铺曰祁家胡同、曰南城墙角大街。四牌二铺曰头发胡同，三铺曰承恩寺胡同、曰象房街，五铺曰石驸马街后半边胡同

中城大时雍坊：一铺曰棋盘街、曰西江米巷、曰故衣胡同、曰城下大街，

二铺曰碾子胡同、曰洪井胡同、曰麻绳胡同、曰南菜市口，七铺曰新廉子胡同、曰石碑胡同，八铺曰菜市口街、曰双马樁胡同，九铺曰安福胡同，

十铺长安街，十二铺曰化石桥街、曰卫营胡同，十三铺曰松树胡同，十四铺曰横街、曰中街，十五铺曰绒線胡同、曰宣武门街、曰单牌楼街，十七铺曰小双马马樁胡同、曰油坊胡同，十八铺曰棗树胡同、曰府军胡同铺不全者系革去。

小时雍坊：一铺曰龙骧卫胡同、曰双塔寺胡同、曰武功胡同、曰石虎胡同，二铺李阁老胡同、曰涌泉巷，五铺曰饊枝胡同、曰乾石桥街、曰单牌楼。

積慶坊：一铺曰定府大街、曰兴化寺胡同、曰皇墙北大街、曰豆腐巷，二铺曰椿树胡同，三铺曰陈皇亲宅、曰西华门大街、曰红罗敞街。

安富坊：一铺曰皇墙西大街、曰宣城佰后墙街、曰验糧廳街，二铺曰酱黄胡同、曰香胡同，三铺曰堂子胡同、曰板敞胡同、曰廊坊胡同。

北城发祥坊：一铺曰哱啰仓胡同、曰三宝胡同、曰恭四巷口胡同，二铺曰石虎胡同、曰宏善寺胡

　　宝安寺，宣德年建。承恩寺，古刹，景泰年敕名。护国寺，成化年建。蜡烛寺，正德元年建。定慧寺、真如寺、净土寺、观音寺，正德丁卯年建。以上俱在阜财坊。

　　城外：衍法寺，在平则关，成化四年太监阮安重建，敕赐今名。吏部尚书杨一清记。宝塔寺，在平则关，先名宰塔，正统十三年敕赐今名。礼部尚书胡濙记。广通寺，在高郎桥，元朝创，嘉靖乙未太监黄锦重建。大学士徐阶记。以上离城一里许。广恩寺，在西直门外，初名奉福，宣德十年太监钱安重建。地藏寺，在西直门外。成化间，太监覃章建地藏，因名。弘治癸亥，孝宗皇帝修地藏，有碑。舍人许锦记。以上离城约二里许。

　　福宁寺，在香山乡，旧名文殊阁。成化年太监吴忠重建，敕赐今名。尚宝司丞金钥记。圆广寺，在平则关，古刹。隆庆三年太监冯保奏请敕修，万历元年落成。吏部尚书杨寿记。西域寺，在平则关，旧名三塔。我朝僧雅纳使西域，还朝，敕赐为西域寺。吏部尚书曹义记。广福寺，在四里园，嘉靖中太监刘宗政建，学士徐阶记。普庆寺，在平则关，弘治十一年太监何忠建，敕赐今名。知府韩福记。以上离城约三里许。镇国寺，元朝创，正德己巳太监张鋹重建，敕赐新额。学士邹守益记。洪庆寺，成化八年太监金鉴建，请于朝，敕赐今名。大学士商辂记。普觉寺，古刹，正统三年太监阮昌建，祭酒胡濙撰。极乐寺，嘉靖戊申太监暨擢建，大学士严嵩记。真觉寺，成化年建，以上俱在白石桥。万寿寺，万历五年敕建，六年大学士张居正记，七年钦赐庄田。见田宅下。永寿寺、保恩寺，正德年建。永禧寺，景泰年太监黎汤建，请于朝，敕赐今名。弘治壬戌太监李彪重建，编修孙绍祖记。以上在广源闸，俱离城五里。

　　慈寿寺，在八里庄，万历六年宣文皇太后建。上闻，敕赐今名并庄田。大学士张居正记。弘教普安寺，在白纸坊，元朝敕建，延祐六年学士程钜夫记。真空寺，在白纸坊。景泰初，宛民郑道明、太监兴安等造二大石桥填路，高丈余，长五里，栽柳、盖庵。事闻，赐名广济庵。天顺元年，赐名真空寺。国子监祭酒吴节记。资福寺，在白纸坊，正统初年敕赐今名。嘉靖初太监马海重修，佥事钱俊民记。弘法寺，在白纸坊，天顺二年太监魏俊建，请于朝，有敕赐碑。天宁寺，在新门外白纸坊，有古塔，旧名弘业见隋碑神州塔传。唐开元改名天王，元末兵火，碑亡。太宗文皇帝潜邸时，重修塔，高入云，铃闻数里，为城阳之胜。宣德十年，敕名天宁。僧从闻记。永隆寺，在香山乡，正统十一年太监童海重建，敕赐今名。翰林学士黄谏记。云惠寺，在香山乡，古刹。正德初，太监张永重建，敕赐今名。吏部尚书梁储记。以上离城约十里。延恩寺，在钓鱼台，正德八年太监赖义建，赐护持敕谕。圆通寺，在西山，

部尚书薛远撰碑，略言景泰五年七月命太监阮通时建，赐额永丰，正德六年重修，有礼部侍郎李逊学碑。洞阳观久废，考坊巷胡同集南居贤坊有老君堂，云即洞阳观，今北小街有老君堂胡同，应即洞阳观旧址。圣姑寺亦废，今北小街有胡同名王姑园，或即其地欤！

原慧照寺、福安寺、正觉寺俱有勅建碑。明顺天府志

〔臣等谨按〕慧照寺今存，其胡同即以寺名。明成化辛丑僧庭佑得永宁伯谭氏故宅，辟为焚修之所，太监阎兴奏闻赐额，有弘治十年碑尚存寺中。福安寺在瓦岔胡同，有正统年间通政司左通政陈恭撰碑，载寺始于元至正间，厥后惟存大殿一区，明永乐中始构僧舍数楹，宣德七年兴修，至正统癸亥落成，奏闻特赐今额云。正觉寺在东四牌楼八条胡同，明正统十年建，有碑。

增承恩寺有敕建碑，观音寺在南居贤坊。明顺天府志

原张居正敕建承恩寺碑皇帝命司礼监太监冯保贸地于都城巽隅居贤坊，故太监王成住宅，特建梵刹。外为山门天王殿，左右列钟鼓楼，中为大雄宝殿，两庑为伽蓝祖师殿，后为大士殿，左右库房禅堂方丈香积僧房凡九十五。寺成，官僧人志善为僧录司左善世以住持之，而赐名曰承恩。工始于万历甲戌，告成于乙亥。太岳集

〔臣等谨按〕承恩寺今在东四牌楼北八条胡同，居正碑已失其石。观音寺与慧照寺相近，明天顺三年重建，有勅赐观音寺碑文。本朝乾隆元年奉勅重修，改名广慈寺。

原至正二十四年，白索珠扈从皇太子出顺承门，由雄霸河间故道往冀宁。九月朔，宦官苏陇裕勒潜送宫女博果岱出自顺承门，以达于皇太子。元史顺帝纪 按：白索珠旧作白琐住，今对音译改。苏陇，唐古特语守护也，裕勒，地方也，旧作思龙宜。博果岱，蒙古语麦也，旧作伯忽都。今俱译改。

原明兵逼京师，诏朴赛音布哈以兵守顺承门。元史本传 以上三条原在宫室门，今移改。

〔臣等谨按〕顺承门，明正统间改曰宣武，本朝因之，今人犹称为顺承门。

增庆元楼在顺承门内街西。析津志

增丽春楼在顺承门内，与庆元楼相对，乃巴延太师之府第也。同上

增朝元楼在顺承门内，近石桥庆元楼北。同上

〔臣等谨按〕庆元楼、丽春楼、朝元楼今俱无考。

原阜财坊四牌二十铺，过象房桥有王恭厂、燕山左卫、真如寺、承恩寺、圆洪寺、保安寺、望乡台。五城坊巷胡同集 原在西城，今移改。

〔臣等谨按〕象房桥今仍其名。王恭厂废，今仅有前后王恭厂胡同之名。燕山左卫，无考。真如寺在今头发胡同内，有碑一，明万历三十年谕德黄辉撰。承恩寺，本朝康熙年间毁于火。后殿三楹，东廊房三楹，康熙五十四年僧智性重建。前殿三楹，西廊房三楹，乾隆十二年僧德明重建。圆洪寺久废，今其地犹名圆洪寺街。保安寺

后林增志踵行之，尤盛。春明梦余录

原庵旧名吉祥，万历丙午，西吴僧真程自云栖来居，发古甃下，得石幢一，式如镫台，旁镌般若心经一部，唐广德二年少府裴监施朝请郎赵偃书。黄仪部汝亨过其地，以庵甫治而镫适出，遂手书额称石镫庵焉。帝京景物略

原石镫庵在承恩寺之右，迨王恭厂火变，庵亦灰烬矣。燕都游览志

原陶崇政石镫庵碑略 次南师杖锡北游，于都城之西南隅庵曰吉祥者以居焉。发古甃下，得石幢一枚，如镫台式，旁镌般若心经，宛如圣教序。唐代宗时成纪郡夫人敬造，若为度生施食用者。燕都游览志

原宋启明石镫庵记 次南上人癸卯岁飞锡京师，驻庵名吉祥，剪除丛莽，掘地得石镫柱一座，柱刻心经一卷，系广德二年少府裴监所施，乃以名庵。长安可游记 以上六条原在西城，今移改。

〔臣等谨按〕石镫庵在今猪尾胡同。燕都游览志已云化为灰烬，则今之石镫庵乃后人重建，非其旧矣。今寺中有石香炉一，云即旧传石镫，然炉上并无镌刻心经，其非旧物可知。盖后人因镫无存，遂指炉以附会耳。黄汝亨书额亦无，惟有碑一漫灭不可读，碑阴尚存吉祥寺三字，则斯地为庵之旧址无疑也。又按石镫，燕都游览志作唐代宗时成纪郡夫人所造，长安可游记作广德二年少府裴监所施，两说互异。

〔又按〕宗人府署理事官以下，其初以宗室及满洲兼用，近年以来全用宗室。惟主事

中有汉缺二。

增宗学，左右翼各一，雍正三年特建，以教宗室子弟。左翼旧在大市街东，今移灯市口。右翼旧在瞻云坊北，今移绒线胡同。有正副总管及教习清汉书骑射各员，并选翰林官稽察之。乾隆二十一年，裁汉教习九人改为翻译教习。大清一统志

增觉罗学，八旗各一所，雍正十年建，以教觉罗子弟。大清一统志

增觉罗学左翼在安定门香儿胡同者为镶黄旗，在南小街新鲜胡同者为正白旗，在东四牌楼北十条胡同者为镶白旗，在崇文门内大阮府胡同者为正蓝旗；右翼在西直门内北卫儿胡同者为正黄旗，在阜成门内宫门口者为正红旗，在承恩寺街者为镶红旗，在玉带胡同者为镶蓝旗。宗人府册

〔臣等谨按〕以上各条叙宗人府。

原大学士直舍，所谓内阁也。在午门内东南隅。外门西向，阁南向。入门，一小坊，上悬圣谕；过坊即阁也。永乐初，开内阁于东角门，简翰林待诏解缙为侍读，中书舍人黄淮、王府审理杨士奇为编修，进修撰胡广为侍读，编修杨荣为修撰，户科给事中金幼孜、桐城知县胡俨为检讨，入直文渊阁办事，以备顾问。终永乐之世，士奇、荣官止五

　　〔臣等谨按〕韩延寿墓今尚存。五华山详见前卷。双泉、翠峰、仰山皆详见后卷。

　　（增明宪宗御制重修灵光寺碑略 都城西三十里许旧有寺曰龙泉，金世宗大定二年改曰觉山，至宣德三年重修，旧额不易。朕统承大业十有六载，凡一切神祠及孔子庙庭罔不一新，唯兹觉山佛刹，实我皇祖所修，岁久蠹挠，倾废不治。朕心弗安。肆成化十四年秋九月间，命官度材，宏广旧规，一木一石之费咸出官帑，不烦于民。兹既告成，足为壮观，特更其额曰灵光。）

　　增灵光寺右有翠微寺。（五城寺院册）

　　〔臣等谨按〕翠微寺无碑碣可考。寺后有塔，十层八棱，俗称画像千佛塔。绕塔基有铁灯龛十六座。塔西有井泉，深广约五尺余。

　　（原廖希颜翠微寺诗 翠微西接古神州，石磴云盘阁道幽。白日烟霞林谷迥，长风鹤鹳海天浮。僧归黄叶峰前寺，水向青龙口下流。只道长安天尺五，谁云此地减瀛洲。东雩集）

　　增翠微山东北有宏德寺、何家庵、三山庵。（五城寺院册）

　　〔臣等谨按〕翠微山详见前卷。宏德寺炉一，明正统七年造。何家庵钟一，明万历丁酉年造。三山庵俗称麻家庵，在大悲寺之下，今上乾隆年间修葺。

　　补过承恩寺里许，有海藏寺，径旁多嘉树，四山骈罗，寺若当玦口。殿方丈最高，望卢沟桥车骑可数。下寺门过桥，涧道三分：一通寺，一通山后，一通上普济寺。（山行杂纪）

　　〔臣等谨按〕承恩寺明碑二：一为勅谕碑，正德八年立；一吏部尚书李东阳撰记，正德十年立。海藏寺今无考。普济寺详见前卷。

　　（增李东阳承恩寺记略 都城之西山，自太行迤逦而来，二千余里，迄于古碣石之地，以入于海。屏嶂严固，岩峦起伏，奇踪巨丽，甲于天下。释刹道观，往往各得其胜。乃于金山之西、香山之南，有山名曰翠微，有新刹一区，额

曰承恩。其地崇冈后峙，高塔前耸，长河抱其阳，平畴衍其周。论堪舆者以为风气攸结，览形胜者以为景物所会。而溷于氓居，践于樵苏，閟而不发者久矣。爰伐材于林，凿石于山，佣夫于农隙，选工于善事，众手交作，布地除壤，高庳称位，三阅炎燠，甫以告成。予兹虽退老邱壑，未能扶衰力惫，携筇蹑屐，一往观焉。兹山少所经历，游不啻数十，至翠微之胜亦知之熟矣，故为之记。兹寺经始于正德五年庚午之春，落成于八年癸酉之秋，额名实上所赐，且命僧宗永为僧录司左觉义，兼本寺住持。）

　　增承恩寺南有法海寺。（五城寺院册）

　　〔臣等谨按〕法海寺明碑三：一吏部尚书泰和王直撰；一礼部尚书胡濙撰，皆正统八年立。一为重修记，礼部右侍郎广阳刘机撰，正德十年立。佛幢二。左幢刻佛顶尊胜陀罗尼咒序，略云：明金台大夫李福善洎众信官等同发诚心，于正统四年夹钟闰月下弦良日，鸠资创建法海禅寺，命工镌立佛顶尊胜陀罗尼幢一座，上载尊胜真言，塔一座，正统四年立。右幢刻佛号及三宝施食文序，略云：三宝弟子大夫李福善洎众信官等同发诚心命工镌立三宝施食幢一座，正统六年立。

　　（增刘机重修法海禅寺记略 都城之西，余四十里，有山名翠微，左冈右泉，曲回旁峙，云烟飞动，如护如翼，山之阳土脉丰腴，草木丛茂。正统己未间，创梵宇于上，英庙锡名法海。今经六十九寒暑矣。榱桷攲倾，门径萧索，斋鱼不闻，经函尘合。时朝廷方遍访名刹，凡古井圮桥危堤垫路，发内帑修治。自弘治甲子至正德丙寅，始克告成。西有古寺，名水峪龙泉者，上漏下湿，不胜寂寥，余工及之，亦皆焕然。）

　　增法海寺西南有慈云庵、慈祥庵，高井村北有翠云庵、净德寺。（五城寺院册）

　　〔臣等谨按〕慈云庵钟一，明成化十一年造。慈祥庵系明刹，本朝重修。碑一，邱致中撰，顺治九年立。翠云庵磬一，明万历十三年造。净德寺明碑二：一朝列大夫三

正白旗觉罗宗学在东四牌楼东北十条胡同。

正白旗护军统领署在东四牌楼东北十条胡同。

五岳庵在十条胡同，明建，羽士居之。内供玉缋五岳真形图，因名。有嘉靖间工部侍郎张宪碑。

二等昭信伯第在东四牌楼北九条胡同。

承恩寺在南居贤坊东四牌楼北八条胡同，明万历间建。有大学士张居正碑，今失。

正觉寺在东四牌楼北八条胡同，明正统间建，有碑。

御前大臣、一等超勇公海第在东四牌楼北七条胡同。

水月寺在东四牌楼北五条胡同，有旧碑篆水月庵三字。

宝泉局东厂在东四牌楼北四条胡同。

协办大学士、吏部尚书、一等嘉勇公福第在东四牌楼北二条胡同。

火器营衙门在东四牌楼西。

左翼税署在东四牌楼之西大街。

大慈延福宫在思城坊齐化门大街，明成化中建，以奉天地水府三元之神，有成化御制碑。本朝乾隆

三十六年，奉敕重修，有御制碑。

○大觉寺：辽筑义井精舍于开阳门之郭，旁有古井，清凉滑甘，因以名焉。金大定中，僧善祖营寺，

朝廷嘉之，赐名大觉。万松老人住持大觉，榜其斋曰昨梦。

真如寺在今头发胡同，建于元保宁间。峨嵋僧真如募缘，故卽以真如名其寺。门北向，以其背象房而立也。寺在元季为定力院，南向，今象房是其山门。盖象房初设于报国寺，以隔城故，割定力院为驻象所。本朝乾隆四十年重修。

考按：保宁系辽年号，明黄辉碑作元，误矣。

○王恭厂在宣武门西南隅，明火药厂，今废。有前后王恭厂胡同。

明天启六年五月朔，王恭厂震裂，响若轰雷；平地陷二坑，约长三十步，阔十三四步，深二丈许；塌屋一万九百三十间，压死男女五百三十七人。

王恭厂火后，救出净身男子吴二，问之，称系本厂中撮火药人役，但见飙风一道，内有火光，将满厂药坛烧发，同作三十余人尽死，止存一人。最可异者：庭树尽拔，而无焚燎之迹。药楼飞去，而陷数丈之坑，库车军器如故。石驸马街有石狮，重五千觔，飞出顺承门外。是日京师妇女凡肩舆出行者，皆于舆中自去其衣；衣若有物摄之，从空飞去，堕昌平州。

镶红旗官学在宣武门内头发胡同。

承恩律寺在都城西南隅承恩寺街，其址卽古雪堂，为戒坛下院。明宪宗敕赐如幻禅师以戒律开山。本朝康熙间毁于火，后僧智性重建。

镶红旗觉罗宗学在承恩寺街。

长元按：镶红旗宗学今在阜成门南锦石坊街孟道胡同，不知何年设于此处。

吉祥寺在今猪尾胡同承恩寺之右，元泰定间建。明季改名石镫庵。

万历丙午，吴僧真程自云栖来居，发古甃，下得石幢一，式如镫台，旁镌般若心经一部，唐广顺二年少府裴监施，朝请郎赵偃书。时黄仪部汝亨手书石镫庵三字额之。今寺中有石香垆，云卽旧传石镫，然垆上并无镌刻，则石镫已不可考矣。

汤右曾初秋小集石镫庵诗：岿然削出此香台，恰在蒹葭野水隈。一夕肯抛明月去，廿年曾共故人来。因缘旧梦销禅榻，触迕闲情付酒杯。九陌归途正灯火，少留未用仆夫催。

天仙庙在南闹市口，明建，有隆庆二年铜钟一。又崇祯间重修。碑名泐无考。

元弘寺在元弘寺街，明建，有本朝顺治间重修碑。

保安寺在今保安寺街，明正统间居番僧大德法王绰吉我些儿。八年四月，令大兴、宛平二县拨佃户二十于寺，以供洒扫。寺内有磬二：一明正德五年，一明万历四十六年。

槐抱椿观音庵在西南隅槐抱椿庵街，系旧刹，无碑碣可考。其南为祇园禅林，前后相属。康熙七年重修。

〇圆恩寺在阜财坊，久废。今其地犹名圆恩寺胡同。

克勤郡王府在石驸马大街。

镶红旗满洲、蒙古、汉军三都统署俱在石驸马大街。

固山恪僖贝子府在石驸马大街臭水河北。

第二自治区第二十九坊 本坊面积约合十二万九千二百七十五方公尺公所设于官房胡同

太平桥 鸭子庙(东段)西至鸭子庙西墙与第三十九坊分界 高华里 王爷佛堂 丁字街 二龙路西巷 口袋胡同 麻豆腐作坊 官房胡同

第二自治区第三十坊 本坊面积约合七万五千一百五十方公尺公所设于石驸马后宅四十号

察院胡同 报子街(西段)东至南沟沿与第二十二坊分界 旧刑部街(西段)东至南沟沿与第二十二坊分界 大沙果胡同 小沙果胡同 西京畿道(东段)西至北闹市口北口以东与第三十七坊分界

第二自治区第三十一坊 本坊面积约合九万九千九百方公尺公所设于石驸马后宅四十号

石驸马大街(西段)东至南沟沿与第三十一坊分界 东太平街 石驸马后宅 文昌胡同

第二自治区第三十二坊 本坊面积约合二十万零三千一百七十五方公尺公所设于天仙庵四号

后王公厂 国会街(西段)东至南沟沿南口与第二十坊分界 南沟沿(南段)北至头发胡同西口与第二十一坊分界 永宁胡同 承恩寺 前王公厂 光彩胡同 石灯庵 杠房胡同 温家街 天仙庵 圆宏寺 智义伯大院 回回营 铜幌子胡同 象来街 水月

各马房大小二十所各相距三四里，牧养御马。

西城 在宣武门里，街西往北，至城墙并西关外。

阜财坊 四牌二十铺

宣武门里，顺城墙往西，过象房桥，安仁草场，至都城西南角。

叉手胡同 真如寺胡同 没沟营 江家胡同承恩寺 铸锅厂（王恭厂） 留守右卫 圆洪寺街 贤孝牌街 萧家桥 河漕 石驸马街 闹市口 石虎胡同 祁家胡同

沙窝儿 甜水井 铁匠胡同 找马河 绛水胡同 打磨厂 棕帽胡同 二条三条四条胡同 土地庙 包头胡同 何薄酒胡同 保安寺街 卫胡同 单牌楼西 箔子胡同

三桥儿 三角庵 刑部 京畿道 都察院 大理寺 白帽胡同 燕山左卫 舍饭蜡烛寺 山西厂 白回回胡同 粪厂望乡台 史刚家胡同 干石桥（西南）

咸宜坊 二牌十铺

干石桥（西北） 斜街（南边） 一条胡同 二条胡同 三条胡同 小石佛寺 合包胡同 红庙儿街 小河漕儿 太常寺街 宽街儿 大石佛寺 千张胡同

沈篦子胡同 伊先胡同 翟家胡同 府军右卫（以上南边） 粉子胡同 缨子胡同 宽河鹰扬卫 通妙宅 丰城胡同 公署厅 西城兵马司 显灵宫 能仁寺

西院勾阑胡同 砖塔胡同 西角头 羊肉胡同 四牌楼（西南） 马市桥（东南） 阜成门街南

鸣玉坊 三牌十四铺

四牌楼（西北） 马市桥（东北） 阜成门街北 帝王庙 神武后街 广济寺净妙庵 驴肉胡同 关王庙 西

北，今移绒线胡同。《啸亭续录》：贝子穆尔祐宅，在宣武门内。谨案：穆尔祐太祖曾孙，安平贝勒杜度次子。顺治间以镇国将军累功晋贝子，后以罪除，子降袭。《析津志》：穷汉市一在顺承门里草塔儿。庆元楼在顺承门内街西。丽春楼在顺承门内，与庆元楼相对，乃巴延太师之府第也。朝元楼在顺承门内，近石桥，庆元楼北。案：今俱无考。元仁宗纪：皇庆五年十月，建帝师帕克斯巴殿于大兴教寺。六年三月，赐寺僧斋食钞二万锭。英宗纪：至治二年十月，建太祖神御殿于兴教寺。成宗纪：大德五年二月，赐兴教寺地百顷。《旧闻考》：元大都图册云，寺在顺承门内，街西佛会甲于京师。《明一统志》已无此寺，殆久废矣。《坊巷胡同集》：阜财坊四牌二十铺，过象房桥有王恭厂、燕山左卫、真如寺、承恩寺、圆洪寺、保安寺、望乡台。案：望乡台今无考，余俱见后。

宣武门内西城根

井一。有象房桥，西沟沿水由此出水关入护城河。《啸亭续录》：贝子准达宅在宣武门西城根，贝子苏努宅在象房。又年大将军羹尧赐第在宣武门内右隅，额书邦家之光。《长安客话》：象房在宣武门西城墙北，每岁六月初伏，官校用旗鼓迎象，出宣武门濠内洗濯。野获编：象初至京，先于射所演习，故谓之演象所。而锦衣卫自有驯象所，专管象奴及象只，特命锦衣指挥一员提督之。凡大朝会，役象甚多，常朝则止用六只，所受禄秩，俱视武弁有等差。人有入观者，能以鼻作觱栗铜鼓声。观者持钱畀象奴，如教献技，又必斜睨象奴受钱满数，而后昂鼻俯首，呜呜出声。将病，耳中先有油出，名曰山，性发则预以巨绠縻縶之。管象房缇帅申报兵部，上疏得旨，始命再验，发光禄寺。《万历沈志》：巡盐察院在顺承门西。案：明察院久废。

　　抄手胡同 井一。

　　西沟沿 西沟水，详西城。

头发胡同

桥一。镶红旗官学在北，有真如寺，详寺观。《燕都游览志》：真如寺元季为定力院，南向，今之象房是其山门。盖象房初设于报国古松之畔，以隔城致稽赴阙，乃割定力院为驻象所。

小麻线胡同

承恩寺街

　　德功桥亦称承恩桥。镶红旗觉罗学在北，详学校。承恩寺，详寺观。《万历沈志》：巡仓察院在承恩寺前。案：今废。赵吉士《寄园寄所寄》：王恭厂灾时，承恩寺街有女轿八乘经过，女子轿夫都不见。有州吏目弟在街，与相识六人拜揖未完，头忽飞去，其六人竟无恙。

　　杠房胡同

　　棺材胡同 或作光彩。

　　太平街

　　温家街

前、后王恭厂

井一。采访册：德公第在后王恭厂北。《芜史》：王恭厂掌厂太监一员，管营造钱粮，与盔甲厂同署，在都城西南隅。天启六年五月初六日辰时，忽大震，拔大树二十余株。自西安门一带霏落铁渣如麸如米者，移时方止。近厂房屋倾倒，木在上而瓦在下，杀数千人。乃改卜于西直门街北建厂，赐名曰安民。其旧址改为戎政署。《明史》熹宗纪：天启六年五月戊申，王恭厂灾死甚多。又五行志火灾内所书加详。明赵维寰雪庐焚余稿：天启丙寅五月六日，王恭厂忽震裂，响若轰雷，平地陷二坑，约长三十步，阔三五十步，深二丈许。明沈国元两朝从信录：时塌

八宝胡同

　　板桥

　　娘娘庙

七条胡同

井二。采访册：灿公第在七条胡同。谨案：公为圣祖十五子愉恪郡王讳允禑之后。《宸垣识略》：一等超勇公第在七条胡同。案：乾隆时，领侍卫内大臣海兰察封超勇公，谥武壮。

　　八条胡同 井四。有承恩寺，正觉寺，俱详寺观。旧志：承恩寺有敕建碑。

九条胡同

井一。王彦泓疑雨集：有萧疏客从才三骑，曲折胡同到九条之句。盖明时北里也。采访册：谟贝子府在九条胡同。案：贝子以惠亲王支子推封。《宸垣识略》：袭一等昭信伯第在九条胡同。案：乾隆时，大学士李侍尧袭昭信伯，其祖李永芳封爵也。

十条胡同

井二。正白旗觉罗学在南，详官学。护军统领署，详衙署。旧有五岳庵，明宣德元年建。内供玉缋五岳真形图，故名。

　　钞手胡同

　　十一条、十二条胡同

　　新寺胡同 井一。旧志：观音寺在南居贤坊。案：今名广慈，详寺观。

元楼在顺承门内，近石楼[桥]，③庆元楼北"。《顺天府志》案："今均无考"。《元史·仁宗纪》："皇庆五年十月建帝师帕克斯巴殿于大兴教寺。六年三月，赐寺僧斋食钞二万锭"。《元史·英宗纪》："至治二年十月，建太祖神御殿于兴教寺。"《元史·成宗纪》："大德五年，赐兴教寺地百顷"。《[日下]旧闻考》："《元大都图册》云，寺在顺承门内街西，佛会甲于京师。《明一统志》已无此寺，殆久废矣"。《坊巷胡同集》："阜财坊四牌二十铺。过象坊[房]桥④有王恭厂、燕山左卫、真如寺[胡同]、承恩寺、圆洪寺[街]、保安寺[街]、望乡台"。《顺天府志》："望乡台今无考"。《万历沈志》："巡盐察院在顺城门西"。案：[明]察院久废。《啸亭续录》："贝子准达宅在宣武门西城根，贝子苏努宅在象房"。《啸亭续录》："年大将军[羹尧]赐第在宣武门内右隅，⑤其额书"邦家之光"。及年骄汰日甚，有识之士过其第哂曰，可改书"败家之光"，盖以字音相似也。未逾年，年果债事"。《郎潜纪闻》："雍正三年八月，有虎夜踰城入年大将军宅。是月，大将军被逮。右二则，亦见鲍氏《稗勺》"。 [二] 《长安客话》："象房在宣武门西城墙北，每岁六月初伏，官校用旗鼓迎象，出宣武门濠内洗濯"。《野获编》："象初至京，先于射所演习，故谓之演象所。而锦衣卫自有驯象所，专管象奴及象隻，特命锦衣指挥一员提督之。凡大朝会，役象甚多，常朝则只用六只，所受禄秩，俱视武弁有等差。[其在象房]，人有入观者，能以鼻作觱栗铜鼓声。⑥观者持钱畀象奴，如教献技，又必斜睨象奴受钱满数，而后抑鼻俯首，呜呜出声。将病，耳中先有油出，名曰山性发，则豫以巨绠縻絷之。管象房缇帅申报兵部，上疏得旨，始命再验，发光禄寺"。《顺天府志》："象房今隶銮仪卫。又训象所在宣武门内西城根"。明《工部志》："象房，宏治八年修"。姚旅《露

⑥ 俱视武弁有等差，人有入观者，...... 《京师坊巷志稿》引《野获编》云："俱视武弁有等差，其在象房，人有入观者......"。据补。

⑦ 今朝午门立仗及乘舆卤簿皆用象 《日下旧闻考》卷四九引《露书》云："今朝廷午门立仗及乘舆卤簿皆用象。"据补。

⑧ 百官入毕，则以鼻相交，无一人敢越而进矣 《日下旧闻考》卷四九引《露书》云："俟百官入毕，则以鼻相交而立，无一人敢越而进矣"。据改。

⑨ 使女荷花 《京师坊巷志稿》卷上引《寄园寄所寄》云"使女萧荷花"。据补。

自沟沿大街以西象房桥以北为沈家街（《顺天府志》称为温家街），为象来街。南北小胡同曰承恩寺，[一]曰铜幌子胡同，曰光彩胡同，原名棺材胡同。曰智义伯胡同，原名猪尾巴大坑（《顺天府志》亦称猪尾巴胡同）。[二]又北为前王公[恭]厂，又北为永宁胡同，为后王公[恭]厂①（《顺天府志》称前、后王恭厂），[三]为圆宏寺，[四]中间南北小胡同为杠房胡同，为天仙庵，[五]又北为东太平街，又北即石驸马大街之西，范静生先生故宅在焉。附设有静生生物调查所。中间南北小胡同为扁担胡同，其西南北直达之大街曰南闹市口。

注：

[一] 《顺天府志》："德功桥亦称承恩桥"。《燕都游览志》："承恩[律]寺寺址即古雪堂②，为戒坛下院。明宪宗勅赐知幻禅师以戒律开山"。《万历沈志》："巡仓察院在承恩寺前

（今废）"。《寄园寄所寄》："王公[恭]厂灾时，承恩寺街有女轿八乘经过，女子轿夫皆不见，有州吏目弟在街，与相识六人拜揖未完，头忽飞去，其六人竟无恙"。

[二] 《顺天府志》："石镫庵本唐寺，旧址在猪尾胡同。庵本唐吉祥寺故址，元泰定间修，明万历丙午重修，改名石镫庵。盖修时于地掘石镫，上刻唐人所书心经。万历中，翰林黄辉、陶望龄集搢绅於此放生"。《[日下]旧闻考》："石镫庵今非其旧，寺中有石香炉一，云即旧传石镫，然炉上亦[并]无镌刻心经，③决非旧物。惟有碑一，漫漶[灭]不可读，④碑阴尚存"吉祥寺"三字"。《天咫偶闻》："石镫庵，在象房西承恩寺街，元代为吉祥庵，明易今名。国初诸老皆有题咏，汤西岩[崖]少宰⑤诗所谓"岿然削出此香台，恰在蒹葭野水隈"者也。今其地並无蒹葭、野水，信沧海桑田矣。然西傍官沟之上，窄港相通，石桥互接，或倚茂树，或亘颓墙。金晃刹竿，最多萧[古]寺。⑥花依篱角，略辨人家，且城带西山，离离瘦碧，尘飞夕日，点点疏红，虽不能遽角胜江南，亦无复东华尘梦矣"。

[三] 《顺天府志》："德公第在后王恭厂北"。《芜史》："王恭厂掌厂太监一员，管营造钱粮，与盔甲厂同署，在都城西南隅。天启五年六月⑦忽大震，拔大树二十余株，根在上而梢在下，近厂房屋倾倒，木在上而瓦在下，杀数千人，乃改卜于西直[门]街北建厂，赐名曰安民。其王恭厂旧址，兵部尚书冯嘉会改为戎政署"。明赵维寰《雪庐焚余稿》："天启丙寅五月六日，王恭厂忽震裂，响若轰雷，平地陷二坑，约长三十步，阔三五十步，深二丈许"。明沈国元《两朝从信录》："时塌屋一万九百三十间，压死男女五百三十七人"。《绥寇纪略》："自顺承门大街北至刑部街，尽为齑粉"。刘侗《帝京景物略》："北自阜城[成]门，东至刑部街，长[亘]四

里，阔十三里，宇坍地塌，木石人禽自天雨而下"。《明水轩日记》："工部又有五小厂，曰营缮所，木工也；曰宝源局，金工也；曰文思院，曰王恭厂，俱丝工地；曰皮作局，革工也"。《天问阁集》："申佳允，北直永平人，甲申三月十九日闻变，仰天号哭，谓仆曰，往吾拜客时，顾得僻处，可随行。至王恭厂，见有井趋投之，仓卒仆挽袖，袖绝遂死"。

[四] 《顺天府志》："圆洪寺久废，其地今仍作圆洪寺"。《寄园寄所寄》："王恭厂灾，宣府杨总兵行至圆洪寺街，随从共七人连人马俱陷入地"。

[五] 《顺天府志》："天仙庙，明建，有隆庆二年铜钟一，又明崇祯间重修碑"。

校勘记：

① 王公厂 "公"作"恭"。据《京师坊巷志稿》卷上改。

③ 承恩寺 《日下旧闻考》卷四九作"承恩律寺"。据补。

③ 然炉上亦无镌刻心经 《日下旧闻考》卷四九云："然炉上并无镌刻心经"。据改。

④ 漫漶不可读 《日下旧闻考》卷四九云："漫灭不可读"。据改。

汤西岩 "岩"作"崖"，《天咫偶闻》卷二云"汤西崖少宰"。据改。

⑥ 最多萧寺 《天咫偶闻》卷二云："最多古寺"。据改。

⑦ 天启五年六月忽大震 《明史·五行志》载："天启六年五月戊申，王恭厂灾"。据改。

宣武门西城根之西与象房桥相接者，为国会街，原名顺城街。再西为官草场，[一]其北为水月庵，又北为月台大门，其西为槐抱椿庵，[二]稍南为五道庙。月台大门之北曰小老莱街，曰前老莱街，曰后老莱街，[三]再北曰西太平街，再北曰

后"。《日下旧闻考》："五条胡同有水月寺，旧碑剥落，惟篆额"水月庵"三字可辨"。案：前总统徐东海公宅在五条胡同。

[六] 《顺天府志》："六条胡同有日本国使馆。又元公第在六条胡同。案：公为圣祖三子诚隐郡王讳允祉之后"。《宸垣识略》："袭三等信勇公第在六条胡同"。《顺天府志》："案：雍正时，振武将军靖边大将军傅尔丹袭信勇公，其曾祖直义公费英东封爵也。今公定昌，官散秩大臣"。

[七] 《宸垣识略》："一等诚勇公第在六条胡同"。《顺天府志》："案：乾隆间，定北将军班第封诚勇公，居此，故名"。《天咫偶闻》："裕鲁山制府第，在班大人胡同。制府官江南，有政声，晚节殉难甚烈。今其子孙尚承袭世职，此巷本义烈公班第所居，公之祖也"。

[八] 《顺天府志》："灿公第在七条胡同。公为圣祖十五子愉恪郡王讳允祸[禑]之后"。③《宸垣识略》："一等超勇公第在七条胡同。案：乾隆时，领侍卫内大臣海兰察封超勇公，谥武壮"。

[九] 《顺天府志》："八条胡同有承恩寺、正觉寺。又正觉寺在崇文门北东四牌楼八条胡同，寺为明正统十年建，有敕建碑。又相近有大觉寺，久废。耶律楚材《大觉寺碑》："辽重熙、清宁间，筑义井精舍于开阳门之郭，傍有古井，清凉滑甘，因以名焉。金天德三年，展筑京城，仍开阳之名为其里。大定中，僧善祖营寺，朝廷嘉之，赐额大觉。贞祐初，天兵南伐，兵火之余，寺舍悉为居民有之。戊子春，宣差刘从立与其僚佐高从遇辈请奥公和尚为国焚修，因草[革]元为禅，奥公罄常住之所，有续换僚[寮]舍，瑞像殿之前，④无垢净光佛舍利塔在焉，几仆，提

控李德至是施财完葺。继有提控晋元者，施蔬圃一区于寺之内，以给众用。庚寅冬，刘公以状闻朝廷，请以招提院所贮馀经一藏迁于本寺安置，许之。于是创建壁藏斗帐龙龛一周，凡二十架，饰之以金，绘之以彩，计所费之彩[直]白金百笏。⑤既成，请湛然居士为记"。又承恩寺，明太监冯保奉敕建也，亦在东四牌楼北八条胡同。司礼监太监冯保贸地于都城巽隅居贤坊故太监王成住宅，特建梵刹。外为山门、天王殿，左右列钟鼓楼，中为大雄宝殿，两庑为伽蓝祖师殿，后为大士殿，左右库房、禅堂、方丈、香积、僧房凡九十五。寺成，官僧人志善为僧录司左善世以住持之，而赐名曰承恩。工始于万历甲戌，告成于乙亥"。

[十] 《顺天府志》："案：王彦泓《疑雨集》省[有]"萧疏客从才三骑，曲折胡同到九条"之句。⑥盖明时北里也。又谟贝子府在九条胡同。案：贝子以（端）慧[惠]亲王支子推封"。⑦《宸垣识略》："袭一等昭信伯第在九条胡同"。《顺天府志》："乾隆时，大学士李侍尧袭昭信伯，其祖李永芳封爵也"。

[十一] 《顺天府志》："王姑园胡同亦作皇姑院"。《[日下]旧闻考》："圣姑寺见《坊巷胡同集》。今北小街有胡同名王姑园，或即其地欤"。案：今作黄姑院。

[十二] 《顺天府志》："十条胡同旧有五岳庵，明宣德元年建。内供玉绘五岳真形图，故

名"。

[十三] 《顺天府志》："旧志观音寺在南居贤坊。案：今名广慈。又广慈寺与慧照寺相近，本名观音寺，明天顺三年重建，有明敕赐观音寺碑。乾隆元年，奉敕重修，改今名"。

[十四] 《坊巷胡同集》："南居贤坊有老君堂，云即洞阳观旧址也。元时观前有义井"。

书能数行下。年十三，学使吴履中奇其才，拔以冠多士。顺治八年举于乡。十八年成进士，授中书舍人，迁户部主事，督兴平仓。置黠吏数人于法，著为令，奸无所容，晋江西司员外郎。力豁无名费，稽赋籍盈绌。请奏除南昌浮粮为民害者，草具，格于众议，不果行。康熙二十三年，典山东乡试，得知名士颜光敩、何世璂等，当世称之。迁礼部郎中。孔嘉明习典制，收录遗文，同官以为能，咸推重焉。会集议孝庄文皇后丧礼，值朝廷新立仪曹，无故事可稽，皆错愕莫能决。孔嘉参酌古今仪注，繁约中节，事以修举。竟以积劳中疾，归里，逾年卒，年六十四。所著有

《经世书》、《筹仓管见》、《司庾草》、《清晖堂集》。子廷征，字邺仙。以拔贡历官常州知府，清名藉甚。无锡南北三郊，旧有支河为农

人往来路，时议以私渡设关榷，廷征恐因商病民，详革之。承恩寺僧，幸于大府，强淫某工女，不从，杀之。同官怵于势，缓其狱，廷征严讯得实，置于法。关使某将干以私，饰美姬遗之，廷征逊谢，其人惭而去。在官不携家室，布帐敝衣澹如也。以事谢官，江南五县民哗然罢市。时遂宁张某，以使事渡江，士民赴诉者数万人，卒以有所沮，不得直，归。年八十六，卒。

曹首望 侄矿

曹首望，字统六，丰润人。父继参，字仲相，以明经通判太原，署开州。值姜瓖变

作，伪檄

雪桥诗话余集 一〇

俯鉴湖，曾闻幕府咏高梧。天荒地老不归去，曲水流觞空画图。筠字实甫，号浪仙，平湖人。

张秦亭从野堂有松径、槐径、萝径，秦亭集有三径诗。朱青湖西马塍杂咏云：张髯工五言，古硬杜陵派。种树从野堂，密叶清风洒。三径忽难寻，荒墟动遥喟。他如姜白石墓、宋伯仁寓居、句曲外史菌阁，皆高人遗迹也。

侯官孙君实学稼，自号圣湖渔者，佣笔砚以为养，有白首窜身甘琐琐，庑下墙东无不可之句。所与友者高兆云客、许友介寿、陈騄仲桓。耿精忠将乱，赋佛手柑以自况曰：其避穷冬之涸阴也，似智；而处熏莸以自别也，似清。不怀甘以媚众口，不沃液以膏贪唇。罔炫红紫之色，无竞桃李之春。志洁行芳而不蒙蝹蠖，枝挺干立而却谢轮囷。跳身北游，不污伪命。康熙辛酉卒于怀庆僧舍。陈惕园称其诗丽则温厚，而慷慨善叙事。子起宗能世其学。

触处迷人代，杜茶村咏焦山句也。朱青湖秣陵集：宿承恩寺僧房，见壁上有张远偕茶村来观严止峰画竹题名，慨然成咏云：茶村不返黄冈宅，头白江湖一逋客。何时招友此间游，读画禅房拄吟策。我来览古倚前楹，对此苍茫百感生。莫云触处迷人代，面壁人还识姓名。茶村渡江诗：石壁从空下，■天插水生，自是名句。

河边细竹阴阴路，桥畔疏篱窄窄门。潘孟升句也，写景绝佳。

潘雅奏廷埙徐俟斋祠诗：相忘桑海逃名后，不接贤豪俟命余。自注：汤文正抚吴日，两访之，俟斋避之秦余山。近人撰俟斋年谱，未采此条。潘次耕受业于俟斋。次耕子文虎，文虎子雅奏。文虎父

桃李，自收落叶到黄昏。提调三条烛尽漏声残，交卷纷纷出栅栏。郎署官刚容一坐，禹门浪已拥千攒。照签未领频频唤，贴例先防细细看。此役过多功最少，况兼几度废晨餐。受卷莫厌多方令甲重，糊名例最重弥封。冬烘头脑猜难着，姓氏亲明辨岂容。隐隐昆山藏玉石，茫茫大海混鱼龙。凭教握尺量才者，摸索都从暗里逢。弥封珠玉尼沙卷几千，易书后便判人天。纯青即是成丹候，欲赤何妨近墨前。绛帐应愁迷目易，朱衣恰是点头便。只怜无数抄胥苦，五夜灯红滴露研。誊录可是然藜夜校书，咿唔坐对一窗虚。荒伧半已成燕烛，讹字犹为辨鲁鱼。文到惊人空击节，语堪捧腹且轩渠。如何笔染鹅黄色，疑取梅花点额余。对读签分南北按房收，堆案时如束笋投。未许别裁区赝鼎，先教朱墨划鸿沟。我空守墨盈千卷，谁定出蓝胜一筹。就里升沉缘底事，烟云过眼总悠悠。收掌

孔绣山家与方氏世为婚姻，绣山续娶珊卿安人，为恪敏曾孙女。道光戊申五月，绣山来白门，侨寓承恩寺僧舍。珊卿弟子俊，常来谈诗。携绣山对岳楼诗归，握其前后叶，仅留数行，杂以他卷，绐珊卿曰：此某君诗，姊视之何如？珊卿素喜评论诗词，遂读之曰：此清才也。子俊乃释卷大笑。绣山既就婚宫保第，子俊始以语绣山。汤雨生闻之笑曰：何意能得此评，诚闺中知己也。遂为作却扇论诗图，绣山题词云：卅载诗名愧选楼，论诗那得附清流。无心题品成佳话，也拟仙人许状头。 幼小常依大母慈，宣南曾记见丰姿。那知十七华年后，绿绮窗前共论诗。 阿弟清名重玉台，一编赚得品评来。谢家咏絮寻常事，更擅词场扢雅才。 知己生平几鉅公，尝音今更属闺中。艳传却扇论

雪桥诗话余集卷第七

四四三