以证据考之，又如此。吾是以知其为北沙河也。且水经注原未尝明言?余为北河，易荆为南河，后人泥?余水在居庸关东之文，遂以其为北河也。既以?余为北，势不得不以易荆为南。以?余为北，犹可说也，以易荆为南，不可说也。易荆既不可为南，?余亦安得为北乎？盖水经注论天下之水，或考诸载籍，或得之传闻，原不能无差。后人尊古人之书，而不敢辨，所以使南北易置也。

傅云龙北沙河为?余水考：昌平新志以北沙河为易荆，以南沙河为?余，不得不以一亩泉为?余潭，厥说似是实非。水经注：易荆水又东，左合虎眼泉。又东注?余水。今之受虎眼泉合南沙河者，北沙河也。以北沙河为易荆之说职此。然水经注明明言?余出上谷居庸关东，东流过军都县南。郦注曰：南流出关，谓之下口，潜伏十许里，东径军都县故城南。又东，重源潜发，积而为潭，谓之?余潭。故以北沙河为?余。旧无异议，伏流往往而有。志乃以穿凿诋之。道元涿人也。注南或疏，注北则审。涿距昌平近甚，又以得之传闻，南北易置，讥之此无足辨。惟既谓水出居庸关者，与?余无涉，而又云居庸关水入北沙河，且指一亩泉为?余潭，而又云发源鳌鱼沟，左合一亩泉，自相矛盾，何所征信？如果?余导源一亩泉，则一亩泉即榆河矣！何以元郭守敬开通惠河必言引榆河、一亩泉诸水？虎眼泉今昔异同，姑弗深论。而昔之虎眼泉，先

春明梦余录 二二

城河，其源出昌平州白浮村神山泉。通榆河，会一亩、马眼诸泉，汇为七里门。东流，环绕都城，曰玉河。由大通桥而下，至通州高丽庄入白河，与卢沟河合，长一百六十余里。元都水监郭守敬所凿，赐名通惠河，又名大通河，即潞河也。又西山玉泉，从水关，经越桥，俗谓银锭桥，流入西苑，遶宫禁，自玉河桥出，入城河，合流至大通桥入漕。玉河桥凡三：一跨长安东街，一跨文德坊街，一近城垣。

崇祯己卯二月，内监曹化淳议京城外开河以通漕粮。自是年三月十九日起，至辛巳六月，所开河：自土城广渠门起，至大通桥运粮河北岸，挑河长三千八百六十二丈；又东直门外关帝庙，挑月河长二百七十丈；鬭虎营至关帝庙大石桥，挑河长三千一百五十一丈。命内监于跃为河工总理，而以兵部司官轮督班军。共用班军二百三万二千余名，五城两县募夫二万九百余名。兵部侍郎吴甡视工，以为劳费无益，且伤地脉，抗疏止之。尚有一万三千五百丈未完。总理者侵冒不赀，而震、巽方之地势大伤矣。

南城三里河，元时运河，名文明河。在天地坛前，去通州五十里，地形高通州六丈九尺，置二闸，可行舟，今铁闸尚存。

南城外有减水河，与天坛后河相通。又城之东南有两水磨，永乐九年工部尚书吴中奏

请修治。

春明梦余录 六五八

非其人。每问山东近海人，皆言新河可通，原长六十里，今四十里，海潮日到，未通者二十里耳。曾公樱清而有才，当日之请非无见，惜未竟其用也。

涡河在淮之南（北），商船自淮入涡，至河南祥符铜瓦厢以达阳武。阳武去卫河只六十里，此元人陆运之故道也。此说却似可行，但今日邳州以下黄河淤浅，淮水为门限沙所阻，倒灌泗州。一旦黄河北决，淮水冬干，则清江浦便为平陆，虽欲自淮入涡，其道何繇哉？永乐元年三月，沈阳军士唐顺之言：卫河南踞黄河陆路纔五十余里。若开卫河，距黄河，置仓厫，受南方所运粮饷，转至卫河交运，公私两便。上曰：此策亦是。命近臣详议。如可行，亦俟民力稍甦行之。

仓 支

万历七年，仓场尚书汪宗伊疏。永乐二十一年，每岁漕粮，以两运京仓，一运通仓。往因通惠河未疏，通仓粮多于京仓。故嘉靖四年，议放五年粮，京仓六个月，通仓六个月。自疏通之后，京仓积倍于通仓，反以四月、十月改折色。是京仓收二分，而仅放四月，通仓收一分，乃放六月。今京仓，隆庆五年，分粮已及九年，渐多浥烂。且以京、通仓粳米计之，万历六年，岁报京仓一千二百五万九百八十石，该年放一百三万四千三百九十六石，虽放十一年而有余。通仓三百一十五万九千五十六石，该年放八十七万二千三百三十八石，虽放四年而不足。合查照原收之粮额，定支放之月分，每年坐放京仓二分，通仓一分，两月折色，岁以为常。尚书张学顔议得四月、十月系开操之日，赴仓关支，有误随行。且军士支粮，在京仓，甚近甚易，在

设科道官亲自监收，毋致抑勒以害贫军，则小民既得免北运之累，即旗军亦何累而不乐从耶？此白粮之当议者也。

司农王国光粮船抵坝议：查得前后建议诸臣，皆谓漕运粮船旧止抵湾，今俱抵坝，运军抗粮雇役及泊船去处窄狭，挨次起粮，转搬耽误，中多未便，乞仍到湾起米，运官赴部坐拨廒口，令剥船运至通州交割。因查旧卷并通州志，载通惠河即元郭守敬所修故道，国朝成化丙申更命，平江伯陈鋭疏通之，运船直达大通桥下。彼时势豪欲湾中起旱，尅取脚价，妄假黑??之

说，托城社阻坏其事。正德丁卯，命工部郎中毕昭、户部郎中郝海、参将梁玺复濬，又压于权

奸，功卒不就，故浅船不复达大通桥。然俱到通州城下，挨次起车，无拦河委差之扰，无起剥脚价之费。至嘉靖初年，御史向信倡言湾中搬剥，始置外河剥船。遇船起剥，若五、六月水涨，仍令至通州石、土二坝起旱。戊子年，因御史吴仲之言，乃命工部郎中何栋、户部郎中尹嗣中、参将陈璠仍濬里河四工成，计费纔七千两，而所省脚费十二万。初止运军粮，后并民粮亦运，于是专设工部郎中一员，浅夫六百名，挑濬外河，以求必达。自后建议者，复挠其计，运船只抵湾，劳费如昔。故隆庆四年四月，该总督仓场侍郎陈某议令浅夫及时疏濬，务使运船抵坝，以省脚价。又该户科给事中刘继文、巡仓御史杨家相各题请粮船抵湾交割，剥船运石、土二坝，糜费太多，奸弊多端，要行照先年旧例，责令浅剥二船俱抵通坝，考据甚真。户部复奉钦依通行，钦遵讫续。该河道侍郎万恭题称：粮船到湾，仍于里二泗官民船剥赴京、通仓，免其项坝挤塞。随经户部查议得，粮船挤塞不在抵坝，而起于大通桥之阻滞。故桥运若速，自可

卷之三十七 六六三

海潮应月，浙、广、福等处潮俱有信。琼州潮半月东流，半月西流，其大小应长短星，不随月。

岳州西境慈利县，诸蛮门户，今立九溪等二卫四所，及桑植安抚，领美坪等十八峒。

过江运道之径，自常州西得胜新河或孟渎出江，入泰兴白塔河，出扬州湾头镇，省瓜洲搬坝之费。若江洋畏警，暂分掣镇江、仪真，通州军截守，漕艎无虑也。

海运三道。初，元伯颜建议自上海刘家港入海，经扬州海门黄逋沙头、万里长滩开洋，沿山岙而行，抵塩城县，历西海州东海县、密州、胶州，放灵山洋，投东北路，多浅沙，行月余抵成山，计水程至杨村马头一万三千三百五十里。至元二十九年，朱清等陈便道：自刘家港开洋，至撑脚沙转沙觜，至三沙洋子江过匾担沙大洪，又过万里长滩、血沙放大洋、清水洋、黑水洋至成山，过刘岛至芝罘、沙门二岛，放莱州大洋，抵界河口，其道差径。至正十三年，千户殷明畧又开新道：刘家港入海至崇明州三沙放洋，向东行入黑水大洋，取成山，转西至刘家岛、登州、沙岛门，于莱州大洋入界河口，舟行风信，有时自浙西至京师不旬日，比二道尤便。通惠河，元郭守敬议开。引昌平白浮村神山泉，过双塔、榆河，引一亩、玉泉诸水进都城，绕至通州，置闸以宣节之。后渐淤废。嘉靖间，御史吴仲议修筑，立五闸。闸置剥船六十，每米一担，减陆挽费银四分五厘，岁省漕价十万余两。

明初安插降人于云南、广、福等处，有事则调用。

江南东海之防，守在崇明、吴松江口，而要在苏州。故崇明、吴松江设所，而苏州重镇设三

卷之四十三 八六九

春明梦余录卷之四十六

工部一

工部，在阙之东，户部之后，西向。设尚书、侍郎，掌天下工役、农田、山川、薮泽、河渠之政令。其属初曰营部，曰虞部，曰水部，曰屯部，后易为营缮、虞衡、都水、屯田四司，俱称清吏司。

营缮掌经营兴造之事。凡大内宫殿、陵寝、城濠、坛场、祠庙、廨署、仓库、营房之役，鸠力会财，而以时督程之。王邸亦如之。凡卤簿、仪仗、乐器移内府及所司，各以其职治之，而以时省其坚洁，董其窳滥。凡置狱具，必如律。凡工匠二等，曰轮班，曰住作。凡工囚二等，曰正工，曰杂工。杂工三日当正工一日。凡省工，视役烦简而节其财力。凡会，有无移内府。其分司为三山大石窝，为都重城，为湾厂通惠河道；兼管为琉璃黑窰厂，为修理京仓厂，为清匠司，为缮工司，兼管小修，为神木厂兼砖厂，为山西厂，为台基厂，为见工灰石作。所属为营缮所，所正一员，所副二员，所丞二

卷之四十六 九六一

难易而食之。凡舟车，曰大车，曰小车，曰战车，凡三等。曰粮船，曰黄船，曰马快船，曰海运船，曰鲜船，曰备倭船，曰战船，凡七等。皆会其财，下诸司，酌多寡、久近、劳逸而均剂之。凡织造，冕服、诰敕、制帛、祭服、净衣、诸币布，移内府、南京、诸省，周知其数而慎节之。凡公侯伯铁券，差其广高。凡祭器、册宝、乘舆、牌符、杂器，会则于内府。凡衡量，谨较勘而颁之，悬式于市。其奉敕分理于外者，为北河差郎中，南河差郎中，中河差郎中，夏镇闸差郎中，南旺泉闸差主事，荆州抽分差主事，杭州抽分差主事，清江厂差主事。通惠河、器皿厂、六科廊，皆本司总理者。所属为文思院大使、副使，织染所大使、副使。

屯田掌屯农、坟墓、抽分、薪炭、夫役之事。凡屯田，腹边公田、闲田、没官田，给卫所耕，剂其地力人力而征其子粒。凡在边，牛、犁、铁器官给之。凡坟茔、堂、碑碣、兽，第宗室、勋戚、文武官之等而辨叙其差。凡抽分，征诸商，各有差。凡薪炭，南取洲汀，北取山麓，征诸民，有本、折色，酌其多寡而撙节之。凡夫役，伐柴、转柴皆僱役，周知其数而时蠲之。按司曰屯田，重农事也，制诚善矣。及其后也，徒存其名耳。而其司仅掌上供，并监局、柴炭、与山陵之事。分司为台基、柴炭厂，为外差。易州山厂有陵工，临时委差。所属为柴炭司，正使一员，副使二员。

卷之四十六 九六三

春明梦余录 一二三六

观。执法之臣，职务纠慝，爰矢嘉谟，称我文德。于庙之西，黉舍翚飞，于黉之北，杰阁云齐。其阁伊何，有经有史，广采旁罗，有集有子。昔在中古，郁郁乎文，式克至今，用宏兹贲。诜诜多士，被服圣术，凤翥鸾翔，虎炳豹蔚。维身之章，维国之光，匡扶盛化，上跻虞、唐。民物阜蕃，礼乐明备，允显崇文，昌运万世。

望京馆 在城东北五十里孙侯村。辽建，为南、北使臣宿息、饯饮之所。宋王曾上契

丹事曰：出燕京北门至望京馆，即此。

金章宗西山八院 为游宴之所。其香水院在京山口，石碑尚存。稍东为清水院，今改

为大觉寺。玉泉山有芙蓉殿，基存。鹿园在东便门外通惠河边。

琼花岛 在禁城西北太液池之阳。当蒙古初起时，臣服于金。其境内有一山，石皆玲

珑，势甚秀峭。金人望气者谓此山有王气，谋欲厌胜之，使人言欲得此山以镇压我土，蒙古许之。金人乃大发卒凿掘，辇运至幽州城北，积累成山。因开挑海子，栽植花木，营构宫殿，以为游幸之所。元人逐金迁汴，建都于燕。至元四年，兴筑宫城，山适在禁中，遂赐名万岁山。山上有广寒殿七间。仁智殿则在山半，为屋三间。山前白玉石桥长二百尺，直仪天殿。后殿在太液池中圆坻上，十一楹，正对万岁山。山之东为灵囿，奇兽、珍禽在焉。车驾幸上都，先宴百官于此。及明成祖建宫阙，益加修治。以

重修蜀先主庙记 金王庭筠书，在涿州庙中。云居寺续镌石经记 辽赵遵仁撰，清宁四年。

云居寺续秘藏石经塔记 辽沙门志才撰，天庆八年镌。

华严堂经本记 贾志道撰并书，至元元年。

通惠河碑 元翰林欧阳玄文。

碑略：首导昌平白浮之水，次绪太行西山之麓，会马眼诸泉，潴为七里河，东流入自城西水门，汇集成潭。又东并宫墙，环大内之左，合金水河南流，东至潞水之阳，南会白河。又南会直沽入海，凡三百里，是为通惠河。置闸二十有四，延祐中，易木以石云。

改修庆丰石闸碑 至元宋褧撰。

奉安四国公配享碑 至元十六年，潘廸八分书。

云居禅寺藏经记 释法植撰，陈颢篆额，至元二年。

重修崇国寺碑 至元十一年，沙门雪磵法稹撰。

石鼓文音释碑 潘廸注，并八分书。

崇文阁藏书记 吴澂（澄）撰并书。

佑圣王灵应碑 至元任拭撰，张礼书。

卷之六十七 一二九一

春明梦余录卷之六十九

川 渠

通惠河，即玉河也。发源昌平州神仙（山）泉，过榆河，会一亩、马眼泉，遶瓮山后，汇为七里泺。东入都城西水门，贯积水潭。积水潭者，皇城内西海子也。又稍东，从月桥入内府，环绕宫殿，南出玉河桥，由大通桥至通州，与白河合，袤一百六十里，元郭守敬所凿。十里一闸，蓄水济运，元人名通惠焉。入明，废不治。天顺二年，漕运总兵官都督杨茂先请脩之，以省从张家湾陆挽者。命户部尚书杨鼎、工部侍郎乔毅往视。还言：通州至京城四十余里，古有通惠河古道，石闸尚存。永乐间，曾于此河搬运大木。以此度之，船亦可行。先年，曾奏欲于此河积水船运；又有议欲于三里河从张家湾烟墩桥以西疏挑二十里，湾泊粮船，以避水患者。二事俱未施行。今此河道通流，其水约深二尺，不劳疏挑，惟用闸蓄水，令运粮卫所每船二十五只造一剥船，自备米袋，挨次剥运。如此，则运士得省脚费，而困惫少苏矣。今蒙命臣等同参将袁佑

卷之六十九 一三三一

春明梦余录 一三三四

通州张家湾一路河道，分工逐一修濬。如此，则不惟省一时粮运之脚价，实足以垂万世无穷之利益矣。明年，发军夫九万余往治，寻以灾异罢。后成化十一年，诏平江伯锐等濬之，一年而成。自都城东大通桥抵张家湾浑河口百六十余里，漕船稍通，然坐独引西湖泉水之半，不踰二岁，浅涩如旧。嘉靖六年，廵仓御史吴仲请复开之。上使户部侍郎王軏、工部侍郎王诏往议。軏等言：漕，国计也，必如元人引白河故事，令大船皆可直达京师，则必大兴工役，其费稍巨。惟据见存故闸，稍脩治之，听小车剥船并行而载，且以便归运之军。诏可。

元史：中统二十八年，郭守敬至上都，别陈水利十有一事。其一，大都运粮河不用一亩泉旧源，别引北山白浮泉水，西折而南，经瓮山泊，自西水门入城，环汇于积水潭，复东折而南，出南水门，合入旧运粮河。每十里一置闸，比至通州，凡为闸七。距闸里许，上重置斗门，互为提阏，以过舟止水。上览奏，喜曰：当速行之。于是复置都水监，俾守敬领之。首事于二十九年之春，告成于三十年之秋，赐名曰通惠。役兴之日，上命丞相以下皆亲操畚锸为之倡，咸待守敬指授，而后行事。置闸之处，往往于地中偶值旧时砖水（木），时人为之感服。船既通行，公私省便。先时，通州至大都，陆运官粮岁若干万石，方秋霖雨，驴畜死者不可胜计，至是皆罢。是秋，车驾还自上都，过积水潭，见其舳舻蔽水，大悦。特赐钱一万二千五百缗，仍以旧职兼提调通惠河漕运事。守敬又欲于澄清闸稍东引水与北坝河接，且立闸丽正门西，令舟楫得

音益坚。既告成， 赐名固安堤。置守护者二十家， 建神祠于上， 有司以时修祀礼， 凡督事〔者〕，

悉赐钞币以劳之。其视筑戾陵堰，役费加倍，而坚实亦过之。

金口 在京西，通漷县河。

元郭守敬建议：金时，自燕京之西麻峪村分引漷县一支东流，穿西山而出，是为金口。其水自金口以东、燕京以北溉田若干顷，其利不可胜计。兵兴以来，典守者惧有所失，因以大石塞之。今若接视故迹，使水得通流，上可以至西山之利，下可以广京畿之漕。上纳其议。又言：当于金口西预开减水口，西南还大河，令其深广，以防涨水突入之患。帝善之。

三里河 在城南。元时名文明河，接通惠河，为漕储运道。今铁闸尚存。

国初户部杨茂疏：看得京城南原有三里河，直通张家湾烟墩桥。自桥往西，疏濬深阔二十余里，却将烟墩木桥改作吊桥，粮船到彼湾泊，可免漂流之患。若将此河濬深直至三里河，作平水坝三四截，于内置匾浅剥船，令运船由此盘坝，以达京师，岁可省车脚数百万。乞命工部踏勘明白，将在京操备旗军暂借，分工毕事，诚为经久之利。

嘉靖中，大学士桂萼疏：近皇上遣户、工二部漕运等官相视地方，欲自大通桥直达通州，将及月余，言人人殊。臣窃以为营度者未得其详，不敢不再请皇上择之。臣闻大通桥河源出自昌平州神仙（山）泉，南会一亩、马眼二泉，绕出瓮山后，汇七里泺，即今之西湖。东入都城西水门，贯积水潭，即今之海子。又东至月桥，入内府，南出都城东水门，过大通桥，又东五十余里至

卷之六十九 一三三七

春明梦余录 一三四〇

军事，遐惟前勋，亲诣山川，指授规略。命司马关内侯逢恽，内外将士二千人，起长岸，立石渠，脩治水门。门广四丈，立水堨五尺，兴复载利，通塞之宜，准遵旧制。凡用工四万有余，诸部王侯不召而至，襁负趋事者盖数千人。诗载经始勿亟，易称民忘其劳，斯之谓乎！于是二府文武之士，感秦国思郑渠之绩，魏人置豹祀之义，乃遐慕仁政，追述成功。是年十月十一日，刊石立表，以记勋烈。按：此河名里漕河，北达京师长店，运艘鳞集，即通惠河也。

琉璃河 在良乡县南四十里。金史作刘李河，有二大姓居此也。大房山孔水入焉。石桥跨之，形势钜丽。桥建于嘉靖二十年，各处捐银三十余万，上助银九万三千两。又自西山诸泉来者曰胡良河，自紫荆关外铁锁崖入者曰巨马河，晋刘琨守此以拒石勒处也。二河俱有大桥，建于万历二年。桥成，上命辅臣张居正撰碑，以颂太后功德。

潞河 一名沽水，一名鲍丘水。记云：通州城西三十里，有潞河，源出北山，南流。

按志：沽水有二：即东、西潞水也。源自塞北丹花岭来，合九泉水，南迳安乐县故城西南，与螺山之水合，为西潞河；又南迳狐奴城西，与鲍丘水合，为东潞河。

清河 在德胜门外二十里，距昌平州五十里，以水清冽，故名。源自州境一亩泉，经燕丹村东南，合榆河下流为沙河，经顺义，会白河。跨清河，有桥，永乐间造，桥因河以名。跨沙河，亦有桥，正统间造，赐名安济。刘尚书龙云：过清河时，微雨初霁，

海掣元菟之肘，其因地利而尽人谋，可谓千古硕画。长安客话

原原汉唐都关中，去边几千余里。今京师北抵居庸，东北抵古北口，西南抵紫荆关，近者百里，远不过三百里尔。同上

原原汉唐宋皆并建两京。汉、唐以长安为西京，洛阳为东京；宋以汴为东京，洛为西京。其地皆相去不远。高皇帝定鼎金陵，文皇帝迁都金台，则跨江河南北而各为一大都会。盖天下财赋出于东南，而金陵为其会；戎马盛于西北，而金台为其枢。并建两京，用东南之财赋，会西北之戎马，无敌于天下矣。图书编

原原京师形胜，以堪舆家论之，玉河之水当直出会南海子，从天地坛前转东入潞河，方为自然。崇文门外闸河宜塞之，庶几左臂不断，此乃帝王建都万代之计也。梓溪集

原原北京青龙水为白河，出密云南流至通州城。白虎水为玉河，出玉泉山，经大内，出都城，注通惠河，与白河合。朱雀水为卢沟河，出大同桑干，入宛平界，出卢沟桥。元武水为湿余、高梁、黄花镇川、榆河，俱绕京师之北，而东与白河合。蓬窗日录

〔臣等谨按〕郦道元水经注虽有高梁无上源之说。而兹水实承西山玉泉之委输，为玉河经流。明蒋一葵长安客话谓高梁源发西山者是也。乃陈全之蓬窗日录误分玉河、高梁为二，且以高梁属之京北诸水，则全属臆揣，为未经身至者之言。今谨辨

竟不失尺寸。明世庙识余录

原万历二十五年六月戊寅，归极门火，延烧皇极等殿，文昭、武成二阁回廊皆烬。明神宗实录

原天启五年八月戊戌，皇极殿竖金柱，九月甲寅门工成。七年二月己亥，迎建极殿金梁。乙巳，建极殿升梁。五月辛未，命工部尚书薛凤翔迎中极殿金梁，分遣尚书杨梦衮于神木厂，孙杰于广渠门，崔呈秀于正阳门，王之臣于大明门，郭允厚于午门，周应秋于皇极门行祭告礼。己卯，中极殿升梁。八月乙未，中极殿、建极殿插剑悬牌，三殿开工。自天启五年二月二十三日起，至七年八月初二日报竣。明熹宗实录

原沈德符天启宫词 万方辐辏助雕甍，观阙峨峨壮帝京。赵鬼不须重诵赋，柏梁未烬建章营。清权堂集

原京城皇极门且成，而金柱明梁非围尺极大者不中，时川贵采办，在在告困。适通惠河道工部郎陆澹园以天津至海两岸平沙葭苇之地，有历朝大楠木漂没者悉为搜发，至一千有奇。其中梁柱围尺者一百五十有七，约省金钱二百余万。见只编

增万历四十三年八月庚戌，重建三殿。明史神宗纪

原皇极殿九间，中为宝座，座旁列镇器。座前为帘，帘以铜为丝，黄绳系之，帘下为毡，毡尽处设乐。殿两壁列大龙橱八，相传中贮三代鼎彝，橱上皆大理石屏，每遇正

门入通惠河，与燕都游览志所记合。

原泡子河南岸有方家园、张家园、房家园，北岸有张家园、傅家东西园，中吕公堂，西杨氏泌园，东玉皇阁，北去贡院里许。帝京景物略

〔臣等谨按〕帝京景物略方家园诸处，即燕都游览志所谓颓园废圃者也。当时已然，今更无可考矣。吕公堂即永安宫，在泡子河东。

补高工部道素，初名斗光，万历丙辰，公交车入都，乞梦于泡子河吕公堂，梦黄冠告之曰：君与高斗光同年。答曰：是吾名也。黄冠曰：君乃是高道素。寤而异之，遂更名。后三年乙未榜发中第三十六名，其同榜第九十名为高斗光，山东嘉祥人也。闾史掇遗

增顾秉谦吕公祠碑记略 都城之巽方，有纯阳吕公祠，建于成化初年。嘉靖中，锦衣千户陆君桧扩新之，万历壬子，上允全真之请，葺祠。甲寅工竣，勅赐护国永安宫。五城寺院册

增葛一龙秋夜同武仲宿吕公堂诗 草木自烟翳，居■半水周。帝城偏一角，仙路入高秋。月晒地霜起，风翻天汉流。如期同襆被，清极梦难游。帝京景物略

〔臣等谨按〕吕公祠南有太清宫，即帝京景物略所称玉皇阁也，明万历时建，有国子监司业顾起元碑。

增顾起元太清宫碑记 京师之巽隅，惟水潴焉，是曰泡子河，即元人所开通惠河也。河东涯地殊爽垲，蒲柳宛然，沙鸥水燕，翔泳以嬉，纤鳞瀺灂藻荇间，过之者若涤嚣纷而游溟涬矣。旧有天仙祠一区，仅庇风雨，为鸿胪丞梁君所创。万历二十有一年，炼师刘君静祝结静于此，睹其卑隘，拓而大之。已而彻于天听，皇上特出帑金俾塑福禄寿三星圣像，又建钵堂石观音，为祝厘瞻众之所，更其额曰太清宫。构创既成，炼师请予为记。五城寺院册

增慈云寺在泡子河西岸，明万历六年建。本朝顺治十年修，今俗称为十方院。同上

原于少保祠额曰忠节，在崇文门内东裱背巷，公故赐宅也。祠三楹，中塑公像，岁春秋

郭公钱一万二千五百缗，仍以旧职兼提调通惠河漕运事。元名臣事略

补都人呼飞放泊为南海子，积水潭为西海子。按海子之名见于唐季，王镕为镇帅，有海子园，尝馆李匡威于此。北人凡水之积者辄目为海，若宝坻之七里海，昌平北之四海冶，是也。元时运船直至积水潭，王元章诗：燕山三月风和柔，海子酒船如画楼。想见舟楫之盛。自徐武宁改筑北平城后，运河、海子截而为二。城内积土日高，虽有舟楫，桥梁不能度矣。咏归录 以上六条原在北城，今移改。

增大都之中旧有积水潭，聚西北诸泉之水，流行入都城而汇于此，汪洋如海，都人因名焉。世祖肇造都邑，壮丽阙庭，而海水镜净，正在皇城之北，万寿山之阴。自至元三十年浚通惠河成，上自昌平白浮村之神山泉，下流有王家山泉，昌平西虎眼泉，孟村一亩泉，西来马眼泉，侯家庄石河泉，灌石村南泉，榆河温汤，龙泉，冷水泉，玉泉，诸水毕合，遂建澄清闸于海子之东。有桥南直御园通惠河碑，有云取象星辰，紫宫之后，阁道横贯，天之银汉也；拟迹古昔，恣民渔采，泽梁无禁，周之灵沼也。元一统志

增积水潭在宛平县西北三里，东西亘二里余，南北半之。西山诸泉从高梁桥流入北水关，汇此，折而东南，直环地安门宫墙，流入禁城，为太液池。元时既开通惠河，运船直至积水潭。自明初改筑京城，与运河截而为二。积土日高，舟楫不至，是潭之宽广，

火，于是司城毁民居之侵占官街搭造棚房拥塞衢路者。金侍御光辰虑其扰民，上言：京师穷民僦舍无资，借片席以栖身，假贸易以糊口，其业甚薄，其情可哀。皇城原因火变恐延烧以伤民，今所司奉行之过，概行拆卸，是未罹焚烈之惨而先受离析之苦也。且棚房半设中涂，非尽接栋连楹，若以火延棚房即毁棚房，则火延内室亦将并毁内室乎？疏入，有旨停止。鸿一亭笔记

〔臣等谨按〕今正阳门前棚房比栉，百货云集，较前代尤盛。足征皇都景物殷繁，既庶且富云。

原四方进士来试南宫者，率皆僦居丽正门外。燕石集

原三里河元时名文明河，接通惠河为漕储运道，今铁闸尚存。春明梦余录

原漕运总兵官都督杨茂上言：京城南原有三里河，直通张家湾烟郭桥，自桥往西，疏浚深阔二十余里，却将烟郭木桥改作吊桥，粮船到彼湾泊，可免漂流之患。若将此湾浚深，直至三里河，作平水坝三四截于内，置扁浅剥船，令运船由此盘坝以达京师，岁可省车脚数百万。明疏议辑略

〔臣等谨按〕烟郭桥明史作烟墩桥，郭字误。

原成化七年十月，户部尚书杨鼎、工部侍郎乔毅上浚河事宜，上命同漕运参将袁佑踏

仓，朝阳门外有太平仓、万安西仓、储济仓，东便门外有裕丰仓、万安东仓，德胜门外有本裕仓、丰益仓。又东便门外通惠河北岸有大通桥公署。户部册

〔臣等谨按〕大通桥公署门东楹有明夏言诗石刻尚存。

补元于大都腹里设税务七十三处，其在京城者，猪羊市、牛驴市、马市、果木市、煤木所，有宣课提举司领之。利网虽密，然自酒醋而外，若鱼虾药果之属，以及书画、藁席、草鞋、筱帚、砖瓦、柴炭、诸色灯、铜、铁、线、麻线、苎绵、草索、曲货，皆为不合税之物，比于明崇文门税课，条目疏矣。稼堂杂抄

增成化二十一年，令顺天府委佐贰官一员于崇文门宣课分司监收商税。明会典

增弘治元年，差御史、主事各一员于崇文门宣课司监收商税。六年，令崇文门宣课司商税止差主事监收，不必御史巡察。续文献通考

增崇文门监督署在崇文门外街东，又左右翼监督城内各有公署。大清一统志

增左翼税署在东四牌楼之西大街，右翼税署在西四牌楼之东大街。户部册

〔臣等谨按〕以上各条叙户部。

原礼部在阙东户部之南，西向。有嘉靖十五年秋钦定大报诸祀礼仪牌，在寅清堂。春明梦余录

今诚有此。旧称三海，今实有五海子，但第四、第五夏秋方有水，冬春则涸耳。诸水实为凤河源，借以荡浑防运穿。海子内泉源所聚曰一亩泉，曰团河，而潴水则有五海子。考一亩泉在新衙门之北，曲折东南流经旧衙门南，至二闸，凉水河自海子外西北来入苑汇之。其水发源右安门外之水头庄，东流折而南，入海子北墙，至此又南流，五海子之减水自西南注之。又东南流出海子东墙，过马驹桥，至张家湾，入运。团河在黄村门内，导而东南流，径晾鹰台，南过南红门，五海子之水自北注之，又东流出海子东南，是为凤河。东流历东安、武清境，至天津之双口，与永定河会，浑水借此荡漾，乃成清流。又东至韩家树，入大清河，又东至西沽入运。虽五海子之水与凉水河团河时相灌输，而二河正流仍各判别，若玉泉则由昆明湖达于长河，穿禁城出，东南流为通惠河，至通州入运，并不经行海子，与一亩泉、团河渺不相涉。综而论之，通惠河原在北，入运最近；凉水河源居中，入运次近；凤河源在南，入运最远；源委秩然不紊。前代著述家未加稽考，率以玉泉牵附海子，支离可笑，因详订之。岁久淤阏事疏治，无非本计勤黎元。蒲苇戟戟水漠漠，凫雁光辉鱼蟹乐。亦弗恒来施矰缴，徒说前朝飞放泊。迤南有台高丈余，晾鹰犹踵前明呼。其颠方广不十丈，元院何以容仁虞？吴伟业梅村集云：晾鹰台，元之仁虞院也。今台基宛然尚在，其颠不及十丈，势不可以建院。即云台或傅院，而旁近皆旷地，杳无院址可征仿佛，其谬不待辨矣。二十四园泯遗迹，伟业又言，明置二十四园。明时较元更近，岂有二十四处澌灭无存若此，且不能一举其名耶？耕地牧场较若画。是何有于国用资，裕陵诏谕量斯窄。所存新旧两衙门，中官尔日体制尊。一总督更四提督，见明朝宫史。有如是夫势焰熏！内虚外怨祸来乍，大军曾此经南下。我朝太宗文皇帝时，六师既围燕京，分兵南下，道经海子，如入无人之境。旧传曾于此中射黄羊鹿兔。阉逃不知何所之，纵横路便黄羊射。胜朝庑殿但存名，在新旧两衙门之间，相距各十余。

颓垣落桷埋榛荆。葺为驷厩飞龙牧，时得良骑出骏英。沿其成例海户守，刍荛往焉雉兔否。设概听之将无禽，苑中鸟兽皆驯豢之物，岂能任游手弋猎，竟无典守？向以子舆氏文囿之喻不免过情。设果听民尽取，久之将无雉兔。所谓尽信书不如无书。曾有诗纪及此，然虽有禁制，亦岂如孟子所云杀麋鹿者如杀人之罪乎？如杀人罪则何有？少时习猎岁岁来，猎余亦复摅吟裁。五十年忽若一瞥，电光石火诚迅哉！即看平原双柳树，叠为宾

御书。御制万泉庄记 万泉庄之名，不见于日下旧闻、春明梦余录二书，而经其地指其村，无不知为万泉庄。若夫丹棱沜之称，互见于二书，而经其地指其村以问诸土人，则茫然不知所谓。吾于是慨然叹千古纪载家之述耳食而鲜目击，于是乎失实者多矣。继又思失实者固由彼之未平心精思，广咨博考，不究乎实而不已。然尚赖有此失实者存，而得以考其是非，辨其差讹，则彼述耳食而鲜目击者，亦未尝无小补于后世，未足深怪也。丹棱沜之说，二书所载虽小异，而谓出巴沟以达于高梁则同。然其同归于失实者，实亦在此。盖丹棱沜本明戚清华园之迹，今畅春园其故址也。园之前有水一溪，俗所称菱角泡子者，疑即其地。其水实由南而北，巴沟在其南，安能逆流而上以入于高梁桥乎？盖高梁之水自由玉泉发脉，汇为昆明湖，流为长河，以经高梁而为通惠河，其详悉已具于向作之麦庄桥记，与此无涉也。今巴沟桥之名尚存，而桥之南实有大沙泉、小沙泉在焉。其平地淙淙出乳穴者不可胜数，与二书所载东雉、西勾水入地中者颇合。独水尽向北流，从无涓滴向南者，此为异耳。夫水性就下，人所易知。万泉庄高于巴沟，巴沟又高于丹棱沜，则水之北流而不南流，不待烛照数计矣。而犹有此讹焉，则吾谓朱彝尊、孙承泽之述耳食而未目击非刻论也。且二人去今不过百余年，所记者又不过明季之事，

钦定日下旧闻考卷八十四

国朝苑囿（清漪园）

　　清漪园建于万寿山之麓，在圆明园西二里许，前为昆明湖。（清漪园册）

　　〔臣等谨按〕孙承泽《春明梦余录》载，瓮山在玉泉山之旁，西湖当其前，金山拱其后，明时旧有圆静寺，后废。今上乾隆十五年，于其地建大报恩延寿寺，命名万寿山。并疏导玉泉诸派，汇于西湖，易名曰昆明湖。设战船，仿福建广东巡洋之制，命闽省千把教演。自后每逢伏日，香山健锐营弁兵于湖内按期水操。若其经流，则自绣漪桥南入长河，引流入京城，绕紫禁城而出，归通惠河通济漕渠，灌溉田亩，实万世永赖之利也。皇上御题额曰清漪园，有御制昆明湖记、清漪园记，恭载卷内。

　　宫门五楹东向，门外南北朝房。驾两石梁，下为溪河，左右罩门内有内朝房，亦南北向，内为勤政殿七楹。（清漪园册）

　　〔臣等谨按〕勤政殿内额曰海涵春育。联曰：念切者丰年为瑞，贤臣为宝；心游乎道

卷八十四国朝苑囿

德之渊，仁义之林。又联曰：义制事，礼制心，检身若不及；德懋官，功懋赏，立政惟其人。中刊御制座右铭，皆皇上御书。

　　御制万寿山昆明湖记岁己巳，考通惠河之源而勒碑于麦庄桥。《元史》所载引白浮、瓮山诸泉云者，时皆湮没不可详。夫河渠，国家之大事也。浮漕利涉灌田，使涨有受而旱无虞，其在导泄有方而潴蓄不匮乎！是不宜听其淤阏泛滥而不治。因命就瓮山前，芟苇茭之丛杂，浚沙泥之隘塞，汇西湖之水，都为一区。经始之时，司事者咸以为新湖之廓与深两倍于旧，踟蹰虑水之不足。及湖成而水通，则汪洋漭沆，较旧倍盛，于是又虑夏秋泛涨或有疏虞。甚哉集事之难，可与乐成者以因循为得计，而古人良法美意，利足及民而中止不究者，皆是也。今之为闸为坝为涵洞，非所以待泛涨乎？非所以济沟塍乎？非所以启闭以时使东南顺轨以浮漕而利涉乎？昔之城河水不盈尺，今则三尺矣。昔之海甸无水田，今则水田日辟矣。顾予不以此矜其能而滋以惧。盖天下事必待一人积思劳虑，亲细务有弗辞，致众议有弗恤，而为之以侥幸有成焉，则其所得者必少而所失者亦多矣。此予所重慨夫集事之难也。湖既成，因赐名万寿山昆明湖，景仰放勋之迹，兼寓习武之意。得泉瓮山而易之曰万寿云者，则以今年恭逢皇太后六旬大庆，建延寿寺于山之阳故尔。寺别有记，兹特记湖之成，并元史所载泉源始末废兴所由云。

原高源迁都水监，开通惠河，由文明门东七十里与会通河接，置闸七，桥十二，人蒙其利。（元史本传）

原至元二十八年，都水使者请凿渠西导白浮诸水，经都城中，东入潞河，则江淮之舟既达广济渠，直泊于都城之汇。上亟欲其成，又不欲役及细民，勅四集赛人及诸府人兴凿，刻日使毕。太师淇阳忠武王率其属著役者服，操畚锸，趋者如云，依刻而渠成，赐名通惠河。上语近臣曰：是渠非伊彻察喇身率众手，成不亟也。（元名臣事略 按：伊彻，满洲语新也；察喇，注酒器也，旧作月赤察儿。今译改。）

原通惠河，其源出于白浮、瓮山诸泉水。世祖至元二十八年，都水监郭守敬奉诏兴举水利，因建言疏凿通州至都河，改引浑水溉田，于旧闸河踪迹导清水，上自昌平县白浮村引神山泉，西折南转，过双塔、榆河、一亩、玉泉诸水至西门，入都城南，汇为积水潭，东南出文明门东至通州高丽庄入白河，总长一百六十四里一百四步，塞清水口一十二处，共长三百一十步，坝闸一十处，共二十座，节水以通漕运，诚为便益。从之。首事于至元二十九年之春，告成于三十年之秋，赐名曰通惠。先时通州至大都五十里，陆挽官粮，岁若干万，民不胜其悴，至是皆罢之。（元史河渠志）

原延佑六年十月，浚通惠河。（元史文宗纪）

原天历二年八月，发诸卫军浚通惠河。（元史文宗纪）

增通惠河之源自昌平县白浮村开导神山泉，西南转循山麓，与一亩泉、榆河、玉泉诸水合，自西水门入都，经积水潭为停渊，南出文明，东过通州，至高丽庄入白河，上下二百里，凡置闸二十有四。护国仁王寺西广源闸二，西水门外会川闸二，万亿库前朝宗闸二，海子东澄清闸三，南水门外文明闸二，魏村惠和闸二，籍田东庆丰闸二，郊亭北平津闸三，牛店溥济闸二，通州通流闸二，高丽庄广利闸二。按新开通惠河碑，至元二十九年八月兴工，三十年八月工毕。平章政事吉勒展专董其事，世祖圣德神功文武皇帝嘉其有成，赐名通惠。倡端建言图上方略者，昭文馆大学士、中奉大夫、知太史院、领都水监、提调通惠河道漕运事郭守敬也。（元一统志 按：吉勒展，满洲语恕也，旧作皎贞。今译改。）

增武宗至大元年正月，以通惠河千户刘粲所领运粮军凡百二十人，属万户沁特穆尔兵籍。（元史兵志 按：沁，唐古特语大也。特穆尔义见前，旧作赤因帖木儿，今改正。）

原成化七年冬十月，户部尚书杨鼎、工部侍郎乔毅上浚通惠河旧道事宜。先是，漕运总兵官都督杨茂奏：每岁漕运自张家湾舍舟陆运，看得通州至京城四十余里，古有通惠河故道，石闸尚存。永乐间曾于此河般运大木；以此度之，船亦可行。先年曾奏欲于此河积水船运，又有议欲于三里河从张家湾烟墩桥以西疏挑二十里湾泊粮船以避水患者，二

事俱未施行。今此河道通流，其水约深二尺，不劳疏挑，惟用闸蓄水，令运粮卫所每船二十五只造一剥船，自备米袋，挨次剥运，如此则运士得省脚费矣。事下工部侍郎王复同太傅会昌侯孙继宗、吏部尚书姚夔等议，谓通惠河道闸座若得开通，诚有益于国计。但地形水势高下并合用军夫物料俱难约度，请命户工二部堂上官各一员，会漕运参将袁佑率识达水利官匠前往相度。上以命鼎毅，遂同参将袁佑等亲诣昌平县元人引水去处及宛平大兴通州地方三里河道，将行船故迹逐一踏勘，及元史并各闸见树碑文所载事迹稽考，回奏云：闸河原有旧闸三十四座以通水道。但元时水在宫墙外，船得进入城内海子湾泊，今水从皇城中金水河流出，难循故道行船，须用便宜改图。除元人旧引昌平东南山白浮泉水往西逆流，经过祖宗山陵，恐于地理不宜，及一亩泉水经过白羊山沟，雨水冲截，俱难导引。其城南三里河至张家湾运河口，袤延六十余里，旧无河源。正统年间因修城濠作坝蓄水，虑恐雨多水溢，故于杨桥东南低洼处开正通濠口以泄其水，始有三里河名。自濠口三里至八里庄，始接浑河旧渠，两岸多人家庐舍坟墓。流自十里迤南，全接旧河，流入张家湾白河。其水深处止有二三尺，浅处一尺余，阔处仅丈余，窄处未及一丈。今若用此河行船，河身窄狭淤浅，必用开浚，人家房垣坟墓必须拆毁。且以今宽处一丈计之，水深二尺，若散于五丈之宽，止深四寸。况春夏天旱，泉脉易乾，

之朝觐，四方之贡献，皆得直抵都城下，足以壮京师万年太平气象矣。疏入，命下于所司。（明宪宗实录）

原十二年八月，浚通惠河，自都城东大通桥至张家湾津河口六十里，兴卒七千人，费城砖二十万，石灰一百五十万斤，闸板椿木四万余，麻铁铜油炭各数万计，浚泉三，增闸四，凡十月而毕。漕舟稍通，都人聚观。是河之源在元时引昌平县之三泉，俱不深广。今三泉俱有故难引，独引西湖一泉，又仅分其半，河制窄狭，漕舟首尾相衔，仅数十艘而已。舟无停泊处，河多沙水易淤，不踰二载而浅涩如旧，舟不复通。（同上）

原白浮泉今入清河，一亩泉在瓮山后已塞，瓮山下玉龙、双龙、青龙等泉入西湖，经高梁桥，注皇城濠。一自西流入内，一自东会入通惠，四里至庆丰，庆丰十一里至平津，庆丰地形高平津一丈许，水陡绝，故平津开，则庆丰河身立见矣。（病逸漫记）

原大通河发源于昌平之白浮村神山泉，西南会一亩、马眼、玉泉，绕出瓮山后，汇为七里泊，东入都城西水门，贯积水潭，又稍东由月桥入内府，环绕宫殿，南出玉河桥水门，东行会南北城河二流，由大通桥东下通州高丽庄，凡一百六十余里。元世祖至元二十九年，郭守敬凿开此河，每十里一闸，蓄水通舟，以济漕运，赐名通惠。国初，闸与官夫多有存者，而河几湮塞。成化十二年，始命平江伯陈锐疏通之，漕舟曾至大通桥下。后

射利之徒妄假黑眚之说，事竟阻坏。正德二年复疏之，功不就。（水部备考）

原嘉靖六年十月，巡仓御史吴仲言：通州运河元郭守敬创建已有明验，今通流等八闸遗迹尚存，原设官夫具在，因而成之，为力甚易。而势家罔利，从中挠之，或倡风水之说，或欲绝湾民之利，皆不足信。夫汉唐宋漕皆从汴渭直达京师，未有贮国储于五十里之外者。请以臣言下户工二部，定议修浚运粮河，径达京仓，此兴无穷之利而杜不测之虞，于计便。上命户部侍郎王軏、工部侍郎何诏及仲董其事。軏等上言地形从大通桥至白河高可六尺，若大兴工浚之，深至七丈，通引白河，则漕船可直达京城，诸闸可以尽罢，此永久之利，然未易议也。为今之计，惟应修浚河闸。然从通流闸经二水门，南浦、上桥、广利三闸皆衢市阛阓中，不便转运，从温泥河滨旧小河废堰西不一里至堰水小坝，诚修筑之，令通普济闸，则径易可省四闸两关转般之难。上命即以来春兴工。十一月，礼部尚书桂萼上疏称修通惠河不便，请改修三里河。（明世宗实录）

原大通桥河源出自昌平州神山泉，南会一亩、马眼二泉，绕出瓮山，复汇七里泺，即今之西湖，东入都城西水门，贯积水潭，即今之海子，又东至月桥入内府，南出都城东水门，过大通桥，又东五十余里，至通州入白河。此河元郭守敬由古水道开浚，非自守敬创始。盖西山诸水由皇城东出，每当山水泛涨，由此而泄引之入白河以济漕运，故置闸

以时启闭，初非为行舟设也。成化十二年，平江伯陈锐不察其故，建言修复。宪宗皇帝命户部左侍郎翁世资、工部左侍郎王诏挑浚，仍浚西湖诸泉以益水势，可放运船千余直抵大通桥下。既而水急岸狭，水不可泊，未几即耗，船退几不能全，遂不复行。正德七八年，亦尝挑浚，竟无成功。盖京师之地西北高峻，自大通桥下视通州，势若建瓴，而强为之，未免有害，非徒无益而已。（桂文襄集）

原上以桂萼疏示大学士杨一清、张璁。一清言：通惠河因旧闸行转般之法，可以省运军之力，宜断行之。璁亦言：通州河道经元郭守敬修浚，今闸坝具存。臣闻京城至通州五十里，地形高下才五十尺，以五十里之远近摊五十尺之高下，无所不可。浚瓮山泺以蓄西山诸水，引神山泉以合下流之归，纡回以顺其地形，因时以谨其浚治，此一劳而永逸计也。成化十二年平江伯陈锐建议开修北河，宪宗皇帝命大臣督理，而河道已通，运船已至城外，适有黑眚之异，惑于讹言遂止，识者恨之。今欲开修北河，因仍旧道，诚易易耳。况一舟之运，约当十车。每年运船已到，则令剥运新粮；未到，则令剥运通州积粮。庶京师充实，永无意外之患矣。上深然璁言，至七年十二月，通惠河成，粮运既至者一百九十九万三千八百有奇，省脚价银十一万三千三百余两，当扣除入户部。吴仲以运军罢敝，请暂给三分之一，俟一二年后并减岁运加耗以宽穷民，庶军民两受其惠。户

部覆请报可。（明世宗实录）

原嘉靖丁亥，御史吴仲请修通惠河，三月告成功。上登舟观之。大学士张璁等联句以闻。上喜，给光禄馔，又分御膳赐焉。（帝京景物略）

原通惠河工完，吴仲出知处州府事，进通惠河志，被旨送史馆，采入会典，仍令刊行。（水部备考）

增吴仲报河成，因疏五事，言：大通桥至通州石坝地势高四丈，流沙易淤，宜时加浚治。管河主事宜专委任，毋令兼他务。官吏闸夫以罢运裁减，宜复旧额。庆丰上闸、平津中闸今已不用，宜改建通州西水关外。帝以仲等四阅月工成，诏予赏，悉从所请。仲又请留督工部郎中何栋专理其事，为经久计。从之。九年，擢栋右通政，仍管通惠河道。自此漕艘直达京师，人思仲德，建祠通州祀之。（明史）

原天启元年闰二月，巡按直隶御史张新诏言：通惠河即元郭守敬所修故道，平江伯陈锐疏通之，运船直达大通桥下，时为势豪所阻，后因御史吴仲之言，乃命郎中何栋、吴嗣忠仍浚里河，计费才七千两，而所省脚价十二万。若由大通桥至朝阳门三里，其地平衍闲旷，倘导玉河之水稍溯而北，至朝阳门，量建闸座，运粮径至门下，每岁可省银二万六千，以三十年之通计之，得七八十万矣。诏部议覆。（明熹宗实录）

补崇祯己卯二月，太监曹化淳议京城外开河以通漕粮。自是年三月十九日起，至辛巳六月，所开河自广渠门起至大通桥运粮河北岸，挑河长三千八百六十二丈，又东直门外关帝庙挑月河长二百七十丈，斗虎营至关帝庙大石桥挑河长三千一百五十一丈，命内监干跃为河工总理，而以兵部司官轮督班军，共享班军二百三万二千余工，五城两县募夫二万九百余名。兵部侍郎吴甡视工，以为劳费无益，且伤地脉，抗疏止之。（春明梦余录）

原大通桥东至通州入白河开渠置闸，而漕舟不行，自大通桥起至通州石坝四十里，地势高下四丈，中间设庆丰等五闸以出水，每闸各设官吏，编夫一百八十名，造剥船三百只。（通漕类编）

增大通河旧名通惠河，元郭守敬所凿，俗亦名里漕河。本朝康熙三十五年，浚大通河，加筑堤岸，建滚水坝以泄水。三十六年，浚护城河，引大通桥运艘达朝阳、东直等门。今东直门、齐化门皆有水关，通惠河水所由入也。乾隆二十三、二十五两年，再加疏浚，漕艘之分运京仓者实利赖焉。（大清一统志）

〔臣等谨按〕大通河为京运水道所集，关系甚巨。本朝康熙年间特加疏浚，复浚护城河，增设水关于朝阳、东直两门，轻舠剥运，利济攸宜，立法实为尽善。乾隆二十三、二十五年屡奉命浚治，河流益加深广，转输称便矣。

（原嘉靖中，陶仲文、邵真以祈祷用事，请拆毁寺院，沙汰僧尼，焚佛骨于大通桥下。谷城山房笔麈）

（原欧阳原功中书右丞相领通惠河都水监事政绩碑 中书右丞相喀喇鼎珠公，自居平章首席，既而升左相，又升右相，被命领都水监事。至正癸卯之正月，迄今数年之中，浚治旧规，抑塞新弊，水政大修。都水监长贰宾佐共具实迹，请于翰林欧阳元，文其事于石，以贻后世。元曰：丞相上佐天子，下理百官，日综万几，朝野政务莫非相业所经纶也。奚独于水政纪述乎？其长贰宾佐进曰：我国家之置都水也，始于至元之辛卯，丞相旺扎勒实倡其端。当时圣君贤相，为虑甚周，为制甚密。导昌平白浮之水西流，循西山之麓，会马眼诸泉潴为七里，东流入自城西水门，汇积水潭，又东并宫墙，环大内之左，合金水河南流东出。自城东水门，又潞水之阳，南会白河，又南会直沽入海，凡二百里，是为通惠河。置闸二十有四。跨诸闸之上，通京师内外经行之道，置桥百五十有六。闸以制蓄泄，桥以惠往来。乃即运粮提举司车户千四百五十有一，隶监专治其事。闸与桥初置于延佑中，易木以石，次第而械之。命闸户学为石工，木铁炼垩皆习其技，岁械闸工与费若干，有司会其凡而籍之，岁以为常，约岁若干。诸闸皆石，一切工役取具闸户，不扰而集，国计之不匮，民用之不乏，皆利赖焉。近年有司擅以闸户抑配各驿以给驿，至元延佑以来，祖宗之良法美意日就蠹坏。今右丞相以闻。有旨，复还若干户，余州县之侵轶闸户者悉禁绝之。他户有避徭役之类及因而亡者，咸复其旧。故得水利不隳，漕法不滞，有关国计民用甚重也。且通惠河之将入海也，衡漳贯之，溯漳西南，涉瀛博之野，南至于临清堂邑之坝，过坝而南为会通河，尽豫兖青徐四州境上之水，入海绝淮，至大江而止。二河相通，其为水利溥矣。有如京城西之金口，下视都邑，水势如建瓴，一蚁穴之漏，则横溃莫制。守堤吏与闸户昼夜分番逻视，不赡，则借兵士于枢密，所系尤重。故水政之修，闸户之复，丞相有功于斯甚大，可无纪述乎？元闻其言，乃考古而征。今都水在唐虞为泽虞，在成周为川衡。西汉太常、大司农、少府、内史、主爵都尉皆置都水长贰，武帝置水衡都尉，成帝置左右都水使者。东汉改置河堤谒者。晋改都水台，又置前后中左右五水衡以五使领之。刘宋置水衡令。萧梁改为大舟卿。宇文置都水中大夫。隋置都水台使者，寻复置监少监，又改令少令。唐沿革不一，或称都水局，或称司津监，或称水衡监，或置使者，或置都尉。赵宋为都水监，置判监、判及丞主簿等员。大抵掌川泽津梁渠堰陂池之政，兼总舟航桴筏之筭，就司其政以充用。故汉太常诸卿各有水衡，尽征其入，给俸禄，所称水衡钱是也。圣代捐国家之厚费，以利天下，而秋毫不征其资，视古之都水有不可同年语者矣。但历代建都，秦汉唐多都雍州，隔关隘之险，漕运极艰，用水极少。其后有都洛阳大梁，不过浚洛入汴，瀹汝蔡入淮而已。我元东至于海，西暨于河，南尽于江，北至大漠，水涓滴以上皆为我国家用。东南之粟，岁漕数百万石，由海而至者，道通惠河以达。东南贡赋，凡百上供之物，岁亿万计，绝江淮河而至，道通惠河以达。商货懋迁，与夫民生日用之所须，不可悉数。二河泝沿南北，物货或入或出，遍天下者，犹不在是数。又自昆仑西南水入海者，绕出南诏之后，历交趾、阇婆、真腊、占城、百粤之国，东南过琉球、日本，东至三韩，远人之名珍异宝，神马奇产，航海而至，或踰年之程，皆由漕河以至阙下。斯又古今载籍之所未有者也。水政之重，可不以重臣领之乎？昔者舜举十六相共治海内，禹治水土，益治川泽。今之水政，禹益盖尝司之。然则重臣之典水政，唐虞以来之遗事也

欤！元职在太史，纪载为宜。右丞相喀喇，鼎珠其名，乃祖乃父，三世宿德，逮事列圣，笃于忠贞，数从王师，战金入邻，多积功伐，不妄俘戮，不希宠荣，有阴德余庆施于后人。丞相踵之，扬历台阁三十余年，清慎如一，熟知国家典故。及居台揆，雅量镇浮，坐决大政，不征辞色，百度自贞，有古大臣之风。来求文以纪其迹者，都水伊逊岱尔、段达伞，少监鄂勒哲特穆尔、泰费音纳、色彻图，监丞索诺木巴勒、策布哈、实喇卜藏布、穆尔济延，经历沙克珊，知事祁思道。爰系以诗曰：国治水官，象天元冥。都水有政，治国大经。于穆皇元，龙兴朔方。秉令天一，并牧八荒。逎据析津，乃建神州。囊括万派，衡从其流。东浚白浮，遵彼西山。即是天津，流毕昴间。西挹紫宫，南出皇畿。又东注海，万派攸归。东溟天池，若为我潴。给我漕挽，径达宸居。河济淮江，陈若指掌。我凿二渠，利尽穹壤。虽云尽利，我则不征。捐利利民，治水水平。维今右相，自董水政。举措不凡，户籍先正。昔命闸户，习锻习砺。■木胶垩，各程其艺。制水有闸，通道有梁。息耗有则，启闭有常。夫何闸户，俾役驿厩。是求善书，俾掣之肘。相君既告，闸户内复。每岁鸠工，群匠来族。水政既举，国计以滋。都人日用，源委莫知。彼水在国，血脉在身。百体输精，五官啬神。相为股肱，水利实兴。荣卫不疑，股肱宣能。维相君量，彭蠡大野。汪洋渊渟，安静整■。维相君力，砥柱龙门。捍彼冲溃，国之樊垣。有力斯定，有量斯宽。燮调雍容，水溢旱干。重华在位，禹益作相。庶工底绩，百川是障。世皇浚渠，相曰完泽。身先水官，相彼原隰。洵美相君，海内称贤。罔俾哲辅，专美于前。六府三事，治先乎水。九叙维作，歌者太史。太史作歌，载以龟趺。君臣都俞，永作民郛。圭斋集 按：喀喇鼎珠旧作康里定住，喀喇义见前，鼎珠旧作鼎住，系对音译改。伊逊，蒙古语九数也，岱尔，牡鹿也，旧作埜素达尔。段达伞旧作段定僧。达伞，满洲语政也。泰费音，满洲语太平也。纳，地也，旧作太平奴。色彻图，蒙古语聪明也，旧作薛彻笃。索诺木，唐古特语福也，巴勒义见前，旧作锁南满。策，唐古特语寿也，布哈义见前，旧作慈普化，实喇卜藏布，唐古特语好智慧也，旧作沙喇赞卜。穆尔，蒙古语踪迹也，济延，命也，旧作马儿吉颜。沙克珊，满洲语狡猾人也，旧作山山。今俱译改。）

〔臣等谨按〕欧阳原功碑文尚未审于河流之分合，推其文义，一似漳水曾入通惠河，而会通河又似曾与通惠合流者。今按水经，漳水由平舒县南东入海。胡渭禹贡锥指曰：平舒在今大城县界，漳水北至天津，注于勃海，即古徒骇河之故道也。盖漳水独流入海，不与他河合。至本朝顺治二年，滹沱始由束鹿南入冀州，与漳合，为前此所未有。原功乃云贯通惠者，误也。又按明史河渠志：通惠河由大通桥东下抵通

州高丽庄，与白河合，至直沽会卫河入海。卫河即通惠河也。二河不过同至直沽入海耳，若论其地，则通惠河在直沽北，会通河在直沽南，中间并无合流经行之处，亦不得谓之相通。原功于水道未甚分晰，故言之舛讹乃尔，谨辨正之。

〔又按〕朱彝尊原书所引原文脱落末二句，今据析津志增入。

（原张璁杨一清同翟銮侍驾泛通惠河联句 落日秋风好放舟，已过三闸顺安流。璁恩沾赐宴流琼液，老愧忘机问白鸥。一清远饷由来归水国，上游从此重神州。銮观风不是耽盘乐，莫讶今年两度游。璁张文忠集）

（原徐阶夏日游通惠河诗 颇忆三江远，乘流意若何？水深秋气入，树密雨声多。熟果当尊落，惊禽拂棹过。柳阴催系缆，敧枕听渔歌。世经堂集）

（补蒲道源祭通惠河神文 维神主司灵源，不溢不竭。安其波涛，利我舟楫。何以报之，牲酒肥洁。神其鉴兹，永永无斁。闲居丛稿）

原元坝闸之名曰广源闸。西城闸二，上闸在和义门外西北一里，下闸在和义水门西三步。海子闸在都城内。文明闸二，上闸在丽正门外水门东南，下闸在文明门西南一里。魏村闸二，上闸在文明门东南一里，下闸西至上闸一里。籍东闸二，在都城东南王家庄。郊亭闸二，在都城东南二十五里银王庄。通州闸二，上闸在通州西门外，下闸在通州南门外。杨尹闸二，在都城东南三十里。朝宗闸二，上闸在万亿库南百步，下闸去上闸百步。成宗元贞元年七月，西城闸改名会川，海子闸改名澄清，文明闸仍用旧名，魏村闸改名惠和，籍东闸改名庆丰，郊亭闸改名平津，通州闸改名通流，河门闸改名广利，杨尹闸改名溥济。武宗至大四年六月，省臣言：通州至大都运粮河闸始务速成，故

皆用木，岁久木朽，一旦俱败，然后致力，将见不胜其劳。今欲为永固计，宜用砖石，以次修治。从之。后至泰定四年始修完焉。（元史河渠志）

（原宋褧都水监改修庆丰石闸记 闸于字为闭城门具，或曰以板有所蔽，近代水工用之，以时蓄泄水行船。世祖皇帝至元二十九年，可昭文馆大学士知太史院领都水监事臣郭守敬图水为渠，曰通惠河，贯京城，迤逦出南水门，过通州，抵高丽庄之坝，为里二百。视地形创闸，附崖壁及底皆用木，凡二十四，庆丰其一也。后二十年，当至大四年，诸闸浸腐，宰相请以石易，为万世利。且请度缓急后先作，则工不迫，工不迫则周且固。仁庙勅准有司以次第举，由是至顺元年始及庆丰之役。都水少监王温臣率其属，分督程作，日役士卒及土木金石之工千有五百五十，输木万章，铁以钧计凡八百有奇，石材三千一百，瓴甓灰稿他物无算。筑基纵长百有二十尺，三分长之二为衡，广高二丈，间容二丈二尺。经始于是年三月之望，粤六月十有五日告成。绳榘中度，完好致密，公私善之。明年春，监丞阿礼张宗颜状是役之为日久近，闸之高深长广几何，糜费物如干，创始改作之绪，庀工之勤，成功之利之美，求识以文。予复之曰：世祖开物成务，群策毕举，仁庙克承先烈，措注宏远，功不百倍不改作也。臣下奉行惟谨，事理之著者也。记是诚宜。然予疑是闸之始命名为何人，与创始之岁果丰与歉，或示微意于后世欤！惜莫可得而知也。闸非侈靡游观之所，国计民庸仰以给者，犹必待岁丰而后作，矧他役乎！斯果作于丰年，则是役不敢妄兴，民不敢苟劳，财不敢徒用，章章矣。因其役并原其名，是为记。燕石集）

增河闸之源，即昌平西山诸水入城汇于海子，乃由万宁桥循东而南出文明门外，又东过通州，以入于白潞河，上下几二百里。凡置闸二十有四，其在宛平县境内为广源、会川、朝宗，闸各二，其在大兴县境内海子东为澄清闸三，出南水门外为文明、惠和、庆丰闸各二，及郊亭北、平津闸三，自此以下至通州境内为溥济、通济、广利闸各二。元至元二十九年，始由都水少监郭守敬建定创开此河，平章政事吉勒展董其役，赐名通惠。今舟运止由通州，通流、溥济至大兴县平津、庆丰、惠和凡五闸，皆近时发军民修理以通漕运者。其城内外旧有会川、朝宗、澄清、文明等闸，今皆存而不用。（图经志书）

部侍郎赵新言：闸夫逃避，所司逮捕，累及无辜。事下工部，覆奏，止将在役者存留，其老疾者放还，逃亡者勿追。文明、惠和二闸既展入城中，宜罢官吏。从之。（明宣宗实录）

增庆丰闸在东便门外王家店，至大通桥八里，元至元二十九年建。上下二木闸，名籍东。至顺初易以石，改名庆丰。明嘉靖七年，并二闸为一。又裁主事，于通州置郎中兼领。今有闸官。又康熙中于上流增建一闸曰新建。（大清一统志）

增平津闸在大兴县东，有上下二闸，上闸西至庆丰闸十五里，下闸距上闸七里，俱元至元二十九年建。初为木闸，名郊亭。延佑后易以石，改名平津。明宣德七年重建。（同上）

增大通桥闸在东便门外大通桥下。又朝阳、东直二门外桥下俱有闸，其下又有回龙闸，皆本朝康熙中建。（同上）

〔臣等谨按〕京城大通桥地势较通州高四十尺，全资闸坝蓄泄河水以济运，庆丰、平津诸闸创自有元，明代因之弗改。本朝康熙年间复增设新建回龙等闸，规画益臻尽善矣。

原双清亭，都水张经历幕府名。（燕石集）

（原宋褧双清亭春日独坐作 帝城何处不红尘，小海危亭独可人。笭箵舟航浮上闸，笙歌池馆接西津。恩波浴鹭连洲暖，宫树啼莺隔岸春。不用鞭笞了官事，笑谈容得幕中宾。同上）

增双清亭在大兴县东南通惠河上，相传元都水张经历园也。（畿辅通志）

道分合所自，因其地隶通州，谨编入京畿通州条下。

增凉水河在宛平县南，由水头庄泉发源，东流入南苑内，经马驹桥，又东径通州南，曰南新河，至张家湾城南入白河。（大清一统志）

增乾隆三十九年御制凉水河作 凉水出凤泉，玉泉各别路。源出京西南，分流东南注。（凉水河出右安门西南凤泉，东流经万泉寺，分为二支。一自南经草桥曲折东注，一自北经广恩寺曲折东注，至永胜桥复汇为一，东南流，循南苑缭垣而东，至小红门之西，入苑墙，东南流经沙底桥，折而南，历头闸至二闸，一亩泉之水自西来汇之。又南而东至鹿圈村，三海子以上之水自西南来注之，又东南流至五空桥，出苑墙，经马驹桥，迤东行至张家湾入潞河。此凉水河之经流，与玉泉之贯绕京城入通惠河者各不相涉也。）岁久未疏剔，率多成沮洳。漫溢阻道途，往来颇致误。（自右安门至永定门，地势洼下，每遇霖潦，辄漫溢阻旅途。岁久未治，积成沮洳。迩年以来，清厘水道，出内帑，简大臣董其事。自凤泉至南苑，进水栅二，浚河三千余丈，又自栅口至马驹桥，浚河五千余丈，修建桥闸凡九，新建闸五，以资节宣。于是凉水河之水乃得安流无患。其浚河之土，则于右安门外培筑甬道一千余丈，以便行人。河两岸旧有稻田数十顷，又新辟稻田九顷余，均资灌溉之利。或云其地似江乡风景者，不知予之意期于农旅俱受其益，并非藉此为点缀也。）王政之一端，未可置弗顾。迩年治水利，次第修斯处。建闸蓄其微，通渠泻其怒。有节复有宣，遂得成川巨。川傍垦稻田，更赖资稼务。南苑红门外，历览欣始遇。或云似江乡，宁饰江乡趣？兴农利旅然，永言识其故。

〔臣等谨按〕凉水河御制诗，恭立石于南苑大红门外。

（原邵经邦经凉水河作凉水河边路，依稀似故乡。野亭穿径窄，溪柳夹川长。隔岸闻新曲，回车露浅妆。乘春且随意，莫负碧霞觞。宏艺录 原在城市门，今移改。）

增南苑大红门外有碧霞元君庙。（京城寺院册）

　　（增董邦达重修圆觉禅寺碑略 寺为明嘉靖间中涓麦某建，本朝雍正八年地震渐就圮。住持际章，江南宿迁人，早岁于本贯善因庵剃度，来游京师，受圣时师衣钵于圆觉寺。兹遍募十方善信，蒙赐白金五百两兴修，移山门于南，拓二十余弓。经始于乾隆十六年五月，落成于十七年四月。乾隆二十一年岁次丙子寎月立。）

　　原西郊有地名钓鱼台，是金主游幸处。（问次斋集）

　〔臣等谨按〕钓鱼台在三里河西北里许，乃大金时旧迹也。台前有泉从地涌出，冬夏不竭，凡西山麓之支流悉灌注于此。据刘侗帝京景物略，元时谓之玉渊潭，为丁氏园池。乾隆三十八年命浚治成湖，以受香山新开引河之水。复于下口建设闸座，俾资蓄泄湖水，合引河水由三里河达阜成门之护城河。又南流折而东，一径宣武、正阳、崇文三门城河至东便门，入通惠河；一径广宁、永定、广渠三门城河合通惠河。此湖河合流之所经也。三十九年始命修建台座，台西面匾石恭悬御书钓鱼台三字，东面匾石恭勒御制诗。

　　原钓鱼台在府西花园村。台下有泉涌出，汇为池，其水至冬不竭，相传金人王郁隐此。（明一统志）

　　原王郁飞伯少居钓台，潜心述作，未尝轻求人知。李钦叔过钓台，得其所著赋及碑大惊，遍荐于诸公。自此去钓台，游四方，后为兵所杀。（归潜志）

　　原飞伯少日作乐府，人多传之。后入京师，（金南京。）大为李钦叔所称。与之诗云：诗句媲国风，下者犹楚辞。赠诗者甚多，有云：忆昔颕亭见飞伯，恍若梦中逢李白。又云：紫陉仙人今渊云，骑风御气七尺身。又云：良金原有价，白璧况无瑕。又云：王郎少年诗境新，气象惨淡含古春。笔头仙语复鬼语，只有温李无他人。飞伯用是颇自贵重，尝以布为囊，采当世名卿诗投其中。（中州集）

　　增乾隆三十九年御制钓鱼台诗 钓鱼台水别一源，伙于台下涌冽泉。亦受西山夏秋潦，漫为沮洳行旅艰。迩来治水因治此，大加开拓成湖矣。置闸下口为节宣，汇以成河向东酾。分流内外护城池，（钓鱼台下旧有水塘，上承西山香界寺一带山水，每遇夏秋雨潦，西山沥水灌注，辄沮洳阻行旅。壬辰夏，命于香山别开引河，引卧佛、碧云一带山水亦注于此。并芟治苇塘，疏剔所有诸泉，汇成一湖，复穿渠建闸以资节宣。导流由阜成门外分支：一入西便门城渠，流为正阳门前之护城河；一由外罗城南而东，为永定门前之护城河，皆汇入通惠河以济运。）金汤万载巩皇基。众乐康衢物滋阜，由来诸事在人为。

　　〔臣等谨按〕钓台湖水今为西山新开引河汇集之区，前条谨具载源委，恭读御制诗，益睹睿裁经画，周悉靡遗。不独道途行旅仰邀体恤，而近之有以资襟带，远之有以济挽输，洵一举而利赖施于无穷矣。

　　（原严嵩诗 金代遗踪寄草莱，湖边犹识钓鱼台。沙鸥汀鹭寻常在，曾见龙舟凤舸来。钤山堂集）

　　（原公鼐诗 花石遗墟入战图，蓟门衰草钓台孤。不知艮岳宫前叟，得见南兵入蔡无？问次斋集）

常寺少卿励杜讷撰。

　　原出真觉寺循河五里，玉虹偃卧，界以朱栏，为广源闸，俗称豆腐闸即此。闸引西湖水东注，深不盈尺。宸游则渚水满河，可行龙舟。缘溪杂植槐柳，合抱交柯，云覆溪上，为龙舟驻处。每通惠河水涸，粮运不前，则遣官于此祭祷请水焉。（长安客话）

　　〔臣等谨按〕广源闸座，本朝以来频加修葺，恭值圣驾经行，于此地易舟，始达绣漪

桥至清漪园。详见苑囿门。

　　原广源闸在西直门西七里，至元二十六年建。（水部备考）

　　原英庙、文宗两朝御舟藏广源闸上别港。（燕石集）

　　增乾隆三十六年御制过广源闸换舟遂入昆明湖沿缘即景杂咏广源设闸界长堤，河水遂分高与低。过闸陆行才数武，换舟因复溯洄西。万寿寺无二里遥，墙头高见绣旛飘。维新梵宇非崇佛，都为今冬庆典昭。朱衣僧跪寺门前，不挂紫衣不透禅。（向赐紫衣皆因透禅褒嘉，今逝尽无一矣。）蓦直进舟弗返顾，个维调御证因缘？夹岸香翻禾黍风，无论高下绿芃芃。所希

此后雨旸若，未敢秋前说兆丰。水痕涨落尺犹余，蒲苇根还泥带淤。（前月二十一，夜雨过骤，西山诸水涨发，以致昆明湖水平堤，即启青龙桥尾闾宣泄，水势随落。今所见苇根之泥犹前日水痕也。至其下游东城濠及闸河，虽间有漫口，旋即堵筑。而北运河一带堤岸完固无虞，武清诸邑不致如去年之受涝，差足慰耳。）北运河消堤岸固，关心庆未害菑畬。麦庄迤逦接长春，（麦庄、长春，二桥名。）平水无劳更易■。西岸营

恭镌御制诗。

　　增御制麦庄桥记 水之有伏脉者其流必长，亦如人之有藴藉者其德业必广。济水三伏三见，黄河亦三伏三见，此其大者矣。如京师之玉泉汇而为西湖，引而为通惠，由是达直沽而放渤海。人但知其源出玉泉山，如志所云巨穴喷沸随地皆泉而已。而不知其会西山诸泉之伏流，蓄极湓涌，至是始见，故其源不竭而流愈长。元史所载通惠河引白浮、瓮山诸泉者，今不可考。以今运河论之，东雉、西勾如俗所称万泉庄其地者，其水皆不可资。所资者惟玉泉一流耳。盖西山、碧云、香山诸寺皆有名泉，其源甚壮，以数十计。然惟曲注于招提精蓝之内，一出山则伏流而不见矣。玉泉地就夷旷，乃腾迸而出，潴为一湖。康熙年间，依金章宗之旧地，建园于山之阳，名曰静明。园之西乳窦淙淙如趵突者为玉泉总脉，其余氿然而泛滥于湖者不可胜数。诗人比之垂虹之瀑，及所云疏龙首而出之者皆妄也。东流而为西湖，则以居京师之西，又明时有西湖景之称，乃假借夫余杭而倡说于珰竖耳。折而南经长春、麦庄二桥，夹岸梵宇颇丽。其大者为广仁、昌运、万寿。万寿之左即为广源闸。于是水有高下之分矣。自闸东南行，经白石、高梁二桥遂至城之西北隅，分为二：一由西直门外绕而南东，又东北以会于大通桥；一由德胜门外绕而东南，又东行以会于大通桥。其自德胜门西分流以入太平桥者为积水潭，为太液池，分

之？又西山水势高峻，前金时在都城之北流入郊野，纵有冲决，为害亦轻。今则在都城西南，与昔不同。此水性本湍急，若加以夏秋霖潦涨溢，则不敢必其无虞。宗庙社稷之所在，岂容侥幸于万一？若一时成功，亦不能保其永无冲决之患。且前金时此河未必通行，今所有河道遗迹，安知非作而复辍之地乎？又地形高下不同，若不作闸，必致走水浅涩，若作闸以节之，则沙泥浑浊必致淤塞。每年每月专人挑洗，盖无穷尽之时也。且郭太史初作通惠河时何不用此水，而远取白浮之水引入都城以供闸坝之用？盖白浮之水澄清，而此水浑浊不可用也。丞相不从，遂以正月兴工，至四月功毕，起闸放金口水，流湍势急，沙泥壅塞，船不可行。而开挑之际，毁民庐舍坟茔，夫丁死伤甚众，又费用不赀，卒以无继，而御史纠劾建言者。博啰特穆尔、傅佐俱伏诛。（元史河渠志）

　　增石景山西南有勅建北惠济庙。（五城寺院册）

　　〔臣等谨按〕永定河自石景山以下始筑堤防，为上游修浚要地。雍正七年，世宗宪皇帝命建庙以答神庥。赐名北惠济庙者，以卢沟桥惠济庙地当斯庙之南也。殿内恭悬世宗御书额曰安流泽润。殿前额曰畿辅安澜。门内碑亭额曰谟肇恬波。皆皇上御书。碑亭二：一在庙门内，恭刊雍正十年世宗御制碑文，碑阴恭勒乾隆癸酉甲申皇上御制诗二章；一在真武殿后，两面恭勒乾隆庚午乙亥御制诗各一章。

镇守指挥陈信奏建新城护之。周八里，高三丈二尺，连接旧城，西面，为门二。万历十九年，密云兵备又大修之，城垣连垛口高三丈五尺，长一千三百四十丈有奇。二十二年，户部郎中于仕廉周视两城隍并可为池，请引通惠河注之。诏浚三千三百余丈，加深二尺许，广视深四倍，建闸一、桥四。本朝康熙九年，知州密完福因新旧两城坍塌，复修葺。（畿辅通志）

　　〔臣等谨按〕乾隆三十年，总督方观承奏请动帑重修新旧城合而为一。其旧城拆去西面，共为五门，各建重楼。旧城通运、迎熏、迎翠三门名，新城望帆云表、尺五瞻天二门名俱仍其旧。

　　原崇祯四年，督部范公景文阅视通州，旧城东北、新城西南皆受敌冲，遂各建台一座，形如扇，自左至右长十二丈，高三丈七尺，虚其中以架炮。（通州志）

　　〔臣等谨按〕通州旧城、新城两台尚存。

　　增古城在城东八里甘棠乡，周围四里，相传为前朝驻兵处，今观遗迹乃似邑墟，或曰即潞县。（通州志）

　　〔臣等谨按〕古城遗址今尚存，地名古城庄。

　　（补建武中，渔阳太守彭宠被征书至，明日潞县火灾起城中，飞出城外，燔千余家。后汉书五行志）

钦定日下旧闻考卷一百九

京畿（通州二）

　　原白河自密云南至牛阑山，与潮河合流，至通州入直沽，一名白遂河。（明一统志）

　　原河两岸皆白沙，不生青草，故名。（通州志）

　　原都城经通州六十里为大通河，通州至至直沽三百六十里为白河。（漕船志）

　　〔臣等谨按〕大通桥河即通惠河，白河即潞河。

　　原州东二十里白河，源出宣府卫龙门所东滴水崖，东流入密云县北境之石塘岭，过县西入通州界。其支流亦从石塘岭过怀柔县西，顺义县东，入通州东境，合焉。东南经漷县、武清县东而入直沽，合卫河入海。一名潞河，亦曰沽水。水经：鲍邱水出御夷镇北塞中，俗谓之大榆河，南通潞县为潞水。后汉建武二年，遣将邓隆讨彭宠于渔阳，隆军潞水南，为宠所败。宇文周宣政初，幽州人卢昌期起兵据范阳。高宝宁时据和龙，引兵声援，至潞水，昌期已为周军所平，乃还。唐武后万岁通天二年，契丹孙万荣侵掠河北诸

州，既而败走潞水东，为其下所杀。宋宣和六年，金沃哩布自平州破檀蓟至三河，郭药师迎战于白河败还，遂以燕山一路降金。明嘉靖二十九年，古北口有警，御史王忬驰至通州，收漕舟舣潞河西，敌阻水不得渡。是也。（方舆纪要）

　　原白河在漷州东四里，北出通州潞县，南入于通州境。又东南至香河县界，又流入于武清县境，达于静海县界。至元三十年九月，漕司言通州运粮河全仰白、榆、浑三河之水合流，名曰潞河，舟楫之行有年矣。今岁新开闸河，分引浑、榆二河上源之水，故自李二寺至通州三十余里，河道浅涩。今春夏天旱，有止深二尺处，粮船不通，改用小料船搬载，淹延岁月，致亏粮数。先是，都水监相视白河，自东岸吴家庄前就大河西南斜开小河二里许，引榆河合流至深沟坝下，以通漕舟。今丈量，自深沟榆河上湾至吴家庄，龙王庙前白河西南至坝河八百步。及巡视，知榆河上源筑闭，其水尽趋通惠河。止有白佛、灵沟、一子母三小河水入榆河，泉脉微，不能胜舟。拟自吴家庄就龙王庙前闭白河，于西南开小渠，引水自坝河上湾入榆河，庶可漕运。又深沟乐岁五仓积贮新旧粮七十余万石，站车挽运艰缓，由是访视通州城北通惠河积水，至深沟村西水渠去乐岁、广储等仓甚近。拟自积水处由旧渠北开四百步至乐岁仓西北，以小料船运载甚便。都省准焉。通惠河自通州城北至乐岁西北，水陆共长五百步，计役八万六百五十工。大德二年五月，中书

省札付都水监，运粮河堤自杨村至河西务三十五处，用苇一万九千一百四十束，军夫二千六百四十九名，度三十日毕。于是本监分官率壕寨至杨村历视坏堤，督巡河夫修理。以霖雨水溢，故工役倍元料。自寺■口北至蔡村、清口、孙家务、辛庄、河西务堤，就用元料苇草修补卑薄，创筑月堤，颇有成功。其杨村两岸相对出水河口四处，苇草不敷，就令军夫采刈，至九月住役。杨村河上接通惠诸河，下通滹沱入江淮，使官民舟楫直达都邑，利国便民。奈杨村堤岸随修随圮，盖为用力不固，徒烦工役。其未修者候来春水涸土干，调军夫修治。延佑六年十月，省臣言：漕运粮储及南来诸物商贾舟楫皆由直沽达通惠河，今岸崩泥浅，不早疏浚，有碍舟行，必致物价翔涌。都水监职专水利，宜分官一员以时巡视，遇有颓圮浅涩，随宜修筑。如工力不敷，有司差夫助役，怠事者，究治。从之。至治元年正月十一日，漕司言：夏运海粮一百八十九万余石，转漕往返，全藉河道通便，今小直沽■河口潮汐往来，淤泥壅积七十余处，漕运不能通行。宜移文都水监疏涤。工部议：时农作方兴，兼民多艰食，若不差军助役，民力有所不逮。枢密院言：军人不敷。省议：若差民丁，方今东作之时，恐妨岁事。其令大都募民夫三千，日给佣钞一两，糙粳米一升，委正官提调，验日支给。令都水监暨漕司官同督其事。四月十一日入役，五月十日工毕。泰定元年二月，福府臣奏，临清万户府言：至治元年霖雨，决坏

以白、榆、浑河之水济运，今浑河不入运，而通惠河、凉水河尾闾亦导归运河，复于杨村河西务以上设立刮板叉夫，随时疏浚，河漕永利矣。

　　〔又按〕今白河自北来南至天津之三汊河入海，卫河自西来亦至三汊河会流入海。静海在卫河之滨，乃卫河所经，若白河则不能逆流至静海。元史白河达静海之说应属舛误。谨附辨于此。

　　原至治元年七月，通州潞县榆村水决。（元史英宗纪）

　　原洪武二十四年春正月，北平布政使司左参政周伟言：通州白河北接大山诸河水道，东南至直沽海口，每霖雨时降，水涝泛涨，桥梁颓圮，修筑劳民。其通州旧有粮船六十余艘，罢运已久，宜改为浮梁于白河之上，以便经行。书奏，命廷臣议行之。（明太祖实录）

　　原秦使天下飞刍挽粟，起于黄埵琅琊负海之郡，转输北河。北河盖即白河也。隋炀帝穿永济渠，引沁水北通涿郡，盖自白河入丁字沽，由易水而达于涿也。唐明皇事边功，运青莱之粟浮海以给幽平之兵，盖亦由白河也。宋太平兴国中，于清苑界开徐河、鸡距河入白河，以通关南漕运。元至元中，海运出直沽入白河以抵京师。按：桑干河自卢沟桥东南流，经固安县杨先务，又经霸州苑家口，合灰河、浑源川、崞川、胡良河、琉璃河、广阳河、盐河至武清县丁字沽，凡四百里，入白河。自杨先务至丁字沽通舟楫。又

　　〔臣等谨按〕富河即温余河，亦称榆河，详见本朝一统志温余河条下。

　　原永乐十五年十月，修通州城东白河富河桥。（明成祖实录）

　　原宣德三年七月，命通州修白河、富河桥梁。四年九月，上谓工部尚书吴中等曰：天气向寒，白河等处人难徒涉，当治桥梁。中奏：惟白河水深沙溜，桥梁难成，宜用官船为梁以济，余皆用民修治。从之。（明宣宗实录）

　　原正统元年十月，造通州白河浮桥，以马快船及预备运砖船为之。三年十二月，工部奏：通州白河自正统元年水溢决孩儿等口，伤民田稼，请令把总都指挥同知刘斌及通州发夫筑塞之。上从其请。且曰：河决非细事，再踰年乃言之，何缓也？工部言：今年二月始得顺天府实报。上命下顺天府尹姜涛、通州掌州事治中杨衡于狱。九年三月，修通州富河、白河桥。（明英宗实录）

　　〔臣等谨按〕富河桥久圮，今于北门外建置浮梁，往来利涉焉。

　　原石坝在州城北，嘉靖七年建，京粮从此盘入通惠河。土坝在州城东，通粮从此起车运入西仓、南仓、中仓。万历二十二年，郎中于仕廉相旧迹，建新闸，开隍济漕，省费甚多。（通州志）

　　〔臣等谨按〕石坝在州城北一里许。

之顺天焉。

太行自西来，演迤而北，绵亘魏、晋、燕、赵之境，东极于医巫闾。重冈叠阜，拥护而围绕之，不知其几千里也。其东则汪洋大海，稍北乃古碣石，稍南则九河故道。浴日月而浸乾坤，所以界之者又如此其直截而广大也。况居直北之地，上应天垣之紫微。其对面之案，以地度之，则泰岱万山之宗，正当其前。夫天之象以北为极，则地之势亦当以北为极。易曰：艮者，东北之卦也，万物之所成终而成始也。离，万物皆相见，南方之卦也。圣人南面而听，天下向明而治。孔子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。今之京师，居乎艮位成始成终之地，介乎震坎之间。出乎震而劳乎坎，以受万物之所归；体乎北极之尊，向乎离明之光，使万物之广，亿兆之多，莫不面焉以相见，则凡舟车所至，人力所通者，莫不在照临之下。自古建都之地，上得天时，下得地势，中得人心，未有过于此者也。

北京青龙水为白河，出密云，南流至通州城。白虎水为玉河，出玉泉山，经大内，出都城，注通惠河，与白河合。朱雀水为卢沟河，出大同桑干，入宛平界。元武水为湿余，高梁、黄花、镇川、榆河，俱绕京师之北，而东与白河合。西山，神京右臂，太行山第八径，图经亦名小清凉也。

太行首于三危，伏于河，折北而尊为恒山，支峦复冈，毕赴于燕，秩秩然复纚属以东数十百里，入于海上。土人以其西来，号曰西山。

于少保祠在明时坊崇文门内东裱褙胡同公故赐宅。楹中塑公像，春秋遣太常寺官致祭。

沈德潜谒于忠肃祠诗：神龙困鱼服，司马握兵权。早决饴甥计，羞同宋室迁。庙堂劳定位，刀俎答筹边。晤对文山像，忘身知有年。忠肃自任事后，尝悬文文山像于卧所。

考按：今祠已废。裱褙胡同内有福德祠，地甚狭，相传卽其旧址。

总督仓场公署在裱褙胡同内。世宗御书堂额曰慎储九谷。

苦井在苏州胡同。明弘治间，正月朔日晨，有术士汲其水，往甜井中易水而来，向井咒诅而下之，此井遂变为甜水。

查嗣瑮杂咏诗：枘凿流传事不侔，谁分泾渭定千秋？移将苦水成甜水，唤作苏州是蓟州。

考按：井在苏州胡同内麻线胡同三元庵前，居民至今资以汲饮。

大石桥在崇文门内东南，又东有泡子河桥。

泡子河在崇文门之东城角，前有长溪，后有广淀，高堞环其东，天台峙其北。两岸多高槐垂柳，空水澄鲜，林木明秀，不独秋冬之际难为怀也。河上诸招提苦无大者。水滨之颓园废圃，多置不葺。城内自德胜河外，惟此二三里间无车尘市嚣，惜无命驾者耳。

泡子河卽元人所开通惠河也。

明陆启浤泡子河诗：不远市尘外，泓然别有天。石桥将尽岸，春雨过平川。双阙晴分影，千楼夕起烟。因河名泡子，悟得海无边。

考按：泡子河在今崇文门东城角观象台前，河身尚存，经吕公祠南石桥出南水门入通惠河，与燕都游览志所记合。

慈云寺在泡子河西岸，明万历年建，本朝顺治间修。俗称十方寺。

吕公堂在泡子河东，明成化年建，嘉靖中锦衣千户陆桧新之。万历甲寅赐名护国永安宫，有顾秉谦碑。

吕公堂以乞梦有验，岁大比，诸士子争往焉。

泡子河吕公祠后有物，白气竟丈，夜游水面；人或见之，则倒入水，作鼓桨声。或曰，水挂也。明葛一龙秋夜同武仲宿吕公堂诗：草木自烟翳，居■水半周。帝城偏一角，仙路入高秋。月晒地霜起，风翻天汉流。相期同幞被，清极梦难游。

华严禅林在吕公堂南，有明万历五年重修碑。

关帝庙在吕公堂北，有明碑二，磨泐无考。

太清宫在吕公堂南，卽玉皇阁，有明万历间国子监司业顾起元碑。

阁甚卑隘，明万历间炼师刘静祝拓而大之。内府出帑金，俾塑福禄寿三星像，更其额曰太清宫。

宝源局新厂在泡子河。

○泡子河南岸有方家园、张家园、房家园，北岸有张家园、傅家东西园。中吕公堂，西杨氏秘园，东玉皇阁。北去贡院里许。

火神庙在地安桥北，庙后濒湖，有楼可以瞻眺。

三旗参领处在地安门外白米斜街。

禁城中外海，卽古燕市积水潭也。源出西山一亩、马眼诸泉，绕出瓮山后，汇为七里泺，纡回向东南行数十里，称高梁河。将近城，分为二：外绕都城开水门；内注潭中，入为内海子，绕禁城出巽方，流玉河桥，合外隍入于大通河。

元世祖肇造都邑，而海水镜净，正在皇城之北，万寿山之阴。自至元三十年，浚通惠河成，上自昌平白浮村之神山泉下流，有王家山泉，昌平西虎眼泉，孟村一亩泉，西来马眼泉，侯家庄石河泉，灌石村南泉，榆河温泉、龙泉、冷水泉、玉泉，诸水毕合，遂建澄清闸于海子之东。有桥南直御园。通惠河碑有云：取象星辰，紫宫、阁道横贯，天之银汉也。拟迹古昔，恣民渔采，泽梁无禁，周之灵沼也。

元时既开通惠河，运船直至积水潭。自明改筑京城，与运河截而为二，潭之宽广，已非旧观。今指近德胜者为积水潭，稍东南为十刹海，又东南为莲花泡子，其实一水也。

〇元时海子岸有万春园，进士登第恩荣宴后，会同年于此，宋显夫诗所云临水池台似曲江也。今失所在。按其地当在火神庙后亭。药王庙在北安门海子之西，东濒海子，万柳沿堤，夏月客多载酒游泳其间。东有桥名西步粮桥，玉河水由此入御苑。

庙为魏忠贤建，其碑已踣。

一。

关帝庙在打磨厂东口，有明万历二十八年鼎一。

〇吉安二忠祠在鲜鱼口内手帕胡同，明建，祀宋文文山、谢迭山两公。今圮废，门额尚存。

崇真观在打磨厂之南巷，明司礼监张政舍宅建。正统十四年赐额。景泰四年，国子监祭酒胡濙碑。

关帝庙在高庙胡同，有明嘉靖间鼎一。

中城吏目署在北芦草园。

吴越王钱镠祠在芦草园，雍正二年敕封诚应吴越武肃王。其裔孙世章创建西竺庵，在南芦草园。

玉泉庵在南芦草园西席儿胡同。

乾泰寺在冰窖胡同，康熙三十九年重修，有礼部尚书杜永臻碑。

铁山寺在三里河桥西，明正德间僧宗洪号铁山者募缘修桥，有修撰周叙重修三里河碑。

三官庙在三里河桥东，羽士居之。二槐树甚古。

南泉寺在三里河桥北湾，已圮。

三里河元时名文明河，接通惠河，为漕储运道。今铁闸尚存。

大通桥去通州四十里，形势高通州五丈，置十闸方可行舟。三里河在天坛前，去通州五十里，高通州一丈九尺，置二闸便可行舟，但一二走沙耳。

正阳门外东偏有古三里河一道，东有南泉寺，西有玉泉庵，至今基下俱有泉脉。由三里河绕出慈

崇兴寺在花儿市东，康熙二十年重建，有钟一。

万福寺在花儿市东潴营。

太平宫俗名蟠桃宫，在东便门内大桥南，羽士所居。系明刹，有康熙元年工部尚书吴达礼重建后殿碑。每岁三月初初初三日庙市。

查昌业上巳沿通惠河至太平宫观庙市诗：十丈红尘过雨清，惠河添涨绕重城。瑶池香渺春云黯，阆苑花鲜晓日明。正是兰亭修禊节，好看曲水丽人行。金梁风景真如画，不枉元宫号太平。

普陀寺在东便门内大桥北，旧有敕建碑，今无考。

观音庵在蟠桃宫南，旧名云深处，康熙年建。室宇精雅，传为宦家别业所改。

〇崇恩福元寺元至大元年建，奉安武宗御容；武宗及二后，为东西二殿。藏玉册十有二牒，玉宝一钮，有姚燧撰碑。

白云寺在坑儿胡同。

增福寺俗名财神庙，在白云寺后。

火神庙在柴市，明成化间建，有正德七年建昌侯张延龄碑。

东城吏目署在东河漕。

〇金山寺在崇北坊，今无存。

大通桥在东便门外，东至通州，入白河，开渠置闸，而漕舟不行。自大通桥起，至通州石坝计四十里，地势高下四丈，中间设庆丰等五闸以蓄水，每闸各设官吏、编夫一百八十名，造剥船三百只。大通河旧名通惠河，元郭守敬所凿，俗亦名里漕河。本朝康熙、乾隆间，屡加疏浚，漕艘之分运京仓者，实利赖焉。有御制阅五闸诗碑。

通惠河源自昌平县白浮村引神山泉西折，南转过双塔、榆河、一亩泉、玉泉诸水，至西门入都城，南汇为积水潭，东南出文明门，东至通州高丽庄，入白河，总长一百六十四里一百四步。元世祖至元三十年告成，赐名曰通惠。

白浮泉今入清河。一亩泉在瓮山后，已塞。瓮山下玉龙、青龙等泉入西湖，经高梁桥注皇城濠，一自南流入内，一自东会入通惠四里至庆丰，庆丰十一里至平津。庆丰地形高平津一丈许，水陡絶，故平津开则庆丰河身立见矣。

明徐阶夏日游通惠河诗：颇忆三江远，乘流意若何？水深秋气入，树密雨声多。熟果当尊落，惊禽拂棹过。柳阴催系缆，欹枕听渔歌。

劳宗茂游二闸诗：红船白板緑烟丝，好句扬州杜牧之。何事大通桥上望，风光一样动情思。庆丰纔过又平津，立遏通渠转递频。莫谓盈盈衣带水，胜他多少犊轮辛！

〇双清亭在通惠河上，元都水监张经历园也，今废。

元宋褧春暮双清亭小酌怀张孟功诗：吏退公庭雁鹜行，持杯暂对水云乡。山开罨画涵清影，花

落胭脂漾晚香。酒帜隔津标柳陌，渔舟避浪向蒲塘。怀人不得同相赏，空赋停云第二章。

大通桥公署在通惠河北岸门东，有明夏言诗，勒石。

蓝靛厂，金章宗鹿园遗迹，在大通桥东。

大通桥东有鹿园，方广十余里，地平如掌，古树偃仰，与高冢相错。传是金章宗时故址。

三忠祠在大通桥东里许，地名槐村，义士周珍创建，祀汉诸葛武侯、宋岳武穆王、文信公。祠后有濯缨亭。卽河之畔。

明何景明三忠祠诗：三忠祠在帝城东，桧柏阴阴沙院风。朝暮衣冠频下马，春秋香火一开宫。中原涕泪江山远，异代精灵庙宇同。汉业崩摧如宋业，古今南北恨无穷！

〇匏瓜亭，元赵参谋别墅。赵名禹卿。有王鹗记，王盘叙，刘因诗。去城东十里，又曰东皋村，当时目曰赵匏瓜。今莫详其址。

元王恽匏瓜亭诗：筑台连野色，架木系匏瓜。舍外开三径，壶中自一家。爱吟歌白苎，酾酒脱乌纱。更喜南窗下，秋风菊半华。

长元按：旧闻载匏瓜亭于右安门之南，因帝京景物略于草桥下有赵参谋之匏瓜亭在弥望间，盖循元志之旧。考谓去城东十里，移于东便门外，本王秋涧诗阳春门外望东皋也。

广渠门在外城之东。

中营外东南守备署在广渠门外关厢大街。

为通惠河，至通州入运，并不经行海子，与一亩泉、团河渺不相涉。综而论之：通惠河源在北入运，最近；凉水河源居中入运，次近；凤河源在南入运，最远。源委秩然不紊。前代著述家未加稽考，率以玉泉牵附海子，支离可笑，因详订之。

团河一支酾为凤河，其形如凤。源在南苑中流出，东南隅至武清之缑上村。河身深广，以下填淤断续，一遇伏秋，雨潦散漫无归。雍正四年，命修水利，查有凉水河发源水头庄。贯南苑出宏仁桥，东流至高各庄，东北流抵张家湾，入运，乃于高各庄分流，南引至缑上村入凤河故道，一路挑挖，过双口，抵清沽港入淀河。仍于分流之处，各建一闸：水小则闭东闸，启南闸，流入凤河；水大则闭南闸，启东闸，泄入运河。次年河成，宛平、漷县、武清、东安一带，积潦尽消。桐林、牛镇、三间房等处，开渠引水，各营田数十顷。

长元按：以上二条，从御制诗注録出，源委分疏，明晰条畅，足订历来著述家之谬。

采育，古安次县采魏里也，去都七十里。明初为上林，改名蕃育署，统于上林苑，不隶京府，乃元时沙漠地。永乐二年，移山东西民填之，有恒产，无恒赋，但以三畜为赋。计营五十八，旧有鹅鸭城。

采育东南二十里有阜，高一丈，广三四十尺，曰聚燕台。岁秋，社燕辞巢日，必各将雏数千百聚此台，呢喃一二日，然后分飞而去。今无考。

南路同知署在黄村。

三官庙在池水村，有明碑一，万历己未，中书舍人朱童蒙撰。

圆通观在三里河，有磬一，明万历甲午年造。

无量庵在三里河，有顺治十六年重修碑，无撰人姓名。碑称系古刹灵佑观，明正德间创，今为广种寺文明上人别院，改额为无量庵。

重兴寺、药王庙，皆在三里河，无碑碣旧器可考。

圆觉禅寺在三里河路北，明嘉靖间中涓麦某建，本朝乾隆十六年重修，有圣祖御书额，又工部左侍郎董邦达碑。寺有钟楼，悬铜钟一，识明嘉靖甲午年五月，阜成门外三里河池水村太监麦某造。

钓鱼台在三里河西北里许，金主游幸处。乾隆三十八年，浚治成湖，以受香山新开引河之水。复于下口建闸，俾资蓄泄，由三里河达阜成门之护城河，至东便门入通惠河。有御书钓鱼台三字，并御制诗。

钓鱼台在府西花园村。台下有泉涌出，汇为池，其水至冬不竭。

明公鼐诗：花石遗墟入战图，蓟门衰草钓台孤。不知艮岳宫前叟，得见南兵入蔡无？

宋荦钓鱼台诗：欲访垂纶处，长歌蓦坞来。澄波飞野鸭，断岸失孤台。正喜青藤共，宁愁画角催？胜游应再续，计日牡丹开。

吴煜钓鱼台诗：金主銮舆几度来，钓台高欲比金台。可怜台下王飞伯，不及儵鱼得奋腮！

金人王郁隐居钓台。

地安桥，俗称大桥，旧为万宁桥。桥南属中城，北属北城，桥下为响闸，元之澄清闸也，亦称越桥。下闸迤西有石小桥一，详水道。火神庙在桥西，濒十刹海，唐贞观时火德真君庙遗址，详祠祀。庙前井一，北有大觉寺，详寺观。《茶余客话》：高安朱文端轼丙辰赐第地安门外。《明史》五行志：天启六年五月壬寅朔，厚载门火神庙红球滚出。胡承珙求是堂诗集：己巳四月寓地安门外一室，客言：此宅前台湾道永福所居，林爽文之变，永被逮，妻张氏与诀，泣解其夫所佩刀及带一条，曰：君此去得生幸甚，脱不幸请以此殉。后永论绞西市狱成，张遂以是日缢于所居，即此室也。《坊巷胡同集》：日中坊在北安门西二十二铺。《元一统志》：自至元三十年后通惠河成，遂建澄清闸于海子之东，有桥南直御园。渌水亭杂识：元时海子岸有万春园，进士登第恩荣宴后，会同年于此，宋显夫诗所云临水亭台似曲江也。《旧闻考》：其地当近火神庙后亭。

　　右在地安门街东，王府街西，东长安街北，与西城东城北城界。隶中西坊。

皇城西城根

井二。《春明梦余录》：古云山房，米太仆万钟之居也。太仆好奇石，盖置其中，令闽人吴文仲绘为一卷。董思白、李本宁为之跋尾。《燕都游览志》：湛园在米仲诏宅左，其自叙曰：岁丁酉居长安之苑西，为园曰湛，有石文斋、林仙籁馆、茶寮、书画船、绣佛居、竹渚、敲云亭，曲水绕亭，可以流觞，即以灌竹，竹外转而松关，又转而花径，则饮光楼在望，众香国盖其下也。别径十数级，可以达台，是为猗台，俯瞰蔬圃。米万钟勺园集自题湛园诗：主人心本湛，以湛名其园。有时成坐隐，为客开清樽。闲云归竹渚，落日深松门。登台候山月，流辉如晤言。《燕都游览志》：袁伯修寓近西长安门，有小亭曰抱瓮，伯修所自名也。亭外多花木，隙地种蔬，宛似村庄，小奴负瓮注水日夜不休。案：湛园、抱瓮亭遗址皆无考。

　　王府东夹道

《坊巷胡同集》作炮作河。井二，桥一。迤西有吕公堂，明为永安宫，今设电报局于此。少南有太清宫，景物略之玉皇阁也。俱详寺观。又南有华严禅林，明万历间重修，北有关帝庙，明碑二，皆磨泐。《燕都游览志》：泡子河在崇文门东城角，前有长溪，后有广淀，高堞环其东，天台峙其北，两岸多高槐垂柳，空水澄鲜，林木明秀，不独秋冬之际难为怀也。河上诸招提苦无广大者，水滨之颓园废圃，多置不葺。城内自德胜河外，惟此二三里间无车尘市嚣，惜命驾者少耳。《旧闻考》：泡子河在今观象台前，河身尚存，经吕公祠南石桥，出南水门入通惠河。《万历沈志》：吕公祠在明时坊。《帝京景物略》：泡子河南岸，方家园、张家园、房家园，以房园最北岸，张家园，傅家东西园以东园最中。吕公堂西杨氏泌园东玉皇阁，北去贡院里许。案；诸园今皆废。查嗣瑮查浦诗钞杂咏诗：张园酒罢傅园诗，泡子河边马去迟；踏遍槐花黄满路，秋来祈梦吕公祠。《帝京景物略》：祠后有物，白气竟丈，夜游水面，人或见之，则倒入水，作鼓桨声，或曰水挂也。《藤阴杂记》：吕仙祠祈梦颇灵。姜西溟宸英乡会试寓祠及第后有诗。

　　吕公堂上坡 有慈云寺，俗称十方院，详寺观。

　　苏州胡同 巷东口曰八宝楼。

　　饭瓶胡同

　　梯子胡同

麻线胡同

井一。明郎瑛七修类稿：苏州胡同有苦井，宏治间，正月朔日晨，有术士汲其水往甜井中，易水而来，向井咒诅而下之，遂变为甜水。《旧闻考》：井在苏州胡同内麻线胡同三元庵前，居民至今资以汲饮。查浦诗钞杂咏诗：枘凿流传事不侔，谁分泾渭定千秋。移将苦水成甜水，唤作苏州是蓟州。

　　延寿庵

珩水关竹枝词：德胜门前菡萏铺，漫夸江上有西湖。阿谁更作长堤主，与种垂杨一万株。酒家亭畔唤渔船，万顷玻璃万顷天。便欲过溪东渡去，笙歌直到鼓楼前。《元史·河渠志》：海子岸上接龙王堂，以石甃其四周。海子一名积水潭。《燕都游览志》：积水潭东西亘二里余，南北半之。或因内多植莲，名莲花池。或因水阳有净业寺，名净业湖。内官监向严鱼禁，今稍弛矣。每年三伏日，锦衣卫率御马监官校，浴马湖干，如濯云锦。陆启浤北京岁华记：六月十二日，御厩洗马于积水湖，导以红仗，中有数头，锦帕覆之，最后独角青牛至，诸马莫能先也。一统志：元时既开通惠河，运船直至积水潭。自明初改筑京城，与运河截而为二，积土日高，舟楫不至，是潭之宽广，已非旧观。故今指近德胜桥者为积水潭，稍东南为十刹海。又东南者为莲花泡子。高宗纯皇帝御制汇通祠诗注：河流分牐灌输，纡余猪蓄，前人经理实善，旗民夹岸而居，人烟辐辏，因筑墙为之限制，以禁污秽。案：积水潭亦称北湖，互详水道。元明以来，环湖古迹甚多，附著于后。《燕都游览志》：旧城岿然杰构，云是元时旧址。中作铁沟，昔时以车运冰上流者，今尚坚致。寒藓荒苔，遥映林泉翠茜，殊可凭高吊古。《帝京景物略》：立净业寺门，目存水南。坐太师圃，晾马厂、镜园、莲花庵、刘茂才园，目存水北。东望之，方园也，宜夕。西望之，漫园、湜园、王园也，望西山，宜朝。《燕都游览志》：定国徐公别业：从德胜桥下，右折而入，颜曰太师圃。前有堂，堂后纡折，至一沼，地颇疏旷。沼北广榭，后拥全湖，高城如带，堂左右书室，西筑高台，目望最远，滨湖园为第一。又孝廉刘百世别业，堂三楹，南有广除，眺湖光如镜，故名镜园。下有路委折临湖，门作一台，台下地最卑，眺湖较远，今属冉都尉。从兴德寺折北而西，为莲花庵，疏林朗樾，含吐余清。后一台，瞰湖阳诸寺若列眉案。邻有火神祠，可眺远。刘茂才园，创三楹联北向无南荣，东累层级而降，下作朱栏小径。北轩二楹，南有小沼，种莲。北扉当湖，东有书室，上作平台，地居湖中，乃南北最修处，所以独胜。漫园在积水潭东，米仲诏万钟所构，中有阁三层。湜园，太守苗君颖别业，西面望湖。杨园在湜园稍南，杨侍御新创。莲花社有亭，在水关西，今倾圮。虾菜亭在莲花社西，一藩隔之，水部戴大圆建。相国方公园，在水关西。《春明梦余录》：元石湖寺在

　北小市口有关帝庙。

　　下头条胡同 井一。有关帝庙、三元寺。

　　下二条胡同 井二。有弥勒庵。

　　下三条胡同 井一。有紫竹林。

　　下四条胡同 井一。南夹道井一。

　　户部拉口 亦称虎叭喇口。井一。

　　下下头条胡同

　　狗尾巴胡同

　　下下二条胡同 有药王庙。

　　下下三条胡同

　　下下四条胡同 井一。

东便门街

井一。有桥曰便门桥。护城河径桥下迤东北出水关，入通惠河。普陀寺在桥北。太平宫在桥南，俗称蟠桃宫道观也，明建。有吴达礼碑，岁三月朔至三日有庙市。又有关帝庙、观音庵。《万历沈志》：普陀寺、金山寺在崇北坊，俱有敕建碑。案：金山寺久废。《宸垣识略》：观音庵旧名云深处，康熙间建，室宇精雅，传为宦家别业所改。

　　河坻下

十八里。其规制，臣等议得外城墙基应厚二丈，收顶一丈二尺，高一丈八尺，用砖为腰，墙基应垛口五尺，共高二丈三尺。城外取土筑城，因以为濠。正阳等九门之外如旧，彰仪门、大通桥各开门一座，共门十一座。每门各设门楼，五门，四角设角楼四座。其通惠河两岸各量留便门，不设门楼。城外每面应筑敌台四十四座，每座长二丈五尺，广二丈，收顶一丈二尺。每台上盖铺房一间，以便官军棲止。四面共计敌台一百七十六座，铺一百七十六所。城内每面应筑上城马道五路，四面共马道二十路。西直门外及通惠河二处，系西湖玉河水出入之处，应设大水关二座，八里河、黑窑厂等处，地势低窪，潦水流聚，应设小水关六座。城门内两旁工完之日，拟各盖造门房二所，共二十二所，以便守门人员居处"。疏入，得旨允行。

乙丑，建京师外城兴工，遣成国公朱希忠告太庙，敕谕陈圭、陆炳、许论及工部左侍郎陶尚德、内官监右少监郭晖提督工程，锦衣卫都指挥使朱希孝、指挥佥事刘鲸监督工程，又命吏科左给事中秦梁、浙江道御史董威巡视工程。四月，上又虑工费重大，成功不易，以问[严]嵩等。嵩[等]乃自诣工所视之，还言宜先筑南面，俟财力裕时，再因地计度，以成四面之制。于是嵩会圭等议覆，不虚费财力，今拟将见筑正制，所以南面横阔凡二十里，今既止筑一面，第用十二三里，便当收结。庶前此度地画图，原为四周之南一面城基东折转北，接城东南角，西折转北，接城西南角，并力坚筑，可以刻期报完，其东西北三面，候再计度以闻。报允。重城包京城南一面，转抱东西角楼止，长二十八里。为门七：南曰永定、左安、右安；（再）东曰广渠、东便；西曰广宁、西便。城南一面，长二千四百五十四丈四尺七寸，东一千零八十五丈一尺，西一千零九十三丈二尺，各高二丈，垛口四尺，基厚二丈，顶收一丈四尺。四十二年，增（各）修各门瓮城。②四十三年六月丁酉，京师重城

券桥，由西便门、广宁门绕右安、永定、[左安]广渠门以北，至东便门二道桥止，长四千七百四丈，汇流达于通惠河。自钓鱼台前三孔石闸以东，由圆通观以南，绕小青龙桥东达护城桥，长一千一百二十丈）。城内外各跨石梁一。[一][二]

注：

[一] 《大清会典事例》："京城河道，西自玉泉山发源，迤东为长河，经高梁桥至城西北分为二支：一循城北历安定、朝阳门而东入通州，会于白河。一由水关入内城，亦分为二：一自地安桥迤东经东步梁桥入皇城东北隅；一自西步梁桥入皇城西北隅，合流出玉河桥，是为紫禁城护城河。玉河桥之水迤南由内城水关流出，会于正阳桥城河，环绕九门，是为内城濠河，皆界以水关。又自高梁桥分流经西角楼，迤而南，历右安门东流至于东角楼，折而北，至东便门外，与内城濠河合流，汇于大通桥，是为外城濠河"。

[二] 外城自昔河流甚多，崇文门外之三里河等处，顺治门外之梁家园等处，皆舟楫之所往

来也，后俱夷为民居。有清中叶，已不复稍留遗迹。内城西则有大明濠，由积水潭而南，经西直门大街，直达于象房桥，迨民国十四五年，始改为马路，坦平直达，无复沟洫之遗。东城自东水关经东不压桥，入皇城北箭亭、北河沿、南河沿出皇城，以达于东交民巷，即昔所谓玉河（亦称御河）者是也。疏柳垂杨，时形题咏，至今追想，犹足鬯怀。民国十五年，东交民巷一段玉河改筑马路，砌为暗沟，碧草平铺，杂草间植，为西人妇孺散步之所。二十一年，由皇恩桥迤南玉河亦改砌暗沟，成为马路。正阳门外之桥，始为穹形，民国八年改筑，改为平形，面积加宽，合而为一，间而为四，

王降，封顺义侯，今侯锡光官散秩大臣。"

[二] 《顺天府志》："《坊巷胡同集》作泡[炮]作河。①迤西有吕公堂，明为永安宫，今设电报局於此。[少]南有太清宫，②《帝京景物略》之玉皇阁也。又南有华严禅林，明万历间重修，北有关帝庙，明碑二，皆磨泐。又，慈云寺在崇文门东城角泡子河西，寺明万历六年建，内有明建寺碑记，字已损缺，顺治十年重修，俗称为十方院。今大殿已毁，其第四层为藏经阁。寺距贡院不及一里，每逢乡会试年，寺僧以第三层东西屋赁作考寓。寺之东有吕公祠，明成化初建，万历甲寅敕赐护国永安宫，相传乞梦有验，今祈仙方者香火不绝。住持即于祠东小屋开设药铺。祠之南为太清宫，明建，今废。明顾起元撰碑记尚存。祠北即观象台，台西北即贡院。"《燕都游览志》："泡子河在崇文门东城角，前有长溪，后有广淀，高堞环其东，天台峙其北，两岸多高槐垂柳，空水澄鲜，林木明秀，不独秋冬之际难为怀也。河上诸招提，苦无广大者，水滨之颓园废圃，多置不葺。城内自德胜河外，惟此二三里间无车尘市嚣，惜命驾者少耳"。《[日下]旧闻考》："泡子河在今观象台前，河身尚存，经吕公祠南石桥，出南水门入通惠河"。《帝京景物略》："泡子河南岸，方家园、张家园、房家园，以房园最。北岸，张家园、傅家东西园，以东园最。中吕公堂，西杨氏泌园，东玉皇阁。北去贡院里许"。《查浦诗钞·杂咏诗》："张园酒罢傅园诗，泡子河边马去迟。踏遍槐花黄满路，秋来祈梦吕公祠。"《帝京景物略》："祠后有物，白气竟丈，夜游水面，人或见之，则倒入水，作鼓桨声，或曰水掛也。"《藤阴杂记》："吕公[仙]祠祈梦颇灵。江西溟宸英乡会试寓祠，及第后有诗。"《天咫偶闻》："吕公堂在观象台之南，泡子河东岸。自昔久著灵异，春秋闱士子祈梦者最多。今梦榻尚存，而祈者鲜矣。但祈方药者甚多，门外卖药人王姓以此致

富。壬辰春闱，余假馆其家。每晨光未旭，步于河岸，见桃红初沐，柳翠乍翦，高墉左环，春波右泻，石桥宛转，欲拟重虹，高台参差，半笼晓雾。河之西[两]岸③多园亭旧址，今无尺椽片瓦之存。然其景物澄廓，犹足流连忘返。此河来自城下，本无上源。余沿河细审之，见河从东北来，环吕公堂，南渡石桥，折而西南，沿河[城]向水关而去，④始悟此河盖本是元代通惠河[之]故道，自明代筑城，将河之半段截于城内，今东便门外之河，即此河之下流，其上源则与大内南[金]水河通。⑤徐中山改小元都城，永乐又拓而大之。元之都城凡两番改作，遗跡久不可问矣。又慈云寺在河西岸，颇宏。后阁尤古，惜半已就颓，尚未全废。若东岸之华严寺、太清宫皆成平地。太清宫顾起元碑尚在。文用骈俪，书法圣教，屹然于兔葵燕麦中。其西一带，炮厂、盔甲厂之街衢，皆拆成白地。铁梅庵先生故居即在此，今亦不可问。大抵城隅之地，尤易荒废，以去市远，居者不便，故家不能保其室庐也。按：梅庵先生名铁保，满洲董鄂氏，以进士官至总督。少时与百菊溪、法石帆有三才子之目。后官江南，以罪遣戍，然《啸亭杂录》称其颇忤宦竖，故多造蜚语上闻者，其得罪以此。公书法为八旗第一，名亚石菴相国，用笔亦极相似也。公夫人名莹川，字如亭，亦善草书，工画兰，且能骑射、舞剑，又工举子业。公门生以文请益，夫人代为评骘，见或出公之上。"

[三]《大清会典事例》："盔甲厂在崇文门内之东，今贮废炮。"《芜史》："盔甲厂即鞍辔局，掌厂太监一员，署建于都城东南隅，掌营造盔甲、铳炮、弓矢、火药之类。万历年间，火药忽燃者再，崇祯甲戌九月初七日，又震，损人物甚多，将制火药石碾远抛于泡子河城墙下。"

[四]《一统志》： "观象台在城东南隅，台上有浑天仪、简仪、铜球、量天尺诸器。康熙十 二年，以旧仪年久多不可用，御制新仪凡六：一天体仪，一黄道仪，一地平经仪，一地平纬仪，

化于沙砾间矣"。《帝京景物略》："金刚寺即般若庵也。背湖水，面曲巷。旧有竹数丛，小屋一区。万历中，蜀僧省南大之，前立大殿，后建[立]高[大]阁。①寺西庑，石刻金刚经，署宰官名，倩人笔也[代笔也]。②士大夫看莲北湖，每一[来]憩寺中。"③《顺天府志》："寺西庑旧有石刻金刚经，今无存。惟有碑二：姚希孟募缘疏碑；一顺治十年高去奢碑。后有兴隆禅林，旧称兴德古刹，左傍地俱售之般若庵，逼仄不能容步，右傍多僧舍，修篁绿箨，丛木青柯，相望楚楚。后有平台，大可亩许，解带临风，开襟敌水，固不减在濠濮间也"。

[三] 《顺天府志》："普济寺俗称高庙，有正德间重修碑。按：今棍贝子府、德贝子府在高庙后身"。《荃詧余斋诗注》："丁巳复辟，兵事多在南城，予故安孥高庙，以避其冲。庙中白海棠高数丈者五六株，花时繁英缀玉，他处所无也。"

[四] 《元史·河渠志》："海子岸上接龙王堂，以石甃其四周。海子一名积水潭。"《燕都游览志》："积水潭东西亘二里余，南北半之，或因内多植莲，名莲花池。或因水阳有净业寺，名净业湖。内官监向严鱼禁，今稍弛矣。每年三伏日，锦衣卫率御马监官校，浴马湖干，如濯云锦"。《北京岁华记》："六月十二日，御厩洗马于积水湖，导以红仗，中有数头，锦帕覆之，最后独角青牛至，诸马莫能先也"。《一统志》："元时既开通惠河，运船直至积水潭。自明初改筑京城，与运河截而为二，积土日高，舟楫不至，是潭之宽广，已非旧观。故今指近德胜桥者为积水潭，稍东南为十刹海，又东南者为莲花泡子。高宗纯皇帝《御制汇通祠诗注》：河流分闸灌输，纡徐[余]潴蓄，④前人经理实善，旗民夹岸而[居]，人烟辐辏，⑤因筑墙为之限制，以禁汙秽。"《顺天府志》："案：积水潭亦称北湖，元明以来，环湖古迹甚多，附著于后。"《燕都游览志》："

街。[二]

注：

[一] 《顺天府志》："下下二条胡同有药王庙。"

[二] 《顺天府志》："东便门大街有桥曰便门桥，护城河迳桥下，迤东北出水关，入通惠河。普陀寺在桥北，太平宫在桥南，俗称蟠桃宫，道观也。明建，有吴达礼碑。岁三月朔至三日有庙市。又有关帝庙、观音庵。"《万历沈志》："普陀寺、金山寺在崇北坊，俱有勅建碑。"《顺天府志》："金山寺久废。"《宸垣识略》："观音庵旧名白云深处，康熙间建，室宇精雅，传为宦家别业所改。"《天咫偶闻》："太平宫在东便门内，庙极小，岁上巳三日，庙市最盛。盖合修褉踏青为一事也。地近河堧，了无市聒。春波泻绿，软土铺红。百戏竞陈，大堤入曲。衣香人影，摇飏春风，凡三里余。余与续耻庵游此，辄叹曰：一幅活《清明上河图》也。按：查昌业诗有云：正是兰亭修禊节，好看曲水丽人行。金梁风景真如画，不枉元宫号太平。国初已然矣。"《顺天时报丛谈》："太平宫，即俗所谓蟠桃宫，在东便门内大桥以南，为羽士之祠观。该庙系明初所建，清康熙元年重修。每年三月由初一日起，开放三日，并设有跑马场，此为都人士青春试马之好机会。惟在先时，祇为三日之开放，现在则开放期定为五日，前年尚有延期十日之举。蟠桃宫之东，旧有观音庵，原名为白云深处，系康熙时建，室宇极精雅，传为宦家别业。又有普陀寺，在东便门大桥之北，现无地址可考。"

校勘记：

① 幡桃宫"幡"当作"蟠"。见《京师坊巷志稿》卷下"东便门街"条。

荫骑都尉，兼一云骑尉。传袭至燮，又以难死。燮，父楫卒时年十一，两弟皆婴稚，母华励节鞫三子，督使学。燮学古为诗歌文辞，年二十补县学生，屡以古学冠顺天。二十五，属以贫故用袭职出身，而教其两弟皆成进士，以久次补京城右营都司，管永字汛，手订捕章，增防卡，信之以赏罚，境内肃然。宛平张曜一见奇其才，及抚山东，以书招之曰：君善自爱，天下事未可知。倘一朝得脱兜牟，则主簿、参军不犹胜以羽林期门老乎！将奏之自助，辞以母老不往。光绪二十年，中东战事起，燮闻而叹曰：台湾失矣。因寓书言官，力陈不可战。群起让之，既而战不利，果割台湾以和。乃著论数篇，都为一卷，图表附焉。二十四年积功升左营游击，侍郎长萃、总督仓场奏派燮总管巡漕，手草《新章十事》上之，弊绝风清，岁增漕数万石，加总兵衔。长萃密疏变有文武才，弓见以参将用。二十六年，畿辅拳民乱作，拆近畿铁轨，断电线，以为尽外国物也。燮宅在东便门外通惠河南，遽出立马郊原，对众言此皇家物，有敢截电线一寸者死。军民圜听悚息，自是他电竿尽圮，独东便门一线无恙。其后乱民益横恣，红帕首，手刀连臂过市，胁戕旗汉官。所至焚杀，尸横衢巷。五月二十五日，燮驰马渡河出巡漕，乱民抽刃圜拥之数匝，鼓噪挥刀，斫而醢之，已复举其尸焚焉。燮死后二十有四日，京师陷，两宫出狩。久之，大臣以其死事上闻，照参将例赐恤。家人从灰中拾余骨归葬。

其所为古文辞，皆毁于兵，其弟焯在瓦砾中得其诗三卷，曰《秦园诗钞》，武强

贺涛序而行之。涛言：光绪二十年，日本造畔于朝鲜，士大夫壤臂言战，而集矢于李文忠公。右营都司宁河王公独能

强直，出语又伉爽，意所不可，不为大府挫。尝奉甘肃布政使委，勘会宁灾，布政意以会宁非实灾重。联聚直，故使勘。

既至，则周行村落，计其灾之轻重，户口多寡，纤悉簿录以还。布政曰：会宁果灾乎？对曰，赤地数百里，宜急赈。布政曰：是会宁令为汝言耳？曰：联聚亲历村落十日，所当赈之民，皆以白垩书户口于壁，可复勘也。复勘不实，与捏灾等咎。布政哂曰：如是则可谓详审矣。慨然曰：民命至重，不敢疏忽也。布政卒不能夺，然犹悻悻曰：孔子与上大夫言，阇阇如也。斯言之谓何也。联聚言必达其诚，行必遂其意。仕官二十三年，历州县十五，所在称治，而一列卓异，一晋官。卒老于远州，羁旅而死，年六十七。

蔡含灵

蔡含灵，字子虚，号止斋，宁晋人。顺治二年进士，授浙江天台知县。天台为新

辟，士民多梗化，含灵下车，慨然曰：赤子而潢池耶！作为文诰以训谕之。出奇计捣贼营，斩其渠，民始获安。宰天台七年，洊擢工部主事。十二年，督两厂，理通惠河，所在咸称职。十六年，奉命榷龙江，值海寇犯金陵，一时官吏、军伍皆登陴，含灵戎袴弯弓立江上，贼艘数万泊河浒，不一离足。及寇平，总督让之。含灵曰：某职在榷关，居民商贾皆伺官吏为动静，一移足则势如瓦解，而城中奚以为援耶？总督壮其言。康熙元年，出为河南睢陈道。尝自书屏右曰：居官爱民，本之至诚。而出以

迳刘靖碑北，又东南流迳蓟县北，又东至潞县，注于鲍丘之水。今都城西直门外迤北半里许有高梁河，源发西山玉泉，东入都城西水门，稍东流入大内，环绕宫殿，南出玉河桥水门，东行会南北城河，由大通桥东下，经庆丰闸、平津上下闸、普济闸，东至通州入白河。元世祖至元二十九年，郭守敬开此河，置闸，蓄水通舟以济漕运，赐名通惠。（参取《长安客话》、《帝京景物略》。）盖此河在西直门外，今仍称高梁河，入都城大内则称玉河，流出东便门外大通桥下，或称大通河，由五闸迤𨓦而下至通州，则称通惠河，土人呼曰里河，本一河而随地异名，是今通惠河即古高梁水也。白河为古鲍丘水，据《水经注》高梁水至潞县

注于鲍丘水，据通惠河下流入白河与郦注合考之，前代魏刘靖、（见《水经注》。）北齐斛律羡（见《齐书》本传。）皆导高梁水会潞灌田者。又《桂文襄公奏议》亦云：此河元郭守敬由古水道开浚，非自守敬创始。可知守敬即因高梁水入潞故道，广为开濬，上源多引白浮、神山、玉泉诸水，下流因地势建闸，蓄水以成河耳。今人习焉不察，皆知为通惠河，而不考其即古高梁水也。书出，朱筠见之，叹曰：北方学者第一也。锡信又以避讳之说，殷、商未之前闻。左氏曰：周人以讳事神，名终则讳之。故避讳断自周人始。然，克昌厥后，骏发尔私，形诸雅颂，歌于朝庙，殆所谓临文不讳者。晋以僖侯废司徒，宋以武公废司空，始以讳改官制矣。鲁以献、武废二山，始以讳改地名矣。秦、汉而降，避讳益详。其初避帝名，既而渐及中宫，汉雉、晋春是也。既而，并及储贰，北齐废帝、隋炀帝俱在青宫，即已更改郡县名号，唐因章怀，亦易崇贤之馆。自时厥后，追尊之帝，与握符御宇者不殊，割据之君，与统一函夏者无别。或子孙推崇其先世，或偏隅各奉其声灵，莫不敬避

李芳莎，字台辰，拔贡生。顺治元年，知武乡县。清操凛凛，善发奸伏。人情风俗

及地方利弊率托之于诗，当时拟之诗史。升永州同知，被谪，归，年五十余卒。芳莎诗格沉雄，下笔为文辄数千言，尝为宰相宋权草谢赐大内书画表，挥毫立就，都下传为美谈。著有《武乡县志》、《准敕草》、《威如堂诗文集》。

齐祖望

齐祖望，字望子，号勉庵，鸡泽人。康熙九年进士，授湖广巴东知县。时贼魁王凤

岐据巫山，李春儒据施州，祖望檄彝陵总兵由建始取施，而以计密授游击许嘉谋，遂平其难。以卓异除兵部督捕主事，迁武选司员外郎，擢刑部郎中，监督通惠河务，管理太仓。上尝亲试部曹，祖望以慎简督抚对，拔置第一。出守巩昌，临洮饥，设粥厂全活万计。寻以事谪归，卒后，事始白，复职。祖望博雅工诗，尤喜研究经学，悟因文见道之惜。尝谓：文也者，道之寄也。伏羲启之，列圣绍之，仲尼集其成焉，于是天地古今之文皆在仲尼矣。易，三圣之文也，仲尼赞之，则为仲尼之易。尚书，四代之文，诗，西周及十五国之文也，仲尼删之，则为仲尼之书与诗。礼、乐，周公制作之文也，仲尼正之，则为仲尼之礼、乐。春秋，鲁史之文也，仲尼修之，则为仲尼之春秋。故曰：文王既没，文不在兹乎？文在仲尼，则道在仲尼矣。窃谓六经得汉儒而始显，得宋儒而始明，然犹有不惬

石，亦与北干俱不在长兴乡，若今治屏负北干一里而近。而汉书地理志之萧山，即今西山，正在治西，是今治适当萧山、北干之间。而兹泉之出，实在簿廨故址，足为不改治之确证。西河旧志因永兴而臆断长兴，犹未足以折其喙也。谷塍所为葭汀别传：邑人来先生起峻、顾先生青选，伯蔡君英、仲蔡君雄、陶君廷琡、郑君应简。徐君国楠暨予，时时会于君所居之小春浮，汪君辉祖、汤君元芑亦间至焉。征文谈献，词辨锋起，君尤蹈厉激发。西江塘改建石堤，成不愆素。君以谋，汪以断，相济而成也。

长洲程东冶侍御深于汉学、选学，着有周礼古读考、仪礼古文考、礼记古训考、说文古语考、续方言补。庚子通籍，直内阁，拟佥十一年，以御史巡视五闸者再。有查漕纪事诗。北京至通州五闸，通州取漕运通济之义，汉为潞县。水经注：汉光武遣吴汉、耿弇等破铜马五幡于潞东，即此地。顺治十六年，裁并漷县入焉。石坝在州城北，明嘉靖七年建。京粮从此盘入通惠河。土坝在州城东，通粮从此起车运入仓。西仓、中仓、东仓，俱永乐中建。东仓隆庆三年归并中仓，南仓天顺中添设，后裁去。通惠河其源出于白浮、瓮山诸泉水。元至元年，都水监郭守敬奉诏兴建，赐名通惠。嘉靖丁亥，御史吴仲重修，通州人建祠祀之。由崇文门至东便门沿河堤有闸二，出东便门有大通桥，水出玉河，由朝阳门南至东便门沿河堤石道直达通州，有御制重修石道碑文。石道旁多屯米，为八旗领兵米市易之处。出朝阳关沿河往南，有天妃宫，邱文庄天妃庙碑：景泰辛未升为宫，查漕御史二人寓焉。大通桥有治斛厅，为监督办理运务处，遣部郎一人司之。其东里许，地名槐村，距鹿园未

雪桥诗话余集卷第五

三一一

雪桥诗话余集

三一二

一里，有三忠祠，祀诸葛武侯、岳武穆王、文信公。庆丰闸在王家庄，至元年建，有上下三木闸，名籍东，至顺元年易以石，改名庆丰。嘉靖七年并二闸为一。神木厂去庆丰闸里许，贮大木二，永乐时物。庆丰闸西有双村寺。庆丰十一里至平津，地形高平津丈许，水陡绝，故平津开则庆丰河身立见。平津上闸西至庆丰闸十五里，下闸西距上闸七里，俱至元年建，旧系木闸，名郊亭、延佑后易以石，改今名。平津下闸，俗名花园闸。溥济闸距平津下闸十三里，沿流上下，水岸委曲。元至元年建木闸，延佑以后修石闸，改名溥济。八里庄桥即永通桥，在溥济闸东，正统十一年敕建，祭酒李时勉作记，欧阳原功领通惠河都水监事政绩碑。汉太常诸卿各有水衡，尽征其入给俸禄，所称水衡钱是也。晋有都水台，又置前、后、中、左、右五水衡。明设总督仓粮太监一员，正德间添至十七八员，俭庵疏议所谓一羊九牧，需索多门。本朝定制，仓场总督，专司漕政，坐粮厅总收粮石。又命巡漕御史综核之。规制尽善，远迈元、明。通仓酌量，运贮官俸，余米俱运贮京仓，大通桥监督与坐粮厅俱五日一折，报运到米数。运米船俱由中溜，每船载米四百零九袋。船户代役窃米，虽升斗必治罪。查斛米在一升五合者，系在额内。御史二月到闸任事。东粮运竣，奏一折。南粮运竣，分头进、二进、三进，奏三折。八月竣事。皆见东冶诗注，录之以存旧闻。

陆璞堂廉使为明文定公树声七世孙，以诸生为金沙相国掌书记。金沙直机地兼南书房、懋勤殿，应奉文字，悉以相属。在翰林十年，以大考第一擢学士，历卿寺，出按江西、浙江，嘉庆己未告归。文定适园废已久，绘适园长卷，未及构造，以病终，王德甫称其诗出入阮亭、初白间。桂未谷其庚戌

魂。未成事业应无憾，已有褒荣下帝阍。 臣报君恩妇殉夫，一门大节古来无。离鸾七日生何益，饮鸩千年死不孤。合奠精灵同鲁国，双留名姓在姑苏。圣朝一例颁旌典，传与人间作楷模。

庚辰秋，李越缦泛舟钓鱼台下循堤至行宫诗：西便门西池水村，村中往往多泉源。裕陵亲敕疏河道，上承玉河环郭门。湖岸周围二三里，中种芙蕖杂菱薢。烟波远过积水潭，泽物何如十刹海。我来已及秋之中，朱华落尽田田空。枯茄十万飐风际，偶见一二摇残红。湖船六柱就花泊，万叠西山挂蓬角。惜哉不早三旬来，四面香风卧花幄。我生会稽烟水家，镜湖花国古所夸。湖尽为田花在岸，绝无画■能穿花。回舟更傍御堤去，寂寂行宫锁烟树。红桥映带清泉流，尽是先皇豫游处。金源遗事莫徘徊，伯业名流等作埃。即今潇碧澄漪地，几见西巡翠辇来。其荀学斋日记云：八月七日午后，出广宁门，经天宁寺、白云观，驺卒不识道，迂行二三里，始抵钓鱼台。地属玉河乡之池水村，亦曰花园村。去三里河西北里许，相近有圆通观、圆觉寺，为金主游幸处。金人王飞伯尝隐于此，见元遗山诗。乾隆三十八年，浚治成湖，以受香山诸水。于湖之东口置闸，以蓄泄之。其下流由三里河达阜城门之护城河，至东便门入通惠河矣。湖中有泉涌出，堤岸周围约二三里。中悉种莲，较十刹海多几倍之。近水为稻田，堤外积土隆然成山，迤逦相属。西山修黛，横翠可接。湖中有船，方篷施幔，彷佛吴制。招棹人携茗具，缓泛其中。惜花时已过，荷叶亦大半摘去，枯筒万柄，偶见田田。一二晚花，红鲜艳绝，而已夕景衔崦，遂尔回舟，循堤至钓鱼台行宫，列圣诣西陵驻跸进茶处也。宫墙周里许，下有水栅，以通湖流。宫门面南，入门过桥为养元斋，东向正厅五

雪桥诗话余集卷第八

五六一

 诸司，以掌出纳经费，其差等虽不可悉，而大要史志之矣。至于邻国岁币，属国岁献土宜，虽亦军国所仰给，然亦本国之所出，而史未尝为志，有《聘》

《贡》诸篇在焉。

燕漕编叙

通惠河之入海也，衡漳贯之。溯漳西南，瀛博之野，为临清、堂邑，

过灞而为惠、会通河，则尽豫、兖、青、徐四州矣。境上之水，入河绝淮，至大江止，二通之利博哉。然滦居东北，将远漕不果；御在东南，则常漕而行焉。先御后滦者，所以重漕也，卫及漳衡在其中矣。兖、济、杨镇，无非漕道，而故道依然，北海为略尔。岂若龙伯波臣，莫知其乡哉？故避之而不行，非会通则陆矣。是会通视惠通为博者，无所因而创，有所利而垂。其在今日，尤博也。作《会漕》。

燕俗编叙

理自天而风生，情由人而俗成，理约情制而教化行。郊社本于豺獭，燕飨本于窪燔。

人海诗区六八四

〔七五〕深树栖霞早‘霞’，《蜕庵诗集》卷一作‘鸦’。

〔七六〕原题：《海子上》，载《傅与砺诗集》卷四。

〔七七〕嘉靖丁亥（六年）奏言浚治通惠河的御史名吴仲，原稿缺名，据《明史》卷八十六《河渠志四》补。

〔七八〕未寝开边议‘开边’，《拘虚集》卷六作‘征胡’。

〔七九〕此诗载《考功集》卷五。《帝京景物略》卷三《城南内外·南海子》亦载此诗，文字略有不同。

〔八〇〕原题：《高梁桥》，载《珂雪斋前集》卷三。又见《帝京景物略》卷五《西城外·高梁桥》，文字与本书同，应卽本书所据。

〔八一〕觅寺何辞远‘何’，《珂雪斋前集》作‘休’。

〔八二〕花枝拂绮罗‘拂’，《珂雪斋前集》作‘耀’。

〔八三〕半年尘土色‘色’，《珂雪斋前集》作‘胃’。

〔八四〕涤浣此清波‘此’，《珂雪斋前集》作‘赖’。

〔八五〕原题：《夏日集高梁桥禅寺》，见《帝京景物略》卷五《西城外·高梁桥》，文字与本书有出入。不一一注出。

〔八六〕原题：《海淀偶题》，见《帝京景物略》卷五《西城外·海淀》。文字与本书有出入，不一一注出。

〔八七〕原题：《西湖堤上》，见《帝京景物略》卷七《西山下·西堤》。

〔八八〕原题：《游西山玉泉池》，载《瑶石山人诗稿》卷五。《粤十三家集》本。

人海诗区六七八

校 记

〔一〕这是元代欧阳玄（字符功）《中书右丞相领通惠河都水监事政绩碑》一文结尾的诗。《四部丛刊》本《圭斋文集》未收此文。《日下旧闻考》卷八十九《郊垧》收全文，可参看。文字与本书有出入，不一一注出。

〔二〕此诗原载《白苏斋类集》卷一，题：《暮春邹生邀黄思立诸公游高梁桥卽事》，文字与本书颇有出入，现録如下：‘柳带括晴空，寒镜开清潭。长眉三十里，波底见行骖。雕弓簇小竖，茜

衫逐冶男。西山如螺髻，万黛滴僧蓝。长歌吹细缕，酒气成烟岚。凫母出窥人，茭浦緑蓝鬖。时闻惠连语，苍翠似江南。’又，《帝京景物略》卷五《西城外·高梁桥》所载文字与本书同，疑卽本书所据。

〔三〕原题：《暮春同黄无净、曹季和、黄昭质、家伯修游高梁桥》，载《袁中郎全集》卷二十七。

〔四〕随荫卽开席，酒倾若洪波《袁中郎全集》作：‘随荫卽张席，礼法捐烦苛。高车载美酒，倾泻若洪波。’

〔五〕原题：《初秋同杨国贤太监、耀珠巴戬少监、子贞监丞暨僚属泛湖游西山》，载《近光集》卷三。

〔六〕菰蒲漾藻影‘影’，《近光集》作‘景’。

三里河李园小集三里河，在元代名文明河。接通惠河，为漕运故道。今铁闸尚存。见《春明梦余録》。三里河在天地坛前，去通州五十里，地形高通州一丈九尺。见《病逸漫记》。正阳门外东偏，有古三里河一道，直抵张家湾烟墩港。见今天坛北芦苇、草场九条巷，其地洼者，皆河身也。但附近势家庄园，故成化六年，杨茂虽议置坝而不行。成化十二年，又令踏勘，势家贿钦天监，以为地居都城子午方位不便开。不知三里河在都城巽巳，实非子午方也。见《桂文襄公奏议》。三里河故道虽已成陆，雨后犹停潦泱泱也。武清矦李公引水入园中，园遂以水胜。见《帝京景物畧》。刘同升

小桥行过柳溪湾，为访园亭竟日闲。出郭已知依緑水，登楼更喜见青山。寒泉落木疑丘壑，瘦马深衣自往还。剩采东篱寻旧约，君应无梦到尘寰。《两朝遗诗》

侍驾泛通惠河联句通惠河之源，出自昌平州神山泉。引入都城，出文明门，过大通桥至通州。元都水监郭守敬所开，以免通州至都五十里陆挽之费。见《元史》。明成化十二年，平江伯陈鋭浚通惠河，漕舟曾至大通桥下。后因黑青之说，事竟阻行。见《水部备考》。嘉靖六年，巡仓御史吴仲言汉、唐、宋漕运皆从汴、渭直达京师，未有贮仓庾于五十里之外者，请急修通惠河。礼部尚书桂蕚疏称：修通惠河不便，请改修三里河。上以桂蕚疏示大学士杨一清、张璁，一清等俱主修通惠河。七年河成，漕运直至都城者一百九十九万三千八百有奇，省脚价银十一万三千三百余两。见《世宗实録》。嘉靖丁亥，吴仲奏修通惠河成，上登舟观之，大学士张璁等联句以闻，上喜，给光禄馔，又赐御膳焉。见《帝京景物畧》。张 璁 杨一清 翟 銮

卷三六五一

人海诗区六三四

前 题常伦经

积水明人眼，蒹葭十里秋。西风摇雉堞，晴日丽妆楼。柳径斜通马，荷丛暗渡舟。东邻如可问，早晚卜清幽。《评事集》

夏日游通惠河诗通惠河开自元代。注详四古。嘉靖丁亥，廵仓御史吴仲〔七七〕奏浚通惠河，工成，出知处州府事。因进《通惠河志》，奉旨送史馆，采入《会典》，仍令刊行。见《水部备考》。徐 阶

颇忆三江远，乘流意若何？水深秋气入，树密雨声多。熟果当尊落，惊禽拂棹过。柳阴催系缆，欹枕听渔歌。《世经事集》

驾幸南海子注详七古海户曲。明自永乐增广其地，搜猎于此。宣德中修南海子周垣桥道，正统中禁刍牧，正德十二年正月，南郊礼毕，遂幸南海子。俱见《实録》。陈 沂

通惠河政迹碑诗〔一〕元世祖至元二十八年，都水监郭守敬奉诏兴举水利，因请自昌平县白浮村引神山泉，西折而南，合榆河、一亩、玉泉诸水，至都西门，入积水潭，乃自东南出文

明门，至通州高丽庄，入白河。总长一百六十四里，设坝闸十处，以通漕运，赐名曰通惠。先是通州

至都五十里，陆挽官粮，岁费若干万。自通惠河成，陆运皆罢之。见《元史·河渠志》。仁宗延佑六年浚

通惠河。文宗天历二年再浚通惠河。俱见《元史》。原功诗，纪右丞相定柱公浚通惠政迹也。欧阳原功

国家水官，象天元冥。都水有政，治国大经。于穆皇元，龙兴朔方。秉令天一，并牧八荒。乃据析津，乃建神州。囊括万泒，衡从其流。言导白浮，遵彼西山。卽是天津，流毕昴间。北挹紫宫，南出皇畿。又东注海，万泒攸归。沧溟天池，若为我潴。给我漕挽，径达宸居。河济淮江，陈若指掌。我凿兹渠，利尽穹壤。虽云利尽，我则不征。损利利民，治水水平。惟今右相，自董水政。举措不烦，户籍先正。昔命闸户，习鍜习砺。揵木胶垩，各程其艺。制水有闸，通道有梁。息耗有则，启闭有常。夫何闸户？俾役驿廐。护堤何人？俾掣之肘。相君既告，闸户旋复。每岁鸠工，羣匠来族。水政既举，国计以滋。都人日用，源委莫知。彼水在国，血脉在身。荣卫四洽，首畅谷神。惟

卷三六〇九

次韵进士宋显夫海岸春行………………………………………………马祖常六五〇

经海子作…………………………………………………………………吴惟岳六五〇

三里河李园小集…………………………………………………………刘同升六五一

侍驾泛通惠河联句…………………………………张璁杨一清翟銮六五一

春日随驾猎南海子上……………………………………………………金幼孜六五二

出郊至南海子……………………………………………………………欧大任六五二

幸南海子遇雪大猎………………………………………………………吴伟业六五二

南海子晾鹰台卽事………………………………………………………前人六五三

高梁河春泛………………………………………………………………袁宏道六五三

前题……………………………………………………………………汪历贤六五三

步西湖上…………………………………………………………………杨载六五四

偕汪侯宴湖上……………………………………………………………前人六五四

暮春西湖上行……………………………………………………………前人六五四

游西湖……………………………………………………………………王直六五五

游西湖……………………………………………………………………文征明六五五

卷三六〇三

人海诗区六〇〇

夏日游通惠河诗…………………………………………………………徐阶六三四

驾幸南海子………………………………………………………………陈沂六三四

前题……………………………………………………………………薛蕙六三五

高梁河……………………………………………………………………袁中道六三五

前题……………………………………………………………………林尧俞六三六

海淀诗二首…………………………………………………………………王嘉谟六三六

西湖景堤作………………………………………………………………姚汝循六三七

前题……………………………………………………………………邬绅六三七

前题……………………………………………………………………何御六三七

前题……………………………………………………………………王崇简六三八

玉泉……………………………………………………………………何景明六三八

前题……………………………………………………………………何栋六三八

前题……………………………………………………………………黎民表六三九

前题……………………………………………………………………胡应麟六三九

同黎秘书游西山经玉泉望西湖作………………………………………欧大任六三九

人海诗区五九六

水淀目录

四古

通惠河政迹碑诗……………………………………………………欧阳原功六〇九

五古

高梁河……………………………………………………………………袁宗道六一〇

前题……………………………………………………………………袁宏道六一一

西湖……………………………………………………………………周伯琦六一一

饮西湖堤上………………………………………………………………陈旅六一二

经西湖有感………………………………………………………………马汝骥六一三

玉泉……………………………………………………………………王鏊六一三

裂帛湖……………………………………………………………………谭元春六一四