物）。摊，所在皆是。十五月圆时，设月光马 （上绘太阴星 君，如菩萨像，下绘月宫及执杵作人立形之捣药玉兔，大者三四尺， 小者尺余，工致者金碧辉煌）。于庭，供以瓜、果、月饼、毛豆枝、鸡 冠花、萝卜、藕、西瓜等品，惟供月时男子多不叩拜，谚云："男不拜 月，女不祭灶。"供月毕，家人团坐，饮酒赏月，谓之"团圆节。"又 将祀月之月饼，按人数切块分食，谓之"团圆饼，"亦有留至除夕而 食者。商家亦于是夜设宴，并招邻店之人，延之同饮。《民社北平指南》

中秋搪账 都门杂咏搪账云："中秋佳节月通宵，债主盈门不肯饶,老幼停杯

声寂寂，团圆酒饮在明朝。"《同治都门纪略》 中秋送节礼

中秋，大家互送礼节，送馆师节敬，放学三日，赏奴仆钱，铺肆

送账帖，每节如此。《春明采风志》 九月全月

九月，御前进安菊花。自初一日起，吃花糕。宫眷内臣，自初四 日换穿罗，重阳景菊花补子蟒衣，九日重阳节，驾幸万寿山，或兔儿 山旋磨山登高，吃迎霜麻辣兔，饮菊花酒。是月也，糟瓜茄，糊房窗， 制诸菜蔬，抖晒皮衣，制衣御寒。《酌中志》

燕台新月令九月云："是月也，青蝇痴，染坊账乞，花糕树帜，妇 归必返，酸枣捣为糕，西风夜吼，地皮白，炕火复燃。"（见水曹清暇 录）

九月菊花 重阳前后，内官设宴相邀，谓之"迎霜宴，"席间食兔，谓之"迎

霜

袅袅濯濯，封天蔽日，而溪壑间民方田作。大田浩浩，小田皛皛，鸟声百啭，杂华在树，宛若江南三月时矣。循溪行至山将穷处，有庵，高柳覆门，流水清激。跨水有亭，修饰而无俗气。山余出巉石，肌理深碧。不数步见水源，即玉河发源处也，水从此隐矣。

白鹿岩 在瓮山西北。越横岭，白鹿岩在焉，人鲜至者。

闽人陈衍记：凡客长安者，未有不指西山为胜概者也。然游览所至，亦自玉泉、香山、华严而止。予自马上望全山之势，蜿蜒嶻嵲，烟草四合，意必有神工鬼斧在人迹不到之处。或曰：白鹿岩最奇。于是，挟善游者新安周生，裹粮取道登瓮山绝顶，度黄沙坂，缒石涧而西。秋高涧水仅没踝，清驶殊常，挹而饮焉。夹涧桑叶如绮。涧穷，小岭横之，有白石如幢，屹立岭上，微有字画，然薄蚀不可辨矣。越岭，诸峯争列，芽茁不断，一峯最异，即白鹿岩也。岩高数十丈，嵌空欲堕，中虚，可旋两车。岩左一隙如窗棂，下视深窅，不知所际，谷风倒射，隙内琤

然，虽笙筑合奏不如也。相传辽时有仙人骑白鹿，往来斯岩，故以命名。登岩顶，瞷万寿山如

竖掌指；西望太行，高挂天际，夭矫拏飞，烟云绕之，断续无迹。适风烈，不可久立而下。岩角有茅舍，小而整，西僧居之。黄眉红颊，采草根和水以食，音语不通，见人嘻笑而已，不知何年代至中国栖迟此山也。凡岩之木，皆偃蹇离披，非平地所见。独岩口古桧一株，根出两石相夹处，盘旋横绕，倒挂于外，大可数百围，色赤如丹砂。夫人不能拊虬龙而谛视之，使得谛视，当如此桧矣，是又岩中之最奇者也。日暮，归宿瓮山。次早，略至玉泉而返。

卷之六十八 一三〇三

又工词，和顾贞观、陈维崧合称词家三绝 。在清初，他是个很有名的文人，和《红楼梦》作者曹雪芹的祖父曹寅很要好，是江宁织造署楝亭的座上客，互相唱和。竹垞的《曝书亭集》就是曹寅捐钱刊刻的，而曹寅的《楝亭诗钞》则是竹垞写的序言。

《日下旧闻》刊刻以后，清廷在北京开始大兴土木--尤其大规模地兴建园林。康熙四十八年开始建圆明园。雍正年间修圆明园和雍和宫。乾隆十年修静宜园，十三年修碧云寺，十六年修清漪园，建大报恩延寿寺于瓮山，又拓瓮山泊，定名万寿山、昆明湖（今天的颐和园），十八年重修静明园（今天玉泉山），在城内又大修三海（北海、中海、南海），修景山五亭......兴建工程在乾隆时达到了高峰，皇家内务府年年兴建工程。乾隆三十多年上距《日下旧闻》的成书将近百年，北京城池、宫殿，尤其是皇家园苑已有很大变化。朱彝尊所选录的，已远远不够了。而且朱彝尊以"布衣"著述，除辽、金、元、明的旧迹外，很少著录宫殿御苑的建置设施，这些在弘历看来是很不够的。弘历在题词书缘起的诗中就说："百年熙皞繁文物，似胜三都及两京"。近百年中改置添建的，着实不少，尤其弘历对宫殿坛宇、名胜古迹......题过不少诗，作过一些考证，需要著录下来，于是命臣下收录康熙、雍正写的诗文，加上弘历的一些诗文，成为《日下旧闻考》。

　　《日下旧闻考》一百六十卷，比起《日下旧闻》四十二卷，增加了三倍。内容、篇幅大

享帚之论也，然以轻重较之，惠山固应让扬子。具见古人非臆说，而惜其不但未至塞上伊逊，并且未至燕京。若至此，则定以玉泉为天下第一矣。近岁疏西海为昆明湖，万寿山一带率有名泉，溯源会极，则玉泉实灵脉之发皇，德水之枢纽。且质轻而味甘，庐山虽未到，信有过于扬子之金山者。故定名为天下第一泉，命将作崇焕神祠以资惠济，而为记以勒石。夫玉泉固趵突山根荡漾而成一湖者，诗人乃比之飞瀑之垂虹，即予向日题燕山八景，亦何尝不随声云云？足见公道在世间，诬辞亦在世间。籍甚既成，雌黄难易。泉之于人，有德而无怨，犹不能免讹议焉，则挟德怨以应天下者，可以知惧，抑亦可以不必惧矣。

原原陈孚玉泉垂虹诗 雪波碧拥千崖高，落花点点浮寒瑶。日斜忽有五采气，飞上太空横作桥。古寺残钟塔铃语，回首前村犹急雨。轻绡欲剪一幅秋，又逐西风过南浦。观光集 此条原在郊垧门，今移改。

增增明金幼孜玉泉垂虹诗 宛宛垂虹引玉泉，萦岩出涧净娟娟。细通树底映初日，遥转湖阴涵远天。鱼动翠纹生雨后，鸥翻细浪起风前。源源自是归沧海，添作恩波遍九埏。同上

增增明杨荣玉泉垂虹诗 一派清泠螮蝀悬，涵云浴雾自年年。声回晓阁鸣清佩，影落秋崖湿紫烟。石罅转来幽涧里，瑶池分出御桥前。汪洋长比恩波阔，万古东流会百川。燕山八景图诗

原原西山来自太行，连冈迭岫，上干云霄，挹抱回环，争奇献秀。值大雪初霁，凝华积素，若屑琼雕玉，千岩万壑，宛然图画。戴司成集

原原西山诸兰若，白塔无虑数十，与山隈青霭相间。流泉满道，或注荒池，或伏草径，或散漫尘沙间。春夏之交，晴云碧树，花香鸟声，秋则乱叶飘丹，冬则积雪凝素，信足赏

曰：智水仁山从体道；奇花瑞草总含芬。一曰：成阴乔木天然爽；过雨闲花自在香。一曰：智仁适会动还静；枕葄无非史与书。西北阁上联二，一曰：商鼎周彝自典重；槛花苑树相芬芳。一曰：庭饶芳毯铺生意；座有芸编结古欢。后厦阁上联曰：心触清机亲翰墨；目游润景足精神。

乾隆四十一年御制乐寿堂诗 寄兴由来在山水，向以万寿山背山临水，因名其堂曰乐寿，屡有诗。后得董其昌论古帖，知宋高宗内禅后有乐寿老人之称，喜其不约而同。因以名宁寿宫书堂，以待倦勤后居之。绍兴先我篆题铭。因名宝额待他日，冀叶贞符娱曼龄。忧则付人乐则寿，存吾顺事没吾宁。用张子西铭语。廿年屈指居斯俟，恩许之乎赖昊灵。

　　〔臣等谨按〕乐寿堂御制诗，恭载首见之篇，余不备录。

乐寿堂之西为三友轩。楣间额曰：胸中常养十分春。乐寿堂后为颐和轩。轩两庑壁亦嵌置敬胜斋帖石刻。正中额曰太和充满。联曰：景欣孚甲含胎际；春在人心物性间。又联曰：丽日和风春淡荡；花香鸟语物昭苏。东暖阁之南室额曰随安室。联曰：庆烟纠缦笼青琐；淑景和誾丽紫宸。西暖阁之西室联曰：随时自适天倪协；即事多欣道味涵。北室联曰：境是天然赢绘画；趣含理要入精微。西暖阁外亭额曰如亭。后厦额曰导和养素。联曰：静延佳日春常盎；茂对祥风景总宜。

乾隆四十一年御制颐和轩诗 即渐菟裘构，居图豫立那？此时仍尽瘁，他日拟颐和。奢

安能诩昂屹。何奇不有怪不储？汤汤漻■郁呵■。驾山之鳌横海鲸，天吴蝄象纷怳歘。元螭紫贝朱鳖鼍，肥遗蟕蠵蟚蜞蚏。赤龙焚藴修鼋浮，苍虬揵鳍海马突。鳙鮨■魜鲲鲕鳀，■■魼鳎鲿魦鳜。珊瑚瑇瑁鲛人珠，孕珍产瑰宏泱郁。用协上下承天庥，重逾九鼎光朝黻。千秋法物昭灵奇，歊云吐景镇溟渤。匪同器宝乃待人，方周大训楚梼杌。琼斝绣簋吁奇淫，商彝晋铎埋蓬蔚。琼岛春阴元万寿山，金名琼华岛。万景全，广寒高殿青云拂。倒茄下垂红狎猎，沉香横泥入声。气蓬勃。从臣敬献南山颂，樽拟白兽颁章■。存亡蜃市阅荆凡，谷陵秦项纷遗仡。金露秋风忆桂香，金露亭在广寒殿前，见辍耕录。凄傍山人煨榾柮。五陵年少重金刀，谁从兰若寻荒碣。惜乎古器就湮灭，有如献璧连遭刖。刮苔涤垢露光晶，天然岂用施■劂？波臣水族群■跜，夏奡秦丁难挠抇。承光相望接堆云，承光殿在万寿山南，隔一水，桥曰堆云，金元旧址惟此存耳。人有怀归物岂不。信哉安得如汝寿？汉京铜仙应愧艴。

乾隆十四年御制玉瓮为金元旧物嗣沦没古刹中以贮菜韲后购得仍于承光殿前为起一小亭置之并命内廷翰林等各赋一诗卽刻于楹柱偶幸承光殿复成是篇 几年萧寺伴寒韲，仍置承光焕彩霓。梦觉金源成故迹，声腾玉署艳新题。若为巧合延津畔，竟得天全露掌西。松杪照来千载月，夜凉依旧景凄凄。

〔臣等谨按〕承光殿玉瓮御制诗，谨绎有关纪述事实者恭载卷内，余不备录。

　　〔臣等谨按〕沁香亭御制诗，恭载首见之篇，余不备录。

圆城外东为承光左门，西为承光右门，为积翠堆云桥。国朝宫史

〔臣等谨按〕圆城北驾石梁，南北树坊二，南曰积翠，北曰堆云，过桥即琼华岛。

永安寺为金源琼华岛，踞太液池中。奇石迭累，皆当时辇致艮岳之遗。国朝宫史

〔臣等谨按〕琼华岛周围计二百七十四丈，旧有广寒殿，相传为金章宗时李妃妆台遗址。元改名万寿山，又称万岁山。本朝顺治八年立塔建刹，称白塔寺，今易名永安寺。恭绎皇上御制塔山四面记，辨方正位，了如指掌，今谨遵照次第列叙于后。

乾隆十九年御制视事既毕自南台御冰舵凌太液遂至琼华岛登临瞻眺杂咏志赏 封事凌晨毕阅披，公卿次第接畴咨。穉春悦可寻吟眺，漫听新歌坐玩时。淑清泉石淑而清，竹鼎瓷壶事茗烹。筛牖嫩阳揽韶秀，徘徊真觉称其名。冰凝太液镜光皑，辘辘舵床坐渡来。声杂排门鸣爆竹，权舆帝里是春台。细霙昨日玉攒团，积素峣峰直北看。怪底重裘犹觉怯，椒园钟梵落高寒。承光高殿郁参差，玉瓮浇春想昔时。只有桧松仍好在，东风旭影上罘罳。春阴琼岛正堪凭，淑景层楣瑞霭凝。仙木绮钱增吉兆，五风十雨愿休征。

乾隆二十一年御制人日琼华岛诗 凝和积素缋嶙峋，眺赏真宜七日人。故事登临传胜

辽时名曰瑶屿，或即其地。元至元时改为万岁山，或曰万寿山，至明时则互称之，或又谓之大山子。本朝曰白塔山者，以顺治年间建白塔于山顶。然考燕京而咏八景者，无不曰琼岛之春阴，故予于辛未年题碣山左，亦仍其旧，所为数典不忘之意耳。山四面皆有景，惜春明梦余录及日下旧闻所载广寒仁智之殿、玉虹金露之亭，其方隅曲折未能尽高下窈窕之致，使人一览若身步其地而目睹其概。盖地既博而境既幽，且禁苑森严，外人或偶一窥视，或得之传闻，其不能睹之切而记之详也亦宜。兹特界为四面，面各有记，如柳宗元之钴鉧、石城诸作，俾因文问景者若亲历其间，尝鼎一脔，足知全味云尔。

御制塔山南面记 承光殿之北，跨太液为桥，南北各有坊，南曰积翠，北曰堆云。过堆云坊即永安寺，殿曰法轮。殿后石磴拾级而升，得稍平道，左右二亭，曰引胜，曰涤霭。复因回迭石中，仍拾级左右各为洞，玲珑窈窕，刻峭嶊崣，各极其致，盖即所谓移艮岳者也。穿洞而上，适与拾级而上者平。洞之上，左右各有亭覆之，曰云依，曰意远。平处为佛殿，前曰正觉，后曰普安。两厢各有殿，东曰圣果，西曰宗镜。又自永安寺墙之东缘山而升，路中有振芳亭，再升为慧日亭。稍西则顺治年间建塔碑记及雍正年间重修碑记。复略升则进普安殿之东廊矣。其寺墙之西，亦缘山而登，半山有亭，扁曰蓬壶挹胜，再登则为悦心殿。偶临塔山，理事引见恒于此。其后为庆霄楼，每逢腊日奉皇太

水河于山后转机运■至山顶者，舍近求远，妄也，明矣。不宁惟是，所云岛土取自塞外者，更妄也。当时纵为厌胜，或少取塞山之土置此，则有之矣。岂有凿掘辇致于数千里外，以成是山之理？意者疏浚液池不能移土于远，即就近成此岛耳。夫显而易见者尚淆讹至此，史氏之耳食影谈，任好恶而颠倒是非，吁，可诧哉！井不可幕而杜牧辟之，顾谓废井之无水者，或致伤人。今得此于堙埋土封中，不浚可汲，导流助景，事半功倍。故乐从司工之请而存之。琼华岛始于金，至元时改称万寿山，或讹为万岁山，兹不具论。惟是??盘干，半千年物，而人视之与今之木若砖无以异。若夫宣德、成化之瓷则人宝之，其初岂离土哉？物之托质失尺寸而贵贱殊别，与夫人之好恶逐目役高下鲜定衡者，吾以慨古澄照息其是非焉。

乾隆十九年御制亩鉴室诗有序 阅古楼之北，朴室三楹，周以步櫩，后临方塘，引古井之水，源源不竭，视日下、春明所载自金水河转机运■至山巅者，事半功倍矣。方塘开一亩，朴室得三楣。古井新成记，春明昔费辞。松头浴月影，藻面漾风漪。幽致今朝别，当前冰鉴宜。

〔臣等谨按〕亩鉴室御制诗，恭载首见之篇，余不备录。

〔又按〕自庆霄楼之西至此，为塔山西面之景。

原至治二年八月，诏画蚕麦图于鹿顶殿壁，以时观之。元史英宗纪

原周宪王元宫词 鹿顶殿中逢七夕，遥瞻牛女列珍羞。明朝看巧开金合，喜得蛛丝笑未休。诚斋新录

原香殿在宫垣西北隅，三间，前轩一间，前寝殿三间，柱廊三间，后寝殿三间，东西夹各二间。辍耕录

原至元十二年正月二日，帝御香殿，以大军南征，使久不至，命杨恭懿筮之。元史本传

原至大元年八月，李邦宁以建香殿成，赐金五十两，银四百五十两。元史武宗纪

原至治元年三月，宝集寺金书西番波若经成，置大内香殿。元史英宗纪

原文宸库在宫垣西南隅，酒房在宫垣东南隅，内庖在酒房之北。兴圣宫在大内之西北，万寿山之正西，周以砖垣，南辟红门三，东西红门各一，北红门一。南红门外两旁附垣有宿卫直庐，凡四十间，东西门外各三间。南门前夹垣内有省院台百司宫侍直板屋。北门外有窨花室五间，东夹垣外有宦人之室十七间，凌室六间，酒房六间。南北西门外棋置卫士直宿之舍二十一所，所为一间。外夹垣东红门三，直仪天门吊桥，西红门一达徽政院。门内差北有鹿顶房二，各三间，又北有屋二所，各三间，差南有库一所，及屋三间。北红门外有临街门一所三间，此夹垣之北门也。兴圣门，兴圣殿之北门也。五间，三门，重檐，东西七十四尺，明华门在兴圣门左，肃章门在兴圣门右，各三间一门。兴圣

所冀，愿得某山以镇厌我土耳。众皆鄙笑而许之。金人乃大发卒，凿掘辇运至幽州城北，积累成山，因开挑海子，栽植花木，营构宫殿，以为游幸之所。未几金亡，世皇徙都之。至元四年兴筑宫城，山适在禁中，遂赐今名云。辍耕録 按：齐建勒，蒙古语能也，旧作赤德尔。今译改。

〔臣等谨按〕元万寿山即金之琼华岛，陶宗仪辍耕録及元史或称万岁山，盖当日相沿互称。至谓琼华岛土皆取自塞山，未免附会。恭读御制古井记，并为厘正其误。详见国朝宫室卷内。

原中统四年三月，伊克德勒丹请修琼华岛，不从。至元元年三月，修琼华岛。元史世祖纪 按：伊克，蒙古语大也，德勒，衣也，丹，有也，旧作亦黑迭儿丁。今译改。

原至元十四年五月，以蒙古军与汉军相参，备都城内外及万寿山宿卫，仍以伊苏布哈领宿卫事。元史兵志 按：伊苏，蒙古语九数也，布哈义见前，旧作也速不花。今译改。

原至元十七年，吴元珪从幸上都，受命取御药于大都万岁山。元珪乘传，未尽一昼夜而至。帝奇其速，擢枢密都事。元史本传

原二十一年二月，立法轮竿于大内万寿山，高百尺。元史世祖纪

原刘秉忠搜访旧教坊乐工，依律运谱，被诸乐歌。六月而成，音声克谐，陈于万寿山便殿。元史礼乐志

原张珪侍宴万寿山，赐以玉带。元史本传

原按史自泰定以后作万岁山，疑无两地。北平古今记

原国朝每宴诸王大臣，谓之大聚会。是日尽出诸兽于万岁山，若虎豹熊象之属，一一列置讫，然后狮子至。身才短小，绝类人家所蓄金毛猱狗。诸兽见之，畏惧俯伏，不敢仰视，气之相压也如此。辍耕录

原武宗大宴万岁山，图喇醉起，解其腰带掷诸地，瞋目谓帝曰：尔与我者止此尔！元史本传 按：图喇，满洲语柱也，旧作秃剌。今译改。

原泰定二年六月朔，葺万岁山殿。四年十二月，植万岁山花木八百七十本。元史泰定帝纪

原文宗居金陵潜邸时，命臣房大年画京都万岁山。大年辞以未尝至其地。上索纸为运笔布画位置，令按稿图上。大年得藁敬藏之，意匠经营，格法通整，虽积学专工所莫能及。辍耕录

原顺帝为英英起采芳馆于琼华岛内。癸巳秋，乘龙船泛月池上，池起浮桥三处，每处分三洞，洞上结彩为飞楼，楼上置女乐。桥以木为质，饰以锦绣，九洞不相直达。元掖庭记

原果啰洛纳延宫词 琼岛岧峣内苑西，斓媥绮石甃清漪。御床不许红尘到，黄幔长教窣地垂。金台集

原丁鹤年题万岁山玩月图诗 金银楼观郁嵯峨，琪树风凉秋渐多。徙倚危阑倍惆怅，月中犹见旧山河。海巢集

原周宪王元宫词 瑞气氤氲万岁山，碧池一带水潺潺。殿旁种得青青豆，要识民生稼穑难。诚斋新录

补释大欣万岁山诗 蜿蜒金翠倚青冥，虚谷时传万岁声。翠葆幓髾云气湿，玉龙鳞甲夜寒生。关河拱挹皇居壮，宫殿深严圣虑清。自愧山林麋鹿性，也随鹓鹭到承明。蒲室集

原广寒殿在山顶七间，东西一百二十尺，深六十二尺，高五十尺。重阿藻井，文石甃地，四面琐窗，板密其里，徧缀金红云而蟠龙矫蹇于丹楹之上。中有小玉殿，内设金嵌玉龙御榻，左右列从臣坐床。前架黑玉酒瓮一，玉有白章，随其形刻为鱼兽出没于波涛之状。其大可贮酒三十余石。又有玉假山一峰，玉响铁一，悬殿之后。有小石笋二，内出石龙首以噀所引金水。西北有侧室一间。辍耕录

〔臣等谨按〕元好问遗山集，琼华岛绝顶有广寒殿，近为黄冠辈所毁。据此，则广寒殿金末已毁，元时重建者也。

〔又按〕此条所称黑玉酒瓮，即元史世祖纪所载之大玉海也。后在西华门外真武庙中，见金鳌退食笔记。乾隆十年，上命移置承光殿前亭内，并蒙御制诗章。详见国朝宫室卷内。

补高丽元宗五年九月，王至燕都谒帝，帝再亲宴。冬十月，王辞于万寿山殿。帝赐骆驼十头。高丽史

补申思佺与倭人谒帝。帝大喜，赉予甚稠，勅令观览宫殿。既而又使徧观燕京万寿山玉

原果啰洛纳延宫词 太液池头新月生，瑶阶最喜晚来晴。贵人忽被西宫召，骑得骅骝欵欵行。金台集

原萨都拉宫词 清夜宫车出上阳，紫衣小队两三行。石阑干外银灯过，照见芙蓉叶上霜。萨天锡诗集

原王蒙宫词 南风吹断采莲歌，夜雨新添太液波。水殿云廊三十六，不知何处月明多。国雅

〔朱彝尊原按〕是诗诸书皆作王蒙，独郎氏七修类稿谓是王旬作。旬字子宣，诗中月明字作晚凉。

原周宪王元宫词 合香殿倚翠峰头，太液波澄暑雨收。两岸垂杨千百尺，荷花深处戏龙舟。海子东头暗绿槐，碧波新涨浩无涯。瑞莲花落巡游少，白首宫人扫殿阶。诚斋新录

原仪天殿在池中圆坻上，当万寿山。十一楹，高三十五尺，围七十尺，重檐圆盖顶圆。台址甃以文石，藉以花茵，中设御榻，周辟琐窗。东西门各一间，西北厕堂一间。台西向列甃砖龛，以居宿卫之士。东为木桥，长一百二十尺，阔二十二尺，通大内之夹垣。西为木吊桥，长四百七十尺，阔如东桥。中阙之立柱架梁于二舟以当其空。至车驾行幸上都，留守官则移舟断桥以禁往来。是桥通兴圣宫前之夹垣，后有白玉石桥，乃万寿山之道也。犀山台在仪天殿前水中，上植木芍药。辍耕录

〔臣等谨按〕元仪天殿明更名曰承光。甫田集，承光殿在太液池上一名圆殿。明宫殿额名，嘉靖三十一年更名乾光。本朝仍曰承光殿。

〔又按〕元仪天殿西木吊桥在万寿山之南，兴圣宫之东，琼华岛之北，见析津志。犀

红门，由东华门过延春门而西。帝及后妃宫主于玉德殿门外搭金脊吾殿彩楼而观览焉。及诸队仗社直送金伞还宫，复恭置御榻上，帝师僧众作佛事至十六日罢散，岁以为常，谓之游皇城。元史 按：帕克斯巴，唐古特语圣也，旧作八思巴。今译改。

补袁桷皇城曲 堂堂瞿昙生王宫，幼年夙悟它心通。梵书未睹口已诵，底用城阙穷西东？净居老人幻竟异，故作恐怖生愁容。世间习妄了莫喻，要以神化开盲聋。岁时相仍作游事，皇城集队喧憧憧。吹螺击鼓杂部伎，千优百戏群追从。宝车瑰奇耀晴日，舞马装辔摇玲珑。红衣飘裾火山耸，白伞撑空云叶丛。王官跪酒头叩地，朱轮独坐颜酡烘。蚩氓聚观汗挥雨，士女簇坐唇摇风。人生有身要有患，百岁会尽颜谁童？西方之国道里通，至今生老病死与世同。清容居士集

原至元二十七年十二月，命帝师西僧递作佛事于万岁山厚载门。英宗即位之初，作佛事于宝慈殿。六月，修佛事于万寿山。十月，作佛事于文德殿。十一月，作佛事于光天殿。十二月，铸铜为佛像，置玉德殿。是月作延春阁后殿，修秘密佛事。至治元年正月，复修佛事于文德殿。五月，修佛事于大安阁。十月，修佛事于大内。泰定帝即位初，修佛事于大明殿。泰定元年正月，命僧讽西番经于光天殿。四月，修佛事于寿昌殿。六月，修黑雅满达噶佛事于水晶殿，帝受佛戒于帝师。十月，命帝师作佛事于延春阁。二年二月，命西僧作烧坛佛事于延华阁。三年二月，修佛事厌雷于崇天门。七月，皇后受雅满达噶戒于水晶殿。九月，帝师还京，修洒净佛事于大明、兴圣、隆福三宫。致和元年三月，帝御兴圣殿，受无量寿佛戒于帝师。天历元年，分命诸僧于大明殿、延

增圣祖御制弘仁寺碑文 朕惟佛教之兴，其来已久，使人迁善去恶，阴翊德化，不可忽也。兹栴檀像自佛初成道刻表以来，屡着灵异，尤当景崇。今特择景山西之善地，创建殿宇，于康熙四年十月二十七日自鹫峰寺迁移供奉，配以菩萨从神，为宗社永呵护，生民祈福佑，威仪不远，资瞻礼焉。是用勅名弘仁，勒诸贞珉，以志不朽云。

增圣祖御制栴檀佛历代传祀记 朕闻佛法诱善惩恶，有裨世教，故历代尊崇，流传灵异，厥迹甚着。按元翰林学士程巨夫栴檀佛像记，佛道成思报母恩，遂升忉利天，为母说法。优填王欲见无由，乃刻栴檀为像，佛自忉利复下人间，见所刻像，摩顶受记曰：我灭度千年后，汝往震旦，广利人天。自是像在西土一千二百八十余年，龟兹六十八年，凉州一十四年，长安一十七年，江南一百七十三年，淮南三百六十七年，复至江南二十一年，汴京一百七十六年，北至燕京供圣安寺十二年，又北至上京大储庆寺二十年，南还燕宫内殿五十四年，元丁丑岁三月燕宫火，复还圣安寺，五十九年至元十二年乙亥，迎供万寿山仁智殿，二十六年己丑，迁大圣寿万安寺后殿。又按明万历间释绍乾瑞像来仪记，明初自万安寺迁庆寿寺，嘉靖十七年寺焚，迁鹫峰寺一百二十八年，康熙四年创建弘仁寺，自鹫峰寺迎供至今又五十七年矣。计自优填王造像之岁，当周穆王十二年辛卯，至康熙六十年辛丑，凡二千七百一十余年。昭昭瑞像，肇自西方，流传中土。光明

卯，思报母恩，遂升忉利天，为母说法。优填王欲见无从，乃刻栴檀为像。目犍连虑有缺谬，躬摄三十二匠，升天审谛，三返乃得其真。既成，国王臣民奉之犹佛。是年佛自忉利复下人间，此像躬迎，低头问讯，佛为摩顶受记：我灭度千年之后，女往震旦，广利人天。由是像居西土一千二百八十五年，龟兹六十八年，凉州一十四年，长安一十七年，江南一百七十三年，淮南三百六十七年，复至江南二十一年，汴京一百七十六年，北至燕京居今圣安寺十二年，又北至上京大储庆寺二十年，南还燕宫内殿居五十四年。大元丁丑岁三月，燕宫火，尚书省舒穆噜公迎还圣安居。五十九年而当世祖皇帝至元十二年乙亥，遣大臣博啰等备法仗羽驾音伎四众奉迎，居于万寿山仁智殿。丁丑，建大圣寿万安寺。二十六年己丑，自仁智奉迎居于寺之后殿焉。元贞元年乙未，成宗皇帝亲临奉供，大作佛事。计自优填造像，至今奉诏纂述之岁，是为延祐三年丙辰，二千三百有七年。噫！四大海中，顿觉业风之息；一弹指顷，不知贤劫之过。嘉与涵灵，从兹安隐。于是集贤大学士陈颢以述上闻。有旨授臣巨夫，俾为之记。臣谨奉诏言曰：粤自古初圣人教民报本返始，而祭祀之礼居其一。庙则木为之主，飨则孙为之尸。及其后也，乃有像设焉，而不知其所从始。由斯观之，其原于梵俗也与！夫佛为世中尊，又何俟于赞？然欲知佛之为佛，不当于其身而况于其似？然苟不自其外而求之，又将无所措其力。是故佛虽多训，然往往自即其身以言。盖因以卜人心进退之兆。若于其粗者犹惓惓不怠焉，则其进也殆庶几乎！此佛之意也。陛下考百王之度，酌群言之蕴。上以惇孝，下以施仁。蕲于厚天下者无所不用其极。至于规人于善，足以辅吾政教之所不逮者，亦以天下之心为心而从之。而非若彼内祠秘祝者之为也。夫以金石之悍坚，犹未能必其可久，今以一木之为，而绵历独若此。然则佛之自卫者固甚周，而人之奉佛也抑岂手足之功哉？于以见人心之仁，推诸四海而准，而性善之说果不诬矣。嗟夫！遡沿二千年有奇，至于陛下，然后发德音，纪鸿烈，非缓也。熙明之治至是而始隆，虽典祀之外，犹必以斯文文之也。然则化之渐被者广矣，不其盛与！记洛阳之伽蓝，笔多惭于董史；颂西方之无量，心共祝于尧年。莫测真如，徒欣圣际。谨记。雪楼集

原刘迎栴檀像诗 我昔游京师，稽首礼瑞像。堂堂紫金身，示现大法藏。庄严七宝几，重叠九霞帐。光如百千日，晃耀不容望。想初法王子，运力摄诸匠。瑰材发神秘，妙斵出智创。风流蜀居士，翰墨老弥壮。雷霆大地底，音乐诸天上。犹疑三十二，不具梵音相。不知一点真，正胜千语浪。呜呼五因缘，语绮反成谤。我今独何幸，相见问无恙。文殊本无二，何处觅真妄？广修香火供，获脱烦恼障。天龙想惊喜，诃卫日归向。已觉海潮音，人天会方丈。山林长语 以上二条原在城市门，今移改。

〔臣等谨按〕栴檀佛像源流，元明以来惟程巨夫所记甚详。其言自西土至龟兹，寻入中国，自是而凉州，而长安，而江南，而淮南，复自淮南至江南，由汴京而至燕京，复至上京还燕京，皆有年岁可考。其系干支者与历代年表颇相合。明万历间，

释绍乾作瑞像来仪记，虽亦原本巨夫之说，而纪年讹舛甚多。如周穆王五十一年为庚午，而绍乾误作壬申，元太祖即位十二年为丁丑，至世祖至元十二年乙亥计五十九年，而绍乾误作一十九年。其不及程记之足据，明矣。又绍乾记谓像自金时至燕京，初居悯忠寺，又北至上京大储庆寺，复还燕京居于内殿。及元代，因内殿火，像移圣安寺，后迎入万寿山仁智殿，嗣复移奉大圣寿万安寺。明初自万安寺迁庆寿寺，嘉靖间寺毁，迁鹫峰寺。所记金元时事与程记略同。惟绍乾云像初居悯忠寺，而程记作圣安寺。今考悯忠寺并无瑞像遗迹，而圣安寺则有范铜瑞像，并刻像于碑，与栴檀像相仿佛。碑为明僧通月记，亦止言居圣安而不言悯忠，则绍乾记之不及程记益明矣。考圣安寺明正统间改为普济寺，寺有二碑，详修葺始末。阅年既久，颓圮特甚。兹奉敕重修，复以圣安为名，其寺中旧有铜像，视栴檀像较小，不足传信。特命迎奉大内，诏所司虔选栴檀，肖瑞像雕制，还之圣安寺，以存旧迹。其功德益不可思议矣。又按仁智殿应在今白塔山，其遗趾已无可考。至大圣寿万安寺即今妙应寺，庆寿寺即今双塔寺，俱无瑞像源委。两寺皆系烬后重修，其不复有踪迹可寻，固无足怪。惟鹫峰寺今为西长安门西之卧佛寺，本朝康熙四年自鹫峰寺移奉弘仁寺，见于圣祖仁皇帝御制碑记。则鹫峰为像所经历，信而可征。今瑞像供

郭公钱一万二千五百缗，仍以旧职兼提调通惠河漕运事。元名臣事略

补都人呼飞放泊为南海子，积水潭为西海子。按海子之名见于唐季，王镕为镇帅，有海子园，尝馆李匡威于此。北人凡水之积者辄目为海，若宝坻之七里海，昌平北之四海冶，是也。元时运船直至积水潭，王元章诗：燕山三月风和柔，海子酒船如画楼。想见舟楫之盛。自徐武宁改筑北平城后，运河、海子截而为二。城内积土日高，虽有舟楫，桥梁不能度矣。咏归录 以上六条原在北城，今移改。

增大都之中旧有积水潭，聚西北诸泉之水，流行入都城而汇于此，汪洋如海，都人因名焉。世祖肇造都邑，壮丽阙庭，而海水镜净，正在皇城之北，万寿山之阴。自至元三十年浚通惠河成，上自昌平白浮村之神山泉，下流有王家山泉，昌平西虎眼泉，孟村一亩泉，西来马眼泉，侯家庄石河泉，灌石村南泉，榆河温汤，龙泉，冷水泉，玉泉，诸水毕合，遂建澄清闸于海子之东。有桥南直御园通惠河碑，有云取象星辰，紫宫之后，阁道横贯，天之银汉也；拟迹古昔，恣民渔采，泽梁无禁，周之灵沼也。元一统志

增积水潭在宛平县西北三里，东西亘二里余，南北半之。西山诸泉从高梁桥流入北水关，汇此，折而东南，直环地安门宫墙，流入禁城，为太液池。元时既开通惠河，运船直至积水潭。自明初改筑京城，与运河截而为二。积土日高，舟楫不至，是潭之宽广，

四十八年，复增白虎殿后房百楹。所属玻璃厂在西安门内蚕池口之西，共房三十有六楹。同上

〔臣等谨按〕旧制，养心殿有造办处，雍正年间始移今处，遂为定制云。

增织染局管局大臣及兼摄局务之司官，均奏请简用，无定员。司库一，笔帖式三，库使六，司匠二，领催六。大清会典

〔臣等谨按〕织染局旧隶工部，康熙三年，归内府管理。是局原建于地安门内嵩祝寺

后，乾隆十六年，奉旨移于万寿山之西，与稻田毗近。立石曰耕织图。原机上织染

局三字，今改为耕织图。至廨舍局房俱详载苑囿门。

增御药库，顺治十年设，在东华门内东三所之左，东向。堂西有药王殿，前后三重，共房三十有六楹。内务府册

增茶膳房旧在中和殿东围房内，乾隆十三年，以箭亭东外库改为御茶膳房，门东向。门内迤北东西黄琉璃瓦房八楹，西南黄琉璃瓦房十有二楹，又南北瓦房九楹。同上

增办理回人佐领事务处，乾隆二十五年奉旨授白和卓为回子佐领，以投诚回众编为一佐领，于西长安街路南设回营一所居之，共房百四十有七楹。回营内设办事房，以内府官董其事。回营之西建礼拜寺，北向。寺门内恭立御制勅建回人礼拜寺碑记。同上

增御制礼拜寺碑文 为天下共主，俾阻遐逖听，壹禀我约束，而后戎索所届，风气莫敢

　　乾隆四十年御制玲峰歌将谓湖石洞庭产，孰知北地多无限。万钟异石大房山，有奇必偶斯为伴。天地生物弗拘墟，龙井吴山率长见。（叶二处亦多玲珑怪石，岂皆取自太湖耶？）米未能致今致之，青芝岫屏湖裔馆。（米石弃良乡县多年，因运至于昆明湖之乐寿堂，名之曰青芝岫，向有诗。）彼劳奇文徒问答，（米万钟既得异石于大房山，束牲载书以告，甬东薛冈见之，复代石报米书，二书当时传诵以为韵事。详见《春明梦余录》。）物遇其时当自显。兹峰有过无不及，名曰玲实称岂舛？伊家颠叟上皇山，亦既艳称百夫辇。致此用力虽倍蓰，贲来宁费修书柬？略发内帑给雇值，肯教张（去声。）事恣朱勔。大孔小穴尽灵透，凸突凹窳仍??嵼。春风秋月几阅历，海水桑田任迁转。故土那忆埋黄沙？素质奚碍皴苍藓？一峰峙我文源阁，育秀通虚映万卷。万卷征实难更仆，特宜黄石觌面展。又如逸兴到栖霞，（栖霞有玲峰池。）日面月面应谁辨？每来汲古遣几余，讵同二米为高简？欣于斯即惭于斯，悦目怡情究非善。

　　乾隆四十一年御制再作玲峰歌青芝岫及此玲峰，二物均西山神产，前后以徐胥致之，

束牲告讵劳书简？（米万钟得异石于大房山，束牲载书以告，薛冈见之，因代石报米书。《春明梦余录》载其事。）芝岫乐寿（堂名，在万寿山昆明湖裔。）树塞门，玲峰文源（阁名，御园新建以待贮《四库全书》。）峙溪堧。（叶）岫横峰竖各适用，造物生材宁可舛？体大器博复玲珑，八十一穴过犹远。（见米芾《皇山帖》）取自崇冈历平野，原非不胫实车转。岂其出于不测渊，岂毁桥梁凿城阃？所幸在兹愧在兹，作歌箴过非颂善。

　　〔臣等谨按〕文源阁玲峰御制诗，谨绎有关纪述事实者恭载卷内，余不备录。

钦定日下旧闻考卷八十四

国朝苑囿（清漪园）

　　清漪园建于万寿山之麓，在圆明园西二里许，前为昆明湖。（清漪园册）

　　〔臣等谨按〕孙承泽《春明梦余录》载，瓮山在玉泉山之旁，西湖当其前，金山拱其后，明时旧有圆静寺，后废。今上乾隆十五年，于其地建大报恩延寿寺，命名万寿山。并疏导玉泉诸派，汇于西湖，易名曰昆明湖。设战船，仿福建广东巡洋之制，命闽省千把教演。自后每逢伏日，香山健锐营弁兵于湖内按期水操。若其经流，则自绣漪桥南入长河，引流入京城，绕紫禁城而出，归通惠河通济漕渠，灌溉田亩，实万世永赖之利也。皇上御题额曰清漪园，有御制昆明湖记、清漪园记，恭载卷内。

　　宫门五楹东向，门外南北朝房。驾两石梁，下为溪河，左右罩门内有内朝房，亦南北向，内为勤政殿七楹。（清漪园册）

　　〔臣等谨按〕勤政殿内额曰海涵春育。联曰：念切者丰年为瑞，贤臣为宝；心游乎道

卷八十四国朝苑囿

德之渊，仁义之林。又联曰：义制事，礼制心，检身若不及；德懋官，功懋赏，立政惟其人。中刊御制座右铭，皆皇上御书。

　　御制万寿山昆明湖记岁己巳，考通惠河之源而勒碑于麦庄桥。《元史》所载引白浮、瓮山诸泉云者，时皆湮没不可详。夫河渠，国家之大事也。浮漕利涉灌田，使涨有受而旱无虞，其在导泄有方而潴蓄不匮乎！是不宜听其淤阏泛滥而不治。因命就瓮山前，芟苇茭之丛杂，浚沙泥之隘塞，汇西湖之水，都为一区。经始之时，司事者咸以为新湖之廓与深两倍于旧，踟蹰虑水之不足。及湖成而水通，则汪洋漭沆，较旧倍盛，于是又虑夏秋泛涨或有疏虞。甚哉集事之难，可与乐成者以因循为得计，而古人良法美意，利足及民而中止不究者，皆是也。今之为闸为坝为涵洞，非所以待泛涨乎？非所以济沟塍乎？非所以启闭以时使东南顺轨以浮漕而利涉乎？昔之城河水不盈尺，今则三尺矣。昔之海甸无水田，今则水田日辟矣。顾予不以此矜其能而滋以惧。盖天下事必待一人积思劳虑，亲细务有弗辞，致众议有弗恤，而为之以侥幸有成焉，则其所得者必少而所失者亦多矣。此予所重慨夫集事之难也。湖既成，因赐名万寿山昆明湖，景仰放勋之迹，兼寓习武之意。得泉瓮山而易之曰万寿云者，则以今年恭逢皇太后六旬大庆，建延寿寺于山之阳故尔。寺别有记，兹特记湖之成，并元史所载泉源始末废兴所由云。

　　御制万寿山清漪园记万寿山昆明湖记作于辛未，记治水之由与山之更名及湖之始成也。万寿山清漪园成于辛巳，而今始作记者，以建置题额间或缓待而亦有所难于措辞也。夫既建园矣，既题额矣，何所难而措辞？以与我初言有所背，则不能不愧于心。有所言乃若诵吾过而终不能不言者，所谓君子之过。予虽不言，能免天下之言之乎？盖湖之成以治水，山之名以临湖，既具湖山之胜概，能无亭台之点缀？事有相因，文缘质起，而出内帑，给雇直，敦朴素，祛藻饰，一如圆明园旧制，无敢或踰焉。虽然，圆明园后记有云，不肯舍此重费民力建园囿矣，今之清漪园非重建乎？非食言乎？以临湖而易山名，以近山而创园囿，虽云治水，谁其信之？然而畅春以奉东朝，圆明以恒莅政，清漪静明，一水可通，以为勅几清暇散志澄怀之所，萧何所谓无令后世有以加者，意在斯乎！意在斯乎！及忆司马光之言，则又爽然自失。园虽成，过辰而往，逮午而返，未尝度宵，犹初志也，或亦有以谅予矣。

　　御制座右铭凛于丰亨，遹求厥宁。思艰图易，居安虑倾。堂下万里，无恃尔克明。民方殿屎，无恃尔善听。无矜大名，无侈颂声。止欲于未萌，防危于无形。日慎一日，先民是程。昔之人有言曰：尧业业，舜兢兢。临渊履冰，式鉴兹铭。

　　乾隆十五年御制西海名之曰昆明湖而纪以诗西海受水地，岁久颇泥淤。疏浚命将

作，内帑出余储。乘冬农务暇，受值利贫夫。蒇事未两月，居然肖具区。春禽于以翔，夏潦于以潴。昨从淀池来，水围征泽虞。此诚近而便，可习佽飞徒。师古有前闻，锡命昆明湖。

　　乾隆十六年御制万寿山诗（有序）岁辛未，喜值皇太后六旬初度大庆，敬祝南山之寿，兼资西竺之慈。因就瓮山建延寿寺，而易今名，并志以诗。选胜廓精蓝，延禧资释昙。山名扬万寿，峰势压千岚。宝网鸿祥集，璇池浩泽涵。载赓天保什，长愿祝如南。

　　〔臣等谨按〕昆明湖万寿山御制诗，恭载首见之篇，余不备录。

　　勤政殿后北达怡春堂，西为玉澜堂，北为宜芸馆，馆之西为乐寿堂。（清漪园册）

　　〔臣等谨按〕乐寿堂前有大石如屏，恭镌御题青芝岫三字，东曰玉英，西曰莲秀。门楣上刊御题乐寿堂诗，前轩御题额曰水木自亲。

　　乾隆十六年御制青芝岫诗（有序）米万钟大石记云：房山有石，长三丈，广七尺，色青而润，欲致之勺园，仅达良乡，工力竭而止。今其石仍在，命移置万寿山之乐寿堂，名之曰青芝岫，而系以诗。我闻莫厘缥缈，乃在洞庭中。湖山秀气之所钟，爰生奇石窍玲珑。石宜实也而函虚，此理诚难穷。谁云南北物性殊燥湿，此亦有之殆或过之无不及。君不见房山巨石磊岦岌，万钟勺园初筑葺。旁搜皱瘦森笏立，缒幽得此苦艰涩。致之中止卧

　　〔臣等谨按〕养云轩御制诗，恭载首见之篇，余不备录。

　　无尽意轩之西为慈福楼。（清漪园册）

　　〔臣等谨按〕慈福楼内额曰大自在，楼后崇台上石幢勒万寿山昆明湖六字，后刊御制昆明湖记，文已恭录前条。

　　慈福楼西为大报恩延寿寺，前为天王殿，为钟鼓楼，内为大雄宝殿，后为多宝殿，为佛香阁，又后为智慧海。（清漪园册）

　　〔臣等谨按〕大报恩延寿寺内额曰度世慈缘，曰作大吉祥，曰真如，曰妙觉，曰华海慈云，皆御书。殿前碑亭勒《御制大报恩延寿寺记》，殿后碑亭东勒《金刚经》，西勒《华严经》。

　　御制万寿山大报恩延寿寺碑记钦惟我圣母崇庆慈宣康惠敦和裕寿皇太后，仁善性生，惟慈惟懿，母仪天下，尊极域中。粤乾隆辛未之岁，恭遇圣寿六帙诞辰，朕躬率天下臣民，举行大庆礼，奉万年觞，敬效天保南山之义。以瓮山居昆明湖之阳，加号曰万寿，创建梵宫，命之曰大报恩延寿寺。殿宇千楹，浮图九级，堂庑翼如，金碧辉映，■香灯，函贝叶，以为礼忏祝嘏地。朕惟人子之于亲恩罔极则思报之心与为罔极。而报恩之分恒不能称其思报之愿。凡所谓祝厘颂嘏，修香光之业，开法喜之筵，于申报曷能以

凝玉镜而冰寒。四时之景不同，朝暮之观屡易。彼之青雀黄龙，虽资济川，亦虞穿线，则何如一肖形而浮坎止艮，义两存焉。非徒欧米之兴慕也。且田盘之浮石，奇则奇矣，而或需乎云；香山之绿云，似则似矣，而或乏乎水。若夫凛载舟之戒，奠盘石之安，虚明洞达，职思其居，意在斯乎！意在斯乎！

　　石舫之北有楼为延清赏，西为旷观斋，又西为水周堂。（清漪园册）

　　〔臣等谨按〕自此以北建城关，额曰宿云，檐曰贝阙，上有楼，奉关圣。御书额曰浩然正气。循城关以北，折而西，是为园之西门矣。

　　怡春堂后城关迤北为惠山园。（清漪园册）

　　〔臣等谨按〕惠山园规制仿寄畅园，建万寿山之东麓。有御制惠山园八景诗。

　　惠山园门西向，门内池数亩，池东为载时堂，其北为墨妙轩。（清漪园册）

　　〔臣等谨按〕墨妙轩内贮三希堂续摹石刻，廊壁间嵌墨妙轩法帖诸石。

　　园池之西为就云楼，稍南为澹碧斋。池南折而东为水乐亭，为知鱼桥。就云楼之东为寻诗径，径侧为涵光洞，迤北为霁清轩，轩后有石峡，其北即园之东北门。（清漪园册）

　　乾隆十九年御题惠山园八景诗（有序）江南诸名墅，惟惠山秦园最古。我皇祖赐题曰寄畅。辛未春南巡，喜其幽致，携图以归，肖其意于万寿山之东麓，名曰惠山园。一亭一径，

灵鹫飞来。窈窕神仙府，嵚崎灵鹫峰。光涵千舍利，青削万芙蓉。芝径缭而曲，云林秀以重。只疑丹灶侧，佺羡或相逢。（右涵光洞）

　　〔臣等谨按〕惠山园八景御制诗，恭载首见之篇，余不备录。

　　惠山园西为云绘轩，轩东为延绿轩，后廊有楼，为随安室。云绘轩又西为花承阁。（清漪园册）

　　乾隆二十一年御制题随安室花承阁东峪，结宇敞而幽。忽步阶梯降，方知上下楼。室聊因旧号，（随安盖余旧日书室名也。）学祗仰前修。今昔劳闲异，惟从二典求。

　　又御制花承阁诗月匡早种千年树，云构常承四季花。何必饵芝将炼石，陵尘是处即仙家。

　　〔臣等谨按〕随安室、花承阁御制诗，恭载首见之篇，余不备录。

　　花承阁之左为多宝琉璃塔。（清漪园册）

　　〔臣等谨按〕塔下有石碑，恭勒御制多宝佛塔颂，阁西北度桥为城关楼，又西折而北为园之北楼门。

　　御制万寿山多宝佛塔颂万寿山阴花承阁西，五色琉璃合成宝塔，八面七层，高五丈余，黄碧彩翠，错落相间。飞櫩宝铎，层层周缀。榱楶户牖，不施寸木。黄金为顶，玉

　　石为台。千佛瑞相，一一具足。坐莲花座，现宝塔中。轮相庄严，凌虚标胜。用稽释典，名曰多宝佛塔。偈以颂之。颂曰：佛前七宝塔，高五百由旬。涌出虚空中，种种宝庄校，多摩罗跋香，天曼陀罗华。以是为供养，时出大音声，赞叹佛妙法。人天千万亿，怪得未曾有。佛告大乐说，乃过去东方，无量僧祇劫，有佛号多宝，时作大誓愿。说法华经者，我当为证明。若在在处处，有说法华者，宝塔皆涌出，分身无量佛，如恒河沙数。善哉世尊言，此塔随处现，恒河沙国土，千万亿菩萨，充满于其中。今此宝净地，释迦牟尼佛，来此分半座，愿以神通力，接引诸大众，皆在虚空中。善哉世尊言，妙不可思议。是山即耆崛，清净极安乐，白毫光一照，宝塔随涌现。当未现塔时，多宝佛何在？宝塔忽涌现，全身在其中。一佛一宝塔，光满三千界。一塔千亿佛，神妙复如是。了了见十方，宝树与宝衣。无量亿宝物，充牣于其中。以是供养佛，而得大法喜。今多所众生，安乐普利益。般若金刚身，寿量千万亿。种诸福德本，大慈悲愿力。成就是功德，现此宝塔故。

　　北楼门在万寿山之北。门外东西朝房，内为直房。其南为长桥，桥南佛寺。三面立坊楔，内为须弥灵境，后为香严宗印之阁，阁东为善现寺，西为云会寺。（清漪园册）

　　〔臣等谨按〕须弥灵境坊额中曰慈福，曰慧因，东曰栴林，曰莲界，西曰梵天，曰

宝地。

　　云会寺北为构虚轩，又北为绘芳堂。构虚轩西南为清可轩，又西为味闲斋，斋北为绮望轩。（清漪园册）

　　〔臣等谨按〕清可轩石壁间御题曰集翠，曰诗态，曰烟霞润色，曰方外游，曰苍崖半入云涛堆。

　　乾隆十七年御制清可轩诗金山屋包山，焦山山包屋。包屋未免俭，包山未免俗。昆明湖映带，万寿山阴麓。恰当建三楹，石壁在其腹。山包屋亦包，丰啬适兼足。颜曰清可轩，可意饶清淑。璆琳匪所宜，鼎彝或堪蓄。挂琴拟号陶，安铫聊仿陆。人尽返淳风，岂非天下福！

　　〔臣等谨按〕清可轩御制诗，恭载首见之篇，余不备录。

　　绘芳堂北隔河为嘉荫轩。（清漪园册）

　　〔臣等谨按〕万寿山后溪河亦发源于玉泉，自玉河东流，经柳桥曲折东注。其出水分为三，一由东北门西垣下闸口出，一由东垣下闸口出，并归圆明园西垣外河；一由惠山园南流出垣下闸，为宫门前河，又南流由东堤外河，会马厂诸水，入圆明园内。

　　昆明湖东西为长堤，西堤之外为西湖，其西南为养水湖。（清漪园册）

　　〔臣等谨按〕昆明湖东堤设闸及涵洞，随时启闭，西堤有桥六，详后条。

　　东堤之北为文昌阁，其南为廓如亭，亭西为长桥，又南为绣漪桥。（清漪园册）

　　〔臣等谨按〕文昌阁御题额曰为章于天，曰穆清资始。长桥南额曰修蝀凌波，北曰灵鼍偃月。廓如亭之北为昆仑石，勒御制诗。其旁范铜为牛，背镌御制金牛铭，恭录卷内。

　　御制金牛铭夏禹治河，铁牛传颂。义重安澜，后人景从。制寓刚戊，象取厚坤。蛟龙远避，讵数鼍鼋？潫此昆明，潴流万顷。金写神牛，用镇悠永。巴邱淮水，共贯同条。人称汉武，我慕唐尧。瑞应之符，逮于西海。敬兹降祥，乾隆乙亥。

　　乾隆二十四年御制绣漪桥诗进舫长河过广源，（闸名。）石桥饮练锁溪园。（过桥即昆明湖，直接万寿山。）风漪春水文章丽，神绣应成天女孙。

　　乾隆二十九年御制西堤诗西堤此日是东堤，名象何曾定可稽？（西堤在畅春园西墙外，向以卫园而设，今昆明湖乃在堤外，其西更置堤则此为东矣。）展拓湖光千顷碧，卫临墙影一痕齐。刺波生意出新芷，踏浪忘机起野鹥。堤与墙间惜弃地，引流种稻看连畦。

　　〔臣等谨按〕绣漪桥西堤御制诗，恭载首见之篇，余不备录。

　　殿内观音大士像左右有石像二，刻为将军侍立之形也。石像未详所始。殿前碑一，无撰人姓名，本朝乾隆五年立。

　　增达官村西南里许为大有庄，庄前为御道，道北有观音庵、关帝庙。（五城寺院册）

　　〔臣等谨按〕大有庄观音庵，铁炉一，明嘉靖四十年造。铁磬一，万历十九年造。关帝庙，铁钟一，成化二年造。

　　原瓮山距南麓数百武为耶律楚材墓，西湖正当其前。袁廷玉诗：玉泉东畔瓮山阳，水抱孤村地脉长。盖咏此也。今墓前石像犹存。（长安客话）

　　〔臣等谨按〕瓮山自本朝乾隆十六年始命名万寿山，在清漪园内，详见苑囿门。耶律楚材墓，乾隆十五年奉命特加培护，覆以屋三楹，并命于墓前建立祠宇。伏读御制诗并序，褒贤劝忠，用光幽壤，今恭载卷内。

　　原瓮山下数十武，元耶律楚材墓，墓前祠废，石像尚存，表碣羊虎零落，一翁仲立未仆。天启七年夏，夜有萤千百集翁仲首，土人望见，夜哗曰：石人眼光也。质明，共踣而碎之。（帝京景物略）

　　原耶律丞相墓在瓮山下，前有石像，须分三缭，其长过膝。（匏翁家藏集）

　　原耶律楚材大有造于中国，功德塞天地。元世祖眷之亦异他将相。其寿域想必属当时恩

见于后。

　　〔又按〕香山、碧云、玉泉诸水，东流至万寿山之西，已分为二。其正流则东汇于昆明湖，南入长河，由高梁桥东南分流入德胜门西水关，环绕大内，出玉河桥，达东水关，南合大通河，此昆明湖迤南之水道也。其旁流之北归青龙桥者，则经圆明园后，合御园诸水东北注清河以入白河，此青龙桥迤北之水道也。于因势利导之宜悉协矣。

　　原七里泊在碾庄，源自昌平州，东南流至宛平县，合高梁河，青龙桥跨其上。（明一统志）

　　〔臣等谨按〕七里泊、碾庄系旧地名，今土人惟通称曰青龙桥耳。至青龙桥在万寿山后西北隅，水势经东北流，不由东南。明统志云与高梁河合，乃不谙地形之说。详见前条。

　　原青龙闸在都城西北三十里。（水部备考）

　　增乾隆七年御制青龙桥晓行诗 屏山积翠水澄潭，飒沓衣襟爽气含。夹岸垂杨看绿褪，映波晚蓼正红酣。风来谷口溪鸣瑟，雨过河源天蔚蓝。十里稻畦秋早熟，分明画里小江南。猎猎金飔荡彩斿，迎凉辇上露华流。横桥雁齿回朱舫，远浦兰苕起白鸥。禾黍香中千顷翠，梧桐风里十分秋。凭舆喜动丰年咏，却忆三春午夜忧。

　　至八里庄，西汇于钓鱼台前湖内，为正阳、广宁、广渠三门城河之上游。此二泄水河皆乾隆年间奉命开浚，每夏间山水盛发，藉此南北二河分酾其势，自是田庐道路咸蒙利赖，无复有泛溢沮洳之虑矣。

　　增三教寺在四王府南。（五城寺院册）

　　〔臣等谨按〕三教寺本朝碑一，大学士兼吏部尚书李天馥撰，康熙三十二年立。铁磬一，明正德元年造。

　　原西山在府西三十里，为太行山之首。（纪纂渊海）

　　〔臣等谨按〕西山乃京西诸山之总名，朱彝尊原书载于瓮山、玉泉山各条之后。今瓮山奉命改名万寿山，为清漪园地；玉泉山自圣祖时已命名静明园，皆应恭载苑囿门。兹卷编次郊西，自静明园西北各条以后，即按照方位道里所在，继以西山，凡在苑垣以外者，皆逐条胪载。至香山今奉命改名静宜园，而碧云寺亦为御跸频临之地，则敬载于苑囿门，兹不备录。

　　原西山内接太行，外属诸边，磅礴数千里，林麓苍黝，溪涧镂错，其中物产甚饶，古称神皋隩区也。卢沟、琉璃、胡良三桥，山水所泄，多归其中，其水皆藻绿异常，风日荡漾，水叶递映，倚阑浏览，令人欣然有欲赋京都之意。（西迁注）

乡五华之西，层峦巨壑，叠嶂悬崖，双涧交流，千岩毓秀，可为梵刹，募众缘鸠工建造，额曰普济禅寺。又建尊胜宝塔一座，兴工于正统八年，完于丙寅之秋，僧国观为住持。又寺西山径之旁，盘石侧立，高广各丈余，下有沸泉，深不盈尺，广尺余，当即宋彦山行杂记所称一石如钵水冬夏不涸者也。尊胜塔废址在寺东高三尺余。

　　（原瓮山西北越横岭，白鹿岩在焉。有白石如幢，屹立岭上，微有字画，然薄蚀不可辨矣。岭外连峰不断，一峰最异，白鹿岩也。岩高数十丈，嵌空欲堕，中虚可旋两车。岩左一隙如窗棂，下视深窅，不知所际。相传辽时有仙人骑白鹿往来斯岩，故名。登岩顶瞷万寿山，如竖掌指。有古桧一株，根出两石相夹处，盘旋横绕，倒挂于外，大可百围，色赤如丹砂。岩角有茅舍，闻有西僧居之，黄眉红颊，采草根和水以食，语音不通，见人嘻笑而已，不知何年至此，栖迟是山也。大江集）

　　〔臣等谨按〕瓮山详见前卷。白鹿岩相传普济废寺后山巅即其地云。

　　（原水源头两山相夹，小径如线，乱水淙淙，深入数里有石洞三，旁凿龙头，水从龙口喷出。又前数十武，土台突兀，有石兽甚巨，蹲踞台下，相传为金章宗清水院。章宗有八院，此其一也。水分二支，其一伏流地中，至玉泉山涌出。春明梦余录）

　　〔臣等谨按〕水源头石洞及石兽今尚存，土台及龙口喷水处不可复辨矣。

　　（补西山水源头，其西水尽头，尔雅：水醮曰厬，是也。有无名子题邻寺壁云：双流决决鸣，石根失其一。弃糠于此中，应从玉泉出。青鞵踏雪志）

　　增水源头一涧最深，退谷在焉。后有高岭障之，而卧佛寺及黑门诸刹环蔽其前，冈阜回合，竹树深蔚，幽人之宫也。（天府广记）

溪十渡深而浑。羊肠险径挂山腹，蜂房小屋粘云根。立当阨塞若关隘，视入衍沃同川原。市朝甚迩俗尘远，土产虽少人烟繁。锄畬秇陆宜菽麦，树栅作圈收鸡豚。园蔬地美夏不燥，煤炭价贱冬常温。前年熊郎入卖药，施贫者药人感恩。熊君携笈今就子，绕舍木叶书缤翻。崇真真人又继往，况是偓佺之子孙。紫箫夜吹辽鹤至，林响谷应松风喧。登高东望直沽口，海日涌出黄金盆。应怜曼倩恋象阙，坐羡庞君归鹿门。仲举诗云：燕垂赵际中有村，正在西湖之上源。源头落花每流出，亦有浴凫时在亹。隐君葺茅据幽胜，髣髴小庄如陆浑。环之苍松数十树，拔出太古虚无根。攒峰迭壁何盘盘！地多硗磝少平原。先生生计虽苦薄，最喜静无人事繁。黄精本肥术苗脆，疆埸有瓜牢有豚。吟诗作画百不理，一家笑语常春温。功名祇遣世涂累，饱暖已荷皇天恩。近闻京志将脱藁，贯穿百氏手自翻。朱黄堆案墨满砚，钞写况有能书孙。云晴辄寻羽客去，谷熟方来山鸟喧。土床炕暖石窑炭，黍酒香注田家盆。要知精舍白鹿洞，不待公交车金马门。元之大一统志卷帙繁富，考证亦綦详矣，而自得复撰燕京志，仲举谓其贯穿百氏，必有出于大一统志之表者，惜乎其书之不传也。渌水亭杂识）

　　原宛平西黑云山有两穴，扣之声若鼓，掩其一，则无声。（燕山丛录）

　　原蓟县筓头山有温泉，治百病。（太平寰宇记）

　　原西湖山在府西一百里，下有溪潭。（明一统志）

　　〔臣等谨按〕明一统志称西湖山在府西百里，是湖与山皆别为一地，在今清水村西四里许，与万寿山之西湖无涉。

　　原青山岭在府西一百五十里，山四面高耸，中坦平，多产三七诸药。（明一统志）

　　〔臣等谨按〕青山岭诸药草乃间一有之，非常产也。

　　原卧龙冈在府西北四十五里，山石俱青，惟此独白。冈脊蜿蜒二十余丈。正统间，车驾尝幸此。（明一统志）

　　原石窟厓在府西北一百一十里。（同上）

纪)泰定元年六月，帝受佛戒于帝师。二年冬十月，皇后亦怜真八剌受佛戒于帝师。十二月，帝复受佛戒于帝师。三年七月，皇后受牙蛮答哥戒于水晶殿。又（文宗纪）大历二年十一月，帝受佛 戒于帝师，作佛事六十日。至顺元年春正月，帝及皇后、燕王阿剌忒纳答剌并受佛戒。

妙乐文殊尽佛冠，销金裙袖百花攒。君王自爱天魔舞，只许宫廷秘密看。

（元史?顺帝纪）时帝怠于政事，荒于游宴，以宫女三圣奴、妙乐奴、文殊奴等一十六人按舞，名 为十六天魔舞。首垂发数辫，戴象牙佛冠，身被缨络、大红销金长短裙、金杂袄、云肩、合袖天衣、绶带鞋袜，各执加巴剌般之器，内一人执铃杵奏乐。又宫女一十一人，练槌髻，勒帕，常服，或用唐帽、窄衫。所奏乐用龙笛、头管、小鼓、筝、蓁、琵琶、笙、胡琴、响板、拍板。以宦者长安迭不花管领，遇宫中赞佛，则按舞奏乐。宫官受秘密戒者得入，余不得预。（故宫遗录）又后 为厚载门，上建高阁，环以飞桥，舞台于前，回阑引翼。每幸阁上，天魔歌舞于台，繁吹导之， 自飞桥而升，市人闻之，如在霄汉。（庐陵集）辇下曲：西方舞女即天人，玉手昙花满地青。舞唱 天魔供奉曲，君王长在月宫听。（萨都剌雁门集）上京杂咏：凉殿参差翡翠光，朱衣华帽宴亲王。 红帘高卷香风起，十六天魔舞袖长。（张翥蜕庵集）宫中舞队词：十六天魔女，分行锦绣围。千花 织步障，百宝贴仙衣。回雪纷难定，行云不肯归。舞心挑转急，一一欲空飞。

胭粉亭空锁兽环，静听灯漏响潺湲。寝宫香暖稀临幸，玩月同登万寿山。

（辍耕录）圜亭又曰胭粉亭，在荷叶稍西，盖后妃添妆之所也。（元史?天文志）大明殿灯漏之制，

失失，再加金花，贴薰异香，始邀临幸。（罗宏运大都宫殿考）寝宫俗呼为拿头殿，东西相向。至 冬，则自殿外一周，皆笼护皮帐。夏则黄油绢幕。内寝屏幛重复，帷幄而后裹以银鼠，席地皆遍细簟，上架深红厚氇，后露茸单。宫后连抱长庑，以通前门，以贮妃嫔。（辍耕录）万寿山在大内 西北太液池之阳，金人名琼华岛。中统三年修缮之，至元八年赐今名。其山皆#玲珑石为之，峰峦隐映，松桧隆郁，秀若天成。（又）国家起沙漠日，塞上有一山，形势雄伟。金人望气者谓此山 有王气，非我之利。金人谋欲厌胜之，计无所出。时国已多事，乃求通好入贡，既而曰：「他无所冀，愿得某山以镇压我土耳。」众皆鄙笑而许之。金人乃大发卒，凿掘辇运至幽州城北，积累成 山，因开挑海子，栽植花木，营构宫殿，以为游幸之所。未几金亡，世皇徙都之。至元四年，兴筑宫城，适在禁中，遂赐今名云。

新添比甲晓寒浓，毳幞香温睡起慵。细贴花钿罢梳洗，飞仙已报午时钟。

（元史?后妃传）昭睿顺圣皇后制一衣，前有裳无衽，后长倍于前，亦无领袖，缀以两襻，名曰比 甲，以便弓马。时皆仿之。又（顺帝纪）帝自制宫漏，约高六七尺，广半之。造木为匮，阴藏诸壶 其中，运水上下。匮上设四方三圣殿，匮腰立玉女，捧时刻筹，时至辄浮水而上。左右立二金甲 神人，一悬钟，一悬钲，夜则神人自能按更而击，无分毫差。当钟、钲之鸣，狮凤在侧者皆翔 舞。匮之东西有日月宫，飞仙六人立宫前，遇子午时飞仙自能耦进，度仙桥，达三圣殿，已而复 退立如前。其精巧绝出，人谓前代所鲜有。

甚谙经史。崇祯颇读书。流贼将至，京营官兵俱分遣至真定、保定、居庸关诸处堵御，其守城者惟内监数万人而已。贼兵破外罗城，由西便门转攻阜成门，崇祯率内监数人，微行至襄城伯家，其家方闭门演戏，不得入，回登万寿山，四顾无策，犹欲出奔。太监王承恩止之曰："出恐受辱于贼。"崇祯乃止，以身殉国。明朝费用甚奢，兴作亦广，一日之费，可抵今一年之用。其宫中脂粉银四十万两，供应银数百万两，至世祖皇帝登极，始悉除之。紫禁城内砌地砖，横竖七层，一切工作俱派民间。今则器用朴素，工役皆现钱雇觅。明季宫女至九千人，内监至十万人，饭食不能遍及，日有饿死者。今则宫中不过四五百人而已。明季宫中用马口柴、红炉炭以数千万斤计，俱取诸昌平等州县。今此柴仅天坛焚燎用之。尔等亦知所谓马口柴乎？ 大学士等奏曰："不但不知，亦所未闻。"上曰："其柴约长三四尺，净白无黑点，两端刻两口，故谓之马口柴。"又明季所行，多迂濶可笑。建极殿后阶石高厚数丈，方整一块，其费不赀。采买搬运至京，不能舁入午门，运石太监参奏："此石不肯入午门"，乃命将石捆打六十御棍。崇祯尝学乘马，两人执辔，两人捧镫，两人扶鞦，甫乘辄已坠马，乃责马四十，发苦驿当差。马犹有知识，石何所知？如此举动，岂不发噱？总由生于深宫，长于阿保之手，不知人情物理故也。

康熙五十年五月初五日，上谕：宫中各处首领，凡有傲慢狂妄、懒惰不堪者，尔等

卷之二训谕二 一三

里多清况，风前无点埃。研瓯芳润漱，可以托吟裁。

　　御制首夏承光殿诗辛巳 抡彦回清禁，怡情登回台。迹陈传日下，境美是云来。炎避因苍栝，雨佳致绿苔。披薰惟觉愧，敢曰阜民财。

殿南有石亭，以置元代玉瓮。镌御制「玉瓮歌」于上，并刻词臣四十人应制咏玉瓮诗

于柱间。

　　御制玉瓮歌乙丑 玉有白章，随其形刻为鱼兽出没于波涛之状。大可贮酒三十余石，盖金元旧物也。曾置万寿山广寒殿内，后在西华门外真武庙中，道人作菜瓮，见辍耕录及金鳌退食笔记。命以千金易之，仍置承光殿中，而系以诗。昔夏有德声教讫，九牧贡金来魏阙。铸鼎象物备神奸，山泽遍逮遗海物。化工为鉴敷土心，蓝田日暖露山骨。工倕缩手不敢斵，仍借刚斧来月窟。含形内虚象海德，葆苞元气洞芒芴。骇波涾■回迤涎，惊澜■奇不有怪不储？汤汤漻?郁呵■。驾山之鳌横海鲸，天吴蝄象纷怳歘。元螭紫贝朱鳖鼍，肥遗蟕蠵蟚蜞蚏。赤龙焚蕴修鼋浮，苍虬揵鳍海马突。鳙鮨■魜鲲鲕鮷，?■魼鳎鲿鯋鳜。珊瑚玳瑁鲛人珠，孕珍产瑰宏决郁。用协上下承天庥，重逾九鼎光朝黻。千秋法物昭灵奇，歊云吐景镇溟渤。匪同器宝乃待人，方周大训楚梼杌。琼斝绣簋

卷之十五宫殿五

三四七

国朝宫史卷之十六

宫殿六

西苑下

永安寺为金源琼华岛，踞太液池中，奇石叠累而成，皆当时辇致艮岳之遗也。元时称万寿山，亦称万岁山，石磴阴洞，古桧乔松，萦纡荫郁，俨然壶峤。旧有广寒殿，相传为辽后梳妆台。

　　御制视事既毕，自南台御氷舵，凌太液，遂至琼华岛，登临瞻眺，杂咏志赏诗甲戌

封事凌晨毕阅披，公卿次第接畴咨。樨春悦可寻吟眺，漫听新歌坐玩时。淑清泉石淑而清，竹鼎瓷壶事茗烹。筛牖嫩阳揽韶秀，徘徊真觉称其名。氷凝太液镜光皑，辘辘舵牀坐渡来。声杂排门鸣爆竹，权舆帝里是春台。细霙昨日玉攒团，积素峣峯直北看。怪底重裘犹觉怯，蕉园锺梵落高寒。承光高殿郁参差，玉瓮浇春想昔时。只有桧松

卷之十六宫殿六 三五一

牧辟之，顾谓废井之无水者，或致伤人。今得此于堙埋土封中，不浚可汲，导流助景，事半功倍，故乐从司工之请而存之。琼华岛始于金，至元时改称万寿山，或讹为万岁山，兹不具论。惟是??盘干，半千年物，而人视之与今之木若砖无以异。若夫宣德、成化之瓷，则人宝之，其初岂离土哉？物之托质，失尺寸而贵贱殊别，与夫人之好恶逐目役高下鲜定衡者，吾以慨古澄照，息其是非焉。

　　御制亩鉴室诗甲戌 方塘开一亩，朴室得三楣。古井新成记，春明昔费辞。松头浴月影，藻面漾风漪。幽致今朝别，当前氷鉴宜。

　　御制亩鉴室诗甲戌 古井方深浚，天池讶迥成。涟漪半亩澈，风月四时清。繁藻赪鱼跃，新林黄鸟鸣。宁惟斯用汲，即事凛王明。

御制亩鉴室诗乙亥 千年古井事新淘，山半渟流学濮濠。何必本来较高下，炉峰还比

瀑帘高。

　　御制亩鉴室诗庚辰 疏剔得古井，事半功倍蒇。居然一亩池，岩腰镜光展。小阁俯其上，每来兴不浅。爱临绮縠披，那问辘轳转。激行虽有时，就下固无舛。所以子舆氏，示人曰性善。

御制亩鉴室有会诗庚辰 山池凿半亩， ? 水贮泛潋。得秋气亦澄，依临如披鉴。江

卷之十六宫殿六 三六三

夹六间，后连香阁三间，高七十尺。中设七宝云龙御榻，并设后位。寝室后为宝云殿。东庑中曰凤仪门，西庑中曰麟瑞门，周庑一百二十间。宝云殿后曰延春门，内为延春阁。阁左曰懿范门，右曰嘉则门。延春阁九间，后寝殿七间，东西夹四间，后香阁一间。大明寝殿东曰文思殿，西曰紫檀殿。慈福殿在寝殿东，明仁殿在寝殿西。左庑中曰景耀门，南为钟楼；右庑中曰清灏门，南为鼓楼。玉德殿在清灏门外，东西有香殿。宸庆殿在玉德殿后，左右有更衣殿。

隆福殿在大内之西，兴圣之前。南红门三，东西红门宫各一，缭以砖垣。南红门一，东红门一，后红门一。光天殿前为光天门，左为崇华门，右为膺福门。殿后寝殿五间，左青阳门，右明晖门。青阳门南为翥凤楼，明晖门南为骖龙楼。寝殿东曰寿昌殿，西曰嘉禧殿。针线殿在寝殿后，周庑一百七十二间。后侍女直庐五所及左右浴室。文德殿在明晖门外，又曰楠木殿。盝顶殿在光天殿西北，香殿在宫垣西北隅，前后有寝殿。文宸库在宫垣西南隅，酒房在宫垣东南隅。

兴圣宫在大内西北万寿山之正西，周以砖垣。南红门三，东西北红门各一。兴圣门内为兴圣殿，七间。左明华门，右肃章门，寝殿五间，后香阁三间。东庑中弘庆门，西庑中宣则门。凝晖楼在弘庆南，延影楼在宣则南。嘉德殿在寝殿东，宝慈殿在寝殿西。兴圣宫后为延华阁，阁右为畏吾儿殿，后为妃嫔院。

奎章阁在兴圣殿西廊，至正间改为宣文阁，后又改为端本堂，为皇子肄学之所，旁有秘密室。元宋褧晚晴出丽正门诗：团团碧树压宫城，白凤门楣澹日明。回首琼华仙岛上，片云犹欲妬

火神庙在地安桥北，庙后濒湖，有楼可以瞻眺。

三旗参领处在地安门外白米斜街。

禁城中外海，卽古燕市积水潭也。源出西山一亩、马眼诸泉，绕出瓮山后，汇为七里泺，纡回向东南行数十里，称高梁河。将近城，分为二：外绕都城开水门；内注潭中，入为内海子，绕禁城出巽方，流玉河桥，合外隍入于大通河。

元世祖肇造都邑，而海水镜净，正在皇城之北，万寿山之阴。自至元三十年，浚通惠河成，上自昌平白浮村之神山泉下流，有王家山泉，昌平西虎眼泉，孟村一亩泉，西来马眼泉，侯家庄石河泉，灌石村南泉，榆河温泉、龙泉、冷水泉、玉泉，诸水毕合，遂建澄清闸于海子之东。有桥南直御园。通惠河碑有云：取象星辰，紫宫、阁道横贯，天之银汉也。拟迹古昔，恣民渔采，泽梁无禁，周之灵沼也。

元时既开通惠河，运船直至积水潭。自明改筑京城，与运河截而为二，潭之宽广，已非旧观。今指近德胜者为积水潭，稍东南为十刹海，又东南为莲花泡子，其实一水也。

〇元时海子岸有万春园，进士登第恩荣宴后，会同年于此，宋显夫诗所云临水池台似曲江也。今失所在。按其地当在火神庙后亭。药王庙在北安门海子之西，东濒海子，万柳沿堤，夏月客多载酒游泳其间。东有桥名西步粮桥，玉河水由此入御苑。

庙为魏忠贤建，其碑已踣。

卽宋德寿宫芙蓉石。斋东南山池间为标胜亭，又东南为别有天，西北为韵天琴，南角门外别院为委宛藏。

是为八景，有御制诗，勒标胜亭西壁，又御制重摹梅石碑，置青莲朶侧诗。

园后河北岸为思永斋，北为山色湖光共一楼。斋东别院为

小有天园，引西湖汪氏园也。思永斋西南河外为得全阁，南为宝云楼。斋北水汇中有圆式楼宇三层，为海岳开襟，四旁枋楔各一。海岳开襟东北为谐奇趣。东为法慧寺，山门楼殿凡二层，有御书额。东为实相寺，山门殿阁凡三层，有御书额。由实相寺度城关而东，迤南为交翠轩，为熙春洞，北为爱山楼，为泽澜堂。爱山楼东北为平畴交远风，为转湘帆。平畴交远风之东为丛芳榭，为琴清斋。丛芳榭之东为

狮子林，八景曰：狮子林、虹桥、假山、纳景堂、清閟阁、藤架、磴道、占峯亭。又续题八景曰：

清淑斋、小香幢、探真书屋、延景楼、画舫、云林石室、横碧轩、水门。狮子林之南为玉玲珑，正宇为正谊明道，北为林光澹碧，东为鹤安斋，西为蹈和堂。

鉴园之后有船坞。由鉴园北山径折而东，为东宫门，楼宇东向。外为护河，有石桥。

如园在鉴园西南，内为敦素堂，北稍东为冠霞阁，为明漪楼。由如园山径西行，卽澹怀堂之东垣门。

清漪园在万寿山麓，圆明园西二里许，临昆明湖。宫门东向，两石梁下为溪河，左右罩门。内为勤政殿，有御制座右铭、万寿山昆明湖记。殿后北达怡春堂，西为玉兰堂，北为宜春馆。馆西为乐

昆明湖卽西湖，景为玉泉、龙泉所潴。此地最洼，受诸泉之委，汇为巨浸。土名大泊湖，环十里。

乾隆癸亥，命疏浚开拓，周四十里，西山泉脉随地涌现，因势顺导，流注于湖。其自西北来者，尚有二源：一出于十方普觉寺旁之水源头，一出于碧云寺内石泉。又开泄水河二：自静明园土山外为东北一带泄水河，其水东北合萧家河诸水归清河；自四王府土山外为西南一带泄水河，其水经小屯村折而南经双槐树之东，又东南至八里庄，汇于钓鱼台前湖内，为正阳、广宁、广渠三门城河之上流。皆乾隆间开浚，赐名昆明湖。堤上有廓如亭，亭北为昆仑石，勒御制诗。其旁笵铜为牛，背镌御制金牛铭。又御制万寿山昆明湖记，勒石清漪园。

西湖方十余里，有山趾。其崖曰瓮山寺，曰圆静寺，左田右湖。又三里为功德寺，洪波衍其东，幽林出其南。路尽丛薄，始达于野，乃有玉泉出于山下，喷薄转激，散为溪池。池上有亭，宣宗驻跸处也。又一里为华严寺，有洞三。其南为吕公洞，一窍深黑，投以石，有水声，莫有穷之者。

水从高梁桥而西，旁有极乐、真觉诸寺临之。前广源闸节之上，麦庄桥越之。过桥为湖，界以长堤，湖在堤南，稻田豆场在堤北。曰西堤者，城西堤也。堤行八九里龙王庙，庙之旁黑龙潭，又行一里堤尽，右有村，上青龙桥，卽玉泉山下也。

明王直西湖诗：玉泉东汇浸平沙，八月芙蓉尚有花。曲岛下通蛟女室，晴波深映梵王家。常时凫雁闻清呗，旧日鱼龙识翠华。堤下连云秔稻熟，江南风物未宜夸。

查嗣瑮杂咏诗：刻丝秘像锥金柱，虎口开时古殿崩。事去木球稽首懒，更谁乞米救残僧？

明景帝陵在金山口，今封树如故，有御制诗碑。

朱彝尊谒景皇陵诗：重湖裂帛已流澌，岸柳三眠又一时。尚有寝园开夕照，每逢人日抚残碑。童童独树栖禽少，冉冉长途下马谁？回首昌平山近远，裕陵松柏总凄其。

瓮山在京城西三十里玉泉之东，西湖当其前，金山拱其后。乾隆十六年，赐名万寿山，山前为清漪园。详苑囿。

瓮山在海淀西五里，土色纯卢。其南岩若洞而圮者一，樵人曰，此少鬲仙室也。人家傍山，小具池亭，桔槔锄犁，咸置垣下，酷似江南风景。

瓮山，相传有老父凿石瓮，上有华虫雕刻文，中有物数十种，悉为老父携去。置瓮于山之西，留谶曰：石瓮徙，贫帝里。嘉靖初，瓮不知所在，嗣是物力渐耗。

朱彝尊瓮山诗：石瓮久已徙，青山仍旧名。去都无一舍，已觉旅尘清。

查嗣瑮杂咏诗：少鬲仙家久结邻，帝城佳气有金银。谁移宝瓮他山去？从遣三街九市贫。

大报恩延寿寺在瓮山下，明圆静寺旧址。本朝乾隆十五年于其地复建，门殿凡五层，皆御书额并御制碑，又御制诗勒碑阴。西为罗汉堂，仿杭州净慈寺田字式建，内分甲乙十道，塑阿罗汉五百尊，皆御书额。

圆静寺，弘治七年助圣夫人罗氏建，因岩而构，甃为石磴，游者拾级而上。山顶有屋曰雪洞，俯

视湖曲，平田远村，绵亘无际。

元丞相耶律楚材墓在万寿山南麓数百武好山园之东。乾隆十五年，命立祠宇，有御制诗碑。

耶律楚材墓前祠久废，诸石兽俱零落，一翁仲立而未仆。天启七年夏夜，有萤千百，集翁仲首。

土人望见，哗曰：石人眼光也！质明，共踣而碎之。

瓮山下耶律丞相祠，崇祯中尚存。公及夫人二石像，端坐陌头。公像须分三缭，其长过膝。

明王嘉谟耶律丞相墓诗：丞相遗丘湖水阴，荒榛野草自萧森。亭前瀑布摇空穴，雪后寒禽啅大林。惨淡尚思戎马日，艰难深仗哲人心。云龙鹅鹳真余事，独吊空山泪满襟。

王士祯诗：石瓮山头归片云，望湖亭上倚斜曛。纸钱社酒棠梨道，谁到湖边耶律坟？

查嗣瑮杂咏诗：随身短锸埋何用？誓墓残碑枉瘗铭。丞相头颅曾出土，莫教翁仲怨流萤。

圆明园把总署在瓮山东北。

须弥灵境在万寿山北长桥南，后为香岩宗印之阁，阁东为善现寺，西为云会寺。

万寿山后溪河亦发源于玉泉，自玉河东流，经柳桥曲折东注。其出水分为三：一由东北门西垣下闸口出，并归圆明园西垣外河；一由惠山园南流出垣下，为宫门前河；又南流由东堤外河会马厂诸水入圆明园内，为昆明湖。

宫门前河东西为长堤，其西南为养水湖。东堤之北为文昌阁，南为廓如亭。亭西为长桥，又南为绣漪桥。廓如亭西度长桥为广润祠。绣漪桥北湖中圆岛上为凤凰墩。西堤之北为柳桥、桑苎桥、

子胡同 翁家胡同 方宅胡同 羊肉胡同 前状元胡同 后状元胡同 豆腐浆坑 极乐寺 花炮作 小菜园 藻韵门 和公园 朱车堆

第十五自治区第三十一坊 本坊面积约合三·零二方里公所设于青龙桥街

青龙桥街 青龙桥后街 万寿山后身 澡堂子胡同 臭胡同 穿堂门胡同 桶铺胡同 安和桥 礼拜寺 正红旗东街 正红旗中街 正红旗西街 红山口 安和桥后胡同 青龙桥西街

第十五自治区第三十二坊 本坊面积约合八·七二方里公所

下道府 厢红旗 厢红东门外 后营 后营北上坡 功德寺 东大井胡同 西大井胡同 菠萝王胡同 箭张胡同 六间房 官碾房 槐树居 四槐居 文武学堂 玉泉山 双扇门

田文懿公景旸

景旸，字时中，高阳人。景泰甲戌进士。授御史，升大理寺丞，累进本寺卿。成化乙已致仕归。景旸峭直精敏，有干局。为御史按治，贪墨敛迹；推掌三法司事，弹劾无所避；在大理持法不挠，详瓛平允。林下二十余年，吟味自适，絶世故。进阶礼部尚书，卒，谥文懿。

李文康公时

时，字宗易，任邱人。弘治壬戌进士。由庶吉士历官少傅、谨身殿大学士。时议姚广孝佐文皇虽有帷幄之功，而崇秩显爵已偿其劳，今以削髪缁流，配享太庙，实所未安，乞移祝大兴隆寺，从之。时尝与夏言、郭勋同被召，泛舟西苑，命荡桨近龙舟，被顾问，赐晏无逸殿。自宣宗赐蹇义同游万寿山、杨荣同游西苑后，迨此乃再见云。卒赠少傅，谥文康。

岁寒老人曰：自毅愍而下七人皆有谥矣，然非有品望之大臣而何以谥也？王庄简、田文懿诸公事有未备，嫌太略，王毅愍立朝即烂然可述，迎复易储犹有遗议焉，功过岂相掩哉？总之朝廷易名之典，臣子原不得滥承。较之具一节一目之善者不同，畿

经房阅得隽卷，仍发监临参阅，公同去取。时言："若令参阅去取，则失祖宗糊名易齐之法，亦非救弊补偏之初意。"上深然之。九月，召为武英殿大学士，参赞机务。十二年，帝幸南内，召孚敬、时等阅马观花，赐蟒服，上制古乐府七言二章，命各和以进。复同游西苑，制七言、五言各二章，命和。十三年五月，上幸南内，召孚敬、时随行，赐扇及酒食，复留阅《宣宗舆地图》，时及御和诗。十四年三月，复召同游南内，时等各作《奉制记乐赋》以献，帝亦作一诗，命曰《御制记乐同游》，命刊示群臣。本年，加少保，进少傅，兼太子太保、吏部尚书、谨身殿大学士。十五年端午，召时同夏言、郭勋泛舟西苑，命荡桨近龙舟被顾问，赐宴无逸殿。翌日，时等谢表以为自宣宗赐蹇义同游万寿山、杨荣同游西苑后，迨此乃再见云。九月，以《宝训实录》成，加少傅、华盖殿大学士。十七年十二月，卒于官，赠少傅，谥文康。李公受事于张文忠孚敬才相之后，无所表见于世，然斥广孝从祀一事，侃侃正论矣。

方文端从哲

方从哲，字中涵，顺天人。赋性惇厚，不事修饰。为司成时，大管田义有侄入监，甫三日，即欲拨历，持之不可，义怒，使人语之曰："若不爱官耶？何此小事，遽相拒绝？"遂请告去，家居最久。时神庙倦勤，中外隔绝，朝臣水火，公与叶福清同居揆地，

与御酒房不相统辖。

　　妞妞房东小胡同曰闷葫芦罐。

织染局胡同

桥一。有华严寺，详寺观。《旧闻考》：织染局原建嵩祝寺后。乾隆十六年，移万寿山之西，与稻田毗近，立石曰耕织图。原机上织染局三字，今改为耕织图。《芜史》：内织染局，掌染造御用及宫内应用缎匹绢匹之类。有外厂在朝阳门外，又有蓝靛厂，在都城西本局之外署。

　　针工局胡同《芜史》：针工局掌内官长随内使小火者，冬夏衣每年递散一次，遇辰、戌年，各散铺盖银一次。

　　巾帽局胡同 《明职官志》：巾帽局掌内使帽靴，驸马冠靴及藩王之国诸旗尉帽靴。《芜史》：署后临河，有梓潼庙。

　　东板桥 桥一。

火药局胡同

井一。河沿龙王庙井一，火神庙井一。迤东临河有镶黄旗侍卫教场，见《啸亭杂录》。《芜史》：火药局即兵仗局之军器库也。案：火药局互详宫禁及寺观。

　　后局胡同 井一。

　　东、西吉祥胡同

　　闯道胡同

　　南月偃

宁，故铭云然"。

[三] 《鞠部丛谈校补》："每年宁寿宫初演剧，皆先跳灵官，皆分配伶人饰之。头一对为

时小福王楞仙，其后易以乔蕙兰。原注：宫中各处每年初演剧，必跳灵官，不独宁寿宫为然也。戊戌以前，慈禧后傅[传]戏，每在宁寿宫，德宗则在漱芳斋，及帝被幽，遂无皇帝传戏之事。戊戌后传戏有四处：宁寿宫、颐年堂、纯一斋及颐和园是也。颐和园中有两处，一为德和园，其一余忘之矣。庚子后德和园传戏盖最多也。至于宣统，则丰泽园曾演一二次，其余专在漱芳斋矣"。

[四] 《故宫考》："皇极殿如乾清宫而略小，殿中东设铜壶刻漏，西设自鸣钟，中有宝座，东西各有暖阁。皇极门外有九龙琉璃壁，华丽过于北海者"。

[五] 《故宫考》："养性殿陛西盈而东朏，西陛南下，东陛东下，一如养心殿，盖满制也。

殿正中为宝座，东暖阁扃[匾]曰明窗。西楹之北间，有塔院，为奉佛之所，亦如养心殿。东西各有复室，曲折回环。西屋并结石成岩，中有坐禅处，乾隆有《题养性殿诗》："允宜归大政，余日享清福。是用构养性，其仿养心屋"。可见其全仿养心殿也，现改为第三陈列室"。

[六] 《故宫考》："乐寿堂后两庑嵌乾隆书敬慎斋石刻，乾隆四十一年题《乐寿堂诗》注云：向以万寿山背山临水，因名其堂为[曰]乐寿，③屡有诗。后得董其昌论书[古]帖，④知宋高宗内禅后有乐寿老人之称，喜其不约而同，因以为[名]宁寿宫书室[堂]，⑤以为[待]倦勤之所，[倦勤后居之]。⑥按《清宫史续编》五十九卷言西楹北间为寝宫，今未能详指其所，此堂构造，亦极复杂，不知何所取义也。今改为第五陈列室"

[七] 《故宫考》："轩两庑亦嵌《敬慎斋帖》"

志谓金人取于蒙古境内者，宣庙谓即宋之艮岳，金人徙之于此，其石灵秀异常，当以宣庙之记为确"。

[二] 《三海见闻志》："积翠堆云桥，规制较金鳌玉蝀稍小。《金鳌退食笔记》载元时宫阙云，万寿山前有白玉石桥，长二百余丈[尺]，②直抵仪天殿[后]，盖指金鳌玉蝀桥而言。又云山之东有石桥，长七十六丈[尺]，阔四十一丈[尺]半，③为石渠以载金水而流于山后，以汲于山巅[顶]也。盖指积翠堆云桥而言。是两桥皆始于元，而名称则定于清初也"。

　[三] 《三海见闻志》："永安寺为金源琼华岛，踞太液池中，奇石纍纍，皆当时辇致艮岳之遗。考《履园丛话》载，艮岳旧址在河南开封府城东北隅，约略计之，在今铁塔上方寺左右。初，宋徽宗未有嗣，听方士刘混康言，京城东北形势增高，当有多福多男之祥。政和七年，遂命户部侍郎孟揆，于上清宝录[箓]宫之东，④筑为山林，象余杭之凤凰山，曰万岁山，周十余里，命宦者梁师成专董其事。时有朱勔者，求天下奇花异木、太湖灵壁[璧]以及珍禽异兽、⑤佳果文竹之类以进，号曰花石纲，专置应奉局于平江，每岁所[取]费以万计，调民夫发运，皆越海渡江，至于凿城穿山而至，时东南监司郡守亦有应者[奉]。又有不待诏旨，径行进物至都，通宦官以献者。后上亦知其扰，稍加禁戢，独许朱勔及蔡攸入贡。竭府库之积，聚[萃]天下之技艺，凡六载而成。飞楼杰阁，瑶岛琼台，雄壤[瓌]伟丽，于斯极矣。宣和四年，上自为记，以此山在国之艮方，故名艮岳。至靖康中金人犯阙，城门不开，大雪盈尺，冻饿以死者无算，诏令民任便斫伐为薪，以炊饮食。是日百姓入艮岳者以数万计，台榭宫室为之一空。则当日之所谓芳林园、天津园、同乐园、宜春苑、凝碧池者，更无从踪迹矣。今相国寺尚存湖石数峰，相传为当时旧物。毕秋帆尚

　书巡抚河南，尝筑嵩阳吟馆于内署之西偏，亦有数石峙于窗前，每逢宴会，必在此间，此艮岳之略史也。《金鳌退食笔记》载，广寒山实辽金元游宴之地，其所叠石皆金元故物，相传金人自汴转载至燕，与上所述相同。又云是山之石于辛酉冬月运入瀛台，白塔之下，仅余黄壤，宜多植松柏为青葱郁茂之观云云。然今日琼华岛之石与瀛台之石相类，可断为均自艮岳而来，惟白塔之旁皆以砖砌，并无奇石，意者辛酉运入瀛台者，仅撤去塔旁一部分，而其余固无恙欤。琼华岛周围计二百七十四丈，旧有广寒殿，相传为金章宗时李妃妆台遗址，元改名万寿山，又称万岁山。《金鳌退食笔记》：琼华岛在太液池中，从承光殿北渡石梁至岛，其巅古殿，相传本辽太后梳妆台，历金元明皆有宫殿为游观之地，今残石坏础，犹刻云物。及广寒殿宇，《辽史》云皇城西门曰显西，设而不开，北曰子北，其西城巅有凉殿。《金史·宫阙制度》云：京城北离宫有大[太]宁宫，⑥大定十九年建。后更为寿宁，⑦又更为寿安，明昌二年改为万安[宁]宫。⑧琼林苑有横翠殿、宁德宫。西园有瑶光台。又有琼华岛、瑶光楼。元郝文忠公经《陵川集》有《瑶[琼]华岛赋》。葛逻禄迺贤《金台集》有《妆台诗》，自注云："妆台在昭明观后，金章宗尝与李妃夜座，上曰：二人土上坐。妃应声曰：一月日边明。上大悦。"陶九成《辍耕录》载元时宫阙云："万寿山在大内西北太液池之阳，金人名琼华岛，中统三年修缮之，至元八年赐今名。其山皆叠玲珑石为之，峰峦隐映，松桧隆郁，秀若天成。引金水河至其后，转机运■，汲水至山顶，出石龙口，至[注]方池，⑨伏流至仁智殿后，有石刻蟠龙，昂首喷水仰出，然后由东西流入于太液池。山前有白玉长[石]桥，[长二百余尺]，⑩直抵仪天殿后。桥之北有玲珑石，拥木门五，门皆为石色，内有隙地，对立日月石。西有石棋杆[枰]，⑾又有石坐床，左右皆有登山之径，萦纡万石中，洞府出入，宛转相迷。至一殿一亭，各

　擅一景之妙。......广宁[寒]殿在山顶，七间，东西一百二十尺，深六十二尺，高五十尺。重阿藻井，文石甃地，四面琐窗，板密其里。遍缀金红云，而蟠龙矫蹇于丹楹之上。......又有玉假山一峰，玉响铁一悬。殿之后有小石笋二，内出石龙首，以噀所引金水。西北有厕堂一间。仁智殿在山之半，三间，高三十尺。金露亭在广寒殿东，其制圆，九柱，高二十四尺，尖顶上置琉璃珠，亭后有铜蟠竿。玉虹亭在广寒殿西，制度同金露。方荷[壶]亭在荷叶殿后，⑿高三十尺，重屋八面，[重屋]无梯，⒀自金露亭前复道登焉，又曰线珠亭。瀛洲亭在温石浴室后，制度同方壶。玉虹亭前仍有登重屋复道，亦曰线珠亭。荷叶殿在方壶前，仁智殿西北，三间，高三十尺，方顶，上[中]置琉璃珠。⒁温石浴室在瀛洲前，仁智殿西北，三间，高二十三尺，方顶，中置涂金宝瓶。圜亭又曰臙粉亭，在荷叶殿稍西，盖后妃添妆之所也。八面介福殿在仁智殿东北，三间，东西四十一尺，高二十五尺。延和殿在仁智殿西北，制度如介[福]，马湩室在介福殿前，三间。牧人之室在延和殿前，三间。庭[庖]室在马湩室前，⒂东浴室更衣殿在山东平地，三间两夹。太液池在大内西，周回若干里，植芙蓉。仪天殿在池中圆坻上，当万寿山，十一楹，高三十五尺，围七十尺，重檐，圆盖顶。圆台址甃以文石，藉以花茵，中设御榻，周辟琐窗，东西门各一间，西北厕堂一间，台西向，列甃砖龛，以居宿卫之士。东为木桥，长一百二十尺，阔二十二尺，通大内之夹垣。西为木吊桥，长四百七十尺，阔如东桥，中阙之，立柱架梁于二舟，以當其空，至车驾行幸上都，留守官则移舟断桥，以禁往来。是桥通兴圣宫前之夹垣，后有白玉石桥，乃万寿山之道也。屏[犀]山台在仪天殿前水中，⒃上植木芍药。隆福宫西御苑，在隆福宫西，先后妃多居焉。香殿在石假山上，三间，两夹二间，柱廊三间，龟头屋三间，丹楹琐窗，间金藻绘，玉石础，琉璃瓦，殿后

　能书者数十人，取《五经》、《四书》及《说苑》之类，每书各录数本，分贮其中，以备览阅。又朕近作《广寒殿记》"。遂命中官取示奇等。杨文贞、李文达、韩雍各有《赐游西苑记》，严分宜有诗并序云。由是观之，琼华岛在辽时有凉殿，相传本辽太后梳妆台，至金时始有琼华岛、瑶光楼之称。金章宗与李妃并坐，即旧粧台地址。至元则改称万寿山，有臙粉亭者，在荷叶殿之西，后妃添妆处也。明则改称万岁山，又称西琼岛，亭殿之名屡有更易，所留存至今者，仅有积翠、堆云坊耳。又太液池之妆台，或云辽萧后所筑，或云金李妃所建，传说不一。今考《日下旧闻考》所载，断为金之故物，谓在金故宫之西，寿安酒楼之北，述李妃之事甚详，兹[并]录之："[章宗元]妃定[李氏]师儿，大定末，以监户女子入宫。是时，宫教张建教宫人[中]，师儿与诸宫女从之学。故事，宫教以青纱隔障[蔽]内外不得面见，有问自障内（者），映纱指字以请，官[宫]教自障外口说教之。诸女子中惟师儿易为领解，建不知其谁，但识其音声清亮。章宗问建，女子谁可教者。建对曰，就中声音清亮者为最。章宗以建言求得[之]。宦者梁遵[道]誉师儿才美，劝章宗纳之。章宗好文词，妃性慧黠，能作字，知文义，尤善伺候颜色，迎合意旨，遂大爱幸。明昌四年，[封昭容，明年]，进封淑[元]妃"。⒆果罗洛纳延有《妆楼诗》，至为绮丽云"。

　[四] 《野获编》云："大内北苑广寒殿，旧闻为耶律后梳妆楼。成祖命留之为后世鉴戒，此殿直至万历己卯端阳前一日遗材尽倒，梁上有金钱百二十文，其文曰"至元通宝"，可见非契丹所建明甚。据此，则陈其年词所云辽后旧妆楼，仍传说之讹"。

[五] 《三海见闻志》："入门为法轮殿，内奉释迦佛，殿后历三十五级而上，有坊树焉。

南曰龙光，北曰紫照，左右有亭，东曰引胜，西曰涤霭，引胜亭内石幢[恭]刊《御制白塔山总

记》，涤霭亭内石幢[恭]刊《御制塔山四面记》，均用汉满蒙回四体字，今石幢尚在，亭亦依然，御制石刻，迄无剥落。两亭之后，各有石，东曰昆仑，西曰岳云，今昆仑尚在，而岳云未之见也"。

[六] 《金鳌退食笔记》："禁中人于冰上作掷球之戏，每队数十人，各有统领，分伍而立，以皮作球，掷于其[空]中，⒇俟其将堕，群起而争之，以得者为胜。每有此队之人将得，而彼队之人蹴之令远，喧笑驰逐，以便捷遒[勇]敢为能，（21）所著之履，皆有铁齿，行冰上不滑也。高宗有《御制冰嬉赋》云"。

[七] 《乾隆御制白塔山总记》："京都于唐为范阳，于北宋为燕山，辽始称京，金、元、

明因之。虽城郭宫市建置沿革时或不同，而[答阳都会]居天下之上游，俯寰中之北拱，诚万载不易之金汤也。宫殿屏扆则曰景山，西苑作镇则曰白塔山。白塔山者，金之琼华岛也。《北平图经》载辽时名曰瑶屿，或即其地。元至元时改为万岁山，或曰万寿山，至明时则互称之，或又谓之大山子。本朝曰白塔山者，以顺治年间建白塔于山顶。然考燕京而咏八景者，无不曰琼岛之春阴，故予于辛未年题碣山左，亦仍其旧，所为数典不忘之意耳。山四面皆有景，惜《春明梦余集[录]》及《日下旧闻》所载广寒仁智之殿、玉虹金露之亭，（22）其方隅曲折未能尽高下窈窕之致，便[使]人一览若身步其地而目赌[睹]其概。（23）盖地既博而境既幽，且禁苑森严，外人或偶一窥视，或得之传闻，其不能睹之切而记之详也亦宜。兹特界为四面，面各有记，如柳宗元之钴钮[鉧]、石城诸作，（24）俾因文问景者，若亲历其间，尝鼎一脔，并[足]知全味云尔"。（25）

[八] 《乾隆御制塔山南面记》："承光殿之北，跨太液为桥，南北各有坊，南曰积翠，北

檀为像，佛自忉利，复下人间，见所刻像，摩顶受记曰："我灭度千年后，汝往震旦，广利人天。自是像在西土一千二百八十余年，龟兹六十八年，凉州一十四年，长安一十七年，江南一百七十三年，淮南三百六十七年，复至江南二十一年，汴京一百七十六年，北至燕京供圣安寺十二年，又北至上京大储庆寺二十年，南还燕宫内殿五十四年，元丁丑岁三月，燕宫火，复还圣安寺五[一]十九年，⑨至元十二年乙亥，迎供万寿山仁智殿。二十六年己丑，还大圣寿万安寺后殿。又按，明万历间释绍乾《瑞像来仪记》，明初自万安寺迁庆寿寺，嘉靖十七年寺焚，迁鹫峰寺一百二十八年，康熙四年，创建宏仁寺，自鹫峰寺迎供至今又五十七年矣。计自优填王造像之岁，当周穆王十二年辛卯，至康熙四[六十]年辛丑，⑩凡二千七百一十余年。昭昭瑞像，肇自西方，流传中土，光明莹洁，今古常存。考历代之往迹，昭新创之宏规，勒诸贞珉，以记盛事"云。乾隆二十五年，又发帑重修，有御制碑文，其寺后为明虎城基址。《[日下]旧闻考》："旃檀寺东为仁寿寺，寺大门乾隆二十六年建，上悬御书仁寿寺额，殿中圆外方，中央及八方供长寿佛，中有复壁，壁上悉悬诸佛，东西南北各辟一门，甃以白石。"

[五] 《芜史》："经厂又西曰洗白厂，曰果园厂，曰西安里门。绦作即洗白厂，造兜罗绒各色五毒等绦，兜罗绒传自西域，无敢私造者。甜食房并此厂，皆属御用监，最寒苦可悯。"《金鳌退食笔记》："果园厂在棂星门之西，明永乐年制漆器，以金银锡木为胎，有剔红、填漆二种。剔红盒有蔗段、蒸饼、河西、三撞、两撞等式，蔗段人物为上，蒸饼花草为次。盘有圆、方、八角、绦环、四角、牡丹瓣等式，匣有长、方、二撞、三撞四式。其法，朱漆三十六次，镂以细锦，底漆黑光，针刻"大明永乐年制"。比元时张成、杨茂剑环香草之式，似为过之。填漆刻成花鸟，彩

有国师印信及金顶黄轿、九龙黄坐褥、黄伞等项，着在松竹寺内妥为供贮，俟转世之呼毕勒罕勤习经卷后，能维持黄教时，再加恩赐。"

[四] 《国朝宫史》："吉祥所，凡宫监薨逝，殡于此。"

[五] 《顺天府志》："钟鼓司胡同，司亦作寺，有钟鼓寺，明钟鼓司即其地也。"《[日下]旧闻考》："钟鼓司掌印太监一员，佥书、司房、掌艺官无定员，掌管出朝钟鼓及内乐传奇、过锦、打稻诸杂戏。"《谷城山房笔尘》："内官诸署，指钟鼓司为东街[衙]门，贱而弗居"。⑧《野获编》："内廷诸戏剧，俱隶钟鼓司演习，相传院本沿金元之旧，故其事多与教坊相通。" [六] 《顺天府志》："酒醋局胡同，神机营幼丁队右厂在焉（神机营幼丁队分左、右二队，额设官兵五百名）。有兴隆寺，乃酒醋局太监立也。局废后，其胡同仍存其名，寺中有炉一，上刻"酒醋面局佛堂供奉"字。"《芜史》："酒醋面局，掌宫内食用酒、醋、糖、酱、面、豆诸物，与御酒房不相统辖。"

[七] 《顺天府志》："织染局胡同有华严寺，内织染局太监立，有宏治、嘉靖二次重修织染局佛道碑记。"《明史·职官志》："内织染局掌印太监一员，管理佥书、掌司监工无定员，掌染造御用及宫内应用缎疋。"《[日下]旧闻考》："织染局原建嵩祝寺后，乾隆十六年，移万寿山之西，与稻田毗近，立石曰《耕织图》，原机上织染局三字，今改为《耕织图》。"《芜史》："织染局有外厂，在朝阳门外。又有蓝靛厂，在都城西，皆本局之外署"。

[八] 《啸亭杂录》："火药局胡同，迤东临河，有镶黄旗侍卫教场。"《芜史》："火药局即兵仗局之军器库也。"

酌中志卷之十六 十五

府岁供红枣一万五千五百七十觔，于红箩厂交纳之〔一七〕。厂中旧有香匠，塑造香饼兽炭，又塑造将军或福判、仙童、钟馗各成对，高二尺许，用金彩装画如门神，黑面黑手，以存炭制，名曰彩妆。于十二月廿四日，奉安于宫殿各门两傍，此亦岁暮植将军炭于门傍之遗意也。至次年二月初二日，仍抬归本厂修补妆新，临年节再安。逆贤专政，则各增而大之，所费百倍于前。傀儡体做法，高八九尺、丈余不等，穿以真正绫绢纻紬，备以真正弓矢兵器，须眉直竖，猛恶如生。又恐无知之人戏弄损坏，凡该地方近侍必明灯看守，虽冰雪寒夜不敢远离，必交接明白，人人敢怒而不敢言也。凡隆德等殿修建斋醮焚化之际，用杨木长柴；宫中膳房，用马口柴；内官关领，则片柴也。外有北厂、南厂、西厂、东厂、新西厂、新南

厂等处，各有掌厂、佥书、监工，贮收柴炭，以听关支。

钟鼓司 掌印太监一员，佥书数十员，司房、学艺官二百余员。掌管出朝钟鼓。凡圣驾朝圣母回，及万寿圣节、冬至、年节升殿回宫，皆穿有补红帖里，头戴青攒，顶缀五色绒，在圣驾前作乐，迎导宫中升座承应。凡遇九月登高，圣驾幸万寿山；端午斗龙舟，插柳；岁暮宫中驱傩；及日食、月蚀救护打鼓，皆本司职掌。西内秋收之时，有打稻之戏，圣驾幸旋磨台、无逸殿等处，钟鼓司扮农夫馌妇及田畯官吏，征租交纳词讼等事，内官监衙门伺候合用器具，亦祖宗使知稼穑艰难之美意也。又过锦之戏，约有百回，每回十余人不拘，浓淡相间，雅俗并陈，全在结局有趣，如说笑话之类。又如：杂剧故事之类，各有引旗一对，锣鼓送上所扮者，备极世间骗局丑态，并闺壸拙妇騃男，及市井商匠刁赖词讼，杂耍把戏等项，皆可承应。又，御用监武英殿画士所画锦盆堆，则名花杂果；或货郎担，则百物毕陈。或将三月韶光、富

酌中志卷之十六 十七

边疆，或称好个魏公公，或夸好个魏太监，逆贤居之不疑，自以为美，先帝圣颜亦为喜悦。回想宪庙时，汪直擅权，尚有怀恩之流居帝左右，所以阿丑敢谲谏也。今王体乾既熟软巧媚，在王瘸子不过俳优贱役，自然因而化之，可叹也！己想称功颂德，是又宁止缙绅辈章疏间哉〔一九〕！五年之九月九日，驾幸万寿山，钟鼓司太监邱印执板清唱《雒阳桥记》内之攒眉黛锁不开者一套。至六年九月登高，邱印仍唱此曲，识者已哂其不合景，失大体矣。抚今思昔，亦莫之为而为，良非佳兆云。神庙孝养圣母，设有四斋近侍二百余员，以习宫戏、外戏。凡慈圣老娘娘升座，则不时承应外边新编戏文，如华岳赐环记亦曾演唱。是日神庙侍侧，见权臣骄横，宁宗不振，至云：政由宁氏，祭则寡人。神庙亦瞩目不言者久之。先是，仁圣陈老娘娘在时，凡遇令节间，必恭请两宫圣母于乾清宫大殿升座，神庙先在云台门之下，朝北立候。仁圣老娘娘轿至景运门，慈圣老娘娘轿至隆宗门，神庙卽居中朝北跪接，候两轿俱至乾清门方起。中宫王娘娘扶请仁圣老娘娘，皇贵妃郑娘娘扶请慈圣老娘娘，入宫升座，神庙递酒膳，下气怡声，膝行叩拜，周旋中礼，倾心孺慕，从来古今帝王圣孝所希觏也。神庙又自设玉熙宫近侍三百余员，习宫戏、外戏，凡圣驾升座，则承应之。刘荣卽其一也。又蔡学等四十余人多怙宠不法，自万历己亥秋，俱下镇抚司狱。至庚申秋，光庙始释，然瘐死者已十之三四也。此二处不隶钟鼓司，而时道有宠，与暖殿相亚焉。

宝钞司 掌印太监一员，管理佥书十余员，掌司、监工数十员。每年工部商人办纳稻草、石灰、木柴若干万斤，又香油四十五斤，以为膏车之用。抄造草纸，竖不足二尺，阔不足三尺，各用帘抄成一张，卽以

酌中志卷之十六 三十

过一宿，次日早晨点入东安门，赴内官监，又细选无违碍者，方给乌木牌，候收毕请旨，定日差司礼监掌印，于万寿山前拨散之。

林衡署 蕃毓署 嘉蔬署 良牧署 提督太监一员，各有掌署官一员，贴署、佥书数员。职掌进宫瓜蓏、杂果、菜，栽培树木、鸡黄、鹅黄、鸭蛋、小猪等项。

织染所 掌关防太监一员，佥书十余员。职掌内承运库所用色绢。其署向南，在德胜门里，内有空地，堪为园囿。其染成之绢，赴内承运库交纳。此所，工部亦有监督，有大使，有办颜料诸项商人。此所不隶内织染局。

盔甲厂（卽鞍辔局） 在都城内之东南隅。掌厂太监一员，贴厂、佥书数十员。辖匠头九十名、小匠若干人。专管营造盔甲、铳炮、弓矢、火药之类。万历年间，火药忽燃者再。其三十三年九月丙申申时，忽响一声，烟如灵芝，烧死京营领药、把总等官九员〔三一〕，军人六十三名，重伤者二十一名，毁房屋若干间。礼科萧近高所题烧死不下数百人。凡于工部领银一万两，则此厂六千，王恭厂四千，分造之。工部主事一员监督之。近因东、西、南、北不便，复增主事一员，各监督之。崇祯甲戌九月初七日天明时，忽响一声，毁房屋甚多，将火药石碾远抛于泡子河城墙下。又一石碾自空中落于民家屋上，打透至炕，而炕上所卧小儿不知何因在地无恙。又一人系挂于梁上，头与脚下垂，止有皮无衣无肉，骨形比生时颇增长许多。是日也，本厂匠头蔡承禄，号小泉，家出殡，人颇富侈，冥器皆用真绫绢为之。延优娼扮十二寡妇征西故事，又制火人火马十匹，各以火爆缚徧人马身上，点药线驰跑，则火起四飞，纸爆迸

恭亲王弈欣，宣宗第六子也。文宗北狩，命恭亲王居守，与英法议和，载垣等伏诛，恭亲王长军机 为辅政大臣。诸将，指曾国藩等，时朝廷用端华、肃顺等遗策，用曾氏节制诸军，故得削平洪杨之 乱。中兴之中，读去声，唐元结作中兴颂。此言洪杨之乱既平，清室中兴也。)联翩方召升朝右， 北门独付元臣手。因治楼船凿汉池，别营台沼追文囿。西直门前柳色青，玉泉山下水流清。新锡山 名呼万岁，旧疏湖水号昆明。昆明万寿佳山水，中间宫殿排云起。拂水回廊千步深，冠山楼阁三重峙。磴道盘行凌紫烟，上方宝殿仿祈年。更栽火树千花发，不数明珠彻夜悬。(按此言擢用曾李诸将，曾氏由两江总督移督直隶，故云北门独付元臣手。汉武帝欲伐滇南，于长安凿昆明池，以杨仆为楼船将军，于昆明池习水战。那拉后于禁中制轮船以供赏玩，诗意指此，但系光绪年间事。西直门，为都城之一门，玉泉山亦在北京，万岁，山名，亦在北京，昆明湖，亦在北京，非汉之昆明湖，命名同耳。按皇城西北隅，旧有中南北三湖，亦称三海，同治以前仅中南两海为禁绩，而北海为通衢，任车马往来行走，所谓金鳌玉蝀是也。光绪中，议修西苑，乃圈入禁中，光绪十四年，西苑工竣，既而又以西苑在城中，山水之趣不及郊野，于是有重修圆明园之议。后以圆明园荒芜既久，水道阻塞，不如万寿山昆明湖水面广阔，施工较易，乃辍圆明园工，而修万寿山，锡名颐和园。祈年，宫名，秦孝公起。火树，见唐苏味道诗：火树银花合，谓放灯及烟火也。那拉后于颐和园中树间装设电灯数万盏，诗意指此，然此皆光绪年间事。)是时朝野多丰豫，年年三月迎鸾驭。长乐森严苦敝神，甘泉爽垲宜清暑。(按长乐、甘泉，皆汉代宫名。慈禧以宫中不适，每年于三月移

苍翠，隔岸望之，是一极清雅山庄。平日画船箫鼓，沿波上下，而院内庭阶，未曾一移香屧，宜其逢太后出苑而结伴来游也。

党派纷争说外洋，枢臣展阅甚惊惶。妖言风起人心乱，谁识刘歆是滥觞。

某公代奏随员刘姓一条陈，说外洋有政党、民党、革命党、上下议院、自由、平等、宪法诸名 目，中国皆无之，何以能强。瞿相见奏底，惊悸无人色，携归。次日交与我，我阅之，叹曰：中 国从此多事，此其滥觞也。

曾公授读上书房，卓相当年力荐扬。北屋书龛清旧牍，一篇细字寄恭王。

洪雅曾文诚公枢元，恭王师也。其上书房师傅，是卓相所荐。恭王入枢廷，曾公自贵州巡抚署函 贺，恭王阅后，将此函搁于北屋书龛，灰尘堆积数十年。瞿相命我清理，得此函，是曾公晚年亲 笔小楷，文则骈俪，予置皮闸中，被仆人李顺窃去。

秦腔昆曲聚梨园，万寿山头金鼓喧。却笑长沙张吏部，时时逃坐出宫门。

张长沙不喜听戏，时时逃坐，到军机章京直庐休息处静坐。

徽调西陂与二簧，殿前排宴奏霓裳。宫人刺虎由伊唱，不唱辽金杨四郎。

内侍言戏中多忌讳语。

临歧恋恋有瞿公，揖别枢廷惜玄骢。我愿弟兄双御史，不嫌冷官笑冬烘。

瞿相怪我请传御史，不知见解有不同，天下将乱，御史或可以言补救一二。

御河冰泮不须敲，闲立金鳌望近郊。知是小轮新试水，浓烟一缕出林梢。

金鳌玉蝀在万寿山下，地势高厂，可瞰御河、海甸等处。孝钦曾制小轮舟，以备游幸。

荔枝龙眼并枇杷，活色生香撷露华。首夏轮舟飞挽至，红尘一骑笑唐家。

清制：闽、广荔枝、龙眼诸品，皆贡干实，无鲜者，意在恤民。自海禁大开，轮舟通行，例贡之 外，多进鲜果，数日而至。

珍珠为帐褥芙蓉，歌舞初停便放慵。梦觉每疑犹作乐，八音新式闹时钟。

西洋钟新式，施八音于机内，将报时则八音先鸣，多至十二调者，宫中恒喜置之，名曰闹钟。

玉楼宴罢醉花阴，偏得君王宠爱深。抛却管弦学西乐，御前乞坐打风琴。

风琴为西乐具，必坐而按之，各学堂皆备，禁中亦盛行焉。

军容荼火气如山，招展龙旗画角间。近日官家频讲武，十三太保手亲攀。

十三响洋枪，宫内呼为十三太保，德宗尝亲习之。

殿前歌舞郑樱桃，十粒金丹别调高。毕竟圣明持大体，曲阑花下摘倭刀。

余庄儿，京师名优也。歌喉宛转，兼功技撃，供奉梨园，德宗颇赏之。一日在大内，演有排十粒 金丹新剧，未解妆，德宗召之殿内，携手顾后曰：此子可称文武全才。后以其近御坐，大怒，将诉之孝钦。上惧，乃以余所佩倭刀为真者，将律以御前持械罪，挥之出，曰：送刑部。余遂报故，不复召。

两番盛典费周章，万寿山前点景忙。曾记升平千叟宴，凄凉犹自说高皇。

孝钦六十、七十两次万寿，初拟举行，铺张扬厉，各省疆吏皆先期派司道大员入觐祝嘏，各分地 段点景，争妍斗巧，以贡谀媚。甲午有中东之役，庚子有联军之役，戎马仓皇，先后报罢，停止 庆典。乾隆高庙举行千叟宴，时值全盛，海内殷富，前后悬殊若此，益增沧桑之感矣。

歌舞编成内教坊，颐和日日奏霓裳。新来学得谭家调，小部音声独擅场。

孝钦编小梨园一部于内教坊，以内监知音律者为之。京师伶人以谭鑫培为第一，谓之谭调，供奉 内廷为教习。

十三被点学歌喉，南内春深不识愁。都说李家新髻好，偷来帘下看梳头。

内监李莲英之姊，以梳头得幸，日侍孝钦左右，贵宠无与伦比。

万寿节中垂盛典，花衣期内引朝仪。尽翻旧样团龙制，六合同春画折枝。

花衣，即蟒衣也。清制：万寿前三日、后四日，在官者必服之，谓花衣期。旧制礼服花样皆团龙，自孝钦周甲称庆，内务府官员定制礼服，改团龙花样为六合同春，亦团形，一鹿，一鹤，一松枝。取音六同鹿、合同鹤、春同松，皆长年之物，以寓颂扬万寿之意。一时臣僚从风而靡，团龙遂不入时矣。

春衫低亚双垂碧，宝髻高盘一抹云。买得泰西花露水，不须百合异香熏。

泰西花露盛行中国，宫中尤喜购之。

孝钦时，宫中贿赂风行，皇帝每日问安一次，门包五十金，后妃以次皆然，称为宫门费，官眷苦 之。即南书房翰林，本内廷文学供奉，至为清苦，至赏赍宝翰，或代拟应奉文字，皆须贿赂内监。不然不达，恩眷亦渐疏远。

二十余年侍圣慈，内廷供奉女筌熙。金笺宝篆红泥印，认得先朝老画师。

内廷如意馆画工，皆苏州人。光绪间，昆明缪素筠女史嘉惠，工画花卉，承直二十余年。每当拈 毫染翰，孝钦并坐指示之，眷遇甚隆。内有大雅斋印，即孝钦自署。

内家折扇镂双鱼，遍写幽兰几叶疏。赐出金函花万寿，就中题句老尚书。

孝钦善写兰，常赐画兰折扇与胡延，张百熙尚书题。又，胡延见格格壁上黏山水小幅，画寿星小像，纯用朱笔钩勒，笔意超妙。

铁屏镂刻妙空群，万叶千花巧匠心。行幸匆匆邀一顾，费他开口相公金。

孝钦万寿，京内外进礼，穷极奢丽，孝钦不甚顾惜。刚毅献铁花屏风，未邀睿赏。孝钦过，太监 奏曰：此刚毅所孝敬，不知中老佛爷之意否？孝钦命置之寝殿。按：献礼非贿太监不得进御，谓之开口金。此风纯庙时已然。

万寿山前乐寿堂，倾城人拜衮衣裳。侍臣正有东方朔，偷得蟠桃献寿觞。

甲午冬，孝钦六旬万寿，各省疆吏派员祝嘏，自颐和园至西苑，沿途分段点景。会中东战事方亟，廷臣交章谏诤，乃命停止点景，仅于园内排云殿受贺，颁发内帯，以犒前敌将士。

凡近支王、贝勒、公及外戚之子女，既及岁者，开具姓氏年龄进呈，奉旨为之联姻，名曰指婚。满洲语又谓之拴婚。

四节频颁戚里恩，吴梅村句。面脂赐出月华门。会亲内殿关防密，朱毂黄缰集禁垣。

凡公主、福晋、格格及外戚眷属，岁时有赐，入内谢恩，谓之会亲。于宫门外施以黄羃，谓之关防。

殿西船坞对山椒，画鷁飞轮似御飙。万炬通明传电汽，春波潋滟绣漪桥。

颐和园有船坞，琢石而成，在仁寿殿之西南，与万寿山相对，旧名宝莲航，亦名石舫。光绪中叶，昆明湖中始置小轮舟二艘。复于园外东南隅，设电汽房，专司园中电灯。绣漪桥在园墙之南，湖水出闸，自桥下东流，汇入高梁河。

泼寒妙伎奏升平，南府新开散序成。不是曲终悲伴侣，似嫌激徵杂秦声。

宫中掌戏曲者曰升平署。其后，令年幼太监习之，谓之南府。南府之名，始自康熙间。道光初元，力崇朴实，将南府人役一概遣散。至光绪间，复之。内廷向演昆曲，其后好演梆子腔。此腔出自秦中说者知有六飞西幸之事矣。

百宝华灯密炬红，太平万岁字当中。王建句。换衣试作回身舞，可似幽州浑脱工。

每岁上元或万寿节，令乐工舞灯，衣五色画衣，分行成字，凡数十变，有太平万岁、万寿无疆诸字，以黄绫册书成字样，陈诸御案，以备观览。

别殿排云进寿觥，慈怀日夕轸边情。诸州点景皆停罢，馈辉频闻发大盈。

甲午冬，孝钦皇后六旬万寿，各省疆吏派员祝嘏，自颐和图至西苑，沿途分段点景。会中东战事方亟，廷臣交章谏诤，乃命停止点景，仅于园内排云殿受贺，颁发内帑，以犒前敌将士。

千步廊前竦碧岑，佛香阁畔恣登临。长衣窣地盘旋上，亲挽箯舆有福金。

孝钦皇后在颐和园，每日必登佛香阁游览。阁在万寿山之巅，俯临排云殿，矗立云表，松槐夹峙。千步廊由玉澜堂、乐寿堂迤逦而西，达殿门外，为光绪间所新创，非当日园中之旧。废端郡王载漪之福晋，为阿拉善王之女，雅善词令，能伺孝钦之意旨，日侍左右，亲为扶舆。废大阿哥溥儁之入嗣也，福晋之力为多。福金即福晋。

列肆分廛厕禁林，团城翠栝荫萧椮。步行亲诣承光殿，为识闾阎疾苦心。

孝钦皇后居西苑时，命宫监于北海承光殿侧，设列市肆，罗陈百货，亲往问价，以考镜商贾之情。团城亦称团殿，即辽时梳妆楼旧址。其旁有白皮松数株，八百年前遗植也。

宫车晓出凤城隈，豆粥芜蒌往事哀。玉镜牙篦浑忘却，慈帏今夜驻怀来。

联军入京之日，孝钦皇后晨起闻警，尚未盥漱，以绿绸幞首就道。德宗终日饥饿，行至贯石，仅食冷绿豆粥一盂，以簸箕为枕，卧土坑上。翌日抵怀来，知县吴永迎入署中，孝钦居吴永妻之卧室，始取其奁具梳洗焉。

九月蒲津官渡寒，翠斿夹道万民欢。冰梨火柿家家献，手赐银牌带笑看。

言同，臣承凤皇诏益恭。际晓径去蹑紫阁，简编小大随横纵。拓窗始意纳清旭，北风振棂加琤■。缥囊缃帙一览间，百年前物抽无从。东华厩马逸气钟，玉鞍试上行雍容。小南城南折旋进，皇史宬扁张崇墉。梦游先辈有不到，趋庭步陛乘欢悰。舍人手启鱼钥奁，禁军伏地语喁喁。■如云帆转曲岸，洞门双扇开■■。宬制穹顶竹半筒，旁牖冶铁涂以彤。峨峨石室相对立，长磴连亘巨璞攻。安置金匮二十六，签牌夭矫拿虬龙。造端大清实录字，中有二祖左太宗。自余廿三事则豫，尧时奚啻超黄农。四围■簏众星共，经经纬史光焰重。谁欤纷纶卷倍万，永乐大典堪当冲。传之高拱录其副，亦类汉世尊蔡邕。鸿都虎观千载上，只今私幸逢难逢。艺苑秘宝探无外，银印一笥留尘封。文命敷于武功后，累累忍使洪垆熔。诸珉日夕迷旧踪，还镳西岭寒烟浓。道旁观者谬儒雅，奋飞何必蓬莱峰。呜呼奋飞何必蓬莱峰。元渎山大玉海，旧置万寿山广寒殿内，后在西华门外真武祠前老柏下，人呼为玉钵庙。槎客赐居适当庙东，以玉邻名轩，而添筑一亭，曰海在。尝赋玉钵行。乾隆间，命仍置承光殿中，御制玉瓮歌镌于其上，并刻词臣四十人应制诗于石亭楹柱焉。

娄县周洽竹冈，学画于赵伊，尽得其技。客靳文襄幕时，河工告成，手写黄、运两河图进呈。又别为看河纪程三卷，傅育庵行水金鉴悉载其说。当绘图时，历兖、豫、雍、冀四州之地四阅月，相度河势。凡夹河守令，多致馈遗，无所受，且戒从者勿动捐民间纤芥。文襄闻而大贤之。时畿辅营屯田，文襄欲使之管出纳，则以未习钱谷谢之。文襄柄用久，不乐者众，而其任事之不肖者，又往往乘势侵夺，即民间已开垦者，亦多乾没，以蜚语罢。幕下士陈潢，亦系狱。初文襄欲补潢参政道，竹冈劝潢辞，潢不能用。及疏出，而攻之者群起，屯政中辍。竹冈以不受

雪桥诗话续集卷第三一六九

之，披麻发仍剪。要令守者懈，有隙绝我喘。五月之二日，夫葬五日周。从容约发帕，毕命临厕牏。麻衣望天归，烈哉生所笃。先舅伦达礼，厥考乌礼卜。东鄂家世勋旧，祖席尔达，原任四川陕西总督、礼部尚书。父乌礼卜，字务谅，原任黑龙江将军。在室以孝谨闻，适觉罗菉庵廉访之子隆德为继妻。菉庵，蔚文中丞之兄，先卒，隆德母亦前殁，又丧其弟，哭过哀，遂病咯血。与妇诀，出二指示之，妇泣曰：妾必不负君。旗制：夫死，皆剪发披麻。若从死，则否。烈妇哭绝而甦，护其发，哭且拜，辞其尊属，矢从死。竞劝持之。既不得间，乃剪发如制。徐以礼葬其夫，越五日，伺守者稍懈，黎明起，遣婢取汤饮去，潜至厕藩间，解约发帕自缢以殉。家人觉，救之，心尚温，灌以汤，不复甦矣。时五月二日也。隆德年二十四，三品荫生。妇年二十耳。无子，蒋恭棐为之传。

萚石宗伯清漪园晓直诗：苑西清境豫游便，轮直群僚奏事前。万寿山光霁春旭，昆明湖气拥朝烟。乳鸦声里宫门启，绿树阴中口敕传。仰识圣人无自暇，一心常在众心先。本朝圣圣相承之家法，末句为能道出。明代皇城以内，外人不得入；紫禁城以内，朝官不得入，奏事者至午门而止，中外阻绝，判若天人。我朝家法，无日不亲理庶事，召对廷臣，披阅本章。若乾清宫，若宏德殿，若养心殿，皆大内禁廷，大学士、九卿日接其间。外至末僚微弁，外藩远使，举得进见，均在内殿。每日夙兴，职黄门者，将各部院及疆臣具奏之折，敬达御前，即次详阅批示，进止时烛犹未跋也。每日召见军机大臣，或至再三。而于在京部、旗大臣，及卿贰诸臣，轮日召见，胥于黎明辨色时，无间寒暑。至各省保荐铨补，简选文武职官，均引对录用。至内阁所进本章，于披阅奏折召见廷臣

雪桥诗话续集卷第五三一一

雪桥诗话四四四

贫。沉吟今日别，珍重后来书。取径甚隘，不失清真。

嘉庆二十二年，松文清以武英殿大学士署江督，承张文敏之后，徐、海、淮、扬大水。新任总督为孙寄圃，巡抚为胡果泉，请给沛县一月口粮。文清北旋，行至邳州，百姓遮道哀号，特以闻。于是总督续以邳州、铜山、宿迁、萧、丰等州县灾伤入告，一体抚恤。周止庵诗：汉使星轺未却回，流离雁户久堪哀。民难自裕三年蓄，天岂能为合例灾。破牍虚传良吏補，欢声刚值令公来。直将饥溺闻尧禹，始是熙朝上相才。上相谓文清也。寄圃督两江久，以道光甲申河决高家堰，被议除名。官翰林时，和相欲罗而致之门下，不之应。风节亦有足称者。嘉庆乙亥，英吉利入贡，其使不能行三跪九叩首礼，廷议以其崛强遣之。寄圃适述职京师，召见垂问。面奏：乾隆五十八年，英夷贡方物使至京，已不能效中国礼。其大班曰司当冬，尝于广东巡抚厅治拜领赏物，弓身俯伏，臣亲见之。译者曰：俯伏者，夷礼之免冠顿首也。今入贡之使，即广东之司当冬，未有谨于彼而骄于此者。如其妄有干求，当折以天朝之法度；如其归心恪顺，不必责以中国之仪文。其言甚为得体。道光四年，宣宗幸万寿山，锡宴七十老臣于玉兰堂，绘像者十五人，文清及公均与焉。文清以都统衔休致，卒年八十四。寄圃以故相赏编修，里居十年，卒年八十二。

丹徒张冶虞孝廉学仁青苔馆诗：酒边白发随春长，灯外黄河入梦来。气格致为清稳。与吴朴庄、鲍野云、钱鹤山、王柳村、应地山、顾韬庵号京江七子。

刘醇甫句：细水争虫咽，孤烟让鸟飞。乱草催人去，闲花背客休。极见隐秀。

述元帝后冠服，记明天启时惩处宫人之制，等等，亦均有可采者。

五、本集还结合所选之诗，述及各地一些名胜古迹，兼及物产风俗等，可广见闻，而可为方志、游记等载籍补遗之助。

首先，关于北京的这类记载很多。如二卷西苑诗述北海当时情形，三卷记卧佛寺、大觉寺，四卷记宣武门外烂面胡同，记丰台远风台、万泉寺，记北京所产之栾枝花，记梁家园可泛舟，记西山秘魔崖、宝珠洞，记卖冰响盏，记糖炒栗子。五卷记灯节之盛，记中元节放河灯之俗。六卷记万寿山、中南海、北海、香山静宜园以及法海、觉生、华严、慈恩诸寺。六卷记南苑，记重修国子监事，记玉泉山静明园，又引李英《春明纪事诗》志清乾隆时北京风物时俗。七卷记纪晓岚故宅，记环溪别墅（其址在今北京动物园）。八卷记北京冬日凿冰、采煤、烧炕、梦树等情，又引法时帆诗记什刹海、积水潭等。九卷记景山内苏州梨园，引李慈铭诗记碧霞元君祠，十卷记芦沟桥，记香山名产东四墓桃，十一卷记崇效寺，记陶然亭（即江亭），考房山贾岛之故乡，引魏源《海淀杂咏》诗记当时当地情状，记崇祯皇帝生母画相曾先后存于慈寿寺及长椿寺，等等，对从事北京志之考证、研究、著述者均有参考价值，有些材料珍贵罕闻，甚饶兴味，可资谈助。

同时对其他各地的此类记载也不少。如四卷记广西来宾梅树上生'寄生茶'，记保德、河曲之天桥产苔鱼，记山海关，记宝坻县二辽碑，六卷记兰州逢黄河水患时向中下游迅速报警之法（所谓'羊报'），记乾隆皇帝南巡时扬州之新城与旧城，记琉璃河之'倚铁'，七卷记热河东砂石坂

出版说明

七

佳话也。其上德济斋少宰云：夙德冠崇班，岩岩峻斗山。忠勤唐特进，礼乐汉河间。景纬同标望，苍生愿识颜。虚怀仍善下，诣绝莫跻攀。列土荣非愿，名山道与俱。精心穷橐龠，元理泄苞符。黼座烦纡眷，蓬庐尚久须。从来称大雅，今日睹真儒。衡岳凌无极，东溟一气中。几年膺玉节，到处扇春风。每念江淮地，弥沾覆露功。衮衣南国颂，岂第孰如公？帝命佐邦衡，南曹领搢绅。均平随器量，清览绝风尘。槐市陈经箧，蓬山引席珍。春风盈讲座，谁不荷陶甄。观海朝宗切，登门夙志钦。愿陪鳣座侧，却望桂岩深。朗若云霞气，清知松柏心。陈词歌寿岂，珍重愧南金。

翁正三乙巳三月廿九日奏事清漪园诗：别馆新晴曙，刚逢奏雨来。廊深湖水绕，径转瓮山开。日泛金霞影，天浮碧玉堆。小金山侍臣赐食罢，卅载记蓬莱。清漪园在万寿山，先臣侍郎公尝奉派管理园务。高宗以万寿山背山临水，因名其堂曰乐寿堂。米万钟欲致房山大石于勺园，仅达良乡而止。乾隆辛未，命移置乐寿堂，名之曰青芝岫，而系以诗。近西轩、夕佳楼皆向西山。金陵观音山永济寺，悬阁临江，飞廊缘壁，因于万寿山仿作香岩室；取滕王阁序句意，作六兼斋。每至清漪园，先坐玉澜堂传餐理事。肖西湖蕉石鸣琴景，为睇佳榭。苏门山有邵雍安乐窝遗迹，肖其制，为邵窝。余如停霭楼，无尽意轩，袖岚书屋，宜云馆，含新亭，对鸥舫，澄鲜堂，圆朗斋，澹宁堂，清可轩，清遥亭，味闲斋，知春亭，搆虚轩，霁清轩，养云轩，云绘轩，藕香榭，绘芳堂，寻云亭，云松巢，道名斋，旷观斋，景明楼，水周堂，治镜阁，寄澜亭，怀新书屋，各有题咏。其怡春堂，则每灯节后，奉慈宁凭御处也。惠山秦园最古，辛未南巡归，肖其意于万寿山东麓，名曰惠山园。有载时堂，墨妙

雪桥诗话三集卷第六 二三三

雪桥诗话二七二

尚食进瀛台。待臣拟表丰年瑞，身到冰壶玉界来。尝雪中引见瀛台。西垣驰骑拂朝暾，奏事人传幸讨源。静直楼阴横豹尾，稻田流水似江村。讨源书屋在圆明园西。祝嘏慈宁万寿山，别开行殿接朝班。玉澜堂外昆明水，金碧层层绿玉环。万寿山为祝嘏新创，尝引见。玉澜堂前即昆明池。词臣供奉职非虚，金匮书还金殿储。进御缥缃千万帙，签题黄绢殿中书。武英殿藏书皆纂修臣书签。敦盘真膺几纷更，鉴古成书绘说精。子母权衡筹国计，更编钱谱入西清。御定西清古鉴，书成■将历代钱谱附后。玉阶行绕殿西厢，校勘分司浴德堂。密室砥平规茧瓮，铭盘犹袭御香香。殿上行走每集浴德堂，后有浴室，规圆若瓮而牖其顶，传为先皇斋祓处。锦册纷纶献玉墀，瓷青宣德界乌丝。盈廷恭纪编文颖，突过元和圣德诗。朝有庆典，公卿及两院臣工各进恭纪诗册，今编载文颖。龙旂虎节仰高台，青海逋逃系颈来。闻说镌碑番藏后，受成重见凤楼开。西师奏捷上御午门行献俘礼。听鞫佥壬众弃之，雷霆赫濯本无私。群卿两院都承旨，折片齐赓喜雨诗。丙子四月，会鞫坚磨集于都察院朝房，旋命和诗，呈用折片一页。镂管程能简石渠，千秋编纪订全书。微臣曾与丹铅业，齐捧冰纨拜玉除。命内阁翰林院择工书者录纪事本末全书，时职校对。蒙赐纱葛。余六首皆习见，不具录蓣圃为袁存斋甲子分校所得士，卒年七十二，存斋为志其墓。

雪桥诗话三三〇

黄。杀贼岂不苦，所喜不缺斨。如何斨不缺，未转千里粮。谁知元老心，两月满头霜。其四嗟尔高罗衣，罗衣丑且长。嗟尔高借沙，借沙五尺强。江边一瓢水，所饮皆天浆。高高观音山，社树阴且凉。雌夷花满头，绣带红襦裳。尔何不自乐，颈血污我枪。累累临安市，白日屠猪羊。猪羊尚可食，尔肉不足尝。彼高者苍苍，彼广者洋洋。请读纪事诗，以保尔夷生。有韩雅之遗意焉。文慎以庚辰内召，道光纪元遂正揆席，癸未与万寿山玉澜堂十五老臣之宴，甲申八月卒。有退思斋诗钞，任城孙寄圃相国为之序。吴巢松诗：宰相清如此，升平事可知。苦寻诗句好，浑忘节旄持。其温恭直谅，当时无不服其端雅也。

江阴缪霁堂职方，以写像名。儿时乘塾师出，窃纸笔随所见人默图之，有不似，百方涂改，废其所课。既长，稍以试之侪俗昆友间。游武林，会尚书福长安奉使过浙，挟与俱北。召见于奉三无私殿，命写御容，以短视，准用眼镜，拜文绮之赐。甲辰南巡，以诸生献诗三十首纪盛，遂与召试，赐举人，官中书。命更定紫光阁后五十功臣画像。戊申春，台湾平复，绘功臣像，辇下名此技者皆为之绌，赏赉视供奉大臣有差。公卿争购其迹，或至一二年不能得。其纪恩诗序有云：比怀砚之米芾，无此殊恩；即题卷之郑虔，逊兹奇遇。王惕甫尝为作小传。

安邑宋野柏少卿在诗，服膺曹月川之学。子半塘通判鉴，传潜邱之学，著有周易见、尚书考辨。芝山助教葆淳，半塘子也，乙巳赴隰州学博任，翁正三送以诗云：京华十载客，司铎万山中。蒲子传尧迹，桑津考晋宫。雪融泉水合，春伫涧花红。待尔研经切，来披杏苑风。理学兼经义，趋庭早得

士入居郎署，出履封疆。高宗称为正人，可任事。君农太守甲寅散馆，上以清语夸好者再，且有花尚阿之旨，已双圈授馆职矣。既趋出，上顾枢臣曰：此谭某子也，大可造就，当授以政。遂以部属用。散馆第一，改用部属，前此所未有也。扈从诸臣奉敕书山庄诗，许倩人代笔。潘文恭、刘青垣皆以君农奏名，濒行有所助，召对奏及之。仁宗曰：伊父曾为巡抚，乃一寒至此耶！出守施南，调武昌，卒官。子受号铁箫，少能文，与兄君农师钱鲁斯，通六书、韵学，兼工骑射，善度曲，入赀为通判，参勒经略戎幕，擢守邵州，能善其官。统方道光壬午举人，官淮安山盱同知，以咸丰辛酉殉节于浙江。丽原号梅丞，乙酉拔贡，早卒。与统方及吴子序、子顾有南丰四俊之目。寄怀龚定庵云：闲可读书终是福，狂何关世忽知名。赠黄虎痴云：卖文富剩周邻粟，恋母贫添却币书。皆隽语也。

谭君农谢王相公惠董四亩桃云：珍重来宫苑，晶盘出御斋。问名丝笑络，海录碎事：柿子树接桃枝，早熟者谓之丝络白。尝味蜜胜崖。香染搓橙手，惭深报李怀。不图分玉食，消渴到吾侪。案东四墓桃，产香山东四墓西，四墓正当万寿山后，宝藏庵前，皆明代妃嫔葬所也。魏默深诗：龙髯便是隔山隈，裂帛湖前东四堆。何处香魂桃万树，千年风雨翠华来。东四墓宜桃，岁供进御，而都人多讹传为董氏墓桃，又或云东四亩桃，此又作董四亩，皆未深考耳。

觉罗恪勤公琅玕剿维西傈匪，在营染受呕吐之证，嘉庆九年卒于云南督署，姬人陈氏殉焉。谭君农时视滇学，有诗吊之。子受太守诗云：臣死君，妾死主，未死之人心已许。家事未了死不能，不死

雪桥诗话三集卷第十 四一三

纯银八宝白如霜，金豆离离出尚方。撒放御阶凭拾取，内人男子拜君王。

内教场歌四首

辇路风清讲武台，赭黄御幄日边开。花深传出将军令，十万旌旗拂水来。

(宸垣识略)由太液池西南，循之而北，旧有台高数丈，中作圆顶小殿，左右各四楹，垂接斜廊。 悬级而升，下临射苑，有驰道，明武宗筑以阅射，名曰平台。后废台，改为紫光阁，向北，门外 即金鳌坊。明时幸西苑，斗龙舟，看御马监勇士走解躏柳。明文征明平台诗云「日上宫墙飞紫埃，先皇阅武有层台。」

叠鼓千番天未明，珠幢翠盖御前营。楼头催唤江平虏，一骑鸣鞭入禁城。

(山左诗钞•明正德宫词)珠幢翠盖发神京，诏向乌斯问化城。内府黄金三十万，一时宣赐与西征。 又(正德内教场歌)玉铃翠盖映珠幡，火炮遥闻禁里喧。一样柘黄新众甲，鸣鞭直入大明门。白打喧阗向内园，鹊弓鹳尾最承恩。传声催唤江平卤，联骑同过御苑门。

教场春草绿云铺，威武军容锦不如。十万羽林黄罩甲，鹅翎宣赐老尚书。

(武宗实录)正德十一年二月，命右都督张洪监督团营西官厅，复指挥命事神周官代洪管勇士营。 时江彬、许泰皆以边将得幸。上好武，特设东西两官厅于禁中，比团营。东以太监张忠领之，西 以泰领之。周尝以罪坐谪，因泰、洪亦得进用。未几，益以刘晖，皆赐国姓，为义子。四镇兵，又号外四家，彬兼统之。上又自领阉人善骑射者为一营，谓之中军。晨夕操练，呼噪火炮之声，

达于九门。浴铁文组照耀宫苑，上亲阅之，名曰过锦，言望之如锦也。诸军悉衣黄罩甲，中外化之，虽金绯盛服，亦必加此于上。泰及周等遮阳帽，上飘靛染天鹅翎以为饰。贵者飘三英，次二英。兵部尚书王琼得赐一英，冠以下教场，自谓殊遇焉。(崆峒集•内教场歌)雕弓豹鞑骑白马，

大明门前马不下。竟入内发鼓。大同耶？宣府耶？将军者，许耶？武臣不习武，奈彼四夷。西内树旗。皇介夜驰，鸣炮烈火，嗟嗟辛苦。(王肃敏公集•赭袍将军謡)万寿山前擂大鼓，赭袍将军号 威武。三边健儿猛如虎，左提戈，右跨弩。外廷言之赭袍怒。牙旗闪闪军门开，紫茸罩甲如云排。大同来，宣府来。(震泽稿绝句)少年天子重边功，乌帽戎衣手角弓。行遍渔阳来上谷，并无彍骑到云中。(戒庵漫笔)罩甲之制，比甲稍长，比披袄减短。正德间创自武宗，近士大夫有服之者。

高昌兵马本如霜，十丈龙旗映日黄。天子亲挝珠络鼓，来迎破阵小秦王。

(野获编)正德初，内臣于喜以钟鼓司选入。旧入此者，例无他选，谓之东衙门。诸监局所不齿。 于以长躯伟貌，偶得选，改为伞扇长随。但日侍雉扇闲，亦贱役也。一日出外，同伴侣坐至河桥。时新暑，各解衣置阑干上语。旁一人过，熟视于曰：「公何姓？旦夕且大贵。」于大喜，起询之。则 曰：「从此即得蟒玉，掌内外柄，极富贵者十年。然命止此，过其期，则仍如今日。」众哗骇而侮 触之。其人且云 「只三日内吾言验当来取赏诸公皆其证也。」于还内正值午节武宗射柳，命诸珰校猎苑中，设高丽阵，仍设莫离支为夷将。比立御营，则上自纛下，亲申号令：以唐兵破之。败者行军令，能入者与蟒玉。诸内侍雄健者，策马以往，屡冲不得入。左右曰：「如于喜长大，或可任此。」上回顾颔之，畀擐甲胄，带假髯，作小秦王装束，仪形颇伟岸可观，甚惬上意，命以所御龙驹借之。喜据鞍挥策。马顾见喜状，素所不习，大惊狂骛，直突莫离支，中军各 营，披靡解散。天颜大怡，即赏蟒玉如约。时从玉河桥还，正三日矣。

有诏坤宁共省愆，毁巢破卵事相缘。夜来帝座移于下，遮莫轩辕也失躔。

正月，司天奏帝座下移。帝谕后宫同日修省。后五月，轩辕绝续不常，大小失次，至九、十月间 乃复。轩辕者，后妃之舍，主内政，以弼太微。为周后同殉之象。

尺符重发羽林兵，明日谯楼又饯行。两橱金莲烧夜半，((唐书)令狐绚尝夜对禁中，帝以乘舆金莲烛送还院。)凤笺亲草勅书成。

大学士李建泰请督兵真、保，帝择吉幸正阳门楼亲饯。官军旗幡十余万人，赐宴出，御撰手敕奖

谕，亲临正阳门用宝以赐。

长乐钟声动九霄，玉衣常自坐中宵。而今鹤观铿然候，残梦犹惊误早朝。

三月九日，钱守俊升管长乐宫金钟。十九日罹国变，流落金阊为黄冠，后住虞山致道观。

玄武楼头漏点传，从亡一整旧宫员。笼灯莫讶联三盏，未必微行得万全。

十八日更余，上召太监王承恩入整内员，为出亡计。已而微服欲夺门出，不得，望见正阳门城上 悬白笼灯三，遂回。白笼灯者，自一至三，以表宼信之缓急也。玄武门据紫禁城之艮方，更鼓楼在焉。

忠谠其如不见原，到头惟有泪潺湲。多君社稷教同殉，知重微躯弗重言。

帝回宫见后曰：「大事去矣，尔为天下母，当死。」后恸哭曰：「妾事陛下十八年，卒不听一语，今日 同死社稷，亦复何恨。」遂自经。

影匿名埋气莫高，今从霄汉坠蓬蒿。缠绵衣带心同系，珍重蒙尘一布袍。

帝命传皇太子、二皇子至，犹盛服入。帝曰「此何时，而不易服乎。」亟命持敝衣来。帝为解其衣 换之。且手系其带，告之曰：「汝今日为太子，明日为平人。在乱离之中，匿形迹，藏姓名，见年 老者呼之以翁，年少者呼之以伯、叔。万一得全，报父母仇，无忘吾今日戒也。」左右皆哭失声。 不成哀怨不成怜，幸不赀躯就义全。((盖宽饶传)用不赀之躯。注言无赀量可以比之，贵重之极 也。)正是深宫三月暮，落花和雨葬婵娟。

帝欲自殉，先赐西宫及懿安后白带各一，并宫嫔之承宠者，皆令自裁。

云条无复剩根芽，((谢庄公主志)神叶云条，爰自帝尧。)此夕摧残一剑加。惊魄与魂应共语，((淮南子)有魄问于魂云云。)有生莫坠帝王家。

帝入寿宁宫，长平公主年十五，方哭。帝曰：「汝何故生吾家。」挥之以刃，殊左臂。又剑斫昭仁公 主于昭仁殿，年六岁矣。

风摧败叶一时散，水漫浮萍随处生。莫笑杞人忧自剧，果然此日见天倾。

时中珰七万人皆喧走。宫人亦奔进都市。

血渍衣襟诏一行，殉于宗社事煌煌。此时天帝方沉醉，不觉中原日月亡。

帝缢于万寿山之红阁，所御玄色镶边白紬。半臂有御笔血诏云：「朕在位十七年，薄德匪躬，上邀 天罪。逆贼直逼京师，诸臣误朕也。朕无颜见祖宗于地下，将发覆面而死。任贼分裂朕尸，勿伤 吾百姓一人。」或曰衣袖墨书一行，云：「因失江山，无面目见祖宗，不敢终于正寝。」

不敢悲君敢自悲，提兵中外竟何为。邀他一死恩尤重，祔葬桥山更有谁。((史记)黄帝葬于 桥山。)

帝与王承恩语良久，命酒对酌，至三更俱醉。帝起携承恩手，至万寿山，帝崩。承恩跪帝膝前， 引带扼脰同死。今思陵墓门之右，为承恩墓，以从死拊焉。时司兵柄者，外则李国栋，内则承恩也。

转眼宫庭便陆沉，洁身同葬御河深。只应皓月来相照，照出澄波一片心。

宫人魏氏，闻贼入，大呼曰：「贼入大内，吾辈必遭其污辱，有志者宜早自计。」遂跃入御河死。顷 之，

少也须三千两。」恐视兴作为太易尔。

葛万应能庇本根，况当邱嫂有深恩。((史记)高祖微时，尝与宾客过，其邱嫂张宴，曰：「邱，大也， 长嫂称也。」)常朝礼与家人礼，重叠情文屈至尊。

田贵妃所遗二子，托懿安抚养。十六年元旦，帝朝懿安于仁寿殿，行四拜礼，毕，复四拜，谢抚 皇子也。

紫雾红云碧落宽，拥高楼阁外边看。朝来佳气何消歇，一抹风烟夕照寒。

正月五日，大内诸殿脊及各门楼烟起，冉冉若炊烟而淡，久乃息。

行雨无心入梦间，片云朝出暮空还。御楼晴色堪遥望，历历高唐赋里山。

壬午、癸未间，国事日棘，帝日夜忧勤，妃嫔亦稀得进御矣。

摘来梅子费雕镌，好鸟名花故宛然。贯以彩绳垂（罒+鹿罒+欶），钗头喜是一双悬。(韩惺诗：「中门自摘青梅子，先向钗头戴一双。」)

时有宫女阿奇者，能以青梅雕剜脱核，镂成花鸟，纤细可爱。擘之玲珑如小盒，阖之依然梅也， 名梅篮。

诏就高门选粉侯，((刘挚传)称驸马都尉为粉侯。)平阳且拟起妆楼。朝来扒角初成礼，约略明年要 上头。(韩惺有新上头诗。)

长平公主年十四，诏选驸马。凡皇女，十余龄留发，约年余，择吉打扒角，至选驸马，始择吉上头。 、红阁前头据玉鞍，鼓鼙声促剑光寒。何如细柳军容盛，万乘旌旗按辔观。

建红阁于万寿山，复内操。

鸣螺叠鼓觉凄凌，今岁盂兰法事增。不是云笼星斗暗，移来金海作河灯。

番经厂内官习西方梵呗。中元节，例作法事，放河灯于玉河桥。桥在乾明门之西，石梁如虹，直 跨金海。是年法筵倍盛于旧，盖田贵妃于是月十六日薨，特追荐之也。

西顾烽烟稍靖无，千秋空捧酒盈壶。可知东阁饶清赏，新写丹青夜宴图。((画谱)有韩熙载夜宴图。)

皇太子千秋节，每岁上座。是秋贼破西安，为之罢宴。

老狐真个与天通，影响惊猜御榻中。此日沧桑争一瞬，忍看金玉委荒丛。

乾清宫后庑，陈设金玉重器于几。忽颠倒杂乱，失而复得。守者惧得罪，伺之，见御榻重茵中有 溺而旋者，狐毛零落，其气尚温，乃知狐妖也。

国事还堪一误无，何当身死蔽余辜。盐梅上将徒荣梦，岩筑宁容并画图。

十一月某日，帝语辅臣曰：「朕夕梦故辅杨嗣昌，稽颡庭下，曰：『臣鞠躬尽瘁，死而后已，为诸臣 不公不平，连章见诋，故归诉于皇上。』」语毕，天颜惨恻久之。前嗣昌在蜀，于顺庆公署题扁自 旌，曰「盐梅上将」。

小臣何策副殷怀，禁夜深谭事可谐。赐宴赐茶宣再见，乾清初换第三牌。

甲申正月三日，召对左中允李明睿于德政殿。明睿请屏左右，趋近御案与御衣接，言良久。帝退 还宫。赐宴文昭阁，又赐茶，再召进内。帝言所奏事，即欲行之。漏下一鼓，命明睿出宫，大约 为南迁计也。刻漏房铜壶滴漏凡八刻水，交一时，文华殿直殿监官抱时辰牌赴乾清门，挨次换 之。牌长尺余，阔数寸，石青地，金字某时。

净身强半进闽山，储选频年有几班。二十四衙分拨外，尚余私白散人间。((旧唐志)王元逵进私白 身女口等。)

净身男子，大约闽人居多。崇祯十七年中选三次，增万人。每岁月米增七万二千石，靴料银增五 万。其未选中者，散于皇城外有堂子之佛寺，俗称无名白。内官有十二监、四司、八局，共二十四衙门。

丁亥春月，止燕都。过长春禅寺，邂逅一老僧，乃昔御用监内侍也。因从闲话，得故宫轶事数十条。归寓追忆，遂一 一占之。敢云宫体，效颦聊以寄铜驼荆棘之感。传自中官余论，庶可释禁掖深邃之疑耳。

内侍争求献一人，岁朝早见牡丹新。妆成四壁花如锦，要识天家富贵春。

海子澄波入御沟，南山一曲是源头。汲来怪别民间味，曾绕诸陵旺气流。

燕中有甜苦水之分。

天子风流出世姿，诸般雅尚及盘汇。镂金琢玉俱云俗，诏用宣成两代磁。

神宗皇帝福无疆，玉帛攸同及万方。动发帑金妆宝石，□黄如□不开箱。

彩刺观音外国来，圣心虔洁忏场开。龙腮鳅角都嫌亵，只用栴檀镂作台。

晨暮慈宁诵佛时，明珠数子手中持。嫌他出蚌原腥物，恰报夷方进竹珠。

猫睛一颗万缗偿，殿槛窗楹尽宝镶。便使月昏宫烬烛，晶晶四壁自生光。

尚膳偏珍虎眼糖，民间不许擅传芳。每缘太监私还第，袖与家人暂一尝。

上直龙帏夜不眠，屏遮烛影小窗前。偶因坐夕朦胧去，忽踏青莎到外边。

宫掖花天倦绣多，迟迟日影奈春何。打成五色丝绳子，闲坐金阶放地锣。

玉皇座后列诸神，尽是兼金冶铸成。更着铜丝帘子护，濛濛俨在雾中行。

牌子夫人与女官，尊卑品级别衣冠。隔屏走过浑难认，窄底鞋弓总一般。

宫锦闲宵费剪裁，织成如意胜千枚。每逢节下人人饷，却笑如底意不来。

春风容易到宫庭，三月梅花始发馨。数蕊乍开谁摘去，吠花犹惜小金铃。

旋见花廊月色过，教师归后兴偏多。齐抛弦索调箫管，偷理南腔白苎歌。

暖阁真成别洞天，寻常珍宝不陈前。珠称径寸宁奇物，帘额悬来大似拳。

不禁春暖睡情多，云鬓蓬松殿角过。背后不知谁乱骂，御前供应白鹦哥。

香汤百种早澄清，任取金盆渐次倾。闻得内家刚浴起，一杯古刺水先呈。

闻道君王宴月楼，诸宫络绎进珍羞。偶然醉裹龙袍污，薄澣宣颂狮子油。

龙楼夜炙百余盘，锦被衣床丈六宽。女侍一时齐出阁，至尊已进保和丸。

批红未许内臣猜，覆辙惩前惕圣怀。起草也防遗纸上，旋书几上却旋揩。

三宫分座御筵旁，戏谑诙谐总不妨。独有仪文难假借，谢恩一次一持觞。

尚衣每日数笥呈，袍带花纹按景成。天子近来崇节俭，历旬方许一番更。

南方珍果一时并，宴罢东宫已四更。鼓吹声中灯影里，钿车随驾入乾清。

殿宇重重向辇开，君王夙夜视朝回。珠帘宝鉴朝晖透，真入琉璃世界来。

携手帘前掩碧窗，为怜月色厌银缸。还防立久阶墀冷，更进湖绫袜一双。

萼绿花开玉槛前，后宫分饷一枝先。非绿故剑恩私别，螓首偏宜着翠钿。

万寿山前较猎场，廐人简马侍君王。要知那匹曾封爵，背上加披一幅黄。

寻常一馌御前陈，动辄支销数百缗。上在邸中谙肆值，只教加倍给庖人。

朝罢回銮燕豫时，爱抽古史彻宵披。丹铅每到芳规处，传敕中宫召主儿。

中宫太子，称为主儿。

祖宗遗法自森然，正旦先朝嫂后前。答拜未完天子退，曙光方始拂帘边。

思陵正旦必朝张后，后答拜，上下寥隔，衣色朦胧，各不睹面。

玉蝀桥边西海头，君王每岁雨来游。端阳日裹中秋夜，一座蓬莱在御舟。



国朝宫史续编 四八八

圣制乐寿堂诗 辛丑

乐寿乐何如，年几望待诸。谓十四年也。愿奢因有此， 余夙顾于八十五岁时颐志宁寿宫，至未归政以前不敢少弛干惕，惟夙夜敬勤以颙迓天庥耳。恩锡祇颙予。乾惕身犹健，敬勤志敢疏。两廊排石搨， 乐寿堂左右廊壁嵌敬胜斋帖，石刻如淳化轩嵌壁之列。 惭愧岂称书。

圣制新正乐寿堂诗 癸卯

一岁依然一岁新，百年得几上声百年人。古稀天子有去声三益，勅命时几以万真。住此尚当迟周纪，临斯恰复值初春。庭轩规制肖淳化，长春园之淳化轩先已落成，原为归政后园庭憩风俗为惭未返淳。息之所。兹宁寿宫之乐寿堂乃仿其规制为之。

圣制新正乐寿堂诗 乙巳

宁寿宫与万寿山均有乐寿堂题名，后始知宋高宗亦有乐寿老人之称，然其时已失中原，不图恢复，雪父兄之耻，辄退居德寿，晏安谢责，实余所深不取也。事异名同攸有分。十岁春秋亦其速， 今岁乙巳，距归政之期尚馀十年。一身宵旰尚兹勤。图鸾彩盎兰孙长，睡鸭香鑪柏子焚。设曰轩楹肖淳化， 此堂之制，一如长春园之淳化轩。恧哉汲黯对云云。

圣制新正乐寿堂诗 丙午

开韶俶盎芸筵，归政居斯数去声待乾。由明年丁未数至六十年乙卯归政，尚须九年，适符乾爻之数。予惟自强不息，益励乾乾以冀昊贶耳。十载期惟余九载，减年喜得是增年。待以九年，减一年是增一岁也。假山松柏当春翠，列缶梅兰暎雪鲜。寿矣尚厪艰致乐，幸占泛胜两教全。雪既优霑，春方条鬯，今岁乐寿诚乐寿矣。

圣制新正乐寿堂诗 戊申

古稀有八八旬近，归政仍徯七岁留。尚此宵衣勤旰食，那能后乐胜先忧。申来未去屈指数，上声



楼佛堂联曰：" 春物薰馨含慧业， 名禽宛转入闻思。" 佛堂后联曰：" 智水仁山从体道， 奇花瑞草总

含芳。"

圣制题乐寿堂诗 丙申

寄兴由来在山水，向以万寿山背山临水，因名其堂曰乐寿，屡有诗。后得董其昌论古帖，知宋高宗内禅后有乐寿老人之称，喜其不约而同，因以名宁寿宫书堂，以待倦勤后居之。绍兴先我篆题铭。因名宝额待他日，冀叶贞符娱曼龄。忧则付人乐则寿，存吾顺事没吾宁。用张子西铭语。廿年屈指居斯俟，恩许之乎赖昊灵。

圣制乐寿堂诗 丙申

智乐仁斯寿，名堂本有由。不期契南宋，恰可额涂裘。勤政今犹勗，引年此豫谋。如诚副兹

愿，余外更何求。

圣制题乐寿堂诗 己亥

乐寿由来寓智仁，取名别有意焉循。谓将归政斯堂憩，当异敕几此日谆。南宋偶同鄙他志， 宋高

宗居德寿宫， 自称乐寿老人。高宗未及耄期， 急图内禅， 意在避事偷安， 余深鄙之。斯堂命名乐寿，乃取智水仁山之义。后知偶与相同，并非袭其称，亦弗改也。西池追忆怆吾神。丙申新正宁寿宫落成，恭奉安舆侍宴庆赏，

曾有诗纪事。新正把笔应言吉，其奈前题读丙申。

圣制题乐寿堂诗 庚子

一雪敷天德，初正迓岁和。异时拟娱老，是日偶相过。十五年非远，旰宵今敢讹。勤民与祈

岁，舍此念无他。

国朝宫史续编卷之五十九 四八七



国朝宫史续编 四八

永锡种种不合， 着将伊所管镶蓝旗汉军都统及管理圆明园八旗事务俱行革退， 仍着交宗人府议处。伊子敬敏， 着革去副都统； 敬叙， 革去额外散秩大臣， 俱在闲散王公上当差， 稍示内外之限制。至内外臣工此后如尚有不知谨饬， 仍前以陈设玩好私相馈送者， 一经察出， 必重治其罪， 决不姑贷。将此通谕王公、内外满汉大臣等， 一体凛遵， 并着传集各亲王、郡王， 将永锡所进物件， 当面掷还。七月初四日， 奉谕旨： 朕临御以来， 凡于内廷太监等频加赏赉， 屡有恩施。乃竟不知感戴， 渐

致骄纵， 甚至本日补放五品总管， 萧得禄胆敢于朕前妄行渎奏， 滥保常永贵可胜五品总管之职， 实属谬妄已极。若不严行惩治， 无足以示儆诫。萧得禄着革去督领侍， 降为食二两钱粮太监， 着往裕陵当差。常永贵平日在敬事房， 于差务尚为熟习， 是以屡次加恩， 近来渐多狂妄， 今竟敢于朕前欲辞总管，往万年吉地当差，是其骄纵已甚。常永贵着革去六品总管，降为八品首领，仍食四两钱

粮，在万寿山当差，交管理三山大臣不时稽查。伊若再不知悛改，即行参奏严办。所有督领侍之缺，着张进喜补授；其五品总管之缺，着阎进喜、马朝栋补授；其六品总管之缺，着裕陵首领太监张国泰补授。并着总管内务府大臣派委司员，将萧得禄解往，即带领张国泰来京当差。

　　嘉庆六年十一月二十五日，奉谕旨：据护军统领丹巴多尔济等奏，失察中正殿太监及护军等赌博一事，自请议处，已加恩宽免矣。向来紫禁城内派有六大班，诸王、文武大臣及前锋统领、护军统领等轮流值宿，严密稽查，乃日久渐涉疏懈。又总管内务府大臣等从前均轮班上夜，后亦废弛，以致太监及护军人等竟敢乘夜赌博，无所畏忌。禁地森严，岂可不加意整肃？嗣后总管内务府大臣等



既敬登圣制勤政殿诗之次， 而于两朝诗文之关系典则者， 谨择要胪载， 用征圣揆之同焉。

　　西苑在西华门西， 门三， 东向， 榜曰' 西苑门'。入门即太液池。源引西山玉泉， 从德胜门水关达后湖， 入苑汇为巨池， 周广数里， 上跨长桥， 修数百步， 树坊楔二， 东曰' 玉蝀'， 西曰' 金鳌'。桥北为北海，南为中海，又南为南海，即瀛台禁地，此液池之胜概也。由苑门循池东岸渡板桥，折

而西，临池面北门三楹，榜曰'德昌门'，左右朝房各三楹。门内北向正殿五楹，圣祖仁皇帝御笔扁

曰：'勤政'，高宗纯皇帝御笔联曰：'常切单心归宥密，每怀勅命凛几康。'

圣制敬题勤政殿诗 辛丑

勤政额康熙，年陈考莫知。此匾为皇祖御书，但莫知为何年御笔也。几闲虽一豫，政要切畴咨。两字楣端揭，千秋家法垂。山庄及御苑，一例永钦兹。圆明园勤政殿为皇考御笔，嗣是万寿山、香山及避暑山庄勤政殿皆余恪遵家法一例书额。

圣制题勤政殿诗 甲辰

　　勤政为君要，此言孰弗知。存中外达者，以久敬从之。察吏安民际，深居独处时。名言忆光武，乐此不为疲。

圣制题勤政殿诗 丙午

御园及山庄，殿胥勤政名。是处檐额，皇祖所御题。其圆明园、万寿山、清漪园、香山静宜园及避暑山庄，凡听政之所，均以勤政名之，实数典于此。

数典实于兹，皇祖额焕楹。敢不勅天命，敢不念民生。戒忽忽以怠，勿察察为明。寄言聪听者，经权在敬诚。

圣制题勤政殿诗 癸丑

国朝宫史续编卷之六十二 五二五

十九，亦云：『乾隆壬辰岁(一七七二)敕葺宁寿宫，……洎丙申(一七七六)落成，奉皇太后称庆。』东华录以之隶于乾隆四十四年(一七七九)误矣。

以上三十四则，乾隆朝兴建宫苑之大略也。清代宫阙制度，至乾隆而大备，然以上所举，犹不足以见其全豹。盖乾隆经营苑囿，多偏在城外如万寿山、清漪园、静宜园、碧云寺、昭庙、静明园，皆先后以此时修建。北京规模，备于是时，以后除颐和园修建外，但能守成，不克增置矣。

第三节 守成时期(嘉庆元年至清末)(一七九六——一九一一)

满清一代，自乾隆以降，盛极而衰，故于宫苑，兴建亦寡。嘉庆一朝，继乾隆成规，仅有修筑，并无増建，其重要工事，可得而言者如左：

(1)重修乾清宫交泰殿 嘉庆二年(一七九七)乾清宫、交泰殿灾，即重修乾清宫并乾清宫左右之昭仁殿、宏德殿，及交泰殿。(注一)次年，工成。(注二)

注一 清会典八六三。

注二 东华录。

建于乾隆十六年，而必欲于万寿山寿皇殿觅五亭以凑数，遂致前后覆出，误引群书，亦可慨已！

西苑及禁城之间 大高玄殿稍西曰石作，(今大小石作)曰圆明阁。又西曰乾明门，(今团城东三座门)门里迤南曰兵仗局，曰西直房，即尚衣监之袍房也。曰旧监库，属内宫监；曰尚膳外监，曰甜食房(皆当在北长街，遗迹俱无考。)曰西上北门，(今北长街中部街西)其东向北者，则西下马门矣。沿紫禁城护城河一带，其在东面者，原有内承运库起至北花房止数区；(见前)而西面护城河两岸，祇有矮墙，罗列石作物料而已。魏忠贤擅政，自西下马门迤北，乾明门迤南，于兵仗局对门一带，造房屋数区，以为秉笔直房。

自西上北门过西上南门〔疑为西上门之误〕向东，则御用监也。(注一)又南向西，则银作局也。(今织女桥北)再南过桥曰灵台。(在织女桥南，遗址尚存，俗称观星台。)亦有观

注一 日下旧闻考：『御用监今为玉钵庵，即明真武庙，西南有关帝庙，为御用监南库旧址，皆有碑。』査慎行人海记：『西华门外西南一里许，明御用监在焉。又南数十步，为真武殿，庭前有老桧一株，下有元时玉酒海，承以石床。』

元大都宫殿图考四八

海子东头暗绿槐 碧波新涨浩无涯瑞莲花落还游少白首宫人扫殿阶

第七节 美圣宫

太液池之西，有宫二，北曰兴圣，南曰隆福。兴圣宫当大内之西北，万寿山之正西。有砖垣二重外夹垣东红门三、直仪天门吊桥，西红门一，达徽政院，北红门外有临街门一所三间，南红门史失载，然以理度之，必有无疑。内垣南关红门三，东西北红门各一。官一称西宫，皇太后亦尝居之。

正门日典圣门，兴圣殿之南门也，（注五）五周三门，重檐，东西七十四尺。左日明华门，右日肃章门，各三间一门。典圣殿七问，东西一百尺，深九十七尺。柱廊六问深九十四尺。寝殿五间，两夹各三间，后香开三间，深七十七尺。正殿四面悬朱帘琐窗，文石楚地、白玉石重陆，朱关涂金昌楯覆以白磁瓦、碧琉璃饰其管脊。

注五辍 耕録谢「兴圣门，典圣殿之北门也。』以禁扁考之。「兴圣官正门日奥东，左日明华，尤曰肃章，宜则[门〕在延类「楼〕之北，弘么门〕在凝队「楼]之北。与其他宫殿制度相同。必无正门北向之理。辍耕纸

元大都宫殿图考 四四

度如之。(考其地望，盖今庆霄楼地。)篇潼室在介福前三间.，牧人之室在延和前三间。庖室在马潼前；东浴室更衣殿在山东平地，三间两夹。

元史世祖纪：中统四年〔一二六三〕三月，亦黑迭儿丁请修琼华岛，不从。至元元年〔一二六四〕三月，修琼华岛。

元史兵志：至元十四年〔一二七七〕五月，以蒙古军与汉军相蓼—备都城内外及万寿山宿卫，仍以也速不花领宿卫事。

元史世祖纪：至元二十一年〔一二八四〕二月，立法输竿于大内万寿山，高百尺。

辍耕录：国朝每宴诸王大臣，谓之大聚会；是日尽出诸兽于万岁山，若虎豹熊象之属，一一列置讫，然后狮子至，身材短小，絶类人家所蓄金毛猱狗。诸兽见之，畏惧俯伏，不敢仰视。气之相压也如此。一元史泰定帝纪：泰定二年(二二二五〕六月朔，茸万岁山殿。四年(二二二七」十二月，植万岁山花木八百七十本。

辍耕录：文宗居金陵潜邸时，命臣房大年画京都万岁山；大年辞以未尝至其

真人讲内丹于此，卽大元都也，今仍设内监道士守之"

由此可见康熙之时，万寿宫已毁，仅余遗址:『大元都』不知系避『玄』字讳，或指元代都；然大光明殿北有地名刘銮塑，旧有元都胜境，建于元代，因内有刘塞塑像故名，(近代地图误作刘郎塑)乾隆二十五年重修，改名天庆宫。然则大光明殿、刘銮塑一带，必与元宫苑有关。按辍耕录：『御苑在隆福宫西，后妃多居焉.，』萧洵故宫遗录记西御苑懿德殿，谓为『建都初基，』然则今大光明殿，其元代之西御苑地乎？由上可见元时大都宫殿，实夹太液池两岸，东为大内，较今紫禁城略偏西北；西为兴圣宫、隆福宫、西御苑，皆在今北海、中海西岸；中以仪天殿为其枢纽，则今团城是也.，北上为万寿山，则今琼华岛是也。，前人对于大都宫殿考证，与吾人所得结论，亦有暗合者，引录如左，以为旁证。日下旧闻考卷三十:

昭俭录：仪天殿西为木桥，长百七十尺，通兴圣宫之夹垣；而隆福宫、光天、寿昌、嘉礼等殿，皆在兴圣之前；奎章、延华等阁在兴圣之后，其制度亦如大内，

第四章元宫城之四至及诸宫之地点二七

水，今则东面与陆相连，卫其不同耳。仪天殿东为木桥，通大内之夹垣，卽宫城也；西为木吊福，通兴圣宫前之夹垣，卽今金鳌玉竦桥也；后为白玉石桥，通万寿山，卽琼华岛也。『犀山台在仪天殿前水中。』盖今之水云榭，惟面积当较今水云榭为大耳。(三)元万寿山卽金之琼花岛，元史自泰定以后，作万岁出，辍耕录亦或称万寿山，或称万岁山，盖当日相沿互称耳。兴圣宫在万寿山之正西，则今养蜂夹道及北平图书馆一带地也；明代其地尚有贞庆严，清初犹有玉熙宫，皆兴圣宫劫余之宫殿也。春明梦余录云：

羊房夹道(俗讹为养蜂夹道)旧有贞庆殿，寿三十一年〔一六0三〕八月拆去，为大山子工所用。〔按大山子卽万岁山。〕

金鼇退食笔记云：

玉熙宫在西安里门街北，金繁玉练桥之西。康熙三十年八一六九一〕五月，于此设席殿停仁孝皇后梓宫，集百官举哀；今改为内厩，豢养御马。〔按今小马圈卽明玉熙宫遗址。〕

芜史亦云:

第四章元宫城之四至及诸宫之地点二三

舟，以当其空."至车驾行幸上都，留守官则移舟断桥，以禁往来；是桥通兴圣宫前之夹垣。后有白玉石桥，乃万寿山之道也。犀山台在仪天殿前水中，上植木芍药。

(四)辍耕录又云：

兴圣宫在大内之西北，万寿山之正西。

隆福殿在大内之西，兴圣之前。

由上所引四点观之，可推得诸宫之地点如左：

2)宫城在太液池东，南直丽正门。(元时丽正门，较今正阳门偏西，证以旧鼓楼街及大内皆较今鼓楼及禁城偏西可知。)内日千步廊，可七百步，建灵星门，门建萧墙，周回可二十里，相当于今之皇城。(今皇城周十八里有奇。)门内数十步有河，河上建白石桥三座，又北二百步，为崇天门。以距离度之，当为今南海经雠女桥东流之水.，后世都城及皇城南拓，始导其水向南而东折耳。崇天门为宫城正门，相当于今之午门；左为星拱门，右为云从门.，(见辍耕录)宫城正东为东华门，西为西华门，北为厚载门。宫城周六里三十步，东西四百八十步，(今紫禁城东西三百有二丈九尺五寸，合六百零六步；)南北六百十五步。(今紫禁城南北二百三十六丈二尺，合四百七十三步，)可见南北较今

第四章元宫城之四至及诸宫之地点一二

元大都宫殿图考 八

延春阁后。玉德殿在清额门外，清类为延春西庑之门，此云在延春阁后之东。仪天殿此作瀛洲殿。仪天殿西渡飞桥为兴圣宫，此作明仁宫；明仁，延春阁之西暖殿也。嘉禧殿在光天殿西，其东相对者为寿昌殿，此云在西前苑新殿之后，而脱载寿昌。延华阁在兴圣宫后，此云在明仁后。端本堂在兴圣殿西庑，卽旧奎章阁，此云在苑东。盖萧氏毁元宫室，不过得诸一览之余，万户千门，纷错杂出，少有疎误，亦情之常也。王佐格古要论补釆人，更名大都宫殿考，且又删削十之二三，非复本来面目。本文所考，以故宫遗录(原文载日下旧闻考卷三十二)为主，重实地调査也.，以辍耕录为副，重时人记载也；此外更参以昭俭录、元史、、析津志、日下旧闻考诸书，以相互参证也，每章之末，引宫词及名家题咏若干首，以为调剂，兼兴观感。又诸书记载，都有说无图，难以详其制度方位，--此为旧书记载宫殿之通病，故特制为图，(底稿根据光绪三十四年常琦测绘北京精细全图)以补文字之不足也。

今人朱启铃氏，尝于中国营造学社汇刊第一卷第二册，发表元大都宫苑图考，以为陶宗仪辍耕录，本于经世大典将作所疏宫阙制度之文，尺龄井然，远出萧录之上，因就其方位尺度，手自摹绘，制图凡七：(一)元京城图；(二)元大内图；(三)元万寿山图；

目录

第一章导言 一

第二章史料之选择及其批评 七

第三章元大都故城考 一一

第四章元宫城之四至及诸宫之地点 一九

第五章宫殿坛庙分叙 二九

第一节宫城诸门 二九

第二节大明殿 三一

第三节延春阁及玉德殿 三六

第四节御苑 四〇

第五节万寿山或万岁山 四一

第六节太液池 四六

第七节兴圣宫 四八

目录 一

王伯当【此属生工者。】。又据田桂凤对余言：当年曾与谭氏演过《海潮珠》【又名《避尘帕》。】，田扮棠姜，谭扮崔杼，以罗寿山【即百岁，丑行最有名者。】扮齐王。又与谭氏演过《杀狗劝妻》【又名《善宝庄》。】，田扮曹庄妻，谭扮曹庄，以罗扮曹母。至《战宛城》《乌龙院》等，皆为陪田增演之戏，前者皆未演也。以彼时田桂凤声势能夺谭氏，故伴之增演数戏，以羁縻之。

京西御园所称三山者，曰清漪园，以瓮山得名，后因孝钦后办六旬万寿，改名万寿山，就其址修颐和园。曰静明园，以玉泉山得名，当年园内分十六景。曰静宜园，以香山得名，有二十八景。乾隆以来，皆为游幸之所。至道光中，宣宗尚俭，均罢游幸，将三园所有陈设铺垫，文玩书画，悉数分赐与胞弟惇王绵恺、瑞王绵忻、惠王绵愉，盖每府分得一园之物品。据其邸中人云：惟惇王府所得最多，皆失于庚子之变云。

当年清漪园门北向，即后来颐和园所称后门者。入门为一大佛刹，即佛香阁。山下正殿转轮藏，及铜殿等皆属之。山背临昆明湖，沿湖无围墙，【皆光绪中修筑者。】园后皆旷野，一望无际。至排云殿、长廊，皆光绪中增修者。东至谐趣园，西至石舫，尚是当年建筑。中有一楼，正对昆明湖，额题“山色湖光共一楼”。咸丰元年辛亥科乡试，以此命题，得庨字，五言八韵。士子多不知出处，考官亦鲜知者，先祖告知同人，始了然。以是知后山【今为前山。】诸座落，半属当年之旧制。

圆明园在海淀之北，少偏东，为明代侯废园。康熙间重修葺焉，赐予雍正帝【时为皇子。】。既登极，大加修饰，直至乾隆朝历次南巡，仿江浙各名园景致，复加增改，凡七八十年间，遂成世界一大

称德水，还轻汉武筑宣房。噫嘻！真主一言雷霆疾，羣吏百神胥受职。坐令陆海俱安澜，还见蒿莱成黍稷。川输岳贡亿万年，休气荣光常四塞。

前 题王锡爵

三秋碧宇澄如练，九扈功成稼初荐。玉辇时巡万寿山，还因省敛过西甸。清跸遥传羽骑驰，钩陈营卫肃威仪。紫盖黄旗珠日耀，〔六〇〕鸾斿凤旐彩云移。山灵先后分迎驾，万岁呼声起山下。岂是宸游玩物华，周咨总为绥函夏。既登层巘眺神皋，旋涉远壑观洪涛。洪涛直接桑干泒，奔腾澎湃流滔滔。滔滔未极怀襄势，警予如在唐尧世。况复黄河万里来，昆仑一泻源无际。〔六一〕河伯年年赛邺巫，波臣岁岁骄天吴。蛟螭骋嬉鱼沸郁，璧马空沉竟何益！中土元元昏垫多，淇园竹尽烦供役。皇心翼翼念人民，思得分忧拯溺人。游豫正求神禹绩，〔六二〕琅琅天语谕臣邻。〔六三〕奉诏赓歌歌帝躅，卷阿遗响今犹续。溯泽还深丰水谟，扬波无羡河汾曲。

卷三六二七

太仓王锡爵《从驾幸浑河，召问黄河水势，敕河臣预修堤防，爰命赋诗以纪》：〇三秋碧宇澄如练，九扈功成稼初荐。玉辇时巡万寿山，还因省敛过西甸。清跸遥传羽骑驰，钩陈营卫肃威仪。葆盖龙含珠日耀，銮游凤旐彩云移。山灵先后分迎驾，万岁呼声起山下。岂是宸游玩物华，周咨总为绥函夏。既登层𪩘眺神皋，旋临远壑观洪涛。洪涛直接桑干派，奔腾澎湃流滔滔。滔滔未极怀襄势，警予方忆唐尧世。况复黄河万里来，昆仑浩淼源无际。河伯年年赛邺巫，波臣岁岁骄天吴。蛟螭骋嬉鱼沸郁，壁马空沉竟何益。中土元元昏垫多，淇园竹尽烦供役。皇心翼翼念人民，思得分忧拯溺人。游豫不忘经济计，琅琅天语谕臣邻。玄圭将待禹功奏，玄夷应有禹图授。断鳌炼石补天工，伫见九河道循旧。德意飙飞遍海埏，胼胝谁不喜争先。水宪修明时蓄泄，桃花春涨成甘泉。奉诏赓歌歌帝躅，卷阿遗响今犹续。溯泽堪诒丰水谟，扬波无羡河汾曲。

江夏郭正域《圣驾幸浑河，召辅臣问黄河水势，敕河臣堤防恭纪》：〇飘飘华盖簇鸣鸾，帝里波涛见渺漫。为忆黄河连贝阙，却乘白马向桑干。桑干水自晋阳来，日夜奔腾绕凤台。神瀵涌花澌喷玉，天河落地响成雷。似有九龙从下起，还如八水自西回。万乘千行连绮陌，六飞尘净秋空碧。何须周帝驾鼋梁，不事秦皇鞭海石。星辰影动流波浑，旌旗摇曳冯夷翻。欻见赤鲤骖河伯，似引杨侯朝至尊。皇心拯溺真无已，浑河何似黄河水。匆匆玉趾蹈卢沟，望望金堤塞瓠子。龙门决处又何如，凤辇行看应倍此。敕谕宣房负土臣，频将白璧礼玄津。为问绩灰能塞岸，能无沉马更劳人。万里流沙真澒洞，波臣愿效河清颂。蟠连鳌足永无虞，鏁掣支祈常不动。喜看禹甸佐唐虞，

之，窗之外隙地方广亦十笏，命匠氏叠石成峰，则居然慧日也。范锡为宇，又依然壑废也。汪氏别业旧名激水作瀑，泠泠琤琤，不殊幽居洞之所闻。

惠山园　惠山园规制仿寄畅园，建万寿山之东麓。门西向，门内池数亩。园有八景，曰载石堂、墨妙轩、就云楼、淡碧斋、水乐亭、知鱼桥、寻诗径、涵光洞。高宗纯皇帝御制惠山园八景诗序：江南诸名墅惟惠山秦园最古，皇祖赐题曰寄畅。辛未春南巡，喜其幽致，携图以归，肖其意于万寿山之东麓名曰惠山园。一亭一径，足谐奇趣。得景凡八，各系以诗。

畅春园　畅春园在南海淀大河庄之北，本前明戚畹武清侯李伟别墅，圣祖仁皇帝改建，锡名畅春园。高宗纯皇帝祗奉慈宁，问安承豫，每于此停憩。因在圆明园之南，亦名前园。

西花园　西花园在畅春园西，正殿为讨源书屋。高宗纯皇帝问皇太后安之便，率诣是园听政。

圆明园　圆明园在挂甲屯之北，距畅春园里许，为世宗宪皇帝藩邸赐园之名，圣祖仁皇帝御书。世宗宪皇帝有圆明园记，高宗纯皇帝有后记。

清漪园　清漪园建于万寿山之麓，在圆明园西二里许，前为昆明湖。高宗建大报恩延寿寺，命名曰万寿山，并疏导玉泉诸派汇于西湖，易名曰昆明湖。设战船，仿闽广巡洋之制，每逢伏日，香山健锐营于湖内水操。

鉴　园　长春园玉玲珑馆之南为昭旷亭，亭东南为映清斋，斋东为鉴园。由鉴园北山径折而东为东宫门，亦称大东门。鉴园西南为如园，由如园山径西行即淡怀堂之东垣门。高宗纯皇帝如园诗

作画图看。

燕台大观　清漪园乐寿堂后折而西为方池，池北为乐安和，乐安和西北为养云轩，轩后为餐秀亭。亭后石壁上勒高宗纯皇帝御题燕台大观四字。

十八盘　静宜园香山寺西北由盘道上为洪光寺，即所谓十八盘也。高宗纯皇帝御制香岩室诗序：据香山东岭有古刹名洪光，明成化中官郑同重修。同，高丽人，相传寺毗卢圆殿即仿其国金刚山为之者，未知信否也。因迥为高，临虚标秀，予旧题曰香严净域。

瓮　山　万寿山　瓮山在海淀西五里，土色纯卢，在玉泉山之旁，西湖当其前，金山拱其后。明时旧有圆静寺，后废。乾隆十五年于其地建大报恩延寿寺，名万寿山。

盘龙山　高宗纯皇帝句云：盘山小别驻盘龙，华盖盘山最高处。回瞻翠郁浓。

带水屏山　静宜园带水屏山，门宇三楹，南向，西为对瀑，北为怀风楼。

玉泉山　山在京城西三十里西山之麓，山阳有巨泉喷而上，淙淙有声，或名喷雪泉，甚灵异，远胜济南趵突。

四面云山　四面云山为避暑山庄三十六景之一。

山静云闲　长春园内爱山楼下额曰山静云闲。

石罅泉声玉细潺　西苑听鸿楼上下五十四楹，与春耦斋相对。东室联曰：风前竹韵金轻戛；石罅泉声玉细潺。

濯鳞沼　沼为多稼轩十景之一。高宗纯皇帝诗引：印月池之右别为一沼，有闸通水，育热河美鲫鱼数百头，取携为便。

神州三岛　地在圆明园内，为高宗纯皇帝御制万方安和九咏之一。额为世宗宪皇帝题。

正谊明道　重华宫之东为漱芳斋，额曰正谊明道。

琼　岛　元之渎山，即明之琼岛也。

琼华岛　西苑圆城北架石梁，南北树坊二，南曰积翠，北曰堆云。过桥即琼华岛，金人取宋艮岳石为之，周围计二百四十七丈。旧有广寒殿，相传为金章宗时李妃妆台遗址。元改名万寿山，又称万岁山。本朝顺治八年立塔建刹，称白塔寺，今易名永安寺。塔后列刹竿五，其下为藏信炮之所，八旗军校轮流守之，以防急变者。庆霄楼据山之最高，每逢腊日，奉皇太后观冰嬉之所。永安寺之西，山半有亭，又西由山麓蹑而上，为悦心殿。后即庆霄楼，楼西有延廊，环抱山石间，筑室，其中为一房山。

濠濮间想　濠濮间想为避暑山庄三十六景之一。

烟波致爽　烟波致爽为避暑山庄三十六景之一。

坦坦荡荡　地为圆明园四十景之一，在杏花春馆西，度碧栏桥为坦坦荡荡，三楹。高宗纯皇帝联曰：源头句咏朱夫子；池上居同白乐天。萃景斋石上刻高宗纯皇帝御制坦坦荡荡诗引：凿池为鱼乐国，池周舍下，锦鳞数千头，喁唼拨剌于荇风藻雨间，回环泳游，悠然自得。又诗序云：延楼临

意喜写烟霞。何必孤山侧，偏称处士家？

水芳岩秀　地为避暑山庄三十六景之一。

青芝岫　乐寿堂前有大石如屏，恭镌高宗纯皇帝御题青芝岫三字。有诗序云：米万钟大石记云：房山有石长三丈，广七尺，色青而润，欲置之勺园，仅达良乡，工力竭而止。今其石仍在，命移置万寿山之乐寿堂，名之曰青芝岫。

玉华岫　重翠崦东南曰玉华岫，为静宜园二十八景之一。其东为皋涂精舍。玉华寺北门有石洞出泉，称玉华泉。高宗纯皇帝皋涂精舍句：桂子还韬宝玉馣。玉华岫诗注云：桂子入冬则收育于此，他处不能活，亦西山之一奇云。

翠云嘉荫　地为静明园十六景之一，即华滋馆门额也。高宗纯皇帝诗引：双栝郁然并峙，相传为金源时植。元吴师道玉泉诗有云：长松古桧见未有。殆即是耶！因树为屋，故以嘉荫为名。

涵虚朗鉴　地为圆明园四十景之一。额为高宗纯皇帝御书，旧悬湖西澄虚榭，后移置湖东雷峰夕照轩。高宗纯皇帝诗云：天水涵虚处，襟怀朗鉴余。际空常淡淡，照物只如如。目远随飞鸟，心闲玩戏鱼。碧犹喜云敛，纹不藉风舒。信是得神画，堪通论政书。凭栏适几暇，絜矩每开予。

在玉德殿后，左右有更衣殿。龙福殿在大内之西，兴圣宫之前。南红门三，东西红门宫各一，缭以砖垣，南红门一，东红门一，后红门一。光天殿前为光天门，左为崇华门，右为膺福门。殿后寝殿五间，左青阳门，右明晖门。青阳门南为翥凤楼。明晖门南为骖龙楼。寝殿东曰寿昌殿，西曰嘉禧殿。针线殿在寝殿后。周庑一百七十二间，后侍女直卢五所及左右浴室。文德殿在明晖门外，又曰楠木殿。盝顶殿在光天殿西。北香殿在宫垣西北隅。前后有寝殿。文宸库在宫垣西南隅。酒房在宫垣东南隅。兴圣宫在大内西北，万寿山之正西，周以砖垣。南红门三，东西北红门各一。兴圣门内为兴圣殿七间，左明华门，右肃章门。寝殿五间，后香阁三间。东庑中弘庆门，西庑中宣则门。凝晖楼在弘庆南，延颢楼在宣则南。嘉德殿在寝殿东，宝慈殿在寝殿西。兴圣宫后为延华阁，阁右为畏吾儿殿，后为妃嫔院。奎章阁在兴圣殿西廊至正间，改为宣文阁，后又改为端本堂。为皇子肆学之所。旁有秘密室。（按，以上所述，大概系节録《陶南村辍耕録》，南村于此得之目见，固自可信。）

明宫城

略如清制，惟禁城东南有南内。《野获编》云：余曾游南内，在禁城外巽隅，亦有首门、二门，以及两掖门，即景泰时锢英宗处所，称小南城者是也。二门内亦有前后两殿，具体而微，旁有两庑所，以奉太上者止此矣。其他离宫，以及圆殿、石桥，皆复辟后天顺间所增饰者，非初制也（中略）。南内诸树石，景帝俱移去建隆福寺。后英宗反正，将当时内官锁项，修葺既成，壮丽大逾于旧，杂植四方所贡奇花果于中，每春暖花开，命中贵陪阁臣游赏。当天顺修理毕工时，尚书赵荣、侍郎蒯祥、陆祥各赏银二十两，纻丝二袭。荣以楷书，二侍郎一木匠，一石匠也。三堂俱异途，可笑。大约明之南内占地甚广，东抵今之南河沿，北抵东华门大街，西抵禁垣，御河上有飞龙桥，即明飞虹桥。英宗夺门复辟，即由此入内，今尚存此名，桥则圮久矣。至西苑之西，又有西内。若今光明殿等处，皆当时禁苑，范围较清代为扩大。

北都形胜，前人论列甚多，兹不具述。仅録元明人诗数章，以见一斑。

元郝经《入燕行》

南风緑尽燕南草，一桁青山翠如扫。骊珠画擘沧海门，王气夜寒居庸道。鱼龙万里入都会，鸿洞合沓何扰扰。黄金台边布衣客，拊髀激叹肝胆裂。尘埃满面人不识，骯脏偃蹇虹霓结。九原唤起燕太子，一樽快与浇明月。英雄岂以成败论，千古志士推奇节。蒯卿虽云事不就，气压咸阳与俱灭。何如石晋割燕云，呼人作父为人臣。偷生一时快一己，遂使王气南北分。天王几度作降虏，祸乱衮衮开其源。谁能倒挽析津水，与洗当时晋人耻。昆仑直上寻田畴，漠漠丹霄跨箕尾。

元宋本《燕都》诗

抛却渔竿沧海边，拂衣来看九重天。画阑几曲桥如月，緑树千门雨似烟。南国佳人王幼玉，中州才子杜樊川。紫云楼上如渑酒，孤负春风二十年。

绣错繁华遍九衢，上林初赋汉西都。朱门细婢金条脱，紫禁材官玉辘轳。万里星辰开上界，四朝冠盖翌皇图。东邻白面生纨绮，笑杀扬雄卧一区。

卢沟晓月堕苍烟，十二门开日色鲜。海上神山无弱水，人间平地有钧天。宝幢珠络瞿昙寺，豪竹哀丝玳瑁筵。春雨如膏三万里，尽将嵩呼祝尧年。

形势全燕拥地灵，梯航万国走王城。狗屠已仕明天子，牛相宁知别太平。元武钩陈腾王气，白麟赤雁入新声。近来朝报多如雨，不见河南召贾生。

元宋絅《燕都》诗

万户千门气郁葱，汉家城阙画图中。九关上彻星辰界，三市横陈锦绣丛。玉碗金杯丞相府，珠幢宝刹梵王宫。远人纵赌争修贡，不用雕戈塞僥通。

豪杰纷纷白玉京，汗颜血指战功名。九重见帝多因鬼，万里封侯不用兵。肥马尘深心独苦，鲋鱼波涸事难平。西山小隐烟萝暗，依旧春犁趁雨耕。

风物鲜妍饰禁城，豪冢戚里竞留情。花团锦幄清明宴，香拥珠楼乞巧棚。叱拨马摇金辔具，帲幪车扬绣帘旌。他年定拟持铅椠，细数繁华纪太平。

流珠声调锦琵琶，韦曲池台似馆娃。罗袖舞低杨柳月，玉笙吹绽牡丹芽。龙头泻酒红云艳，象口吹香緑雾斜。郄笑西邻蠹书客，牙签缃帙费年华。

元魏璠《燕京》诗

山势迥环西北高，强燕自古出英豪。地连河朔偏宜马，人袭衣冠尽带刀。云暗玉楼无凤宿，云埋金水似龙韬。可怜一片繁华地，空见春风长緑篙。

明吴国伦《燕京篇》

拟赋燕京胜，三都未足夸。霸图雄雁塞，古戌扼龙沙。北谷回阳令，西山拥帝家。天平恒岳迥，地险蓟门赊。秦楚惭鸡口，侯王属犬牙。重城开御气，双阙倚明霞。芳树华阳馆，高台易水涯。

图二十二　意远楼

图二十三　正觉殿

《春明梦馀録》：

琼华岛在禁城西北，太液池之阳。当蒙古初起时，臣服于金。其境内与有一山，石皆玲珑，势甚秀峭。金人望气者，谓此地有王气，谋欲厌胜，使人言欲得此山，镇压我土。蒙古许之，金人乃大发卒，凿掘辇运至幽州城北，积累成山，因开挑海子，栽植花木，营构宫殿，以为游幸之所。元人灭金，建都于燕，至元四年，兴筑宫城，山适在禁中，遂赐名万岁山。山上有广寒殿七间。仁智殿则在山半，为屋三间。山前白玉石桥，长二百尺，直抵仪天殿后殿，在太液池中圆坻上，十一楹，正对万岁山。山之东为灵囿，奇兽珍禽在焉。车驾幸上都，先宴百官于此。

乾隆《御制白塔山总记》：

京都于唐为范阳，于北宋为燕山，辽始称京，元、明因之。虽城郭宫室建置沿革，时或不同，而答阳都会，居天下之上游，俯寰中之北拱，诚万载不易之金汤也。宫殿屏扆，则曰景山，西苑作镇，则曰白塔山者，金之琼华岛也。《北平图经》载辽时名曰瑶屿，或即其地。元至元时，改为万岁山，或曰万寿山。至明时则互称之，或又谓之大山子。本朝曰白塔山者，顺治年间建白塔于山顶。然考燕京而咏八景者，无不曰琼岛之春阴，故予于辛未年题碣山左，亦仍其旧。所为数典不忘之意耳。山四面皆有景，惜《春明梦馀録》及《日下旧闻》所载，广寒、仁智之殿，玉虹、金露之亭，其方隅曲折，未能尽高下窈窕之致，使人一览若身步其地而目睹其概。盖地既博而境既幽，且禁苑森严，外人或偶一窥视，或得之传闻，其不能睹之切而记之详也亦宜。兹特界为四面，面各有记，如柳宗元之钴𬭁、石城诸作，俾因文问景者，若亲历其间，尝鼎一脔，并知全味云尔。

白塔山四面碑记：

塔山东面记：因旧置而修饰之谓之沿，易新建而创为之谓之革。山之南，沿者多而建者少；山之北，革者伙而置者稀。然东北泐“琼岛春阴”之石幢，虽出于新建，亦实述其旧置。由石幢登山，径为看画廊，其上则交翠庭。庭下之下，廊之侧，攀援石洞以出，为古遗堂，对之者，峦影亭。自堂蹑梯以下，仍依洞以出，为见春亭。遂循东岸，可至半月城前。而自交翠庭步岭路至智珠殿者，分左右阶而下，亦达半月城前。盖殿原据城上，埤堄即平殿基也。过石桥则陟山门。而白塔山四面之事备矣。白塔建自顺治八年辛卯，至于今盖百有二十年矣。夫士民之家，尚以肯构为言，况兹三朝遗迹，地居禁苑，听其荒废榛葳为弗当。然予自辛酉、壬戌之间，始始稍稍有所葺建，至于今凡三十年，而四面之景始毕而成为之记。虽云发内帑以徐为之，然而视《春明梦馀録》《日下旧间》所载，有过之无不及矣。知我罪我，吾岂能辞哉。乾隆癸巳仲冬中浣御笔。

塔山南面记：

承光殿之北，跨太液为桥，南北各有坊，南曰积翠，北曰堆云。过堆云坊，即永安寺，殿曰法轮殿。殿后石磴，拾级而升，得稍平道。左右二亭，曰引胜，曰涤霭。复因回叠石中，仍拾级左右各为洞，玲珑窈窕，刻峭崔嵬，各极其致，盖即所谓移艮岳者也。穿洞而上，左右各有亭覆之，曰云依，曰意远。平处为佛殿，前曰正觉，后曰普安。两厢各有殿，东曰圣果，西曰宗镜。又自永安寺墙之东，缘山而升，路中有振芳亭，再升为慧日亭。稍西则顺治间建塔

诸天莲座奉王母（《元始内传》：诸天各奉莲华座），旷如翠水环瑶台。春晖烂照通阳观（《灵书经》云素微上宫有通阳之观），十絶灵幡花片片（《列仙传》华幡一名十絶灵幡）。九重高拱镜香堂，翠柏苍松天稳现。明湖风细平无波，长桥十里胭脂河。早期宣罢千官静，子夜传来四季歌。玉澜堂外春无价，鸥仙鹂馆多清暇。可怜寂寞兔儿山（山为德宗幽居之地，岑寂无聊，以养兔排闷），恨紫愁红坐狼借，一朝翠辇出仓皇，千队黄巾更啸张。天外九门司虎豹，梦中万瓦飞鸳鸯。景舆重返迎春院，十载流光去如电。鸟号夜泣鼎湖龙，碧海黄埃惊世变。眼闻荡荡天门开，时有穷窗方朔来。湖山不解兴亡恨，偶向昆明话劫灰。我观此园长太息，石舫铜亭心历历。更闻宫监说开元，手挥老泪青衫湿。

园北部为万寿山，南部为昆明湖。万寿山原名瓮山。明弘治七年，助圣夫人罗氏建圆静寺于山之阳。乾隆十五年，以孝圣太后六旬万寿，改建大报恩延寿寺。因改山名为万寿山。昆明湖原名西湖。

明王直《西湖》诗：

玉泉东汇浸平沙，八月芙蓉尚有花。曲岛下通蛟友室，晴波深映梵王家。常时凫雁开清呗，旧日鱼龙识翠华。堤上连云粳稻熟，江南风物未宜夸。

明马汝骥《西湖》诗：

珠林翠阁倚长湖，倒映西山入画图。若得轻舟泛明月，风流还似剡溪无。

王士祯《西堤》诗：

堤外春流界稻田，堤边鸥鹭净娟娟。风烟里畔千条柳，十里清阴到玉泉。

万树垂扬扫緑苔，桃花深映槿篱开。游人尽说西堤好，须及清明上已来。

沈德潜《西湖堤散步》诗：

左带平田右带湖，晴虹一路绕菇蒲。波间柳影疏兼密，云际山容有忽无。遗臭丰碑旧阉竖，煎茶古寺老浮屠。闲游宛似苏堤畔，欲向桥边问酒垆。

土名大泊湖，亦于乾隆十五年重加疏浚，更今名。水源发于玉泉山，东田二龙闸入圆明园，西北由后湖闸达青龙桥，北由眺远斋闸达宿村，南由绣漪桥水关出长河，达北平。园为清慈禧太后所建。辛亥革命，议定清帝退位后移居兹园。故民国初元仍由清室管理。民国三年，由清室设管理处，开放任人游览。十七年，由市政府接收，始设事务所管理。园内宫殿建筑，伟大精巧，风景明丽，实能代表东方美。全园山占五之一，水占五之四。以山为中心，约可分为四部：

（一）山之东部：入园门（图四十）西行，南有

图四十　颐和园正门

遗物，（图四十五）乾隆帝有御制诗镌其上。东北隅为景福阁，旧名昙花阁。南向周以回廊。阁之东为谐趣园，原园引水为池，（图四十六）周建堂轩楼亭，为涵远堂、知春堂、瞩新楼。楼名就云，光绪间改建易名。楼北有小瀑布，石上镌“泉流不息”等字，慈禧后所书。又有澄爽斋、饮渌亭、洗秋亭、知鱼桥、霁清轩、清琴峡诸胜。自谐趣园通德和园之路，有赤城霞起、紫气东来等处，均为城阙式。

图四十六　谐趣园之全景

图四十七　长廊

（二）园之南部：自乐寿堂往西循长廊，（图四十七）廊东起邀月门，西止石丈亭，凡二百七十三间。排云殿居中。东有留佳亭、对鸥舫、寄澜亭。西有秋水亭、鱼藻轩等。山半有含新亭。西为养云轩、福荫轩、意迟云在、无尽意轩、圆朗斋、写秋轩、重翠亭。介寿堂，原为慈福楼改建，庭中有连理柏、紫玉兰各一株。由此往西为排云殿，（图四十八）殿为全园最胜处，前有牌楼，甚宏严。（图四十九）

《颐和园简明图说》：

排云殿在万寿山之中麓，明代为圆静寺。乾隆中，就其基建大报恩延寿寺，寺前为天王殿，钟、鼓楼。寺内为大雄宝殿，殿后为多宝殿，为佛香阁，为智慧海。下为宝云阁，咸丰庚申毁于火。其仅存者，惟智慧海与宝云阁。光绪十八年，就其基改建，易今名，为慈禧庆典朝贺之所。进排云门内，东殿曰玉华，西殿曰云锦。中有小池，通以石桥，以达重门。两殿后各有朝房十三间其西十三间。之北有碑亭，内贮高宗书题五百罗汉宝记，并平定准噶尔碑文。二重门内，东殿曰芳辉，西曰紫霄，正殿额曰排云殿。内外各五楹，内殿又横列复道，以联左右。夹室凡二十有二楹。殿前平台丹陛，绕以石栏，上列铜龙、铜凤、铜炉鼎、香熏等。殿内有地，平床中设围屏、宝座、御案、宫扇，旁列珐琅狮犼、宝塔、香熏，床下列仙鹤烛台，仪饰略如仁寿殿。殿旁四面长廊，北为德辉殿。

为圆静寺遗址。殿后拾级而登，为佛香阁，（图五十、五十一）为全园最高处。阁之东稍下为转轮藏。西稍下为宝云阁，内有铜铸佛像，昔为朔望喇嘛唪经之所。后有众香界。

（三）山之西部：有清华轩、邵窝、云松巢、贵寿无极。又西为听鹂馆，内有戏台二层，馆昔为妃嫔住所。北为画中游、

图六十一　绣绮桥

图六十二　玉带桥

（六）玉泉山静明园

玉泉山在万寿山之西。金章宗于山麓建泉水苑行宫。元世祖建昭化寺。明英宗建上、下华严寺。清康熙十九年，改建澄心园，三十一年，改名静明。乾隆增建馆阁多处，五十七年，重加修葺。旧志载静明园十六景：（一）廓然大公，（二）芙蓉晴照，（三）玉泉趵突，（四）竹垆

万寿山旧名瓮山。清乾隆时，命于其墓特加培护，覆以屋三楹。

按《元史》，楚材事元太祖、太宗，历三十馀年。时方草昧，一切定赋税、分州县、籍户口、别军民，皆其所经理。尝谓治弓尚须用弓匠，治天下安可不用天下匠。遇所不便于民，必力争，不少屈，至有厌其为百姓哭者。卒赖其规画，法制粗立，民得宁息。故论有元一代名相，必以耶律楚材为称首焉。今于别苑名园中，占湖天一角，云殿远涵，虹桥近接，兴亡永逝，德丛日存。游人至此，当不胜感喟也。

明王嘉谟《谒耶律楚材丞相墓》诗：

流而荡，立之范防，是毗尼藏。不肆而拘，曷既厥能，非说所说，演最上乘。历年二千，旁行是宣，不显而晦，其义则玄。维此圣谛，如海无际，不有先觉，孰觉一世。皇元聿兴，爰有异人，食避有知，其性已仁。高道厚德，莅此讲席，人以允迪，而塞而辟。复营戒坛，为羯摩首，如大将担，众愒然受。仰承列圣，被之继光，感为建宫，厚不可量。生灭已传，诸大弟子，正法不坏，利及生齿。帝念不忘，饬臣孟頫，著铭于石，以告万古。皇庆元年三月吉日建。”

兴福头陀院碑

元袁桷撰。文略云：“兴福院在都城保大坊。其主僧尼舍尘，刻意问道，日惟一食。至元中，今平章政事王公毅、枢密副使吴公珪、福建宣慰使李公果见而异之，始买今院地。至大德某年，平章政事贾公某，与其夫人林氏，引见于皇后，下教出财帛，建其殿曰慈尊，俾开府知院月鲁公，奏其事于皇帝、皇太后，咸曰‘可’。延祐五年院告成。”云。

大承天护圣寺碑

元虞集撰。文略云：“天历三年四月，上幸近郊，观于玉泉之阳。谓侍臣曰：‘固祇园之地也。’秋八月，立隆祥总管府以领之，建寺。题曰‘大承天护生寺’。明年改元，至顺十年，始命大匠治木。二年四月，始作土功。三年，寺大成。敕命臣祖常、臣集、臣洪法、臣惠印制文刻诸碑。”

潭柘寺碑

《帝京景物略》云：“潭柘寺有元碑二，至正某年，危素记。”

大普庆寺碑铭

《蓟丘杂抄》云：“宝禅寺在崇国寺之街西，即元大承华普庆寺也。成化庚寅，供用库内官麻俊治宅，掘土得赵承旨碑，始知为寺基。乃复建佛殿山门。闻于朝，改赐额曰‘宝禅寺’。承旨旧碑废不复存。”

达摩祖师像

元李言恭书。在南横街口外圣安寺。

清康熙帝《旃檀佛像记》

（上略）。按元翰林学士程钜夫《旃檀佛像记》，佛道成，思报母恩，遂升忉利天为母，说法优填王，欲见无由，乃刻旃檀为像。自忉利复下人间，见所刻像，摩顶受记曰：“我灭度千年后，汝往震旦，广利人天。”自是像在西土一千二百八十馀年，龟兹六十八年，凉州一十四年，长安一十七年，江南一百七十三年，淮南三百六十七年，复至江南二十一年，汴京一百七十六年，北至燕京，供圣安寺十二年。又北至上京大储庆寺二十年，南还燕宫内殿五十四年，元丁丑岁三月，燕宫火，复还圣安寺五十九年。至元十二年乙亥，迎供万寿山仁智殿二十六年，乙丑还大圣寿万安寺后殿。又按，明万历间，释绍幹《瑞像来仪记》明记自万安寺迁庆寿寺，嘉靖十七年，寺焚，迁鹫峰寺一百二十八年。康熙四年，创建宏仁寺，自鹫峰寺迎供，至今又五十七矣。计自优填王造像之岁，当周穆王十二年辛卯，至康熙四年辛丑，凡二千七百一十馀年。昭昭瑞像，肇自西方，流传中土，光明营洁，今古常存。考历代之往迹，昭新创之宏规。勒诸贞珉，以记盛事云。

瑞应寺碑

汤右曾撰，文内略言寺旧为龙华寺，圣祖甫赐名。院内文光果实并蒂，传为盛事云云。

雍和宫碑

乾隆帝御制。文云：“皇考世宗宪皇帝，肇封于雍邸，在京师艮维，与太学左右相望。迨绍缵大统，正位宸极，爰命旧第曰“雍和宫”。设官置守，甍宇垩饰，无增于昔，示弗忘也。越岁乙卯，弗予昊天，龙驭上宾，攀髯莫逮。维时丧仪具展，礼当奉移，念斯地为皇考藩潜所御，攸跻攸宁几三十年，神爽凭依。倘眷顾是，乃即殿宇而饬新之，以奉梓宫，易覆黄瓦，式廓门屏，棂星绰楔，规制略备。洎山陵礼成于此，敬安神御，岁时展礼，至于今十稔。予小子绍庭陟降之忱，朝夕罔释，深维龙池，肇迹之区。既非我子孙析珪列邸者，所当亵处。若旷而置之日久，萧寞更不足以宏衍，庆泽垂焘于无疆。曩我皇考，孝敬昭事，我皇祖凡临御燕，处之适且久者，多尊为佛地。曰福佑寺，则冲龄育德之所也；曰恩佑寺，则鼎成陟方之次也。永怀成宪，厥有旧章，而稽之往古修真，本唐高龙跃之宫，慈庆乃渭水庆善之宅，宋则祥符锡庆，祠号景灵。咸因在潜之居，实曰神明之隩，先后一揆，今昔同符。是用写境，祇林庄严法相，香幢宝网，夕呗晨钟，选高行梵僧居焉，以示蠲明至洁也，以昭崇奉至严也，以介福厘至厚也。我皇考向究宗乘，证涅盘三昧，成无上正觉，施洽万有，泽流尘劫，帝释能仁，现真实相，群生托命，于是焉在，其特表范，晬容为章，净域已哉。予小子瞻仰之馀，间一留止，缅

北京附近，又为产石之区，制作极便，有石工杨琼，世业石工，官采石局总管，善于雕刻，世祖许为絶艺。至元九年，建朝阁大殿，曾与其役。又，元代都城建筑之规模，据《元史》《辍耕録》《故宫遗録》诸书所载，可以略窥一二。如立法轮竿于大内万寿山，高百尺，屋脊置金宝瓶。乃为佛教色彩，被于宫殿之表现。盝顶殿，其形如今之所作蒙古顶。畏古儿殿，仿回回式之建筑，水晶二圆殿起于水中，通用玻璃饰。棕毛殿，以棕毛代陶瓦，传于南洋印度。他如土耳其式之温石浴室、喷水机、暗门、密室等，乃为外洋建筑渐被采用之证。今孔庙大门，乃元代建筑之一。（图六）德胜门内铁影壁，乃元代石刻之一。（图七）明代习惯尤为侈靡，梁柱必用楠木。永乐四年，分遣大臣，采木于四川、江西、湖广、浙江、山西。大石则取于涿州、房山。花斑石则取于徐州。砖则取于临清、苏州。颜料，据《明史·周忱传》言，三殿重建，诏征牛胶万斤为彩绘用。《邹缉传》言，买办颜料，本非土产，动科千百。民相率敛抄购之他所，大青一斤，价至万六千，及进纳又多留难，往复展转，当需二万贯抄，而不足供一柱之用。其物料艰难如此。今智化寺万佛阁梁架，即可窥当时之彩画。（图八）隆福寺三宝殿藻井，足以表现当时雕刻之精妙。（图九）太和殿丹陛，或亦明代所遗。（图十）盖有明重视技术土木之事，以贱役跻秩者，不乏其人。宦官阮安，有巧思，著《营建记》，奉命董北京城池宫殿及百司府舍，目量意揣，悉中规制。又，杨青，永乐初以瓦工役京师内府，后营建京朝，

图一　护国寺土坯殿

图二　土坯殿残壁

图三　土坯殿柱础



图十二　赵家窑之一

图十三　赵家窑之二

图十四　赵家窑之三

图十五　赵家窑之四

充工部营造所长班。其子金玉继父业，供役圆明园楠木作样式房掌案。金玉第五子声澄，声澄子家玮、家玺、家瑞，先后承办乾嘉两朝之营建事业。家玺承办万寿山、玉泉山、香山园亭、热河避暑山庄及昌陵等工程。家瑞当嘉庆大修南苑，承办楠木内檐、硬木装修。尝至南京采办紫檀、红木、檀香等料，开雕于南京。世传其业不坠，俗呼“样式”。（图十七至二十一）又，王士禛《梁九传》云：“康熙初年重建太和殿。有老工师梁九者董匠作，年七十馀，自前代及本朝初年，大内兴造梁，皆董其事。一日，手制木殿一区，以寸准尺，以尺准丈，不逾数尺许，而四阿重室，规模悉具，殆絶技也。”云云。是又一模型匠师，前于雷发达也。

（三）雕镶彩画

宫室装饰之制，由来已久，于古词赋中见之，其华丽疑有过于近代。元代雕塑工官，亦有用西人者。《元史·阿尼哥传》：“尼波罗国人，善画塑及铸金为像，凡两宫寺观之像，多出其手。”刘元即出其门。达尔玛修七星堂，令画工图山林景物，雕塑壁画，斯时为盛。明代自郑和游南洋诸国以后，携归外国木材、矿产、香料异物不可胜数。永乐以后，宫殿之建筑材料及装饰多取于此伟大之栋梁，富丽之色彩。馀则从事于小器皿之制造，镶箝之物，益为繁富。

（四）叠山

江南名园垒石，多出名手。尤以张涟，字南垣，所作为著。吴梅村为南垣作传，亟称其艺之神。其子然，字陶庵，继之，游京师，供奉内廷三十馀年。南海瀛台、（图二十二二十三）北海状元府、玉泉畅春苑之垒石，均其遗制。其后人散居北平，世守其业。家中存《垒石谱》数十卷，弥可珍贵。