节、曰烈愍、曰节愍，共八百二十八人。冯玉圃诗：雍齿侯原假，韩通传竟遗。由来亡国社，未得表忠碑。河岳精灵迥，春秋义例垂。易名洵旷典，异代疾风思。 明政嗟解纽，难回宝镜沦。三方无半壁，万死有完人。顽懦遗风激，贤奸定论真

孰与索隐还阐幽。大都文儒富馆阁，亦有殷士将羊牛。内府图书谁复识，宰相世系或可求。在朝在野都一集，风雅可当元春秋。所以自负汉庭吏，不肯豪末铅粉留。惜墨几无一字著，岂碍万丈光芒留。曲折渟蓄皆有故，彼夸多者真浮

林明伦，出守衢州，请付梓人。明伦旋罢郡，而卒不获刊行。乾隆初，有欲保荐应制科者，辞不就。其答张茂才书，谓：春秋据左氏、公羊氏之文，因何休之说，以为母弟尤重，非也。亲莫亲于同父。于同母加厚，则于同父差薄，而争衅之端，胥

子同母弟乎！足下援卫絷称兄，证母弟之无论嫡庶。夫母弟诚无论嫡庶也。若书弟之义，盖又无论同母不同母耳。窃尝论春秋，常事或书公子，或书弟，似非义之所在。惟其相残害，则书弟以见义。如陈招于昭元年称公子，八年杀世子则书弟。宋

、周。曰吴记、吴、南唐。曰蜀记、前蜀、后蜀。曰南汉记、曰北汉记。钱镠、马殷、王审知俱入列传，以正欧史及十国春秋之失。见其舅氏杨谦所撰行略。

乌程孙梅春浦，以己丑进士官中书，由典籍作丞姑熟，校试金陵，擢

阳，贼氛方恶也。句容陈立卓人，少随父客扬州，读书能求是。从梅植之授诗古文词，得其义法。从凌曙、刘文淇授公羊春秋、许氏说文、郑氏礼，于公羊用力尤深，成义疏七十六卷。他著作有尔雅旧注、白虎通疏证、说文谐声孳生述、句溪杂著

或可油然而起也乎！其论甚核。高云客早失怙恃，家中落，庶母徐孺人有志行，艰苦相倚者数十年，云客亦母事之惟谨。春秋八十。高阮怀为赋燕喜篇，有毛里虽有殊，恩勤同一眎之句，尤足以敦薄俗。

文宗即位之初，选翰林

分流别泾渭。坊记诸篇阙，探源资补缀。潜研堂说。雌黄无妄下，鲁鱼抑亦次，豁然万卷破，遂使群书治。东京郑司农，春秋汰篇袠。上下二千年，题衔兹克配。吴门考证家，何氏实先辈。南斋楷法工，自写诸书记。心画与眼学，谁云不堪贰。此

足羡，此事诚非易。群言散万殊，千秋凝一睇。秦老画有神，片纸无穷意。何必欧阳公，诗图篇十四。欧阳文忠诗谱序，春秋，史记本纪、世家、年表，合以毛、郑之诗，为诗图十四篇，结语用其语也。越缦先生亦题五古一首，略云：东吴治经薮

。翼则幸附凤，鳞则幸攀龙。日月之所近，风云于焉从。不见丰沛人，屠贩感奋庸。则吾又有说焉。俞理初尝云：太古至春秋，君所任者，与共开国之人。及其子孙，虑其不能贤，不足共治，则选国子教之。上士中士下士府史胥徒，取诸乡，兴贤