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长春观
所属分类: 人文景观
地理位置: 武汉
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长春观,中国著名的道教场所之一,长春观位于湖北省武汉市武昌大东门东北角双峰山南坡,黄鹄山(蛇山)中部,观内崇奉道教全真派,以其创始人重阳祖师弟子丘处机道号“长春子”命名。著名道教宫观。1983年被国务院列为全国重点道教宫观。
书名:北平风俗类征上册 页码:69

燕九,京师旧俗也,相传为长春真人邱处机得道日,白云观游人 最盛。(松泉诗注)

出西便门八里,有白云观,元时邱真人修道于此,后因其基为庙。 上元之日,为真人生辰,其前数日,住持道士,即洒扫殿庭,涤除院 宇,卖香楮及百货者咸集,游人往来,自朝至暮无停轨。道士之狡黠 者,衣衲手棕麈,或门或廊庑间,注目凝视,不言不笑,终日趺坐蒲 团作仙状,而人亦蚁集丛视,俨若真仙降临,惟恐失之交臂,吁!何 世人好异而喜于傅会若此也?(春明丛说)

京都竹枝词:"才过元宵未数天,白云观里会神仙。(正月十九日, 俗言神仙必降白云观)。沿途多少真人降,个个真人只要钱。"(见游 览门)

彭蕴章幽州土风吟燕九节云:"白云观中燕九节,跳丸舞剑夸方

术。尽言是日真人来,或化冠缨或行乞,冠缨行乞皆神仙,着意求之 无夙缘。赤龙不救陶安冶,纷纷羽士青松下。"《松风阁诗钞》

长春观在西便门外,今名白云观,每岁正月十九日庙会,名"燕 九"。《燕都杂咏注》

都门赘语白云观诗云:"清明时节艳阳天,鹤引凫飞会法筵。要 识真仙行处有,年年错过总无缘。"

西便门外白云观,为道众聚会之所,每年正月十九日致酹祠下, 谓之

书名:日下旧闻考(五) 页码:259

  (原聂大年长春宫诗 蕊宫琪树罢栖鸾,空有元都太古坛。野老不寻餐玉诀,山人自制切云冠。杖龙化去秋池竭,笙鹤归来夜月寒。前度刘郎真好事,种桃留与后人看。东轩集)

  (原程敏政过白云观诗 红尘飞尽白云生,一径深深草树平。丹灶已空仙去远,琳宫犹枕旧辽城。篁墩集)

  (原陈音九日长春观作 长春宫殿锁寒烟,驻马斜阳锦树边。白鹤不归云影外,黄花仍发酒杯前。愧斋集)

  (原朱国祚题白云观诗 一言止杀古人难,多少逋臣藉尔安。辛苦捐躯文信国,得归也拟著黄冠。介石斋集)

  (原黄凤翔游长春宫故址诗 平野敞崇阜,寒烟拥榛芜。凄然狐兔窟,曩为真人居。琳宫御赐额,延访宠数殊。徒众聚如林,世握黄金符。院宇何年颓?遗迹犹胜区。我来恣骋眺,意与浮云舒。秋风正萧索,怀古一长吁。试问缑山鹤,窈茫今有无?黄宗伯集)

  (原詹正至元间监醮长春宫见羽士丈室古镜状似秋叶背有金刻宣和御宝四字有感因赋霓裳中序第一词一规古蟾魄,瞥过宣和几春色?知那个柳松花怯,曾搓玉团香,涂云抹月。龙章凤刻。是如何儿女消得?便孤了翠鸾,何限人更在天北?磨灭。古今离别。幸相从蓟门仙客。萧然林下秋叶。对云澹星疎,眉青影白。佳人已倾国。谩赢得痴铜旧画。兴亡事道人知否?见了也华发。元诗余)

  (补张炎忆旧游词 看方壶拥翠,太极垂光,积雪初晴。阊阖开黄道,正绿章封事,飞上层青。古台半压琪树,引袖拂寒星。见玉冷闲坡,金明邃宇,人住深清。幽寻自来去,叹华表千年,天籁无声。别有长生路,对花开花落,何处无春?露台深锁丹气,隔水唤青禽。尚记得归时,鹤衣散影都是云阙 山中白云词)

  原真常观,长春宫之别院也。真常李公所创,因以名之。初,宫之西北正与朝元阁相直,可一里所,有废地一区。真常偶过其处,披荆棘,蹑瓦砾,登北阜之上,徘徊久之。谓从者曰:此可居也,吾他日将老于兹焉。暇日除荆棘,辇去瓦砾,发地而土膏滋,凿井而水泉冽。遂葺治蔬圃,树杂木,版筑未施而真常弃世。嗣教诚明张真人继真常遗意,构三清殿九真堂灵官之祠,祈真之坛,斋堂厨舍,又构静室以居年高不任役

书名:宸垣识略 页码:301

历録环春雷。之人去已久,松声有余哀。

明朱国祚题白云观诗:一言止杀古人难,多少逋臣藉尔安。辛苦捐躯文信国,得归也拟着黄冠。徐乾学白云观诗:浮图宝铎半空闻,仙观还看榜白云。霜树绀园鸦自集,岩花丹灶鹤依羣。碑镌仁寿留千载,跸驻崆峒记数君。行乐祇应凭眺徧,未妨徙倚到斜曛。是日游天宁寺至此。

朱彝尊白云观诗:爱见晴山出,郊西万木疏。偶寻樵子径,因访羽人居。活脱存遗像,苍凉感废墟。惟余彩旛字,髣髴鹤头书。世祖兴元日,真人独召丘。片言能止杀,万里不虚游。羽蜕长春观,池枯太液流。谁裁释老传,乃与帝师俦。

〇真常观,长春别院,真常李公所创,在宫西一里,与朝元阁相直。有废地一区,真常构得之,版筑未施而逝,弟子张诚明继其志焉。

冲和潘公,长春弟子,居燕广阳坊。居人有货其屋者,公贸之以为长春别馆。建正殿,翼以左右室,筑琴台于殿之阴。金有琴二,曰春雷,曰玉振,皆在承华殿。贞佑之变,玉振为长春所得, 命公蓄之,故以名其台。观成,以清逸名之。潘公自号九峯老人。

考按:白云观西有土阜一,未识为琴台遗址否。清逸观久废。

〇哀忠墓在观西十余里。相传唐太宗见隋炀帝征辽所亡士卒骸骨,恻然悯之,令悉收葬为一大冢,因名。

〇观西南五六里为萧太后运粮河,今泯灭不可问矣。

书名:人海诗区(下册) 页码:528

人海诗区九三〇

晚过天宁寺朱国祚

郭外秋山百里晴,日斜深院晚凉生。十三层塔半扉影,一鸟不来风铎鸣《介石斋集》

白云观卽丘真人所居之长春宫。出西便门一里,观中塑真人像,都人正月十九日,致酹祠下,谓之燕九节。见《帝京景物畧》。程敏政

红尘飞尽白云生,一径深深草树平。丹灶已空仙去远,琳宫犹枕旧辽城。《篁墪集》

九日长春观作陈 音

长春宫殿锁寒烟,驻马斜阳锦树边。白鹤不归云影外,黄花仍发酒杯前。《愧齐集》

题白云观朱国祚

书名:人海诗区(下册) 页码:428

人海诗区八三〇

白云观…………………………………………………………………程敏政九三〇

九日长春观作…………………………………………………………陈音九三〇

题白云观………………………………………………………………朱国祚九三〇

夜宿功德寺……………………………………………………………王守仁九三一

卧佛寺…………………………………………………………………朱国祚九三一

碧云寺…………………………………………………………………前人九三一

香山寺集句……………………………………………………………李梦阳九三二

宿香山寺………………………………………………………………谢榛九三二

灵应宫…………………………………………………………………万梈九三二

万寿宫馆舍作…………………………………………………………赵孟俯九三二

祭星坛…………………………………………………………………郑琰九三三

洪光寺…………………………………………………………………朱正初九三三

前题…………………………………………………………………… 朱国祚九三三

宿鲍家寺………………………………………………………………前人九三四

中峯庵晚眺……………………………………………………………前人九三四

书名:旧都文物略 页码:175

(十三)白云观

在西便门外左二里,元之太极宫也。元太祖时,遣使自奈曼迎长春真人丘处机馆于此。因其号赐宫名长春。明正统三年重修,易名白云观。观南前有牌楼一座。入殿门,左右有钟、鼓楼各一。正殿凡五进,建筑伟丽,为北平道院之冠。第四进殿为丘祖雕,塑真人像,传为刘元所塑。像前一钵,刳木瘿为之,上广下狭,可容五斗,内涂以金,外刻清高宗御制诗,承以石座。第五进殿楼,为三清阁。都人以处机真人生于正月十九日,是日,少长咸集,游骑杂沓,车马骈阗,谓之宴丘,亦曰燕九节。

图十八 白云观大门

图十九 白云观内景

长春真人小传:

真人姓丘氏,名处机,字通密,号长春子。登州栖霞县滨都里人。金大定丙戌,年十九,辞亲居昆仑山。丁亥,谒重阳全真开化王真君嘉于宁海,请为弟子。戌申,召见阙下,随还终南山。真佑乙亥,金主召,不起。己卯,宋遣使来召,亦不起。是年五月,太祖自奈曼国手诏征聘,处机与弟子十八人往焉。壬午,见太祖于雪山之阳,拳拳以止杀为劝。问为治之道,则对以敬天爱民为本;问长生久视之道,则告以清心寡欲为要。太祖深契其言。癸未,乞东还,赐号神仙,爵大宗师,掌管天下道教。甲申八月,奉旨居燕京太极观。丁亥五月,改太极为长春。七月,留颂而逝,年八十。至元己巳,诏赠号“长春演道主教真人”。

元袁桷《游长春宫》诗:

珠宫敞殊界,积构中天台。神清历倒景,青红隐蓬莱。群山助其雄,衮衮从西来。八荒昔禹甸,为此增崔嵬。旧邑环蚁垤,清泉复流杯。雪低落日净,莽苍同飞埃。缅怀古仙伯,采芝雪毰毸。长春岂酒国,杀气为之回。天风起高寒,玉佩声徘徊。空馀水中输,历録环春雷。之人去已久,松声有馀哀。

明朱国祚《题白云观》诗:

一言止杀古人难,多少逋臣藉尔安。辛苦捐躯文信国,得归也拟着黄冠。

朱彝尊《白云观》诗:

爱见晴山出,郊西万木疏。偶寻樵子径,因访羽人居。活脱存遗像,苍凉感废墟。惟馀彩幡字,仿佛鹤头书。

世祖兴元日,真人独召丘。片言能止杀,万里不虚游。羽蜕长春观,池枯太液流。谁裁释老传,乃与帝师俦。

徐乾学《白云观》诗:

浮图宝铎半空闻,仙观还看榜白云。霜树紨园鸦自集,岩花丹灶鹤依群。碑镌仁寿留千载,跸驻崆峒记数君。行乐只应凭眺遍,未妨徙倚到斜曛。

(十四)摩诃庵

在阜城门外八里庄。明嘉靖丙午中官赵政建。庵不甚大,然洁净特甚,前后多松桧,四隅各有高台,叠石为之。一望川原如绣,西山苍翠,与人衣袂接。清初名辈,如王渔洋、高江村辈,往往载酒流连,赋诗

武汉长春观举办纪念邱祖诞辰860周年系列活动

<正>今年是道教全真龙门派祖师邱长春真人诞辰860周年。2月25日(农历正月十九)是邱祖圣诞日,武汉长春观隆重举办系列纪念活动。主要内容有贺寿法会、祈福法会、放河灯及两岸三地道教文化交流会。湖北省道教协会名誉会长李光富、会长