排次俾分任，纶阁铅黄更总研。何不可征惟杞宋，宁容少误致天渊。崇文借以备四库，摛什因而示

万年。

西尽室南向，恭悬圣制用十二辰本字题四库全书作：

　　四库搜经史集子，绝胜书画收张丑。木天群彦聚清寅，宁一青黎照金卯。名山搜校及兹辰，给札授餐岁始巳。讵以军事废旁午，速成欲信斯之未。玩愒有戒居申申，继晷焚膏穷二酉。乙览秉烛金屈戌，三豕子夏辨己亥。

阁外，东有碑亭一。碑南恭刻清、汉字圣制文渊阁记。碑北，恭刻圣制文渊阁赐宴诗。恭载典礼门。

臣 等谨案：高宗纯皇帝每御经筵，必颁圣制诗悬于殿阁，允为千古右文盛事。皇上继述钦

承，奉为彝典，节年讲学摅吟，特书张壁如例。谨依次分载典礼门经筵进讲仪。

　　文华殿东为传心殿，东西设两角门。北向五楹，为治牲所；南向三楹，为景行门。东隅井亭一，殿后祝版房三楹，神厨三楹。再后直房五楹。殿中广五楹，祀皇师伏羲氏、神农氏、轩辕氏、帝师陶唐氏、有虞氏，王师夏禹王、商汤王、周文王、周武王，均正位南向。先圣周公，东位西向。先师孔子，西位东向。每月朔，太常寺堂官一员诣殿上香。每岁皇帝御经筵日，例请钦命大学士一员告祭。乾隆六年仲春，高宗纯皇帝御经筵，特行亲祭礼。六十年仲春，亲祭如初。嘉庆元年

国朝宫史续编卷之五十四 四二五



国朝宫史续编 四二四

　　国家荷天庥， 承佑命， 重熙累洽， 同轨同文， 所谓礼乐百年而后兴， 此其时也。而礼乐之兴，必籍崇儒重道， 以会其条贯。儒与道， 匪文莫阐， 故予搜四库之书， 非徒博右文之名。盖如张子所云，为天地立心，为生民立道，为往圣继绝学，为万世开太平，胥于是乎系。故乃下明昭，勅岳

牧，访名山，搜秘简，并出天禄之旧藏。以及世家之独弆，于是浩如渊海，委若邱山，而总名之曰四库全书。盖以古今数千年，宇宙数万里，其间所有之书虽伙，都不出四库之目也。乃抡大臣俾总司，命翰林使分校，虽督继晷之勤，仍予十年之暇。夫不勤，则玩日愒时，有所不免。而不予之暇，则又恐欲速而或失之疏略，鲁鱼亥豕，因是而生。语有之："凡事预则立"，书之成，虽尚需时日，而贮书之所，则不可不宿构。宫禁之中，不得其地，爰于文华殿后建文渊阁以待之。文渊阁之名，始于胜朝，今则无其处。而内阁大学士之兼殿阁衔者，尚存其名。兹以贮书，所为名实适相副。而文华殿居其前，乃岁时经筵讲学所必临，于以枕经葄史，镜己牗民，后世子孙，奉以为家法，则予所以继绳祖考觉世之殷心，化育民物返古之深意，庶在是乎！庶在是乎！阁之制，一如范氏天一阁。而其详，则见于御园文源阁之记。

屏后，恭悬圣制题诸书诗十二首。分载书籍门。东内室南牀上，面西设宝座。三面仙楼，东仙楼南牀

上，面西设宝座。上层楼明间，中设方式书槅一，南北向各设宝座一。阁内上下，均贮四库全书。

前楹后庑，恭悬圣制题咏诸诗。分载书籍门。

东尽室后庑西壁间，南向恭悬圣制命校永乐大典因成八韵示意诗：



国朝宫史续编 四二二

崇基引陛南向者， 即乾清门也。

　　协和门之东为文华殿， 门五楹， 南向， 崇阶三出， 九级， 内丹陛与露台相直， 台左右二出陛，各十一级。殿深广五楹。高宗纯皇帝御笔匾曰：" 缉熙明德"， 联曰：" 道脉相承， 经籍昭垂千圣绪；心源若接， 羹墙默契百王传。" 中设宝座， 屏上， 高宗纯皇帝御笔联曰：" 时惟长善春临仲， 典以兴贤岁举隆。" 屏中圣制辛丑春仲经筵诗恭。载典礼门。每岁春秋仲月，皇帝御经筵，讲臣于殿内进讲。礼成，随

驾至文渊阁，赐坐，赐茶，茶毕，讲臣退，诣本仁殿入宴。进讲仪，圣制暨御制经筵诗。俱恭载典礼门。东庑曰本仁殿，西庑曰集义殿，后殿为主敬殿。高宗纯皇帝御笔联曰："逊修学懋敦时敏，庄敬成深裕日强。"中设宝座，屏上，高宗纯皇帝御笔联曰："讵尚饰其貌，还因尊所闻。"屏中"圣制癸未仲春上浣经筵诗。"恭载典礼门。殿后为文渊阁，我朝定制，文渊阁为大学士兼衔，乾隆三十九年，高宗纯皇帝特勅鼎建斯阁，许兼衔如旧。阁中藏弆钦定四库全书，凡三万六千册。详载书籍门。置领阁事二员，提举阁事一员，直阁事六员，

校理十六员，检阅八员，其收发宿直诸职，内务府司员笔帖式等轮任之。阁三重，上下各六楹。层阶两折而上，瓦青绿色。阁前甃方池，跨石梁，引御河水注之。左右列值松桧，阁后曡石为山，山后垣门一，北向。门外稍东，设直房，为直阁诸臣所居。阁内，正中设宝座，恭悬高宗纯皇帝御笔匾曰："汇流澄鉴"，联曰："荟萃得殊观，象阐先天生一；静深知有本，理赅太极函三。"北向，高宗纯皇帝御笔联曰："壁府古含今，借以学资主敬；纶扉名副实，讵惟目仿崇文。"又恭悬乾隆丙申五月高宗纯皇帝御笔题文渊阁诗：

　　每岁讲筵举，研精引席珍。文渊宜后峙，主敬恰中陈。四库庋藏待，层楼结构新。肇成始昨夏，断手逮今春。经史子集富，图书礼乐彬。宁惟资汲古，端以励修身。巍焕观成美，经营愧亦频。纶扉相对处，颇觉叶名循。

圣制题文渊阁诗 戊申

阁建文华殿后，贮四库全书第一部，缥缃插架，实为书城巨观。每岁仲春经筵毕，于此赐

茶，遂成例事云。

重校兹看四库成，鲁鱼累牍辨从精。四库全书虽已列架排签，然其中鲁鱼亥豕累牍连编，不得不令重加雠校，以成善本。虽云举大遗其细，要在纂言观厥行。

从前钞录四库全书，誊录及分校、总校人员不无滥邀议叙者。予尝谓，成此大事，不妨宥其细过。

讵意提调、总校各员并不尽心经理，以致书中错谬不可枚举。姑念书已告成，不加重谴，原充提调侍郎陆费墀，仅予革职，罚令出资装潢文汇、文宗、文澜三阁书函。纂修尚书纪昀，罚令重缮应行赔写之书，并率领文渊、文源二阁未经校出讹错之分校、总校于上冬前往山庄，将文津阁未曾重校书籍再加详阅。在彼时原校各员均邀优叙，既以此为捷径，此番仅予薄惩，当亦无可置喙耳。

捷径既因得以速，薄惩岂可逭惟轻。源津溯并勘次第， 此次文渊、文源二阁看出疏漏之原校官，既罚令前往山庄重校文津阁书籍，将来文津阁看出疏漏之原校官，亦即罚令往盛京重校文溯阁之书。次第校勘，总期精审无讹，以示予右文典学之至意。

御制题文渊阁诗 丁巳

　　文渊七阁首，圣记着精详。宗汇津源贯，史经子集藏。 皇父辑经史子集为四库全书，缮写七部，特建七阁以贮之。禁垣曰文渊，圆明园曰文源，避暑山庄曰文津，盛京曰文溯，扬州曰文汇，金山曰文宗，杭州曰文澜，用以嘉惠艺林。详见渊源津溯四阁御制记。崇楼连栋宇，东壁启图章。掞藻云霞护，辉煌奕禩彰。

阁中设宝座。屏上，高宗纯皇帝御笔联曰："插架牙签照今古，开编芸气吐芳芬。"屏中圣制文渊

阁记：

国朝宫史续编卷之五十三 四二三



国朝宫史续编 二八六

御制御文华殿经筵成什 壬戌

讲筵春启集儒簪，欲使淳风播士林。树德无为为众鹄，行师用正正人心。经文敬守先言博，图

治应从古籍寻。勗尔进规休溢美，政多阙失愧方深。

御制御文华殿经筵成什 癸亥

讲席亲临集宿儒，春盈堂陛旭辉敷。道惟明德钦伊训，政在养民法禹谟。是日进讲大学顾諟天之明命，尚书德惟善政政在养民二节。修己治人念前典，潜心师古守良模。文华普被消乖戾，愿共黎元尊正途。

御制仲春经筵诗 甲子

旭丽风和二月春，执经进讲集儒臣。文章论阐书中奥，翰苑筵罗席上珍。经筵御文华殿，集儒臣进讲，阐发圣贤彝训，治平要道，故每岁举行，未尝有阙。今岁以纪元甲子，于经筵次日幸翰林院，谨遵皇考九年甲子之典也，广集儒簪，赓吟锡赉，敬绍作人之化，嘉惠艺林，庶期文教光昌，士风弥臻醇茂。敷教设庠敦孝悌，谨身制度勉清淳。是日进讲孟子谨庠序之教申之以孝悌之义，易经节以制度二节。化民成俗加勤敬，图治必从典籍循。

圣制仲春经筵诗 乙丑

传心东壁接宫墙，春盎文华溥艳阳。文华殿在传心殿右。讲席敷宣希古圣，经筵讨论守前章。临民居敬政

无易，行健法天体自强。是日进讲论语居敬而行简，易经君子以自强不息二节。 味道精研图郅治，弼予不逮倚贤良。

御制仲春经筵诗 丙寅

春律中分暖旭暹，文华进讲论题拈。用人极量取于善，致豫虚衷守以谦。是日进讲孟子乐取于人以

能谦必豫。克己谘诹求美备，持盈延纳引安恬。探寻奥旨敷为政，旧学新知勉日添。



国朝宫史续编 二八四

对越崇祠致敬虔， 文华咫尺御经筵。居今稽古春中月， 望道勤民六十年。敦化流川那大小， 达

聪明目勗仔肩。是日四书讲小德川流，大德敦化。书经讲亶聪明作元后，元后作民父母。丙辰讲席应儿事，诗示心传及政传。

　　乾隆戊午春，肇举经筵之典，亲制论二篇宣示。迨今岁乙卯，其间非有巡幸诸事，岁必行之。综计六十年中，御讲筵者四十九次，得论凡九十八篇，向无手录之本。乙巳秋，山庄几暇，因将戊午至癸卯以前之论，汇书一通，厘为五册。其自丙午近十年以来之论，则每岁经筵后，于养心殿续书之，自为一册，附装焉。予仰蒙天恩祖眷，践祚周甲，克遂初心。明年丙辰正月上日，即当归政，嗣后经筵为子皇帝之事，予可以不复御文华亲讲矣。因命将此六册陈之文华殿，以志数典。予自幼读书，服膺孔子之训，今当八旬有五，而好学孜孜，未曾少闲，是以历年经筵论中树义阐微，时有心得，固不敢离经创异，亦非欲与经师讲家较短絜长。惟期因文见道，阐明先圣立

言之旨，以示治世临民，总不出古圣心传政要，修己立诚。我子孙临讲席者，其聪听之。乾隆乙卯仲春御识。

圣制经筵毕文渊阁赐茶之作 乙卯

六十经筵绝笔应，明年欣看子之承。明年丙辰元旦归政后，予岂遂耽安闲不为经理庶务，至如朝祭、讲学一切典礼，自属子皇帝之事，予可以颐适观成，洵千古未有之嘉祥也。千秋鲜有嘉祥事，一晌不无感慨增。学未至精今弃学，征惟在政那堪征。文渊阁赐茶临坐，曰惜曰惭念两仍。

圣制命皇帝春仲经筵郎事 丙辰



国朝宫史续编 二八二

文华广殿集儒卿， 讲学宁惟例事呈。必也淑今在稽古， 要当哳理更研精。安能虑始思能得， 明

有功资惇有成。是日讲大学安而后能虑，虑而后能得。书经明作有功，惇大成裕。制论求平不求异，伊余所愧乃躬行。

圣制仲春经筵诗 己酉

仲春撰吉御经筵，勤学可辞兹老年。注谓拘墟朱及马， 夫子于韶，自有相契于时几勅命之原，是以感之诚而叹其极。自司马迁增以学之二字，朱子遂泥其说，而且申之以九十一日知味之论，反覆置辨，去之愈远。论微变例后申前。向例，讲筵论二篇，一四书题，一经题。今岁以首篇讲闻韶章，遂于子谓韶尽美矣章而引伸其说， 以见韶乐尽美尽善之实， 是已有二篇， 因不复命经题。舜因言在胥尽矣，武或诗删善阙焉。见前后御论二篇。万古宫商依则永，殊其人世愧增旃。

按：今非无韶，以韶之言在也。然则韶果有乎？以今之人，抚今之世，虽日咏勅命时几之章，永其言而律其声，不可谓韶也。愧何如之！如是则谓之无韶亦可。至于武之尽美易知，而其未尽善，无可征之言，是以予疑夫子删之，即删其未尽善者也。前年曾定诗经全部乐谱，及辨朱载堉乐律全书之谬，己于一字一音，窥见依永和声之原。至于声音之道，本与政通，而又实与性通，舍性而求乐，无有是者。舜既为性之之德，又际中天之治，宜其发于声容者，尽美尽善。若是则韶乐虽在数千载之上，而实不绝于千载之下也。

圣制春仲经筵诗 庚戌

庆节都过返禁垣，讲筵詄荡此临轩。崇文要在敦实力，发义仍教着御论。倾覆栽培顺天道，自

彊不息法乾元。是日四书讲栽者培之，倾者覆之。经题讲天行健，君子以自强不息。

非沽八十犹勤学，抑以躬行示子孙。命皇子等及皇次孙于是日亦从至文华殿听讲。

圣制仲春经筵诗 辛亥



圣制春仲经筵有述 壬寅

　　讲筵重启仲之春，书义经言细绎循。知者乐而仁者寿，在知人复在安民。是日进讲论语知者乐仁者寿，书经在知人在安民之句。 崇文讵祗诠其语，实力犹应行以身。高阁虽云落成久，书成四库庆斯真。文渊阁落成已久，而四库全书第一部昨岁冬始得告成，今排列架上，古今美富，毕聚于此，实为庆幸云。

圣制春仲经筵诗 丙午

昨岁辟雍行创礼，文华常例末重观。仲春于是典学业，稽古依然咨讲官。安利乎仁知去声利次，修和为政致和难。

是日所讲书，论语仁者安仁，知者利仁。尚书正德利用，厚生惟和之句。朕着论以为，颜渊安仁，子贡利仁，及修六府似易和三事为难，谓雨旸之和，非人力所能致也。详见论文。更教侑宴歌抑戒，向年经筵毕赐讲官等宴，无乐侑席。兹自本年为始，特命于经筵宴内歌抑戒，用古乐宫商角徵羽音律，颁之乐部，永远奉行。

圣制经筵毕文渊阁赐茶有作 丙午

御罢经筵例赐茶，崇儒恩谕特为加。经筵向无赐茶例，雍正年间皇考命增此典。文渊阁合敷茵坐， 向即于文华殿赐茶，因筑文渊阁成， 遂移于此。稽古义非梯几赊。口说躬行须有别，都俞吁咈莫争差。芸橱四库收诚富，钻仰无能喟自嗟。

圣制仲春经筵即事成什 丁未

依例经筵举仲春，耄龄肯便谢躬亲。虚名宁渠徒数典，实践由来在淑身。与子与贤凛天命，畜时畜巳慎时新。是日讲孟子天与贤则与贤，天与子则与子。易经大畜卦刚健笃实， 辉光日新其德。无心立异以著论，亦弗泥乎疏者伦。予谓与贤与子，天命胥不可恃，惟在君人者敬天爱民，慎守其器，以为凝承之本耳。至解大畜者，注家俱以不家食为养贤，而贤者不食于家。予意当以家为私，以不家食为去私。又九二六五主柔臣刚之解，亦近曲说。玆所论非有心立异，但折衷于理而已。

圣制仲春经筵诗 戊申

国朝宫史续编卷之三十四 二八一



国朝宫史续编 二八〇

义绎经书。先劳劳更期无倦，上下下斯光有馀。是日论语进讲先之劳之请益曰无倦，易经进讲自上下下其道大光。予所制御论，于论语则以为夫子此言为有司亲民者而发，而人君为政之道实不外此，臣之劳在身，君之劳在心。于易经则以为自上下下二语，非止申明损上益下，盖言为上者当不自恃崇高，应虚己㧑谦，尊贤纳谏，乃由上以下，其下其道有弗大光者乎，虽文臣皆以为确论，而斯之犹未能信耳。

抒己见，盈庭咨尔莫虚誉。

圣制经筵毕临文渊阁有作 己亥

文渊咫尺近文华，礼蒇经筵此赐茶。文华殿进讲毕，御文渊阁召讲官及侍班诸臣入列坐，赐茶。新署冰衔协名实， 新设文渊阁领阁事二员，以大学士兼掌院者充之。提举一员，以内务府大臣充之。直阁六员，以内阁学士、詹事、少詹事、学士充之。校理十六员，以庶子、侍读、侍讲、编修、检讨充之。检阅八员，以内阁中书充之。

待藏四库焕云霞。次排虽毕事求核， 于永乐大典散篇内集辑成编，不下三百八十余种，多有世不经见之书，命馆臣详加校勘，分别应钞应刊，以公同好。检校宜精期与赊。伫迟去声功成开庆宴，木天佳话更堪夸。

圣制春仲经筵诗 辛丑

南巡去岁经筵阙，广殿熙春集佩裾。学传去声易言分哳注， 是日讲大学传第十章，此之谓絜矩之道，因论发明忠恕一贯即絜矩之义，以见圣贤心传之一。又讲易文言乾始能以美利利天下，不言所利，论以乾之德，不可见于四海，见之犹天不言而时行物生，所以为大，人君体天者也，有孚惠心，勿问元吉，即不言所利之义。清文汉义各陈书。经筵用满、汉文讲

官等依次进讲，御论亦满、汉文分别宣谕，以遵旧典。知之切在行之力，古与稽当今与居。漫颂古稀犹讲学，武公抑戒老于予。

圣制经筵毕文渊阁赐茶作 辛丑

经筵例着赐茶典，高阁成来遂此移。向例，讲筵毕赐茶。自文渊阁成后，丙申、己亥经筵即命讲官及侍班诸臣于文渊阁列坐，赐茶。鱼鲁纵教精致核，居诸间去声有故为迟。办理四库全书，始于癸巳岁，迄今将及十年，尚未成书。盖誊录议叙较优，承办者或欲留此馆局以为邀恩之地，则是自私自利而不计公事之淹留矣。 鸡鸣尝绎善和利，蠹简

要分公与私。咨尔校雠总群辈，可宜淹过浃旬期。



国朝宫史续编 二七八

圣制春仲经筵诗 戊子

涂雘文华新落工， 宫殿丹雘，自雍正庚戌油饰之后，至今将及四十年，故命所司，以次修理。兹文华殿新值落成。讲筵

辉焕柍桭红。时惟长善春临仲，典以兴贤岁举隆。絜矩恕忠筹国治，勅几兢业亮天功。是日进讲大学

是以君子有絜矩之道也，尚书一日二日万几。亲裁御论抒心会，无取都俞称颂同。

圣制春仲经筵诗 己丑

列筵宁祗礼文崇，玩味经书义不穷。毋自欺惟慎己独，勗胥钦迺亮天工。时进讲大学所谓诚其意者毋

自欺也，尚书钦哉惟时亮天工。君臣要在交相儆，心意由来本是同。二语阐是日御论义。衍圣许教陪讲席， 衍圣公孔昭焕以新修太学， 亲临释奠，来京陪祀，至是并命侍筵观礼。黾哉何以继家风。

圣制春仲经筵诗 庚寅

儒臣广殿共云云，何异书斋此乐群。明物由行述虞舜，养贤以及玩周文。是日进讲孟子由仁义行二句，易颐卦彖传圣人养贤以及万民句。两行玉椀分茶味，一对金鑪袅篆纹。勗在闻知致高大，讵惟典故取斯勤。圣制春仲经筵诗 壬辰

撰良广殿御光春，记语易文衍绎频。欲拟渐摩先率性，以言辅相辄忧民。是日进讲中庸修道之谓教，

易经辅相天地之宜。惜阴强勉功不息，隔岁亲行日又新。庚寅御经筵后，惟辛卯春以恭奉皇太后东巡，举行暂隔一年。

敢谓长上声年疏典学， 卫公抑戒义犹存。

圣制春仲经筵诗 癸巳



茶，礼成，仍引出，礼部堂官导驾乘舆还宫。是日宴讲官暨侍班各官、记注官于文华殿东庑之本仁殿，歌抑戒之诗。宴毕，各官行礼谢恩如仪。

圣制春仲经筵诗 癸未

春风东壁启文轩，书藴经微细讨源。自是鸿儒曾有诂，孔怀赤子未能言。是日讲大学如保赤子三句，易经咸速也二句。咸恒实具乾坤体，速久惟应天地尊。训诂家向泥六子，长少相配，以世俗夫妇窥圣人序卦，曲为损益，不首下经之论，自生支节，不知下经首咸恒咸，即天行之速，恒即地道之常，其为乾坤，具体直截了当 ， 因 儒 臣 讲毕，详论示之。

阐绎岂徒修令典，钦哉絜矩个中存。

圣制春仲经筵诗 甲申

文华春讲集群英，精义嘉言与论评。四海耕桑因所利，万几勅毖省其成。是日进讲论语因民之所利而利之，尚书屡省乃成。讵惟守注毋甚解，亦曰尊闻在力行。内外交修非二事，隣哉思日赞治平声平。

圣制春仲经筵诗 丙戌

　　讲筵又隔一年春。乙酉春日南巡， 未御经筵。翰典文华举令辰。缉学讵云循故事，乐群相与集诸臣。义无适莫惟君子，福有敛敷厥庶民。是日进讲论语无适也， 无莫也， 义之与比；书经皇建其有极，敛时五福，用敷锡厥庶民。 御论聊抒心所会， 斯之未信颂休频。

圣制春仲经筵诗 丁亥

　　翰典彬彬举仲春，轮番进讲列儒绅。诚明尽性斯先觉，盛德甄心在日新。进讲四书不逆诈一节，易经日新之谓盛德一句。俨若要偕经义守，同然无取颂声频。撰良喜胜常年者，兆启文昌壁值辰。是日适值壁宿。

国朝宫史续编卷之三十四 二七七



国朝宫史续编 二七六

扈卫如常仪。礼部堂官导引， 由后左门出左翼门， 至文华殿丹陛， 降舆， 御宝座。后扈大臣二人，立御座旁左右。前引之礼部堂官立殿门外左右。扈卫立阶下。记注官升西阶， 入殿右门， 立柱西， 东面。鸣赞官就立东西檐下， 赞" 排班"。讲官、侍班、纠仪各官就丹陛拜位立。赞" 跪， 叩， 兴"， 行二跪六叩礼。兴， 鸿胪寺官一人， 引满讲官由殿左门闑右入， 大学士、吏户礼部尚书、侍郎、通政

司使、副使，詹事府詹事、少詹事、各侍班官，以次随入门，由闑左列满讲官后。若衍圣公入觐，列东班之首。纠

仪给事中二，立班末。鸿胪寺官一人，引汉讲官由殿右门闑左入。兵刑工部尚书、侍郎、都察院左都御史、副都御史、大理寺卿、少卿、各侍班官以次随入门，由闑右列汉讲官后。纠仪御史二，立

班末。鸿胪寺官退，就左右檐下立。鸣赞官赞"进讲"，满、汉直讲官出班，诣讲案前，跪，三叩，兴，退，复位。满直讲官一人，出东班，南行数武，西趋及中门左枨前折旋，北面就案左，展书，进讲清文毕，却退折旋，东趋，复位。汉讲官一人，出西班，东趋，逾中闑，及左枨前折旋，北面就案左，展书，进讲汉文毕，却退，折旋，西趋，复位。皇帝阐发书义，宣示汉文御论，讲官暨侍班官跪聆毕，兴。又满直讲官一人，出班，西趋，逾中闑，就案右。汉直讲官一人，出班，东趋，就案右，先后讲经，毕，却退，复位。皇帝阐发经义，宣示清文御论，各官跪聆毕，满、汉大学士二人，各奏辞感服，兴。鸿胪寺官引由左右门出，就丹陛拜位序立，听赞，行二跪六叩礼。礼成，皇帝启座，由殿后临文渊阁。凡文渊阁直阁、校理、检阅等官，均于阁前丹墀内序立侍班。鸿胪寺官、引讲官、侍班官、记注官，分左右入阁内，按品分行序立。皇帝赐群臣坐，咸一叩，坐。赐



二十九年因经陈奏，筵宴时有闲杂人等阑入，于礼制非宜，奉旨停止。今蒙圣谕，经筵为崇文大典，筵宴不应停彻，交臣等另议。查经筵后筵宴，向来易致拥挤者，因设在协和门之南，往来人众，难于稽管。今请于经筵日预设宴席于文华殿东西配殿内，恭候皇上礼成后，所有应行与宴人员，各按班次，在彼祗领，庶禁地森严，人役无从混入，于典礼益昭整肃。从之。

五十一年二月初二日，军机大臣等奏：经筵礼成赐宴时乐章，应添歌抑戒之诗，并派大臣管宴。请

饬交礼部增入会典则例遵行。报闻。

　　嘉庆十五年二月初五日，奉谕旨：向例临御经筵，升殿及宣讲后，讲官同侍班各官均于文华殿丹墀内行三跪六叩礼。丹墀中亘甬道，两旁行礼之处，殿内不能俯瞩，嗣后着改于丹陛上分左右行礼。

经筵之礼：岁春仲月，秋亦以仲月。皇帝将举经筵，礼部承旨诹吉奏闻。预期，翰林院奏进讲官衔名，

请旨派满、汉讲官各二员，直讲经书。其四书题、经题，由掌院学士暨直讲官恭拟，进呈御览。圈出

书题、经题各一，恭俟御论发下，随撰拟讲章。进呈钦定后，恭缮清、汉文御论书、经各一道，交入大内，并缮清、汉文讲章，交派出之讲官预备进讲。届日，所司于文华殿宝座前恭设御案，南向。设讲案于殿内正中，北向。翰林院官恭陈清、汉文御论于案，书左，经右。陈清、汉文讲章于讲案，亦分设左右。讲官补服蟒袖，大学士、九卿、詹事及记注官、纠仪给事中、御史、各执事官均补服，集文华殿丹墀内，东西按班序立。届时，礼部堂官诣乾清门奏请。皇帝常服，乘舆出宫，

国朝宫史续编卷之三十四 二七五



国朝宫史续编 二七四

国朝宫史续编卷之三十四

典礼二十八 勤政四

经筵进讲仪

臣等敬惟我国朝列圣相承，右文重道，讲筵令典，岁必举行。高宗纯皇帝耄学焕章，精探道

藴。每圣论宣示，发先儒未发之奥，抉经师未抉之疑，创解天成，合内圣外王，一以贯之。自乾隆二十七年壬午迄六十年乙卯，其间乙巳以新建辟雍，躬行释奠礼，遂讲学于成均。壬午、辛卯、庚子、甲辰，因举巡典，余岁悉御讲筵。庚戌以来，进讲之日，皇上暨诸皇子、皇次孙俱恭侍经帷，备聆圣论。盖自戊午岁肇举斯典，乙卯以前，春秋亲讲者二十有三；癸未迄乙卯，二十有六，统计四十九次。皇上嘉庆元年丙辰及今十年乙丑，御春筵者七，秋筵者一。所有圣论、御论，先后刊入圣制、御制文集，具有成编。兹恭辑圣制、御制经筵即事及文渊阁赐茶诸什，并录臣工议增筵宴事宜、进讲仪注。伏读圣制乙卯经筵句云："诗示心传及政传"，仰见圣治圣学，道出一原。前编列于宫殿门文华殿进讲仪下，兹移载典礼，以彰勤政之实要云。

乾隆三十九年二月十一日，军机大臣等奏：遵旨查向来经筵礼成后，在协和门筵宴。嗣于乾隆



国朝宫史续编 六〇

俱照议罚俸一年。明亮、永珠、书明阿、景禄， 着改为罚俸半年。又桂芳应奏不奏， 例降二级留任之处， 着从宽改为降一级留任。明亮、永珠、书明阿、景禄， 在内值宿， 未经得信， 是以未具奏，情尚可原， 其处分着加恩宽免。至护军参领玉成等， 俱系是日进班之员， 朕因得林在内值宿两月，若将四月以后进班之护军官兵等概行惩处， 未免人数过多， 是以加恩宽免。如祇将是日进班之人予以实降， 亦未免过重。所有护军参领玉成、副护军参领新德、护军参领司钥长如来保、嵩山， 俱着改为降一级从宽留任。鄂勒哲依图、绵志， 虽系护军统领， 俱未进班， 兵部以该二员未经预为交派巡查， 各议以罚俸， 未免深文。伊二人处分， 着加恩宽免。

六月二十八日， 奉谕旨： 前明旧制， 紫禁城内， 非特官员等不能轻至， 即大臣亦祇在外听宣，

不敢无事辄入。其宫廷之内，狃于宴安，廷僚召对绝少，以致内外阻隔，下情不能上达，纲纪堕坏。我朝革除一切秕政，首在通下情而宣上意，每日宵衣视事，召对臣僚，周咨庶政，乃至外来道府等官，亦俱准其亲诣宫门，递摺请训，无不随时召对，法良意美，从无堂廉隔绝之事。然禁城重地，咫尺宸垣，守卫不可不严，体制不可不肃。乃近来门禁废弛，各处值班官兵全不认真管辖，以致闲杂人等任意拦入，毫无稽考。即如前日查出膳房太监于进忠之姪得林，在外膳房居住两月，投井身死，该值班之文武大臣官员等均全然未知，可谓愦愦。迨一经惩治之后，则相率严紧，纷纷查办，专向各太监下处检察闲人，即以为认真查禁，不过数日之后，旋即因循怠玩。况禁城之内，如各王公大臣值班之处，以及各馆、内阁、文华殿、中正殿各处，岂别无闲离之人容留居住，何以不



国朝宫史续编 一〇

相关御制诗文。如记述雍和宫门宇殿堂， 附以弘历撰写的《喇嘛说》； 记述中南海勤政殿， 附以顒琰

撰写的《勤政殿记》， 以类相从， 读之引人入胜。

清入关以后， 紫禁城内悉沿前明之旧， 顺治、康熙两朝仅缮饰而居， 很少别有兴筑。至乾隆年

间， 新建、扩建一批宫殿， 土木丹青， 穷极闳丽。从《宫史续编》的记载中可知其大略：

　　宁寿宫： 乾隆三十七年修建。原拟将坤宁宫所奉之神位、神竿移来， 一如坤宁宫祀神之礼。其后又于宁寿宫后筑养性殿， 制如养心殿， 以为弘历倦勤后寝兴之所。（ 见本书卷五十九， 宫殿九， 内廷六）

　　毓庆宫： 康熙时为皇太子允礽特建。弘历十二岁入居此宫， 十七岁结婚后移居重华宫。定制：皇子六岁入学， 多居于此宫。弘历即位后， 毓庆宫为" 龙潜发迹" 之地， 其他人不能再居住此处，实际上闲置起来。至乾隆六十年九月立顒琰为皇太子， 才重新葺治， 顒琰移居此宫。（ 见本书卷六十， 宫殿十， 内廷七）

乾清宫： 嘉庆二年十月失火重建， 三年十月竣工， 复还旧观。（ 见本书卷五十四， 宫殿四， 内

廷一）

　　文渊阁： 在文华殿后， 明时已毁于火， 向仅沿袭虚名。乾隆三十九年重建， 制仿宁波范氏天一阁藏书楼， 贮藏第一份《四库全书》。大臣官员有嗜古勤学者许赴阁观览， 但不许携出室外。《四库全书》告成时， 弘历在此宴修书大臣； 每次御经筵毕， 也在此赐讲官茶。（ 见本书卷五十三， 宫殿



无明文， 非天子应行大典， 因此， 康熙帝在位六十一年从未举行。是雍正帝胤禛始定的嘉平月（ 腊月） 二十三日祭竈， 皇帝向灶王爷神位三拜。弘历在位时， 年年谨遵此典。（ 见本书卷三十， 典礼二十四， 祭祀五）

　　" 典礼" 中的" 勤政" 一项， 包括御门听政仪、宫中常日视事仪、御殿视朝仪、经筵进讲仪、御殿传胪仪、懋勤殿勾到仪等。御门听政仪是以皇帝御乾清门听政而得名， 起始于康熙六年（ 一六六七年）。康熙帝玄烨亲政后， 改变顺治帝御太和殿听政为乾清门听政。届时， 大臣入班迟到或行走班次错误、读本生疏的， 都要受到训斥。弘历" 戊戌御门" 诗的注释称： 内阁学士都要在事先背诵奏折， 凡记忆未熟或清语（ 即满语） 生疏者， 往往遗忘讹舛， 视为难事。每奏一摺本完毕， 皇帝都用清语降旨， 汉族大学士中曾习清语者亦能领会。（ 见本书卷三十一， 典礼二十五， 勤政一）

　　丰富的史料从各方面反映清代皇帝处理政务的情况。如太常寺有关坛庙祭典的奏折， 呈进时要列于是日各本章之前， 太监应准备盥洗器皿， 皇帝浣手后披阅， 以示虔敬。（ 见本书卷三十二， 典礼二十六，勤政二） 经筵进讲仪是由翰林院派满汉讲官各二人讲解经书， 题目例由皇帝圈定后， 在文华殿举行， 讲官讲毕， 皇帝也加以阐述， 各官跪听。礼成后， 在文渊阁为讲官及侍班诸臣赐茶。（ 见本书卷三十四，典礼二十八， 勤政四） 御殿传胪仪在太和殿举行， 皇帝御殿升座， 传胪官唱名， 新录取的进士行三跪九叩礼。有两封谕旨表明， 弘历不喜欢殿试的试卷中有过份的颂扬之辞， 他认为，" 文章华实不同， 即系士习淳漓之辨， 贡士等进身伊始， 若徒挦撦浮辞， 习为腴颂， 岂敦尚实学本意？" 他多次将不过事铺张的文章

国朝宫史续编前言 七

 表、志、记、世家、列传，凡七十七目，一百七十一卷，题曰明书。其后征其书入史馆，论者虽议其体例，然亦不能不服其勤博也。

十年，御试翰林，以维鳞谙练法度，习知民情，外授山东东昌兵备道。时八旗兵

驻防临清，南北往来日派夫千计。维鳞请于大吏，止照勘合定数，纤夫量给工食报销。总督李荫祖据其言入奏，得旨，允行。会山左大饥，筹振施糜，活者数万人。每徒步田野，杂进老农，询疾苦利害而兴革之。尝以屯田为民累，穷年芟薙，卒无成功，乃著屯田苦民书，胪列二十款，痛陈其害。并建议以垦荒责成督、抚、道、州、府、县，每一省计所辖原额，除熟田见征大粮外，共荒若干，以二十年为率，每岁应垦若干。足额者无论，溢额者分别赏之，不及者罚。道府各官劝垦限以一年，至秋按亩稽核，岁终报部，次年照大粮起科，则荒者成熟，正供渐溢。十年之后，可垦者悉垦之。若有田地化为巨浸，如东昌一带不可垦者，州县申报，督抚查勘止垦，勒为定额。事出一手，政不两行，庶田无芜莱，赋可充裕，所谓日计不足，月计有余也。于是，御史采以入告，果尽除之。

十二年，上以维鳞爱民，有治行，又学问素裕，授大理寺少卿，迁太仆寺卿，再迁通政使。甫五日，都察院左副都御史缺，上顾维鳞曰：无以易若者。特擢授之。次日，即上劝学疏，略云：尧舜之世，都俞吁咈，交儆畴咨，从古圣政即为圣学，初无所谓经筵。皇上天纵聪明，讲官侍侧，其无庸经筵之陈迹明矣。况奉有文华殿工成举行之旨，今复以为言，不几赘乎？然黄帝访道于崆峒，光武论艺于息马，宋真宗讲禹谟于莞中，学固不以地限。如今之景山、蓬赢皆可讲学，何必斤斤文

 堤石土各工，均宜速行堵塞，一律兴修。今特立勘验之法，遴选廉干诸员，分工勒限，详定各官题叙处分之例，俟堤工告成，更请特遣大臣履勘，以昭核实。下部议，从之。

寻因事例降，解组归居里中，益殚心于濂、洛、关、闽之学，以躬行实践为务。饮食衣服朴素如寒士，见者不知其为尚书也。晚年尤耽周易，论者谓其立朝居乡，持

己接物，必衷于道而行，是以出处裕然，身名俱泰，皆得力于易也。二十五年八月卒。

蒋元恒

蒋元恒，字九贞，遵化人。生而聪颖，沉毅力学。天聪三年，太宗统兵入关，元恒年甫十五，从跸而东，拔入内院，赐名赫德。甲申，从世祖入关，定鼎燕京，擢授翰林国史院学士，教习丙戌、丁亥、己丑三科庶吉士，旋拜宏文院大学士，加太子太保，掌国史院事。晋礼部尚书、文华殿大学士，加少保，寻以疾解官。圣祖即位，召入内阁，久之复乞归里。历事三朝，端方清慎。有土棍张廷豫、韩鼎玉以争奸诬控叛逆者，元恒奉命按之，雪其冤。上以久旱，命清理刑狱，多平反，全活者众。一生淡静无他嗜，自奉俭朴，第宅卑隘，无异寒士。卒谥文端，祀乡贤。

董应魁

　　国朝宫史续编 六九八

　　恩赏， 每月制钱四十分， 每分制钱六百。

　　司乐副首领二， 无品级。太监八十。专肄中和乐器。首领月银二两五钱， 米二斛。

　　旧未设额，嗣增。

　　太监月银二两，米一斛半。

　　旧额六十，嗣增为八十。

　　其公费均由恩赏，每月制钱四十分，每分制钱六百。

　　臣等恭查：掌仪司旧额设有圆清太监六，觔斗太监十四，均裁。

　　銮仪卫

　　首领一，无品级。太监八。首领月银二两五钱，米二斛半。

　　旧额副首领四，今改设首领一。

　　太监月银二两， 年米十六斛。

　　　　　旧额三十，嗣裁为八。

均无公费。

　　营造司

八品首领一，侍监。副首领二，无品级。太监三十。首领月银三两，米三斛，旧额二，嗣裁为一。副首领月银二两五钱，米二斛半。旧额三，嗣裁为二。太监月银二两，年米十六斛，旧额四十，裁为三十。其公费均由恩赏，每月制钱十五分，每分制钱六百。

　　奉先殿

　　　　　八品首领一，侍监。副首领一，无品级。太监十四。

　　　　　首领月银三两，米三斛。旧额二，嗣裁为一。

　　　　　副首领月银二两五钱，米二斛半。旧额五，嗣裁为一。

　　　　　太监月银二两，米一斛半。旧额二十，嗣裁为十四。

臣等恭查：旧额有太和殿、中和殿、保和殿、文华殿、武英殿、奉宸苑、尚衣监、武备院、

　　酒醋局首领太监各缺，现行则例均裁。



邪之意。

　　四十一年六月初三日，奉谕旨：昨四库馆呈进裒集永乐大典散片内，有麟台故事一编，为宋时待制程俱撰，具详当时馆阁之制。所载典掌三馆秘阁书籍，以执政领阁事，又有直秘阁、秘阁校理等官，颇称赅备。方今搜罗遗籍，汇为四库全书，每辑录奏进，朕亲披阅厘定，特于文华殿后建文渊阁以弆之，以充策府而昭文治。渊海缥缃，蔚然称盛。第文渊阁，国朝虽为大学士兼衔，而非职掌，在昔并无其地。兹既崇构鼎新，琅函环列，不可不设官兼掌，以副其实。自宜酌衷宋制，设文渊阁领阁事总其成；其次为直阁事，同司典掌；又其次为校理，分司注册点验。所有阁中书籍，按时检曝，虽责之内府官属，而一切职掌，则领阁事以下于内阁翰詹衙门内兼用各任之。其每衔应设几员，及以何官兼充，着大学士会同吏部、翰林院定议，列名具奏，候朕简定。令各分职系衔，将来即为定额，用垂久远。至于四库所集，多人间未见之书，朕勤加采访，非徒广金匮石室之藏，将以嘉惠艺林，啓牗后学，公天下之好也。惟是镌刊流传，仅什之一，而钞录储藏者，外间仍无由窥睹，岂朕右文本意乎？翰林原许读中秘书，即大臣官员中有嗜古勤学者，并许告之所司，赴阁观览，第不得携取出外，致有损失。其如何酌定章程，并着具议以闻。

　　七月二十六日，奉谕旨：关帝在当时，力扶炎汉，志节凛然，乃史书所谥，并非嘉名。陈寿于蜀汉有嫌，所撰三国志，多存私见，遂不为之论定，岂得谓公？从前世祖章皇帝时，曾奉谕旨，封为"忠义神武大帝"，以褒扬盛烈。朕复于乾隆三十二年降旨，加"灵佑"二字，用示尊崇。夫以神之义

国朝宫史续编卷之八十三 七九五



一言蔽以无邪。即美人香草以喻君子，亦当原本风雅，归诸丽则，所谓托兴遥深，语在此而意在彼也。自玉台新咏以后，唐人韩偓辈，务作绮丽之词，号为香奁体，渐入浮靡。尤而效之者，诗格更为卑下。今美人八咏内所列丽华发等诗，毫无寄托，辄取俗传鄙亵之语，曲为描写，无论诗固不工，即其编造题目，不知何所证据。朕辑四库全书，当采诗文之有关世道人心者，若此等诗句，岂可以体近香奁，概行采录？所有美人八咏诗，着即行撤出。至此外各种诗集内有似此者，亦着该总裁督同总校、分校等详细检查，一并撤出，以示朕厘正诗体、崇尚雅醇之至意。

　　五十二年五月十九日，奉谕旨：热河文津阁所贮四库全书，朕偶加翻阅，其中讹谬甚多。已派随从阿哥及军机大臣并部院随出之阮葵生、阿肃、胡高望、嵩贵、吉梦熊，再行详加校阅改正。因思文渊、文源二阁所贮四库全书，其讹舛处所亦皆不一而足。除年老大学士稽璜不派外，着派科甲出身之尚书、侍郎、京堂以及翰詹科道部属等官，分司校阅。其尚书、侍郎管理事务繁多者，每日每人着各看书一匣；六阿哥、八阿哥及事简之堂官各看书二匣；京堂翰詹科道部属等官，每人每日各看书二匣。再，六部司员中，并着该堂官每司各派出一人，每日各看书二匣。总计大小各员不下二百余人，每日二匣，计算不过两月，两阁书籍即可校阅完竣。其文渊阁书籍，着在文华殿、内阁等处阅看。文源阁书籍，着在圆明园朝房阅看。内中天中推算等书，交钦天监堂司各官专看。乐律等书，交乐部专看。医药等书，交太医院官员专看。文渊阁书籍，着六阿哥、阿桂专司收发；其挖改换页等事，即交彭元瑞、金简管理。文源阁书，着伊龄阿、巴宁阿专司收发；其挖改换页等事，着

国朝宫史续编卷之八十三 八〇三

光绪延庆州志延庆州乡土志要略五四八

续表七

万历年 天启元年辛酉 崇祯年 崇祯四年辛未 崇祯十年丁丑 崇祯十二年己卯

潘必镜延庆卫人。

吴士宏永宁县学生，任工部虞衡司员外郎，文华殿办事。《旧志》云「万历举人」，失载科分，附诸此。张联芳永宁县学生，任湖广黄梅知县。马汗珠永宁县学生，任知州。祀乡贤。以上〔一一〕二人《旧志》云「崇 祯举人」，失载科分，附诸此。吴之裔士宏子，国朝顺治二年，授兵部武选司主事，升湖广兵备道。

郜应武杨炜永宁人，陕西都司。

张名臣永宁人。郜应武〔一〇〕见武进士。

戏之所，前有喷水池，其顶可蓄水，楼中则长形，由西而东，如一工字。老人陆纯元谓堂中水戏最多，大概上下可流转也。今犹可见水漕。远瀛观在海源堂东，南向，石刻最精致，说者谓意大利人造，但未见记载。观其门窗石柱，方圆之准正，刻镂之精美，中国人不能作也。转马台又在远瀛观之东，陆老人谓系清帝骑马由台上下旋转游戏之所。自谐奇趣而下，其中历史皆陆老人云。

福海为全园之中心。其中曰蓬岛瑶台，其东曰雷峰夕照，其西南曰澡身浴德，其西北曰平湖秋月，皆四十景中之最著者也。海北有船坞，海西岸有乾隆题福海诗石刻。乘舟可达蓬岛瑶台殿，七楹。东南度桥曰东岛，西北曰北岛，皆有屋宇，今俱无存矣。海水久涸，芦苇甚多，远望若平原矣。★【按咸丰十年八月，管园大臣（包衣按班之一，专管御园。）文忠毅公丰，即于此投水殉节。文为内务府旗籍，姓董。其子福某，字承斋，以荫生改知府，终身未出仕，盖诚笃人也。其居在南池皇史宬后身表章库，屋宇甚精工，后售与闽人曾毓隽。】

文源阁，在水木明瑟之北稍西，上下各六楹，乾隆三十九年建。与文华殿后之文渊阁，避暑山庄之文津阁，皆以贮四库全书，而构制皆仿浙江范氏天一阁。阁前石为玲峰，今已仆地。上有乾隆御诗，阁东亭为石碣，刻乾隆《御制文源阁记》，诗文备载《日下旧闻考》。忆十三年游其地，有“月台”二字石刻，今已不见，不知何人取去。

汇万总春之庙，在濂溪乐处之南，正殿为蕃育群芳之殿，五楹。殿东北为香远益清楼，西为乐天和，为味真书屋，又西为池水共心月向明。庙东沿山径出为普济桥，今屋宇桥皆毁，仅存其基。是庙为供花神之所，东南两面环水，有路斜出，东南处境颇幽。今全园只花神庙一松尚存，挺然孤

人海诗区二〇四

瑶光楼〔三〕西园有瑶光台，又有瑶光楼，见《金史·志》。时阅金世宗御书‘田不伐望月婆罗门引’得楚字韵，见遗山本集。前 人

瑶光楼前按歌舞，桂树秋香月三五。白头谁解记开元，四海欢声自箫鼓。两都秋色皆乔木，三月阿房已焦土。天人亦有离别情， 〔四〕可是田郎心独苦。承平旧物谱霓裳，〔五〕寳

气晖晖映千古。银桥望极竟不归，灭没燕鸿下平楚。

西苑太液池御制诗〔六〕宣德八年三月，少保黄淮辞归，上亲饯之于太液池，洒宸翰制诗送之，仍赐金织衣一袭。见《大政记》。

明宣宗章皇帝

天香早折仙桂枝，笔花五彩开凤池。蓬莱之仙直奎璧，近侍九重天咫尺。永乐圣人临御

初，鞠躬稽首陈嘉谟。仁宗监国文华殿，左右谋猷共羣彦。朕承大寳君万方，相与共理

资贤良。倾心写情任旧老，而卿引疾先还乡。五历星霜复相见，霜鬓萧萧秋满面。是时

朝旭光升紫殿明，相对清言良慰情。留之累月未尽意，归心又欲东南征。太液清泠涵碧

藻，杨柳芙蓉相映好。凫鹥鸂（氵鵣）弄晴波，紫雾红云拂琼岛。芳肴在俎酒在壶，工歌鹿鸣

编者所加。

〔一〇七〕已为青宫奏特婚‘特’，本书稿原阙，据《列朝诗集》补。

〔一〇八〕此为陆深《经筵词二十首》之第十九，载《俨山文集》卷二十一。明崇祯刊本。今题为本书编者所加。前十八首见后。

〔一〇九〕此为蔡羽《引奏后卽事》之一，见《列朝诗集》丙集第十。今题为本书编者所加。

〔一一〇〕宣索随时候至尊《列朝诗集》作：‘金水荷花接绮轩’。

〔一一一〕原题：《奉旨观栽竹钦安殿》二首録一。载《桂洲先生文集》卷六。

〔一一二〕此为王世贞《西城宫词》之一首，载《弇州山人四部稿》卷四十七。今题为本书编者所加。

〔一一三〕原题：《天启宫词》，见《日下旧闻》卷七《宫室五》。今题为本书编者所加。

〔一一四〕此为陈悰《天启宫词》之一，原无题，今题为本书编者所拟。

〔一一五〕原题：《经筵词二十首》，载《俨山文集》卷二十一。每首诗后原有注，本书未録。

〔一一六〕名在经筵略整冠‘略’，《俨山文集》作‘各’。

〔一一七〕文华殿启奉天东‘殿’，《俨山文集》作‘东’。

〔一一八〕侍臣班从侍经筵‘侍’，《俨山文集》作‘赴’。

〔一一九〕黄金镇尺两边分‘尺’，《俨山文集》作‘纸’。

〔一二〇〕未曾暂免经传旨‘暂’，《俨山文集》作‘蹔’。

卷一一一三

人海诗区一〇〇

其二

编排御览效精诚，白本高头手写成。句读分明圈点罢，隔宵预进讲官名。

其三

丝鞭声肃退朝官，名在经筵畧整冠。〔一一六〕一字班行先出队，中臣扶辇下金銮。

其四

金水河头白玉桥，上公宝带侍中貂。逡巡小立瞻龙气，左顺门高御幄飘。

其五

文华殿启奉天东，〔一一七〕滴翠浮青映碧空。谭艺讲经频设仗，太平天子坐当中。

其六

百官朝下殿门前，仗马双牵七宝鞭。黄道正中移步辇，侍臣班从侍经筵。〔一一八〕

人海诗区九八

后，青词盛行西苑焉。俱见《实録》。夏 言

钦安殿前修竹园，百尺琅玕护紫垣。夜夜月明摇凤尾，年年春雨长龙孙。《桂洲集》

前题〔一一二〕王世贞

芙蓉新样紫霞冠，细拥珠琲小凤团。一片香烟丛里出，玉真朝罢簇回銮。《嘉靖宫词》

东朝卽事光宗久居青宫，不行出阁大礼。至是循故事出阁，设座于文华殿，受朝贺。连谕先生每请回。俱见徐华亭《出阁诗注》中。朱国祚

殿庭香霭接云平，一道炉烟夹陛行。肃肃讲臣齐鹄立，金莲影里唤先生。《介石斋集》

三殿吿成〔一一三〕按奉天、华盖、谨身三大殿，永乐十五年始建，十九年三殿灾，正统五年重建；至嘉靖三十六年三殿又灾，四十一年重建，改名皇极、中极、建极。至万历二十五年三殿又灾，天启五年殿工报竣。皇极殿用金柱，中极、建极二殿用金梁。俱见《寔録》。计三殿成毁，终明代凡三易焉。世宗以‘极’名殿，取《洪范》“人君立极”之义。然皇极、建极本属一义，而中极尤为无据，轻易祖宗旧号，非礼也。且考完颜氏上京宫殿，天眷元年，改正殿曰皇极，则亦先有称之者矣。见《野获编》。沈德符

万方辐凑助雕甍，观阙巍峩壮帝京。赵鬼不须重作赋，柏梁未烬建章营。《清权堂集》

干清宫迷藏〔一一四〕干清宫丹陛下，有老虎洞，洞背为御街，洞中甃石成壁，可通往来。帝尝于月夕，率内侍赌迷藏，潜匿其内。见《天启宫词注》。陈 悰

石梁深处夜迷藏，雾露溟蒙护月光。捉得御衣旋放手，名花飞出袖中香。《天启宫词》

文华殿经筵纪事〔一一五〕明代最重经筵，天顺八年始开，岁二举行。例以二月中旬始，四月下旬止；八月中旬始，十月下旬止。先期于文华殿设金鹤香炉，左右各一，鹤头各插香二炷。香炉东南设御案、讲案各一，案上置进讲书，镇以金尺。至期，知经筵官、勋臣、阁学、讲官暨九卿鸿胪、锦衣、指挥使及四品以上写讲章官，俱绣金绯袍；展书翰林官与侍仪御史给事中，俱青绣服。大汉将军二十人，导驾至左顺门，易冠带，仍执金瓜。侯伯则易金绣蟒衣缀，立文华门外。宣入将军直殿，负东西墙立。诸臣行礼毕，升陛，由殿东西门入序班，举御案进上前，随举讲案。讲官出班立，展书官二员出班对立，讲官行礼，与东展书官膝行，诣御案，展四子书讲义。讲官进讲毕，上谕官人吃酒饭。各官拜丹陛下，乃诣左顺门。燕以官序，惟学士序鸿胪及四品以上官之右。日讲官凡四员，日轮二员进讲。讲毕，宴于文华门外西庑，谓之小经筵，又谓之小讲。见《琐缀録》。文华殿东室，奉伏羲、神农、轩辕尧、舜、禹、汤、文、武九圣，南面。周公、孔子，左右，东西向。岁春秋，开讲前一日，皇帝皮弁服，拜跪行奠告礼。见《春明梦余録》。经筵初开，讲毕，命中官布金钱于地，讲官拾之，以为恩典。见《立斋闲録》。陆 深

经筵开自祖宗朝，按月逢旬第二朝。今上春秋偏好学，三千年后见神尧。

卷一九九

端本宫在东华门之内，光宗为青宫时所久居也。见《悫书》。前 人

良家三载闭长门，已为青宫奏特婚。〔一〇七〕大礼至今犹寂寞，莫言贱妾未承恩。《万历宫词》

省愆居〔一〇八〕文华殿之西北为省愆居，其底用木为通透之基，高三尺余，下不令墙壁至地，四围亦不与他殿接，凡遇修省居此，卽斋宫也。见《芜史》。陆 深

斋辰服次圣躬劳，浅淡垂衣宝座高。昨日御批传帖下，龙纹重整赭黄袍。《俨山集》

文渊阁〔一〇九〕在奉天门东庑之东，自永乐中建，诏学士等入阁办事，似备顾问，卽所谓内阁东阁也。地居禁密，百官无敢至其地。大学士暮出，钥其门，匙悬门上，恐禁中有不时宣索。见《震泽长话》。蔡 羽

宣索随时候至尊，〔一一〇〕石渠银钥掌中阍。西昆学士封麻晚，斜日犹开左阙门。《林屋集》

钦安殿〔一一一〕坤宁宫之后为钦安殿，供玄天上帝之所也。有奇花异树。成、弘间，卽欲设斋醮于此，以非祖宗旧制而止。至嘉靖二年，大监崔文等，竟于大内请帝拜青词。给事中张嵩力谏，斥下所司。自此以

卷一九七

南海珠池贡已稀，西川又罢锦文机。端凝御服三经澣，〔一〇一〕贱妾宁希曳地衣。《弘治宫词》

玉食馆在文华殿之后，尚膳处也。见《春明梦余録》。前 人

黄帕朱奁覆御羞，馆中颁赐寿宁侯。〔一〇二〕昆明督亢从渠请，今日台官在殿头。《弘治宫词》

御憇房懋勤殿之西，有御憇房。见同上。前 人

午槐圆影覆彤除，传说天颜喜气舒。〔一〇三〕憇坐御床无一语，但称难得老尚书。《弘治

宫词》

恭默室文华殿后之西室，左绘《汉文止辇受谏图》，右绘《唐太宗纳魏征十思疏图》，取恭默以求言也。见《桂洲集》。前 人

恭默斋头有皂囊，〔一〇四〕不知畴日进封章。付教河下金珰手，莫遣君王甲夜忙。《正德

宫词》

东阁永乐初，开内阁于午门之东角门内，故称东阁，大学士办事处也。宣德以前，内阁与外九卿为平交，此后三杨渐柄朝政。至英宗九岁登极，凡事启太后，太后不欲专，多令内阁议行，此内阁票旨之始也。见

卷一九五

人海诗区九四

刻漏房在文华殿之后，铜壶滴漏在此。凡八刻水，则交一时。直殿监宿者，抱时辰牌赴干清门内换之。牌长尺余，金字书曰某时。遇者必侧立让行，坐者见之必起，亦敬天时之义也。见《芜史》。 前 人

千门花柳转枫宸，百合香中过辇尘。〔九七〕银箭忽从天上落，六宫仙子听时辰。《林屋集》

前题〔九八〕王世贞

静数莲筹第五更，寒鸦金井未分明。披衣欲坐犹疑早，前殿连传警跸声。《弘治宫词》

前题〔九九〕前 人

夜半球灯出未央，俄传鞞铎向平阳。六宫处处如秋水，〔一〇〇〕不独长门玉漏长。《正德宫词》

端凝殿干清宫正门之左曰日精门，门之北西向者，曰端凝殿。尚冠等近侍所司衮冕、玉带及燕寝御服，多贮此中。见《芜史》。前 人

人海诗区八〇

杳，影落千门带月稀。还向昭阳自来去，〔五七〕緑窗凝望重依依。《钤山集》〔五八〕

初兴经筵纪述〔五九〕天顺八年，始开经筵。岁以二、八月中旬始，四、十月下旬止。先期设宝座于文华殿，届期，讲官分班侍讲。见《琐缀録》。于愼行

延英别殿倚平台，问道恭承步辇来。讲席端依丹地转，〔六〇〕经函递对御筵开。凝旒晬穆闻天语，委佩从容列上台。圣学方隆恩礼茂，儒臣长此奉康哉！

文华殿后初侍日讲〔六一〕经筵在文华前殿，日讲在殿后穿廊。见《谷城山房笔麈》所记。

前 人

内殿云深启法筵，隔屏初听玉音宣。宫臣举案趋宸幄，阁相垂绅拱细旃。璧影丝丝浮绣

网，签头字字指瑶编。冰兢祗惧终无补，未觉身依尺五天。

文华殿朝贺东宫纪事，册立之次日也故事太子出阁，设座于文华殿。见《野获编》 徐 阶

春宵雾散日华明，版轿西来辇路平。帘卷朱丝瞻凤藻，〔六二〕扇分翠霭〔六三〕见龙行。千官绕

人海诗区五八

三殿告成………………………………………………………………沈德符九八

干清宫迷藏……………………………………………………………陈悰九九

文华殿经筵纪十首…………………………………………………陆深九九

五排

皇极门颁历………………………………………………………………倪元璐一〇三

附词

午朝遇雨沁园春……………………………………………………………吴伟业一〇四

掖门感旧风子……………………………………………………………前人一〇四

人海诗区五四

文华殿后初侍日讲………………………………………………………前人八〇

文华殿朝贺东宫纪事册立之次日也……………………………………徐阶八〇

东宫礼成志喜……………………………………………………………于慎行八一

干清门拜赐宸翰责难陈善四字…………………………………………前人八一

万寿节皇极殿朝贺赐镂金福禄篆字银书黄朱灵符等物………………前人八一

中极殿进穆庙实録赐白金文绮…………………………………………前人八二

建极殿进大明会典赐宴南宫仍给三代宝诰赋诗纪恩…………………前人八二

坤宁宫圣母万寿节朝贺……………………………………………………前人八三

上出内阁画册命讲官分题分得宣庙御画二幅诗成各赐银叶一包……前人八三

七絶

金建春宫…………………………………………………………………金章宗八三

元大明殿朝会法物

劈正斧……………………………………………………………葛逻禄乃贤八四

兴隆笙…………………………………………………………………周宪王八四

石渠余纪一〇二

造办处，掌供器物翫好。明御用监掌造翫器。 曰文渊阁提举。明文华殿书籍，掌以中书房太监。乾隆三十九年建文渊阁。曰武英殿修书处。明武英殿书籍，掌以仁智殿监工太监。曰御鸟枪处。国初名文书籍。曰总理工程处。明火药局、兵仗局，又有弹子房，专备泥弹。曰御书处。明内

官监掌木石等十作，掌营造宫室陵墓。国初改宣徽院。乾隆二十六年乃分设。

自上驷院以下皆典以府属司员，而命大臣管理，与管理内务府大臣同为内廷之右职。

史臣曰：美哉圣祖之创制。与历代之损益，可谓详且备矣！自内府既立，其奄寺之典守仅存者，诸陵庙直殿监及御前奔走执事而已。伊古以来，宫闱肃清，奄竖消阻，亦有如我朝之善守家法，二百余年而勿替者乎？方明太祖立铁碑，禁内官与政，乃旋命聂庆童使河州；成祖虽有私役工匠之禁，而感其迎戴，李兴、郑和纷纷四出。彼二君近代之英主也。夫岂忘其言而自蹈之哉！要结有其术，委任有其渐，诚习而不觉耳。臣以为我朝立法之善，在立内务府，以其职归之士大夫，使宫府一体矣。而累朝二百余年来，肃内治，遏乱源，实惟勤政故。勤政则无欲，无欲孰得而试之？勤政则无闲，无闲孰得而窃之？人主日与士大夫处，清明在躬。其视腐椓之辈，自不能以相昵，岂徒藉法禁哉！今阳刚在上，邪慝不作，几不知古来有汉十常侍、唐北司之祸矣。百世而下，尚无忘小过之九三哉！

石渠余纪三八

带领引见，详核文品，始定名次。并定读卷官为八员，初以十四员。于文华殿、传心殿前后住初，晨集暮散，宿。未定关防。是科拔毕沅第一。次年又谕曰：“读卷各加圈点标识，卽有参差，不过

上之适中，中之适下。其或相去悬絶，必各存成见，有高下其手之弊。”乃另派大臣覆看，旋亦停止。三十六年辛卯恩科，廷试邵晋涵等一百余人，谕以进呈十卷，颂多规少，且有语涉瑞应，朕深为不取，乃择黄轩为第一。四十六年辛丑，敕殿试交卷，日入为度。以向来有至次早交卷者，连宵达旦，更长人倦，故更为定制，罢其给烛。自雍正癸卯、甲辰，以将选庶吉士，于殿试后，加以御试论、诏、奏、议、诗五题，是为朝考之始，时令九卿各举所知，又令同考得自相推举。初，新进士既殿试、朝考，复派王大臣验别等第。至乾隆丙戌，谕罢之。临轩甄録，亲视其材品，以为高下。不特无前代吏部注官之弊，而亦以豫防攀援之私。古来用人，莫公于此。又按乾隆初年汪漋奏：“考试新进士，令将本处当行之事，各据所见陈奏，格于廷议矣。”乃谕以“古来帝王为治，不弃刍荛，况进士皆读书之人，于地方利弊，或有确见。今考试仍照旧出题，若有愿将地方事件敷陈者，准据实条奏。阅卷大臣择其言可采者，进呈朕览。”