种棉之考辨　　莼衷

丘文庄谓：“棉花之入中国自元始。”或引《通鉴》梁武帝“木绵皂帐”史照《释文》云：“木绵多有之，以春二三月下种；既生，须一月三薅；至春深，生黄花，结实；迨熟时，其皮四裂，其中绽出如

解，而“糟”字止训酒粕，亦不以训“糖”，何以牵合附会若此？《诗》“箫管备举”笺：“箫，如今卖饧者所吹也。”释文“饧又音唐，即干糖也。”疏：“饧或云滑糖，凡糖谓之饧。”则古非无糖，特非沙糖。《齐书·傅琰传》载卖针卖糖

至月中有兔，俗谓为常娥捣药，而考其缘起亦殊不然。《西域记·泥斯国三兽塔劫》：“初有狐、猿、兔异类相悦；天帝释化一老夫求食，于是狐衔鲤，猿采果，惟兔空返，乃投火充餐。老夫曰：吾感其心，不泯其迹，寄之月轮，传之后世。”

人。完白卒时，其子传密字守之甫八龄，遗笔无一存者。逾四十三年，客吴中，与张邂逅，出此章相视，惊喜宝爱，不忍释手。一日携子解诣元龄，父子长跽于东园桂树下，涕泣哀乞，坚不肯起。元龄鉴其诚，慨然举以赠之。守之固丐沈缋此图

攻小画，知音律。寻两京绝手张禄，授以《南宫·四块玉》《双调·雁儿落》《仙吕·后庭花》《南曲·驻马》数阕，可释老年怀抱尔。因午夜无遣，弄笔写此图，并赋诗，与后之好事君子同一鉴赏，庶不与草木同朽也。弘治□□秋七月写。姬

也，性恬澹，不事奔驰，不涉逢迎，下之人爱之，上之人俱未之知。又未几，以左迁去金陵，若士若民，咸啧啧口颂不忍释，憾不能挝登闻为吾父母留。吉，桐人也，为徐肩翁父母旧治，寄迹金陵，亦属父母治。徐父母爱不佞，属之于父母，父

章次白《西溪梅竹山庄图册》，为六桥都护旧藏，惓然有黄垆之感。及展册细玩，则道咸间名作毕萃；琳琅满目，爱不忍释，乃以千金易之。盖于余为豪举，于余所藏亦为精品矣。图凡四：一为戴文节所作，一出费晓楼丹旭，一出奚铁生岗，一

葂为作《平山高会图》卷，一时题咏，指不胜屈。今卷存纪庄卢氏。遂堂又尝为雅雨分题画屏十二。一为《雅集图》，纪释褐后与诸同年枣园寓斋吟宴事也。二为《载酒图》，纪其令洪雅时，效东坡作凌云载酒之游也。三为《试茶图》，纪牧六

庚辰清凉道人郭诩为阳明先生制朱砚”，凡两行。诩字仁宏，为阳明门客，尝从幕府，此砚当其手刻。余见之，宝爱不忍释手，遂以重值得之。值蛰园社期，出以示客，天琴丈奇赏之，名以“青琅玕”，侔其色也，实不似。丈为赋长古，并索社

；然三山是木刻，此拓显呈石理，似亦非是。又考《法帖谱系》云：利州帖者，庆元中四川总领权安节以《戏鱼堂帖》并释文重刻石于益昌官舍。权为江州安德人，